夏目漱石のレビュー一覧

門（新潮文庫）

夏目漱石

親友であった安井を裏切り御米と結ばれた宗助という三角関係の物語。子供がいないことを気にしている御米、安井とのことを恐れている宗助はそれぞれ罪悪感を持っているのだが殆どのシーンは何気ない日常だ。何を言いたいのかよくわからなかった。何故鎌倉への参禅したのか、”それから”　の代助がどう関係あったのか見えない部分も多かった。

吾輩は猫である

夏目漱石

猫から見た人間社会のおかしさ、上流階級であるくしゃみ先生の周りに起こる事件がとても面白い。寒月君、東風君、迷亭、金田君等登場人物のキャラが際立っていてっ漱石作品の中では軽快な小説だと思う。

彼岸過迄（新潮文庫）

夏目漱石

行動力の無い須永と従妹の千代子の煮え切らない恋愛の話。漱石自身を重ねた須永という登場人物の内的な心理描写はすごいと思う。当時の恋愛観はあっさりしたものだったのだろうか。敬太郎、田口、高木、百代子との関係がよく分からなかった。

硝子戸の中

夏目漱石

古本屋で1983年出版のこちらを発見し手に取ってみた。
私の中の夏目漱石といえば写真のイメージのみで、はっきりとこの作品読んだといえるものはない。
中でもこちらはエッセイで新聞に掲載されたものだそう。
読み始めて、驚いた。
いくら現代語訳されたものとはいえ、1933年ごろに書かれたとは思えないくらいスラスラと読める。単純に面白い。
堅苦しい難しい言葉の羅列など一切なく、夏目漱石の過去の思い出、部屋に出入りした人とのやりとりなど回顧録の形を取っている。読んでいて夏目漱石の人柄がプラスになった。気難しく繊細なイメージだったが、気の利く(というより効かせすぎる？)、優しいおじいちゃん、と言った感じ。
大作家先生にこの絵を評価して、とかあげたお茶返せ、とか、しまいにはお茶はいいから金かえせ、とか大迷惑厚顔無恥のような人はいつの時代もいるものね。結果一生残る本に登場できたんだから良かったのかも？
他の作品も読んでみよう。

行人（新潮文庫）

夏目漱石

【多知多解の一郎が向かう先は、行人？】

一郎は理智で聡明であるが故に人を信じることができない。また周囲も、彼が優秀であるが故に理解を示せない。故に彼は孤独に苦しみ、この負の循環から抜け出す方法を模索する。おそらく彼が最終的に行き着くのは宗教家であり、行人である。（宗教家は信じることができるため）

なかなかの長編小説で中盤まではやや退屈に感じてしまったが、最後のHの手紙で怒涛の巻き返しが図られ、兄の心情が明らかにされる。

読み応えがあり、共感の多い一冊だった。

虞美人草

夏目漱石

漱石の朝日新聞社員としての処女作。
発表当時に都内で開かれていた東京勧業博覧会の様子や、直前に旅した京都の様子などを織り交ぜて当時の一般大衆にとっても面白い読み物にしつつ、エリート・漱石らしい知識や美麗字句が散りばめられた小説。とても面白かった！
糸ちゃんは甲野さんとくっつけてよかったし、甲野さんは糸ちゃんとなら幸せになれそう。宗近が言っていた「糸公は君の知己だよ。御叔母さんや藤尾さんが君を誤解しても、僕が君を見損なっても、日本中が悉く君に迫害を加えても、糸公だけは慥かだよ糸公は学問も才気もないが、よく君の価値を解している。糸公は金が一文もなくっても堕落する気遣のない女だ。」は本当にそうだと思う。
小野はクズだしなんで突然改心したのかよく分からないけど、良い義父と美人の小夜子ちゃんとまとまって良い人になれるといいな。宗近は外面と内面が一緒すぎて外交官なんぞ務まるのかと思うけど、意外に要領良くやるのかもしれない。
藤尾については、容姿の美しさを鼻にかけて男たちを手のひらで転がしていると思っていたら、実は自分が大きな手のひらの上でころころされるだけだった現実に（文字通り）死ぬほど打ちのめされるのだけど、このシーンを含めて特に後半はすごく舞台的な雰囲気があったように思う。漱石が藤尾を嫌っていたことはよく知られているし、そのせいで藤尾の立ち位置がややブレているようなことも言われるけれど、個人的には舞台的と思えばそこまで感じなかった。（そしてこの舞台的さこそが正宗白鳥あたりが散々酷評する由来だと思う。尚、正宗が漱石のことを好きじゃなかったおかげで、当時文学で知られる読売ではなく朝日に漱石が入社したのもなんだか面白い。もし読売だったら、漱石門下の森田とかが文芸欄をわちゃわちゃできなかったと思うので。）

明暗（新潮文庫）

夏目漱石

愛されたい。尊敬されたい。自分の持つ欲望を満たしたい。相手が持つ欲望をさらけ出してやりたい。しかし自尊心と敬仰がそれらを遠ざける。そんな様子が登場人物の会話から伝わった。小林はそこに遠慮がなく、かなり刺さる人物だった。

三四郎

夏目漱石

[000]

漱石といえば

三角関係
これに該当しない、こころ、と坊ちゃんが教科書の
素材として多用されているのはご存知の通り。
猫の話もありますが、あれは習作。
まあ、面白いですが、どれ、読み手の方々を楽しませてやろう、
と気合入れてる様子が浮かぶくらい、書いていて楽しんでる
様子が目に浮かぶようです。
今日では三角関係と呼べるか怪しいくらい淡白な話ですが、
虞美人草に繋がる習作と考えると、これはこれで有りかと。
虞美人草読んだこと無いなら、一読をおすすめしときます。
お好みで。

漱石「こころ」の言葉

夏目漱石 / 矢島裕紀彦

先日、恥ずかしながら初めてまともに漱石の文に触れ、感動し、何から読み進めていこうかという時にこの本に出会いました。
読みたいものがたくさん見つかりましたし、あたまから読み進めてこの本に出てきた言葉に再び出会った時、その言葉の重みがどのように増すのか楽しみです。

漫画 こころ

夏目漱石 / 有栖サリ

高校の授業で読んで以来。
グループワークで解釈していたのが懐かしい。

｢精神的に向上心がないものは馬鹿だ｣

門（新潮文庫）

夏目漱石

「略奪婚の先に幸せはあるのか？」と本の裏表紙に書かれているけど、そこがテーマなのか？と個人的には思った。

むしろ幸せの有無というよりは、そこからくる罪悪感との向き合い方を描いた作品じゃないかなぁ。

巻末の解説がとても的を射ている。同じ出来事に対する罪悪感の違い。御米は自責の念から子供ができないことを天罰だと思い苦しみ、宗助は略奪した相手に対する罪悪感を感じている。

その対応の仕方もそれぞれ違う。御米は宗助に打ち明けることでどこか少し軽くなったような気がする。かたや宗助は誰にも打ち明けられず、一人でなんとかしようと寺にまで赴くが、結局は何かを得るわけでもなく、ただ時が経ちその場をやり過ごすことができただけであった。

最後の夫婦の会話の季節の訪れに対する感じ方の違いが、その対応の仕方で得た安らぎの違いを物語っていると思う。やはり罪悪感や不安は、ひとりで抱え込んでいてはどうすることもできないということじゃないかな。宗教に邁進し一人で考えに耽っても意味はなく、本当に思いを共有してくれる人に話し、自分の罪悪感や不安の所在を明確にしていくことが大事だということなんだとおもう。

おそらく、宗助はまた安井が日本にくると知れば同じ罪悪感に襲われるだろうな。不安や罪悪感に向き合うためには、御米が宗助に打ち明けたように、宗助も御米に打ち明けて、二人で乗り越えていくことが大事なんだと思う。

自分も罪悪感や不安をどうしても感じてしまう。ひとりで抱え込まずに、妻や医師に打ち明けて相談しながら、なんとか人生に幸せを感じられるように生きていければと思う。

あ、そういう意味では裏表紙の文句も、間違いではないのか。

こころ

夏目漱石

以前に授業で読んだ印象と、今回読んだ印象は違った。例えば、三角関係よりも先生の「こころ」の内のドロドロとした感触が印象に残った。

「私の心臓を立ち割って、温かく流れる血潮を啜ろうとしたからです。～中略～私は今自分で自分の心臓を破って、その血をあなたの顔に浴びせかけようとしているのです。私の鼓動が停った時、あなたの胸に新しい命が宿る事ができるなら満足です。」149p

そして、明治と現代の空気感の違いも新鮮だった。西洋文化を取り入れることが「エリート」の条件で和風を少し見下した論調や家父長制に見られるジェンダー意識など当時を反映した作品を読む体験ができたのは一つの収穫だと思う。

私の個人主義

夏目漱石

「個人主義」に対する考え方が変わった。

特に、俗に言われる「価値観の押し付けは良くない」の真髄が分かった。
自身の自由を守るためには、他者にも自由を与えなければいけない。故に自分の価値観を押し付けるのは良くない。

夢十夜 他二篇

夏目漱石

「夢十夜」。
黒澤明監督「夢」の元となった、「こんな夢を見た」で始まる（実際には前半のお話だけだけど）不思議な十篇の物語。

「文鳥」。
細部にわたる情景や心情などのうつろいの描写に感嘆した。ひょっとしたら初めて夏目漱石の偉大さにふれたかもしれない。

「永日小品」。
随筆とも短編ともつかない、落語の小噺のようで、それでいて漱石の身の回りを語ったものもあり、お話が詰まったショートショート。漱石の才能に振り回される。

ページ数は少ないが、声に出してみるようにゆっくり読むのがおすすめ。

正直、教科書から出ることなくなじめなかった漱石のイメージが、変わった。

吾輩は猫である

夏目漱石

十数年ぶりに再読。読み心地のいい文章は落語のよう。
長大なる世間話。そのくせユーモアと風刺がわりに鋭い。
とりとめのない世間話に対する「猫」くんの語り口は軽妙で、また作中人物を通して自分自身をも諷刺の対象にしてしまうのはまさにイギリス的。
最終章は後の作品にも見られる厭世観が漂う。

吾輩は猫である 上

夏目漱石

風景描写の細やかさ
スピード感のなさ
非常にゆっくり時間が進む
慣れるととても重厚な擬似体験ができると思う。

彼岸過迄（新潮文庫）

夏目漱石

1912年　朝日新聞連載　後期三部作

個々の短編を重ねた末、その個々の短編が相合して一長編を構成するという試みー　プロローグで漱石が語る。

主人公は、卒業後求職中の青年・田川。
彼に関わる、あるいは、聴いた、物語。
冒険談・サスペンス・友人の恋愛談・生い立ち　等、語部を替えながら、其々短編として独立する。

前期三作に比べれば、ストーリー豊かで、読み物として面白い。

「雨の降る日」は、雨の降る日、幼女を突然亡くした一家を描く。突然の悲しみを、淡々ととやり過ごすような家族の描写が、痛ましい。感情表現はされず、「雨の降る日に紹介状を持って会いにくる男が嫌になった。」とだけ主人に語らせる。
漱石が、この頃、娘を亡くしたことを反映しているとのこと。

結末という章で、主人公・田川を、世間を聴く一種の探訪者である、としている。ストーリーの主人公は、友人・須永である事が多い。
ストーリーは、主人公によっては動かないという状況は、読者を田川目線にする事ができたのではと思うのです。

漱石人生論集

夏目漱石

夏目漱石の小説が好きなので為人を知りたく読んでみたわけですが、誰かに当てた手紙、講演内容、どこかの誌面へ寄せた文書などバラエティに富んでいます。

人生論集というだけあり、漱石の人生論を垣間見ることができる良書です。

まず。愚見数則は、教訓集のようなもの。
人として基本的なことだとを語っているわけですが、全てできているかというと微妙だなぁと我を振り返り反省したり、そうだよなぁと赤線を引いたり。

人を屈せんと欲せば、先ず自ら屈せよ

などは成功すればするほど高飛車になっていくであろうものなのに、漱石自身が語っているのが素晴らしいと思います。

また、私の個人主義は現代の多様性の話に通ずるもの。
読書会で読みたいくらいです。

学習院の入学式の祝辞で話した全文なのですが、まずは学習院に入る時点で君たちは権力者側だよと語る。
これは、上野千鶴子さんの東大のスピーチを思い出しました。

そして、自分の力で道を切り拓けと。
自分で見つけた自分の個性を大事に。
しかし、他人を引き摺り込むな、他人の個性も尊重せよ。

そんなことを言っています。

自分の価値観だけで相手を勘定し、判断するのはなんと危険なことかと感じます。
その上、相手を変えようとするなんてもってのほか。
ただ、組織に入ると案外普通にこういうことが罷り通るんですよね。
自分は管理職コースなので、この思想は忘れずに生きていきたいです。

彼岸過迄（新潮文庫）

夏目漱石

冒頭に、漱石から読者へのメッセージがある。
彼岸過迄という、なんだか気になるタイトルは実は、単に正月から書き始めた連載がそれぐらいに終わるだろうと付けられた名前らしい。
そうなの、という気持ちで読み始めた。

そこには、短編を連ねて、最終的に大きな一編になる試みをすると書いてある。

話の語り手は、うまく流れにまかせて生き抜いていくタイプの青年。
探偵に憧れたり、まめまめと占いを信じたり、職探しも縁故に甘えて気楽に成功させている。

一方、真の主人公ともいえる、彼の友人はといえば、考えてばかりで、行動ができない。
その理由が最初の方から匂わされているが、そればかりが理由ではない。
自分の心とばかり向き合い、いまだ何の現実的なチャンスもつかめていない。
考えてばかりの自分がもどかしくて、気楽になりたい。

これを読んだ方は、どちらが自分に近いと思うんだろうか。

ワールドカップの時だけ、昔からファンです顔で現れる自称サッカーファンに違和感を感じてお祭りに参加できない私は、明らかに後者だろう。

そんな自分に時々しんどい人の心に優しくかたりかける漱石。
そして、能天気な青年の話も半分あるので、重さが緩和されて、前者のお気楽タイプにも読みやすい。

また、続編？の行人より、気楽な終わりなのも救われる。

行人（新潮文庫）

夏目漱石

私は、色々読んで、漱石の妻が嫌いだ。
この本を読んでいくにつれて、漱石が自分の妻と（浮気という観点ではないが）、心がちっとも通じている気がしなくて苦しかったんのかなーと同情を感じてきた。

この話は、後期三部作と言われる彼岸過迄から確かに続いている。彼岸過迄の須永と今回の行人の兄さんが似ている。
二人とも、最も身近な存在の女性の”本当の気持ち”を求めて、袋小路に迷い込む。
しかし、１作目の須永はが悩むのは少し複雑な事情がある関係の二人の恋愛関係が軸で、それ以外の要素もあるが、細かい気持ちの描写を読むと、それは恋だねとかわいく思える部分もあった。
ところが、今回の兄さんは、気持ちの読みにくい妻への疑いを通して、家族、ひいては長年の親友に対しても疑いの心を持ってしまって、もっと重症だ。

とはいえ、気持ちは分かるので、読んでいて悲しく切なくなる。
それに、兄さんが決して、悪い人なわけではなく、ただまじめで、ものをいい加減にすませることができなくて、人間関係が不器用なだけで、程度の違いはあれ、誰にでも身につまされるところはあると思うので、より救われない気がする。

行人というタイトルの意味も調べた。勝手に、行動する人という意味かと思ったが、修行者などの意味もある単語らしい。
奥が深い。

また、引用したが、兄さんは人の心を解ろうとして、弟の僕は分かるもんかと使っている漢字が違うのも興味深い。
すでにここからして、同じわかるという認識であろうと会話しているが、実のところか分かり合えていないということを伝えているんだろうか？
兄さんの使う解るは解剖して細かいとこまでの解る、弟の分かるはあぁ、悲しいんだなーとかそういったレベルの分かるを意味しているのではないだろうかと思った。

これがさらに進行したのが、こころで。こちらへ向けて、３部作はどんどんと不幸度が増していく。

こういった心の襞を解剖して、たくさんの人生の出来事をわかりやすく例として示してくれるのが、暗くてしんどいが、読める作品として仕上がっていて、さすが文豪だと思った。