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学問だけを生きがいとしている一郎は、妻に理解されないばかりでなく、両親や親族からも敬遠されている。孤独に苦しみながらも、我を棄てることができない彼は、妻を愛しながらも、妻を信じることができず、弟・二郎に対する妻の愛情を疑い、弟に自分の妻とひと晩よそで泊まってくれとまで頼む……。「他の心」をつかめなくなった人間の寂寞とした姿を追究して『こころ』につながる作品。（解説・大野淳一）
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Posted by ブクログ
この本の感想を書くのは、かなり難しいのかもしれませんが、しかしながら、書かずには前に進まないので、敢えて多少書きます。
漱石先生の全体的な作風は、以前のままなのですが、ひょっとしたら、作品自体が暴風雨ｱﾗｼの前触れみたいな感じなのかもしれないと思いました。
人生に対して、真っ正面から臨む漱石先生ですから、佳作という事は無いに違いないでしょうが、しかしながら、「何で？」は尽きないのかもしれません。
でも、後期３部作という位ですから、次回作の『こころ』は非常に楽しみです。
途中、ウィットにも富みながら、愛くるしい登場人物に思いを馳せながら、楽しむ事は出来ると思います。
Posted by ブクログ
精神のバランスを崩してしまった人と家族の苦悩、そして結婚について考えさせられる小説。(後期三部作のうち2作目 大正元年から大正2年まで朝日新聞連載)
最後の最後まで考えさせられ、ひきつけられる内容でした。深い海の底に沈んでいくよう。
一郎と二郎の２人兄弟。兄の一郎は学者で、精神が過敏。弟の二郎は大らかな性格。
一郎と妻(名前は直)の夫婦仲は冷え込んでおり、一郎は家族や親族から、腫れ物を扱うような対応を受けている。
家族間の謎めいた、厚いベールにおおわれた部分を見ている感じで、ゾクゾクするおもしろさがあります。
一郎と妻の結婚生活だけではなく、他の結婚話もなかなか読ませる内容です。(一郎の家の書生である岡田と兼の結婚生活、下女である貞の結婚話、一郎の父が話す、盲人になった女性の話、結婚に踏み切らない二郎)
一郎の精神状態の異常さが露見する事実、それは弟の二郎に次のことを頼む場面。
“妻の節操を試してほしい”“和歌山に行って一晩泊まってほしい”
な、な、何というコト！弟の二郎、度肝を抜かれます。二郎は兄嫁と同室になり、こんなことを言われます。
「....大抵の男は意気地なしね、いざとなると」
『三四郎』(夏目漱石)で三四郎が、同室で一泊することになった女性に言われた言葉が、想起されます。「あなたは余っ程 度胸のない方ですね」
“意気地なし”“度胸のない”女性の言葉が辛辣過ぎて、若い男性、かわいそう。
二郎は、兄と一緒に同じ屋根の下にいることがいたたまれず、最終的に家を出ます。下宿先で兄を忘れたかと思っても、心配でならない二郎。
二郎は兄の親友Hさんに、兄を旅行に誘ってもらいます。親友のHさんから、旅行中の兄の様子が記された手紙が届きます。その内容に圧倒されました。Hさんは精神を病んでしまった一郎を、あるがままに包み込んでいる。カウンセリングマインドで接している。Hさんの心の広さそして、一郎の真面目すぎるほどの純粋さが迫ってきました。
重い内容で苦しい気持ちになりますが、己の心、他人の心の捉えどころのなさ、そして精神を病んでいる人の心情を、ここまで文章化できる夏目漱石の能力はすごいです。
一郎の言葉「自分に誠実でないものは、決して他人に誠実であり得ない」 心に残りました。
Posted by ブクログ
夏目漱石
（1867-1916）1867（慶応3）年、江戸牛込馬場下（現在の新宿区喜久井町）に生れる。帝国大学英文科卒。松山中学、五高等で英語を教え、英国に留学した。留学中は極度の神経症に悩まされたという。帰国後、一高、東大で教鞭をとる。1905（明治38）年、『吾輩は猫である』を発表し大評判となる。翌年には『坊っちゃん』『草枕』など次々と話題作を発表。1907年、東大を辞し、新聞社に入社して創作に専念。『三四郎』『それから』『行人』『こころ』等、日本文学史に輝く数々の傑作を著した。最後の大作『明暗』執筆中に胃潰瘍が悪化し永眠。享年50。
Posted by ブクログ
作品と著者に関して私の記すに及ぶものでは無いので控えるが、私が手に取って読んだ本そのものを紹介したい。
とある古本市でたまたま見つけたもので、大正十年九月二十五日十八版のものであった。百二歳の祖母の生まれた年に発行、発売されたものということで思わず即買いした。表紙というか外装というか布製で押絵も施され、背表紙には”行人 漱石”と布に刻印？された豪奢な感じで、当時、とても高級な本として売られたものと思う。定価は一圓八十銭と書かれ、MITSUKOSHI.LTD TOKYO の 切手、印紙のようなものが貼られている。印刷は、今は印刷が取れた凸版印刷株式会社。お宝的に保管して置こうと思ったが、その後、体調崩したりと今ひとつのことが続き、何となく、この本が、読め！と言っているような気がして、なるべく傷まないように、一頁一頁気を付けながら読んだ。仮名遣いや旧漢字であることはもちろんのこと、校正ミスも沢山あり、読むのがかなり難儀だったが、多少、表紙がそり返ったり、綴じに歪みが出たりしたものの、大きく損傷することなく、読み切った。歴史に名を刻み、国を代表する文豪の本を100年を越した今において、当時そのままに手に取って味わえた。この本を最初に買って読んだ人が、100年経って尚、その本を私が読んでいることをもし知ったら、どんなふうに思うかな？なんて感慨にふける読後だった。
Posted by ブクログ
知識人の幸せは難しいなぁ。漱石をずっと順を追って読んでるけど、男と女、古い価値観と新しい価値観といった単純な二項対立じゃなくて、行人は肉親の家族や夫婦でありながら理解できない他人の精神の作用と苦悩みたいなものが書かれていて、文学として重厚に感じる。昔の交流と他人への影響力があると思っていて、でも深くは考えられない父、現代的だけど鉢植えの木である嫂の直、気難し屋なだけでなく、碁を打つのは苦痛だが逆に碁を打たずにはいられない、漠然と苦しくもがき続ける兄、といった人間の性格と考えが本当に冷静に正確な目で書き表されている。
こういうのを読める歳になったのかなと思いました。
Posted by ブクログ
【兄さんがこの眠りから永久覚めなかったらさぞ幸福だろうという気がどこかでします。同時にもしこの眠りから永久覚めなかったらさぞ悲しいだろうという気もどこかでします】（文中より引用）
知識人の一郎を兄に持つ二郎は、旅行先でその兄が妻に不信を抱いていることを知る。心の内の疑いを晴らすため、一郎は二郎に対し、彼女と旅行に出て欲しいと頼み込むのだが、一夜を過ごした二郎は兄に結果を報告する時宜を逸してしまい......。著者は、近代日本を代表する作家・夏目漱石。
焦点が当てられる登場人物がパートによってずいぶん異なるため、どこに主眼を置くかでずいぶんと印象が異なってくるのではないかと思います。やはり圧巻だったのは兄・一郎を軸とした最終章。進歩や自我といった近代的な概念を身につけた、というよりも「身につけてしまった」人物の煩悶がよく伺える作品でした。
ラストの歯切れの良さには舌を巻くものがあります☆５つ
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