斎藤幸平のレビュー一覧

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

資本論おもしれーのかも！！！ってなった。
本書はまず、資本論中の富、商品、労働と労働力と言った言葉を丁寧に解説してくれる。
次に現在世界で起きている過労死や格差、環境破壊について、資本主義の仕組みから必然的に発生するものだとわかりやすく教えてくれる。
そして、最後は読者へマルクスの最晩年の思想である『脱成長コミュニズム』というポスト資本主義社会を思い描ける希望を与えてくれる。

はじめは脱成長なんて突飛な思想に感じるかもしれない。書中のあるアメリカ人文芸批評家も「資本主義の終わりを思い描くより、世界の終わりを思い描く方が簡単」と言っているくらいで、自分も完全に同意。
けれども、その発想の貧困さこそ我々が資本主義に魂まで取り込まれた結果かもしれないとも思った。
本書終盤には世界各地で興るポスト資本主義の芽が紹介される。その実践を読むうちに、自分の思考の柔軟さが蘇るような気持ちになれた。
100年以上前にこんなことを考えていた賢人がいるなんて、、、人間の思考力って本当に凄いんだ。

是非次の時代を担う若者にどんどん勧めたい本。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

今の社会を変えたいと思うなら選挙で政権を変えることに一生懸命になるのではなく、自分たちの手の届く範囲で当事者意識をもって運動することが重要だと感じた。そのためにコモンを見直し、それを自治していくことが大切だとわかった。身近なところから社会を変えていけると希望がもてた。

天才たちの未来予測図（マガジンハウス新書）

高橋弘樹 / 斎藤幸平 / 小島武仁 / 内田舞 / 成田悠輔

これまでの日本はそれはそれで良かった。ただ、いつまでも良い訳ではなく、最近ではそれにしがみつくことがこの国の足を大きく引っ張ってきいるとも言える。そんな状況下で過去からの流れに影響されることなく自由に研究してきた人達が目の前の問題、将来の課題に対する意見や解決策を述べている。非常に頼もしい意見ばかりだ。
社会に役立つための研究をしている訳ではなく、自分が取り組んできた研究が社会のこういうところに役立つはずだ、という考えがとてもいい。こういう人達に任せたいと思ってしまう。
絶対的安心がないと採用しないという日本独自の安全策に見切りをつけて、この人達の考えを試しに一度取り入れてみるという方法はないのだろうか？
変わっていく気がするのだが…

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

マルクス「資本論」の要諦を最新のMEGA研究も交えて読み解く良書。著者の「マルクス解体」は難しくてなかなか進まないが、この本で基礎を押さえてからなら読めそう。

倫理資本主義の時代

マルクスガブリエル / 斎藤幸平 / 土方奈美

ナンシー・フレイザーの資本主義に対するヒステリックなディスりと比べ、大人な感じ。けど、結局、難しいは難しい。

ナンシー・フレイザー　→　白井聡　→　斎藤幸平　→　マルクス・ガブリエル　→　柄谷行人　→　ナンシーへ戻るw

「子どもをマイノリティにするな」は激しく同意。

天才たちの未来予測図（マガジンハウス新書）

高橋弘樹 / 斎藤幸平 / 小島武仁 / 内田舞 / 成田悠輔

また読みたい。子供にも読ませたい。
天才も平坦な道を歩んできたわけではないんだな。
視野がかなり先まで見据えていて、深い。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

人新世の「資本論」の斎藤幸平、「永続敗戦論」の白井聡、岸本聡子杉並区長ら
そうそうたるメンバーが自治を語る、コモンを語る、自律を語る。

正直難易度が高く、頭に入らないものもあった。
一番理解しやすかったのは藤原辰史さんの農業の自治。

古来人間は集って狩猟、農業を営んでいた。そこに自治があった。
種の保管、水の確保、料理。
最小単位の集団で、自分たちで取り決めをし、少しでも全体の収穫を大きくしようとした。
ここに国が絡むと、年貢を納めることになるが、これを金銭で納めるようにすれば
商売の考えが生まれ、余剰金で新しいものが買える。そこにも自治ができる。
などなど、人類の歴史に根付いた自治の話は分かりやすかった。

岸本杉並区長も、区長が一人で考えるのでなく、区民の声が区政を動かす、
その流れをどう作るか。実験を進めてほしい。

・・と考えていくと、今の国政が自治とは程遠いことがよくわかる。
国民の声を聴かず、省庁、大企業の思惑だけで多額の税金が動き、
ものの見事にムダ金になる。
前明石市長泉氏の成功の真逆をしている国。
日本に相対的貧困者が15％もいる、というのは明らかにおかしい。
やれ五輪だ外苑再開発だ大阪万博だと無意味な金、一部に利権が流れる金の使い方
をする前に、能登半島支援もあれば、貧困層への対応があるだろう。
少子化を問題視しながら、若者や子を持つ家庭に手を差し伸べない。
大学に稼げと言い、奨学金という名の借金を学生に負わせる。
あ、自治と話がずれてきた。
いいたいのは、世襲議員と偏差値エリート官僚には、市民の声を聴く気がない、
ということ。
そんな奴らに国を任せてはいけない。
というか、国の単位がでかすぎるのだ。
今こそ道州制だ。
まさに地方自治体だ。
・・・自治体もろくな職員がいない、という説もあるが、市民が見ている。
距離が近い。空気が伝わる。
国には外交と防衛だけやってもらって、それ以外の金の使い方は各道州に任せれば
よい。
逆にそうしないと東京一極集中がますます進み、地方が死ぬ。
地方が死ぬ、ということは文化が死ぬ、ということだ。
美味しいものも食べられなくなる。それでいいのか。

・・・この本の趣旨、斎藤氏の趣旨から反れたかもしれないが、
私の問題意識だ。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

面白かったー!現代社会の身近な出来事を例に引きつつ、「資本論」やマルクス思想の意義を問い直している本。難解な名著を噛み砕いて解説していて分かりやすかったー!
資本論＝学生運動のバイブルというイメージでしたし、旧時代の象徴と思い込んでいましたが、まるで今の時代の処方箋のようにも読めるのですね。
(※私は「資本論」自体は未読です)

ただ、この資本論的ユートピアが、どこまで現実社会にコミットできるのかは分からない。
表層的な理解のまま共有されたり、時の政権に利用されるのは危うい。
それこそ歴史の例として、現実の社会主義国家の実態とか、
岡倉天心の「アジアは一つ」の言葉だけが一人歩きし、大東亜共栄圏の支えにされてしまったことを教訓にしないといけない。

本書で解説されている「使用価値を重視する社会」の本質は、マオリのマナ思想が近いのかなと思うのですが、
「コミュニティの貢献度」が、例えば「生産性」などという貧しい言葉に置き換えられて社会に浸透してしまったら、分断は進んでしまう。
カネからは脱却できても、共同体や社会が求める「能力」を贈与できない者は、尊厳や相互扶助といった関係性から排除されるのか？という問題が出てくる。

また、カネの介在しない贈与社会が実現したとしたら、モノや能力の価値が一定ではないわけで、交換には人と人との信頼が大前提になる。
それって、資本主義に慣らされた私たちにとって、個人の成熟度がすごく求められる気がする。
ご近所付き合いでの物々交換とはわけが違って、グローバル化が進み、多様な価値観が尊重される広いコミュニティ下での贈与行為は、高度な倫理観も鍛えていかなきゃいけない。

あとは、上昇志向に代わる価値観として、社会から承認されることがもっと重視されていく気がする。

…と言っても、SDGsの考えが自然と身についている若い世代の方々が、ボランティアや環境保護活動に積極的な様子を見ていると、
そう悲観することもないかな、世の中は時々立ち止まりながら、ゆっくりと良い方向に向かっていくのかな、とも思います。

ポストコロナ期を生きるきみたちへ

内田樹 / 斎藤幸平 / 青木真兵 / えらいてんちょう / 後藤正文 / 白井聡 / 岩田健太郎 / 雨宮処凛 / 増田聡 / 平田オリザ / 想田和弘 / 俞炳匡 / 山崎雅弘 / 三砂ちづる / 仲野徹 / 中田考 / 釈徹宗 / 池田清彦 / 平川克美 / 鷲田清一

(2022/1/8)
2020年、まだコロナ第2波くらい、オリンピック延期、という段階で書かれたアンソロジー。

日本の知性が集結している。多くの方が参加している。

読み始めたとき、それぞれのお名前の横に簡単な肩書しか書かれておらず、

もう少し人物紹介すればいいのに、、、と思ったのだが、巻末にまとめて紹介されていた。

この本は中高生向きなので、それぞれの著者を知らない可能性が高く、人物紹介が長いとかえって予断を持って読み始めてしまうので、避けたのかな、と推察。

私は彼らの著作を結構読んでいるので、背景を知って読むとより立体的に読めた気がする。

一つ一つのコラムにコメントをするのは野暮なので辞めておくが、一番心を動かされたのは、雨宮処凛さんのコラム。

ペット連れの要生活保護者をどう支援するか。役所は「犬を処分してから来い」と言い放つ。

確かにその考えは自分の頭の中にもある。生きるか死ぬかの状態で支援を求めるのにペットなんて贅沢！と。

しかしその一方、モノではなく生きているペットを捨てる、殺すなどできるはずもないと、、、

我が家にも猫がいるが、極端に憶病なので、地震で避難所に行くことになったらどうなるのか？いやそもそも避難所が受け付けないか、、

話戻ってそうした人を支援する彼女たち。当然お金が必要。これをどう集めるか。

自分は寄付できるか？

日ごろ人の役に立ちたい、などと言っていても、そこに目が向くか。

反省。





それに関連して、ベーシックインカムに注目するコラムもいくつか。

クソ面白くない仕事をAIに任せる。

イギリスをダメにした高福祉、働かなくても食えることに劣等感、感情を持たせるようにしたサッチャー。これは今の日本にもある。生活保護を受けづらくする。

しかし金はあって暇がある、という状態が様々な文化を生む側面もある。

オリザさんも別の切り口ではあるが、不要不急の芸術の必要性を訴える。



・・・もしAIが何でもやってくれて、富がうまく社会に分配されるようになれば、人々は金のためにあくせくするのではなく、本当に人の役に立つために、自分の好きなことをして働けるのではないかな。

なまじ労働が貨幣価値に代替されるから、怠ける人が出るのでは、、、



いくつかのコラムからそんなことを感じた。



あ、それと、「椎名林檎になるための方法を教えてくれるのはどこの学校か？」と真剣に聞く大学生がいたという話は衝撃的だった。増田聡さん。

正解が学校にある、と思っている日本の教育システムの膿のような話。



。。。しかし、こういう本があるということは、日本の知性が捨てたもんじゃないことの証でもある。希望はある。

こんなコロナ禍ではあるが、前を向いて生きていきましょう！

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

マルクス研究者の斎藤幸平さんが現場で学ぶに年間の話。「理論の重要性を信じ、理論と実践とは対立しないからこそ、私のほうがもっと実践から学ばなければいけない」と冒頭で話していたが、現場での小さな未来への萌芽を垣間見て希望を抱き、自分や社会の中にある新しい問題点を見た。面白かった。
新しく知った知識
コオロギは飼料効率(与える餌と得られる量の関係)が実は高い


気になった団体、人
ネクストグリーン但馬
RE-SOCIAL　　鹿肉の会社
水俣市

マンガでわかる！ 100分de名著 マルクス「資本論」に脱成長のヒントを学ぶ

斎藤幸平 / NHK「100分de名著」制作班 / 前山三都里

あくまで資本主義の全否定というより、資本主義の欠点をこれからどう補うのか？という建設的な観点で読み込むことができました。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

人新世の資本論で説かれていたことを、さらに具体的にどうやって実現していくか。それを斎藤幸平氏だけでなくさまざまなジャンルの人も語っている。

杉並区長の岸本聡子さんの章がとてもおもしろかった。
「共生」や「協力」「包括」「共有」といった、女性的価値で政治や選挙のやり方、組織のあり方をかえていくフェミナイゼーション、地域社会や草の根から発する市民の集合的な行動を大切にして「水平的で多様でフェミニン」なら関係を気づくことを志向することの大切さ(97ページ)とケアの視点、特にフェミナイゼーションが今年の私のキーワードになりそう。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

人新世の資本論の著者だったとは。まだそちらは読んでいないが、この本の内容から斎藤さんには十分に興味を持てた。
ちょっと現場に行ったくらいで全てを知ってるという顔はもちろんできないと思うが何も知らないから何も言わないは決して良いことではないと思う。
知ったかぶりをしない、排他的にならないというのは心がけたい。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

資本主義による大量生産、大量消費の時代は終わりつつある。この危機を乗り越えるためのキーワードは「コモン」である。私たちも生き方を見直さなくてはならない。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

初めてこの作者の本を読んだ。
日本にはたくさんの問題があることに改めて気づかされた。全て解決する道はまだまだ遠い。読んでいて気持ちが暗くなるような部分もあったけれど、自分も知るというところから、一歩ずつ色々なことの理解を深めたい。自分には何ができるだろうか。この問いは生きている限り絶対に放棄したくない。そう思わされる、考えさせられる本だった。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

「はじめに」から続く7章と「おわりに」まで、著者それぞれの立場や専門ならではの視点から、「コモンとは？」「自治とは？」を終始問われ考えさせられるのだが、事例が分かり易いし文章も読みやすく、押し付けがましくもないのでずんずん読める。これまでモヤモヤしていたことにやっぱりおかしいものはおかしいと言おうと思えたり、具体的なヒントも満載の一冊。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

これまでに読んだ『資本論』の解説本の中で最も分かりやすく、腑に落ちる部分が多かった。
基本的には『人新生の「資本論」』と共通する主張と情報だが、本書の主題通り、『資本論』、そして『資本論』には収録しきれなかったマルクスの思想の終端に至るまでが解説されていて、理解がさらに深まったように思う。

個人的には特に、
「物質代謝としての労働」、「富とはなにか」、「労働力と労働の違い」、「物象化」についての理解が深まった。
また、BIや福祉国家は「法学幻想」であるが故にポスト資本主義の社会体制とはなり得ないということも非常に興味深かった。

斎藤氏やマルクスの思想、そして共産主義を批判する論調は、決まって「ソ連や中国のようになりたいのか」「共産主義は結局独裁に陥る」という主張であるが、本書で「コミュニズムは前提として民主主義でなければならず、ソ連などは民主主義が欠落しているためそもそもコミュニズムですらない」という解説が丁寧になされていて納得がいった。

(一時的ではあるが)パリ・コミューンや、現代のスペインの例などのコモン的な実践例が紹介されている。
本書でも簡易的な紹介に留まっていたが、この辺りはもっと深堀して聞きたい。

各地域、コモンが可能な限り地産地消的に生活していくことには高いハードルが存在する。
今資本主義体制の中で得られている、グローバルな物流システムと購買の賜物である各種遠方の物資が、小規模自治体における地産地消では得るのが難しい。そのことからくる不便や不満や限界点がハードルである。

日本は水が豊かな海洋国家であるから、生活に必要な塩や真水は国内のどんな地域でも割と手に入る。
しかし、例えばエネルギー原料としての化石燃料は国内では全く必要量を賄えることが出来ず、また平らな農地が少ないこともあり可能な食糧生産高が低い。
これから人口が減っていくにしても、カロリーベースで約1/3、健康的な食生活のための栄養でいったらさらに極端に少ない人口しか食料を国産では賄えない。

地産地消でやっていくには、日本は人口が多すぎる。
というか、世界全体で人口が多すぎる。

これだけの人口の食料や、今や必需品でもあるスマートフォンやPCなどの原材料を平等にいきわたらせようとすると、どうしても地産地消モデルではうまくいくビジョンが見えない。

地産地消的なコモンがうまくやっていけるのは、元々物資が豊富で人口とその物資のバランスが取れている、環境的に優れたエリアに限られるのではなかろうか。

コモンが各種自治をうまくさばけたとして、コモン間でのヒト・モノ・カネ・情報をどのようにしてやり取りするかという問題。
加えて、コモンにおける独裁化や他国からの攻撃・侵略を防ぐための手立てとしてどのような現実的な解決策があるかという問題。
「人よりもっと上に立ちたい」「もっと欲しい」「もっと良いものを」といった人間の根源的な欲望をどのように取り扱うかという問題。

さらに、本書でもソ連のミールでは農村と都市の対立を防ぐために通信技術を西側から吸収する必要があった旨が説明されていたが、こういったイノベーションや技術が本当に競争や報酬といったテコ無しに充分に発展するかという懸念について、より深い思索、シミュレーションが必要だ。

環境を考えるとタイムリミットは極端に短く、待ったなしな状況であるが、現実的に労働者全体が行動を起こすには既に包摂が進みすぎており、頭数を揃えることすら難易度が高い。

成田悠輔氏のアルゴリズム民主主義の導入があればコモンの実現可能性はグッと高まるが、それ自体もまた資本のストライキや既得権のストライキに歯止めをかけられそうだ。

まずは市民自身が問題意識を持つための問題提起。
次いで行動に移すための強い動機。
そして行動によって現在の臨界点を突破するための、動ける人数。
さらに具体的なアクションを行うための、失われた「構想と実行」が統合したスキルを持つ人と持たせるための教育の場。
継続していくモチベーションが得られるくらいの実績。

ハードルは多いし高い。
マルクスは、未来の在り方は未来の当事者自身が考えて生み出していかなければならないと考えていたようだ。
我々現代人一人一人が、具体的な対応策を常に考えて手を動かして生み出していく必要がある。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

もういい歳だし、世の中のことをちゃんと知りたいと思って手に取った。
とても読みやすく、分かりやすかった。こういった本の中には、何となくテーマに沿って綺麗にまとめて終わりというものもあるが、この本は違った。著者の斎藤幸平さんが、自分はどう感じたかを正確にまとめてくださっていることにとても好感を持った。
他の著書も読んでみたい！

天才たちの未来予測図（マガジンハウス新書）

高橋弘樹 / 斎藤幸平 / 小島武仁 / 内田舞 / 成田悠輔

少子高齢化や格差社会など、明るい話題の少ない日本にも、大谷以外でこんなにも凄い人がいるのかと、少し嬉しくなる一冊。これからの日本、イヤイヤ世界をよろしくお願いします

撤退論

内田樹 / 堀田新五郎 / 斎藤幸平 / 白井聡 / 中田考 / 岩田健太郎 / 青木真兵 / 後藤正文 / 想田和弘 / 渡邉格 / 渡邉麻里子 / 平田オリザ / 仲野徹 / 三砂ちづる / 兪炳匡 / 平川克美

現在のシステムの潮流でのカタストロフィの生じる前の方向転換を撤退論としている。
コモンの再生と撤退ということで、斎藤幸平が、『資本主義から撤退して里山に行くだけでは不十分。何故ならそのままでは、資本主義が里山を含めた環境を破壊するから。』と言っていたところに納得。彼はだからこそ資本主義は止めなければならないという。当方はまだ、サステナビリティは社会という形での対応が必要と思っている。戦争、技術進化などに対応する上で、経済を止め切ることはできないと思うため。

撤退とは、単に行くか戻るかの二者択一を意味しない。そのような二者択一を自分に迫っている世界観とは、全く異なる世界観へのパラダイムシフトを意味しているということである。

難しいと考えているシステムの転換は、現代のシステムの思考の中て考えているから。

そのためには、イメージから先に変われ。かえ？とは、目標わ着地点をへんこうすることではなく、現在流通している思考や、言葉遣いそのものを変えるということに他ならない。