斎藤幸平のレビュー一覧

人新世の「資本論」増補新版（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平

大変面白かったです。資本主義を修正するのでなく、根本から資本主義を変えて地球を環境破壊から守ろうという壮大な話です。
マルクスの資本論をここまで分かりやすく咀嚼して、現代に甦らせられる日本人の方は他にいないんではないでしょうか。
ただし、環境保護軽視への世界的な揺り戻しもあり、資本主義を抜本的に変えるのは生半可な事ではなく、本書で道半ばだった思想が、近著「人新世の黙示録」において続きが語られるそうです。
現代人必読の書ですね。

人新世の「黙示録」（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平

斎藤幸平氏は、若き天才だと思います。斎藤氏のどの書籍も、棺桶に片足を突っ込んでいる（もしかして両足かも）老人の知性に刺激的に語りかけてくれます。本書籍は、今現在の危なかしい社会の流れに立ち、資本主義に対極する社会を、希望の工程をみさせてくれました。ポンコツな老人にならないように再読したいと思います。

人新世の「黙示録」（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平

「黙示録」とは新約聖書の「ヨハネの黙示録」に由来し、最終戦争（ハルマゲドン）を経て神に選ばれた者だけが楽園を得るというキリスト教終末論を指す。斎藤氏がこの言葉を現代に重ねるのは、気候危機と格差の極端な深化が、まさに「選ばれた超富裕層だけが生き延びる世界」として現実味を帯びてきたからだ。
気候変動による資源不足が深刻化するなか、テクノリバタリアンと呼ばれるテック富豪たちはすでにそのような世界を想定し、影響力を拡大しているという。なぜ世界はこの流れを止められないのか。斎藤氏はその根本原因を「ハイエクの呪縛」に見出す。
ハイエクやフリードマンが主導した新自由主義思想は、「市場の自由こそが個人の自由を守る唯一の道であり、計画経済は隷属への道だ」という強い二元論を持っていた。ソ連崩壊がその正しさを証明したかに見えて以来、私たちの想像力は「資本主義の枠内」に封じ込められてきた。ハイエクが重視したのは「消費・投資する自由」であり、この前提のもとでこそ、現代のテック富豪たちは絶大な影響力を行使できるのである。
これに対して斎藤氏は、資本主義のもとで私たちは「生存のために働き続けなければならない」という根源的な不自由を強いられていると説く。そして「自由」の定義そのものを書き換え、過度な労働から解放されて自己実現や相互扶助に時間を使える社会こそ、真に自由なのではないかという逆転の発想を提示する。
さらに斎藤氏は、資本主義が水・土地・知識といった本来潤沢なものをあえて私有化・希少化することで市場価値を生み出す構造を「人工的希少性」と呼び、それを取り払って「コモン（共有財）」を取り戻す必要性を訴える。利潤最大化を至上命題とする経済活動は、人間の豊かな生活に必要なものの供給とは必ずしも一致せず、むしろ「ブルシット（無意味な）」生産・消費を優先し、気候危機下でのコモンの喪失を加速させてしまう。
斎藤氏の提言は、実現へのハードルが高く、理想論に聞こえる部分もある。しかし本書の真の力は、経済理論の提示よりも、私たちが「常識」と疑わずにいた檻を一枚一枚外していく過程にある。「資本主義以外に選択肢はない」という呪縛を解くことなしに、気候危機への真の対応も、民主主義の再建も始まらない。本書はそのことを、静かに、しかし確かに突きつけてくる。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

『人新世』は、「SDGsですら資本主義の延長線上に過ぎず、本質的解決にならない」という非常に挑戦的な本だった。特にジェヴォンズのパラドックスを使った環境政策批判は説得力があった。

一方で、後半の脱成長コミュニズムは理想としては面白いが、労働時間短縮やワークシェアの実装部分はかなり疑問が残った。個人的には、AIやベーシックインカムを活用しないと現実的には難しいように感じた。

環境問題を「資本主義そのもの」から問い直したい人にはかなり刺激的な一冊。

血肉となる読書 なぜ読むことだけが人生を変えるのか

斎藤幸平 / 小川公代 / 安田登 / 秋満吉彦

「本棚ビオトープ」

なに、その素敵ワード。

本は読むものじゃなくて、
“育てるもの”だった。

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✾血肉となる読書 なぜ読むことだけが人生を変えるのか
✾能楽師安田登/上智大学教授小川公代/経済思想家斎藤幸平/ナビゲート１００分de名著プロデューサー秋満吉彦
✾あさま社

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名著は、そのまま読むとむずかしい。

でも、読み方には“コツ”がある。

・本は「自分への手紙」だと思って読む
・“異物”を飲み込むように読む
・柱リーディング

読み方ひとつで、
本はちゃんと応えてくれる。

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特に心に残ったのは、
古代ギリシャ語「タウマゼイン」。

＝驚き、敬意、じっと見ること。

わからないままでもいい。
すぐ理解できなくてもいい。

ただ、敬意をもって、
立ち止まって、見つめる。

その先に、
思いがけないものがある。

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正直、私は古典が苦手だった。

・むずかしそう
・時間がかかる
・理解できない気がする

でもこの本を読んで、

『古典の魅力がわかるようになりたい』
その気持ちが強くなりました。

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まずは100分de名著から選んで、
読んでみようと思います。

みなさんのおすすめ←読みやすくて面白い
が、ありましたら教えてください✨️









自分に向けて書かれた手紙だと思って読む

自分が著者に何を語りかけられていると思ったのか、それに対してどう感じたのか、内側から湧いてくる言葉をありのままに伝えるのだ

古典とは、「この本の主張はこうです」と簡単にまとめられるものではありません。

受け入れがたいと感じた部分こそ大事にしたい。すぐに「使えない」とあきらめてしまうのではなく、一度すべてを吞み込んで、その意味を考え続けてみることで、新しい発見に出会えるー。

「異物」を呑み込みながら、高い壁に何度も挑むような気持で読むことで、

ネガティブ・ケイパビリティ
「容易に答えが出ない状態に耐える」「不確実性を受け入れる」能力

加害者や犯罪者も含めて、その人たちとつながりうる自分を考え続けることは、自分と他者との間に無意識に作っていた壁を取り払うことにつながります。

難しい本を読むこと自体が楽しいという人もいないとは言いませんが、
読書の９０％はしんどい行為。それを乗り越えてようやく、１０％の楽しさや感動が得られるのです。

小説の読み始めがしんどい理由として「物語の中途」から語られるということが挙げられます。これはラテン語で「イン・メディア・レス」と言われる文学技法で、登場人物のことを知らないのに「物語の真っ只中」から始まります。

自分の着眼点から読んでみたり、別の本を読んでいて思いついた解釈を持ち込んでみる。

人生の哲学や思想を深めてくれる、人生の柱になっていくだろう本を、時間をかけてじっくりと読む。
「柱リーディング」

本棚ビオトープ　
本を循環させる書棚術
生物が生息する空間

シンギュラリティとは、特異点のこと。

イエスの言葉は「福音」
ギリシャ語では「エウアンゲリオン」、エヴァンゲリオン
英語ではゴスペル、つまりグッドニュース、よい知らせを意味します。

相手の話をしっかりと聞き、味わったからこその驚き。そこには相手に対する深いリスペクトも含まれます。

「今」という一瞬に全存在をかけることができていれば、痛みも感じていないはず。

古代ギリシャ語「タウマゼイン」
プラトンが「哲学の唯一の始まり」だと発した言葉です。
英語で言うならば“wonder”
「敬意」の意味が含まれています。
「じっと見る」という意味もあります。じっくりと観察するのです。
切実な問いを抱えながら、古典に対して「敬意」を持ち、「じっくり」と向かい合い、そせて「驚く」、それによって思いがけず、道がひらける。

四十にして「惑わず」は「クギラズ」で、「区切らないこと」「限定しないこと」

「音読」とともにおすすめしたいのが、「覚えること」

「馬上」「枕上」「厠上」

近くの書店に行って、まずは一冊、今までまったく手に取ったことのない本を子入してみてください。

人生に変化を与えてくれる読書には「漢方薬型」と「抗生物質型」の２種類があるのではないか
何か劇的な発見があるわけではないけれど、ある本を読むことでじわじわとものの見方や考え方に変化がもたらされるような本
苦しいときや迷っているときに読んでいることで、何らかの発見や変化に出会えたり、悩みを解決する糸口が見えたりする、

人新世の「黙示録」（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平

[ひろひあい]

非常に良い。

非常に良いが、夢も希望もない。まあ、人生なんてそんなものだから良いのだが。世界、社会に対する分析は鋭い。未来に対する提言も正しいと思う。読むべきだ、しかし勧める気にはならない。世界、社会の不都合な事実、真実を直視しないまま、生きるのもまた人生だからだ。私は成るようにしか成らん、と言う諦観とともにこの本を読了した。

＃ダーク ＃タメになる

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

マルクスの資本論にも挑戦したくなった。

労働力は商品としてパッケージングされている。

資本主義の問題点や課題を挙げているが、(これはマルクスの資本論でも批評があるが)じゃあどうするのかは労働者が考えなくてはいけなそう。

どうすればいいかは5,6章に書かれているみたい。

自由投資主義は初めて聞いたが、政策によって民意に方向をつけるという面で面白い。

ドイツは学費無料なんだ、いいなあ

今感じていることを投影してのめり込んでしまいそうな怖さがあった。マルクスが将来の社会像を具体的に描かなかったことに対して、当時もしくは現在の社会を投影してそれをベースに構想してしまうという問題点を挙げていることは興味深い

2022年10月に労働者協同組合法が施行された。知らなかった。人々が生きていくのに必要なサービスを提供する事業を営む労働者への賃金が低い傾向があることには、なぜそうなってしまうのか、解決策は何なのか興味があったので、周辺をよく調べたい。

"""
大企業のグローバルサプライチェーンは、自分たちの必要とするものを、市場でのやりとりを経由せずに、相当な規模で確保しているわけです。それを労働者自身が能動的に管理していくような生産体制にシフトしていこうというわけです。
"""

マルクスをベースにして5,6章で主張。
面白かった。4章あたりを読んでいたときには、マルクスの資本論を読むモチベーションが高まっていた。5,6章あたりからこの本自体を少し時間が経ってから再読してもいいなという気になった。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

リハックでは「こじらせ系」といじられているけれど、本当に心が優しい人だと思う。現場を見ること、当事者の話を聞くこと、めちゃ大事だ。発電所、見に行ってみたいな

人新世の「資本論」

斎藤幸平

一事が万事偏った書き振り

トウモロコシのエタノールは一単位のエネルギーを使って、一単位のエネルギーしか得られないなら、まったく意味がない。脱炭素社会に移行していく場合、エネルギー収支比の高い化石燃料は手放し、再生可能 エネルギーに切り替えていくしかない。そうなれば、エネルギー収支比の低下によって、 経済成長は困難になる。 人間が長時間、働く必要性が出てくる。 当然、労働時間の短縮にもブレーキがかかり、生産の減速にもつな がる。二酸化炭素排出量を削減するための生産の減速を、私たちは受け入れるしかない。 （本書より抜粋）

こんな社会に住みたいか？　俺は嫌だね。

古代の奴隷には、生存保障があった。 替えの奴隷を見つけるのも大変だったため、大事にされた。それに対して、資本主義のもとでの労働者たちの代わりはいくらでもいる。 労働者は、 首になって、仕事が見つからなければ、究極的には飢え死にしてしまう。（本書より抜粋）

一事が万事この偏った書き振りで、納得しようがない。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

エコバッグを持っても、マイボトルを持っても、SDGsを唱えても環境破壊は止まらない
負担を外部に押し付けつつ生産の加速を止めない資本主義を変えない限り、地球は破壊へと進む

労働者が長時間働いてもそれによって得をするのは資本家のみ

技術革新は環境問題を解決しない

資本主義は希少性に価値を見出すため、本来の使用価値が高いにもかかわらず手に入れることができない人がいる商品が生じる

一　使用価値経済への転換
ニ　労働時間の短縮
三　画一的な分業の廃止
四　生産過程の民主化
五　エッセンシャルワークの重視

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

資本主義は地球からコモンを掠奪し、それを商品として価値を付けて金を稼ぐ。
最近、経済的合理性だけを追い求めてはいけないと心から思う。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

資本論＝マルクス＝社会主義＝中国ソ連などと拒否反応を示す人ももしかしたらいるかもしれないが、作者は中国やソ連をいいと言ってるわけではない。
終わりのない価値増殖ゲーム、長時間労働が蔓延するカラクリ、より安くと圧力をかける資本主義、分業が労働者を無力化する、労働が苦痛になる原因
など面白い話があり、社会を理解する一助にもなるかも。
後半のコミュニズムの話はしっくりこなかった部分もあるがそれも含めてみんなで考えていこうということだと理解した。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

約４年前に読んだので、記憶は曖昧ですが....

マルクスの『資本論』について、近年新しい解釈がなされているとして、その解釈をもとにグローバルサイスや気候変動の問題について警鐘を鳴らす一冊。経済学の中では賛否が分かれるらしいけど、自分はとても勉強になったかな。マルスクの『資本論』って「剰余価値」とかいわゆる「金儲け」の理論を言語化した本と思ってたけど、社会を俯瞰して分析・考察していて、やっぱ昔の学者ってすごいなと思った。
表紙とタイトルの割に、砕いた文章でわかり易く書かれているので、興味のある方はぜひあまり構えずに読んでほしい。

テクノ封建制 デジタル空間の領主たちが私たち農奴を支配する とんでもなく醜くて、不公平な経済の話。（集英社シリーズ・コモン）

ヤニス・バルファキス / 斎藤幸平 / 関美和

なるほど、我々は気づかぬうちにデジタル植民地におけるクラウド農奴となってしまったのかと、慄然とする内容でした。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

話題になっていた本を読んでみようとのことで、読んだ本。
正直、経済やマルクス主義についての本であると思い、さらに言えば「脱成長」は理想論すぎると思っていたのであまり期待していなかったが、気候変動に端を発し、そこから資本主義経済への分析、民主主義のあり方など、政治システムも絡んだ論理展開は、読んでいて非常に興味深かった。
また、マルクスの資本論を読んだことがないので、資本主義についての分析に初めて触れることができたという点からも、この本を読んで良かったと思う。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

面白かった。
私の今の世の中に対するモヤモヤ感を表してくれている内容だった。
もう余力が無いのに経済発展と言うばかりの政治家や、ここ10年で増えた貧困、モノを売るために時間を費やしていた面白く無い仕事が多かった前職など。この本に一つの答えがある。
今の世の中に限界を感じている人は読んでみて欲しい。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

経済成長と、環境保護ひいては文明の存続との両立がいかに不可能か、そしてコミュニズムに基づく脱成長という解決策を述べている。類似の書籍と一線を画すのは、マルクスの理論を終始ベースとしているために論展開が明確で納得しやすいこと。また、脱成長についても「どうせ無理だよな」と思わせない説得力がある。

マルクス解体 プロメテウスの夢とその先

斎藤幸平 / 竹田真登 / 持田大志 / 高橋侑生

斉藤さんの本は初めて。
素晴らしく前向きで論の運び方がどこかミステリ風で非常に興味深い知的刺激を得られました。
全て読み終わったあと、マルクス解体というタイトルにグッときた。
細かく精読すると問題はいくつかありそうだが資本主義のオルタナティブを思考することは続けていきたい。
富という概念を再認識させられる。
読書が持つ力は様々あるが、その本を読んだ後世界の捉え方に新たな道筋を与えてくれる、それが一番の力です。

テクノ封建制 デジタル空間の領主たちが私たち農奴を支配する とんでもなく醜くて、不公平な経済の話。（集英社シリーズ・コモン）

ヤニス・バルファキス / 斎藤幸平 / 関美和

おっそろしく気の滅入る本。読んだりやめたり。再開は3章から。ようやく何とか読み切ったが、この革命に向けた万国のプロレタリアート蜂起せよは本家に比べると迫力が今一つに感じられる。
言ってること、起きてることにはかなり広く見方に同意できるんだけど。

テクノ封建制 デジタル空間の領主たちが私たち農奴を支配する とんでもなく醜くて、不公平な経済の話。（集英社シリーズ・コモン）

ヤニス・バルファキス / 斎藤幸平 / 関美和

搾取の主導的な形態を時代の変遷に沿って、《封建制/領地/農奴/地代(レント)として差し出さねばならない生産物》、《資本主義/生産手段/労働者/利潤として巻き上げられる価値》、《テクノ封建制/クラウド領地/クラウド農奴/クラウド地代(レント)として差し出さねばならない個人情報》と描いてみせる。そして、テクノ封建制においては、クラウド領主であるGAFAMなどのプラットフォーム企業が、従来型の企業(資本家)を封臣とし、彼らが労働者から搾取した利潤からクラウド地代を吸い上げる。また人々は、デジタル空間で興味関心欲望を操作され、クラウド領主に無償で個人情報やコンテンツを差し出し続け、そこから抜け出すことのできない、クラウド農奴と化している。今この世界で起きている経済構造の変化を、このように見通してみせる著者の力量に脱帽。巻末の斎藤幸平の解説もコンパクトかつ見事なまとめになっている。