斎藤幸平のレビュー一覧

大洪水の前に マルクスと惑星の物質代謝

斎藤幸平

　マルクスが略奪的農業に代表される人間社会と自然との物質循環のあり方に疑問を持っていたこと、資本が自然を食い尽くす速度は自然の弾力性(自己回復力)を凌駕するため、生態系の動的平衡を破壊する必然性に気づいていたことなどを、彼が読み込んだ自然科学書の読書メモを手掛かりに解き明かしている。従来の定説を覆した点においてマルクス研究者にとっては画期的な業績なのだろう。知らんけど。
　なるほど、資本主義はその内在する自己増殖的な欲望に忠実なればこそ、労働力を含む自然資源を徹底的に食い尽くす動機を持つ。まさに「大洪水よ、わが亡き後に来たれ」、今風に言えば「今だけ、カネだけ、自分だけ」。これはよく理解できる。
　とは言え、それに対する解決策をマルクスは示していないし、ましてや共産社会でその課題解決が期待できる要素は何一つない。土地をコモンとして共有管理すれば自然からの略奪はなくなるのか？ とてもそうは思えない。「マルクスは何でもお見通し」と言わんばかりの教条主義、あるいは神格化は危険にすら思える。
　結局回復力を超える速度で自然を利用しようとするから環境破壊が生じるのであれば、その弾力性の範囲内で生活すべきとの結論が導かれる。このことは資本主義と共産主義のイデオロギー対立とは無縁である。要は江戸時代の人口(3000万人)と生活レベルに戻ることができれば、我が国でも「サステナブル」な社会を実現できるということだ。果たしてこのような世界は実現しうるのだろうか。考えれば考えるほど解の無い問題に思えてくる。

マンガでわかる！ 100分de名著 マルクス「資本論」に脱成長のヒントを学ぶ

斎藤幸平 / NHK「100分de名著」制作班 / 前山三都里

マルクスが「資本論」を完成させることなく亡くなっていたことすら知らないド素人の私には、とても良い入門書でした。
少しずつ知識の幅を広げて、考える下地を作っていきたいです。

超人計画インフィニティ

滝本竜彦 / 斎藤幸平 / 関美和

　「・3000年　プレステ200が発売される。千二十二歳になった俺は最新のプレステで遊ぶ。」

　イメージは現実化する。
　千年後のイメージを実現できたので、俺は千歳まで生きれる。

　お、おう・・・

　先日、令和の時代に！？と驚きのNHKにようこそ！が刊行された。
　続いての超人計画。

　どういうことだってばよ。

　筆者本人が一人称として語られる本作は、エッセーなのか？どこまで本気なのか？
　脳内彼女と川崎の汚いアパートで暮らす滝本竜彦は超人になることを計画する。
　精神的に超人になる。
　超人になるためにアパートの外に出ては、逃げ帰る日々。
　ある日、バイト先で出会った女、青山が超人計画に興味を示す。

　計画が向かう先はどこなのか。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

あとがきから
　本書は、『資本論』を使った、ひとつの問題提起です。
　だから、この本は入門書だけれども、資本主義批判としてではなく、コミュニズム論にもなっています。
　マルクスについての本は膨大な数があるのに、コミュニズムという視点から書かれた入門書がないことが、現在のマルクス主義や左派の低迷をもたらしていると思うからです。
　著者の動機はそういうことですが、近年、いままで世に出ていなかったマルクスの研究の中身、思考の変化などについて、１９９０年以降、各国からの研究者が参加し、マルクスが書いた草稿や、新聞記事、書簡、メモ書きなどから、新たなマルクス像を確立しようというプロジェクトが立ち上がっているのです。
　そのような世界的な動きに著者も巻き込まれているのですが、そういう立場でこの本の中身は展開されています。
中身ですが
第１章　「商品」に振り回される私たち
　「物質代謝」としての労働　人間の労働は何が特殊か　『資本論』は「富」から
　　始まる　「商品」の正体　人間と自然の関係が変わる　目先の金儲けがやめられ
　　ない　モノに使われ、振り回される人間　「民営化」という名の囲い込み
　　社会の「富」が危ない！　等
第２章　なぜ過労死はなくならないのか
　終わりのない価値増殖ゲーム　資本とは“運動”である　資本家が金儲けをやめら　
　れない理由　「労働力」と「労働」の違い　長時間労働が蔓延するカラクリ　
　労働力も「富」　繰り返される「過労死」という悲劇　「自由」が労働者を追い
　詰める　賃上げより「労働日」の短縮　等
第３章　イノベーションが「クソどうでもいい仕事」を生む
　ケインズの楽観と悲観的な現実　「より安く」と圧力をかける資本主義
　誰のためのイノベーションか　「分業」が労働者を無力化する
　人間らしさを奪うテイラー主義　無力な生産者は無力な消費者である
　生産力向上で仕事にあぶれる　ブルジェット・ジョブ　等
第４章　緑の資本主義というおとぎ話
　資本の略奪欲は自然にも及ぶ　「資本新世」の理不尽な不平等　修復不可能な亀裂
　『資本論』に編まれなかった晩年の思想
第５章　グッバイ・レーニン！
　ソ連とコミュニズムは別物　民主主義の欠如　官僚が特権階級になる仕組み
　社会主義の皮をかぶった「政治的資本主義」　国有は「共有」とは限らない
　ベーシックインカムという「法学幻想」　ピケティとＭＭＴの死角
　ボトムアップ型の社会変革　福祉国家の限界　等
第６章　コミュニズムが不可能だなんて誰が言った？
　なぜマルクスは将来社会像を具体的に描かなかったか
　『資本論』に収められなかったもの　原古的な共同体における「平等」
　「唯物史観」からの転向　「脱成長コミュニズム」へ
　「各人はその能力に応じて、各人にはその必要に応じて！」
　パリ・コミューンの経験　古くて新しい「コミューン」
　労働者協同組合のポテンシャル　「使用価値経済」への大転換のために
　民営化ならぬ「市民営化」へ　各地で動き始めた「アソシエーション」
　今こそマルクスみ学ぶ
　マルクスはユートピアの思想家である

読み終わって思うのだが、第６章で紹介された『各地で動き始めた「アソシエーション」』である。
資本主義という運動によって、長い人類の歴史で大事に守ってきた「コモンズ」が破壊されてしまった現代において、人類共通の「富」を取り戻す運動については、小さな点でしかない「アソシエーション」を如何に繋いでいくか、気の遠くなるような話しであるが、その明るい未来を想像しながら、資本主義という「運動」からの脱却をめざし、懸命な労働者・懸命な消費者でありたいものである。

テクノ封建制 デジタル空間の領主たちが私たち農奴を支配する とんでもなく醜くて、不公平な経済の話。（集英社シリーズ・コモン）

ヤニス・バルファキス / 斎藤幸平 / 関美和

●2025年3月1日、丸善 丸の内本店で再会。1階。入口はいってすぐ、1番目立つところにテーブル丸々ひとつ使って大量に平積みされてたので読ませようとしてるわ。

●2025年7月14日、東京大学・書籍部にあった。２回目のセッションで寄った日。

前に見たことあるなぁというインパクトある表紙。歴史ものだけど、読んだら頭よくなりそう。

●2025年8月30日、グラビティの「カワウソ投資家連合」にいる「Ted」さんがいつものようにサイゼリヤに行って「今日も始めますか」といって料理とこの本が写った画像を投稿してた。

天才たちの未来予測図（マガジンハウス新書）

高橋弘樹 / 斎藤幸平 / 小島武仁 / 内田舞 / 成田悠輔

人の価値は年齢とは関係ないと、若い天才たちの話を読んで改めて認識した。あまりものを考えない大人たちにぜひ一度読んでほしいと思う。
小島武仁さんと内田舞さんが特に印象的で、孫たちに読ませたい。感じさせたい。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

あの「人新世の「資本論」」の斎藤さんがウーバーイーツを？あつ森を？と好奇心に駆られて手に取ってみた一冊。
1つひとつの事象に対する捉え方は斎藤さんならでは。
同じ日本で暮らす人たちがさまざまな物事に取り組んでいることを斎藤さんのフィルターを通して知ることができた。
無知・無関心という安全圏から一歩踏み出すこと、これをきっかけに、まずはそこから始めたい。

人新世の「資本論」

斎藤幸平

実現可否性はさておき、帰結として一人一人の行動からしか社会システムは変わらないことと、無関心でいることの罪深さや、そういった構造を生む現代の課題を痛烈に感じる書籍であった。

【改めて後書きを読んでの感想】
社会システムの変革は途方もないと感じながらも、無関心でいることの罪深さを実感した書籍だった。
ガンジーの塩の行進のごとく3.5%の1人となれるように相互扶助ネットワークは身近なところにあるので、私は今年の目標にそこへの参加と、そこに参加するくらいの余裕を作ることとする。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

読み進めた時はとても面白かったけど、結論からいうと限りある人が意識して始めるしかないかなと思った。でも資本主義はこのままいけば限界になり、新しいことが必要なことはよくわかった。斉藤さんは同世代でとても頭がいい。すごい。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

短編のフィールドワークがかかれている。
性教育、アイヌ、水俣、男性メイク、古着、化石燃料クリーンエネルギーなど、
現代人が付き合っていかなければいけない話がわかりやすく書いてある。読みやすいので軽く触れるにはよい。
最初の一冊にすると良い。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

資本主義の限界を感じる昨今、ポスト資本主義の展望として実に読み応えがあった。脱成長コミュニズムの実践としてのスペインの事例の続報を待ちつつ、この日本において何ができるかをボトムアップで構想・実行していきたい。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

“マンガでわかる! 100分de名著 マルクス「資本論」に脱成長のヒントを学ぶ”を先に読んでしまったので、その捕捉として読むのにちょうど良かった。

コモンの「自治」論（集英社シリーズ・コモン）

斎藤幸平 / 松本卓也 / 白井聡 / 松村圭一郎 / 岸本聡子 / 木村あや / 藤原辰史

地元に根強く残る金物屋さんや喫茶店の見方が180℃変わった。自治の意義・当事者意識をもって身近な所からでも（だからこそ）実践していくことの大切さを学んだ。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

仕事に関する本以外はほぼ小説しか読まない私が、推しが心に響いたと紹介していたので読んでみた。推しの紹介でない限り自分からは読まない本だったので世界が広がる。

自分がいかに無知…というよりも無関心だったかを知る本だった。そして、無知より無関心の方が罪深い。
特に洋服のリサイクルの話、外国人労働者の話は、自分が恥ずかしくなった。
最近、編み物にハマっている。少し奮発して買った毛糸で時間をかけて編んだ服は簡単には捨てられない。リサイクルすれば良いではなく、リサイクルしないことこそが気候変動に良いのだという話に納得。

小説のようなエンタメ性ではなく、知的好奇心をくすぐる読書も楽しい、そして世界を広げる、と実感した本だった。

マンガでわかる！ 100分de名著 マルクス「資本論」に脱成長のヒントを学ぶ

斎藤幸平 / NHK「100分de名著」制作班 / 前山三都里

自分が知りたかったことは概ね理解できて良かったのだが、最終的な答えには辿り着けずモヤモヤしてしまった。
現代社会に当てはめながら資本論を理解するにはわかりやすく良い本だと思う。

マンガでわかる！ 100分de名著 マルクス「資本論」に脱成長のヒントを学ぶ

斎藤幸平 / NHK「100分de名著」制作班 / 前山三都里

今の働き方に満足できていないなら、この本を読んでみる価値があると思います。テーマが大きいため、すべてを一気に変えることは難しいかもしれませんが、小さなことから変えていくことで、豊かさを感じることができるはずです。私にとって、この本は現在取り組んでいる管理組合の活動に前向きに臨むきっかけとなり、「ありがとう」と言われたことが大きな喜びになりました。

倫理資本主義の時代

マルクスガブリエル / 斎藤幸平 / 土方奈美

日本向けに書かれたという本書は「倫理資本主義」というコンセプトについてガブリエル氏が安易な言葉で解説しています。倫理資本主義とは、一言でいえば経済的価値と道徳的価値のリカップリング、ということです。まず「リ（再）」とついていることからわかるように、近代になってデカップリングされていた２つの価値を再びつなげよう、というメッセージがあります。また経済学的に言えば、公害などの外部不経済と呼ばれるものをいかに減らすか、またプラスの外部経済（例：教育や研究開発など社会全体に染み出る効果）をいかに増やすか、も倫理資本主義のエッセンスと理解しました。

また生活の質と経済学をリカップリングすることも可能だ、という話をジョン・スチュアート・ミルの言葉を引用して説明しています。なるほどそのためにはGDPを超える指標が必要になるでしょう（さもなければ相変わらず政府はGDPの最大化だけを追い求める）。そして、イマヌエル・カントの「最高善（highest good）」とは、経済価値と道徳価値が均衡している点だと言います。これは概念的には理解できなくはないですが、はたして何をもって均衡しているのか、となるとその判断自体が極めて難しい気もしました。

応用編ではいくつかの具体的な提言が含まれています。たとえば企業がチーフ倫理オフィサー（CPO）を設け、企業の意思決定に道徳的価値からの意見を述べること、また子供に投票権を与えること、AIによって人間がよりインテリジェンスになるような制度設計があります。チーフ倫理オフィサーに関しては、果たしてそのような役職を設けないと企業は変わらないのか、疑問に感じましたが、彼の提言を受け入れる企業も一定数いそうな印象は持ちました。

全体的に主張内容は理解できるものの、日本企業を主語にして考えた場合、果たして日本企業は「自主的に」倫理資本主義に移行するのか、あるいはやらなければならない（表面的であればそうやらねばならない）から移行するのか、という移行プロセスについてはよくわからず、もやもやした気持ちは残りました。

ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

著者は、資本主義が生み出す貧困や環境破壊に対する怒りがあり、それ以外のジェンダーや人種差別などの問題と複雑に絡み合っている、こうした社会問題を学ぼうというのが現場へ出かけた経緯であると言う。
自然環境、水道、電力などの社会的インフラ、教育、文化などを社会的共通資本として、脱商品化すること、傷ついた人が心を癒やすことのできる社会を目指して何かをしたいという考えに共感した。頑張っていこうとする人と共に歩く共事者でありたいと思う。

ゼロからの『資本論』

斎藤幸平

社会主義というとソ連や中国などの共産主義をのことをイメージしがちである。しかし、晩年のマルクスによると市民が自分たちで自然などの財産（コモン）を管理し、共有していく、コミュニズムこそが資本主義にかわる社会主義だというのだ。世界は地球というコモンを共有している共同体だと言える。みんなでルールを決めて経済活動を制限しながら、人々が「豊かさ」を感じられる社会になってほしい。

倫理資本主義の時代

マルクスガブリエル / 斎藤幸平 / 土方奈美

新書のレベルじゃないですね。難しかった。倫理的事実というスタート地点自体どうなんだろうという疑問は消えない。新実在論をきちんと理解すればもう少し分かるのだろうな。ウィルバーもそうだったけど，哲学を現実世界に応用するときに感じる違和感って何なんでしょうね？
CPOとか子どもの参政権とか思考実験はアメリカっぽい。