ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた

斎藤幸平

うちに閉じこもらずに、他者に出会うことが、「想像力欠乏症」を治すための方法である。だから、現場に行かなければならない。（「学び、変わる 未来のために あとがきに代えて」より）

理不尽に立ち向かう人、困っている人、明日の世界のために奮闘する人――統計やデータからは見えない、現場の「声」から未来を考える。

【目次】
第一章 社会の変化や違和感に向き合う
ウーバーイーツで配達してみた
どうなのテレワーク
京大タテカン文化考
メガヒット、あつ森をやってみた
５人で林業 ワーカーズコープに学ぶ
五輪の陰
男性メイクを考える
何をどう伝える？ 子どもの性教育

第二章 気候変動の地球で
電力を考える
世界を救う？ 昆虫食
未来の「切り札」？ 培養肉
若者が起業 ジビエ業の現場
エコファッションを考える
レッツ！ 脱プラ生活
「気候不正義」に異議 若者のスト

第三章 偏見を見直し公正な社会へ
差別にあえぐ外国人労働者たち
ミャンマーのためにできること
釡ケ崎で考える野宿者への差別
今も進行形、水俣病問題
水平社創立100年
石巻で考える持続可能な復興
福島・いわきで自分を見つめる

特別回 アイヌの今 感情に言葉を

学び、変わる 未来のために あとがきに代えて

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: エッセイ・紀行 / エッセイ
• 出版社: KADOKAWA
• 掲載誌・レーベル: 角川学芸出版単行本
• 電子版発売日: 2022年11月02日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 7MB

[ブクログ · ★★★★★]

マルクス研究者の斎藤幸平さんが現場で学ぶに年間の話。「理論の重要性を信じ、理論と実践とは対立しないからこそ、私のほうがもっと実践から学ばなければいけない」と冒頭で話していたが、現場での小さな未来への萌芽を垣間見て希望を抱き、自分や社会の中にある新しい問題点を見た。面白かった。
新しく知った知識
コオロギは飼料効率(与える餌と得られる量の関係)が実は高い


気になった団体、人
ネクストグリーン但馬
RE-SOCIAL　　鹿肉の会社
水俣市

[ブクログ · ★★★★★]

人新世の資本論の著者だったとは。まだそちらは読んでいないが、この本の内容から斎藤さんには十分に興味を持てた。
ちょっと現場に行ったくらいで全てを知ってるという顔はもちろんできないと思うが何も知らないから何も言わないは決して良いことではないと思う。
知ったかぶりをしない、排他的にならないというのは心がけたい。

[ブクログ · ★★★★★]

初めてこの作者の本を読んだ。
日本にはたくさんの問題があることに改めて気づかされた。全て解決する道はまだまだ遠い。読んでいて気持ちが暗くなるような部分もあったけれど、自分も知るというところから、一歩ずつ色々なことの理解を深めたい。自分には何ができるだろうか。この問いは生きている限り絶対に放棄したくない。そう思わされる、考えさせられる本だった。

[ブクログ · ★★★★★]

もういい歳だし、世の中のことをちゃんと知りたいと思って手に取った。
とても読みやすく、分かりやすかった。こういった本の中には、何となくテーマに沿って綺麗にまとめて終わりというものもあるが、この本は違った。著者の斎藤幸平さんが、自分はどう感じたかを正確にまとめてくださっていることにとても好感を持った。
他の著書も読んでみたい！

[ブクログ · ★★★★★]

新聞連載時には写真があったのかもしれませんが、斎藤幸平先生の韓流メイク、見たかった(笑)。
エコファッションでとりあげられていたミナペルホネンの話と、脱プラ生活にチャレンジするエピソードが印象的でした。
あと、ウポポイで「観光アイヌ」というワードが脳裏をよぎったという感想も。北海道民ですが、ウポポイの運営とか、この先大丈夫かしら…と心配していたので、斎藤先生の厳しく率直な意見をお聞きできて良かったです。

[ブクログ · ★★★★★]

『人新世の「資本論」』で新書大賞2021を受賞した著者の、毎日新聞での連載をまとめた一書。

1万部売れればベストセラーと言われるなか、50万部以上を売り上げている。

多くの人が、彼の論考に注目している。

なぜか。
みんな、このままでいいなんて思っていないからだ。

戦争。
紛争。
パンデミック。
気候変動。
格差拡大。

なんとかしたいと思っているからだ。

著者はコロナ禍の真っ最中に、現場に足を運んでいく。

外出すら出来ないときは、家庭でできることに取り組んでいった。


知恵は現場にあり
自身をアップデートし続け、
学び続ける人は謙虚だ。

批判するだけでなく、懸命に、今、これからできることを探していく。

涙を流しながら、泥まみれになって。

温かさ。
ぬくもり。
知ろうとする努力。
学び続け、それを捨て続ける勇気。

「事を共にする」共事者として

「ないものねだり」ではなく「あるものさがし」をしよう。

「シンクグローバリー アクトローカリー」(アメリカの最近学者ルネ・デュポス)との言葉を思い出す。

無力感に陥る前に、今できることをやっていこう。

心の深いところで、静かに、そして強く決めた。


＜本書から＞

原発事故から10年たっても、近代化の呪いの前に停滞を続ける日本にあって必要なのは、思考の枠組みを変えることであり、それが思想の役割だと信じている。
無論、それは机上だけでは生まれない。現場に行き、埋もれた伝統や文化を掘り起こし、新しい価値として提示する作業の重要性は増している。
(P186 福島・いわきで自分を見つめる 「共事者」として)

もちろん、私やあなたの苦しみは、アイヌの人たちと同程度の苦しみや葛藤ではないかもしれない。
けれども「自分の苦しみは大したことない」、「もっと辛い人がいる」とみんなが我慢したせいで、日本は「沈黙する社会」になってしまったと石原さんは言う。
だとすれば、自分を大切にするために、自らの感情に言葉を与えることは、この誰もが「わきまえている」社会において、他者と連帯するための一歩なのである。
(P194 特別回 アイヌの今 感情に言葉を)

この「想像力欠乏症」を、佐藤千矢子は「オッサン」の病理として批判している。
　「男性優位がデフォルト(あらかじめ設定された標準の状態)の社会で、そうした社会に対する現状維持を意識的にも無意識のうちにも望むあまりに、想像力欠乏症に陥っている。そんな状態や人たちを私は『オッサン』と呼びたい」。

耳が痛い。今のシステムが行き詰まっているとすれば、その解決策は特権集団以外の場所に見出す必要があるということだ。
(P209 学び、変わる 未来のために あとがきに代えて)

だから、一つの問題に固執し、他の問題や自分の加害性に目を瞑るなら、それは共事者という視点からは不十分なものである。
共事者は、むしろさまざまな問題とのインターセクショナリティ(交差性)を見出し、さまざまな違いや矛盾を超えて、社会変革への大きな力として結集するための実践的態度なのだ。
(P217 学び、変わる 未来のために あとがきに代えて)

[ブクログ · ★★★★★]

経済学を究めるためには、実体験を通じた社会のリアルを紐解く必要があるだろうが、それでは社会経済の断片しか捉えられない限界にぶち当たる。著者はその事を知りながら、敢えてトライしているように見える。その断片から見える全体の考察が経済学の真髄なのかもしれない。
多くの取材が関西圏で頑張る人達という点も面白い。一つ一つの取り組みは些細であり、社会を大きく変えるものではないが、確実に経済を動かしている。そう、自分もその一人だと確認できる。
マイノリティに焦点を当て過ぎると、社会の偏った見方になる事には注意しつつ、参考にしたい。

[ブクログ · ★★★★★]

　『人新世の「資本論」」の著者が，毎日新聞に連載した論文を再編集したもの…といえば，「そんなものか」と思うかも知れないが，内容はなかなか濃いのである。
　斎藤氏は，実際に現場に赴いて色んな仕事を体験したり，本に書かれていること実践したり，色んな場所で体当たり取材をしたりして学んだことを，短い文章（なにせ，新聞の文化欄に載せるんだから）で，的確に表現してくれている。内容も多岐にわたり，今，日本が変えている問題やらこれからの方向性やらが，明らかにされていくのが気持ちいい。
　
　著者は「学び　変わる　未来のために」と題して長～い「あとがき」を書いている（25ページにもわたる）。その文章は，本書のまとめでもあり，まさに「学び捨てる」ことの大切さを教えてくれる。
　当事者ではなく「共事者」（小松理虔さんの造語）という概念は使えそう。また「日本の社会は，人間の「力強さ」や「傷つかない心」を当然のこととしてきた。」（本書207ぺ）という安克昌さんの言葉（斎藤さんが『心の傷を癒やすということ』より引用している）は，教育現場で日々感じていたことと一致して心が締め付けられる。
　問題を見えなくしているのはだれか，気づかないふりをしている自分がそこにいるのではないか。いろんなことを考えさせられた著作だった。
　そうそう，大量の風力発電建設計画のはなしは，わたしの住んでいる能登半島でも持ち上がった。一時はなんと100基も計画されていたが，今のところ撤退した会社もあるらしい。能登でも，環境問題に関心を持っている人たちが，賛成・反対に分かれていたっけなあ。

[ブクログ · ★★★★★]

斎藤さんの「現実知ろうとする努力」がすごい。とても読みやすく、今の社会ってどうなの？と考えさせられるような話ばかり。私ももっと視野を広げて、知りたい、学びたいという気持ちを大切にしたいと思った。

[ブクログ · ★★★★☆]

　人新世の資本論で著名な社会学者のフィールドワーク。

　ギグワークというライフスタイルを検証すべく、ウーバーイーツをやってみる。
　はたまた、気候変動の調査に有害鳥獣駆除の現場を見に行ったり、
　差別とは何かを考え水俣へ。

　体験したことは日数が短い。
　しかし、この体験を伝えようと本書に記す。

　資本主義は全てのモノの価値を値段で数値化することだ。
　その資本主義に対する懐疑的な目を養うには、モノを見て聞くことが重要だ。