町田康のレビュー一覧

口訳 古事記

町田康

装画の月岡芳年の、スサノオノミコトが目を惹く。
450ページ以上あるも非常に読みやすく、口訳として面白く読んだ。
パワフルな神話、古代が、ヤンキーやヤクザ風味になっていたり、歌も上手くアレンジしていたり。

ただ何故、関西弁メインにしたのか。
そこがこの口訳古事記の肝でありつつも、例えば倭建命が西に行ったり東に行ったりするのに、そこの土着の人間も、関西弁なのはちょっとだけ抵抗も。
それを言い出せば神々、素戔嗚尊や大国主命、高千穂からの神武東征すらそうなるが。
これを言うのは野暮すぎるかも知れないが。

古事記の大枠を思い出すのには、ちょうど良かった。

笛吹川

深沢七郎 / 町田康

不気味で読んでいて恐ろしくなってくるにも関わらず、読む手を止められないという不思議な体験。人が生まれ死んでいく、世界とはその繰り返しなのであると、語られているわけではないのにそう感じずにいはいられない薄気味悪さがあった。

湖畔の愛（新潮文庫）

町田康

緊張と弛緩が笑いの本質とよく言われるが、ここにはあまり緊張はない。定型的な（吉本新喜劇的な）ボケとツッコミで構成される安心感のある笑いであり、著者の持ち味である狂的な逸脱がちょっと感じられないのが残念。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

いやぁ、何と言いますか・・・
「悪ふざけ」と「ニュータイプ」のどっちなのか。
かなり、面白く読んだ。

ただ、これは続編があるのかな。楠木正成が出てきたところで終わってしまってますが・・・。

きれぎれ

町田康

口語と文語が入り混じり、さらに特徴的な擬音が多用される一見してかなり特殊な文体だ。
この文体は人によっては読みづらいと感じるだろう。
話の展開も気づいたら別の場面に移り変わっているといった感じで時においていかれそうになる。

きれぎれ

町田康

どこまで読んだところだったかな。
「あっ」と気づいて反射的に思い浮かんだ。
人間失格、であると。
それからは、もう頭から離れない。目眩く、展開に次ぐ展開の最中にあって「これは」と。
もともと著者の作文ついて、そのように連想されていることは知っている。
それにしても…。
とはいえど、このことについて追求したところで、あまり意味がないだろう。本質から逸れる。
この辺にしておく。
　
感想だなんてあらたまったところで、ぼくの感想は、けっしてぼくを超えない。何かしら書き連ねて、何ごとかを成した気になってしまう。
行き当たりばったりと計算尽く。
分析なんて、きっと不要なんだ。
　
剥き出し。あるがまま。なすがまま。
本来、人は誰しも、そのように生きる。
“人間失格”？どこが？なにが？
合格も失格も、ラベルを貼らなきゃ理解できないなんて。ラベルごときで理解するなんて、理解できた気になるなんて。そんなだから人間関係などは、こじれてしまう。こじれるだけこじらせておいて、修復も改善も、回避も解答もない。理解不能なんて、とっくに意識の外。見ないふり。
あまりにも容易い。安易。軽視。
　
意識の外、見ないふり。
きっと現実のことじゃないと思ってる？
夢か何かの話だと。
『きれぎれ』
こんなリアルはないんじゃないのかな、と思いながら読み進めた。読む手が止まらなかった。
けっして行き当たりばったりなものか。これほどまでに緻密な“計算”尽く、見たことがないと思った。

生きてゆくかぎり、止まらない、止められない物語。人生行き着く先なんて、知らない。

１００万分の１回のねこ

江國香織 / 岩瀬成子 / くどうなおこ / 井上荒野 / 角田光代 / 町田康 / 今江祥智 / 唯野未歩子 / 山田詠美 / 綿矢りさ / 川上弘美 / 広瀬弦 / 谷川俊太郎

有名作家たちが絵本「100万回生きたねこ」をオマージュして紡ぐ短編集。

我が子に読み聞かせようと久しぶりにこの絵本を開いてみると、生きること死ぬこと、愛…
ずいぶん哲学的な絵本だった。

名作絵本のエッセンスを受け取った作家たち独自の視点で描かれる短編集だなんて、パワーの総量がとんでもない。
お気に入りは、江國香織さんかな。町田康の相変わらず意味不明な世界観も好きでした。

人生パンク道場

町田康

割とありきたりな人生相談に対して町田康節炸裂で答える。唯一無二の世界観から出される回答が面白い。参考になるかどうかは別として。

パンク侍、斬られて候

町田康

『告白』に続いて町田康作品2作目の読書。

なにこれ？ふざけてるのか…？と思ったらふざけてた。
めちゃくちゃふざけてて笑っちゃった。
『告白』もふざけてる節はあったけど、まだ重さというか現実味がある話だった。
これはもうふざけ倒してる。
町田康、どんな脳味噌してんの？
よく本になったなぁと少し呆れながらも途中から受け入れてギャグとして読んだ。笑
おもしろかったけど、最後は訳わかんなくなってた。

これ好きな人はすごい好きだろうな。銀杏BOYZ好きな人とか。
無理な人はほんとに無理だと思う。笑
再読したいようなしたくないような、微妙な気持ち。
でも本棚には置いちゃうんだろうな。

宿屋めぐり

町田康

西村賢太が褒めた戯作
　完全に『ホサナ』と同じノリなのだが、しかしホサナと違ふのはこっちのほうがおもろいからで、ホサナみたいにぬめぬめはしてない。が、あとでぬめぬめしてくる。
　しかし町田康はストーリーを考へないで書いてると思ふ。
　が、いつのまにか、「真と贋」が作品の主題みたいになってきてをり、この世の欺瞞。を主人公がひしとこの身で体感。盗人、殺人者、放火魔、爆弾魔、などにされた挙げ句、これをひたすら遁走。正直者が馬鹿を見るっつうか、馬鹿が馬鹿を見るっつうか。主人公にも悪いところはあるっつうか。
　ま、あんま考へないで読めるので、好っきゃっなあ。燦州ポポポ呪師。
　しかし、やはり長い。と思ふ。

夫婦茶碗

町田康

現実と妄想のバランスが不思議な『夫婦茶碗』に、クズではあるがどこか憎めない『人間の屑』。いずれも話の飛び方が独特で文章が面白く、思わず笑ってしまう表現も多数ある。

耳そぎ饅頭

町田康

戦前生まれの人がタイムスリップしてきたような、悪くいえばかまととぶってるような無知を装いながら、それでいて日本語を巧みに操るこの表現方法を三十代半ば辺りですでに確立しているのがすごい。似たようなパターンは多いが、文章の面白さでなかなか読ませてくれる。

外道の細道

町田康

町田節が冴えまくり、なんですが少し冗長に感じました。

外道なメディア族の薄すぎる発言に翻弄されるロード小説。昔、近い経験をされたんでしょうか、、

敬愛する作家ブコウスキーの足跡を辿り、作家「マーチダ」はメディア界隈の外道たちと旅に出る。『真説・外道の潮騒』文庫化。

しらふで生きる 大酒飲みの決断

町田康

大伴旅人
　相変らず文章がうるさい、といふのはあるけど、そいでいてしかし真剣に、断酒、について語ってるやうでもあり、ふざけてもゐる。

口訳 古事記

町田康

日本人なら知っておきたい古事記！読みやすいし面白かった！
でも関西人じゃないから、関西弁読みにくくて、上之巻きで中退しました。ただ。神様の特徴と名前があたまにはいりました。

俺の文章修行

町田康

自分はアホなのか？良く分からなかった。8章まではなんとかついていけたが、それ以降は？？？が頭に蠢いていた

ホサナ

町田康

☆2.5　ひねくれ者
　この小説を読む者はまづ洗礼を受ける。ルビのない漢字趣味、ひねた視点、わけのわからぬ展開。
　主人公の視点がひねくれすぎである。中年金持ちのボンボンを想定してゐるやうだが、ひとを蔑んだり、あらぬことを想像したりして妙にねばっこく厭な人間である。しかし、そのひねた世間のズレが妙におもしろいのである。

　小説は「一回目のバーベキュー」から本性あらはしてきたが、つぎの「現報」の章がいちばん長く、試練が待ってゐる。
　その、「現報」の悪霊とか怨霊とかのオカルトがもっともキツく、くだらないので、ぴえええええええええええええっとなってしまうこと請け合ひである。なんやねん怨霊って。主人公、おまへやろがい。
　そしてそのつぎの「日本平の死」になると、とたんに瓦解した笑ひが襲ってくる。こら、あほである。
　で、いつのまにか話は草子を教祖とした、犬を救ふ活動、的な話になり、さいしょのムチャクチャが意味のないムチャクチャだったことが判明するが、よくもまあこんな不快文体描写で書きやがって的な感想もあり、そんでもって文体が固まってきたなとも思ふやうになったのである。
　ところが「地下駐車場にて」になると、まったくこれまでの展開が無に帰してしまふ。世界の終り。を滑稽に戯画して、しかしおもんない。といふ感じである。ながながしいのである。地下駐車場の章で地下駐車場の展開・思弁をだらだらと流す。

口訳 古事記

町田康

初めての古事記に選んでみました。
とっかかりとしてはいいと思いました。ただ、これだけで終わらせるべきではないかなと、他の古事記の本も読んでみようと思います。
冒頭の怒涛の神々登場に心折れるかと思いましたが、意外となんとかなりました。
(長い漢字の名前はなんとなくはじめの二三文字からニックネームみたいにして読みました。)
全体的にシュールな笑いという感じ。
ただ⚪︎⚪︎天皇が出てきたあたりから、急な展開に追いつけず、おそらく
これは単純に自分の知識不足かと思います。

俺の文章修行

町田康

町田康の文章は、一般的な文章と違い、そこに町田がいるように錯覚してしまうほど口語的な雰囲気がある。深夜寝床で頭に思い浮かぶすべてを記したように要約の逆を行く形ですべて書いてある。故に、要点が掴みづらく、抽出されたニュアンスが印象に残る雰囲気の創り。

当然の如く、一般的なチップスというより、町田流のやり方、町田節の書き方である。町田作品を書くとき氏の頭の中はこういう感じになってるんだなと思うための書である。

インプットとしては、起承転結がしっかりしていて、読みやすく結末がハッピーエンドといった綺麗に終わる物語より、どこかツッコミどころがあり、理解できない部分がある物語の方が、気になって何度も読んで行くうちに新たな気づきがある。故に自分好みの本よりそうでない本の方が発見がある。

町田作品は文章のいけずによって出来ている。
まずは変換装置という、言わば言い換えによって単なる説明的文章にユーモアを足すことによって、内容説明ではなく文章そのものに内容を孕ませることが出来る。次に刻みである。
刻みによって、同じ場面であっても細かく刻むことで要素をふんだんに盛り込むことが出来る。
例）吉岡はうどんを誂えた。
→最終形態: 吉岡は、店の敷居のところで、牛乳を撒き散らして、股立ちをとり、予備の茸を鶴に与えてから、右の太腿をたっかく上げて、店に入り、うどんを誂えた。

「いいよね」「あかんがな」のどちらかに振り分けられるようだが、「雑な感慨ホルダ」はどう作用するべきなのか、よくわからなかった。

大河ドラマとなった司馬遼太郎『翔ぶが如く』に憧れて『呼ぶが如く』を（おそらく）ChatGPTに生成させたところNHKラジオドラマみたいなあらすじになって印税収入が減りそうで萎えたみたいなエピソードまで書いてある。

相変わらずバイブスのみで読み進めるような感じの文章。

猫にかまけて

町田康

〔！〕猫には人間が大事にしているものや意識を集中している物を瞬間的に察知する機能があるように思えてならない。（p.208）
〔内容〕猫の仕事は寝ることと、狩猟／猫はニンゲンのように見栄や虚栄心や煩悩にとらわれることはない／猫はニンゲンよりたぶん上位の存在。
〔感想〕この著者には前から興味はあったのだけど読むに至らずとりあえず猫エッセイからと日和ってみました／猫の下僕であることを楽しんではるようです。まあ、猫好きはみんなそうか／動物ものに必ずあるのがその喪失で、この本にもやはりあるのだけど、客観視できなくなるからか、そのときだけはごく普通の文章になっていて、やっぱりぼくらとおんなじなんやなぁと、ただひたすら生きてもらおうと。昔の猫は勝手におれへんなってひとりでひっそり死んでたようやけど今の家猫は人の目の前で死ななアカンから…

■簡単なメモ

【ゲンゾー】横着。立場は著者と対等。食べるときには卑屈な態度になるがそれ以外では非常に強欲でなんでも自分のものにしようとする。いろいろやんちゃをしたが今では一人前？
【ココア】それなりに勤勉。女性のようだ。姉御肌。ものごとに対する執着は薄く、思い切りがいい。著者より上位存在。
【ナナ】最年少の家族。女性ながら非常に乱暴で神仏を破壊しまくりゲンゾーと日々抗争を繰り広げている。ヘッケにそっくりなのでたぶん生まれ変わりだろう。手でものを拾って口に持っていくことができる。後に奈奈と改名、ますますパワーアップする。
【ヘッケ】衰弱していた子猫だったのを連れ帰って一年ほどともに暮らし死んだ。