人生、苦しいこともあるだろう、腹の立つこともあるだろう、でも大丈夫。そういう時は『どつぼ超然』を読みましょう！すると人生『頑張るぞー、頑張って、死ぬぞー』って気になりますから！
すると悠々と人生を超然と見据える事が出来るようになり、「善きかな、善きかな、ほほほ。」と言えるようになる・・ハズ!!（（笑））
文章の書き方が主人公の独り言の形で物語が書かれているのですが、実は私、こういう文法？っていうんですか？例えば森見登美彦さんの【恋文の技術】や、アンシリーズの【アンの友情】など、台詞があまりない文章を読むのは（しかも、それが状況説明ではなく、独り言だったりすると）集中力を欠いてしまうんです。
なので、例えに出した作品も、最後は面白く読み終わったのですが、本の世界に入り込むまで時間がかかってしまうのですが、この『どつぼ超然』に限って言えば、最初っから、一気に読んでしまいました。
一言で言えば『お笑い読本』ですね。
特に気にいったところ（笑ったの）は、Ｐ１３９の『そこで余は、下りていく男の背中に向かい、心内語、「ばーか」と言い、少し足りないような気もしたので念のため、「ばーか、ばーか、ばーか」と付け加えた。完璧である。』という部分です。
しかも、この作者の偉いところは、これが『何とかの遠吠え』（もちろん、負け犬遠吠えですよ。これが『オオカミの遠吠え』や、『おっかさん！の遠吠え』だったりしたら、怖いだけですからね。）の証拠を、例え話で非常に上手く説明してるんですね。で、最後は『そうか～、そんな小さい事を考えているようではまだまだ凡人、善きかな、善きかな、ほほほ。』とつぶやいてしまっているんですから、恐るべし、どつぼ超然！と思いました。（ホントか？ホントです（爆）
他にも人生を超然と生きるためのバイブルが盛り沢山と書かれていますが、一番盛り上がったのは自殺するための場所選びの主人公の考えている事や行動、縄と踏み台の配色などを遠くから真剣に眺めたりするところでしょうか？
あと、どうしても分からなかったのが、どうして突然主人公が自殺しようと思ったのか？という部分です。その理由が、あまりに超然過ぎて凡人の私などには、とてもとても（ここで手のひらを上に向け、両肩をすくめ、首を左右にゆっくり振る）。理解できなかった次第でして・・うーむ、、やはりまだまだ修行が足りないようです。
最後に主人公が「善きかな、善きかな。」とつぶやいたあと付け加える「ほほほ。」これにも深い意味があるとみました。ただ「善きかな、善きかな。」とつぶやくだけより、そのあとに「ほほほ。」と付け加えるだけで、あ～ら不思議、主人公が心から「善きかな、善きかな。」と思っている時と、実は無理して「善きかな、善きかな。」と思っている事が分かって面白いと思いました。
