さまざまな国のかたち グローバル化の進展とともに、人びとは国境を容易に越えられるようになり、「国家の衰退」が一時さかんに論じられた。しかし、国家は国際関係論や国際法の中心的アクターであり続けており、現在でも国際社会から国家として独立の承認を求める領域がある。 どのような要素や条件が国家たらしめるのか？ なぜある領域は分離独立後すぐに国際社会から承認を得られるのに、領域によっては長期間にわたって分離独立を追求しても叶わないのか？ 中東では長らくパレスチナ問題があり、またトルコ、イラク、イラン、シリアなどにまたがって存在するクルド人たちは国家を持つことを約束されながら裏切られた悲劇の民としてよく論じられる。 あるいは、同じ中東に出現したイスラム国（ＩＳ）は、「国」と謳いながらも、現在国際社会に共有されている国家体系とは異なるかたちを実現しようとするなど、分離独立と国家創設にまつわる話題は尽きない。 ソマリランドからイスラム国、はては満洲まで、あるいは未承認国家から事実上の国家、そして係争国家まで、さまざまな〈国のかたち〉を網羅した決定版国家論！　国連加盟国リストつき！ ［目次］ 序章　「すべての国家は平等か？」 第一章　国際政治における国家性と分離独立 　国家とは何か？ 　主権とは何か？ 　「確定した領域」とは何か？ 　国家となるには領域に最小限の人口が必要か？ 　国家性の文脈において「政府」とはどういう意味か？ 　他の国家と関係を取り結ぶ能力とはどういう意味か？ 　国家はいくつあるか？ 　国家と国の違いは何か？ 　分離とは何か？ 　国々が分離に反対する傾向があるのはなぜか？ 　他の国々が分離に反対するのはなぜか？ 　一方的独立宣言とは何か？ 　一方的分離行為に対して親国家はどう反応できるか？ 　世界にはいくつ分離派運動があるのか？ 　領域や集団が分離を求めるのはなぜか？ 　国家は分離を抑える目的で軍事力を使えるか？ 　「救済的分離」とは何か？ 　領土回復主義とは何か？ 　独立を失った領域は、独立を再主張する権利を有するか？ 　分離の当然の権利というものがあるべきか？ 　分離を認める国はあるのか？ 　国家は領域を切り離すことができるか？ 　承認とは何か？ 　承認はどのくらい重要なのか？ 　非承認とは何か？ 　集団的非承認とは何か？ 　事実上の国家とは何か？ 　失敗国家とは何か？ 　ミクロ国家とミクロ・ネーションの違いは何か？ 第二章　旧ルール——分離独立と国家創設、一七七六─一九四五年 　近代的国家が出現したのはいつか？ 　承認はどのように発展したのか？ 　アメリカ合衆国の独立は国家創設をいかにかたちづくったか？ 　ラテンアメリカはどのように独立を獲得したのか？ 　ラテンアメリカ諸国の独立はなぜそれほど重要だったのか？ 　アメリカの南北内戦は分離独立への態度をどう決定づけたか？ 　十九世紀後半において国家創設はどう進展したのか？ 　国家性のためのモンテヴィデオ基準はどう発展したのか？ 　国家の領土保全の原則はいかに出現したのか？ 第三章　現代的ルール——自決と脱植民地化、一九四五─一九九〇年 　脱植民地化はどのように始まったのか？ 　脱植民地化の過程はなぜそれほど重要だったのか？ 　新たに独立した国家の国境はどのように決められたのか？ 　自決と領土保全の原則はどのように折り合いがつけられたのか？ 　一方的分離がこれほど受け入れられなくなったのはいつか？ 　一九四五年以来、一方的分離の成功事例はあったのか？ 　一方的な分離行為に対して国連はどう反応したのか？ 　ローデシアの一方的独立宣言はなぜそれほど珍しかったのか？ 　すべての植民地が独立したのか？ 第四章　ルール変更？——現代の分離独立、一九九〇年以降 　冷戦の終結は分離独立や国家性をどのように変化させたか？ 　ソビエト連邦はどのように解体したのか？ 　なぜいくつかのソビエト領域は独立を獲得しなかったのか？ 　ユーゴスラビアはどのように解体したのか？ 　なぜチェコスロバキアは平和的に分かれたのか？ 　ドイツやイエメンをつくった合併はどのように起こったのか？ 　ソマリランドはなぜ承認されないのか？ 　エリトリアや南スーダンはどのように独立したのか？ 　一九九〇年以降、軍事力によって抑え込まれた分離運動はあったか？ 　その他のどの分離事例が力で抑え込まれ得るか？ 　独立はしないが平和裏に解決された分離問題はあるか？ 　モンテネグロは国連に加盟したのにコソボは加盟していないのはなぜか？ 　国際刑事裁判所はコソボの一方的独立宣言について何といったのか？ 　アブハジアと南オセチアはより広い承認を受けるだろうか？ 　クリミアがロシアに併合される前に独立を宣言したのはなぜか？ 　カナダとイギリスは分離独立の民主的モデルをつくったか？ 　カタルーニャやクルディスタンが独立を勝ち取れなかったのはなぜか？ 　台湾は分離独立の事例か？ 　パレスチナはなぜ国連加盟国でないのか？ 　イスラム国は純粋な意味で国家だったか？ 　脱植民地化からさらに多くの国が現れるか？ 　次に国連加盟国となると思われるのはどの国か？ 第五章　独立と国家性たらしめる機構 　新しい国家はどうつくられるのか？ 　分離は解体や脱植民地化とどう異なるのか？ 　自由連合とは何か？ 　新しい国家をつくるためには住民投票が実施される必要があるのか？ 　独立を問う住民投票はどのように準備されるのか？ 　継続あるいは後続国家とは何か？ 　新国家の国境はどう画定されるか？ 　国家の資産や債務はどう分けられるか？ 　誰が新国家の市民となるのか？ 　新国家にはどのような機構が必要か？ 　国家は機構を共有できるのか？ 　国家には自国の通貨が必要か？ 　国家には自国の軍隊が必要か？ 　どのような国家の象徴が必要とされるか？ 　独立するまでにどれくらいの時間がかかるか？ 　国は独立後に名称を変えられるか？ 　国家は国歌や国旗を変えられるか？ 第六章　国際社会に参加する 　承認はどのように起こるのか？ 　国家は別の国家を承認するよう強制され得るか？ 　集団的承認とは何か？ 　承認は諸条件の影響を受けるか？ 　国家は「脱承認」され得るか？ 　国々はどのように外交関係を樹立するか？ 　国は大使館や在外派遣団を有する必要があるか？ 　なぜ国連の一員であることが重要なのか？ 　国はどのように国連に参加するのか？ 　国連の一員となることはいつか個別の承認と置き換えられ得るか？ 　完全な国連加盟の地位に代わる選択肢は何か？ 　国家はその他にどの国際機構に参加できるか？ 　国際社会に参加するために他にどのような段階が必要とされるか？ 　国々は分離した地域が承認されることをどのように防げるか？ 　「台湾化」とは何か？ 　国家はお互いに承認しなくてもやり取りできるのか？ 第七章　現代的課題と将来的方向性 　国家は存在することをやめられるのか？ 　気候変動は国家消滅をもたらし得るか？ 　ここでわたしたちは国家の二つのタイプ——事実上の国家と「本当の」国家——について 考えられるか？ 　一方的分離への反対について再考するときが来たか？ 　わたしたちが「国家」のない世界を目の当たりにする未来があるか？ 　国家性はまだ重要か？ 　訳者解説 　略語一覧／註／付録Ａ:一九四五年以降の国連加盟国数の増加／付録Ｂ:国連総会決議第一五一四（ＸＶ）号、一九六〇年／お薦め文献

ゆっくり読んで深く味わう食の風土記 各地に実際に足を運んで取材するとともに、和漢洋の古典史料や詩歌などの文献を引きながら、独自の目線で食文化をひも解く。 さらには、「食べる」という営みによって受け継がれている人類の記憶をたどる。 著者がパーソナリティーをつとめる「PLENUS RICE TO BE HERE」（J-WAVE、2023 年から放送中）の内容をもとに、大幅に加筆・再構成した作品。 【目次】 江戸の情 音と甘い香りの記憶 道具と器の物語 異国の味 命の恵み 空と土と水の饗宴 米にまつわる光と影 【著者】 山口謠司 中国学研究者（専門は文献学、書誌学、日本語史など）、博士（中国学）、平成国際大学学術顧問、大東文化大学名誉教授、中国山東大学客員教授。1963年、長崎県に生まれる。大東文化大学文学部大学院博士課程後期在学中、東洋文庫兼任研究員を経てケンブリッジ大学東洋学部共同研究員となる。同時に、フランス国立高等研究院人文科学研究所博士課程後期に在籍。帰国後は大学で教鞭をとるかたわら、イラストレーター、書家、ラジオのパーソナリティとしても活動している。

なぜ格差は是正されないのか? 1980年に三宅一郎氏らが実施した「エリートの平等観」調査。今あらためて同じ課題に取り組み, 「一億総中流社会」から「格差社会」への40年間の変容を実証的に分析。 政治的エリートの平等認識, 平等に関する価値観はどのように変化してきたのか。 また, それに伴って政治対立の構図はどう変わったのか。 さらに, 有権者の平等観とはどの程度の差異があるのか。 第一線の政治学者たちが不平等のさまざまな側面を取り上げつつ探究する。

児童虐待を含む子ども家庭を取り巻くさまざまな課題に、どのように対応していけばいいのか。民生委員・児童委員をはじめ、市区町村相談担当職員、要保護児童対策地域協議会委員、地域住民ほかに向けた、子ども家庭支援の書き下ろし。

対日講和に奔走し、アイゼンハワー大統領下で国務長官として冷戦外交を主導。第二次世界大戦後の混乱する世界情勢に鑑みて、ＮＡＴＯ（北大西洋条約機構）やＯＡＳ（米州機構）設立の経緯を明かす。ソ連・中国の脅威に直面するなかで、安易な宥和政策や国連安保理の機能不全を批判、世界の安定・平和への方策を提言する。 第二版の原著者まえがき 第一章　現代の課題 　第一節　危機 　第二節　汝の敵を知れ 　第三節　目標 第二章　われわれの政策 　第一節　宥和策は無用 　第二節　国際連合 　第三節　国連の運営状況 　第四節　植民地の進展と暴力革命 　第五節　地域的連合 　第六節　経済上の空白と精神上の空白 　第七節　軍事上の空白 　第八節　外交政策の特殊性 第三章　外交政策の限度 　第一節　五カ年間の得点しらべ 　第二節　なぜ共産主義は勝つか 第四章　なにをなすべきか 　第一節　これだけはぜひとも 　第二節　二党協調主義の将来 　第三節　世界機構の発達 　第四節　西欧の統一 　第五節　アジアにおける諸政策 　第六節　軍部の役割 　第七節　新しい方法 　第八節　精神に必要なもの 　第九節　平和への道

三大国の思惑が入り乱れるヤルタ会談を舞台に、尊大・放縦な「父」を支え、機転と才覚により協定を成立へと導いた英首相チャーチル次女・セアラ、米大統領ローズヴェルト長女・アナ、米駐ソ大使ハリマン次女・キャスリーン（キャシー）の活躍と波瀾の生涯を描く 主要登場人物 英首相チャーチル次女・セアラ　1914-1982 （カバー写真左）　 首相副官・女優・空軍婦人補助部隊士官　３度の結婚。　頭脳明晰にして情熱的。当時、初婚が破綻する中、息子がナチスの捕虜となった傷心中の米駐英大使ワイナント（戦後ピストル自殺）と不倫関係に。戦後は映画・舞台女優として活躍 米大統領ローズヴェルト長女・アナ　1906-1975 （カバー写真中央） 大統領副官　２度の結婚。　当時、２度めの婚姻中。会期中、瀕死の父（2ヵ月後に死去）を献身的に介助。母エリノアと距離を置き、父の愛人秘書ルーシーを敬愛。戦後は新聞経営に失敗、その後、社会奉仕活動に専念。 米駐ソ大使ハリマン次女・キャスリーン（キャシー）1917-2011（カバー写真右）ジャーナリスト ロシア語を習得し、対ソ首脳との融和に貢献。ソ連軍によるカティンの森虐殺事件をナチスの犯行と誤認。父から、父の愛人パメラとの離反工作を依頼されるもパメラと友情を温める。 チャーチル長男妻・セアラの兄嫁・パメラ・チャーチル　1920-1997 キャシーの父ハリマンとロンドン空襲下で不倫関係に。多くの男性と情事を重ね、71年にハリマンと３度めの結婚。民主党の主要な資金調達者となり、クリントン政権下で米駐仏大使。

研究者に占める女性の割合、まだ17%! 日本の科学技術分野のジェンダー平等が進まないのは、本気度が足りないからである。 日本と欧米諸国の女性参画拡大政策の事業展開と課題を統計データをもとに掘り下げ、さらに個々の女性研究者の口述史、インタビュー等の質的データにより当事者の困難さの実態を可視化し政策の諸側面を考察。 これからの日本の科学技術・学術分野におけるジェンダー平等推進のための諸政策へ有益な示唆を与える一冊。

誰がタリバンを甦らせたのか 2021年8月、20年にわたる米国とその同盟国によるアフガニスタン占領が終焉した。なぜ欧米流の自由や人権は受け入れられなかったのか。アフガン戦争の危険を訴えた2002年の原書をもとに、その後の西欧とイスラームの関係をたどる章を加えた決定版。[『なぜ、イスラームと衝突するのか』増補版] 文明間の講和というのは、人間社会というものが「進歩」するという前提に立って、イスラームの社会を「何百年前のヨーロッパと同じだ、この国はようやく追いついてきたけれど、あの国は進歩が止まったままだ」などと自分たちの尺度で判断するようなことは決してできないと了解することなのです。 ――[増補]イスラーム世界と西欧の二十年より

人間を抑圧しつつ、それを隠蔽するもの 「帝国」は人種、ジェンダーなどによる見えない障壁、ヴェールを土台に自らを構成している。例えば黒人に貼りつく孤立や苦しみが、白人の側からは不可視のままになっているように。ヴェールに隠された人間の叫びに応答するための、ラディカルな幕開けの書。 序文では、近現代世界史を再検証するために「人種資本主義」という概念を紹介・提案する。第I部ではアメリカ帝国の形成と人種とジェンダーの関わりを、第II部ではポストコロニアリズムの時代におけるジェンダーとセクシュアリティの問題を考察する。第III部では帝国日本に支配されていた東アジアの諸地域が戦後、新たな「帝国」へと再編されつつも、植民地主義の問題が根本的に清算されないまま現代に継続している問題を見つめる。

本書と連動した内容が楽しめるYouTubeチャンネル「デイリーWiLL」 動画URLはこちら→https://www.youtube.com/@Daily_WiLL 同年生まれ×中国出身の帰化人1世同士が大胆に、そして率直に語る 歴史、文化、政治、美学……日本と中国はここまで違う！ 日本人と中国人はまるで違う惑星の住民のよう―― ・抗日戦勝80年の大ウソ――中国共産党は日本軍と戦っていない ・ついに天皇まで侮辱！　過激化する中国の反日 ・八百長、賄賂、腐敗……これこそ中国の十八番(おはこ)！ ・言い訳とウソがお得意の中国――美を愛する日本人、利を愛する中国人 日本は中国・韓国に媚びていないか！ ・日中戦争、南京大虐殺……日本は中国にかかわるとロクなことにならない！ ・虐殺しながら慨嘆する孔明こそ偽善そのもの ・“多文化共生”は空理空論に過ぎない！ ・米国人すら警戒した日本人の団結力 ・論語の世界は中国ではなく日本にこそ生きている ・悪口が少ない日本語、罵倒語が多い中国語 「私たちが本書で語った日本論や中国論、あるいは日中比較論や日韓比較論は単なる思考上の“空理空論”ではなく、むしろ私たちの実の人生体験、生活体験から由来するものであり、いわば実体験に基づく」（石平） 「日本人は美しさを追求する“美”の民族だが、中国人は利益ばかりを追求する“利”の民族である。利益のためには手段を選ばない」（金文学）

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 介護に直面した従業員の「仕事と介護の両立」を実現し、離職を防ぐために、人事労務、総務など企業側担当者が知っておくべきこと、やるべきことを具体的に解説する実用書です。

I HAVE A DREAM！──食肉業界のWORLD MEAT TRADERになること。今となっては、まさに夢になってしまったが、その精神を語り続け、野心を抱く若者に伝えることができる。いかに巨大な企業と組んで、踏み倒されないようにするか。特別な能力ではない。毎日の蓄積に過ぎない。次の世代に私の「野望」を継承してほしい。

お金が回っていれば経済もうまいこと回っていると勘違いしている人に物申す1冊。経済の基本は生産と消費であり、ものを生み出す力のある国こそが真に力をもつと説く。生産とは、衣食住など機能をもつもの。でもお金自体にその機能はなく、いくら回ったところで暮らしは豊かにはならない。さまざまな事象の真偽を検証してからくりを知れば、経済の基本的なメカニズムが理解できると説く本。

三十六計逃げるに如かず、遠きと交わり近きを攻める、無中生有（むちゅうしょうゆう）、指桑罵槐（しそうばかい）… 習近平政治の底流にある「古典兵法」思想を理解し、中国の次の一手を読む！ ◎戦略的撤退と戦術的脱出を駆使した毛沢東の軍事戦略 ◎味方を切り、共通の敵を外に作る──権力闘争術 ◎“見せかけの威容”で抑止力を演出する核戦略 ◎“でっち上げ”と過去の歴史で正当化する領土支配戦略 ◎友好を装い、愚かさを演じて相手を欺く仮面の外交計略 ◎少数民族と異文化圏を制圧する「骨抜きとすり替え」の浸透戦略 ◎内部に浸透し、相手の心理を操る中国の情報戦略 ◎他国を使い、近隣を制する外交戦略 ◎第三国の戦争を利用した影響力拡大と対台湾包囲戦略 ◎『超限戦』思想に基づくグレーゾーン戦略 ◎誘導・封鎖・孤立化で有利な戦場を作る作戦・戦術 ◎隙と混乱に乗じて奪い取る領土拡張の戦術 ◎中枢を突き、陽動で攪乱し、混乱に乗じる台湾攻略作戦 ◎奇襲と欺瞞の波状攻撃を用いた台湾侵攻戦術 中国の戦略における根幹は、「戦わずして勝つ」という古典兵法の思想にある。単に戦争を避けるという意味ではない。むしろ本質は、戦いが始まる前に相手の力を削ぎ、自らにとって有利な条件を積み上げ、最終的に武力を用いても確実に勝てる状況を作り出すことにある。中国はすでに、台湾周辺でその片鱗を見せている。 このような状況から、中国の意図を読み解くうえで『孫子』をも上回る示唆を与えるものとして、『兵法三十六計』が注目される。 本書では、台湾、南シナ海、尖閣諸島、そして認知空間といった現代の“戦場”において、『兵法三十六計』がいかに複合的に組み合わされ、戦略的に機能しているのかを、歴史的背景と具体的事例の双方を通じて明らかにしていく。 （はじめにより）

祖国と家族の絆を描く珠玉のメモワール 「私」は、ロシア人の父とウクライナ人の母のもと、ソ連時代のキエフ（現キーウ）で生まれ育った。15歳のとき母とともにアメリカに移住、現在はベルギーのブリュッセルに暮らす。 2014年、ロシアによるクリミア侵攻は「私」と家族を恐怖に陥れた。当初、複雑な思いで見ていたマイダン革命に次第に共感を抱くようになった「私」は、祖国の現在の姿をこの目で見たいと願うようになる。 それと前後して、母から届いた荷物のなかに偶然、曾祖父セルヒイの書いた手記を発見し、「兄ニコジム、自由なウクライナのために戦い、1930年代に失踪」という書き込みを目にする。母や叔母に尋ねても曖昧な答えに終始し、「私」はもどかしさを感じる。大伯父が失踪した理由を知りたくなった「私」は、駆り立てられるようにウクライナへと向かい、ポルタヴァ州の小さな村で暮らす祖母ヴァレンチーナとの生活を始める。 ウクライナの伝統刺繍を施した布地、ルシュニクを収集するロシア出身の女性と出会い、交流を深める章では、度重なる戦争を経てもなお失われないものがあることを思い出させてくれる。世界17か国で翻訳刊行された国際的な話題作。 ［目次］ 　家系図 　本書で言及される地名 プロローグ 第一部　ウクライナの岸へ 第二部　桜の園 第三部　刺繡糸 第四部　雄鶏の小屋 第五部　洞窟と神秘 エピローグ 　謝辞 　訳者あとがき

常に時代の注目を集める政治家、小泉進次郎。その圧倒的な「人気」は誰もが認めるところだが、果たしてその「実力」は伴っているのか？ 本書は、彼の言葉、政策、そして人間性に多角的に迫り、次世代リーダーとしての真価を徹底検証します。 ■その言葉の深層と政策の核心 「セクシー発言」や「進次郎構文」など、数々の名（迷）言で世間を賑わせる彼のコミュニケーション術の裏側とは？ 環境大臣、農林水産大臣として取り組んだ脱炭素、プラスチック問題、食料安全保障、農業改革など、多岐にわたる政策の狙いと成果、そして課題を深く掘り下げます。彼の政策は、日本の未来をどう変えようとしているのでしょうか。 ■知られざる素顔と「決める政治」の先にあるもの 父・純一郎元首相との関係、兄・孝太郎氏との絆、そして妻・滝川クリステルさんと築く家庭。メディアでは語られない人間・小泉進次郎の素顔にも光を当てます。彼が掲げる「決める政治」の先に見据えるのは、どのような日本の姿なのか？ その国家ビジョンと、それを実現するための戦略に迫ります。 ■「人気」と「実力」──次世代リーダーの可能性 2024年総裁選での挑戦、そして再び閣僚として直面する難題。果たして彼は、国民の期待に応え、真に日本の明日を託せるリーダーへと飛躍できるのか。本書は、その「人気」と「実力」が本当に両立するのかを問い、日本政治における彼の真の可能性と、私たちが彼に何を託せるのかを考えるための一冊です。

SDGs時代の学びのヒントは地域にある。 神奈川県で開発教育を実践してきた11人が、学校、地域、NGO活動の中で何に出会い、何を学び、どのように行動してきたのか。その軌跡を通して「世界とつながり地域で行動する」新しい学びへのトビラが開かれる!

英国の児童保護改革の成果から生まれた本書は、エビデンスをふまえた早期支援の重要性を強調する。ソーシャルワーカーの評価や判断能力・組織・人材育成のあり方等を多岐にわたって論じ、日本の児童相談所をはじめとする専門職に向けて正しい道標を提供する。

厳選された超頻出テーマで、試験直前からでも徹底的に対策！ 具体的な面接のやりとり例に加え、どの発言が評価されるポイントなのか、面接官視点でのコメントがわかる！ ついやってしまう人の多いＮＧポイントも紹介。

石並べのゲームと近代の誕生 2020年をはさんで25年間にわたり、中国南部・東南アジアの諸国を巡り歩いてきた著者は、路上で行われている〈男たちのゲーム〉に着目し、そこに近代化の萌芽を見出す！

ある人々を断種手術の対象として見なすのは、彼らが子孫を残すことは共同体のためにならないと判断したからだ。 では科学者たちはいかに彼らを〈他者〉として措定し、手術の導入を正当化したのか？ ――近代日本で優生学が定着していく様相を描きとった気迫の書。

現代日本における「外国につながる子ども」の現状と支援の課題が一冊でわかる画期的な入門書。 第2版では、パンデミックが外国人の子どもの生活に及ぼした影響、入管政策の変化などに対応し、索引の付加、新節の追加、資料や数値データのアップデートを行った。

様なエスニック集団が混在するなかで、独立以来、国民統合を図ってきたインドネシア。 インドネシア人アイデンティティの共有が進みつつも、なぜパプア分離独立運動が勃興したのか。その背景や歴史的経緯を解き明かす。

《魅力満載の35章, 512ページ!》 この一冊で鷲(わし)づかみ。気になる章からつまみ読み。 現代アジアにおける社会・経済・政治・文化の最新論点がわかる格好の入門書。 ◎アジア圏での留学・語学研修・インターンシップ・就職を考える大学生, 出張・駐在の準備をする社会人, 観光・旅行の再出発を楽しみにしているすべての方々に最適。 ◎熱量があふれ多様性に満ちた広大なアジアを丸ごとカバー。アジアのいまをのぞき見て, よく考えるために。

パンデミックの中、世界で困窮・貧困を極大化している国家と資本の構造および論理を明らかにし、政治、経済、教育など社会の全領域に及ぶ民主化を模索する論考。 危機を迎える世界の変革・再編を目指し、その中で日本がいかなる役割を果たせるかを問う。

人の移動とセクシュアリティには強い関わりがある――。 人の国際移動、とりわけ強制移動と呼ばれる現象のなかにセクシュアリティの問題が規定されていることを、性的マイノリティの人々が難民として移動する経験に関するアメリカでの調査を通して明らかにする。

なぜ9万人を超える人々が北朝鮮へと渡ったのか。帰国事業という「冷戦史の負の遺産」にどう向き合うべきなのか。 資本主義国から社会主義国への国境を越えた民族大移動のメカニズムを究明する。

日本には、貧困、DVなどの深刻な生活困難を抱え、社会で孤立している女性移住者が多く存在するが、本書では、母国での成育歴を含めた人生の内実と当事者本人の声を丁寧に拾うことで、固有の脆弱性と強みに即した多文化ソーシャルワークのあり方を明らかにする。

トランプ・バイデン両政権下のアメリカ社会を、映画を通して読み解くことを試みる。 政治、経済、人種、移民、ジェンダーなど多岐にわたるテーマを対象に、カルチュラルスタディーズの視点から、映像文化に潜む社会構造や権力関係を分析。 オバマ政権のリベラルな政策からトランプ政権の保守反動、そしてリベラルに揺り戻しが起きたバイデン政権まで、近年のアメリカが抱える分断と課題を考察した一冊。

社会で生じている具体的な課題・問題をどのように解決するか。 執筆者自らが変革の主体となって社会実験を重ね、実体的な変化を創出した研究成果を集約。ソーシャル・イノベーション学構築に向けた礎の書であり、同様に社会変革を志す市民にとっての手引書。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 性別移行し生きる道を模索し続ける人々の生活史。女（らしさ）／男（らしさ）という二元的かつ固定的な性のあり様にもとづく社会の様相に変革をもたらす当事者たちの可能性とは。日本における性同一性障害にもとづく社会問題化の様相およびその背景について明らかにし、また、ジェンダー形成の観点から、当事者たちが直面している困難が生じるプロセスや、その背後にある社会構造の問題を明らかにする。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 整形し、メイクし、脱毛し、アンチエイジング治療を受ける。 ヴァーチャル空間やＳＮＳで自分の理想形に加工した自分像を作り出す。 なぜこれほどに「美しくなること」を追求するのか。 現代社会における美容実践を通して、その奥にある社会力学を捉える。

★歴史的な転換点を迎えた日本政治。 ★「多党化」で今後どうなるのか？ 2025年７月、参院選の大敗で衆参両院で少数与党に転落した自民党。 結党以来、初の事態に混乱する一方、野党もまとまりを欠く。今後は予算案、法案ごとに多数派形成するしかなくなり、政策の実現に時間がかかる。保守層の受け皿となる党の躍進により、排外主義的な傾向も懸念される。トランプ革命を進める同盟国アメリカからも目が離せない。2023年12月、「裏金」問題を特報し、その後の関連報道で、2024年度新聞協会賞を受賞した朝日新聞が総力を結集した激動の政治ドキュメント。

―答えのない課題に向き合う手法、もってますか？― 「25分３周ブレスト」は、自治体職員の“打ち合わせ不足”に挑む、新発想の手法。 今日から使って、アイデアを手にしよう。何度も使って、“アイデア体質”になろう。 著者は、広告会社勤務の立場から実際に市役所に入り込み、行政の現場で「アイデア」が生まれにくい構造や文化を観察。そこで気づいたのが「“立ち話”“会議”はあるが、答えのない課題に向き合う“打ち合わせ”がない！」こと。その処方箋として開発されたのが、自治体職員の創造性を引き出す具体的メソッド「25分３周ブレスト」です。 本書では、「25分３周ブレスト」のやり方はもちろん、メンバー選定や声のかけ方、進行のステップ、応用までくわしく説明。「今日から使える」手法が身につきます！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 いまや中国・インドに並ぶ世界の成長エンジン、東南アジア。この地域の政治は多様で複雑、そして多くの謎に満ちている。日本から近いのにどこか遠く感じる東南アジアの本質を知るため、深い現地理解に根ざした方法で君主制、統治、社会経済を論じる。

国家安全保障戦略は国の外交・防衛政策の基本方針にあたる戦略で、第2次安倍政権下の2013年12月に初めて策定された。 本書では、国家安全保障の変遷を追いつつ、著者の貴重な経験を通して国家戦略と自衛隊の役割について解説。 著者が内閣官房副長官補として官邸勤務となった2001年、9.11同時多発テロが起きる。これを発端に政府は防衛庁で抱えていた課題認識に応え、事態の重要さに迅速な対応を取る。翌朝、全閣僚が出席する安全保障会議を招集し、基本方針を決定し、国内外に表明すると決断。国家の緊急事態における政治のリーダーシップの発揮を目の前で見ることになる。 国の平和と繁栄は、国際社会との信頼と国民の理解に基礎を置く。内閣総理大臣の国家緊急事態における役割と責任、自衛隊の最高指揮官としての指揮・統率（統帥）の在り方、また、内閣総理大臣を補佐する態勢の充実は、日頃から努めなければならない緊要な課題と著者は記す。 国際社会の信頼に応え、信頼を深めることが「国家戦略」である。憲法は「国際社会において名誉ある地位を占める」ことを求めている。小泉総理、福田官房長官、安倍官房副長官の政治的リーダーシップの下で多くの貴重な体験と経験をした著者だからこそ、第二次世界大戦終了後80年が経過する現在、 「国家戦略」、我が国の防衛と自衛隊について持論を展開している。 著者は、元防衛施設庁長官、小泉政権下で内閣官房副長官補を歴任。その後、特命全権大使オマーン駐箚。

三つの論考のテーマと書評で採り上げた書物は、現在、日本がおかれた位置と意味を知る上で必要欠くことのできないものと考えている。それに、三つのテーマも論も、緊密につながっている、私たちと私の現在の思考の稜線を形成する一端となりうるのではないか、というのが私の想いだ。よろしく参考いただければ幸いである。 （「はじめに」より）

本書は、13歳でカミングアウト、15歳で起業、20歳で初出版したトランスジェンダーの当事者が、多様性社会の実現に向けて問題提起をしていきます。LBGTQやトランスジェンダーに関心のある方にお勧めの1冊です。

過酷な被災現場での通信インフラ復旧作業でみせたNTTグループこれが「つなぐDNA」の底力だ!改めて思い知る地震と津波の猛威。そして力強い復旧・復興でわかった、日本が誇る技術者たちの「現場力」。

在日25年の親日派韓国人が＜ヘタレ日本人＞にモノ申す、激辛反日論。 　いつまでたっても終わることのない反日政策を行う韓国。どんなに謝罪しても一向に反省をしていないと言い続ける韓国。私たち日本人は一体何をすれば、韓国は激しい反日攻撃を終息させるのだろうか。著者・金智羽は本書の中で、「とにかく謝っておけば」という日本人の事なかれ主義にたいして痛烈な批判をする。日本人の日常使う挨拶のような「スイマセン」は好きだが、ただ鎮静化させようというだけの気持がこもらない＜反省＞は、逆に相手を不快にさせるということが日本人にはわからないのだろうかと。また竹島（独島）問題についても、まだどちらのものでもない、両方が領土権を主張している島に、みすみす不法占拠されているのに何も行動できない日本人の情けなさに涙を流さんばかりの激烈な怒りを浴びせております。 　本書は在日25年、世界の国々の中でもその「特殊」性が際立っている日本国を愛し、誰よりも、日本国、日本人を観察し続けて著者が、愛しているからこそ言わなければならないと断腸の思いで書き下ろした＜日本・日本人批判＞です。 　著者はあとがきの中で「時には冷たい理性で、時には熱い感情で、日本人を見てきた25年間。そのユニークさゆえの難解さが自分を混乱の闇へと何度も何度も誘う中、ある日ふと気付きました。その他無数の星たちとは明らかに異なる一つの星が既に自分の心の中の夜空で、独特な光を静かながらも強烈に放っていたことに・・・。 　その星が日本であり、その星に住む人々が日本人であり、そしてその星の物語が、25年という月日を経て出来上がった、私の＜日本人論＞です」と。 　本書は、一韓国人が書いた反日論とともに、だれよりも日本・日本人が大好きな韓国人による＜日本・日本人＞の将来への提言の書でもあります。 「ま～とにかく謝っておけば、そのうち鎮静化するだろう」日本人のいつもの事なかれ主義は、いずれ多くの禍をもたらす。在日25年の親日派韓国人が“ヘタレ日本人”にモノ申す、激辛反日論!!

日本の新聞がなぜ終わりつつあるのか。あらゆる面から言い尽くされていて圧巻すぎる──文筆家・情報キュレーター 佐々木俊尚 旧弊なメディアに正面から疑問符を突きつけ、激震を引き起こした「エモい記事」論争。苦境にあえぐジャーナリズムを救うべく、大手全国紙に提言を行った著者だったが、返ってきたのは驚くべき反応だった――。著者の書き下ろし論考に加え、江川紹子、大澤聡、大治朋子、武田徹、外山薫、山本章子、東浩紀との対話を通して、この国の報道の未来をタブー無しで考える。話題沸騰の社会学者が切り込んだ、巨大新聞社との戦いの記録。

2020年初頭から地球規模で顕在化したコロナ禍により, 「社会的公正」が改めて問われている――。 2021年刊行『公正社会のビジョン』(水島治郎・米村千代・小林正弥編) の問題意識を継承しつつ, 国内外の研究者が政治・経済・歴史・哲学および文化面を組み合わせて探究。

【書評・パブリシティ情報】 ★「じんぶん堂」編者・水島治郎氏寄稿(2021年5月12日公開) --- 《「公正」のコンセプトを中核に据え, 学問横断的に分析・展開した稀有な書》 ひろがる格差, 政治への不満, ジェンダー間の不平等, 雇用不安。絶望感と諦めが充満するなかで, それでも「公正な社会」を実現することは可能か。政治・経済・社会・法の諸側面を融合し, 討議を重ねてきたプロジェクトチームが, 不公正な社会状況を打ち破る新たな秩序を提言する。

生活困窮者と地域社会をつなげる「伴走支援システム」の理念や仕組みを、奥田知志(NPO 法人抱樸)の実践・論考等に依拠して整理し、 その効果と課題を調査結果を元に明らかにし、福祉多元社会におけるNPO(協セクター)の意義について考察する。

地方の視点から、包摂のあり方を探る 少子高齢化の急速な進展、深刻な人手不足、外国人労働者受入れ拡大への転換―― 人口減少と高齢化が全国最速で進む秋田県における外国人受入れの現状と課題を提示。 「生活者」として包摂し、共に生きる地域社会づくりの可能性を描く。 [現場の視点に着目したコラムも多数収録] ―――― 人口減少と高齢化が全国最速で進行している秋田県を事例に、「外国人介護労働者の受入れ」「外国人住民と地方経済」「日本語教育」「民俗文化の継承と外部参加者」の4つの切り口から、外国人労働者受入れの現状と共生社会の構築へ向けた課題を考察する。 ――――

貧困、格差、ヘイトスピーチ、摘発からの恐怖……。日本に暮らす移民達の中には、法・行政・産業の枠組みの中で、知らぬうちに「不法」な「非正規移民」とされ、過酷な現実を強いられている人々がいる。 しかし、同時に彼/彼女らは、既に日本社会の中で、自らコミュニティをつくり、人種や言語の壁を乗り越えながら、日本の地で新たな社会を育み始めている。 著者は、自身の移民支援の経験から出発し、実地のフィールドワークとインタビュー調査から実証的な知見で、「不法性」をつくりあげる構造的問題を明らかにしていく。 これまでほとんど光が当てられてこなかった、この「非正規移民」の問題に焦点を当て、日本が移民達との共生社会を目指すために必要な課題を提示する。同時に、問題解決に向けた政策提言をも盛り込んだ、移民問題に一石を投じる渾身の書。

ヘイトスピーチ解消法を力に次のステップへ ヘイトスピーチ裁判の画期をなす「祖国へ帰れ」は差別で違法との判決。泣き寝入りしない当事者の闘い、「多文化共生のまち」川崎での住民運動の成果である。判決の意義を明らかにし、共生社会実現のための新たな法制度を問う。 ※本書は、大月書店刊『「帰れ」ではなく「ともに」――川崎「祖国へ帰れは差別」裁判とわたしたち』の電子書籍版です。 【目次】 第１章 ヘイトスピーチと闘うまち、川崎・桜本（石橋学） 第２章 日本におけるヘイトスピーチ対策の現状と問題点（師岡康子） 第３章 ヘイトスピーチ裁判の歴史と「祖国へ帰れは差別」判決の意義（神原元） 第４章 在日朝鮮人にとっての「帰れ」ヘイト（板垣竜太） 第５章 求められる人種差別撤廃法制度（師岡康子） 第６章 「帰れ」ではなく「ともに」（崔江以子） 【著者】 石橋学 いしばし・がく 神奈川新聞社川崎支局編集委員。『ヘイトデモをとめた街 川崎・桜本の人びと』（共著、現代思潮新社）。板垣＝同志社大学社会学部教授。『「慰安婦」問題と未来への責任』（共著、大月書店）、『ヘイトクライムに立ち向かう』（共著、日本評論社）。 板垣竜太 同志社大学社会学部教授。『「慰安婦」問題と未来への責任』（共著、大月書店）、『ヘイトクライムに立ち向かう』（共著、日本評論社） 神原元 弁護士。『ヘイト・スピーチに抗する人びと』（新日本出版社） 崔江以子 在日コリアン３世。人権尊重の街づくりを目的として設置された「川崎市ふれあい館」に勤務 師岡康子 弁護士。外国人人権法連絡会事務局長。『ヘイト・スピーチとは何か』（岩波新書）。

他者と出会い、社会のリアルにふれる 学校では、学ぶ機会がほとんどないけれど、本当は身近で大切な問題がある。「ジェンダー」、「貧困」、「不登校」、「障害」、「動物と人との関係」――よそごとが「自分ごと」になる５つの“授業”。 ※本書は、大月書店刊『１０代に届けたい５つの〝授業″』の電子書籍版です。 【目次】 第１限 ジェンダーって、結局何なの? ……松岡千紘／吉野靫 第２限 わたしたちのまわりで広がる貧困――非正規雇用、生活保護、野宿……生田武志 第３限 不登校から学校の意味を考える……山下耕平／貴戸理恵 第４限 「自分ごと」として相模原事件を考える……野崎泰伸 第５限 わたしたちは動物たちとどう生きるか……生田武志／なかのまきこ 【著者】 生田武志 いくた・たけし 野宿者ネットワーク代表 山下耕平 やました・こうへい NPO法人フォロ理事、「不登校新聞」元編集長 松岡千紘 吉野靫 貴戸理恵

その“理想”は誰を犠牲にしているのか？ LGBTの権利や性教育を認めれば「家族が崩壊」する？私たちを無意識に拘束する「健全」な 家族という虚像が作りだす抑圧や差別、排除を可視化する。日韓累計25万部『差別はたいてい 悪意のない人がする』著者待望の第二作。 ※本書は、大月書店刊『家族、この不条理な脚本』の電子書籍版です。 【目次】 プロローグ 家族という脚本 第１章 どうして嫁が男じゃいけないの？ 第２章 結婚と出産の絶対公式 第３章 望まれない誕生、許されざる出産 第４章 役割は性別によって平等に分業できる？ 第５章 家族の脚本を学ぶための性教育 第６章 不平等な家族の脚本 第７章 脚本のない家族 エピローグ マフィアゲーム 解説 （梁・永山聡子） 【著者】 キム・ジへ キム・ジヘ（金知慧） 韓国・江陵原州大学校多文化学科教授（マイノリティ、人権、差別論）。移民、セクシュアルマイノリティ、子ども・若者、ホームレスなど、さまざまな差別問題に関心を持ち、当事者へのリサーチや政策提言に携わっている。ソウル特別市立児童相談治療センター、韓国憲法裁判所などの公的機関にも勤務経験を持つ。2019年、初の単著である『差別はたいてい悪意のない人がする』（邦訳・大月書店）が累計20万部超のベストセラーになり、韓国のさまざまな自治体の指定図書やベストブックに輝いた。 尹怡景 尹怡景（ゆん・いきょん） 韓国・ソウルに生まれ、慶應大学大学院で文化人類学を学ぶ。言葉で韓国と日本の心をつなぎたい翻訳者。訳書に『差別はたいてい悪意がない人がする』（大月書店）、『夢を描く女性たちイラスト偉人伝』（タバブックス）、シリーズ『たべものの中にいるよ！』（全３巻、大月書店）ほか。

民主主義を追求する熱気と活力の源とは？ 80年代の民主化闘争から近年の#MeToo運動まで、社会を変える活力と戦略性を備えた韓国の市民・社会運動。 女性運動、労働組合、革新政治との協同など、歴史的背景と豊かな実践例を各分野の当事者・専門家らが報告。 ※本書は、大月書店刊『韓国社会運動のダイナミズム』の電子書籍版です。 【目次】 序章 韓国社会運動の歴史的変遷と再生への課題 第１部 #MeToo運動に結晶化した女性たちのたたかい 第２部 移民国家化する韓国と「外国人労働者」 第３部 対立と参加 社会運動と政治の距離感 第４部 コロナ禍とエッセンシャル・ワーカーの権利 第５部 活発化するベーシックインカム論争 【著者】 三浦まり みうら・まり 上智大学法学部教授。専門は現代日本政治論、ジェンダーと政治。2021年、フランス政府より国家功労勲章シュバリエ受章。著書に『さらば，男性政治』（岩波新書）、『 私たちの声を議会へ』（岩波書店）。編著に『社会への投資 〈個人〉を支える〈つながり〉を築く』（岩波書店）など。 金美珍 大東文化大学国際関係学部准教授。専門は社会運動、労働運動、女性運動、社会政策。著書に『韓国「周辺部」労働者の利害代表』（晃洋書房）、『ハッシュタグだけじゃ始まらない』（共編、大月書店）ほか。

新潟「おらって」10年の挑戦 持続可能な地域づくりはエネルギー自立から――新潟で10年にわたって市民主体の再エネ事業を育ててきた政治学者が、エネルギーシフトと民主主義の不可分の関係、そして危機の時代を超える「文明の転換」への道を語る。 ※本書は、大月書店刊『市民エネルギーと地域主権』の電子書籍版です。 【目次】 序章 エネルギーの民主化と地域主権――「おらって」10年の歩み 第１章 市民エネルギーの現場から 第２章 エネルギーから「せいじ」を考える 第３章 〈3・11〉から何を学ぶのか 第４章 「文明転換」への思考 第５章 次世代とともに 補論 〈文明〉転換への挑戦――「エネルギー・デモクラシー」の論理と実践 解説 「おらって」10年の軌跡と奇跡（飯田哲也） あとがき 【著者】 佐々木寛 ささき・ひろし 1966年香川県生まれ。新潟国際情報大学国際学部教授（政治学・平和学）。一般社団法人「おらってにいがた市民エネルギー協議会」代表理事。「市民連合＠新潟」 共同代表。著書に『市民政治の育てかた――新潟が吹かせたデモクラシーの風』（大月書店、 2017年）ほか。

もしも友達から「死にたい」と言われたら… 「困りごと」や「死にたい気持ち」を抱える人たちが話してくれた厳しい現実。その声を、ソーシャルワーカーとして受けとめ、地域で安心できる居場所づくりにも取り組む著者が、とくに若い世代に向けて語りかける。 ※本書は、大月書店刊『死にたい気持ちに触れるということ――ソーシャルワーカーが見ている景色」』の電子書籍版です。 【目次】 はじめに １ ソーシャルワーカーという仕事 ２ 「自殺」について思うこと ３ 死にたい気持ちに触れるということ ４ 「困りごと」に向きあってみる ５ 「居場所」の大切さと難しさ 6 死にたい気持ちのトリセツ おわりに 【著者】 加藤雅江 かとう・まさえ 杏林大学保健学部健康福祉学科教授（精神保健福祉士，社会福祉士）。1967年東京都生まれ。2016年NPO法人居場所作りプロジェクトだんだん・ばぁを立ち上げ。社会福祉法人子どもの虐待防止センター評議員、日本子ども虐待医学会代議員、NPO法人子ども・若者センターこだま副理事長。主な著書に『「ヤングケアラー」深層へのアプローチ』（本の種出版 、2022年） などがある。

今日のフェミニズム研究に不可欠な視点である「インターセクショナリティ(交差性)」を前面に押し出し、豊富な事例や広範な先行研究をふまえて政治理論の近代以降の基軸に異議を申し立てる、積年のフェミニズム研究の大いなる成果。

東日本大震災の復興政策は適切だったのか。原発事故に伴う避難者支援と汚染廃棄物処理という問題を対象に、理論と実証を架橋しながら政治学の観点から政府の政策を分析し、あるべき復興の方向性を提示する。

コロナ禍で変わったことは何か? 変わらずに重要なことは何か? 新たな社会を構想するために―― 最先端の知見と学際的アプローチで迫る 【本書で取り扱う主なテーマ】 公衆衛生・日本国憲法・テレワーク・高齢者の活動・障害者の虐待と孤立・ユニバーサルな学習環境・移民と排外主義・各国市民の行動変容・ディスタンス・アートとオンライン文化芸術 「ポスト・コロナ学」⇒2020年以降の世界的な新型コロナ感染拡大による社会の変化と連続性を明らかにし、新たな社会の在り方や学問の役割を構想する学問 新型コロナのパンデミックにより、社会で変化したことは何か。また、変わらずに重要であるものは何か。従来の前提が問い直されるなか、学際的アプローチにより社会の変化と連続性の双方に着目し、ポスト・コロナの社会のあり方を構想する。

近年、欧州では極右政党の躍進が目立つ。フランスの国民連合が欧州議会選の政党別得票率でトップとなり、国民議会選で議会第三勢力となった。こうした現象の源流にあるのが、フランスの国民戦線だ。創設者のジャン＝マリ・ル・ペン、その三女マリーヌ・ル・ペン、ジャン＝マリの孫でマリーヌの姪でもあるマリオン・マレシャルというル・ペン家三代の政治家を取り上げ、独自インタビューも交えて極右政党を内側から読み解く。

八咫烏の本拠地と日本に既に建造済み(?!)だったソロモン第三神殿の在処を示す?! 八咫烏が日本文化深層に隠し込んだ三、六、九、十一、十二、十八、三十三、六六六の秘密も開示?! 預言書『オアスペ』に記された民族「イヒン(遺品?!)」こそ最後の頼みの綱、日本人そのもの?! ・なぜ古峯神社に吉田茂の石碑があるのか?! ・吉田茂と白洲次郎が米、英、仏、露4国分割案を米国一つに変えて國體を護った?! ・トランプはなぜ吉田茂の孫・麻生太郎を呼んだのか?! ・麻生太郎の裏の顔は、武内宿禰結社の代表?! ・日光は、尾瀬を含めて八咫烏の形につくってある?! ・織姫の瀬織津姫と彦星のニギハヤヒが毎日会えるようになるのがメシアの復活?! ・古峯神社は八咫烏が最初に拠点としたところ。それで開いたのが日光。八咫烏の一族は、古峯神社ではなく日光にいる?!日光が八咫烏の本籍?!そして、現住所が東京、通過したのが宇都宮(宇宙の宮)?! ・フリーメイソンもロスチャイルドもロックフェラーもアーリア?! アーリア人のルーツは牡牛座のアルデバラン?!フリーメイソンの裏のマークは牛の角?! ・彼らの戦略工作は実に巧妙、預言書に書いてある時期が近づいていることを知って、地球乗っ取り計画の最終段階で、日本人がメシアとして目覚めることを恐れている。だからこそ日本人を1人残らずこの世から消そうと躍起になっている?!2024年からのワクチンこそ致死量!? ・ユーチューバーは全部12支族のことばかりで、レビ族という1支族のことを言わない。両方足して宇宙の13。だから、八咫烏の大烏の3人のうちの1人がレビで、もう1人が山窩、もう1人が瀬織津姫だと言っている!?

なぜ自民党は日本を支配し続けられるのか？その強さの源泉と、内包する矛盾とは―― 戦後日本の政治史そのものと言える自由民主党。その誕生から約70年にわたる激動の軌跡を、壮大なスケールと緻密な筆致で描き出す、一大ノンフィクション・ノベルが登場。本書は、単なる歴史解説に留まらず、永田町を揺るがした権力者たちの野望、葛藤、そして決断を、生々しい人間ドラマとして追体験させます。 知られざる「権力」の深層と、日本を創り変えた70年のドラマ 1955年の保守合同による結党から、高度経済成長期の栄光、熾烈な派閥抗争、ロッキード事件やリクルート事件といった巨大スキャンダル、そして記憶に新しい政権交代と「安倍一強」時代、さらには近年の政治資金問題と派閥解体の激震まで――。日本を揺るがした数々の歴史的転換点を、まるでその場にいるかのような臨場感で描き出します。経済成長の光と影、繰り返される政治不信、そして「民主主義の試練」に直面し続けた日本の姿が、ここにある。 日本の未来を読み解くための、新たなる「戦後政治史」 歴代の総理大臣や政治家たちが、何を考え、どう行動し、そして日本をどこへ導こうとしたのか。その成功と失敗、理想と現実の狭間で見せた人間臭い姿とは？ 本書は、複雑に絡み合う国内政治と国際情勢の中で、自民党という巨大な権力装置がどのように機能し、変容し、そして日本社会に何をもたらしてきたのかを、小説ならではの筆致で解き明かします。現代日本の成り立ちを理解し、これからの未来を考える上で、必読の一冊です。

もう騙し切れない! トランプ、プーチン、金正恩は「核兵器の嘘」をすでに知っている! 広島・長崎の原爆は空から落ちていなかった?! 核弾道ミサイルは存在し得ない?!だから米国「核の傘」も大嘘?! 戦後80年、ついに暴かれるDS(ディープ・ステート)の超長編サスペンスの真相――「原爆神話」が崩壊する時、世界の秩序が変わる! 広島・長崎の悲劇、核の脅威、米国『核の傘』──その全ての嘘を覆す科学的証拠と歴史の闇を暴く衝撃作――国際秩序を揺るがす「原爆の秘史」が今ここに暴かれる! ・核弾頭はミサイルに搭載不可能の衝撃的証明?! ・原爆の特許保持者は昭和天皇?! 『特攻兵器「原爆」』の続編として、水原紫織が明かす『日本は核兵器不拡散条約に定義された核兵器国である』という隠されてきた真実。ついに目を覚ます時が来た! 『核兵器国とは、1967年1月1日前に核兵器その他の核爆発装置を製造しかつ爆発させた国をいう』(核兵器不拡散条約(NPT)の第9条より) 日本の原爆事故は、米国の核の傘がハッタリであったことを北朝鮮に教え、米国大統領をロシアの核兵器の脅威にひれ伏させた。 ウラン238は核分裂しない? 高速中性子で爆発しない? 全ては原爆の仕組みを隠すための嘘だったのだ! 原発事故の深層を抉り出し、核兵器神話が“幻想”であったことを科学的根拠で示す。核兵器とは何か、原発とは何か、改めて考える時が来た! 核不拡散条約には原爆の仕組みを隠すしばりがある。 リトルボーイとファットマンの大嘘がバレないのは条約のおかげ。 原子爆弾はそもそも核爆発装置であり、米国の「B-29原爆投下」という科学史は、先入観を捨てて科学的に検証しようとすれば見え透いた大嘘だとわかってしまうほど恥ずかしい、恐ろし過ぎるトリックだ。そこで、どうやって「核爆発装置(原子爆弾)の設計図や取り扱いに関する情報」を探られないようにするかが、その大嘘の当事国にとって大きな課題となるはずだ。 原子爆弾(核分裂爆弾)は、戦時中も今に至っても、使用済燃料プールのように巨大な中性子減速材(遮蔽材)無しには、空中を他国まで運べないということになるのである。つまり、B29で原爆は運べない。日本軍が原爆を自爆するしかなかったことになるのである。 米国大統領がビビりまくる状況にはどんな状況が考えられるのか。トランプ大統領は、原爆をB29に搭載して日本に投下できる能力も、ICBMに核弾頭を搭載して北朝鮮に投下できる能力も、実はなかったという真相を、科学的根拠に基づいて証明されてしまったのではないだろうか。

「ハーフ」、ヘイトスピーチ、移民政策、貧困、戦争責任など様々な社会問題・課題を事例にもとづくストーリーにのせて描き出す。多文化共生を考える学習まんがとして好評なシリーズの第3弾、「共生」への課題を考えるための一冊。第2版では、在留資格等制度変更に伴う修正の他、より適切な表現にすべく内容面での改訂をおこなった。

離婚・再婚に直面した当事者は、経済的な問題から子どもとの関係まで検討すべき課題が多い。本書は、心理学・社会学・法学をベースに、子どもの福祉という立場から、その現状と課題を網羅的に取り上げ具体的に解説する。家族問題に携わる実務家必携の一冊。

認知症の人たちが懸命に生きる姿から、どれほどの豊かさを私たちは受け取ることができるか 看護の現場から臨床哲学へと歩んできた著者が、専門家ではない「ふつうの人」だからこそできるケアについて語り、認知症の人のファンになってほしいと呼びかける。今・ここにある「老い」と真剣に向き合い、丁寧に付き合っていくためのヒント。発達心理学者・麻生武との対談や「家庭介護のポイント 実践編」も収録。寄稿 青山ゆみこ 【目次】 はじめに 1 ふつうの人のための認知症ケア 認知症の人のファンになってください 認知症と呼ばれる老い人が「うちに帰りたい」と言うとき 対談 認知症の人とのコミュニケーションについて－－発達心理学と臨床哲学の視 点から 麻生武 × 西川勝 老いていくこと、あるいは若さと老い 2 家庭介護のポイント 実践編介護者の心構え 部屋の整備 家の中での転倒を防ぐために 家の中でもしも転倒したら 理想の食事 排せつ介助 入浴介助 更衣介助 清拭 床ずれ 身だしなみ 口腔ケア 廃用症候群 歩行介助 起き上がり介助 立ち座り介助 風呂場の工夫 脱水予防 便秘予防 健康チェック 薬の管理 コミュニケーションの工夫 1 コミュニケーションの工夫 2 家族が認知症になったら 言葉を失った認知症高齢者の場合 希望を育てる おわりに 寄稿 祖父がいた居間 青山ゆみこ 【著者】 西川勝 1957年、大阪生まれ。専門は、看護と臨床哲学。元大阪大学コミュニケーションデザイン・センター特任教授。現在はNPOココペリ121理事。高校卒業後、精神科・透析治療・老人介護の現場で看護師や介護士として働く。一方で関西大学の2部で哲学を学び、後に大阪大学大学院文学研究科博士前期課程修了。現在は「認知症コミュニケーション」の研究を行いつつ、哲学カフェやダンスワークショップなどの活動にも取り組む。著書に『増補 ためらいの看護』『臨床哲学への歩み』（ハザ）など。

自分らしい暮らしを探る若者世代など，地方移住が活況を呈している．二〇年以上にわたり，国内唯一の移住相談センターとして，その流れを牽引してきた「ふるさと回帰支援センター」．青森県の移住・交流相談員を務める著者が，自らの経験や，移住者たちの声を交え，移住の歴史的背景，「いい移住」への課題などを考察する．

国軍のクーデターに揺れるミャンマーで何が起きてきたのか。ロヒンギャ難民の大規模流出が始まった直後からクーデター発生のころまで、長期にわたる綿密な現地取材から、ミャンマーが抱える複雑な側面を克明に描き出す。

かつて日米のテレビエンジニアたちは、国境を越えた共通のライフスタイルをつくる夢を見た。だが戦後、テレビ文化が発達するにつれ、日米の溝が次第に深まっていったのはなぜなのか。「環太平洋アジア・テレビ文化圏」の可能性とあわせ、新世代に問う意欲作。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 高齢者住まい法、介護保険法、住宅セーフティネット法、サービス付き高齢者向け住宅供給促進税制をはじめ、最新の法令＆情報に対応！ 安心・満足・地域密着で選ばれるためのサ高住経営の秘訣がわかる。 ■急増する65歳以上人口とサ高住 年間出生数がついに70万人を切り、総人口が減少する中で、令和6年9月15日現在の65歳以上の人口は3625万人（総人口の29.3％）と過去最多を記録しました。 高齢化率が世界一となった今、サ高住は平成24年4月に約3万戸だったものが、現在では約29万戸へと大きく急増しています。 それに伴い、申請後に建設が計画より大きく遅れる事業者や誇大広告など質の悪い事業者の参入などもあり、行政側のチェックも厳しくなっています。 ■サ高住とは? サービス付き高齢者向け住宅とは、60歳以上の人または要支援・要介護認定者の人とその同居者を入居対象に、手すりや段差の解消といったバリアフリー構造など一定の基準を満たしたうえで、必須サービスとして「状況把握サービスと相談援助サービス」を提供する賃貸住宅です。 平成23年10月から登録制度が始まりました。厚生労働省が推進する「地域包括ケアシステム」の中核となることが期待され、国からの補助金や固定資産税の減額など税制優遇、住宅金融支援機構による融資もあり、整備が推進されています。 ■入居者に選ばれるサ高住の開業と運営 本書は、このサ高住の基礎知識から計画立案、立地調査、建設開業、実際の運営、経営ビジョンの立て方などまで徹底解説。 サ高住の登録要件、居室・設備、補助金・税制優遇・融資等の内容、提供サービス、高齢者のニーズ、地域密着のサービスづくり、人材確保と人員配置、サービススキル、医療・介護サービスとの連携など、登録までの手続き方法にとどまらず、建設からサービス確立までの総合的なマネジメントに重点を置き、くわしく解説しています。 これからサ高住事業参入を考える介護事業者、医療事業者、不動産事業者の方、土地の有効活用を考えたい土地所有者の方などにお勧めします。

西欧諸国や日本に比べ半世紀以上遅れて福祉国家化に乗り出した韓国は今、先進諸国の「キャッチアップ」から離れた独自な挑戦を試みている。その内容と特徴を、韓国型完全雇用政策、社会的投資戦略、ベーシックインカム導入論などを検証し分析する。

被災者=サバルタンは語ることができるか? カルチュラルスタディーズ、メディア論、当事者研究、現代思想などを横断しつつ、〈私〉自身の迷いや葛藤、ワークショップやフィールドワークでの実践を踏まえ、〈あわい〉を軸に東日本大震災によって創出された言説的弱者の語りの可能性を希求する。

かつて「停滞のアジア」を象徴し「援助の実験場」とも呼ばれたバングラデシュは、1990年以降安定的な経済成長を実現し、もはや途上国を脱しようとしている。本書は、長期的な視点と最新のフィールド調査の知見を結集し、その躍進の背景と課題を検証し、南アジアの社会変動の最前線に立つバングラデシュの姿を鮮明にとらえる。2024年政変のゆくえを考えるうえでも必読の一冊。 【主要目次】 序　論　現代バングラデシュ――経済成長と激動する社会（杉江あい・外川昌彦） 第１部　経済発展と社会開発 第一章　低開発から脱した経済――南アジアにおける東アジア型産業発展（山形辰史） 第二章　経済発展と労働市場の変化――農村女子就業を中心に（藤田幸一） 第三章　社会開発の進展と取り残される人びと――貧困・教育・保健・災害をめぐる課題（日下部尚徳） 第２部　地域社会の変容と開発の争点 第四章　NGOの戦略変化と北のNGO――ショミティ・アプローチから小規模金融（MF）へ（大橋正明） 第五章　小規模金融（MF）からみた女性の社会関係――エンパワーメントをめぐる争点（石坂貴美） 第六章　社会経済変動のなかの女性への暴力――家父長制的な保護の揺らぎ（池田恵子） 第七章　川とともに生きる農村の変化――生態環境と地域社会をめぐる課題（杉江あい） 第３部　イスラーム化と変容する女性 第八章　農村社会の五〇年――女子教育の拡大と宗教意識の変化（外川昌彦） 第九章　イスラームとライフスタイル消費――巡礼とハラール市場からみた家族と女性（中谷哲弥） 第一〇章　パルダ実践のダイナミズム――都市化する社会と女性労働の拡大（ラミレズ（鈴木）亜望） 第4部　グローバル化と人の移動 第一一章　移住からみた社会――調査経験と文献サーベイから（高田峰夫） 第一二章　海外出稼ぎと農村経済――女性の海外出稼ぎの拡大への期待（須田敏彦） 第一三章　移民女性が抱える課題――日本での妊娠・出産・子育てからみる（工藤昭子） 第一四章　外交の変容――対印関係を中心として（村山真弓） あとがき（日下部尚徳）

アジア太平洋戦争の終結から70数年。 敗戦で焦土と化した日本。戦争終結に伴い、日本の植民地支配から解放された中国。1972年に日中国交正常化により、日本と中国は新たな関係を結び共に歩み始めるはずだった――。それから50年、日本と中国の歴史認識をめぐっては深い断絶があり、それが日中間の政治・外交に大きな影響を及ぼしている。そもそも両国の「歴史認識」の溝はどう生まれ、どのように広まったのか? そしてなぜここまで膠着化した状態となってしまったのか? 日本と中国、米国の当時の外交資料を駆使して、歴史認識問題の根を掘り起こしていく。本書は、日本と中国が真の意味で「歴史和解」を果たすために、そして日中関係を再考するためのこれからの必読書となるだろう。

【書評・パブリシティ情報】 ★「じんぶん堂」書評掲載(2022年8月10日公開) 評者: 三牧聖子氏「『核なき世界』の理想を切り下げてはならない」 --- 核兵器の使用を思い止まらせるものは何か。 被爆者の語りが国際政治に与える影響とは。 核による威嚇が繰り返されるいま、「現実」を問う。 著者初の単著。

ロシアのウクライナ侵略の次は北海道が狙われている! それでもなお、外交交渉での返還を夢見続けるのか? 戦わずして取り戻せ! 北方領土奪還のリアルがここにある。 歴史、国際法、対ロ外交の徹底検証し、北方四島には「無血進駐」、樺太は「武力奪還」すべしという選択肢を突きつける衝撃の提言書。 ロシアはサンフランシスコ講和条約を離脱したので、南樺太も千島諸島(クリル)も、ロシアとの関係では日本領土だ。45カ国に対しては、帰属先が決定されるまで“無主の地”。この二重の地位から南樺太“奪還”は、国際法上“合法”なのだ。

ユン・ソンニョル前大統領の弾劾罷免によって、急転直下で政権交代した韓国。 新大統領となったイ・ジェミョンとは何者なのか？ リベラル政党「共に民主党」の長でありながら、なぜ「韓国のトランプ」と呼ばれるのか？ 日韓関係はどうなるのか？ 韓国出身作家だからこそ知る、韓国のリベラルの実態とは？ シンシアリー渾身の最新作！

大分県における子育て支援満足度日本一を目指した、子ども家庭福祉分野でのポピュレーションアプローチから要保護児童対策までの先駆的な取組を紹介する。取組の概要や具体的な実践モデルを紹介しつつ、これからの子ども家庭福祉のあり方について言及する。

対立・分断から 協働・対話・共創の時代へ ─SDGs達成に必要な新しい「しくみ」とは?─経済と社会を発展させながら、誰一人取り残さずに生活状態を改善することは可能なのか。本書は、潜在能力アプローチ、社会的関係資本、内発的発展論を援用し、経済成長モデルからウェルビーイングモデルへの転換を提唱する。私たち自身が社会を変えていくための処方箋。

メディアに〈ケア〉が宿るとき 情報の氾濫と人々の分断によって混迷の度を深める現代社会。ケアを中心に据えたメディア=〈ケアメディア〉の活動が新たな希望となる。新聞、テレビからSNSまで、今後のコミュニケーションのあるべき姿を、歴史・理論・実践の三側面から提示する。報道関係者、教育・福祉関係者、学生だけでなく、メディアコミュニケーションに関わるすべての人にとって指針となる一冊。 ケアメディア=ケアを中心に据えたメディアのあり方を指す新しい概念。社会的弱者を包摂し、人々をケアによってつなぎ直すことで、誰もが生きやすい社会の実現に貢献する。 「本書は「ケアメディア」という新たな概念を提唱する。これはケアを中心に据えたメディアのあり方を指す私の造語である。このケアメディアを概念化し、それに続く実践化への道筋を示すことが本書の課題である。それを通じて、ケアとメディアの結びつきがもつ豊かな可能性を明らかにしたい。ケアメディアの概念と実践をリンクさせ、その両輪を社会に位置づけることで、誰もが生きやすい社会の実現に貢献できるのではないかと考えている」（本書より） 【目次】 はじめに 序章　選挙の年が示す新しいメディアリテラシーの世界 第1章　わたしたちには愛も科学も必要だ──テイヤール・ド・シャルダンと宮沢賢治 第2章　ケアメディアとはなにか──精神疾患と事件の報道をめぐって 第3章　メディアとケアの接点、その源流──明六社と万朝報 第4章　精神疾患の伝わり方・伝え方──統合失調症の表記をめぐって 第5章　ケア概念の日韓比較──キリスト教的価値観と両者の相違 第6章　情報弱者をつくらない──新しいメディアリテラシー教育のために 第7章　ケアメディアの未来へ──障害者権利条約と「インクルーシブ」への対応 おわりに 参考文献・論文および資料 装画：春日井さゆり ブックデザイン：小川 純（オガワデザイン） 著者：引地達也（ひきち・たつや） 1971年仙台市生まれ。フェリス女学院大学准教授／みんなの大学校学長。上智大学大学院博士後期課程修了。博士（新聞学）。文部科学省障害者生涯学習支援アドバイザー、一般社団法人みんなの大学校代表理事、ケアメディアラボ共同代表。 著書に『ケアメディア論──孤立化した時代を「つなぐ」志向』（ラグーナ出版、2020年）、編著に『それでも一緒に歩いていく──牧之原やまばと学園50年の歩み』（ラグーナ出版、2021年）、『障がいのある人びとの学びをどのようにデザインするか』（海老田大五朗編、学文社、2025年）など。 毎日新聞記者、共同通信記者を経てコミュニケーションに関するコンサルタントとして、大手金融機関などでコミュニケーション向上のプロジェクトを行なう。東日本大震災発生直後から社会活動中心の仕事に転換し、福祉事業所向けの教材開発や障がい者を対象とした就労移行支援事業所や就労継続支援B型事業所を運営。2020年に誰でもどこでもオンラインで「学び」ができる「みんなの大学校」を開校した。全国で障がい者の就労支援や学びの支援、重度障がい者支援等、対応事例は多岐にわたる。

トランプ2.0の衝撃 大統領はアメリカと世界をどう変えようとしているのか 相互関税、対外援助の縮小、不法移民の取り締まり強化・・・ 大統領就任以来、世界に驚きと不安を与え続けるトランプ政権、その政権の現在を、内政、外交、社会など、あらゆる観点から気鋭の研究者が考察する。 ＞特設サイトはこちら→ https://www.utp.or.jp/special/AmericaUnderTrump/ （各章から引用した文章や関連書籍をご覧いただけます） 【主要目次】 はじめに 【特別掲載】第二次トランプ政権を考える（久保文明：防衛大学校校長・東京大学名誉教授） Ⅰ　内　政 １．抑制と均衡？（梅川　健） ２．分極化の時代の連邦議会（待鳥聡史：京都大学大学院法学研究科教授） ３．二〇二四年米大統領選挙（渡辺将人：慶應義塾大学総合政策学部教授） ４．労働者層をめぐる二大政党の変化（松井孝太：杏林大学総合政策学部准教授）　 ５．トランプ２・０における宗教と文化戦争（藤本龍児：帝京大学文学部教授） ６．アメリカの連邦制と外交（梅川葉菜：駒澤大学法学部准教授） Ⅱ　アメリカにおける内政と外交の交錯 ７．トランプ外交とは何か（佐橋　亮） ８．ガザ危機からみる二〇二四年アメリカ大統領選（三牧聖子：同志社大学大学院グローバル・スタディーズ研究科教授） ９．国際主義の動揺とシンクタンクの変容（宮田智之：帝京大学法学部教授）　 10．通商政策から見るトランプ第二政権の内政と外交の交錯（舟津奈緒子：公益財団法人日本国際問題研究所研究員） Ⅲ　アメリカをみつめる世界 11．トランプ２・０と対峙する中国（山口信治：防衛省防衛研究所主任研究官） 12．北朝鮮の対外認識と米朝関係（倉田秀也：防衛大学校教授) 13．「アメリカ問題」に苦悩するヨーロッパ（合六　強：二松学舎大学国際政治経済学部准教授・政策研究大学院大学客員研究員） 14．ラテンアメリカにおける米中対立の展開（大澤　傑：愛知学院大学准教授） おわりに

項目数70、執筆者総勢61人、児童相談所を網羅的につかむ! 子ども家庭福祉分野の実務家・研究者必読。 子どもの発達を促し、子どもの最善の利益をめざす児童相談所。本書には、社会的関心の高い虐待対応にとどまらない、現在の児童相談所を多角的に理解するエッセンスと、今を理解するための歴史と、これからの児童相談所についての多くの知見が盛り込まれている。 執筆者は、現役の児童相談所職員の他、児童相談所の勤務経験のある研究者と社会的養護経験者、さらに関連領域の医師や弁護士やマスコミなど総勢61名。子どもに関わるすべての大人、そして児童福祉分野で働くことにめざす若い読者におくる必読書。

社会福祉に重点をおいて自由・平等・民主主義を基本とした教育体制を実現している欧州福祉国家。長年にわたる現地視察調査をもとに歴史的な経緯や教育現場における実践について丹念に考察し、「考える教育」への転換に向けた日本の教育改革の可能性を探究する。

他者と共に在る ありうべき別の現実のために―― 多文化主義(単一の現実)から多自然主義(複数的現実)へ 他者の排除や否認へ向かうナショナリズム、レイシズム、植民地主義などの現代世界の諸相を診断。ヴィヴェイロス・デ・カストロとラトゥールによる存在論の人類学、ブルデューの社会学理論、スピノザの情動論、ポストコロニアル理論、精神分析などを節合し、境界を強化するあらゆる二元論を乗り越え、他者にひらかれた、所与の空間の外部をラディカルに探求する。「他者と共に在る」ために、新たな理論的地平をひらく画期的思考実践。 アンジェラ・デイヴィス(社会学者、反人種差別・フェミニズム運動家) “刷新された真剣さをもって、「もうひとつの世界は可能だ」というユートピアの最たるものについて、検討せずにはいられなくさせる。" エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ(人類学者) “思考の永続的な脱植民地化は故郷(ホーム)から始まる。そして思考が行為となる場所はどこであれ故郷(ホーム)なのだ。"

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 スーパーなどでの米不足、転売、価格高騰などで、 ニュースやワイドショーでここ最近毎日のように取り上げられる 今いちばんのホットトピック「米」。 備蓄米の放出により、古米がスーパーやコンビニで置かれるようになりましたが、 味や品質、衛生面、値段、美味しく食べる方法など、 普段何気なく食べていた米について興味をもって調べる人が増えてきました。 また、近年糖質制限という逆風もある一方で、 健康志向や和食ブームの高まりにより「米」の再評価も進んでいます。 本書は、私たちの食卓に欠かせない「お米」にまつわる知識・文化・歴史・雑学などを、図解を交えてわかりやすく、楽しく紹介する教養本です。 「“令和の米騒動”はひとつの原因では語れない」 「年々減少する米の消費量　それでも起こる米不足」 「備蓄米ってなに? 米に消費期限はないの?」 「外国米が日本市場になかなか入れない理由」 「炊飯器に放置された保温状態の米の消費期限は？」 「白米より栄養価アップ！今人気の分づき米とは」などなど 読めば誰かに話したくなる米知識が詰まった一冊です。

ヒンドゥーの大海の中で、カースト制度や差別からの解放、またチベット独立に向けて活動する人々の実像を追う。 現代インドでは、大きく二つのタイプの仏教徒が衆目を集める存在であろう。一つはマハーラーシュトラ州を中心にマラーティー語もしくはヒンディー語を使用してアンベードカルを信奉する仏教徒で、統計上、インド仏教徒の多数派である。……もう一つはダライ・ラマ一四世を信奉する仏教徒である。いわゆるチベット仏教徒で、難民であるためインド国籍は保有していないが、おそらく国際社会の関心の最も高い仏教徒集団である。……彼らは当初、チベット独立のために闘っていたが、現在は信教の自由や生存のために闘っている。 このようにそれぞれの集団が獲得したい目標は異なるものの、インドという地でそれぞれの困難を克服するために前進し続ける集団である。インドにおける「仏教消滅」以来の歴史過程で、双方が一九五〇年代に大きな転機を迎え、よりよいコミュニティ発展のために「闘う」仏教徒であることを選択した。お分かりのことと思うが、本書でいう「闘う」という言葉は、暴力を意味するものではない。自らあるいはコミュニティの困難を乗り越えるための闘いを指す。（本文より抜粋） 【目次】 一 マハーラーシュトラ州を中心とする改宗を経た仏教徒──アイデンティティの模索者 １ 改宗を経た仏教徒との出会い ２ マハールと呼ばれた人々──ナーグプル市の仏教徒 ３ Ｂ・Ｒ・アンベードカルの生涯と思想 ４ 改宗一世代の温度差 ５ アンベードカル没後のナーグプル仏教徒 ６ 社会経済状況、信仰、社会運動、そしてアイデンティティ ７ ナーグプル市における外国仏教団体の活動 ８ よそ者の運ぶ風 二 チベット仏教徒──亡国のディアスポラ １ チベット人との出会い ２ チベット民衆の苦難と闘いの始まり ３ 亡命社会の成立と民主主義の導入 ４ 三権分立の確保 ５ 予算 ６ 選挙制度 ７ 国際社会のチベット支援とNGO活動 ８ 亡命チベット社会における民主化の課題 三 「よそ者」が関わる意義 １ インドにおける仏教徒連帯の萌芽 ２ コネクターとしての国際NGOの役割と可能性 おわりに 注・引用文献 【著者】 榎木美樹 ジャワハルラール・ネルー大学（インド）社会学修士課程修了。修士（社会学）。 龍谷大学経済学研究科博士後期過程修了。博士（経済学）。 現在、国際協力機構（JICA）インド事務所企画調査員（市民参加協力案件形成促進・監理）。 主な論文に「亡命チベット人の国民統合：インドにおける中央チベット行政府の取り組みをめぐって」（博士論文2007年3月）、「亡命チベット人のアイデンティティ構築：チベット人性の内面化プロセス」（『龍谷大学経済学論集』第49巻第5号）などがある。（2014年現在）

環境社会学の立場からインド洋大津波を分析。開発→環境破壊→災害というサイクルに潜む人災要因。被害を最小限にとどめる方策を探る 本書は、このインド洋大津波との遭遇を契機に研究の使命（ミッション）を深めた「タイの開発、環境、災害」を、環境社会学の視点から述べていくものである。特徴は、「開発」「環境」「災害」というものが実は繋がり深い関係にあることを示し、その繋がりをマクロ的な視点から述べること、さらにその視点から長期にわたるフィールドワークをベースとしたタイ社会との相互作用の分析、さらには日本との比較を加えていることにある。 そのため、本書のキーワードは、「繋がり」となる。すなわち、①タイの開発・環境・災害はそれぞれどのように繋がっているか。②タイの開発・環境・災害と社会は、どのように繋がっているのか。そして、③それらが、どう日本と繋がっているのか、を、社会システム及び比較の視点を通して述べることにある。（本文より抜粋） 【目次】 一 はじめに １ インド洋大津波との遭遇から ２ 本書の主題 二 災害とは何か １ 災害とは何か ２ リスク ３ リスク社会論 ４ 環境クズネッツ曲線 ５ 災害からの復興に関する理論 三 タイの開発･環境･災害とその繋がり １ 開発・環境・災害の全体像 ２ タイの開発・環境・災害の繋がり 四 タイ・日本における環境社会変革の発展過程 １ タイの国家計画及び開発・環境・災害事例の潮流 ２ タイの環境運動の発展過程 ３ タイの環境政策の発展過程 ４ 日本の環境社会変革過程の潮流 ５ 環境社会変革過程の時間軸での繋がり──タイ・日本の比較 ６ タイと日本の環境社会変革過程における繋がり 五 インド洋大津波の被害 １ 被害の概観 ２ 被害のインパクト ３ タイにおける被害 ４ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害の繋がり ５ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害と社会の繋がり ６ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害と日本の繋がり 六 おわりに 【著者】 中須正 東京都立大学大学院社会科学研究科社会学専攻博士後期課程単位取得満期退学。 現在、独立行政法人防災科学技術研究所研究員。 主な論文に「災害調査と東日本大震災」（『社会と調査』10号）、「シリーズ「我が国を襲った大災害」：伊勢湾台風災害と災害対策基本法の成立その意味と教訓」（『水利科学』第55巻第2号）、「環境社会学における自然災害研究の視角」（『環境社会学研究』16号）、「復興は災害にあう前から始まっている」（『都市問題』第100巻第12号）などがある。（2014年現在）

仏教国に流入したムスリムたち。人口の一割を占めるという彼らが、さまざまな軋轢の中、この国を故郷として生き抜く姿を描く。 本書では、仏教徒が多数を占めるミャンマー社会において、民族的にも宗教的にもマイノリティであるムスリム住民が、社会に自らをどのように位置づけようとしているのかを明らかにしていく。ここで扱うムスリム住民は、ミャンマー国民でありながら、ミャンマー社会の一員として暮らす上で様々な困難に直面している。しかし、彼らは、イスラームを信仰するバマー（ビルマ族）、すなわち「バマー・ムスリム（あるいはミャンマー・ムスリム）」と称し、土着民族、あるいは国民としての意識を強く持って暮らすことを積極的に選択している。彼ら自身の自己認識は、移民の子孫ではなくバマーであり、そしてムスリムである。 以下、一九三〇年代にバマー・ムスリムという主張を始めた理由、また彼ら自身による歴史叙述の特徴を明らかにする。そして、現在、バマー･ムスリムが植民地時代とは異なった状況の下でミャンマー社会に対し自分たちの存在をどう示しているのか、さらに自分たち自身を現在のミャンマー社会にどう位置づけようとしているのか、バマー･ムスリムの歴史を教えることに力を入れている理由は何か、ということを明らかにする。……（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 仏教徒社会のなかのムスリム １ ミャンマーにおけるムスリム ２ インド人移民の増加──植民地時代 ３ インド系であること、ムスリムであること──ミャンマー社会との関わり 二 バマー・ムスリムという主張とその背景 １ バマー・ムスリムとは ２ バマー･ムスリム意識の高まり──インド人ムスリム増加の中で ３ 歴史叙述にみられる特徴 三 現代のバマー・ムスリム──組織活動からみる彼らの意識 １ ミャンマー社会へのアピール ２ 土着民族としてのバマー･ムスリム ３ 過去を学んで現在を知る──歴史教育の重視 四 新しい世代に向けた教育―イスラームセンター夏季講習 １ 夏季講習の概要と目的 ２ 民族と信仰 ３ ミャンマー社会におけるバマー･ムスリムの活躍 おわりに 注・参考文献 【著者】 斎藤紋子 東京外国語大学大学院地域文化研究科博士後期課程単位取得退学。博士（学術）。 おもな論文：「ビルマにおけるムスリム住民に対する見えざる「政策」：国民登録証にまつわる問題」『言語・地域文化研究』第13 号（東京外国語大学大学院、2007 年）。（2014年現在）

貧困層への小口融資システムの実際を、借りる側から詳細に聞き取り、その効果を立体的に検証。貧困からの脱出の道筋を現場から探る。 バングラデシュのグラミン銀行（創設者、ムハンマド・ユヌス教授）が始めたこのしくみは、三〇年以上の時を経ていまや世界中に広まり、ミャンマーを含む各国で一定の成功を収めている。従来は誰からもお金を貸してもらえなかった貧しい人々にお金を貸しても、きちんと返してもらうことができるのには、何か特別な理由があるのだろうか。また、ミャンマーという世界でもかなり貧しい国の貧しい村において、貸し出されるお金の金額や件数が頭打ちになるどころか、年々それらの数が増えていっているのは、なぜだろうか。 これらの問いに答えるために、本書の目的を次の二点とする。第一に、ミャンマーの村人たちがお金を借りるときや返すときのしくみを明らかにすることである。第二に、村人たちのくらしがマイクロファイナンスなどによってどのように改善されたのかを検討することである。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 ミャンマーの経済 １ ミャンマーの概要 ２ 調査の概要 ３ 調査した村と村の人々 二 ミャンマー農村の貧困対策――主な金融プロジェクトの現状 １ 貧困削減と金融プロジェクト ２ 国営農業開発銀行の農業金融 ３ 国際ＮＧＯ（Pactミャンマー）による 貧困層のためのマイクロファイナンス ４ ＵＮＤＰ統合型コミュニティー開発事業における 自助組織（ＳＲＧ）活動 ５ 各金融プロジェクトの実績から見えるもの、見えないもの 三 マイクロファイナンスと村人たち（ミャンマー農村での調査結果から） １ ドライゾーンの村 ２ マイクロファイナンスの概要 ３ 零細農家のくらしとマイクロファイナンス ４ 新しく借りる村人、やめていく村人 四 ＳＲＧ活動と村人たち（ミャンマー農村での調査結果から） １ 郡や村におけるＳＲＧ活動 ２ お金の使いみち ３ ＳＲＧ活動のしくみ おわりに 注・参考文献 【著者】 布田朝子 東京大学大学院新領域創成科学研究科博士課程修了（国際協力学博士号）。群馬県立女子大学国際コミュニケーション学部講師。 主な著作に、「ミャンマーの農村開発金融機関―国営銀行と国際NGOの比較分析を中心に」『国際開発研究』第18巻第1号、2009、113-128頁。（2014年現在）

近似する言語を持つ隣国タイ。その強大な政治・文化の磁場にさらされ続けるラオスにとって、言語の独自性は独立の証しである。国民語を創り、守り育てる現場からのレポート。 以上を踏まえた上で、本書では、ラーオ語がラオスの国民語としていかにして「つくられて」きたのか、タイ語との関係に注目しつつ明らかにしていきたい。これはまた、一つの「言語」を「つくる」ということが、いかに政治や社会・経済状況、ナショナリズムといった、本来「言語」にとって「外的」であるはずの要因によって、左右されるものであるか、ということを示す試みでもある。 本書では特に、フランス植民地時代から一九七五年の社会主義革命までの、約八十年間を考察の対象として設定し、この問いに対する答えを探っていきたい。この期間を対象とする理由は、現在のラーオ語とタイ語をめぐる諸問題の原点を知るためには、植民地支配、内戦と、国家としての「ラオス」の存在が、より不安定であったこの時期の状況を明らかにしておくことが、ぜひとも必要であると思われるからである。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに──「つくられる」国民語 一 「ラオス」の誕生──メコン川に引かれた国境線 二 ラーオ語を「つくる」──正書法をめぐって 三 ラーオ語の「歴史」──「ラーオ語族Sakun Phasa Lao」の形成 四 ラーオ語か、タイ語か──言語ナショナリズムの昂揚 おわりに 引用文献 あとがき 【著者】 矢野順子 2009 年、一橋大学大学院言語社会研究科博士後期課程修了。博士（学術）。 現在、東京外国語大学、上智大学非常勤講師。一橋大学大学院言語社会研究科特別研究員。 主な著書に『国民語の形成と国家建設―内戦期ラオスの言語ナショナリズム』（風響社、2013 年）などが、論文に「『ラオス国民』の形成と『武器』としてのラーオ語―パテート・ラーオの教育政策とプロパガンダを中心として」（『東南アジア歴史と文化』第 36 号、2007 年）などがある。（2014年現在）

初めて明かされた日系企業の人材育成のツボ。彼らの役割や能力を「文化能力」と定義することから見える、21世紀の管理術。 日系ものづくり企業のなかで、日本人との「異文化協働体験」を通じて、いかに台湾人マネジャーが、日系ものづくり企業内部で重要となる諸要素を獲得し、新たな価値の内面化を進行させていくのか。そして、日系企業内部での日本人との「異文化協働体験」の過程で、いかにして日本人駐在員からの信頼を獲得していくのか、キーワードとして「文化能力」を用いながら、その動的な側面に焦点を絞りながら、現地人中核マネジャーをみていこうと思う。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに １ 日系企業の進まない「現地化」 ２ 本書の主眼 ３ 日系ものづくり企業における台湾人中核マネジャーの必要性 一 台湾日系ものづくり企業を訪ね歩いて １ 調査の概要 ２ なぜ、ものづくり企業か 二 日系ものづくり企業で蓄積される文化能力 １ 日本語の能力 ２ 我慢と忍耐力 ３ チームワーク力（協調性） ４ 細かさを理解する能力（細かさの理解） 三 「文化能力」の獲得を促進する三つの要因 １ 長期勤続 ２ 日本への研修制度 ３ 日本人との関わり 四 「文化的媒介」行為と媒介者 １ 文化的媒介者 ２ 翻訳的適応 ３ 文化的隙間（cultural holes）を埋める「媒介者」 ４ 「文化的媒介者」の役割 ５ 文化を媒介する台湾人中核マネジャー ６ 「老板」志向の台湾人と意図せざる結果としての第二次社会化 ７ 本書の文化的媒介者モデル 五 総括 １ これまで明らかになったこと ２ 本書の特色 ３ おわりに あとがき 【著者】 岸保行 早稲田大学大学院アジア太平洋研究科博士課程修了。博士（学術）。早稲田大学助手を経て、現在は早稲田大学特別研究員を務める。主な論文に「台湾日系企業における『現地化』」（『異文化コミュニケーション』第９号）、“Should a Good Staff be Culturally Specific?”（KO, Sangtu edt. Dispute and Cooperation in North East Asia, 2008、Yonsei University）などがある。（2014年現在）

裁判員制度により身近になった法廷。しかし、そこには法律以外に文化の壁が立ちはだかることがある。日中の裁判風景を比較しながら、裁くことの難しさや意味を考える。 本書ではまず、司法通訳の現状や、これまでに議論されてきた問題について俯瞰し、まず「司法通訳」に関する各者の考えとその対応策を明らかにする。それらを踏まえたうえで、「法文化」「コミュニケーション」という言葉をキーワードとして、別視点から「司法通訳」を見つめなおすと、そこでは司法関係者にさえはっきりと認識されていない課題が浮き彫りとなってくる。すなわち、それぞれの「思い」はなぜすれ違うのか、そのすれ違いはどこから生まれるのか、という異文化との接触によって生まれる問題である。この問題は、司法界やその関係者が、司法通訳の問題として認識するばかりでなく、「内なる国際化」の時代を迎えた日本の社会でも広く認識されるべき問題である。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 内なる国際化の陰で １ 在日外国人の増加と外国人事件 ２ 司法通訳人とは ３ 要通訳事件の具体的事例 ４ 司法通訳の特殊性 ５ 裁判所にとっての司法通訳 二 訴えかける中国籍被告人 １ 日本の法廷にて ２ 中国の法廷にて 三 耳を傾ける紛争仲裁者 １ 街道居民委員会と調停人民委員会 ２ 仲裁者たちの経験則 四 中国籍被告人たちの文化的・歴史的背景 １ 清代を例とする近代中国の司法 ２ 現代中国の司法 ３ 中国農村に見る象徴的事例 ４ 「法治国家」と「伝統的法文化」 五 誤解の背景と司法通訳 １ 日本と中国のもめごと処理方法 ２ 多文化共生と法律 ３ 誤解の挟間に立つ司法通訳人 おわりに あとがき 【著者】 岩本明美 大阪大学（旧大阪外国語大学）大学院言語社会研究科地域言語社会専攻修了。修士（言語文化学）。 中国国営企業にて通訳翻訳業務を行う傍らフリーランスでの翻訳も行う。 主な論文に「日本の裁判における中国籍被告人の発言についての一考察―中国の紛争処理過程との関連性に着目して」（通訳翻訳学専修コース2007年度課題研究論文集）、「北京語言大学日中同時通訳修士課程における通訳実習の特徴と課題」（『通訳研究』NO.7）がある。（2014年現在）

「フラクタル」とは、数学や自然科学で使われる概念で、「全体と部分が似た構造を持っている」という特徴を指します。「小さな単位の中に、すでに全体の構造が含まれている」のがフラクタルの特徴です。この性質を、経済や社会の設計に応用できないか。それが「フラクタル・エコノミー」の出発点です。 フラクタル・エコノミーでは、経済活動の単位を「企業」や「国家」といった巨大な箱ではなく、“セル”という小さな単位で捉えます。セルとは経済活動の基本単位となる自律的で小規模な共同体で、「誰かが何かを成し遂げようとする意図(目的)ー それに共鳴した人々の協力(組織) ー共有される成果物と報酬(分配)」、これらがセットになった、一時的かつ自己完結可能な「共同体」のことを指します。重要なのは、この「セル」という単位自体が、また別のセルの中に含まれることができるという点です。これは企業がチームで構成されていたり、NPOが活動ごとにボランティアチームを持っていたりするのと似ています。本構想では、このような“重ね合わせ可能なセル”が基本構造となります。 本書は、以下の流れで議論を展開していきます。 第一に、これまでの世界の歴史を概観し、現在進行している変化の本質を明らかにします。そして、これから避けられないと考えられる社会的・経済的傾向についても整理します。 第二に、そうした背景を踏まえ、ポストナショナル・シンギュラリズムという新たな思想を提案します。これは、国家を超えた人類規模の視点から未来社会を再設計するための思想です。 第三に、AI技術を基盤とした新しい政治制度である「AI民主主義」を提案します。これは単なる電子投票や自動化の話ではなく、政治の意思形成過程そのものをAIと人間の協働により進化させる試みです。 第四に、経済構造の面では「フラクタル・エコノミー」という新たなモデルを提示します。これは国家や企業に依存しない、分散型かつ自己組織化的な経済ネットワークの実現を目指すものです。 最後に、これらを単独で語るのではなく、「AI民主主義」と「フラクタル・エコノミー」を統合したシステム設計について議論します。これにより、社会の根幹から持続可能な未来像を描き出していきます。

連続テレビ小説『虎に翼』、アニメ『ぼっち・ざ・ろっく！』の脚本家、吉田恵里香による解説「私たちはそれを知っている―暴力根絶のためにできること」収録！ ――――――――――――――――― 「どうすればよかったの？　殴られるだけ殴られて、結局あたしに死ねってこと？」。アメリカ、インド、シリアで、男（社会）からの攻撃に武力で反撃した3人の女性達。彼女達はなぜ抵抗しなければいけなかったのか、批判も伴う彼女達の抵抗によって、社会に変化はあったのか――。 著者でジャーナリストのエリザベス・フロックは、レイプ被害に遭い、相手に反撃しなかった後悔を抱えるなかで、本書を執筆。「彼女たちがとった行動は、結局のところ彼女たちを救ったのか、それとも逆に傷つけたのか。そしてその結果、制度に何らかの変化はあったのか」を問う本書は、痴漢を安全ピンで撃退することについて議論がある日本でも必読の一冊。

近くて遠い日本と韓国。溝だけが広がり続ける歴史認識問題に発する政治・外交上の冷え込み。反比例するように日本社会に受容される韓流文化。ストックの日本・フローの韓国を軸として、両国が真の意味で歩み寄るために必要な議論を様々な角度から検証する。

※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 環境・エネルギー分野の第一線で活躍する執筆陣が、地球温暖化の現状・対策から再生可能エネルギー、カーボンニュートラルによる地域活性化まで、115の主要テーマを図入りでコンパクトに解説。気候危機の現状から地域活性化まで激動する世界の「脱炭素」の今がわかる！　隔年刊行。

日米関係を「対等な関係」とは程遠いものにさせている原因は何なのか．戦後から今日に至る日本政府の「対米追随」は，どのようにして「日本が望んだ」ものとされていったのか．日米安保体制の歴史的構造を多角的な観点から明らかにし，日米関係の新たな構図を描き出す．ジョン・ダワー推薦！

「会社は株主のもの」「株主価値の最大化こそ経営の目的」といった命題を自明視し，巨大ファンドが市場に君臨することに何ら疑念を抱かない会社法学の従来の通説は誤っている．多年にわたり株主第一主義を批判し続けてきた著者が，会社法の世界に人間復興を求めるべく，「株式会社とは何か」を根本的に問い直した渾身の書．

お米の値段、どうしてこんなに高いの？：「令和の米騒動」の全貌と、日本の食と農の未来図 ■食卓の危機！「うちのお米、高すぎない？」と感じているあなたへ 毎日の食卓に欠かせないお米。しかし近年、「お米の値段が上がりすぎて家計が苦しい…」「一体なぜこんなことに？」と感じている方は多いのではないでしょうか。本書は、そんなあなたの疑問に真正面から向き合い、"令和の米騒動"とも呼ばれる現在の米価高騰の謎を解き明かす一冊です。もう「仕方ない」と諦める前に、まずはその背景を一緒に探ってみませんか？ ■高騰の裏側を徹底解剖！見えてくる日本の食と農の真実 お米の価格は、単に天候不順や一時的な品不足だけで決まるわけではありません。肥料・燃料の高騰といった生産コストの上昇、コロナ禍後の需要回復、長年の国の農業政策（減反政策や備蓄米制度の運用）、そしてJA（農協）の役割や複雑な流通の仕組み…。本書では、これらの要因がいかに複雑に絡み合い、私たちの米価を押し上げているのか、その「全貌」を豊富な情報と分かりやすい解説で徹底的に掘り下げます。見えてくるのは、日本の食と農が抱える構造的な課題と、その未来への岐路です。 ■未来の食卓のために、私たちが知っておくべきこと この問題は、私たちの生活に直結するだけでなく、日本の農業の持続可能性、さらには食料安全保障にも関わる重要なテーマです。本書は、今後の米価の見通し、国や農家が取り組むべき課題、そして賢い消費者として私たち一人ひとりができることを具体的に提示します。未来の豊かな食卓を守るために、今こそ知っておきたい情報が満載。日本の「食と農の未来図」を共に考えるための一歩を、この本から踏み出しましょう。

あなたの「懐かしい」は誰かの「武器」になる。 人類史上、最も危険で、最も癒され、最も儲かる「エモい」感情の正体。 政治やビジネスを動かし、消費を煽る、知られざる力とは。 本当に「昔は良かった」のか。 「希望は過去にしかない」のか。 時代を超えて誰もが持つ複雑かつ普遍的な感情の魅惑的な歴史とは。 過去5世紀にわたる影響力と、その両義性の謎を明らかにする。 BBC、ガーディアン、タイムズ、ザ・テレグラフ、VOGUE絶賛！ 「あの頃は良かった」という、甘くも切ない感情「ノスタルジア」。 その根源は17世紀スイスの「望郷病」にあり、兵士や奴隷の死因となる病とされた。 しかし時代とともにその姿を変え、20世紀以降は消費者の購買意欲を刺激する「ノスタルジア産業」へと変貌。 さらに現代では、トランプ大統領のスローガン「Make America Great Again（アメリカを再び偉大な国に）」に象徴されるように、政治家が有権者の心を掴むための戦略としても利用されている。 本書は、世の中を動かす「危険な感情」としてのノスタルジアの変遷を読み解き、その知られざる力と巧妙なメカニズムを解き明かす。 トランプが2016年に続き再び「アメリカを再び偉大な国に」というノスタルジックなスローガンを掲げて大統領選に勝利してしまったことなどから、ノスタルジアは保守的で後ろ向きな感情だと悪いイメージを持っている人のほうが多いのかもしれない。 だが、ノスタルジアは必ずしも有害な感情ではない。 17世紀では「死に至る病」とも考えられていたノスタルジア。しかし、脳科学が発達した現代では「古き良き時代」を思い出すときに抱く懐かしい気持ちにセラピー効果があることもわかってきた。過去のシンプルな日々への憧れとして、商品や「ミニマリズム」のようなコンセプト、さらには政策を売り込むために広告代理店や政治家がノスタルジアを利用することまで行われている。ノスタルジアは良くも悪くも社会的、政治的感情であり、社会的に有効に利用される反面、悪用されやすくもあり、時代の不安を反映するものであり続けている。本書では、ノスタルジアの複雑な感情の魅惑的な歴史が、過去5世紀にわたってどのように発展してきたかを鮮やかに探る。 【主要目次】 序　章　本当に「昔は良かった」のか？ 第1章　「望郷の病」と乳搾り女と傭兵 第2章　死を招くノスタルジア 第3章　故郷喪失者のホームシック 第4章　ノスタルジアの心理学 第5章　ノスタルジアの波 第6章　感情を収益に変える方法 第7章　「古き良き時代」の創造 第8章　ノスタルジアが政治を動かす 第9章　ノスタルジアが癒やす脳と心 第10章　ノスタルジアの名誉回復

2025年、OpenAIが次世代モデル「GPT-5」を発表。同時に、親しみやすい会話体験で支持を集めていた「GPT-4o」が姿を消しました。 ネットではすぐに 「#keep4o」運動 が勃発。「4oを返してくれ」という声は世界中から沸き上がり、賢さと親しみやすさの狭間でAIの未来が問われる事態となります。 本書は、この騒動の背景と社会的意味を多角的に分析します。 なぜGPT-4oは多くのユーザーに“相棒”として愛されたのか。 SNSのハッシュタグ運動、ユーザー証言、モデル設計思想、文化的背景――。 一連の出来事を通して浮かび上がるのは、AIを「道具」ではなく「存在」として扱う時代の到来です。 あなたはAIを“便利なツール”として使うのか、それとも“かけがえのない相棒”として迎えるのか。 その選択の先にある未来を、一緒に考えてみませんか。

本書と連動した内容が楽しめるYouTubeチャンネル「デイリーWiLL」 動画URLはこちら→https://www.youtube.com/@Daily_WiLL 「太平洋戦争」の定説はウソだらけだった！ そもそも日本人が戦ったのは「大東亜戦争」だった 第6回「アパ日本再興大賞」受賞作品 あなたはご存じでしたか！？ ・日本はアジア独立の「希望の星」だった ・開戦時インドネシアにいた3万5000人のオランダ軍は、なぜ戦わずして700人の日本軍に降伏したのか ・朝鮮人、台湾人の志願兵はもの凄い倍率だった ・実はガダルカナルで1万人の大撤退作戦が成功していた ・3910人が散華した特攻隊は撃沈破300隻以上、戦死傷者4万8300人という大戦果を上げていた ・日本の迎撃隊はB29を485機も撃墜し、米搭乗員は3000人も戦死していた！ ・沖縄県民を守るために日本軍はかくも必死に戦った ・大東亜戦争はソ連軍相手に大勝した占守島（シュムシュトウ）の戦いで幕を閉じた ・なぜ3000人の日本軍将兵は終戦後も帰国せずに1000人もの戦死者を出しながら、インドネシア独立のために 　オランダ軍と戦ったのか。彼らは終戦後も大東亜戦争を戦っていた！ ・終戦後、ベトナム軍を育成し、彼らの対仏独立戦争に自ら身を投じた600人の日本軍残留将兵がいた 侵略史観では真実は見えない！ 「大東亜戦争ーー日本は力及ばず敗戦した。その原因を検証し、反省することに異論はない。しかしながら、 わかっている結果から遡って失敗をあげつらい、得意げに批判することにどんな意味があるのだろうか。 その前に未来の日本やアジア独立のために精魂込めて戦ってくれた先人への感謝と顕彰があって然るべきで あろう」（著者） ※本作品は2025年8月24日刊行の『歪められた真実 昭和の大戦(大東亜戦争)』の新書版となります。重複購入にご注意ください

本書と連動した内容が楽しめるYouTubeチャンネル「デイリーWiLL」 動画URLはこちら→https://www.youtube.com/@Daily_WiLL 歴史には必ず表と裏、光と影がある！ ・「帰化人」を「渡来人」と言い換える愚 ・信長の比叡山焼き討ちは経済戦争 ・消された坂本龍馬と西郷隆盛の顔 ・日本文化を破壊した「廃仏毀釈」 ・日本は上代から軍事大国だった ・高千穂は天皇の故郷なのか…… ◆筆者からのメッセージ 正しい歴史観を取り戻す！ 懐古調になっているわけではありませんが、戦前のものがすべて悪いのでしょうか。そのことによって、日本人の美徳としていたものも失われたのではないでしょうか。島国の日本は温暖な気候ということもあり、古代から人口も多く、なおかつ元寇(げんこう)と今度の戦争以外は、他国に攻められたということもなく、また侵略されたという歴史もありません。 それゆえに日本独特の文化が育まれてきたのに、わたしたちは外国の目や評価を気にして生きています。（筆者より）

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