坂口安吾のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
坂口安吾は天才だという。そうかもしれない。この文章は誰のものでもなく、独特のものがある、と昔感じたが今はまた違った意味ですごいなと感じる。文庫には解説がついているが、多分そのとおりなのだろうが、今この小説が書かれてから60年もたっていても何か現代に訴えるものがある。と思う。白痴には怒りがある。戦争のくだらなさに、それによって自由な表現を奪われたことにも、「気違い」「白痴」といっている町の人々もまた「気違い」であり、本能と欲望のまま生きる「白痴」は死をすぐ傍らのものとして生きているとき最も純粋に感じる。書いた作者が何を表現しようとしたかは多分解説のとおりなのだろうが、それを読んで何を感じるかは読む読者のものだと思う。何かを感じさせるということ、それが出来ることがまたすごいと思う。「井沢は女がほしかった。女がほしいという声は井沢の最大の希望ですらあったのに、その女との生活が二百円に限定され、鍋だの釜だの味噌だの米だのみんな二百円の呪文を負い、二百円の呪文に憑かれた子供が生まれ、女がまるで手先のように呪文に憑かれた鬼と化して日々ぶつぶつ呟いている。胸の火も芸術も希望の光もみんな消えて、生活自体が道ばたの馬糞のようにグチャッグチャに踏みしだかれて、乾きあがって風に吹かれ、飛び散り跡形もなくなって行く。つめのあとすら、なくなって行く。女の背にはそういう呪文が絡み付いているのであった。」安吾の結婚観は正直痛い。痛すぎる。「青鬼の褌を洗う女」は女の一人称で書かれているが、これも傑作だと思う。性には執着しないが生きることには執着のある女、オメカケさんになりそれなりに誠実にオメカケさんをやっている。母親の死を束縛からの解放と感じ、戦争や破壊は嫌いだが破壊のあとに新しい何かが生まれると感じている。そして自分の中に母親の姿を見つけうんざりしている。彼女のあっけらかんとした、それでいて何かのんびりとした人生観は今の若い子に共通しているように感じる。「ニート」の意味がいまいち把握できていない。「パラサイト」とどう違うのか。彼女は「ニート」なのではないかと思うのだが・・・。でもオメカケさんという職業婦人だというのだから違うのだろうか。2005・12・1
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Posted by ブクログ
難しさを感じつつも面白く読むことができた作品でした。
特に好きだったのは「恋愛論」と「敬語論」です。
■恋愛論
恋愛っていいなあと思わされました。
大人になるにつれ、人を好きになる気持ちを持つことが少なくなってしまったけれど、人生を彩らせて生きていくのに必要なひとつの要素なのだろうと感じます。
また、恋愛を表現する言葉が様々あることに対しての言及も面白く、言い方次第でその恋心がどのようなものなのか簡単にラベルが貼られてしまうのだと思いました。言葉の纏う雰囲気に呑まれず、ただ自分の気持ちを正直に生きたいです。
■敬語論
言葉の面白さをずっと聞かされているようなそんな話でした。
話をしているときに同じものを指していても、育ってきた環境や教養で言い方に違いが生まれることは生活の中で気づかされることであるし、変化し続ける人間の用いる言葉が変化しないなんてそんな話はあるわけないし。普段の生活の中で使っているものだからこそ、理解できる部分が多々ありました。
表現の違い、言葉と内心の関連性、また私たちの言葉に影響を与える媒体など変化はあれどきっと多くの時代の人に共感されるのではないかと思います。
最後に、こちらの小説の中の座談会の様子や太宰治の亡くなった後の話から、太宰治の人間味を感じることができました。
先に太宰治の文学に触れたことで、どこか私達とは違うような人物像を描いていたこともあったので小説内の印象から、徐々にこの人も人間だったんだと思えて嬉しかったです。