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Posted by ブクログ
今回は 美味しいお菓子だけじゃなくて
和歌山アドベンチャーワールド！
今いってもパンダは見られないけど レッサーパンダや ペンギンたちは 見られるらしい。
あんちゃんは杏子ちゃんなんだけど
いよいよ正社員になりました。
そして 栄転で出た椿店長が 手を回してくれて
椿さんと一緒に和歌山に出張となりました。
行ってみたら立花さんもいる。
なんか読んでると 和歌山のまぶしい光やあったかな空気が 感じられて 素敵！
食べ物も美味しそうだし 行ってみたいですねえ！
あんちゃんは ここで立花さんと 腹を割って話し合います。手の中にいた ふわふわのあんちゃんが
正社員になったら 自分よりもしっかりして
立花さんは 嫉妬した という。
うーん 男の嫉妬なのか 乙女の嫉妬なのかは
わかんないけど アニメの中にいるような
背の高いハンサム君に言われると 複雑ですね。
立花さんは お店を出て行っちゃうんでしょうか？
イケメンが登場しなくなるのも 寂しいですね。
和歌山のお料理 美味しそうでした。 -
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Posted by ブクログ
『こころ』（夏目漱石）の先生と『曖昧な弱者の時代』（伊藤昌亮）
内向する弱さと外向する弱さ
伊藤昌亮が言う「曖昧な弱者」とは、中間層やマジョリティに属しながら「自分たちも損をしている」「つらいのに守られない」と感じる層である。明白な弱者（経済的・文化的に公認されやすい弱者）への支援を特権と見て敵意を抱き、その不満をSNSで増幅させる。食うには困らないが、相対的に不遇だと感じている人々だ。
『こころ』の先生は、この類型に当てはまる。経済的には困っていない。叔父に財産を奪われた経験はあるが、その後の生活は安定しており、定職にも就かず暮らしている。マジョリティの男性知識人として、物質的な困窮からは遠い。にもかかわらず、Kを裏切ったという取り返しのつかない行為を生涯抱え続け、人間不信と自己嫌悪の中で社会から距離を置き、最終的に自ら命を絶つ。現代の感覚で言えば「死にたくなったら筋トレしろ」と一笑されかねない、食うに困らない曖昧な弱者である。
ただし、決定的な違いがある。
現代の曖昧な弱者が抱くのは、他者に向けた、比較から生まれる怒りだ。「自分だって苦しいのに、なぜあっちばかりが守られるのか」。その敵意は外部に向かい、政治的な言説や分断のエネルギーになる。先生の弱さは徹底して内向している。他者を責めず、自分を責める。叔父を憎んだが、最も深く憎んだのは「同じことをしてしまった自分」だった。その自己嫌悪は誰にも噴出せず、沈黙と孤立、そして自死として内側に沈殿していく。
現代の曖昧な弱者は「なぜ自分は守られないのか」と問う。先生は「なぜ自分はこんな人間になってしまったのか」と問う。前者の怒りは外部化でき、承認や再分配を求める形で政治に接続する。後者の苦しみは、すでにやってしまった行為に根拠があり、誰を責めても解決しない。妻にさえ真実を話せない孤独は、そこから生まれる。
両者に共通するのは、物質的な余裕が、自分の弱さを直視し続ける条件になるという構造だ。余裕がなければ、先生はここまで長く自分を罰し続けられなかった。現代の曖昧な弱者も、生活の切迫の中で怒りをここまで肥大化させにくかったかもしれない。プロレタリア文学が批判した「余裕のある人間の内面の悩み」と、現代の「生活に困っていないのにメンタルで苦しむ人間への冷笑」は、形を変えた同じ視線である。ただ漱石が描いたのは、その余裕の中でこそ露わになる、自分のエゴイズムを自覚してしまった人間の行き場のなさでもあった。
しかし、先生を「曖昧な弱者」と呼ぶことには、どこか安易さがある。自分が弱者の外にいるという位置から見ているからだ。先生の内向的な弱さを、現代の冷笑（死にたくなったら筋トレしろに代表される）より深く見てしまう自分は、結局「余裕のある側」に立っている。だがその余裕は固定されていない。自分もまた、少しのきっかけで、先生のように自分を罰し続ける側にも、現代の曖昧な弱者のように怒りを外部に向ける側にもなる。その近さと怖さは、わかっているつもりだ。
先生は、現代の「曖昧な弱者」の原型の一つである。ただしその原型は、怒りを外部に向けるタイプではなく、自分に向け続けるタイプだ。2026年の感覚で先生を一笑するのは簡単だ。だがその背後には、弱さを「誰かを叩くエネルギー」に転換する現代の回路と、弱さを「自分を罰し続ける孤独」に沈めてしまう過去の回路との、根本的な違いがある。どちらがより「健全」かではない。どちらも「食うに困らないこと」がもたらす、特有の行き場のなさだ。そしてその行き場のなさの外に、観察する自分がいるとは限らない。
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Posted by ブクログ
医療事故の責任を問われ、世間から「偽医者」と呼ばれた産科医の阿比留一馬は、勤めていた大学病院を去る。行き先も定めず北へ向かう道中、吹雪のなかで陣痛に苦しむ女性と出会い、彼女を村の診療所まで送り届けることになる。そこは竹下診療所。村にたった一つ残された、お産ができる場所だった。
一度は命を扱う資格を失ったと感じた若い医師が、流れ着いた地方で、再び生と向き合う。その過程が丁寧に描かれている。
物語を支えるのは、出産という神秘的な場面だ。新しい命が生まれる瞬間には、不安、喜び、恐れ、祈りが入り混じり、人間の感情の揺れと思いの強さが鮮やかに浮かび上がる。現役医師である著者ならではの臨場感が、場面に説得力を与えている。
ベテラン医師が語る「ありがとうは麻薬」「罪を償う必要はない」という二つの言葉が印象深い。どちらも、傷ついた若い医師の心に深く響き、彼の歩みを変えていく。命の重さと、人が再び立ち上がる力を描いた素晴らしい作品。 -
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匿名
購入済み北の王、斑さまの登場！
斑さまのスピンオフも買うくらい好きなキャラクターなので、活躍回が嬉しい…！！
叢雲さまもクールでカッコいいけど、明るい斑さまも最高です！ -
匿名
購入済みあ〜当て馬登場！
まぁもちろん当て馬なんで、2人はラブラブなんですが、燕の悲しい過去にまた涙が…
それすらも受け入れて愛してくれる叢雲さま、最高です。 -
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匿名
ネタバレ 購入済み叢雲と燕のお話に出てくる北の王、斑さまのお話。
両片想いってもどかしいんだけど、結ばれた時が最高なんすよ…
2人の子育てをもっと見ていたかった！
こちらも続編希望します！ -
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匿名
ネタバレ 購入済み草臥れたサラリーマン恭太郎は、突然異世界召喚された。
目の前には3人の王女たち。
第三王女マリィの結婚相手に選ばれた恭太郎。
妾の子であるマリィは幼い頃からずっと周囲の人間たちに虐げられてきた…。
役目を果たすため、意を決して恭太郎に迫るが…！？
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