第16回大佛次郎論壇賞、第33回渋沢・クローデル賞受賞！ 2015年パリ同時多発テロ以来、注目を集める「ホームグロウン」の若者たち。そのような移民・マイノリティの若者が集住する「郊外」はどのように形成されたのか。「郊外」を起点にフランス主流社会とマイノリティの亀裂をたどり、暴力の背後にある排除と抵抗の実態にせまる。 【序章「フランス主流社会とマイノリティの亀裂を問う」より】 「しかしこの悲劇（出版社注：2015年パリ同時多発テロ）は「グローバル・テロリズム」とそれに抵抗する「民主主義」というような図式には容易に収まりきらない背景を持っている。それは過去30年にわたって深まってきた、フランスの主流社会と移民・マイノリティの間の亀裂である。実行犯の多くは、ヨーロッパで生まれ育った「ホームグロウン」のエスニック・マイノリティの若者たちであった。彼らをこのような暴力へと向かわせる社会構造とはいったい何なのだろうか。 本書は、フランスで現在「紛争」と化している事態を、マジョリティとマイノリティの間にある「亀裂」という角度から考察していくものである。」 【主要目次】 序章　フランス主流社会とマイノリティの亀裂を問う 1　フランスの移民統合の理想と現実――OECDの比較調査から 2　移民からエスニック・マイノリティへ――呼称変化とアプローチの転換 3　郊外「セーヌ・サン・ドニ県」への注目 1章　フランス郊外研究の視座――空間と結びついたマイノリティの差別と排除 1　日本とは異なる郊外像 2　モラル・パニックとメディア、政治空間 3　先行研究における「郊外」の位置づけ 4　本書の枠組み――差別、排除、レイシズム 5　本書の方法と構成 2章　多様化する郊外とマイノリティ 1　「移民」と「郊外」の関係を整理する 2　郊外をめぐる複数の空間的アプローチ 3　「移民」と居住の多様化――中産階級の台頭 4　「移民」カテゴリー内部における分極化の進行――郊外貧困地区の状況の悪化と時間的変化 5　「郊外問題地区」の類型化とセーヌ・サン・ドニ県の事例 3章　排除空間の形成と国家の役割――フランス的例外か？ 1　「マイノリティ集住地区」としての郊外はどのように形成されたのか 2　工業地区の郊外 3　団地の郊外 4　移民の郊外 5　結びにかえて――排除空間としての郊外と国家 4章　「赤い郊外」の変容と都市政策の展開 1　問題設定 2　「都市政策」の誕生と展開 3　脱工業化のインパクトと「赤い郊外」の変容 4　市政と住民をつなぐ新たな媒介の模索 5　「都市問題」という解読格子の誕生と定着 6　階級問題から「都市問題」へ――「赤い郊外」における解読格子の変化 5章　再生事業と住民コミュニティへの影響 1　地域社会の底上げか、下層マイノリティの排除か？ 2　「ソーシャル・ミックス」の評価 3　住民はどこに行ったのか？ 4　「ミックス」の実情と課題 5　都市政策と地域社会の再編 6章　郊外マイノリティの多様な抵抗 1　エスニック・マイノリティの若者たちをめぐる参加と抵抗 2　アソシエーション活動を通した抵抗――文化表現から政治活動へ 3　問題化される「参加」――ラップの事例 4　おわりに 7章　風刺新聞社襲撃事件と「見えない断絶」――フランス統合モデルの限界・弊害とマイノリティの疎外 1　追悼デモに来なかった「郊外の住民」たち 2　事件直後の「郊外の住民」の反応 3　「テロ対策」としての3つの改革――治安、教育、郊外 4　カラー・ブラインド原則とその実態――まなざしの人種化 5　文化的統合の深化と（それゆえの）問題化というパラドクス 6　ダブル・スタンダードが生み出す問題 7　プラグマチークな解決にむけた道のり 終章　脱領域的なマイノリティ研究をめざして 1　亀裂を生じさせる二重の「乖離」 2　郊外の比較社会学に向けて――変容する日本の郊外へのまなざし 3　「客観性」としてのマイノリティの視座 文献一覧 あとがき 地名・人名索引 事項索引

ハクビシンはどこから来たのか――はたして日本の在来種なのか、それとも外来種なのか？　永年にわたる謎をついに解明！　さらに、生態や人間との関係をはじめ、さまざまな視点からその生きざまに迫る。都市化する野生動物たちとわれわれはどのように付き合えばよいのか？ 【「序章　ハクビシンの不思議を探る」より】 ハクビシンは、日本をはじめ東アジアや東南アジアに広く生息するアジアに特有の哺乳類であるが、現在でもさまざまな謎を秘めた動物である。その名前の由来、外観の多様性、生活様式、地理的分布、日本での在来種説vs外来種説、農業被害など人間社会での問題点、今後の行方……。本書では七つの章に分けて、これらの謎をひもといていくことにする。種々の文献を参考にするとともに、私たちの研究室で取り組んできた遺伝子研究の成果を交えながら探っていきたい。 【主要目次】 序章　ハクビシンの不思議を探る 第1章　ハクビシンとはどんな動物か 1　縞模様のある顔と長い体――形態の特徴 2　どこに住んでいるのか――東南アジアから東アジアまで 3　どこでどんな暮らしをしているのか――生息環境、食性、生活様式 4　どんな仲間がいるのか――分類と進化 第2章　日本のハクビシン 1　古文書のなかのハクビシン 2　在来種なのか――日本在来種とのちがい 3　外来種なのか――飛び石状の分布と急激な増加 4　ハクビシンという名前の由来 5　社会経済のなかのハクビシン 第3章　台湾から日本へ 1　タイでハクビシンに出会う 2　渡来ルートを解明する――遺伝子からたどる 3　台湾のハクビシンとの出会い 4　台湾のハクビシンと日本のハクビシン 5　日本への二つの渡来ルート 第4章　日本で繁栄するハクビシン 1　日本で分布を拡大するハクビシン 2　本州と四国のハクビシン――DNAから見た地理的変異と多様性 3　北海道と九州のハクビシン――日本列島での北上と南下 第5章　ハクビシンと人間社会 1　ヒトのグローバル化がもたらす外来種 2　なぜ外来種が分布を拡大するのか 3　外来種が引き起こす人間社会と生態系への問題 4　ハクビシンとほかの外来種との関係 5　ハクビシンの都市動物化 終章　ハクビシンはどこへ行くのか あとがき

「生物の世界は思いがけない不思議に満ち溢れている。それに気がつくのは、いたずら好きな疑いの心と常識外れの実験のデザインだ。それを実践した科学者たちの挑戦を絶妙なノリで解説した。動物学のおもろい世界観が満載。」――山極壽一氏（京都大学前総長）推薦！ 見過ごしてしまいがちな日常のできごとと地続きのふしぎを、最新の心理学や行動学などの研究を紹介しながら読み解いていく、『モアイの白目』『飛ばないトカゲ』に続くオモシロ科学エッセー第３弾。 【本書でとりあげられているトピックの例】 ○魅力的な顔を見た直後には瞳孔が収縮するが、背景より明るい顔を見ると瞳孔が収縮し、より魅力的だと判断してしまう ○ハンドウイルカは鳴き声と尿の「味」で個体を識別している ○カピバラは温泉に入ると快適で目を閉じ、荒れた皮膚の状態も改善する ○汗腺のないハリモグラは、腹這いになり、鼻腔から泡を吹いて暑さをしのぐ ○卵生アシナシイモリは孵化後に母親の皮膚を食べ、栄養と微生物叢環境を継承する【『朝日新聞』2023年12月19日「折々のことば」で紹介！】 【主要目次】 まえがき 2021 丸い目、細い目／目の大きさと環境／目を見張る／仁左衛門はピカピカに光って／小さい瞳孔には近づくな／使徒の目からビーム／アイコンタクトで時間がゆがむ／眠るヒドラ／ヒトづき合いの遺伝率（イヌ版）／フンコロガシは天の川を見上げる／人生いろいろ瞳孔もいろいろ／右手が先だ、左手が先だ 2022 日々移動するフジツボ／鳥類の瞳孔は逆／指パッチンとシャコパンチ／カラスの足跡／再生の音／瞳は黒曜石／唾液の関係／デフォルトは男性？／テッポウウオの「ジュッ」／クジラの歌は透視力／遠くへ行きたい／目を開けて眠るサメ／好き・嫌い・好き……／赤を見る蚊／イルカとビール／「夜が摑む」錯視／動く耳／眼球運動が記憶を再生／脳の疲れと旨味／注意の伝染／三万一〇〇〇年前の外科手術／ハエトリグモはショウジョウバエの夢を見るか？／いい湯だな／味を見ている胎児を見る 2023 魚を喰らう日々／左は小、右は大／気のせいです／くねくね伸びる目／イワナのあくび／ハリモグラの鼻ちょうちん／ヒナとお日さま／死ーんだ（ふり）／ハナムグリアマガエル（仮名）／マスク之世界／一万二〇〇〇年前の江戸屋猫八／道しるべがなければ作ればいいじゃない／まばたきの始まりは／「ハンド」の体重／耳に草／恐竜と見つめ合いたい（かどうかは別にして）／子育て飴と子育て肌 解説（細馬宏通）

世界文学とはなにか。国際的に活躍する文学研究の第一人者が古今東西縦横に、世界のあらゆる文学作品との比較の中で、日本文学の魅力を語る。今まで比較されることのなかった作家をあえて関連づけることによって文学の新たな可能性を見出し、刺激的な読書の世界へ誘う。 【主要目次】 はじめに 第一章　近世の世界文学 第二章　文学と近代化 第三章　文学とグローバリゼーション 対　談　ダムロッシュ×沼野充義

トランプ前アメリカ大統領を僅差で破り、2021年1月に就任したバイデン大統領。就任2年目を迎え、バイデン政権は内政・外交ともになにを目指すのか？　超大国アメリカの実像を気鋭の研究者が読み解く、アメリカ研究の最前線。

従来の西洋中心主義から脱却し、諸地域で展開する思想の差異から「比較思想」そのものを問い直すとともに、新たに注目されている「世界哲学」との対話を通じて、普遍的な価値を探求する。国内有数の研究者たち、海外の気鋭の哲学者たちによる17の論考を収録。 【主要目次】 はじめに（中島隆博） Ⅰ　比較思想と世界哲学 第１章　文化的差異を超えて（マルクス・ガブリエル）／第２章　意味の出現から意味の到来へ（下田正弘）／第３章　ギリシア哲学とインド哲学の対決（納富信留）／第４章　中国哲学を普遍化する（中島隆博） Ⅱ　日本哲学から見た比較思想と世界哲学 第５章　西洋哲学から世界哲学へ（ブレット・デービス）／第６章　哲学・思想の「日本性」？（板東洋介）／第７章　西田の根本経験と比較哲学の基盤（氣多雅子）／第８章　世界から自己を考える立場（板橋勇仁） Ⅲ　空海と世界哲学 第９章　空海と世界哲学（種村隆元）／第10章　空海の思想概観（大塚伸夫）／第11章　中世インドの言語哲学から空海を読む（川村悠人）／第12章　比較思想としての天長六本宗書（師　茂樹）／第13章　霊異と即身成仏（安藤礼二） Ⅳ　普遍的思想史の夢の続きへ――中村元と比較思想研究 第14章　普遍的論理学の夢（護山真也）／第15章　比較思想の意義とその展開（保坂俊司）／第16章　普遍思想史の構想（水野友晴）／第17章　ヴェーダーンタ哲学から普遍思想へ（加藤隆宏） 付録 １．文化とアイデンティティ（中野裕考）／２．哲学的方法を再考するために（ゲレオン・コプフ）／３．空海の思想構造――ことばと身体（阿部貴子） あとがき（中島隆博）

分断の時代に改めて問う　「比較」研究の叡智 19世紀フランスで生まれた学問「比較文学」は、130年を経て文化・芸術をも対象として発展してきた。その基本概念から最新の研究ジャンルまで幅広いテーマを解説した、比較研究の過去・現在・未来を「読む事典」であり、さまざまな書物への導きとなる一冊。 【主要目次】 本書の使い方 総　説 第Ⅰ部　比較研究の理論、重要概念 ［歴史・概念］ 比較／比較文学／世界文学／「文学理論」と比較文学／フランス派とアメリカ派／間テクスト性／近代・近代性（modernity）／比較史／ナショナリズムと国民文学／比較「文学史」／越境文学／普遍 ［方法］ エクスプリカシオン・ド・テクスト (explication de texte)／影響・受容研究／対比研究／たとえ／物語論（ナラトロジー）／蔵書研究／比較文学と定期刊行物（新聞・雑誌）／カノン形成、脱カノン／創作と言語越境／再話研究 ［翻訳］ 翻訳／翻訳文学／翻案・改作／訳語／文化の翻訳／通訳／重訳／翻訳者の使命／映像翻訳／機械翻訳／自己翻訳 ［ジャンル別比較文学］ 比較詩学／比較演劇／小説の勃興／能と謡曲／近代詩／詩のモダニズム／幻想文学／探偵小説（ミステリ）／児童文学／ネイチャーライティング（自然文学）／文学と政治／神話・伝説・伝承・民話・説話／動物文学／自伝・自伝文学／文学賞・ノーベル文学賞 ［比較芸術］ 比較芸術／クロスジャンル／アダプテーション論／ジャポニスム／文学と絵画／文学と写真／文学と映画／挿絵・イラストレーション／文学と音楽／美術と建築／スポーツとアート／国際的な合作や共同制作／漫画・アニメ／舞踊の越境／楽器の越境 ［比較文化］ 比較文化／異文化理解／ポストコロニアル／ジェンダーとフェミニズム、クィア批評／階級／言語相対論と文化相対主義／文化交流と文化交渉／文明の衝突とグローバリゼーション／戦争と占領／留学（体験）／亡命、ディアスポラ／中東・西アジア／他者論、異人論／比較日本文化論／日本人論／外地（体験）／エスペラント ［東アジアにおける比較文学比較文化］ 韓国／中国／台湾／東アジアのモダニズム／漢文学と日本（前近代）／植民地（満洲）の日本語文芸／在日文学／東アジア藝術における西欧 第Ⅱ部　比較研究の読書案内——比較文学・比較芸術・比較文化を深く知るために 比較文学への道／初めて学ぶ人の本棚／文庫・新書の本棚／もっと読みたい人の本棚／より深く研究したい人の本棚 第Ⅲ部　専門研究への道しるべ 1比較研究者になるために／2比較文学関連学会（国内）／3国際比較文学会（ICLA）／4フランスの学校教育とexplication de texte／5世界と日本の比較文学雑誌／6各国の比較文学研究史　フランス　アメリカ　カナダ　ロシア　韓国　中国／7比較文学比較文化の教育現場と将来／8オーラルヒストリー：比較文学者に聞く 事項別参考文献 人名索引 著者一覧 【本書「総説」より】 例えば夏目漱石の作品は、近代日本とか日本語だけに縛られた存在ではない。 ――（中略）―― 漱石が近代日本の急速な近代化・西欧化について思索を深めていった軌跡をたどる一方で、日本が併合した植民地に対する漱石の立ち位置はどのようであったのかを考えてみる。そんなところから、比較文化的な視野が拓けてくる。漱石は日本語でのみ著述する作家であったが、例えば彼と同時代の、日本語と韓国語の双方を用いて書いた作家を、私たちはどのように読むことができるのだろうか。このように比較文学の方法は、文学のみならず、芸術や文化を対象とする時にも応用することができる。ひいては、人間や社会が孤立し自閉した存在ではなく、様々な要素が混淆して共存する存在でもあると気づく第一歩にもなる。 本書はこうした理念にもとづいて、比較文学・比較芸術・比較文化に関して日本で初めて編まれたハンドブックである。このハンドブックは研究と読書の海に乗り出すための航海の指針であり、随伴者（コンパニオン）でもある。今回、数十名に及ぶ専門家たちがここに集結し、一般読者や初学者に向けて、さらには研究者の参照にも耐えうるように、平易で深く、読んで面白い「読む事典」にもなることを心がけて執筆した。

すべてのイヌ好きに贈る――動物行動学者が愛犬家として綴る感動の科学エッセイ 動物行動学者のKとその愛犬コーディー、両者の視点からイヌの認知やコミュニケーションについて楽しく深く学べる1冊。読めばますますイヌが愛おしくなること間違いなし！ 【「まえがき」より】 イヌはほんとうに不思議な動物である。なにが不思議かといえば、その立ち姿から行動、表情、そしてその兼ね備えた未知なるパワー、いずれもが不思議である。肉食の四足動物、本来ならヒトの天敵でもおかしくなかったはずが、たとえばハウンド・ドッグの立ち姿はあまりにも優美であり、フレンチ・ブルドッグのそれはかわいさにあふれている。どうしてこのような多様な容姿を手に入れることができたのだろうか。地球上に存在するありとあらゆる生物の中で、イヌほど多様な種はいるまい。話しかけるとじっとこちらを見てくるし、わかったような顔さえする。 飼い主の様子をうかがいながら、自分の行動を選択し、ときには飼い主を出し抜くことさえある。散歩に出ると、普段は話すこともないような人たちが挨拶してきて、一気に場が和む。イヌはどうしてそのような身につけたのだろうか。… 本書は研究者としてではなく、私がボストンにいたときに迎えたコーディーを中心に、彼の行動の背景にある進化的要因や認知機能を、飼い主の目線と、そしてイヌからの目線を妄想して記した。イヌからの目線に関しては、自分でコーディーの気持ちを書くと、あまりにも恣意的になる。そこで、コーディーをよく見て、研究の立ち上げを支援してくれた同じ研究室の永澤美保先生にお願いした。コーディーのよさはラボ内に限らず、散歩中や家の中でもたくさんあったが、研究室内の彼のイキイキとした生活ぶりを中心に記載してもらった。コーディー自身の目線からの文章を読むと、今でも彼の姿が思い出されてしまう。 【主要目次】 まえがき（菊水健史） 第1章　はじまり 誕生前夜 誕生 きょうだい 第2章　成長 開眼 探検 離乳 お出かけ 第3章　新しい世界へ 新しい家 色・音・におい おやつのゆくえ 目じるし 仲間 第4章　イヌの世界 家族 再会 群れ リーダー 同調 第5章　ヒトとイヌ 指さし 声 顔 自分 真似 敵 協力 第6章　絆の形成 お別れ お留守番 おかえりとただいま 第7章　おわり 老い 進化 不安 出会い 寄り添い 共生 最後の夜 あとがき――その後のできごと（永澤美保）

ホモ・サピエンスは、生物としては20万年前からほとんど進化していない！ 「ビッグヒストリー」で紐解けば、現代社会の見方が変わる ・狩猟採集社会から変わらぬ人類の共通点とは？ ・現代人がメタボになりやすいのはなぜ？ ・確率論・ゲーム理論・抽象的思考は苦手？ ・戦争を引き起こす思考のバイアスとは？ ・環境問題より経済成長を重視しがちなワケは？ ・ビッグデータや情報技術にどう向き合うべき？ サピエンスの「進化」に照らせば、人間とは本来どのような生き物なのか、現代社会の抱える諸問題の根源に何があるかが見えてくる！　日本を代表する女性科学者として様々な社会課題の解決に貢献してきた著者が、進化の基礎知識から、リーダーの資質、Society 5.0への疑念まで縦横に語る。 【本書「はじめに」より】 今の子どもたちは、こんなＩＴ環境に生物学的に適応するように、「進化」しているのだろうか。そんなことはまったくない。彼らの遺伝子の構成は、以前の人間たちと変わらない。（中略）私たち人類は、技術の発展に追いついてリアルタイムで進化してはいないのである。進化は、もっとゆっくりとした変化だ。 【主要目次】 はじめに Ⅰ　ヒトの進化とは Ⅱ　ヒトの特徴 Ⅲ　ヒトとヒト以外の動物たち Ⅳ　ヒトと食 Ⅴ　考えるヒト Ⅵ　共感と文化 Ⅶ　集団の圧力やひずみ Ⅷ　地球環境問題 Ⅸ　進化と現代社会のズレ Ⅹ　ウィズ・コロナの世界で Ⅺ　遠くへ行きたい Ⅻ　これからの日本社会に必要なこと

コロナ禍という感染症を経て、社会的連帯を破壊された人々は、いかにして再び繋がるのか――「人の資本主義」の観点から、社会のあり方・自らの生き方への変革をうながす。立命館大学稲盛経営哲学研究センター「人の資本主義」研究プロジェクトの成果第二弾。 【主要目次】 はじめに（中島隆博） 第Ⅰ部　感染症と資本主義 第１章　万人のためのデモクラシー（中島隆博） 第２章　感染症と経済学（安田洋祐） 第３章　感染症後の社会構想（広井良典） 第４章　感染症と資本主義における国家の役割（野原慎司） 第Ⅱ部　疫病と生命と資本主義 第５章　惑星社会システムの混乱と人間と生命の線引き（鈴木鉄忠） 第６章　感染症の社会経済史（鎮目雅人） 第７章　歴史から考える新型コロナウイルス（藤原辰史） 第Ⅲ部　資本主義と歴史 第８章　資本主義はなぜ生まれたのか（小野塚知二） 第９章　思想史からみた資本主義と経済学（有江大介） 第10章　資本主義を考える：マルクスの疎外論と悪魔（稲葉振一郎） 第11章　嗜好品から見る資本主義と人類文明史（高田公理） あとがき（中島隆博）

「逃げる」を生きる たとえば高齢化が進むコミュニティで「本当に有効な避難訓練」を実施しようとするとき、「平時」の今と、来るべき「その時」と、「その後」の復興過程と、このすべてをトータルで考える必要がある。「避難学」は、災害から逃れられない地に住まう我々を導く人間科学について、これまでの思想を根本的に転換する必要性を指摘し、かつ現場の実践を具体的に変革するための道すじを示す。 【主要目次】 序論　「逃げる」ための人間科学 第1部　コンセプト（概念）編 第1章　避難学のパラダイムチェンジ－八つの提言 第2章　言語行為論から見た避難情報 第3章　能動的・受動的・中動的に逃げる 第2部　ドリル（訓練）編 第4章　熱心な訓練参加者は本番でも逃げるのか 第5章　ハードルを下げた／上げた避難訓練 第6章　津波避難訓練支援アプリ「逃げトレ」 第3部　マジメント（施策）編 第7章　「自助・共助・公助」をご破算にする 第8章　「地区防災計画」をめぐる誤解とホント 第9章　南海トラフ地震の「臨時情報」 補論1　アフター・コロナ／ビフォー・Ｘ 補論2　ボーダーレス時代の防災学－コロナ禍と気候変動災害

懲罰優先の思想に一石を投じた名著を新装版化！ 日本の航空・鉄道・医療事故に関する解説を監訳者が書き下ろし 許すべきミスと罰すべきミスの線引きを司法に任せることは果たして有効か？　誰もが公正と感じる安全な風土を築くには？　医療・航空などの事故当事者から得た豊富な実例を用いて、認知心理学的な視点を取り入れながら具体的に論じる。日本での過失事故を振り返る解説を監訳者が新たに書き下ろし。 【主要目次】 推薦の言葉――安全文化構築への画期的提言（柳田邦男） まえがき　プロローグ　看護師のエラーが犯罪となるとき 第１章　なぜ公正な文化が必要なのか？ 第２章　失敗をとがめるべきか許すべきか？ 第３章　報告の重要性と報告のリスク 第４章　情報開示の重要性と情報開示のリスク 第５章　すべての失敗は同等か？ 第６章　後知恵による責任追及 第７章　悪いことをしていないならおそれる必要はない？ 第８章　検察官がいなければ犯罪は存在しない 第９章　裁判は安全を害するか？ 第10章　公正さを追求する裁判の関係者たち 第11章　公正な文化に対する三つの問い 第12章　「個人かシステムか」から「システムの中の個人」へ 第13章　公正な文化を構築するためのアプローチ エピローグ 監訳者による解説とあとがき 新装版の解説（芳賀繁） 原著情報　Just Culture: Balancing Safety and Accountability. Ashgate Pub. Co. (2008/1/30)

古典入門、かつ美学概説の一冊 美学は18世紀半ばに作られた哲学的学問であり、「感性」「芸術」「美」という主題が収斂するところに成立した。美学の古典といえるカント『判断力批判』（1790年）を題材にし、そこでの重要なテーマをめぐって、古代ギリシアから21世紀までの美学史を概説する。美学を深く学ぶための決定版。 【主要目次】 序文 第I章　美の無関心性 A　美しいものの分析論――質に即して B　カント『判断力批判』前史 C　実践的無関心と美的関与 第II章　趣味判断の普遍妥当性 A　美しいものの分析論――量に即して B　趣味の普遍性ならびに快の本性 C　二〇世紀の趣味論 第III章　目的なき合目的性 A　美しきものの分析論――関係に即して B　美と合目的性 C　目的なき合目的性のゆくえ 第IV章　趣味判断の範例性 A　美しいものの分析――様相に即して B　範型・実例・模範 C　範例性のゆくえ 第V章　感性の制約と構想力の拡張 A　崇高なものの分析論 B 言語の崇高さから自然の崇高さへ C　崇高論のその後 第VI章　構想力と共通感官 A　美的判断の演繹論 B　共通感覚論の系譜 C　二〇世紀の共通感覚論 第VII章　美しいものから道徳的なものへ A　美しいものへの関心 B　社交人・未開人・隠遁者 C　自然の暗号文字 第VIII章　「美しい技術」としての芸術 A　美術論（その一） B　芸術の誕生 C　範例的独創性 第IX章　「美的理念」と芸術ジャンル論 A　芸術論（その二） B　ライプニッツ的感性論の系譜 C　カント的芸術論のゆくえ 第X章　美しいものと超感性的なもの A　美的判断力の弁証法 B　認識・感情・欲求 C　美的なものと生 あとがき 用語解説 読書案内

戦後統制期の復興をめざすなかで、復興金融金庫は日本の金融政策の「失敗」の代表例とされている。その原因は何か。外部機関による審議の実態は不明であるが、日本銀行の役割や、復金融資の実施過程について、これまで明らかでなかった側面を実証的に解明する。 【主要目次】 序　章 第１章　東京地方融資懇談会期の復金融資実施過程 第２章　復興金融委員会幹事会期の復金融資実施過程 第３章　石炭鉱業向け復金融資実施過程 第４章　電力業向け復金融資実施過程 ――電力融資委員会の設置から廃止まで 第５章　昭和電工向け復金融資 ――会計検査院の指摘と復金の回答 終　章

維新変革の前後で、宣長学そして篤胤学の思想的特質が果たした役割を国学者たちの状況に即して明らかにする。日本古代を理想世界としながらも、歌文研究、霊魂論をそれぞれに重視する二つの国学の流れのなかで実現した王政復古は、彼らの理想に合致するものだったのか。秩序と変革をめぐる革命の精神史。 【主要目次】 序章 第一部　身分制社会における国学 第一章　学者と講釈師のあいだ――平田篤胤『霊能真柱』における安心論の射程 第二章　「御民」宣長――林崎文庫碑文一件再考―― 第三章　「諏訪」という思想――平田門人松沢義章の世界 第四章　参沢明とは誰か 第五章　本居内遠の文事 補論　「古学本教大意」の再検討 第二部　幕末国学の転回 第六章　予言の大軍――嘉永期の気吹舎 第七章　「幽界物語」の波紋 第八章　若き三輪田元綱 補論　その後の元綱――文久の上京まで　 第九章　「みよさし」論の再検討 第三部　王政復古と国学者 第一〇章　新政府と復古神道 第一一章　神々は沈黙せず――平田派神霊事件考 第一二章　諸家執奏廃止と神祇官――三輪田元綱の立場から 第一三章　「国典」「国教」「国体」――祭・政・教をめぐる飯田年平の思想 終章

私たちはいまだフリードリヒ・キットラーを知らない 文化研究・メディア研究の巨人であるキットラーの理論を通時的・共時的に検証し、その連続性と変遷を体系的に描く初の試み。主要著作を五期に区分し、思想的背景とともに理論の全体像を明らかにする必携の書。 【主要目次】 序章　フリードリヒ・キットラーを引き継ぐために 第１節　問題の所在／第２節　先行研究／第３節　本書の読解方針／第４節　本書の構成 第１章　書き取りシステムの理論：一九七〇年代～一九八〇年代初頭 第１節　はじめに／第２節　キットラーの文学研究／第３節　キットラーの批評理論の背景／第４節　キットラーと戦後ドイツの文学研究／第５節　おわりに　　 第２章　技術的メディアの理論：一九八〇年代前半 第１節　はじめに／第２節　キットラーの文学研究とメディア論／第３節　キットラーの技術的メディア論の背景／第４節　キットラーとメディア論的文学研究／第５節　おわりに　　 第３章　メディアシステムの理論：一九八〇年代後半～一九九〇年代前半 第１節　はじめに／第２節　キットラーのメディア史／第３節　キットラーとシステム理論／第４節　キットラーと戦争／第５節　おわりに　　 第４章　コンピュータの理論：一九八〇年代末～一九九〇年代 第１節　はじめに／第２節　キットラーのコンピュータ論／第３節　キットラーのメディア実践／第４節　キットラーとデジタルメディア論／第５節　おわりに　　 第５章　ヨーロッパ文化史の理論：二〇〇〇年代 第１節　はじめに／第２節　キットラーのヨーロッパ文化史／第３節　キットラーとドイツ思想／第４節　キットラーと文化技術論／第５節　おわりに　　 終章　フリードリヒ・キットラーに抗うために 第１節　総括／第２節　展望　　 あとがき

「大乗仏教」でもなく、「上座部仏教」でもない―― サンスクリット語からパーリ語へ 「聖なる」言語の転換から描きなおす新たな仏教史 インドからスリランカ、そして東南アジアに伝わった「上座部仏教」と、日本にも伝わった「大乗仏教」という図式は近代が作りだした二分法であった。近代の分類概念を克服し、サンスクリット語とパーリ語をめぐるダイナミックなネットワークの実態から仏教史の新しい展開を切りひらく。 【主要目次】 序章　聖なる言語の国際空間 I　不在の中心 第1章　仏教に「正統と異端」はあるのか？ 第2章　インド仏典の多元的伝承――部派と大乗 第3章　サンスクリット・コスモポリスの仏教 II　中心と周縁 第4章　スリランカにおける史書の誕生 第5章　パーリ語原理主義 第6章　ブッダゴーサが示す仏教の未来 III　周縁の正統 第7章　正史の王権論――「教え」と「異端」 第8章　パーリ・コスモポリスの形成 第9章　近代における「大乗仏教」と「上座部仏教」の創造 結論　神々の言葉からブッダの言葉へ

世界で高く評価される舞踏（BUTOH）。始まりは一九六〇年代、土方巽による新しい芸術表現であった暗黒舞踏があらゆる前衛芸術家を巻き込み、やがて超越境的な現代芸術となった。本書は土方を受け継ぐ中嶋夏をはじめとする11人の舞踏家と対談し、なぜこの芸術を志し、どう生きてきたかを展開するものである。 【主要目次】 総論　舞踏家を選んだ人生 1　身体とその奥にあるものをめぐって――舞踏家中嶋夏に聞く 2　北に向かう身体をめぐって――舞踏家ビショップ山田に聞く 3　包み込む闇の身体――舞踏家小林嵯峨に聞く 4　漆黒の闇から純白の拡がりへ――舞踏家雪雄子に聞く 5　繫がっていること、独りであること――舞踏家上杉満代に聞く 6　《復活》と向き合うこと――舞踏家笠井叡に聞く 7　自然とともに踊る――舞踏家森繁哉に聞く 8　金沢で踊り続ける――舞踏家山本萌・白榊ケイに聞く 9　土方巽最後の弟子――舞踏家正朔に聞く 10　京都で踊るということ――舞踏家今貂子に聞く 11　縒った肉体――舞踏家玉野黄市・玉野弘子に聞く おわりに――舞踏家の生と死

ニューヨークの街角から、現代都市の「分断」を学びほぐし、「共生」の可能性をさぐる 今世紀初頭以降、ニューヨーク・ブルックリンで拡大してきたジェントリフィケーション。その過程とメカニズムを考察し、人種やジェンダー、階級による「分断」が錯綜する時代に生きる住民たちの日常生活と闘争、そして「共生」への試みを、精彩に富む筆致で描き出す。 【主要目次】 序章　なぜブルックリンに注目するのか――ポスト・コロナ都市の実験室 Ｉ　ブルックリンの都市変容と住民コミュニティの再編――ジェントリフィケーションが引き起こす「身体的共存」 1章　現代都市を変える力学――ローカルな都市空間とトランスナショナルな不動産・金融複合体 2章　複数のブルックリンと予期せぬ共存 Ⅱ　対立の争点としてのジェントリフィケーション 3章　 「立ち退き」というパンデミックな感覚 4章　地元で「部外者」になる――その場にいながらの排除 5章　地域の新たなアクターたち――ジェントリファイヤー論再考 6章　空間にひもづけられた「差異のるつぼ」――ミクロな差異の可視化と空間的共存の帰結 Ⅲ　ジェントリフィケーションの再解釈と「共生」 7章　反ジェントリフィケーションの多様な実践 8章　人種横断的な共生の実践――再解釈されるジェントリフィケーション 9章　パンデミック時代の共生 終章 「分断」を学びほぐす

2017年の文化芸術基本法改正により、文化政策は「振興」から「推進」へと転換した。計画策定が義務化され、評価の重要性が増す中で、理論と実践の両面から評価の諸問題を考察する。文化芸術の意義を社会に説明するための知見が凝縮された一冊。 【主要目次】 シリーズ刊行にあたって（小林真理） はじめに（友岡邦之） 第Ⅰ部　評価の理論 第1章　自治体文化政策計画策定と評価（中川幾郎） 第2章　芸術文化の評価（落合千華） 第3章　政策評価における人文知の役割（阪本崇） 第4章　総合的政策評価の構想：批評と評価をめぐる思索（藤野一夫） 第Ⅱ部　文化政策の評価 第5章　文化のまちづくりと評価（三浦宏樹） 第6章　文化事業のロジックモデルと社会的インパクト評価（中村美亜） 第7章　芸術文化政策の計画（綿江彰禅） 第8章　自治体文化政策における現実主義的制度運用（友岡邦之） 第9章　自治体文化振興計画の評価：都道府県、政令指定都市等の事例から（岩瀬智久） 第10章　文化影響評価（李知映） 第11章　公共政策としての文化政策の評価（中村美帆） 第12章　美術館をめぐる自治体と政策（武居利史） 第Ⅲ部　制度と理論の評価 第13章　文化領域における官民協働（鬼木和浩） 第14章　東京2020文化プログラムは何を残したか（吉本光宏） 第15章　公立文化施設建設施策の変遷：文化行政を運営するとは（小林真理）

公的資金の公共的意義を問い、アートの多様な価値を社会と結ぶ「アートマネジメント」の変遷と現在地を詳述。大学教育から地域再生、制度の流動化まで、文化政策の最前線で「仲介」や「中間支援」を担う専門性の本質と、持続可能な未来への展望を明らかにする一冊。 【主要目次】 はじめに（小林真理） 第Ⅰ部　アートマネジメントの普及と課題 第1章　日本におけるアートマネジメント概念の定着（伊藤裕夫） 第2章　自治体設置の文化施設は劇場化できたのか（清水裕之） 第3章　アートマネジメントの将来像：四半世紀に及ぶ京都芸術センターの歩みを事例に（松本茂章） 第4章　公立劇場によるアートマネジメント人材の育成（横堀応彦） 第Ⅱ部　アートマネジメントに関する制度の進展 第5章　アートマネジメント人材を教育する（熊倉純子） 第6章　アートマネジメントから専門職大学へ（藤野一夫） 第7章　地方都市の文化支援制度からみる二つの制度的特性（友岡邦之） 第8章　地域版アーツカウンシル：各地の事例から（太下義之） 第9章　中間支援を機能させるには？：東京アートポイント計画の一七年（佐藤李青） 第Ⅲ部　アートマネジメントの拡張 第10章　非営利組織（オーケストラ）とアートマネジメント（大鐘亜樹） 第11章　芸術祭とアートマネジメント（吉田隆之） 第12章　日本におけるダンスセンターの可能性：公共劇場・ホールを補完し、創造を支援する民間の役割（唐津絵理） 第13章　美術館の鑑賞者教育とアートコミュニケータ：東京都美術館のアートコミュニケーション事業を事例に（三ツ木紀英） 第14章　民俗文化財から民族文化遺産へ：文化（財）政策、無形文化遺産とアイヌの芸能（谷地田未緒） 第15章　なんのためにアートを拡張するのか：マスメディアと美術館におけるアール・ブリュットをめぐる取り組み（保坂健二朗） 第16章　持続的な文化観光を駆動させるミディエーターの役割：「文化」と「観光」をめぐる対立の超克に向けて（土屋正臣）

ヒトの福祉、動物愛護、植物の保全……何が違う？ 生命系を生きる――動物だけではなく植物をはじめ菌類、微生物、古細菌、さらにウイルスなど、すべての生きものたちとともに生きるために考えなくてはいけないことはなにか？　生物多様性の追究を続けてきた植物学者から次世代への熱きメッセージ！ たとえば・・・ ●ベジタリアンとフルータリアンの立場の違い ●ペットと庭づくりに対するヒトの気持ち ●芸術の側面から見た日本人の自然観 【主要目次】 序　章　プラントウェルフェアを考える――問題の発端 第１章　ヒトはヒト以外の生きものとどう向き合っているか １　ヒトとヒト以外の生きものたち／２　アニマルウェルフェアの対象になっていない生きものたち／３　ヒトが動物を選別し、差別する／４　ヒトが食べる動植物／［コラム１］食肉のさまざま／５　動物の医療／［コラム２］家畜保険が浸透し始めたころ／６　第１章のまとめ 第２章　植物の生 １　動物と植物という用語で示す生きものたち／２　植物とはなにか――個別の植物と植物という総体／３　ヒトと植物の絆／４　資源としての植物／５　野生植物と現代人／　６　なんのために絶滅危惧植物を救おうとするのか／［コラム３］ある街路樹のトウカエデ／７　第２章のまとめ 第３章　動物愛護と植物趣味――ヒトとほかの生きものとの関係性 １　ヒトがつき合う生きものの多様性／２　植物は神経系をもたない／［コラム４］植物の環境対応／３　動物愛護と植物愛好／［コラム５］獣医師、動物病院と樹木医／４　愛護と保護、保全――飼育と愛玩／５　共生とシンビオシス(symbiosis)／６　プラントウェルフェアを考える／７　第３章のまとめ 第４章　生きものはすべて平等である――生命系の構成要素としての生命体 １　地球上に生きる多様な生きものたち／２　生きものの物質的基盤／３　生きものの系統的背景／４　生きものの間の絆／５　三十数億年の背景をもつ生命――植物とヒトは親族／６　自然と人間との共生――ヒトと植物との絆／［コラム６］生きものと有性生殖／７　第４章のまとめ 第５章　景観と風土――日本人の心の拠りどころ １　日本人と植物――有史以前／［コラム７］私の母が栽培した草花／２　宗教と植物／３　芸術と植物／４　日本庭園と外国の庭園／５　第５章のまとめ 終　章　生きものに学ぶ――プラントウェルフェアとナチュラルヒストリー １　植物に学ぶ――植物科学とナチュラルヒストリー／２　多様な生きもののうちのヒトと植物／３　プラントウェルフェアは今／４　プラントウェルフェアに向けた行動とは／５　すべての生命の平等 あとがき／参考文献

国際社会の表舞台で苦闘した日本外交 サラエヴォで放たれた一発の銃弾によって引き起こされた第一次世界大戦は、戦闘方式を一変させると同時に、それを担う国家と社会の在り方を大きく変え、さらにはヨーロッパ中心の世界そのものを変容させることになった。その結果、戦後処理と秩序構築を図るパリ講和会議において、平和の再建に向けた国際組織＝国際連盟が創設されることになる。 本書は、国際政治の表舞台となった国際連盟における日本外交の姿を、その中心を担った安達峰一郎を軸にさまざまな視角から立体的に描くものである。公正な仲介者としての役割が国際社会からの信頼を獲得するものの、満洲事変を機に暗転する日本外交の光と影を、ヨーロッパ協調の崩壊過程とあわせて浮き彫りにする作品として、昭和100年／戦後80年を迎えた今こそ紐解かれるべきであろう。 【主要目次】 序　章　パリ講和会議と日本　 第１章　外交官　安達峰一郎 １．生い立ちと外交官への道／２．日露戦争とポーツマス講和会議／３．フランスとの条約改正 第２章　メキシコ革命と日本外交――メキシコ公使 安達峰一郎 １．日本外交とメキシコ／２．軍艦「出雲」派遣問題／３．タンピコ事件とアメリカの介入（一九一四年四月一五日）／４．ナイアガラ調停会議と安達／５．首都内戦状況と安達の帰国／６．アメリカの参戦と日米関係の再調整 第３章　パリ講和会議と安達峰一郎 １．帰国後の安達――パリ講和会議までの足跡／２．戦争責任問題――ドイツ皇帝の訴追をめぐって／３．民族少数者保護条項 第４章　戦勝国会議から国際連盟へ――ポーランドとアルバニア、二つの国境紛争 １．ドイツ・ポーランド紛争と国際連盟／２．コルフ島紛争／３．法律家委員会での検討 第５章　ジュネーヴ議定書と「日本問題」 １．「日本問題」とは何だったのか／２．幣原喜重郎と日本人移民排斥問題／３．国際紛争の平和的解決をめぐって――第五回国際連盟総会／４．議定書案の浮上／５．議定書の形成／６．安達の修正提案／７．日本の対応と評価 第６章　国際連盟とヨーロッパ協調 １．ロカルノ条約とドイツの国際連盟加盟／２．パリの安達峰一郎／３．不戦条約の調印／４．民族少数者問題とドイツ・ポーランド対立 第７章　戦争の総体的清算 １．賠償と占領解除をめぐるハーグ関係国会議／２．ドーズ案からヤング案へ――専門家委員会の設置／３．ヤング専門家委員会での審議／４．ハーグ会議と安達峰一郎／５．凱旋帰国と講演 第８章　国際紛争の司法的解決をめぐって――常設国際司法裁判所とアメリカの加盟問題 １．常設国際司法裁判所の設立と「勧告的意見」／２．アメリカの常設国際司法裁判所加入問題／３．常設国際司法裁判所と日本 第９章　ヨーロッパ協調の崩壊と安達峰一郎 １．独墺関税問題／２．常設国際司法裁判所の勧告的意見／３．満洲事変と安達 終　章　国際連盟と安達峰一郎

戦争の時代に生み出された コスモポリタニズム（世界市民主義）の秩序構想 戦争が絶えない18世紀のフランス、そしてヨーロッパ。平和を求め続けた人々の世界秩序構想とはいかなるものだったのか。啓蒙の時代に生み出されたコスモポリタニズム（世界市民主義）の多様な相貌を明らかにし、その意義を捉え直す。争いのない世界をめざす、思想的格闘の軌跡。 【主要目次】 序論 第一章　祖国への愛と人類への愛 第二章　世界市民の肖像――ル・ブランとフジュレ・ド・モンブロン 第三章　平和のための制度 第四章　商業平和論の展開 第五章　ジャン＝ジャック・ルソーにおける戦争と平和 終章　カントの平和論――一八世紀フランスのコスモポリタニズムのプリズムを通して 結論

古事記・日本書紀など日本古代神話を素材に、カッシーラーの「象徴形式としての神話」理論を再検討し、作品論的・社会史的アプローチによる精緻なテクスト分析をおこなう。ヨーロッパを代表する日本思想研究者による神話論、待望の邦訳。訳者解説を巻末に収録。 【主要目次】 I 象徴形式としての神話 第1章 方法論的考察 1 方法論的前提／2 象徴形式としての神話の特徴：カッシーラーの理論の再検討を手がかりに 第2章 象徴形式としての神話的な根拠の語り：日本の神話テクストの分析のための研究対象と方法 1 研究対象の規定／2 研究の方法：日本の神話論研究のための象徴形式の思想の定式化 Ⅱ　日本古代の神話と神話論 第1章 象徴の配置 第2章 社会構造と文化の布置 第3章『古事記』と『日本書紀』の神話譚：主題の枠組み 第4章 誰が……？ 1 名前／2 演者 第5章 ……何をする？ 1 なる／生じる／する／2 抑圧とその委譲／3 恋愛による征服と個人間のつながり／4 文化的な制度／5 見ることと讃めること／6 アクタント 第6章 どこで？：基底的な力と世界の諸領域 第7章 何を使って？：事物とクラスの概念 第8章 神話の秩序 1 同一性と差異，同種性と多様性／2 調整体系／3 連結 第9章 神話の力学 1 祝詞：神話論の形式および内容の力学／2 氏文：社会的な力学および間テクスト的な力学をめぐって 第10章 総括 1 象徴の布置の力学／2 神話および神話論の形成的契機／3 象徴形式としての神話？ 注・参考文献 訳者解説（板東洋介）

多くの文学翻訳、翻訳論で知られる第一人者が「翻訳になぜ理論が必要か」を、多くの実例を用いて解説する。翻訳はAIで「できてしまう」時代は、しかし翻訳すべき「内容」とは何か、その「正しさ」とは何かがより深く問われる時代でもある。翻訳の質への問い、翻訳の喜びへと読者をいざなう書。 【主要目次】 はじめに I　翻訳になぜ理論が必要か 01　イントロダクション――翻訳論はなぜ必要か 02　世界にはどんな翻訳論があるのか 03　まず、翻訳を定義してみよう 04　日本の「翻訳」とは何だったのか 05　形か意味か（1）――西欧の逐語訳 06　形か意味か（2）――日本の「逐語訳」 07　そもそも、意味とは何だろう 08　意味を伝える、とは 09　関連性理論とは何か 10　いよいよ、翻訳とは何だろう 11　文学テクストを翻訳するということ 12　さあ、理論の応用に漕ぎ出そう II　翻訳の実例を見る 01　文学翻訳の実践へ――冒険の見取り図 02　翻訳推敲のワークショップ――『たのしい川べ』 03　視点・声・心理劇を翻訳する――『床の下のこびとたち』 04　物語の意味を翻訳する――『ホビット』（1） 05　物語の仕掛けを翻訳する――『ホビット』（2） 06　仕掛け翻訳のバリエーション――スターン、ディケンズ、O・ヘンリー、トールキン、モンゴメリー 07　明治日本の天才たち――福澤諭吉、夏目漱石、森鷗外 08　短編翻訳のポイント――イエイツ、マンスフィールド、デ・ラ・メア、ブラッドベリ、ポー 09　書き換えられた『源氏物語』――ウェイリーとサイデンステッカー 10　言語が変わると物語が変わる――『赤毛のアン』『羅生門』『新聞紙』『コンビニ人間』 11　映像に翻訳する――『ホビット』『チョコレート工場の秘密』『ふしぎの国のアリス』 12　メディア間の翻訳を考える――『ジェイン・エア』から映画、児童書、語学教科書へ あとがき

2019年、香港の大規模デモと政治危機、2020年5月、アフリカ系アメリカ人のジョージ・フロイドさんが白人警官に首を圧迫されて死亡した事件からのBlack Lives Matter（BLM運動）、2021年2月のミャンマー国軍のクーデターによる民衆への弾圧、そして、2022年2月のロシア・プーチン政権によるウクライナ侵攻……。世界は今、暴力で覆われている。これらの暴力を生み出しうる構造を解き明かす。

「間合いの本質とは、このリズムにこそある」 生態学的現象学の視点から明らかになる 間(ま、あいだ、あわい)や間合いのダイナミズム 日本の伝統的な芸術や芸能、武道の分野のなかで重要な役割を担い、日本の文化全般にとって美学的で哲学的な原理として長く論じられてきた間(ま、あいだ、あわい)や間合いについて生態学的現象学の視点からそのダイナミズムを明らかにする。 【主要目次】 序――間と間合いとは何か 1 間の日本文化、しかし普遍的であること 2 ま・あいだ・あわい・はざまの概念 3 間合いの概念 4 本書の目的と展開 第1章 生態学的現象学とは何か 1 現象学の目的 2 志向性とアフォーダンス 3 社会的アフォーダンスと間合い 4 促進行為場と充たされざる意味 5 共鳴(レゾナンス)としての知覚 第2章 技と型、その音楽的本質 1 技術の二つの実現――身体とテクノロジー 2 三枝博音の技術論 3 源了圓の型の理論 4 型はどれほど重要なのか――剣道における型 5 能楽における型 6 宇宙の流れ、バシュラールの持続批判 第3章 間合いとリズム 1 世阿弥における間=「せぬ隙」 2 能の時間性 3 間合いと臨床心理 4 間合いと活人剣(かつにんけん) 5 剣のリズム 6 拍子とリズムの哲学 第4章 花と離見の見 1 「秘するが花」 2 離見の見とは何か 3 「不及目の身所」を見る 4 役地と離見の見の同型性 5 呪言と幽霊の主体化 6 バフチンの腹話性とシテ地 7 再び、離見の見とは何か 8 物乞いとしての無心 第5章 流体としての身体 1 身体のリズム、宇宙のリズム 2 リズムは意志の自由に反するか 3 環境に浸る 4 植物の魂 5 草木成仏 6 海、宇宙の体液 第6章 間合いとアフォーダンス 1 庭園を歩く 2 環境と自己についての気象学的・海洋物理学的アプローチ 3 二人称の根源性 4 促進行為場としての間合い 【シリーズ刊行にあたって】 本シリーズは、ジェームズ・ジェローム・ギブソン（ James Jerome Gibson, 1904-1979）によって創始された生態心理学・生態学的アプローチにおける重要なアイデアや概念――アフォーダンス、生態学的情報、情報に基づく直接知覚説、知覚システム、視覚性運動制御、知覚行為循環、探索的活動と遂行的活動、生態学的実在論、環境の改変と構造化、促進行為場、協調など――を受け継いだ、さまざまな分野の日本の研究者が、自分の分野の最先端の研究を一種の「エコロジー」として捉え直し、それを「知の生態学」というスローガンのもとで世に問おうとするものである。 生態学的アプローチのラディカリズムとは、真の意味で行為者の観点から世界と向かい合うことにある。それは、自らの立場を括弧に入れて世界を分析する専門家の観点を特権視するのではなく、日々の生活を送る普通の人々の観点、さらには特定の事象に関わる当事者の観点から、自分（たち）と環境との関係を捉え直し、環境を変え、そして自らを変えていくことを目指す科学である。 本シリーズでは、こうした生態学的な知の発想のもと、生態学的アプローチの諸概念を用いながら、執筆者が専門とするそれぞれの分野を再記述し、そこで浮かび上がる、人間の生の模様を各テーマのもとで提示し、望ましい生の形成を展望することを目的としている。 執筆者たちの専門分野はきわめて多様である。生態学的アプローチのラディカリズムと醍醐味をより広くより深くより多くの人々に共有してもらえるかどうか――本シリーズでまさに「知の生態学」の真意を試してみたい。

顔は、身体は、誰のもの？ 顔認知研究の第一人者が、アイデンティティとコミュニケーションのジレンマに引き裂かれる顔と身体を対比させながら、ルッキズム、ジェンダー、病や死の受け止め方など、身近な偏見や矛盾について考える。科学的知見を交え、社会問題のヒントを提供するエッセイ。 【主要目次】 1　ガーンな身体（病とどう向き合うか／健康と病の境界／病や死をどう受け止めるべきか） 2　「しびれ」は幻の痛みなのだろうか（痛みという主観的体験／痛みとしびれ／身体感覚の侵食） 3　顔研究者の顔に麻痺が起きる（麻痺による影響／表情の大切さ／表情が感情を作る？／顔を見るとはどういうことか） 4　マスクのもたらす影響を知る（人はなぜイタイ話を求めるのか／コロナ禍での痛み／マスクへの忌避感が小さい日本／顔は重要なコミュニケーションツール／顔処理は変わるのか／ふれ合いの重要性） 5　確率の世界を生きるということ（正常バイアスの恐ろしさ／数値化されることの不安／闘病記と身近な人々からの情報／私の闘病の経緯／数値を持つ人、持たない人） 6　共感をうまく使う、共感に使われない（心を読む能力と、感情を共有する能力／感情を考える／表情を通して感情を研究する／共感性と「心の理論」／共感性と感情の共有と同調と） 7　顔の区別が必要になったわけ（いたるところに顔を発見する脳／相貌失認を再考する／顔を見るためのモデル／顔を見る能力の多様性／区別できる顔は増え続けるのか） 8　ルッキズムとアンコンシャスバイアス（就職活動をルッキズムから考える／人は外見を区別する生物である／アンコンシャスバイアスの存在に気づくことの大切さ） 9　男と女、違いはあるのか（自分への問いから始める心理学／男女の違いを進化から見る／顔だけで男女は区別できるか／男女で色の好みは違う？／社会が男女を作るのか） 10　すべてのジェンダーが解放され、女子大が必要なくなる日が来ますように（男性研究者を優遇しない女子大／男女雇用機会均等法がもたらしたしこり／女性の職業が限られていた時代／女性を二極化する歪んだ社会を生きて／女子大はオワコンか） 11　「かわいい」のマジックはどこにある？（「かわいい」で動物と親しくなる／いつまでもかわいいネオテニー／かわいいマジック、ベビースキーマ／「かわいい」と日本のポップカルチャー／「かわいい」は格下） 12　がんになって五年たちました（自分の身体は誰が管理するのか――身体への気づき／退院直後にやったこと／自分の中のルッキズムとともに） 13　顔と身体を持つことによるもどかしさ、生きること（ナルシストの苦しみは必然なのか／偏見という攻撃にさらされる顔と身体／思い通りにならない人生を知るための顔と身体／顔や身体への執着） あとがき

世界的快挙！ いかに奄美大島のマングースの根絶は成し遂げられたのか？ 外来種マングース根絶宣言——奄美大島にハブ対策のため導入されたマングースはどのようにして根絶に成功したのか？　導入から根絶までの過程を丹念にたどりながら、ひとつの島を守ること、そして生態系を守るとはどういうことかを描いた動物・島・人間の物語。 【主要目次】 はじめに 第１章　「ハブとマングース」の代償 1　「死の森」金作原原生林／2　奄美大島の動物たち／3　マングースが導入された経緯 第２章　マングースが引き起こす甚大なインパクト 1　マングース研究との出会い／2　マングースのインパクト研究／3　なぜマングースのインパクトは強いのか？／4　マングースはハブを減らせたのか？　 第３章　マングース対策前夜 1　大規模森林伐採の時代――マングース導入以前／2　逆風の中で／3　なぜここにマングースが!?――阿部愼太郎と奄美哺乳類研究会／4　救世主から害獣へ　 第４章　マングース対策実現 1　マングース対策とはなにか？／2　農作物被害対策としてのマングース対策のスタート／3　国の事業の開始と奇跡の人事／4　根絶までのブレイクスルー／5　ついにそのときを迎える 第５章　衰退から回復へ 1　マングース駆除の劇的な効果／2　マングースを減らせても回復が見られない地域／3　回復傾向の高止まり 第６章　なぜマングース対策は成功したのか？ 1　外来種対策の原則／2　失敗フェーズと成功フェーズ／3　成功の原動力 第７章　マングース根絶の意義 1　生態系の回復／2　“悲劇”を終わらせたこと／3　世界のモデル 第８章　ひとつの島を守るということ おわりに／引用文献

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■地球温暖化によって雨は増えるのか ■晴れた日の夜はなぜ冷え込むのか ■火山噴火の後は冷夏になるのか 地球温暖化によって雨は増えるのか？　晴れた日の夜はなぜ冷え込むのか？　火山噴火が夏の気温に与える影響とは？　身の回りやニュースで目にする天気の疑問や不思議を考えることで、自然現象の原理とそのおもしろさを学びながら、気象学の基本を身につける。 【主要目次】 まえがき 1　地球温暖化 2　温暖化は降水量を増やすか？ 3　都市の気候と日だまり効果 4　晴天日の夜が寒くなる理由 5　昼夜と場所によって変わる風速と突風率 6　河川改修と養殖魚の大量死事件 7　火山噴火と冷夏 8　蒸発・蒸散量と気温の関係 9　森林の水収支・熱収支と林内の気温 10　砂時計に学ぶ砂漠の気候 11　湧水の温度と環境変化 12　空間の大きさと温度変化の時間 13　大気・海洋の熱エネルギー移動と地球の気候 付録　大気境界層・熱収支水収支論の発展史 あとがき

廃帝アブデュルアズィズは自死か他殺か、本書はオスマン近代史において最も不可解な事件をめぐって、ミドハト・パシャが嫌疑をかけられた裁判について過酷な流刑生活で綴った弁明の書の翻訳である。訳者解題ではその後の研究史をふまえて、この第一級の原典資料の全貌が位置づけられている。 【主要目次】 本書の主要登場人物 オスマン朝略系図 ミドハト・パシャによる序文 第１章　アブデュルアズィズ帝とその時代 第２章　ユルドゥズ裁判 第３章　ターイフでの流刑生活 編者アリ・ハイダルによる補遺 付　録――起訴審査委員会が作成した捜査報告書 訳者解題（佐々木紳）

「創造的な学び」を目指し、協働を通して学ぶワークショップが随所で試みられ、「コモンズ」が設けられる学校も増えた。しかし、そもそも、何をすることなの？　こんにちの学習理論への転換、そしてその「面白さ」の核を具体的なかたちで示した定評ある入門書に、その後の展開をしめす対談を収録して新装復刊する。 【主要目次】 序章　なぜ「未来の学び」なのか 学ぶって楽しい？苦しい？／頭がいいとは？／「鉄腕アトム」は作れるか／「未来の学び」を考えるためのキーワード、ほか 第１章　空間 学びの場とはこういうところですか？／公立はこだて未来大学での試み／建築家とのコラボレーション／グループ学習教室のデザインとその後、ほか 第２章　活動 学習とは先生の話を覚えることですか？／相互作用の変化のしかた／大学から秋葉原へ／ワークショップの結果／近代の教育を支えてきたもの、ほか 第３章　共同体 学習は一人でするものですか？／言語と歴史の共有／多様な参加の形態を保証する／境界実践と創発的学習、ほか 終章　学習環境をデザインしよう なぜ「デザイン」なのか／誰が「デザイン」するのか／やりながら考える、振り返る、位置付ける、すべての人に開放されたデザイン、ほか 文献案内＋その後の文献案内 初版あとがき 対談　新装版の刊行にあたって――「未来の学び」は駆動し続ける（美馬のゆり＋山内祐平） コラボを面白がる「マインドウェア」／建築と学びのパラダイム転換／コロナ禍とコミュニティビルディング／「まだ、ない」コミュニティをつくること／デザインという思想、ふたたび――「ツール」と「デザイナー」／コミュニティは「周縁」から変わってゆく／そもそもなぜ「ワークショップ」か「プロジェクト」か／対談のおわりに――これから一歩踏み出す先とは

友だち同士から国際政治まで，互いに異なる人たちがどうしたら一緒に暮らしていけるのか．各地で頻発するテロ事件，英国のEU離脱やトランプ大統領の誕生，そして日本社会や東アジアの行方．変わりゆく世界のなかで，政治の根本を考え抜く5つの講義． 「人と一緒にいる」のは素晴らしいことであると同時に，時としてつらいことでもあります．自分とまったく同じ人間は，世界のどこにもいません．当然，人と人には，いつも「違い」があります．「違い」があるからこそ，人と一緒にいることはおもしろいし，楽しいけれど，時には対立が起き，すれ違いが生じます．講義では，このような基本的感覚からスタートして，「政治」というものを考えてみようとしました．（「はじめに」より）

1877年の創立以来、東大は民主主義の発展といかなる関係にあったのか。そして未来に何をなしうるか――。苅部直、加藤陽子、小玉重夫、川久保皆実、宇野重規らによる白熱討論。2024年7月27日に東大・安田講堂で開催された「民主主義と東京大学」の内容に加え、本書では加藤陽子の書き下ろし論考と登壇者らによるディスカッションを新たに収録する。 ▽▼　主要目次は下記よりご覧いただけます　▼▽ 【本書「はじめに」より】 言うまでもなく、大学は世界の知が結集する場所であり、あらゆる世代の多様な人々が学び、羽ばたいていくための場所である。そのような大学を攻撃することは、ゆくゆくは人々の自由な思考を制限し、社会の活力を蝕むことにつながりかねない。にもかかわらず、多くのポピュリスト政治家たちが大学に標的を定めるのは、それが最も安手な票稼ぎの手段となるからである。言い換えれば、大学叩きを評価する人たちが一定数いることもまた、残念ながら事実として認めざるをえない。大学は権威の象徴であり、平等化に資するどころか特権者のための場所となり、社会の革新よりはむしろ「システム」を維持するための組織に堕している。巷を賑わすこのような大学批判の言説に耳を傾ける人々がいることを、大学人は直視しなければならない。 ――（中略）―― 民主主義と大学の危機は今も続いている。あるいはさらに悪化している。そうである以上、本書における議論もまた終わることはない。私たちは議論を続けなければならない。大学というものが何のためにあるのか、もう一度考えるためのきっかけとなれば、本書の編者として望外の喜びである。 【執筆者一覧】 宇野重規（東京大学社会科学研究所教授） 苅部　直（東京大学法学部教授） 加藤陽子（東京大学大学院人文社会系研究科教授） 小玉重夫（東京大学名誉教授／白梅学園大学学長） 川久保皆実（つくば市議会議員／弁護士） 【主要目次】 はじめに 1　民主主義と東京大学（宇野重規） 民主主義について議論しよう／今なぜ「民主主義と東京大学」なのか／東京大学における民主主義を問う 2　大正・昭和のデモクラシー――吉野作造と南原繁（苅部直） 日の丸と東大／南原繁の紀元節式典／大学とデモクラシー／吉野作造と南原繁／「国家に枢要なる」に代わるもの 3　歴史のなかの東大――南原繁の終戦工作から考える（加藤陽子） はじめに／七博士の終戦工作／法学部の一員としての責務／終戦への説得の論理／ソフトピース派とハードピース派／天皇の言葉による民主主義は可能か／戦争を終結するための調査分析／詔書の言葉の構造／おわりに 4　戦後教育と東大――学生の政治的主体化をめぐる可能性と困難（小玉重夫） 学生運動と矢内原学生問題研究所／ＳＰＳ（学生補導）の導入／東大闘争と西村秀夫／全共闘に接近する西村／政治的主体化をめぐる限界と可能性／教育の論理への幽閉／エージェンシーの条件としての課外活動／私たちの過去は、明日へつながる 5　新しい選挙スタイルで地方から政治を変える――東大卒業生の挑戦（川久保皆実） 子育て当事者としての問題意識から立候補へ／「３ない原則」で無理しない選挙運動を／選挙スタイルを変革する――「選挙チェンジチャレンジの会」／市民の声を聞き、政策を実現し、公開する／「天寵を負える子ら」として 6　民主主義を考える、民主主義を実践する――ディスカッション1　苅部直×小玉重夫×川久保皆実×宇野重規 「大学の自由と使命」／大学文化の変革へ／地域の当事者課題に向きあう／権威性を乗り越えていけるのか／東京大学の活動の受益者は誰か／東大生への期待／世界の民主主義と東京大学 7　「対話を生み出す場」としての東大――ディスカッション2　苅部直×加藤陽子×小玉重夫×川久保皆実×宇野重規 見えていたもの、聞こえていたものの間に／東京大学における南原繁という存在／戦争と東京大学、戦争と学問／学生や教員の変化、大学自治のこれから／東京大学の未来

民主主義は躓くことなくして前進しえない。民衆・暴力・国民国家がそれぞれ積極面と消極面をもつからである。古代ギリシアから「1968」まで、植民地主義から昨今の社会的保守主義までを展望しつつ、民主主義の挫折と成熟の過程を歴史的かつ思想的に捉える。 【主要目次】 はじめに 第１章　永続的な革命としての民主化 １．歴史になりえない民主主義／２．平等をめぐる闘いと民主的社会／３．戦後秩序と社会革命 第２章　民衆と民主主義 １．民衆不信と民主制／２．民主主義を掘り崩す――大衆かエリートか／３．代議制民主主義と選挙民 第３章　民主主義の暴力 １．民主制における暴力／２．都市住民の抗議と民主化／３．民主化と暴力／４．民主主義の帝国 第４章　国民国家と民主主義 １．民主主義における搾取と排除／２．独立による民主化と国民国家／３．民主主義とマジョリティ/マイノリティ／４．後発国のジレンマ 第５章　失われた確信と新たな試練 １．民主主義の危機／２．民主主義の後退とその背景 終　章　未完の民主主義 １．躓く民主主義と民主制／２．情報伝達と連帯／３．情報伝達における蛙飛びと民主主義／４．生き方としての民主主義 おわりに

室町幕府や戦国大名の法、寺院領主の法、社会慣習など15世紀から17世紀初頭の時期の法や慣習を通して、法にあらわれた当時の権力と社会の関係を描き、当時の社会の転換の一端を明らかにする。 【主要目次】 はじめに 　 第一部　室町幕府法と社会 第一章　壁書・高札と室町幕府徳政令 第二章　室町幕府「分一徳政」の展開 第三章　撰銭令にみる室町幕府法の展開 　 第二部　検断と室町・戦国の社会 第一章　戦国時代における領主検断の理念 第二章　中世後期の集団間紛争の解決における「罪科の成敗」 第三部　検断と戦国法 第一章　三好氏「新加制式」の検断立法 第二章　「塵芥集」検断法の「成敗」 第三章　「塵芥集」法文の立法論理の一事例 第四章　中世から近世初期の盗品法の展開 おわりに

江戸幕府から明治政府へと国家の中央政権が移る変革期、軍事の実務組織の変遷をたどることによって近世から近代へ、すなわち武家政権から近代国家へと向かうその統治体制の変化を明らかする。海軍を上位に置いた近世・近代移行期の軍事の視角から日本の国家体制を分析する。 【主要目次】 序章 「海陸軍」を管掌する政府機関の登場 第一部　江戸幕府による「海陸軍」組織の形成――幕末期 第一章　幕府軍制改革の展開と断面 第二章　幕府海軍における人材登用の課題――「業前」と「家」 第三章　藩士任用における「家」の問題――幕府海軍に出仕した一人の佐倉藩士を中心に 第四章　幕府海軍局の形成 第二部への架橋 第二部　明治政府の軍事担当部局と諸藩――維新期 第五章　軍務官の戊辰戦争 第六章　明治二年の軍務官再編 第七章　兵部省の海軍建設計画と諸藩 第八章　明治初年の軍事費問題 終章　近世武家政権の解体と近代的軍事＝陸海軍の成立

「革命」とセクシュアリティの政治思想史へ 奇跡のように安定していた徳川体制――なぜ僅か４隻の米国船渡来をきっかけに、それが崩壊し、政治・社会・文化の大激動が起こったのか。当時を生きた人々の政治や人生にかかわる考えや思い、さらにジェンダーとセクシュアリティの変動を探る。驚きに満ちた知的冒険の書。東京大学出版会創立70周年記念出版。 【本書「はしがき」より】 本書は、広い意味での政治に関する、「日本」における思想の歴史を論ずる。時期は、徳川の世から、（従来、多くの人によって「明治維新」と呼ばれてきた）大革命を経て、おおむね「明治」の年号が終わる頃までである。主題は、その間の、特に重要で、しかも現代にも示唆的だ、と筆者の考えたものである。但し、その議論の方法と主題の選定は、（筆者の主観では）往々、かなり冒険的である。 方法として特に努めたのは、日本を日本だけを見て論じない、ということである。「日本史」を、西洋や東アジアの異なる歴史をたどっている人々の側からも眺め、双方を比較し、双方に対話させようとしたのである。無論、それは、西洋や中国を基準として日本の「特殊性」をあげつらうということではない。それぞれの個性と、それにもかかわらず実在する共通性の両面を見ようというのである。日本史も、東アジア史の中で眺めるべきだとよく言われる。当然である。しかし、常にそこにとどまっている必要はない。日本史も人類史の一部である。 【主要目次】 はしがき I　「明治維新」とはいかなる革命か 第一章　「明治維新」論と福沢諭吉 第一節　「明治維新」とは？ 第二節　「尊王攘夷」 第三節　ナショナリズム 第四節　割り込み 第五節　「自由」 第二章　アレクシ・ド・トクヴィルと3つの革命――フランス（1789年～）・日本（1867年～）・中国（1911年～） はじめに 第一節　「一人の王に服従するデモクラティックな人民」 《 Un peuple démocratique soumis à un roi 》 第二節　中国――デモクラティックな社会 第三節　デモクラティックな社会の特徴 第四節　中国の革命（1911年～） 第五節　日本の革命（1867年～） おわりに II　外交と道理 第三章　思想問題としての「開国」――日本の場合 はじめに 第一節　「文明人」の悩み 第二節　「日本人」の悩み 第四章　「華夷」と「武威」――「朝鮮国」と「日本国」の相互認識 はじめに 第一節　通信使の目的と「誠信」 第二節　「蛮夷」と軽蔑――朝鮮側の認識 第三節　「慕華」と「属国」――日本側の認識 第四節　破綻の要因 おわりに III　「性」と権力 第五章　「夫婦有別」と「夫婦相和シ」 第一節　「中能」（なかよく） 第二節　「入込」（いれこみ・いれごみ・いりこみ・いりごみ） 第三節　「不熟」（ふじゅく） 第四節　「相談」（さうだん） 第五節　「護国」（ごこく） おわりに 第六章　どんな「男」になるべきか――江戸と明治の「男性」理想像 はじめに 第一節　徳川体制 第二節　維新革命へ 第三節　明治の社会と国家 第七章　どんな「女」になれっていうの――江戸と明治の「女性」理想像 はじめに 第一節　徳川体制と「女」 第二節　「文明開化」と「女」 おわりに IV　儒教と「文明」 第八章　「教」と陰謀――「国体」の一起源 第一節　「機軸」 第二節　「道」 第三節　「だましの手」 第四節　「文明」と「仮面」 第五節　「国民道徳」 第九章　競争と「文明」――日本の場合 第一節　「競争原理」 第二節　徳川の世 第三節　明治の代 第十章　儒教と福沢諭吉 はじめに 第一節　福沢諭吉の儒教批判 第二節　天性・天理・天道 V　対話の試み 第十一章　「聖人」は幸福か――善と幸福の関係について 第一節　問題設定への疑問 第二節　回答の必要 第三節　応報の類型 第四節　隠遁と方便 第五節　「独立自尊」 おわりに 第十二章　対話　徂徠とルソー

身体をメディアとする人間と世界、他者とのインタラクションを生態学的現象学の方法論を用いて記述分析する。身体のメディア性の機能的拡張や「傷つきやすさ」の概念について考察し、アフォーダンスを捉え直すことで身体と世界についての新たなパースペクティヴを切り開く。

ルーマンの思考が切り開く 新たな社会学の地平 ニクラス・ルーマンが切り開いた社会の自己産出系論を経験的な社会科学のひとつとして位置づけ、鍛え抜かれた思考をより広い地平へ解き放つ。「社会学の溶解」が問われる現在、新たなルーマン像を「中範囲の理論」として描き出し、社会科学へ回帰させる試み。 【主要目次】 序論　経験的システム論への転回――社会学における理論の地平とマスメディア I　メディアと社会 1．サブカルチャー／社会学の非対称性と批評のゆくえ――「世界を開く魔法」社会学編 2．制度と技術と民主主義――ネット社会の政治システム 3．世論と世論調査の社会学――「前面化」と「潜在化」の現在と未来 4．現代メディアと批評する個人――ジャーナリズムのシステム論から 5．機能的に分化した社会のマスメディア――報道するシステムと知のあり方 6．「社会学の知」の位置と資産 II　システムの公理系 1．自己産出系の公理論――システム論のsyntaxとsemantics 2．自己産出系のセマンティクス――あるいは沈黙論の新たな試み 3．回帰的なネットワーク――社会の自己産出系の解説1 4．「固有値」と機能的分化――社会の自己産出系の解説2 III　システムとネットワーク 1．ネットワークと境界性――「第三世代」システム論からの考察 2．オートポイエティック・システム論から組織を見る――「二次の観察」としての理論の射程 終章　人と学術

メディアについての議論百出諸説紛紛。ベンヤミン、マクルーハン、ボードリヤール、エーコ、マクロビー、キットラー、マノヴィッチ、ラマール、ホイ……。彼ら／彼女らがメディアに関して紡いだ思考の核心を浮かび上がらせる。第一線で活躍するメディア研究者が執筆するメディア論を知り学ぶための最強テキスト。 【主要目次】 はじめに（伊藤　守） Ⅰ　メディア論の目覚め ガブリエル・タルド：モナド論からメディア論へ（伊藤　守） ヴァルター・ベンヤミン：媒質から複製技術メディアへ（竹峰義和） テオドール・W・アドルノ：同一化と抵抗の弁証法（竹峰義和） レイモンド・ウィリアムズ：テレビのフォームとフォーメーション（山田雄三） マーシャル・マクルーハン：メディア論の発見者（門林岳史） Ⅱ　メディア論の展開 ジャン・ボードリヤール：モノの記号論からメディアのシミュラークル論へ（塚原　史） ウンベルト・エーコ：偶然からのメディア論！？（西　兼志） スチュアート・ホール：イデオロギー分析としてのメディア論へ（有元　健） アンジェラ・マクロビー：フェミニスト・カルチュラル・スタディーズの広がる領野（河野真太郎） レイ・チョウ：眼差す力とメディア（本橋哲也） フェリックス・ガタリ：Machine＝「機械」の思想（伊藤　守） フランコ・ベラルディ（ビフォ）：アウトノミア運動と自由ラジオ（毛利嘉孝） ポール・ヴィリリオ：メディア技術の速度（今関裕太） Ⅲ　デジタルのメディア論 フリードリヒ・キットラー：メディアの系譜学と技術への問い（大宮勘一郎） ベルナール・スティグレール：〈アテンション〉からのメディア哲学（西　兼志） マーク・B・N・ハンセン：テクノロジーと身体の媒介者（増田展大） レフ・マノヴィッチ：デジタル文化のメディア論（堀　潤之） アレクサンダー・ギャロウェイ：脱中心化以後のコントロールはいかに作動するのか（松谷容作） マシュー・フラー：ソフトウェア・スタディーズを組織するメディア実践者（毛利嘉孝） Ⅳ　メディア論の最前線 トーマス・ラマール：アニメを通して思考するメディアの理論化（藤木秀朗） ヘンリー・ジェンキンズ：媒介（メディエイト）される文化（渡部宏樹） ロザリンド・ギル：変容し続けるメディア・ランドスケープと女性性（飯田麻結） サラ・バネット＝ワイザー：メディア文化と両義性の政治（田中東子） ジョディ・ディーン：メディア論と左翼政治の交点に立つコミュニスト政治学者（水嶋一憲） エルキ・フータモ／ユッシ・パリッカ：メディア考古学はどこへ向かうか（大久保　遼） ブライアン・マッスミ：〈不安／怖れ〉とテクノロジー（伊藤　守） ユク・ホイ：宇宙技芸の多様性（原島大輔） おわりに（伊藤　守）

近年、公立の夜間中学校の新設・拡充が進み、自主夜間中学も全国に広がりつつある。義務教育とは誰のものであり、どんな学びを保障するのかという問いに常に向き合い続けてきた学校。「あってはならないが、なくてはならない」夜間中学を舞台とした、苦闘の現代史。 【主要目次】 まえがき 序章　夜間中学の歴史・現在・未来を読み解くために １．夜間中学の現在地 ２．夜間中学の歴史的展開 ３．夜間中学の歴史の見方―書評に応えて ４．本書の構成 第Ⅰ部　夜間中学（生）の歴史と出会う―全国・兵庫・神戸、そして私 第1章　あってはならないが、なくてはならない学校 １．不思議な学校・夜間中学 ２．夜間中学の歴史と現在 ３．夜間中学が「あってはならない」とはどのような意味か ４．おわりに 第2章　夜間中学はどこからきて、どこへ向かうのか―兵庫県を中心に １．はじめに ２．全国・兵庫の夜間中学の歴史 ３．兵庫の夜間中学の現況―既設3校の動向と姫路市での新設 ４．識字・基礎教育保障のさらなる拡充に向けて 第3章　神戸の夜間中学小史―私の夜間中学との出会いを軸に １．はじめに―私と長田と夜間中学 ２．神戸の夜間中学小史（１）―1940年代末の夜間中学の誕生と同和教育 ３．神戸の夜間中学小史（２）―1970～80年代の障害者解放運動と解放教育 ４．神戸の夜間中学小史（３）―1990年代における草京子の活躍 ５．神戸の夜間中学小史（４）―阪神・淡路大震災以降の展開と私自身の体験 ６．夜間中学が生み出す学びあいの連鎖 エッセイ１　夜間中学・オーラルヒストリー・沖縄 第Ⅱ部　現在を見すえるための、歴史 第4章　夜間中学から見る戦後日本の教育と福祉・労働 １． はじめに―教育学における教育福祉論と夜間中学の位置 ２．1940年代末から50年代の夜間中学の展開―啓蒙主義・社会防衛論の中で ３．1960年代から70年代における再編―権利論と反差別論の登場と共有化 ４．1960年代から70年代における学生たちの夜間中学認識の変容 ５．おわりに―教育と福祉を巡る残された課題 第5章　戦後日本の夜間中学と識字運動―就学と識字を巡るアポリアを超えて １．はじめに―非識字者・義務教育未修了者の現在 ２．近代日本における非識字と不就学 ３．戦後日本の夜間中学と識字運動の展開 ４．就学と識字を巡るアポリア ５．おわりに―教育保障・補償の先の問い直しに向けて エッセイ２　夜間中学と人権教育 第Ⅲ部　教育機会確保法の成立を巡って 第6章　夜間中学政策の転換点において問われていることは何か １．はじめに ２．夜間中学法制化運動の歴史 ３．法案への懸念―歴史からの展望 ４．おわりに 第7章　教育機会確保法制定後の夜間中学を巡る動向と課題 １．はじめに ２．全国的な動向 ３．地方自治体の動向 ４．夜間中学の増設を巡って争点となる課題 ５．おわりに 第8章　「義務教育未修了者」とは誰か―2020年国勢調査における最終学歴調査結果の分析を中心に １．「義務教育未修了者」問題の所在 ２．2020年国勢調査における最終卒業学校調査の結果と関連する諸問題 ３．「義務教育未修了者」概念の使用および推計の系譜 ４．おわりに―「義務教育未修了者」とは誰か エッセイ３　私が夜間中学から学んだこと 第Ⅳ部　現在性の起点としての1970～80年代 第9章　1970～80年代の学校論・公教育批判と夜間中学における越境的教育実践 １． 変容する公教育の中の夜間中学 ２．1970年前後における多様な学校論と公教育批判 ３．夜間中学における公教育批判と越境的教師たち ４．おわりに―脱学校と学校変革の狭間で 第10章　不登校児への応答責任は誰にあるのか １．はじめに―周縁の学校のジレンマ ２．夜間中学における登校拒否経験生徒の登場―1970年代半ばから80年代初頭 ３．登校拒否経験者の急増から急減へ―1980年代半ばから90年代半ば ４．おわりに―サンクチュアリーとしての夜間中学 第11章　自主夜間中学運動の生成と展開 １．はじめに―自主夜間中学とは何か ２．全国的な自主夜間中学および夜間中学関係市民団体の推移 ３．1970～80年代の自主夜間中学運動が公立夜間中学にもたらした影響 ４．おわりに 第12章　〈声〉の文化としての識字―寿識字学校・大沢敏郎の識字の思想と実践 １．はじめに ２．寿識字学校の成り立ち ３．大沢敏郎の識字の思想と実践 ４．おわりに エッセイ４　里見実さんのしなやかな知性を受け継ぐために あとがき 引用・参考文献

「○○は健康によい」「××を食べるとヤセる！」――その健康情報、ほんとに正しいですか？　世の中に広く流布している、食事、栄養、運動、体に関する話題を取り上げ、科学的な根拠や理論を紹介しながらわかりやすく解説。『UP』で好評を博した連載、待望の書籍化！ 【主要目次】 はじめに（坪井） 第I部　食と栄養の「どうなってるの？」 第1章　糖質制限食って優れたダイエット法なの？（寺田）／第2章　タンパク質ってたくさん摂取したほうがよいの？（寺田）／第3章　コラーゲンはお肌にいいってほんと？（坪井）／第4章　グルテンフリーって体によいの？（寺田）／第5章　「体によい油」の正しい使い方は？（寺田）／第6章　トランス脂肪酸ってどのくらい危険なの？（寺田）／第7章　豚しゃぶって夏バテに効くの？（寺田）／第8章　コーヒーやお茶って体によいの？（坪井）／第9章　植物性食品って体によいの？（寺田）／コラム1　健康食品と医薬品って何がどう違うの？ 第II部　運動と体の「どうなってるの？」 第10章　ホルモンってなに？（坪井）／第11章　男性ホルモンって毛髪によくないの？（坪井）／第12章　性差ってなんだろう？（坪井）／第13章　どうしてダイエットの後にリバウンドするの？（寺田）／第14章　有酸素性運動で脂肪を使わないと痩せないの？（寺田）／第15章　筋肉痛はどうしておこるの？（坪井）／第16章　トレーニング後のゴールデンタイムって存在するの？（寺田）／第17章　どうして食事を摂ると眠くなるの？（坪井）／第18章　ワクチンはどうやって効くの？（坪井）／第19章　花粉症の薬が記憶に関係するってほんと？（坪井）／第20章　がんは遺伝するの？（坪井）／コラム2　遺伝子検査ってなに？ おわりに（寺田） 引用文献 索引

明治、大正、昭和という激動の時代を生き抜いた文学者が、満蒙旅行を経験することでいかなる中国とのかかわりが生まれたのか。数多くの文化人が訪れ、表象された「満蒙」と向きあい、歌人として、評論家として自らの言葉を発信しつづけた与謝野晶子と日中戦争をめぐる時代像を描きだす。 【主要目次】 はじめに 第一部　表象された満蒙 第一章　満蒙という物語と与謝野晶子 第二章　想像力の投影先としての満蒙 第三章　晶子の風景、杢太郎の眼鏡 第二部　記録された「事実」 第四章　将軍夫人との劇的な出会い 第五章　張作霖爆殺事件の後 第六章　晶子が見たもの、見えなかったもの 第七章　満蒙という物語の続き 第三部　行き違いの響きあい 第八章　海を越えた詩心――「小詩」誕生のきっかけ 第九章　貞操論と文化誤読 第一〇章　女性評論の翻訳と紹介 第一一章　時事批評の射程――魂のリトマス紙になった言論 おわりに

“理系の本”をめぐるユニークで熱きメッセージ ようこそ、みなかワールドへ！　理系研究者を生業としながら、数多の本を読み、新聞やSNSなどさまざまなメディアで書評を打ち、いくつもの単著を出版してきた〈みなか先生〉からの〈本の世界〉への熱きメッセージ。さあ、まずはたくさん本を読もう！ 東京大学出版会創立70周年記念出版。 【主要目次】 本噺前口上 「読む」「打つ」「書く」が奏でる “居心地の良さ” プレリュード――本とのつきあいは利己的に 1 読むこと――読書論 2 打つこと――書評論 3 書くこと――執筆論 第1楽章 「読む」――本読みのアンテナを張る 1-1 読書という一期一会 1-2 読む本を探す 1-3 本をどう読むのか？――“本を学ぶ”と“本で学ぶ” 1-4 紙から電子への往路――その光と闇を見つめて 1-5 電子から紙への復路――フィジカル・アンカーの視点 1-6 忘却への飽くなき抵抗 ――アブダクションとしての読書のために 1-7 “紙” は細部に宿る――目次・註・文献・索引・図版・カバー・帯 1-8 けっきょく、どのデバイスでどう読むのか インターリュード（1）「棲む」―― “辺境” に生きる日々の生活 1 ローカルに生きる孤独な研究者の人生行路 2 限界集落アカデミアの残照に染まる時代に 3 マイナーな研究分野を突き進む覚悟と諦観 第2楽章 「打つ」――息を吸えば吐くように 2-1 はじめに――書評を打ち続けて幾星霜 2-2 書評ワールドの多様性とその保全――豊崎由美『ニッポンの書評』を読んで 2-3 書評のスタイルと事例 2-4 書評頻度分布の推定とその利用 2-5 書評メディア今昔――書評はどこに載せればいいのか 2-6 おわりに――自己加圧的 “ナッジ” としての書評 インターリュード（2）「買う」――本を買い続ける背徳の人生 1 自分だけの “内なる図書館” をつくる 2 専門知の体系への近くて遠い道のり 3 ひとりで育てる “隠し田” ライブラリー 第3楽章 「書く」――本を書くのは自分だ 3-1 はじめに――“本書き” のロールモデルを探して――逆風に立つ研究者＝書き手 3-2 「読む」「打つ」「書く」は三位一体 3-3 千字の文も一字から――超実践的執筆私論 3-4 まとめよ、さらば救われん――悪魔のように細心に，天使のように大胆に 3-5 おわりに――一冊は一日にしてならず……『読む・打つ・書く』ができるまで ポストリュード――本が築く “サード・プレイス” を求めて 1 翻訳は誰のため？ ――いばらの道をあえて選ぶ 2 英語の本への寄稿――David M.Williams et al.,The Future of Phylogenetic Systematics 3 “本の系統樹” ――“旧三部作” から “新三部作” を経てさらに伸びる枝葉 本噺納め口上 「山のあなたの空遠く 『幸』住むと人のいふ」

ロングセラー教科書、待望の復刊 古代・中世から近代、そして現代思想のダイナミックな流れを通してヨーロッパ社会の根源をとらえた名著、新組による待望の復刊。新たに本書刊行以降の社会思想の展開をまとめた「あとがき」を付し、今日のグローバルな課題に向き合うための視座を与える。 【主要目次】 新版の読者へ はじめに Ⅰ　古代・中世 第一章　古代ギリシアの社会思想 1　ソフィストたちの社会思想 2　ソクラテスの挑戦と死 3　プラトンの国家論 4　アリストテレスの社会思想 第二章　古代末期と中世の社会思想 1　ストア学派の倫理・法思想 2　ヘブライズムと原始キリスト教 3　アウグスチヌスの「人間–社会」論 4　トマス・アクィナスの「人間–社会」論 5　中世後期の政治思想 Ⅱ　近代 第三章　政治・宗教・自然観の転換 1　ルネサンス期の政治・社会思想 2　宗教改革の諸思想 3　近代自然科学の思想 第四章　社会契約思想 1　抵抗権・主権論・国際法 2　ホッブズのリヴァイアサン思想 3　ロックのリベラリズム思想 4　 十八世紀フランスのリベラリズム 5　ルソーの近代文明批判と直接民主主義思想 6　スピノザ、ライプニッツ、カントの平和思想 第五章　市民(経済・産業)社会論 1　スミスの自由主義経済思想 2　フランス革命後の社会思想 3　初期社会主義思想 4　マルクスの社会革命思想 Ⅲ　現代 第六章　理性的「人間‐世界」観への挑戦 1　ダーウィニズムと社会進化論 2　ニーチェとヨーロッパのニヒリズム 3　フロイトの「人間文化」論と精神分析 第七章　社会思想の二十世紀的展開 1　マルクス主義の発展と凋落 2　大衆社会論と批判的社会理論 3 社会思想の今日的課題 「社会思想の今日的課題」その後――あとがきにかえて 参考文献

■□待望のハンドブック、ここに現る□■ 社会が不安定化するなか、リベラリズムの果たすべき役割とは何か。31のキートピックと21の著作解説により、個人の自由や多様性を尊重し合意を模索していく社会の基盤となる現代リベラリズムを、基礎から実践まで包括的に理解する。 【主要目次】 はじめに（宇野重規・加藤晋・井上彰） I　リベラリズムの基礎 ［01］公正としての正義（加藤晋） ［02］重なり合うコンセンサス（合意）と多元主義（田中将人） ［03］公共的理性（井上彰） ［04］理想理論と非理想理論（井上彰） ［05］自由と平等主義（宮本雅也） ［06］立憲デモクラシー（田畑真一） ［07］基本財とケイパビリティ（加藤晋） ［08］リバタリアニズム（井上彰） II　現代的課題への応用 ［01］契約主義（押谷健） ［02］認識的デモクラシー（小林卓人） ［03］正統性（福島弦） ［04］市民的不服従（森達也） ［05］差別（石田柊） ［06］人権（服部久美恵） ［07］リベラル・フェミニズム（宮本雅也） ［08］グローバル・ジャスティス（山田祥子） ［09］移民正義（浦山聖子） ［10］戦争と国際秩序（田中将人） ［11］経済成長（高見典和） ［12］福祉国家（遠藤知子） ［13］教育とリベラリズム（松元雅和） ［14］リベラル・パラドクス（加藤晋） III　歴史的・思想的背景 ［01］ジョン・ロック（古田拓也） ［02］イマヌエル・カント（網谷壮介） ［03］アダム・スミス（野原慎司） ［04］ジョン・スチュアート・ミル（板井広明） ［05］リベラリズムとリパブリカニズム（犬塚元） ［06］帝国とレイシズム（馬路智仁） ［07］ナラティヴの構築（馬路智仁） ［08］フランスのリベラリズム（宇野重規） ［09］近代日本のリベラリズム（宇野重規） IV　リベラリズム著作案内 ［01］ジョン・ロールズ『政治的リベラリズム』（宇野重規） ［02］マイケル・サンデル『リベラリズムと正義の限界』（押谷健） ［03］ロナルド・ドゥオーキン『平等とは何か』（阿部崇史） ［04］マーク・フローベイ『公平・責任・厚生』（加藤晋） ［05］ジョセフ・ラズ『自由の道徳』（服部久美恵） ［06］デイヴィッド・エストランド『民主的権威』（小林卓人） ［07］ジョナサン・クォン『卓越性抜きのリベラリズム』（田中将人） ［08］ジェラルド・ガウス『公共的理性の秩序』（福島弦） ［09］マーサ・ヌスバウム『女性と人間開発』（保田幸子） ［10］アマルティア・セン『正義のアイデア』（野原慎司） ［11］チャールズ・W・ミルズ 『人種契約』（福家佑亮） ［12］チャールズ・R・ベイツ『国際秩序と正義』（山田祥子） ［13］ジュディス・シュクラー「恐怖のリベラリズム」（松元雅和） ［14］ミランダ・フリッカー『認識的不正義』（小林知恵） ［15］エヴァ・フェダー・キテイ『愛の労働あるいは依存とケアの正義論』（石田柊） ［16］エリザベス・ブレイク 『最小の結婚』（宮本雅也） ［17］アイリス・マリオン・ヤング 『正義への責任』（遠藤知子） ［18］ロバート・E・グディン『公共哲学としての功利主義』（福島弦） ［19］フリードリヒ・ハイエク「真の個人主義と偽の個人主義」（加藤晋） ［20］グレゴリー・マンキュー「トップ１％を擁護する」（加藤晋） ［21］ロバート・ノージック『アナーキー・国家・ユートピア』（井上彰） あとがき 索引 執筆者紹介

「リベラルアーツは、古典を通じて自由な態度で認識能力をきたえ、未知の課題を発見し、学際的な分析を深めたうえで、より良い世界のために行動することを目指します。このような考え方に基づき、本書は古今東西の古典を幅広く紹介しながら、「法」を切り口にしつつ、人間の目指すべき自由とは何かを探求していきます。 古典は過去に書かれたものですが、リベラルアーツにおける古典の探究は、いまだ答えが出ていない最先端の現代的課題に取り組むことにつながっています。このことを意識しつつ、本書は哲学、政治、歴史といった伝統的な学問分野から　始まり、ジェンダー・セクシュアリティ、メディア・コミュニケーションといった現代的な課題に展開していきます。」（「はじめに」より）

領域を超える課題になぜ対応できないのか 地方政府は広がる都市の問題を解決できるのか。住民投票は地方の究極の民主主義なのか。日本の地方政治が抱える構造的問題を抉り出し、解決の糸口まで示唆する。サントリー学芸賞・大佛次郎論壇賞を受賞した注目の地方政治研究者による最新の論考。 【「終章」より】 地方政府を動かす基層的な政治制度の鍵は、政党という組織になると考えられる。政治家個人が有権者の支持をめぐって競争し、分裂した意思決定を生み出すのではなく、地方政府の領域という空間を超えて有権者に支持を訴え、政治家個人が辞めても組織としての決定が残る政党という存在こそが、空間と時間を超えて民意に対して責任を持ちうる。 【主要目次】 第1章　政治制度が生み出す分裂した意思決定 1　領域と結びつく地方政府 2　地方政府と領域を超える課題 3　領域への拘束をもたらす政治制度 4　政治制度の帰結 5　本書の議論と構成 第2章　都市の中心をめぐる垂直的な競争――県庁所在市の庁舎 はじめに 1　戦前の府県庁舎 2　県庁舎の位置づけの変化 3　地方自治再編期の庁舎 得られた知見 第3章　都市を縮小させる分裂した意思決定――2つの港湾都市 はじめに 1　港湾都市の発展と凋落 2　変化への対応 3　人口減少という課題 得られた知見 第4章　大都市の一体性と分節――国際比較と日本 はじめに 1　大都市への注目とその比較 2　地方政府による分節と大都市の成長 3　大都市比較のためのデータ 4　計量分析 5　比較の中の日本の大都市 得られた知見 第5章　民意をどこに求めるか――住民投票と地方議会 はじめに 1　住民投票の類型化 2　住民投票の目的 3　地方議会と住民投票の受容 4　分析 得られた知見 第6章　領域を再編する民意――平成の大合併 はじめに 1　「平成の大合併」における住民投票の位置づけ 2　住民投票の分析 得られた知見 第7章　大都市における分裂した意思決定と民意――2010年代の大阪 はじめに 1　大阪都構想の展開 2　住民投票への過程 3　静かな制度変化 4　住民投票というハードル 得られた知見 終章　分裂した意思決定の克服に向けて 本書は何を明らかにしたか 都市政治の再構築 砂原庸介（すなはら・ようすけ）： 1978年大阪に生まれる。2001年東京大学教養学部卒業。2006年東京大学大学院総合文化研究科博士後期課程単位取得退学。現在神戸大学大学院法学研究科教授。博士（学術）。主要著書に『地方政府の民主主義──財政資源の制約と地方政府の政策選択』（有斐閣、2011年）、『分裂と統合の日本政治──統治機構改革と政党システムの変容』（千倉書房、2017年）、『新築がお好きですか？──日本における住宅と政治』（ミネルヴァ書房、2018年）などがある。

19世紀の地中海を舞台に国や地域を越えて活動しつつも、人びとの記憶から忘れられた一人の人物が残した言葉からつむぐグローバルヒストリー。ヨーロッパの植民地支配、キリスト教圏とイスラーム圏の相克、そして、奴隷制と人種主義といった現代世界に影を落とす近代史上の大問題をとらえかえす。

歴史学案内の新しい決定版！ 概論を学びたい学生や、歴史を見る眼を養いたい社会人にも最適 歴史とは何か、そして史料とは何か。ヨーロッパ史研究を牽引してきた著者が歴史学のさまざまな手法を解説、学問の基本と作法を平易に説く。歴史教育の現状も視野に入れ、私たちがこれからすすむべき道を示す。 【「はじめに」より】 歴史学の方法に関しては､もうほとんどのことは言い尽くされているし、後は誰が何を書いてもあまり代わり映えしない（…）ようにも思えるが、昔ながらの史学概論や、さまざまな新潮流のたんなる紹介にとどまらない、 もう一歩踏み込んだ主張をする余地は、まだ残っているのではなかろうか。 つまり、グローバル化する世界の混沌とした情況が、日本をはじめとする先進諸国の文化や学問のあり方にも跳ね返り、かつては疑いもされなかった歴史の見方に懐疑の目が注がれている現在、どのように歴史を考え、研究を進めるべきか、学界の状況をも踏まえて深く､そして広く考え、明確なメッセージとして読者に届けてみたいのである 【主要目次】 はじめに　すべてを歴史の相の下に 第一章　歴史の道筋 第二章　いかに歴史を叙述するべきか 第三章　史料批判は終わらない 第四章　拡散する数量史 第五章　心性史と感情史 第六章　社会史の冒険 第七章　無告の民の歴史 第八章　文化史の課題 第九章　土台としての自然と身体 第一〇章　甦る政治史 おわりに　これからの歴史学 あとがき 主要参考文献

新しく高等学校でスタートする「歴史総合」の授業で、歴史の学び方は大きく変わる。「歴史の扉」をはじめとする大項目に対応した実践を、具体的なテーマで史料も提示しながら展開する。本書の事例を学習の現場でどう活用するか、授業づくりへのアイデアも提起し、これからの歴史への展望をひらく。

地震研×史料編纂所――東大駒場の人気講義 3・11の津波は平安時代にも起きていた。 地震学と歴史学双方からのアプローチで 過去の災害を読み解き、未来に備える。 数百年から数千年の間隔で発生する過去の大地震や火山噴火の実態に、歴史学と地震学の連携により迫る。東日本大震災の津波は平安時代の貞観津波の再来なのか、繰り返す南海トラフの地震はどこまでわかっているのか。歴史から将来の災害予測につなげる文理融合のアプローチを紹介する。東京大学出版会創立70周年記念出版。 【主要目次】 はじめに――過去の地震・噴火を読み解く 1章 東北の地震 1-1 東日本大震災の地震と津波 1-2 平安前期の火山噴火と地震 1-3 三陸地方の歴史地震 2章 南海トラフの地震 2-1 南海トラフの巨大地震―その繰り返しの歴史を概観する 2-2 古代・中世の南海トラフの地震 2-3 宝永の地震と富士山噴火 2-4 安政の地震 2-5 地震発生の長期予測と被害予測 3章 連動する内陸地震 3-1 熊本地震と兵庫県南部地震 3-2 天正地震 3-3 文禄畿内地震 3-4 文禄豊後地震 4章 首都圏の地震 4-1 関東地方の地震のタイプと大正関東地震 4-2 中世の相模トラフの地震 4-3 元禄関東地震 4-4 安政江戸地震 4-5 関東地震の繰り返しと長期評価 5章 歴史地震研究の歩みとこれから

傷つきから立ち直る力を資質・獲得という観点から整理。尺度を作成してレジリエンス要因には個人差があることを明らかにし、資質的要因の少ない人が後天的にレジリエンスを高めるための臨床的サポートのあり方を模索する。二次元レジリエンス尺度を用いた研究のレビューを増補。 【主要目次】 新版刊行にあたって はじめに 第Ⅰ部　レジリエンスは誰もが身につけられるか １．レジリエンスという「心の強さ」 ２．レジリエンスとパーソナリティをめぐる先行研究 ３．本書の目的と構成 第Ⅱ部　レジリエンスの資質的要因と獲得的要因とは何か ４．資質的要因・獲得的要因を測定する尺度の作成（研究１） ５．資質的要因・獲得的要因の妥当性の検討（研究２） 第Ⅲ部　獲得的要因を身につければレジリエンスを高められるのか ６．資質的要因・獲得的要因の時間的変化（研究３） ７．資質的要因・獲得的要因のリスクに対する効果（研究４） 第Ⅳ部　資質的要因と獲得的要因の導くレジリエンスはどう異なるか ８．資質的要因・獲得的要因と「傷つきからの立ち直り」（研究５） 第Ｖ部　資質的要因の少ない人への臨床心理学的介入のために ９．個人差に応じたレジリエンスのサポートとは 10．二次元レジリエンス要因尺度を用いた研究の広がり――資質的要因と獲得的要因の理解を深める おわりに 資料　二次元レジリエンス要因尺度

なぜ局地紛争は全面戦争となったのか 8年にも及ぶ異例の長期戦となった日中戦争、その端緒となった盧溝橋事件、上海、南京での戦いまでを、中国側、日本側の史料をもとに、両国軍の動向、両政府の動静、第三国の動向などを渉猟し、あの戦争の本質に迫る。 【主要目次】 はじめに 1．盧溝橋事件「前史」 2．盧溝橋事件および「事変」の拡大過程 3．第二次上海事変 4．トラウトマン工作 第1章　北平 1．7月7日の発砲事件 2．北平における交渉 3．第29軍の動向 4．善後交渉 5．北平における継続交渉 6．日本側の反応 7．中国側の反応 8．新司令官の着任 9．陸軍中央部の新方針 10．蔣介石の反応 11．引き続く衝突 12．南京における交渉 13．天津における交渉 14．帰平善後における宋哲元の動向 15．北平における事態の推移 16．熊斌の入平と冀察側態度の変化 17．現地日本側対応 18．廊坊事件 19．広安門事件 20．冀察側動向 21．華北総攻撃 第2章　上海 1．諸外国による調停の試み 2．中国による調停の試み 3．蔣介石による応戦の決意 4．蔣介石と各国大使との会談 5．中ソ交渉 6．日本側の上海における和平への努力 7．上海における中国の抗戦準備 8．上海における外交交渉 9．南京における外交交渉 10． 蔣介石による各国大使の招請 11．蔣介石の速戦即決論 12．上海戦の誤算 13．上海から南京へ 第3章　南京 1．上海戦と第三国調停 2．九カ国会議 3．ドイツ調停案の再検討 4．英米の動向 5．ソ連の動向 6．南京陥落と日本側の対応 7．パナイ号事件と中国側の対応 8．トラウトマンの再調停 9．アメリカ仲介への期待 10．中国側回答案 11．日本側の内紛と近衛声明の発出 おわりに 1．北平 2．上海 3．南京 あとがき 主要人名一覧

●『ユダヤ人の歴史』『シオニズム』の著者デビュー作、待望の増補版！● パレスチナに行かなかった「シオニスト」たち 忘れられたユダヤ思想の文脈に光をあてる シオニズム運動の枢要を担ってきたロシア帝国出身のユダヤ人たち。しかし彼らのなかには、シオニストでありながらあえてロシアにとどまる「ロシア・シオニズム」思想の系譜が存在した。歴史的な文脈を丁寧にたどりながら、シオニズムの新たな側面に光をあてる。新たに補論を加えた待望の増補版。 【主要目次】 序　章　パレスチナに行かなかったシオニスト 第１章　ロシア帝国におけるシオニズムの生成：一九世紀終わりのロシア・ユダヤ人と初期のシオニズム 第２章　「ネーション」概念にはいかなる利点があったのか：集団内アイデンティティと集団間アイデンティティ 第３章　本質規定を忌避するナショナリズム：純粋な社会性の追求 第４章　シオニズムの「想像の文脈」：ロシア・シオニズムは何を持ってパレスチナに入ったのか 終　章　一九一七年：消えた帝国、散っていった夢 補　論　イスラエルの特殊性の普遍的起源

「考え込むことなく、まわりに半ば委ねてしまおう！」 「関係論的なロボット」の事例から浮かび上がる 人間とロボットの共生の可能性 人間との関係やインタラクションに焦点を合わせ、〈お掃除ロボット〉や著者が開発した〈ゴミ箱ロボット〉といった「関係論的なロボット」の具体事例を紹介し、生態学的な観点からその実相を記述することで人間とロボットの共生の可能性を浮かび上がらせる。 【主要目次】 序 第1章　まわりを味方にしてしまうロボットたち　 1　〈お掃除ロボット〉のふるまいを観察してみる 2　〈ゴミ箱ロボット〉の誕生 3　わたしたちとロボットとの相補的な関係 第2章　ひとりでできるってホントなの？　 1　「ひとりでできるもん！」 2　冗長な自由度をどう克服するのか 3　機械と生き物との間にあるロボット 4　おぼつかなく歩きはじめた幼児のように 5　〈バイオロジカルな存在〉から〈ソーシャルな存在〉へ 第3章　ロボットとの社会的相互行為の組織化　 1　街角にポツンとたたずむロボット 2　〈アイ・ボーンズ〉の誕生 3　ティッシュをくばろうとするロボット 4　〈アイ・ボーンズ〉との微視的な相互行為の組織化 第4章　言葉足らずな発話が生み出すもの　 1　言葉足らずな発話による会話連鎖の組織化 2　日常的な会話に対する構成論的なアプローチ 3　今日のニュースをどう伝えるか 4　ロボットたちによる傾聴の可能性 5　大切な言葉をモノ忘れしたらどうか 第5章　ロボットとの〈並ぶ関係〉でのコミュニケーション　 1　公園のなかを一緒に歩く 2　ロボットと一緒に歩く 3　〈自動運転システム〉はどこに向うのか 4　ソーシャルなロボットとしての〈自動運転システム〉に向けて 【シリーズ刊行にあたって】 本シリーズは、ジェームズ・ジェローム・ギブソン（ James Jerome Gibson, 1904-1979）によって創始された生態心理学・生態学的アプローチにおける重要なアイデアや概念――アフォーダンス、生態学的情報、情報に基づく直接知覚説、知覚システム、視覚性運動制御、知覚行為循環、探索的活動と遂行的活動、生態学的実在論、環境の改変と構造化、促進行為場、協調など――を受け継いだ、さまざまな分野の日本の研究者が、自分の分野の最先端の研究を一種の「エコロジー」として捉え直し、それを「知の生態学」というスローガンのもとで世に問おうとするものである。 生態学的アプローチのラディカリズムとは、真の意味で行為者の観点から世界と向かい合うことにある。それは、自らの立場を括弧に入れて世界を分析する専門家の観点を特権視するのではなく、日々の生活を送る普通の人々の観点、さらには特定の事象に関わる当事者の観点から、自分（たち）と環境との関係を捉え直し、環境を変え、そして自らを変えていくことを目指す科学である。 本シリーズでは、こうした生態学的な知の発想のもと、生態学的アプローチの諸概念を用いながら、執筆者が専門とするそれぞれの分野を再記述し、そこで浮かび上がる、人間の生の模様を各テーマのもとで提示し、望ましい生の形成を展望することを目的としている。 執筆者たちの専門分野はきわめて多様である。生態学的アプローチのラディカリズムと醍醐味をより広くより深くより多くの人々に共有してもらえるかどうか――本シリーズでまさに「知の生態学」の真意を試してみたい。

論文とはどういう文章か？　論文のモラルとは？　主題の見つけ方、設計と構築の仕方は？　論文を書くこと＝技術（アート）として捉えて、この創造的な仕事の基本姿勢から実践方法までを懇切に解説する。卒論や学術論文の本格的な作法を身につけ、知の基礎能力を高められる一冊。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 現代論理学という知の風景へ誘う、文科のための入門書。初心者の素朴な疑問と驚きに満ちた、不思議の国への旅だち。豊富な問題・論題を設け、説き明かすことよりも、読者への問いかけを意図した。

緑先輩、タヌキをとことん語る ●タヌキの基本スペックは? ●タヌキはどう進化してきた? ●タヌキは本当に人を化かす? タヌキ学の黒帯的研究者が、令和のポンポコ事情を明らかにする。 大いなる「狸想」を掲げ、「真狸」を追求せよ!

ヴァナキュラーを知らずして、現代の多様な文化現象を把握することはできない。普通の人びとのありきたりで、平凡な日常世界での創作活動＝ヴァナキュラー・アートとは何かを民俗学的視点から浮かび上がらせる、未完のプロジェクトとしてのヴァナキュラー文化決定版論集。 【主要目次】 序章　ヴァナキュラー・アートと民俗学（菅　豊） Ⅰ　ヴァナキュラーなアート理論 第１章　ヴァナキュラー・アートとは何か？：「小さきものの芸術」へのまなざし（菅　豊） 第２章　現代美術の民俗学的転回：ヴァナキュラー・アートと限界芸術（福住　廉） 第３章　「ヴァナキュラー」と「アート」の「あいだ」に：大正・昭和初期における余技・南画家たちの暮らしと実践（塚本麿充） 第４章　〈アート〉における「ヴァナキュラー」／「グローバル」：フェスティヴァルの考察から（小長谷英代） 第５章　占領期ヴァナキュラー写真を浮上させる：米国での調査をもとに（佐藤洋一） Ⅱ　ヴァナキュラーなアート実践１ 造形 第６章　超老芸術論：レジリエンスとしての表現（櫛野展正） 第７章　おかんアート：人生における創作活動や技能の蓄積を日常生活で可視化する（山下　香）　 第８章　ペンギンがやってきた町：ヴァナキュラーなお土産文化（加藤幸治） 第９章　お地蔵さまにマフラーを：ヴァナキュラー・アートによる信仰実践（西村　明） Ⅲ　ヴァナキュラーなアート実践２ 表演 第10章　祭礼アートとしてのつくりもの：タピオカと紫芋フレークの現代民俗芸術論（塚原伸治） 第11章　島の地産地〈笑〉論：ヴァナキュラーに笑い合う余興笑芸人たち（川田牧人） 第12章　歌わずにはいられない人々：在日フィリピン人の歌コンテスト「ウタウィット」（米野みちよ） 第13章　ヴァナキュラーな踊りの価値と、その限界：大里七夕踊の休止をめぐって（俵木　悟）

わが国有史以来の敗戦と崩壊に遭遇して、われわれはいかにして祖国を興し、新日本文化をつくり成すか――戦後日本を代表する知識人・南原繁が東京大学総長を務めていた時期に行った講演や演説を集録した作品を、東京大学東京大学出版会75周年記念として増補新装のうえ復刊する。 《書物復権2026》 【主要目次】 UP選書版への序 序 Ⅰ　祖国を興すもの Ⅱ　人間革命 Ⅲ　真理の闘い IV　平和の宣言 Ⅴ　大学の自由 Ⅵ　追補