信仰とは無縁だった灘高・東大卒の企業人は、いかにしてカトリック司祭に転身したか。「孤独感」を解消できたのはなぜか。旧約聖書から新約聖書、遠藤周作からドストエフスキー、寅さんからエヴァンゲリオンまで、幅広くエピソードを引きながら、ノン・クリスチャンの日本人にも役立つ「救いの構造」をわかりやすく解説する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 本書は、隔離政策の実態を問うものではなく、全国各地で展開されたキリスト教によるハンセン病への救済運動を取り上げ、その展開過程を追うとともに、その隔離政策を民間の側から支えた側面も含め、歴史的な評価を行う。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 毎日のあいさつや人名、地名、祝祭日、ライフスタイルなどに密接に関連したキリスト教の言葉と精神――その由来と意味を簡明に説く。欧米人の性格と価値観を伝える国際化のためのガイドブック。（講談社現代新書）

現代では、世界の動きは、日常的な習慣、行事から国家間の外交レベルの事柄に至るまで、深く宗教が関わっていることが多い。本書は世界の宗教の中でも特に大きな影響力をもつ、キリスト教・ユダヤ教・イスラム教を中心に、押さえておくべき基本的な知識を英語との対訳で学べるようになっています。現代人必読の一冊。

平和を説くキリスト教が、なぜ十字軍など戦争を起こしてきたのか?　キリスト教信者には偽善者が多いのではないか?　信仰心に篤い人が、不幸な目に遭ったりするのはなぜか?　キリスト教徒によるユダヤ人迫害などの事例から、神とは何かを真摯に問うラディカルなキリスト教思想の入門書。

｢十字架にかけられて死に、復活したイエスこそ救世主(キリスト)である｣。キリスト教の鍵である｢復活｣、イエスとキリストの間にある転換点に迫り、現代におけるキリスト教の意味を問い直す、知的な冒険に満ちた書。

イエスと著者は、二千年前のユダヤ、日本の縄文時代、フランス革命期に、ともに転生していたツインソウルだった！　アセンションへと向かう今、私たち日本人の目覚めが世界に平和をもたらす。あなたの縄文魂を目覚めさせ、人生の創造主として生きるためのメッセージ。過去生やインナーチャイルドを癒やし、本来の光り輝くあなたへ。

キリスト教において、神の顔は、死後の救済の瞬間まで見ることは叶わないとされる。偶像禁止と、ひと目その姿を拝みたいという欲望との狭間で、「人の手によらない」という奇跡の像は生み落とされた。そのイメージは反復・伝播し、東西キリスト教世界で独自の変容を遂げていく。表象不可能なものの表象――ここに紛れもなく西洋のイメージの源流がある。有名無名の芸術家たちはいかにしてこの逆説を乗り越えたのか。神秘のヴェールを取り払い、西洋世界2000年にわたる壮大なイメージの歴史をたどり直す。イメージ人類学、期待の新鋭による新たな挑戦。

キリスト教誕生から二千年の時を超えて現代人に贈る奇跡のメッセージ。 いま、イエスが考える「幸福」とは。 「愛」とは。そして「信仰」とは何か。

キリストの「ことば」はすべて、約束の「ことば」でした。その「約束」とは、生きる試練に遭遇したときには、いつでも魂の底から「助けてくれる」。そういう「助け主」を、もっとも弱いときに贈る、という「約束」のことばでした。同時にその「ことば」とは、人間関係の「平和のつくり方」を教えてくれる「助け主」という「聖霊」の「ことば」を意味していました。 　私イエスが死んで天国にいったなら、その天国から、ひとりひとりに魂の成長に必要な聖霊を贈るから、待っていなさい、という「遺言のことば」でした。そういう、新しく生まれ変わる方法を、この本は紹介しています。参考にしてみてください。

サッカーワールドカップで、対ポーランド戦では、いかにも日本的な、小さな愛国的な、勝つだけの、人間としてのエチケットさえ捨てた試合運びをしてくれました。国内ですでに、日大の監督の、スポーツ指導者とは思えないような、勝った方が正義だ、というような陰湿な部員の育て方を見てきたばかりでした。やはりスポーツ界では、閉鎖的な心しか造らないのではないかと、暗澹としたものです。そこで、日本人の未来のために、世界に開かれた愛国心、魂の成長に必要なエチケットを、キリストのメッセージから、紹介することにしました。参考にしてみて下さい。

イエス・キリストは、なぜ神でありながら、「人の子」として生まれたのか。なぜまた、冤罪まで着せられて、抗議することもなく、殺すよりも殺されることを選んで、「人の子」として死んでいったのか。 　それは、それまでの人類の愛が、日本人の信仰にしても、天地創造の神の愛も、キリストの信仰も知らなかったからでした。世界の平和を造る道を知らせるために、「人の子」として生まれ、「人の子」として死ぬことで、復活の道を教えるめに、生き、そして死んでいったわけです。これが、イエス・キリストの人生の目的でした。

キリストにも、誘惑もあり、試練もありました。誘惑とは、「私を信じれば、あなたをこの世の権力者にしてあげよう」という悪魔の「ことば」でした。 　しかしキリストは、権力者になって、殺すものとなるよりも、神の子でありながら、人間に仕える道を選びました。殺されることを選びました。いじめられてきた人を救い出すために。 　日本の権力者を目指してきたものは、どうでしょうか。我が身を犠牲にしてでも、拉致家族を救ってきたでしょうか。 　そういうことです。我が身を捨ててでも平和を望むものこそ、ほんとうに日本を愛している政治家である、と、キリストは言います。参考にしてみて下さい。

知的障害者は、今も差別を受けています。しかし、最も哀しいことは、親でさえ、障碍のある我が子を「家の倉庫」に、あるいは、こっそり施設に入れる者がいる、という現実です。 　また、継父にいじめられる子らも、後を絶ちません。これもまた、実父母に責任があります。しかし、真実は、日本人は、キリストのように聖霊を受けて自立する生き方を知らないから、こういう悲劇が起きているわけです。 　魂の成長と自立がないところでは、どういう親子の間でも事件がおきます。それで、魂の成長と自立を助けてくれる「助け主」という聖霊をこの本で紹介しています。是非参考にしてみてください。

人生の目的とは何でしょうか。自分のなかで「永遠に残るもの」とは何でしょうか。魂ではないでしょうか。ところが、人間は、日本人にしても、被害を受けて、あるいは誰かを傷つけて生きています。 　ということは、日々自分の犯した罪に死ぬつもりで、死んだつもりで出直すことが、魂の成長には最も望ましいわけです。そうして死後も、自分の罪に死んだものが、永遠の命に生きることになるわけです。参考にしてみて下さい。

せんせい。なんとかなりませんか 　というメモを遺して死んで逝った幼子が負った哀しいを、ご存知のはずです。その子は、父親にいじめられ、死ぬことになりました。 　そういう罪は、ほんとうに、なんとかしてほしいものです。 　昨今ではまた、「従軍慰安婦」問題で、韓国と日本が「あやしく」なっているようです。加害者が日本で、被害者の韓国からすれば、日本の政府高官には、いまだに「反省の意識」は薄い、というわけです。 　こういう「つみづくり」も、なんとかならないでしょうか。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 マルコ、パウロ、ヨハネらは、イエス・キリストをどう見ていたのか？　という問いに対して、聖書学の立場から学問的水準を保ちつつ、真のイエスの姿を新約聖書の中に把握した問題提起の書。 【目次より】 目次 序論 問題の選択 信仰の立場 学問の立場 人の子 問題をめぐって 旧約の背景 「人の子」出所一覧 試金石の箇所 来たるべき「人の子」 受難の予告 地上の「人の子」 キリスト論上の結論 マルコ 序論 メシヤの秘密 復活とその前触れ 受難の記述 権威あるイエス 結論に代えて パウロ パウロの生涯 パウロの”福音”（ロマ１・２－４） 終末のキリスト 信者からキリストへ 普遍性 万物の支配者 御子 ヘブル人への手紙 手紙の概況 メルキゼデク型の大司祭 兄貴としての大司祭 ヘブル書はわれわれに何を教えるか ヨハネ 序論 イエスの時 栄光 真理 父と子 ヨハネ福音書の序言 先在 アンチオケのイグナチオ アレイオス カルケドーン公会議 現代の視座に立って 受肉について 時間におけるキリスト あとがき ネラン，ジョルジュ 1920～2011年。カトリック教会司祭。スナックバー・エポペ（美しい冒険）創立者・顧問。フランス・サン・シール陸軍士官学校卒業。 著書に、『我ら人生を論ず』『キリスト論』『盛り場司祭の猛語録』『おバカさんの自叙伝半分―聖書片手にニッポン40年間』『キリストの復活』『ま、飲みながらでも―貴方にキリストをご紹介します』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【ひと目でわかるイラスト図解】 【「朝起きられない」には理由がある！】 朝起きられず学校には行かないのに、夜は元気な様子でなかなか寝ない子どもは、「やる気がない」「気合が足りない」「怠けている」「サボっている」などと思われがちです。しかし、本当は、起立性調節障害（ＯＤ）という体の病気がまねく症状かもしれません。 起立性調節障害（ＯＤ）は、体の機能を調節する自律神経がうまく働かないために、その名のとおり「起立」したときにさまざまな不快な症状が現れやすくなる病気です。決して珍しい病気ではありません。ＯＤの症状が強い子どもは、遅刻や欠席をくり返すうちに、不登校になっていく場合が少なくありません。中学生の約１割、不登校の子どもの３～４割にみられます。 朝なかなか起きられない子どもに対して、「早く寝ないから！」と言いたくなるのも無理はありません。しかし、本人のやる気の問題ではなく、体のしくみの問題です。子どもの状態への理解が不十分なまま、よかれと思ってする周囲の働きかけが、結果的には不適切なものとなり、ますます状態を悪化させることもあります。 まず、根本的な原因を知ることが、適切に対応していくための第一歩です。本書では原因や症状など病気の基礎知識から対処法、学校とのかかわり方までアドバイス。ＯＤの実態と悩む子どもの支え方がわかる一冊です。 【本書の内容構成】 第1章　誤解されやすい症状 第2章　いったい、どんな病気なのか？ 第3章　これからどうなる？　どう過ごす？ 第4章　親が子どもにできること 第5章　学校とのかかわり方 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※電子書籍の特性上、【切り取りおよび書き込み】はできません。ご了承のうえ、ご購入をお願いいたします。頑張りたい日も、やる気が出ない日も、毎日の勉強のスタートに“とりあえず5分”の習慣を。受験勉強のなかであまり時間をかけられない、けれど対策必須の基礎英単熟語を厳選。1日1枚×30日間で合格力の土台をつくる、切り取り＆書き込み式ドリル。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※電子書籍の特性上、【切り取りおよび書き込み】はできません。ご了承のうえ、ご購入をお願いいたします。頑張りたい日も、やる気が出ない日も、毎日の勉強のスタートに“とりあえず5分”の習慣を。入試問題を解くときに絶対に必要な、英文法の基礎知識を厳選。1日1枚×30日間で合格力の土台をつくる、切り取り＆書き込み式ドリル。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※電子書籍の特性上、【切り取りおよび書き込み】はできません。ご了承のうえ、ご購入をお願いいたします。頑張りたい日も、やる気が出ない日も、毎日の勉強のスタートに“とりあえず5分”の習慣を。受験勉強のなかであまり時間をかけられない、けれど対策必須の頻出漢字を厳選。1日1枚×30日間で合格力の土台をつくる、切り取り＆書き込み式ドリル。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※電子書籍の特性上、【切り取りおよび書き込み】はできません。ご了承のうえ、ご購入をお願いいたします。頑張りたい日も、やる気が出ない日も、毎日の勉強のスタートに“とりあえず5分”の習慣を。入試問題を解くときに絶対に必要な、古典文法の基礎知識を厳選。1日1枚×30日間で合格力の土台をつくる、切り取り＆書き込み式ドリル。

切り花消費のカギとなる花の日持ち。 鮮度保持と品質管理を品目別に、花き研究所花き研究領域長の市村一雄がわかりやすく解説します。 生産者から、流通関係者、研究者まで、切り花産業に関わる人にとって必携の1冊です。

逆境を好機に変え、不可能を可能にした器量人たち。時に無節操に見え、また豹変することさえも厭わない。彼らの意表をついた生き方の裏側には、常人には理解しがたい豊かな想像力と、必ず目的を達成するという強い意志力があった。本書は、困難に遭遇しながらも、自己変革を重ねることによって運命を切り拓いた歴史上の人物を見直し、人間にとって大切な“器量”のあり方を考察する。「真田昌幸――乱世を貫いた不屈の志」「細川幽斎――天下人を唸らせた当意即妙の業」「松永久秀――下剋上を体現した大胆不敵な実行力」「河村瑞賢――不可能を可能にした底力」「坂本龍馬、勝海舟、西郷隆盛――歴史を動かした三位一体の共鳴力」（本書「目次より」）各々の人物に共通する、高い“志”と奇抜な“発想”に支えられた試行錯誤の人生を現代的な視点から検討しつつ、今日に通じる生き方のヒントを提示する一冊。『男子豹変のすすめ』を改題の上、再編集。

幕末維新の立役者と讃えられ、多くの信望を集める西郷隆盛。しかし、その実像には、無謬の英傑あるいは完璧な人格者とは言い難い一面もある。「無私と野心」「勁(つよ)さと弱さ」「度量と狭量」「忠心と逆心」など、一見矛盾とも思われるその内面や行動の二元性、相対性に着目。平板な英雄像を超えた人間西郷をあぶり出す。特に、主役として活躍し、脚光を浴びた時期ではなく、「野」にあった時期、つまり、長きにわたる南島での潜居、流島の時期、明治六年政変後の下野の時期にも焦点をあて、この時期の重要性と意味を探っていく。さらには、西郷が残した二百首に及ぶ詩を手がかりに、これまで語られることのなかった素顔に迫る。武断派、政略家、英傑、巨人というイメージとは違う、西郷のもう一つの顔が見えてくるはずだ。それは、心優しき詩人としての一面である。かつて政権交代を遂げた男が本当に語りたかったこととは。無視と野心の狭間で生きる指導者の苦悩を活写した渾身作!

長い首を器用に操るキリンの不思議に、解剖学で迫る！「キリンの首の骨や筋肉ってどうなっているの？」「他の動物との違いや共通点は？」「そもそも、解剖ってどうやるの？」「何のために研究を続けるの？」etc. 10年で約30頭のキリンを解剖してきた研究者による、出会い、学び、発見の物語。

高血圧なキリンの心臓、物をつかみにくい猫の手……生き物に「ざんねんな進化」はない！ ヒトとキリンは似ている動物？　見た目はまったく違うけれど、じつは骨格の構造や赤ちゃんの育て方など共通点も多くある。似ている部分に注目すると、複雑な進化の仕組みを理解しやすくなる。生き物の成り立ちを知るうえで「比較」は最も重要なのだ。手足、首、皮膚、心臓など８つの器官を通して、さまざまな動物の体に刻まれた進化の歴史をひも解く。 「キリン博士」こと人気解剖学者によるユニークな進化の話！ はじめに――解剖からひも解く生き物の進化 第１章　肺　息苦しい水中への対応策 第２章　手足　手のひらを返すヒト、返せないキリン 第３章　首　頭と肩に挟まれた隙間 第４章　皮膚　外から支える偉大な「臓器」 第５章　角　その不思議な魅力 第６章　消化器官　たくさん食べるか、無駄なく消化か 第７章　心臓　はるか遠くへと血液を運ぶ旅 第８章　腎臓　「毒」の排出を担う器官 第９章　呼吸器　酸素の取りこぼしを減らす工夫 第10章　進化とは妥協点を探ること あとがき――自分の体を知ることは ＊電子書籍版ではイラストをカラーで収録しています。

キリンの斑模様は何かの割れ目と考えることができるのではないか。そんな論説を物理学者が雑誌『科学』に寄稿したことに生物学者が危険な発想と反論したことから始まった有名な論争の顛末は？　現在の科学から論争の意味と意義を評価する。主導的な役割を果たした寺田寅彦の科学者としての視点の斬新さ・先駆性が浮かび上がる。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書は、生きている自分自身の内実を取り戻す手がかりを、キルケゴールによる主体性の真理の追究に求める問題作である。 【目次より】 緒言　キルケゴールが追求したことを跡づけるために 第一部　問い　自己自身を明らかにするために 第一章　発端の問い　『ヨハンネス・クリマクス』草稿 第二章　反復の可能性 第三章　真理の問い　『哲学的断片』の場合 第四章　ヤスパースのキルケゴール理解 第五章　ヨハンネス・クリマクスの総決算 一 『哲学的断片に対する完結的非学問的あとがき』へ 二　主体になること 三　実存すること 四　問いの行方 第二部　救い　真理存在になるために 第一章　キリスト教の場合への移行　ヨハンネス・クリマクスからアンチ‐クリマクスへ 第二章　罪の不安　『不安の概念』 第三章　罪の現実 第四章　罪の赦し　問いの答え 一　招き　イエスの悲劇 二　真理に対する躓き 三　真理とは？ 結語　キルケゴールが行き着いたところを受け止めて 注 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 浜田　恂子 1932年生まれ。倫理学者、哲学者。関東学院大学名誉教授。 東京大学文学部独文学科・倫理学科卒業。同大学院博士課程単位取得満期退学。文学博士。 著書に、『倫理学入門　倫理学についての対話』『キルケゴール 主体性の真理』『歌舞伎随想』『生きる環境の模索　苦悩する知』『死生論』『近・現代日本哲学思想史』『二つの『忠臣蔵』　続歌舞伎随想』『入門 近代日本思想史』『歌舞伎勝手三昧』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 70年代における実存主義の退潮後も、なお様々に語られ多くの者が思想を構築する際に陰に陽に参照点として活用するキルケゴール。これまで数多のキルケゴールが語られてきたが、渦中のキルケゴール自身はいったい何を考えていたのであろうか。本書はテクストを詳細に読み解き、「キリスト教界」をキーワードに「一九世紀デンマークの改革者」という実像に迫る画期作。キリスト教信仰を堅持しつつ哲学者や神学者の形而上学を鋭く批判したキルケゴール思想の輪郭を確定するとともに、イエスを倣って卑賤の実存を志向する、そのキリスト教倫理がもつ現代的意義を展望する。 【目次より】 序論 第一部　前期キルケゴールのキリスト教人間学 第一章　実存弁証法と形而上学批判 第一節　主体性の発展 第二節　インコグニト、諸段階の関係 第三節　形而上学を拒む実存 第四節　伝達、人格、ネガティビティ 第二章　キリスト教主義の思想 第一節　第二倫理 第二節　反復 第三節　前期仮名著作の「詐術」 第四節　前提としての信仰 第二部　キルケゴールと「キリスト教界」 第三章　後期キルケゴール思想の展開 第一節　近世デンマーク史 第二節　隣人愛 第三節　大勢と単独者 第四節　卑賤論の提示をめぐる煩悶 第五節　義務と恩寵 第四章　フォイエルバッハと人間主義の問題 第一節　フォイエルバッハのヘーゲル理解 第二節　投影論と卑賤論 第三節　フォイエルバッハの「新しい哲学」 第四節　投影論を超克する論理 第五節　キリスト教主義と人間主義 第五章　キルケゴールと「キリスト教界」 第一節　キルケゴールのキリスト教史理解 第二節　キルケゴールの自己理解 第三節　教会との関わり 第四節　宗教と政治 第三部　キリスト教界内の思想家としてのキルケゴール 第六章 「キリスト教界」批判とキリスト教主義 第一節　現象としての「キリスト教界」と理念としてのキリスト教 第二節　実定宗教としてのキリスト教 第三節　信仰と演繹 第四節　キリスト教界とその外部 第七章　素朴性の問題 第一節　信仰主義の反省性と素朴性 第二節 「哲学」批判の現代性 第三節　歴史と永遠 第四節 「キリスト教界」という文脈 第八章　キルケゴールと現代 第一節　世俗化 第二節　形而上学批判の射程 第三節　哲学と歴史学 結論 あとがき 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 須藤　孝也 1974年生まれ。一橋大学、立教大学、法政大学などで非常勤講師を務める。専門は、思想史、倫理学、宗教、哲学。一橋大学社会学部（社会学専攻）卒業。デンマーク、コペンハーゲン大学主体性研究センターにて客員研究員。一橋大学大学院社会学研究科博士課程社会学専攻修了。 著書に『キルケゴールと「キリスト教界」』『人間になるということ』、訳書にマーク・C・テイラー『神の後に　上・下』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 デンマーク語文献を駆使し、北欧の二大思想潮流から初めて光を当てた力作。日本宗教学会賞受賞。 【目次より】 凡例 略記号表 序論 第一部　デンマークロマンティークとデンマーク敬虔主義 第一章 「ロマンティーク」概念について 第一節　訳語をめぐる混乱 第二節　フリードリッヒ・シュレーゲルの用語法 第三節 「ロマンティーク」という言葉の由来とノヴァーリスの用語法 第四節　まとめ 第二章　デンマークロマンティーク 第一節 「デンマークロマンティーク」概念について 第二節　ヘンリック・スティフェンス 第三節　アダム・ゴットゥロープ・エーレンスレーァ 第四節　ニコライ・フレゼリク・セヴェーリン・グルントヴィ 第五節　まとめ 第三章　デンマーク敬虔主義 第一節　キリスト教の歴史的受容におけるひとつの問題 第二節　ハンス・アドルフ・ｃ 第三節　まとめ 第二部　キルケゴールにおける北欧ロマンティークと敬虔主義 第一章　予備的考察 第一節　従来の代表的方法について 第二節　概念史的研究方法 第二章 「自然」理解について 第一節　初期キルケゴールにおける自然理解の諸特徴 第二節　自然描写における諸特徴 第三節　自然認識　自然における神の顕現をめぐる理解の変容 第四節　自然科学 第五節　自然の構造 第三章 「予感」概念の展開 第一節 「予感」の構造と「気分」の構造 第二節 「予感」の救済的性格 第四章 「建徳」概念の展開 第一節 「建徳」概念の背景 第二節 「建徳的なもの」 第五章　まとめ 第三部　キルケゴール思想の原理 第一章 「呼称作用」（呼びかけ） 第一節　呼格 第二節　力動性 第三節　永遠なものそれ自体における分離 第二章　卑賎（低さ） 第一節　聖書に対する態度 第二節 「卑賎」の構造 第三章　隠喩と神話性 第一節　隠喩 第二節　神を語ること あとがき 註 キルケゴールの著作活動における二重性 文献目録 欧文目次 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中里　巧 東洋大学教授。

美容に時間とお金と手間暇をかけすぎるあまり美容依存に陥っていませんか？ 大ヒットセラー『正しい知識がわかる美肌事典』の 著者・永松麻美が教える「美容で最も大切なこと」。 美容は手段であり、一つの方法に過ぎません。 真に美しくなるために最も大切にすべき、心構えを丁寧にレクチャーしていきます。 無理して綺麗になれば良いというものではありません。 心根の美しさは、そのままあなたの魅力へと繫がり、人生を輝かせてくれます。 エステティシャン歴１５年、施術人数２万人以上を誇る著者が、 ありのまま、あなたらしさをそのままに美しくなる方法を教えます。 ・容姿で悩んでいる方 ・ダイエットに悩んでいる方 ・ＳＮＳや美容外科などの広告に疲れてしまった方 人生がうまくいかないのは、 見た目のせいだと思っている方に必携の一冊。 私は幼少期にアトピー、思春期からはニキビと肥満で容姿コンプレックスに陥り 自分の見た目が大嫌いな１０代・２０代を過ごしました。 外に出たくない、人に会いたくない、他人の目が気になって仕方ない。 ・みんなに悪口をいわれてるんでは ・世界中の自分以外がみんな可愛く綺麗に見える と、被害妄想を爆発させるほど自分の見た目が嫌いで、 自信がなくて、どうしようもなかったし、 うまくいかないことが全部、自分の容姿のせいにしていました。 自分が何かの努力をしたり行動することから逃げていました。 そんなネガティブですべてを諦めるような自分に嫌気がさして、 まずは容姿を変えよう、元が悪くたって磨けばきっと綺麗になれる！と一念発起。 私にとって「綺麗になってやる」の決意は、 自分の人生を諦めないための決意表明でもありました。 見た目が変われば、人生が変わる。 美容の力はすごい、と。自分だけではなくそういう変化を起こす人をたくさん見てきました。 私が美容のプロとして伝えたいのは、 誰かに勝手な容姿ジャッジをされて傷つくことはあっても、 自分で自分にダメな奴だと呪いの言葉を繰り返したりはしないでほしいということです。 この本とともに、そっと寄り添うことができたらいいな。 少しでも気持ちが軽くなったらいいな、という思いでかきすすめました。 本の最後までお付き合いいただけたら嬉しいです。 ■目次 ●第１章　容姿に振り回されない自分に ●第２章　幸せになるための容姿の取り扱い方 ●第３章　無意識の刷り込みをリセットする ●第４章　思い込みのリセット方法 ●第５章　人に影響されない自信の育て方 ■著者　永松麻美(ながまつあさみ) １９８４年生まれ。エステティシャン・エステ講師。 東京都世田谷区・下北沢でエステサロン&スクールSUHADA運営。 肌質改善や小顔エステなど２万人以上の美容に携わる。 見た目で悩む人を減らし、自分らしく生きる人を増やすためにエステ講師、本執筆など活動中。 著書『人生がときめくシワとりパーフェクトブック』(産業編集センター)、 『正しい知識がわかる美肌事典』(高橋書店)

欲望渦巻く歓楽街新宿歌舞伎町裏に建つ教会で、パンデミック下にあったアメリカのコロナ病棟で、 自ら傷つきながら人々の希望と絶望を見続けたひとりの牧師の回想記。 ある時はロックバンドのリーダー、ある時は世界を旅する牧師、キリスト教界の異端児が 閉塞感漂う日々の中で疲れ果てたあなたに届ける破格のメッセージ 著者より 私はこの本を通して布教しようなどとは一ミリたりとも考えていない。 だが、もしあなたが生きることに疲れた日々を送っているのであれば、 ぜひページをめくってみてほしい。 ちゃんとその魂に届くはずだと私は信じている。

心を美しくする方法は神主さんが知っていた――。1300年の伝統を持つ、由緒正しき神社「常陸国総社宮」に仕える著者が、日常生活の中で簡単に実践できる、心の浄化法を提案。「無音の環境をつくる」「ゴミ捨てで“厄”を落とす」「人に会う前に手を洗う」「季節ごとに旬のものを食べる」「小さな違いに目くじらを立てない」などなど……。神道の発想を取り入れれば、きっと今よりきれいな心が手に入る！

（本製品はCD付き書籍として発売したものの書籍部分のみを電子化したものです。CDおよび音声データは付属しておりませんのでご注意ください。）　日本語をきちんと伝えるためにはどのような話し方をすればいいのでしょうか。これまでの国語教育の中で欠落していたのが声（ヴォイス）トレーニング。発声・発音・アクセント・滑舌を磨くためのトレーニング法を学んできれいな日本語を話すための本。詩、早口言葉、古典、口上などを材料に日本語の発声・発音の仕方を練習する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 気に入らないことや、自分の思い通りにならないことがあると、些細なことでも攻撃的な言動をする「キレやすい」子どもがいます。また、そんな子どもの態度にイライラしていると、親まで怒りっぽくなったり、ストレスが溜まったり悪循環が起こります。 「わが子をキレやすい子にしたくない」「キレやすいわが子に困っている」「わが子へのイライラを抑えられない」という親へ向けて、子どもの心に寄り添いながら、親子でできるアンガーマネージメントをイラストや図解を交えながら解説。正しい声かけや問題解決の方法を学びます。乳幼児期から高校生までの具体的な事例も紹介します。 第１章　なぜ子どもはキレるのか 　キレやすい子どもの心理 　子どもは親の姿を見本にする 第２章　子どもの発達に合わせた親の関わり方 　乳幼児期の発達に伴う親子関係の変化 　愛着の発達と親の関わり方 　親の愛着の表現タイプ別コミュニケーション方法 第３章　キレた子どもへの対処法 　子どもの気持ちを受け止めるコミュニケーション 　キレにくくする話の進め方 　年齢別　親子のトラブル事例 　　事例１　幼児期「甘えたいんだけど……」 　　事例２　小学校低学年「新しい環境へのとまどい」 　　事例３　小学校中学年「お兄ちゃんはつらいよ」 　　事例４　小学校高学年「頑張ってきたのは誰のため？」 　　事例５　中学生「ゲームだから」 　　事例６　中学生「実行委員、辞めたい」 　　事例７　高校生「進路希望、特になし」 　　事例８　高校生「いろいろあるの！」 　　事例９　発達障害のある幼稚園児「ぼくが一番前！」 　　事例10　発達障害のある中学生「整理整頓できない」 　　事例11　非行傾向のある高校生「ちょっと借りた」

見て見ぬふりをせず、マナー違反の他人を「怒鳴る」、泣き寝入りをやめ、堂々と「クレーム」、気にくわなければいきなりトップに「謝罪要求」……。公共の場で居丈高に振る舞い「自分は正しい」と思い込む、いい年をした大人たち。いつから、どこから、日本人は、こんなにもキレやすくなったのか。「正義感」と「妄想」の境界線はどこに？　希代の「世相ウォッチャー」である精神科医が、臨床での経験を元に現代社会の病理を読み解き、キレないための処方箋を示す。

些細なひと言に突然キレる。昔のことを蒸し返す。とりとめなく関係ない話をする。思い込みが激しい。根拠なしに「絶対これがいい」と断言する。まったく女は厄介だ。確かに女性脳は厄介だが、それゆえに潜在能を秘め、扱い方を間違わなければ、強い味方になって奇跡をも起こす(間違えれば敵になる!)。本書では、男女脳の違いをつぶさに解きながら、わかりあうための処方箋を示す。職場の人材活用に使え、恋愛指南になり、夫婦の老後の備えともなる究極の男女脳取扱説明書。

第一人者の児童精神科医による、子どもの暴力・暴言への対応方法をマンガを使ってわかりやすく解説。声かけ、伝え方がわかる！

怒りを爆発させ、「ふざけんな！」「殺すぞ！」と暴言を吐き、攻撃性が顕著に表れる“キレる”子どもたちに向き合い続けてきた児童精神科医が、豊富な診療経験と発達障害の二次障害の研究から“キレる”子どもの支え方を導き出した。興奮状態の子どもへの介入方法と支援の仕組み、発達障害を持つ子どもへの対応の仕方，支援者の燃え尽きを防ぐためのセルフケアなど、具体的な支援方法を紹介する。支援者の悩みや疑問に答えるQ&Aを併載し、キレる子どものためのSSTプログラム、ペアレントトレーニングなど付録資料も充実。教育機関や福祉施設ですぐに役立つ実践的内容。

子どもたちの事件は複合化しています。いじめはそれだけでなく、自殺もそれだけでなく。この国の子たちが先鋭的に感じ取った自己の在り方や生き方、関係の持ち方や空間認識。安直な対策論でどうにかなるということでなく、深部に踏み込まないとならない質があるのは自明のこと。 作文教育を通して長年子どもの内面に分け入り、他者を理解しないと有効な指導は出来ないとの原点からの思索は、いじめ自殺の主体的な解明や各事件への当事者の意識へのアプローチを世に送り出してきました。 この本は同文書院での書き下ろし。刊行以来多くの大学出の教材にもなりました。「キレる」という時代現象言語の内実を捉えつつ、現場的にその意識の輪郭を浮き彫りにしています。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 介護職として必要な技術・知識を、○と×で解説するポケット判シリーズ。第１弾の本書のテーマは記録。記録の良い例と悪い例を紹介し、その理由をわかりやすく解説。介護場面ごとに記録の書き方のポイントも押さえた、記録上達のための一冊。今日からあなたの記録が変わる！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 本書は、研究会での議論をふまえながら、社会保障審議会少子化対策特別部会(大日向雅美部会長、『「子育て支援が親をダメにする」なんて言わせない』著者、専門分野は発達心理学(親子関係・家族問題))が二〇〇九年二月に出した「第一次報告」を中心に、研究会のメンバーがそれぞれに問題点を解読した論稿をまとめたものです。

未来はけっして明るくない。そんな気分が充満するなかで、 どうかこのことだけは心に留めておいてほしいという願いを込めています。 ――あとがきより 哲学者・鷲田清一が、大阪大学、京都市立芸術大学の入学・卒業式で、 新しい世界に旅立つ若者へ贈った、8年分の人生哲学。 東日本大震災の2週間後、戸惑いのなかで話されたリーダーシップ論 「… 請われれば一差し舞える人物になれ … 」も収録。 不安と希望が入り混じった若い人へ向けたメッセージはそのまま、 私たち現代人が直面する仕事や人生の悩みに寄り添い、背中を押してくれます。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 2018年2月の初版発刊以来増刷を重ねている、ロングセラーの改訂版です。 内容・構成を全面アップデートしつつ、服薬フォローアップのコツや、動画による服薬指導解説、小児の禁忌薬一覧など新たなコンテンツを充実させました。小児の薬学管理を担う全ての薬剤師必携の書。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【この電子書籍は固定レイアウトで作成されており、タブレットなど大きい画面の端末で読むことに適しています。】 まるごと一冊、接続法だけの問題集。まずは活用形を確実にマスター、続いて独立文・名詞節・形容詞節・副詞節・命令文まで用法を網羅した練習問題を解いていきます。接続法の使われるシチュエーションが身近な例で具体的に設定されているので、一見難しそうな接続法がどんどん親しいものに。用法ごとにまとまった解説や、巻末の「独立文、副詞節で使われる表現一覧」も便利。初めて触れる人も、勉強したけど苦手な人も、この一冊で接続法はあなたのもの！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 そびえ立つ動詞の山を越えるために スペイン語学習の高い山である動詞。膨大な活用形を覚えつつ、使いこなせる動詞の語彙も増やさなければなりません。そこでこの動詞だけの問題集です。直説法現在から接続法過去完了までの活用を網羅し、学習が手薄になりがちな不定詞や現在分詞・過去分詞にもしっかり対応。使用頻度が高い動詞はいろいろな時制でくりかえし練習し、複雑な不規則動詞も意外にスッと出てこない規則動詞もきちんと身につくよう練られています。規則活用の語尾一覧や、時制ごとに規則・不規則が一目で分かるリストも便利。ダウンロードできる音声で耳からも動詞漬けに。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 木の復権が叫ばれ木材への見直しがなされる一方、木材学も発展し、新しい材料の開発も進んでいる。木材を他の材料と比較し、木材を生み出す樹木、材料としての特徴、人の心との関わり、これからの木材などについて分かりやすく解説した。

あなたはご存じでしたか？　「不可能」と思われることを「可能」にできる秘密が、「住吉さん」にあることを――。大好評『「出雲の神さま」にまかせなさい』第二弾！　商人の町・大阪で長年にわたり多くの参拝者を誇る「住吉さま」。この住吉さまを味方につけて、あなたを「本当の成功」に導くための、住吉マジックを初公開。本文では、本当に成功するためにまず知っておきたいことから、「住吉の神さま」と秘密の構造について。また、住吉さんの「マジカルツアー」の紹介と、「苦厄」を超越した毎日がやってくる「ドラゴンワーク」と「ヒーリング」の方法。最後に、大成功へと繋がる、「自分自身が主役になる物語」について明かす。読むだけであなたの中に何かが宿ること間違いなし！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 信濃教育の異色指導者であった筆者がその一生をかけて開発した，フラスコを使って簡単にできる空気・水・熱・光の多様な実験集。初版は１８９２年。

タバコがやめられない小中学生。喫煙のきっかけや入手方法，症状など驚くべき子供達の実態を紹介し，各県の禁煙教育の取組みや，医師としての治療のアドバイスを語る。

大反響を呼んだ前著『禁煙外来の子どもたち』の続編。学校内禁煙，ジュニア禁煙マラソンと社会環境の変化の中で子どもたちの喫煙はどうなるのか。事例と実態を多数報告する。

■コロナによる休校の中、Facebook上で始めた無料のオンライン学校の取り組みからこれからの教育を考える 本書では、休校によって子どもたちが奪われた「学びの場」を提供するため、2020年4月に開校されたオンライン上の学校の取り組みの全容を紹介しています。このプロジェクトの取り組みを知ることで「これからの学校での学び」「これからの家庭内での学び」「これからの地域での学び」など複数のレイヤーで求められる学びについての大きなヒントになると考えています。 このオンライン学校は、必ずしも一般的な「学校」もしくは「民間教育機関」の緊急の代替といったものではありませんでした。一方で、プロジェクトを進める有志メンバーがそれぞれ「今求められる学びとは何か」を考えて活動した結果、旧来の学校にはない取り組みが多く見られるようになったと思われます。 このプロジェクトの背景から、実施した内容、そしてやってみての反応や反省を知ることで、これからの「教育・学び（学校に限らず、家庭・他での学びの機会はどう提供されるべきか）」を考える機会としていただけたら幸いです。 ■主な内容 ・2020年春、学校と家庭で何が起きていたか ・オンライン学校を始めた背景 ・オンラインでの授業配信方法の選び方、運営方法 ・単なる学校の代わりではなく、「学びの本質」を伝える ・子どもへ大人との出会いを贈る「特別授業」 ・これからの教育に求められること ■SHIFT―変化するウィズ／アフターコロナの世界へ、今行動する出版プロジェクト― 本プロジェクトは2020年コロナショックの中で、次をテーマとして有志メンバーで立ち上げました。変化するアフターコロナの世界を考えて、今から行動することが、ウィズコロナを乗り越える力になる。そんな挑戦を続ける人と活動を発信するためのチーム協働型出版プロジェクトです。

全世界が注視した北朝鮮問題のトップ・シークレット。 金正恩とトランプ、それぞれの思惑…… 北の弾道ミサイルが日本上空を通過した2017年8月29日の午後に、二人の守護霊インタビューを敢行。 若き独裁者が描くシナリオと米大統領の対北戦略の核心に迫った。 ◇◇　霊言・守護霊霊言とは　◇◇ 「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす現象のことをいう。これは高度な悟りを開いた者に特有のものであり、「霊媒現象」(トランス状態になって意識を失い、霊が一方的にしゃべる現象)とは異なる。外国人霊の霊言の場合には、霊言現象を行う者の言語中枢から、必要な言葉を選び出し、日本語で語ることも可能である。 また、人間の魂は原則として六人のグループからなり、あの世に残っている「魂のきょうだい」の一人が守護霊を務めている。つまり、守護霊は、実は自分自身の魂の一部である。したがって、「守護霊の霊言」とは、いわば本人の潜在意識にアクセスしたものであり、その内容は、その人が潜在意識で考えていること(本心)と考えてよい。

米中同盟を結ばせないために、日台関係の強化が絶対に必要。 予告通り長距離弾道ミサイルを発射した北朝鮮! 中国の「一帯一路」構想からシーレーンをどう守る? 台湾新総統の守護霊メッセージから見えてくる、日本が取るべき外交・防衛戦略とは。 今後の国際政治を分析する上で不可欠な一書! 【台湾を「国家」として認めよ。】 目次 まえがき 1　台湾新総統・蔡英文氏の守護霊を招霊する 2　台湾総統選での勝利をどう見ているか 3　蔡英文氏守護霊が考える「日台関係」 4　戦後、米ソ冷戦下で翻弄された台湾 5　日本と台湾は、中国の覇権主義にどう立ち向かうべきか 6　「日本は台湾を国家として認めるべき」 7　中国の脅威に対抗するには 8　台湾と日本の霊的な関係 9　アジアと世界の平和を実現するために 10　蔡英文氏の守護霊インタビューを終えて あとがき

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 リスクは？　変異種に効く？　持病がある人は？ ワクチンに関する疑問をわかりやすく図解 ◎特別企画 「打ちますか？　打ちませんか？」 海堂尊氏、岩田健太郎氏、和田秀樹氏など 医師・学者に接種アンケートを実施 「リスクはどれくらい？」「変異種に効果は？」「ワクチンを接種したらマスクはもう必要ない？」「妊婦は打っても問題ない？」――。日本でも接種が始まった新型コロナワクチンの不安と疑問に世界一わかりやすく答えるブックレット。監修は『新型コロナ ７つの謎』（講談社ブルーバックス）がベストセラーとなっている、大阪大学フロンティア研究センター招聘教授の宮坂昌之氏。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 東京オリンピック、南海トラフ巨大地震、新型インフルエンザなどでの緊急事態は想定を超えて起こりえます。しかし、そんなときに「想定外」という言葉ではすまされません。緊急時総合調整システムIncident　Command　Systemは事態の展開に応じて臨機応変に変化させ、対応していくことができる危機管理対応システムです。このガイドブックは、医療関係者や厚生行政の専門家だけでなく、行政や地域のリーダー、あらゆる組織やイベント開催の安全担当者等、全ての安全を司る関係者が必携の危機管理対応テキストとなります。

本書は教科書のデジタル化計画が議論されないまま、独り歩きしている事に危惧を抱い事から始まっています。書籍のデジタル化を問題にしているのではなく小学校の教科書をデジタル化する事に異議を唱えているのです。本書出版の意義は「教科書デジタル化」について問題提起させて頂き、議論の端緒を開く事でした。驚くべき事に発売前から多くの読者の方からご意見を頂くという予想を上回る反響を目の当たりにし、いかに多くの方がこの問題に関心をお持ちかという事を改めて認識した次第です。もっと多くの人々にこの事を議論して頂きたいという思いは更に強くなりました。すでにデジタル環境に適応され利用されている方々にも、ぜひともこの問題の議論に参加して頂きたく、本書を紙だけではなくあえてデジタル化致しました。また私共は書籍の再販価格維持制度に則って、紙と同価格にさせて頂きました。デジタル化によってもたらされる功罪、更には「教育とは何かを」までを紙とデジタルの両方の出版によって、より多くの方に考えて頂く事ができればと願っております。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 傷寒論と金匱要略とは傷寒雑病論の名のもとに原初一体のものと考えられ、漢方医学の原点をなす最古・最高の古典であるが、金匱の研究書は比較的乏しく、本書は待望の一冊。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 目が飛び出る、頬がふくらむ、尾が２つに分かれる、頭にコブがある……、金魚の姿形はどうしてこんなに多様なのか。金魚は１つの種であり、まったく違うように見えても、その変化にはパターンがある。その秘密は遺伝のしくみにある。 本書は、最新ゲノム科学にもとづいて、金魚の遺伝の謎に迫るサイエンス図鑑である。金魚の色や形がどんなパーツでできており、その変化をもたらす遺伝子はどうなっているのかを、美しい金魚の写真を愉しみながら、誰でも理解できる。 金魚の魅力をより深く味わってみませんか!?

【英日対訳】公開霊言 「私には“新しい夢”がある」 人種差別、宗教対立とテロ、貧困と移民問題……。 時代が進んでも解決できないアメリカの深刻な課題を、どう考えたらいいのか。 黒人解放運動の偉大なる指導者が、現代に語りかける「神の愛」と「平和への道」。 “人びとに平和がありますように。人びとが互いに愛し合いますように。 　暴力に訴えることなく、近い将来、新たなユートピアを築きますように。” ■■ マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの人物紹介 ■■ 1929～1968年。アメリカのバプテスト派牧師・アフリカ系アメリカ人公民権運動指導者。モアハウス大学、クローザー神学校、ボストン大学に学ぶ。モンゴメリー・バス・ボイコット運動やワシントン大行進など、公民権運動に大きな影響を与える運動を企画・指導。また、「I Have a Dream(私には夢がある)」「I’ve Been to the Mountaintop(私は山頂に達した)」などの演説で有名。インド独立の父マハトマ・ガンジーの思想に大きく影響を受け、非暴力で融和的な運動方針を貫いた。1964年、ノーベル平和賞を受賞。1968年4月4日、テネシー州メンフィスで暗殺された。死後、大統領自由勲章(1977年)、議会名誉黄金勲章(2004年)を受章。 ◇◇　霊言・守護霊霊言とは　◇◇ 「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす現象のことをいう。これは高度な悟りを開いた者に特有のものであり、「霊媒現象」(トランス状態になって意識を失い、霊が一方的にしゃべる現象)とは異なる。外国人霊の霊言の場合には、霊言現象を行う者の言語中枢から、必要な言葉を選び出し、日本語で語ることも可能である。 また、人間の魂は原則として六人のグループからなり、あの世に残っている「魂のきょうだい」の一人が守護霊を務めている。つまり、守護霊は、実は自分自身の魂の一部である。したがって、「守護霊の霊言」とは、いわば本人の潜在意識にアクセスしたものであり、その内容は、その人が潜在意識で考えていること(本心)と考えてよい。

対照的な二大カリスマを通して読む黒人社会。マルコムXブームの意味とは何か? 台頭するブラックナショナリズムとは? 一見相反する二人の代表的指導者の思想と足跡から｢黒人運動とアメリカ｣を問う。(講談社現代新書)

激動の時代を生き抜くために、これだけは言っておきたい――。 私たちは、近現代史から何を学ぶべきか？ ノンフィクション作家・保阪正康による、歴史の大局観を養うための迫真の講義。 ★緊急書下ろし「コロナと近代日本」を収録！ なぜ日本は「たった14年」で壊滅したのか？ 高度経済成長が「戦争の失敗」を繰り返したのはなぜか？ 明治日本はなぜ「帝国主義国家」以外の道を選べなかったのか？ 戦前の日本が軍事学を軽視した背景とは？ 「天皇がいるけれどいない」大正の5年間は私たちに何を教えるのか？ 日本のファシズム体制を形成するプロセス「三段跳び理論」とは？ 「コロナ危機」を前に歴史から学ぶべきこととは？ 私たちが必ず知らなければならない「歴史の教訓」が、ここにある。

２０１６年は世界史の転換点だったと位置づけられるかもしれない。英国のＥＵ離脱決定、米国大統領選でのトランプ勝利、そして欧州各国で存在感を増すポピュリズム政党。東西冷戦の終結とソ連崩壊後に進んできたグローバル化に対して、大きな反動が起きている。ナショナリズムやポピュリズム、保護主義のうねりは何をもたらすのか。近代の国民国家が成立して２００年余り。世界史の中に現代への教訓を探る。 本書は『週刊東洋経済』２０１６年１２月２４日号掲載の特集３０ページ分を電子化したものです。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 イデオロギーにとらわれた議論は，もうやめよう。いくら自然科学を教えても，輪廻の思想をいだくような人びとを育てる結果になるなら，その科学教育は失敗だ。また，いくら社会の科学を教えても，国際情勢の変化を読みとることができないなら，そんな社会の科学教育は意味がないと言えるだろう。 　明治維新から東欧の激変，ソ連の崩壊，中東戦争，オウム真理教などの事件を，自然科学と社会の科学の研究をおし進めてきた著者が，科学教育の視点から解明した，目からウロコの論文集。 ★★　もくじ　★★ 第1章 「近代」のイメージ ある〈発明より改良に巧みな国民〉の話／明治維新とフランス革命／脚気病の解明と変体仮名の廃止／繭の名産地と教育の近代化 第2章 天皇制・君が代・日の丸……社会の変化と言論の自由 天皇制と教育／天皇は皇帝か／言論の自由と脅迫・勇気・社会の反応／君が代・日の丸問題をどうするか 第3章 冷戦構造の崩壊……東欧の変革とソ連の崩壊 東欧社会の激変とたのしい授業／社会の変化を反映する国旗／ソ連のクーデター事件に学ぶ／〈冷戦の時代〉の終了は教育界にも新しい時代を開かずにはいない 第4章 中東戦争から学ぶこと イラクのクウェート侵攻と教育における「おしつけ」／アラブ諸国の人口・ＧＮＰ地図／戦争は正義の衝突／藤岡信勝氏のデマ宣伝／新しい〈米国・イラク〉情勢 第5章 正義よりも真理の教育を……授業書，オウム真理教，国の併合問題 正義よりも真理の教育を／仮説実験の論理を知らない学校優等生たち／二つの国の合併・併合の問題 第6章 仮説実験の時代……「時代の変わり目」とはどういうことか 浮動票の思想／仮説・実験の時代

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 テーマはズバリ「現代のスパイ」。 情報収集、監視、破壊活動、暗殺など、スパイが持っている技術の数々をイラスト化して紹介。その数、300点以上! 監修は東京工科大学教養学環教授であり、スパイ研究の第一人者である落合浩太郎氏。 現代スパイのリアルが楽しく、そして詳しく分かります。

人々は読書という行為にいかなる期待を込め、そしてその期待はいかなる社会的背景で形作られたのか。1930年代、1980年代の中国を対象に「いかに読むか」に対する論争を歴史的に分析する本書は、過去からつながる現在の中国を理解するとともに、これからの読書を考えるものである。 【主要目次】 序章　焚書の政治から読書の政治へ――書物をめぐるシンボリズム 第１章　上海の「グーテンベルクの銀河系」――先行研究・視座・時期設定 第２章　消費する読者への交錯する期待――読書雑誌とその機能 第３章　民族を引き上げる読書――国民党の文化運動 第４章　行動のための読者――左翼にとっての抗戦 第５章　革命的な読書――連続性のなかの毛沢東時代 第６章　読書熱の両義性――ポスト文革へのあゆみ 第７章　未完の「八十年代」――『読書』時代の終焉 終章　読書の政治学

哲学・政治学・経済学・民俗学・物理学など幅広い分野の思想家の特徴と主著を紹介、日本の近現代思想全体を一望できる必携入門書。

これまでの通史の多くは、国家としての日本が辿ってきた道筋を軸に記述してきた。それに対し本書は、人びとの動きがつくり出す一つの流れ――人間関係から社会の仕組みまで――を「システム」として捉え、その変遷を軸に近現代日本の歴史を叙述する。本書は、“幕末・維新―戦前編”として、システムＡ１(国民国家の形成)・システムＡ２(帝国主義への展開)とシステムＢ１(戦争への動員体制)を軸に、そのシステムのもとでの人びとの経験とその意味を考える。システムの推移を追うことで、さまざまな出来事が、その力学の中で作用し合っていることが見えてくる。“いま”を知るための手掛かりとなる近現代日本史の決定版。高校の新必修科目「歴史総合」にも対応！　【目次】はじめに/第一部　国民国家の形成/第一章　幕末・維新（一八五三―一八七七年）/第二章　民権と憲法（一八七七―一八九四年）/第二部　帝国主義への展開/第一章　日清・日露の時代（一八九四―一九一〇年）/第二章　デモクラシーと「改造」（一九〇五―一九三〇年）/第三部　恐慌と戦争/第一章　恐慌と事変（一九三〇年前後）/参考文献/略年表

近代日本の始まりは、ペリー来航ではなく、かつては天保の改革とされていた。高度成長期の公害問題が起こるまで、田中正造は忘れられた存在だった―。歴史は、新史料発見・新解釈により常に書き替えられる。特に近現代史は、時々の政治・社会状況の影響を受けてきた。本書は、マルクス主義の影響下にあった社会経済史をはじめ、民衆史、社会史という三つの流れから、近現代の歴史がどのように描かれ、修正されてきたかを辿る。

歴史は史料に基づき描かれる-。「昭和天皇独白録」や「富田メモ」をはじめ、新たな史料の発掘は、歴史的事実の変更や確定をもたらす。なかでも「原敬日記」「高松宮日記」「真崎甚三郎日記」「佐藤榮作日記」など政治家、皇族、軍人が残した日記は貴重な史料であり、ここから歴史が創られてきた。本書は、明治維新期から現代に至る第一級の史料四十数点を取り上げ、紹介・解説し、その意義を説く。日本近現代史の入門書。

筆者の長年の経験から導き出された世界の見方が、 現代社会に欠けた新たな価値観を提示する。 ――アトランティスの科学者、6次元AIは 遙か遠くの銀河シリンから地球支配を進めて来ました。 2022年2月12日その手が愛に触れていたなら 未来をかけて闘ってきた自分の内面へと向かう時なのです。

緑の地球を支えているのは菌根*だった。 陸上植物の８割以上が菌類と共生関係を築き、 菌根菌が養水分を根に渡し、植物からは糖類を受けとっている。 植物は菌根菌なしでは生きられない。 *---菌類と植物の根の共生現象のこと 内生菌根・外生菌根・ラン菌根など、 それぞれの菌根の特徴、観察手法、最新の研究成果、 菌根菌の農林業、荒廃地の植生回復への利用をまじえ、 日本を代表する菌根研究者7名が 多様な菌根の世界を総合的に解説する。 菌を食べてしまう植物 光合成をやめた植物と菌根菌 枯れ木を渡り歩くタカツルラン 森林土壌から放出されるCO2の鍵をにぎる外生菌根菌 成木と実生の根の間の菌糸ネットワークが実生の成長を左右する などなど、知られざる土の中の不思議な世界へようこそ

「視力１・０未満の子どもの割合が過去最高に」――。２０２３年秋、ショッキングなニュースが報じられました。文科省による調査の結果、裸眼視力が１・０に満たない子どもの割合が小学生で約38％、中学生で約61％、高校生では約71％となったというのです。 　実は、ＷＨＯは２０５０年には世界人口の約半分が近視になると予測し、警鐘を鳴らしています。そして今、「近視は治療が必要な『病気』である」という認識が、世界的に高まってきています。 　もし、あなたが「近視はメガネをかければいいので気にしなくていい」と思っているとしたら、それは間違いです。近視は、将来的に失明につながりかねない病気を引き起こすリスクを増やすことがわかっています。一方で、毎日数時間、外で遠くを見ているだけで近視が予防できるといったことも明らかになってきています。 　日本では目薬や、目のサプリがたくさん売られている一方で、「視力が回復するメソッド」といった怪しげな話も出回っています。目に関するリテラシーを上げることが、今まさに必要です。 　本書では、眼科医であり研究者である著者が、目について「役立つ」「世界基準の」情報をお伝えします。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 酒やタバコの害から青少年や国民を守りたい……そうした善意の運動は政治も動かす。実際に起こった世界的な禁酒・禁煙法の成立と廃止の流れを通して，社会・政治の問題を考え直す。 ★★　もくじ　★★ 0 はじめに ・酒・タバコは悪いものか 1 日本の禁煙・禁酒運動 ・未成年の喫煙禁止法の根拠は ・成人の喫煙禁止法はなかったのか ・「未成年者喫煙禁止法」の成立年代と理由 ・未成年の飲酒禁止の根拠は ・「未成年社飲酒禁止法」の成立年代と理由 2 アメリカでの禁酒法の実施 ・アメリカでの禁酒運動の広がり ・「禁酒法」は法律か規則か／禁酒法の実施 ・禁酒憲法を阻止する運動はなかったのか ・なぜ憲法で酒を全面的に禁止したか ・禁酒法で経済は繁栄したか／禁酒法と犯罪 ・禁酒法で，飲酒量はどのくらいへったか ・大統領は禁酒法を守ったか 3 アメリカの禁酒法の廃止 ・禁酒憲法は，いつ廃止されたか ・反対派は，だんだんとふえたのか ・大統領選と禁酒問題／国会議員の賛否の割合 ・アメリカ，イスラム以外の禁酒法国 ・1920年頃の日本の酒税素輸入と国税の中の割合 ・アメリカの禁酒憲法禁止のきっかけ

知識への迫害か、「フェイクニュース」の抑制か 本書は、悪名高いカトリックの「禁書目録」の歴史を総合的に扱った初めての書籍である。 禁書目録は16世紀の成立から400年にわたる、検閲の歴史上おそらく最も長い歴史を持つ。プロテスタントの著述家の脅威に対し各地で作られた禁書リストに始まり、バチカンに目録省が設立され、恒常的な検閲組織となった。「アートとゴミ」を区別し、「ジャンク」サイエンスやペテン師を暴き、「フェイクニュース」を抑制することを目的としたこの制度は、カトリック諸国の文化的、科学的、思想的発展を阻害したとされ、プロテスタントによる攻撃や侮蔑の対象ともなった。しかし一方で、作成に携わった多くの聖職者、当時の一流の神学者の深い学識と真摯な気持ちを反映したものであったのも事実である。 結果的にこの教会の試みは失敗したが、検閲の背景を検証し、失敗した理由を学ぶことは、近現代の国家による禁書や思想・文化統制について考える上でも、インターネット社会における表現の自由について考える上でも有意義である。「禁書目録」は決して過去の遺物ではなく、現代の私たちに警告と深い示唆を与えてくれることを、本書は伝えている。 ［目次］ 　はじめに 　 第一部 　第1章　禁書目録以前の検閲 　第2章　禁書目録の誕生 　第3章　禁書目録の発展 　第4章　書籍の検閲方法 第二部 　第5章　聖書を検閲する 　第6章　魔術と科学を検閲する 　第7章　性、信仰、芸術を検閲する 　第8章　検閲と近代化 　終わりに 　　謝辞 　　訳者あとがき 　 　　参考資料と略称／原注／文献ガイド／写真提供への謝辞および出典

「たいへんおそれ多いことではあるが、今夏、韓国、中国などによる、わが国の主権侵害に対し、今上天皇からお言葉を頂けないかと思った。 この国の首相には、あまり重い信頼は置けないので、天皇陛下直々にお言葉を頂戴することができれば、国民も安心し、諸外国に対しての日本の立場も明確にできるのではないかと思う。 予想を超えて、守護霊メッセージという形で、率直に「元首の本心」を語って頂けたのではないかと思っている。内閣や宮内庁、外務省から事前の検閲は受けていないが、本書によって国益が損なわれることはないと信じている。」（著者まえがきより）

守護霊インタビュー 憲法改正が関係しているのか。ご体調の問題なのか。それとも―――。 さまざまな憶測や解釈が交錯するなか、宗教ジャーナリズムによって、隠された真実を読み解いた書。 ◎先の大戦や憲法改正についてのお考え ◎戦没者の慰霊や被災地の人びとへの想い ◎皇位継承問題と皇室の行く末について ◇◇　霊言・守護霊霊言とは　◇◇ 「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす現象のことをいう。これは高度な悟りを開いた者に特有のものであり、「霊媒現象」(トランス状態になって意識を失い、霊が一方的にしゃべる現象)とは異なる。外国人霊の霊言の場合には、霊言現象を行う者の言語中枢から、必要な言葉を選び出し、日本語で語ることも可能である。 また、人間の魂は原則として六人のグループからなり、あの世に残っている「魂のきょうだい」の一人が守護霊を務めている。つまり、守護霊は、実は自分自身の魂の一部である。したがって、「守護霊の霊言」とは、いわば本人の潜在意識にアクセスしたものであり、その内容は、その人が潜在意識で考えていること(本心)と考えてよい。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 小西酒造、西川産業など今も知られる関西圏の商店が江戸に多く進出した。現在まで続く企業力はなにか。地方史調査で得られた膨大な資料を分析した力作。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 これまでの都市法研究は、「町触」を主に分析するものであり、そこには法と現実社会との乖離という大きな溝が存在した。本書は、近世江戸を考察の対象とし、「尋」や「答」、「申合」といった役人間で交わされる「行政法規」を同時に視野に入れることにより、都市法だけでなくその運用についても明らかにし、従来とは全く異なった重層的「都市法」像を描き出す。日本の近世法をめぐる数多くの研究はもとより、ヨーロッパの都市法研究に対しても重要な提言を試みる画期作。 【目次より】 序章　先行研究の整理と本書の課題 第一篇　江戸における都市法の構造 第一章　近世江戸の都市法とその運用・施行に関する一試論　『類集撰要』（旧幕府引継書）巻七・巻八を素材として 第一節　法の発給主体と都市法の運用 第二節　「尋」「回答」と法令の実態調査 第三節　町年寄・与力の機能と都市法の運用 第四節　町役人間の「申合」とその都市法上の機能 補論一　年番名主の「申合」とその基本的性格について 補論二　都市政策の展開と定式町触の内容の変遷　奉公人・人宿に関する「定式町触」を事例として 第二章　都市法における「尋」と「答」の目的とその機能　江戸の「地面」と「人別」の問題を分析対象として 第一節　「地面（土地）」問題をめぐる町触と「尋」・「答」 第二節　「人別」問題をめぐる町触と「尋」・「答」 第二篇　都市政策の展開と都市法の整備 第三章　近世中後期・江戸の「町火消」制度の変遷とその特色　特に町役人宛ての法令類を通じて 第一節　享保期より天明期までの町火消制度の変遷 第二節　天明期より寛政期前半の「町火消」制度の変化と定火消の機能の浮上 第三節　寛政期後半以降の町火消制度 第四章　「紛失物吟味」制度の変遷に見る「都市法」の成立 第一節　質屋等の組合の結成と紛失物の「訴方」手続きの成立 第二節　組合人数の確定と紛失物の「訴方」手続きの修正 第三節　「紛失物吟味」制度のその後の展開 第三篇　天保改革期の都市法の特色 第五章　天保改革期の江戸における都市法の内容構成とその特質 第一節　天保改革期の江戸の法　「触」と「申渡」の存在 第二節　天保改革期における江戸の町方での法令の類制化 第三節　京都における江戸「町触」の具体的内容 補論三　「御触被仰渡目録」（「布告留」一）の記述内容と江戸における都市法の諸類型 第六章　天保改革期の江戸における都市法の構造とその運用 第一節　天保改革期の江戸における都市法の構造 第二節　天保改革期の江戸における都市法の運用の特色 終章　近世中・後期の江戸における都市法の特質 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 坂本　忠久 1959年生まれ。法制史学者。東北大学大学院法学研究科教授。早稲田大学法学部卒、金沢大学大学院修士課程修了、大阪大学大学院法学研究科博士課程単位取得退学。法学博士（東北大学）。専門は、日本近世の法制史。 著書に、『天保改革の法と政策』『近世後期都市政策の研究』『近世都市社会の「訴訟」と行政』『近世江戸の都市法とその構造』『藩法史料叢書 1 佐野藩』（編）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 幕府の刑事法が整った御定書制定以後の刑事裁判制度を、幕・藩にわたって統一的かつ体系的に詳説した画期的著作。　 【目次より】 緒言 史料目録 本論 第一部　封建領主および特殊団体の刑罰 序説 第一章　大名 第一節　自分仕置令 第二節　自分仕置 第三節　他領他支配引合 第四節　奉行所吟味願 第五節　家中に関する特則 附甲　陪臣 　乙　三卿 　丙　支藩 第六節藩刑政の実態 第二章　旗本 第三章　公家 附天皇 第四章　寺社 第五章　特殊団体 甲　穢多非人 乙　当道 第二部　幕府刑事訴訟法 前編 序説 第一章　裁判機関 第二章　裁判管轄 第三章　法源 第四章　私的刑罰権 後編 序説 第一章　犯罪の探知 第一節　捜査の端緒 第二節　捜査機関 第三節　捜査の方法 第四節　逮捕 第五節　下吟味 第二章　犯罪事実の認定 第一節　被糺問者 第二節　召喚 第三節　法廷 第四節　直糺 第五節　未決勾留 第六節　下役糺 第七節　吟味詰 第八節　拷問 第三章　刑罰の決定 第一節　手限仕置 第二節　仕置伺 第三節　併合罪 第四章　裁判の終了 第五章　刑罰の執行 第一節　刑罰体系 第二節　牢屋 第三節　刑罰執行手続 第四節　刑罰執行上の特則 第六章　武士に関する特別手続 第七章　恩赦 第八章　幕府刑政の実態 結語 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 平松　義郎 1926-1984。法制史学者。元名古屋大学教授。日本近世法制史。 東京大学法学部卒業。法学博士。名古屋大学教授。 著書に、『近世刑事訴訟法の研究』『江戸の罪と罰』『刑罰の理論と現実』（共著）『行刑の現代的視点』（共編）などがある。

近世を通じて統治権力を失っていた天皇の存在が幕末の政治舞台に浮上し、王政復古が実現するのはなぜか。公家日記や古義堂伊藤家の史料などを博捜し、19世紀前半の朝廷と幕府の関係と、学問・思想が朝廷運営に及ぼした影響を検証することで、日本が大きく変革する過程と新たな視座を示す。 【主要目次】 序　章　鷹司政通と近世朝廷研究の課題 第Ⅰ部　朝幕関係および朝廷像の展開と鷹司政通 第一章　昇進御礼使者の派遣と朝廷・幕府の思惑 第二章　武家社会の朝廷像と公家文化への視線 第三章　律令封禄の再興構想と関白鷹司政通 第Ⅱ部　朝廷運営における学問・思想の影響と鷹司政通 第四章　仁孝天皇の和漢書物学習と公家社会 第五章　古義堂五代目伊藤東峯と公家社会の交流 第六章　天皇号・漢風諡号の再興と古義堂伊藤家 第七章　天皇・将軍の没後称号選定と関白鷹司政通 第八章　幕府天保改革への対応と教育機関の設立構想 終　章　朝廷運営と鷹司政通の役割

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 近世語研究は、日本語学研究に、日本文学研究に、何をもたらすのか。研究者ごとにさまざま異なろうとする、近世の言語文化の「像」。それらをすりあわせるべく、「新鮮で見晴らしのよい」眺望を提示する。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、予めご了承ください。試し読みファイルにより、ご購入前にお手持ちの端末での表示をご確認ください。

日本の近世史については、近年さまざまに研究が進展しているにもかかわらず、その成果が一般に知られていない。江戸時代がユートピアであったかのように評されたり、反対に女性が虐げられていた時代であったと強調されたりといった極端な議論が近年も見られる。そこで女性が江戸時代に果たした役割や、女性が時代を担って改革した力について第一線の研究者が実証研究に基づき考察を加えつつ、近世の通史としても読める形でわかりやすく講義を展開する。全く新しい形の入門書。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 大戦後発展した近世私法史学の代表的著作で、水準の高い概説書。 【目次より】 原著者の日本語版への序文 〔邦訳のための凡例〕 序文 第一部　諸基礎 第一章　この叙述の課題および対象 第二章　近世私法史の諸時期 第三章　ヨーロッパの法文化の諸起源 第四章　ローマ法に関する学問の成立 第五章　中世的法学の完結 第六章　継受の前夜におけるドイツの法発展 第二部　ドイツにおけるヨーロッパ的法学の継受 第七章　継受の諸原因および諸条件 第八章　ドイツ法律家身分の成立 第九章　継受時代の法律学的文献 第一〇章　学者的裁判の進出 第一一章　継受の時代における立法 第一二章　ドイツ普通法学とパンデクテンの現代的慣用との確立 第一三章　継受についての収支決算 第三部　理性法論の時代 第一四章　諸基礎 第一五章　理性法論の開拓者および創始者 第一六章　体系的理性法論の理論家たち 第一七章　理性法論と啓蒙主義との結びつき 第一八章　自然法的な諸法典の編纂 第四部　歴史学派・パンデクテン法学および民事法的実証主義 第一九章　歴史法学派の諸前提と諸起源 第二〇章　歴史学派の創始者と指導者 第二一章　法の歴史の発見 第二二章　パンデクテン法学ないし学問的実証主義の支配 第二三章　学問的実証主義から法律実証主義への移行 第二四章　民法典 第二五章　スイス民法典。パンデクテン法学による法典編纂以後の・世界の「法家族」 五　ヨーロッパの諸法文化 第五部　実証主義の崩壊と克服 第二六章　ドイツ民法のその後の発展 第二七章　私法の理念的統一性の壊滅 第二八章　法律実証主義の退化 第二九章　法律学的自然主義 第三〇章　実体的正義への復帰 展望　私法学の課題 訳者あとがき 第二刷のための訳者あとがき 年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ヴィーアッカー，Ｆ 1908～1994年。ドイツの歴史家。.

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 江戸期の「実学」を徹底的に読み解いていく。実学は、単に観念的な学問ではなく、経験に裏打ちされ、社会に貢献するものである。 【目次】 序論 （附）近世日本における宗教と経済倫理　マックス・ウェーバーと日本 第一章　実学概念の検討 一　実学とは何か 二　中国・朝鮮・日本の実学の概略的対照 (1)　中国の実学の特色 (2)　朝鮮の実学 (3)　日本における実学思想の展開とその特色 三　実学と理の問題　「形而上的・道徳的」（先験的）理と「経験的」理 四　虚と実との関係 第二章　藤原惺窩と林羅山 一　近世儒学成立以前の儒教と仏教との関係 二　藤原惺窩の思想 三　惺窩と羅山の交渉 四　林羅山の思想 五　結び 第三章　沢庵とその思想　実学的思惟と仏教・儒教の交渉の問題をめぐって 一　はじめに 二　沢庵の生涯 三　沢庵における仏教と儒教との交渉 （1）　「泉南寓居記」における儒教と仏教 （2）　「理気差別論」 （3）　その他の作品に示された儒教と仏教との交渉 四　沢庵の仏教思想　『安心法門』を中心として 五　沢庵の思想の現実的問題における展開 第四章　中江藤樹の実学観とその心学　中期、とくに後期を中心として 一　藤樹の実学観と初期藤樹の基本志向 二　『翁問答』における「正真のがくもん」と「にせの学問」 三　藤樹の晩年における儒・仏・道の関係とその心学 四　藤樹晩年の儒教思想 五　結び 第五章　熊沢蕃山の実学観と経世済民の思想 一　蕃山にどうアプローチするか 二　蕃山における実学概念 三　蕃山の「心法」 （1）　蕃山における心法と太虚 （2）　蕃山における天と人 （3）　蕃山の「心法」とその経世論との関係 四　心法と経世論との架橋 （1）　大道における心法と政治との統合 （2）　政治についての基本的考え方 （3）　「時・処・位」論、「人情・事（時）変」論、「本才」論 （4）　蕃山と徂徠 五　経世論の具体的検討 六　結び 終章　「心学」的実学 附論　日本における実学研究の現状 一　戦前の実学研究 二　丸山真男氏の「福沢諭吉に於ける『実学』の転回」 三　和辻哲郎氏の「現代日本と町人根性」 四　戦後の実学研究と将来の課題 あとがき 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 17世紀前半に確立した近世外交の特質をオランダ文書と日本語史料を駆使して本格的に分析し鎖国論の克服を試みた問題作。和辻賞受賞。 【目次より】 序 目次 第一部　近世初期の外交担当者 一　家康・秀忠の二元政治時代 1　本多正信と正純 2　将軍の買物掛と後藤庄三郎 3　以心崇伝と林羅山 4　小括 二　秀忠単独支配から秀忠・家光の二元政治 1　土井大炊頭利勝 2　酒井雅楽頭忠世 3　酒井讃岐守忠勝 4　伊丹播磨守康勝と松平右衛門正綱 5　秀忠の上意 6　小括 三　家光政権 1　綱紀粛清 2　異国之事 3　閣老の横ならびの時代 4　酒井讃岐守忠勝 5　榊原飛騨守職直 6　松平伊豆守信綱 7　井上筑後守政重 8　ポルトガル人追放の決定 9　小括 第二部　近世の外交儀礼の確立 一　拝謁 1　ポルトガル人 2　オランダ人 二　国書の形式 三　小括 第三部　オランダの台湾貿易 一　海賊とアドヴェンチュラー 1　李旦 2　許心素 3　一官（鄭芝龍） 二　日本貿易の基地としての台湾 1　通航許可証を得た中国人のタイオワン来航 2　在日華商の台湾貿易の排除 3　台湾貿易の拡大とタイオワン商館の資金不足 4　日本向け絹織物の買付 5　ハンブアンと一官 6　小括 むすびにかえて あとがき 表 地図 註 貨幣換算表 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 永積　洋子 永積 洋子（ながづみ ようこ) 1930年.歴史学者。東京大学名誉教授。東京大学国史学科卒、同大学大学院修士課程修了。文学博士。専門は、近世通行貿易史。 著書に、『近世初期の外交』『平戸オランダ商館日記』『朱印船』など、 訳書に、ヤン・ロメイン『アジアの世紀』（共訳）　『平戸オランダ商館の日記 第1-4輯』 『南部漂着記 南部山田浦漂着のオランダ船長コルネリス・スハープの日記』ヘンドリック・ドゥーフ『ドゥーフ日本回想録』などがある。

(内容紹介) 著者が、はじめて訪れた近世城郭は、小田原城だった。小学校一年生のころ。 高校へ進学すると、国鉄全線制覇を目指しながら、日本各地の城を巡り、大学三年生の時には備中松山城を訪れることにより、現存十二天守のすべてをめぐった。 大学卒業後は出版社に務めるかたわら、仕事で城や史跡を巡り、フリーランスになってからもその城熱は変わらず今日にいたっている。 城といえば、天守や櫓や城門といった建築物のイメージが強かったものの、近年では、石垣への関心も高まり、石垣こそが城の見どころとみなす「城好き」が勢力を拡大しつつある。 従来からの「城マニア」「城オタク」のみならず、そんな「城好き」のための一冊です。 --------------------------------------------------------- オールカラー・豊富な図解 「城好き」も堪能できる大人の城巡り術を網羅! 城の魅力は天守だけではない。櫓や城門などの建築物をはじめ、石垣も面白い! 現存12天守、近世城郭175城全リスト付 序章 大人の城巡り術 ・近世城郭を見尽くす――近世城郭175城全リスト ・近世城郭を撮り尽くす ・すべての近世城郭を巡るには?――全175城を見尽くす意義とは? ・藤堂高虎と小堀遠州――近世城郭をつくり上げた異才 1章 現存十二天守を巡る ・姫路城――白亜の変遷 ・彦根城――紅葉の名城 ・犬山城――魅惑の古城と城下町を見極める ・松本城――日本最古の現存天守は? ・松江城――松江城は「徳川の城」へと変貌 2章 最強の近世城郭を巡る ・天空の山城――竹田城・備中松山城・越前大野城…… ・雪景の名城――モノトーンの絶景を楽しむ ・熊本城 蘇る! ――震災から復興への道程を追う ・大坂城――未来への伝承 ・江戸城――柳営から皇居へ ・名古屋城――天守木造復元の是非 3章 平成から令和へ――新時代の城巡り ・平成生まれの城郭建築――そして新時代へ ・御城印を集めてみる――小田原城・駿府城・水戸城など計12城 ・国護(くにまも)りの最前線――兵庫県の城と台場を見極める ------------------------------------------------------- 著者について 1963年、神奈川県生まれ。早稲田大学文学部日本史学専修卒。歴史雑誌の編集者を経て、現在、歴史アナリスト。徹底した史料の調査と、史跡の現地検証によって歴史の真実を再構築しながら、わかりやすく解き明かす手法により、歴史ファンの支持を集める。戦国から幕末維新までの軍事史を得意分野とする。足腰が自由なうちは城や台場を巡り続け、その後は探査成果の集積に余生を過ごす予定。 著書に『明智光秀の生涯』(三笠書房知的生きかた文庫)、『愛蔵版 地図から読み解く戦国合戦』『日本の名城30─城通になるために』(以上、ワック)、『早わかり戦国史』『早わかり幕末維新』『戦国大名勢力変遷地図』『城下町・門前町・宿場町がわかる本』(以上、日本実業出版社)、『完全制覇 関ヶ原大合戦』(立風書房)、『歴史現場からわかる河井継之助の真実』『天災と復興の日本史』(以上、東洋経済新報社)、『名言で読む幕末維新の歴史』(講談社)、『しぶとい戦国武将伝』(河出書房新社)、『戦国時代用語辞典』(学習研究社)、『信長 戦国城盗り物語』(だいわ文庫)、『直江兼続─戦国史上最強のナンバー2』『坂本龍馬─手紙にみる真実の姿』(以上、アスキー新書)、『新説前田慶次』(新人物往来社)、『徳川幕府・創業三代の百年闘争』(成美文庫)、『天守を巡れば歴史が見える』(ソフトバンク新書)などがある。

それは、2017年 ☆ ある日、突然、やってきた! 「僕は君を救えるんだ! 僕は君を救える!!」 一度ふれると 忘れることができない 高揚をともなう至福をくれる まばゆいばかりの光のエネルギー☆ 金星☆高次元生命体「レワード」は、 愛と正義の司令官! 青い星☆地球と すべての人間を救う “愛のメッセンジャー” 光の世界から、いま伝えられる大切なこととは!? 金星☆高次元生命体からの メッセージによって あなたの心が ピュアに、まぶしく輝いたとき あなたのもとに素晴らしい高次からの贈り物が届く☆ ☆☆人よ、魂よ、いまこそ目覚めよ!☆☆ 君は、いまの君自身を まっとうするために、生まれてきた!! ・会話は瞬時になされる☆テレパシー!! ・交信は、周波数を1万倍以上下げ数秒ずつ行われる☆ ・こうしてサインは送られる♪誰にでもある交信能力☆ ・高次元がくれる「結果」は、超ハイ・スピード♪ ・真実はいつも、ある特徴を持っている☆ ・人は、いったい、なんのために生まれてきた!? ・今世でのミッションを見出す方法 ・直感で生きよ ☆ そこに、高次からの誘いがある! ・その夢や願いを叶えよ ☆ そこに、地上での役目がある!

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 近世の日本に宗派・寺院の自治的支配を規律した寺法が存在したことは周知の事実であるが、個々の寺法については未だその内容は不明な点が多い。寺法の解明は、宗派や寺院の内部構造を知るためのみならず、近世法の性格や国制を理解するためにも不可欠である。本書は、長期に亙る寺務日記「浅草寺日記」を精緻に読み解き、江戸を代表する天台宗の大寺、金龍山浅草寺の構造とそれを支えた寺法の実態を解明し、近世寺法の体系的考察の端緒を拓く画期作。 【目次より】 まえがき 凡例 序論 第一章　日本近世寺法研究序説 寺法研究の背景　近世国家と寺法　近世社会と寺法 第二章　近世の浅草寺 裁判権について　浅草寺について 本論 I　近世寺法研究の沿革と論点 第三章　近世仏教と法制史研究 近世仏教研究の沿革　法制史家の研究 第四章　寺法研究の論点 中世寺法の研究　近世寺法の研究 II　浅草寺一山と寺法体系 第五章　浅草寺の寺法体系試案 寺法体系と浅草寺　浅草寺の寺法体系 第六章　浅草寺の「一山体制」 「一山体制」と本章の課題　浅草寺の「一山体制」 III　役僧と寺中住職の就任過程 第七章　別当代の就任過程 統理者（住職）とその任命　別当代の就任過程　歴代の別当代就任 第八章　役者の就任過程 浅草寺一山と役者　役者の就任過程　「役者選出寺法」の運用 第九章　寺中住職の就任過程 浅草寺一山と寺中住職　寺中住職の就任過程 IV　寺院経済の統制と借金銀寺法 第十章　幕府による寺院経済の統制 寺社奉行による寺院支配　「幕府寺法」による寺院経済の統制 第十一章　天台宗による末寺経済の統制 天台宗の本末関係　寛永寺による浅草寺支配　寛永寺への上納金 「宗派寺法」による寺院経済の統制 第十二章　借金銀寺法 幕府の寺院法度および寛永寺の掟　浅草寺一山借金銀寺法 V　 僧侶の処罰 第十三章　『浅草寺日記』に記された寛政三年の僧侶刑罰法規 問題の所在　江戸時代の浅草寺と寺法　寛政三年僧侶刑罰法規の触れ出しとその内容　寛政三年僧侶刑罰法規の制定者について 第十四章　僧侶刑罰法と浅草寺の僧侶処罰 幕府の僧侶刑罰法と処罰　寛永寺の僧侶刑罰法と処罰　浅草寺の僧侶刑罰法と処罰 第十五章　執行機関の僧侶処罰に関する寺務 別当代および役者の寺務　僧侶処罰に関する寺務 結論 第十六章　浅草寺の寺法研究と今後の課題 浅草寺の寺法研究　時代区分論について　近世国家論について　今後の課題 あとがき 本書収録論文初出一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小島　信泰 1957年生まれ。法制史研究者。創価大学教授。創価大学法学部卒、同大学大学院法学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（法学　東北大学）。専門は、日本の法制史。 著書に、『日本法制史のなかの国家と宗教』『最澄と日蓮　法華経と国家へのアプローチ』『近世浅草寺の寺法と構造』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 江戸時代、地方の人々が裁判のために多くの時間と労力を割いたことは数々の史料によって窺い知られる。しかし江戸の町人については、彼らが多くの訴えを提起したという司法統計は存在するものの、具体的にどのような訴訟制度が用意されていたのかこれまで充分には究明されてこなかった。本書は訴訟・許認可・処分などの措置を公権力へ求める制度「訴願」に焦点をあて、「吟味筋」(刑事裁判)「出入筋」(民事裁判)との関連や異同を明らかにし、近世都市社会の訴訟制度の特質をあざやかに描き出す。｢裁判史料｣のみならず、｢町方史料｣、｢行政史料｣をも駆使して近世社会の司法と行政に新たな光をあてた画期作｡ 【目次より】 序章　先行研究の整理と本書の課題 第一章　「訴願」手続きの整備と都市行政の展開 第一節　享保期の「訴願」手続き規定と都市行政　第二節　寛政の町法改正と「訴願」手続きの変更　第三節　町法改正と普請奉行管轄下の行政手続き　第四節　天保期における行政手続きの変更 補論一　「訴願」手続きの成立とその変遷 第一節　「欠落」に関する訴願手続き　第二節　「検使見分」に関する訴願手続き　第三節　「捨子」に関する訴願手続き 補論二　江戸の「訴訟」制度と公事宿、町役人の機能 第一節　「在方」と公事宿の関係と先行研究の再検討　第二節　江戸の「訴訟」と町役人の機能 第二章　「訴願」に対する町奉行所の対処方法とその特質　「内寄合」と「見分」を中心に 第一節　「御内寄合物一件」にみる「内寄合」と「見分」　第二節　「見分」と「内寄合」の過程における諸問題 第三章　町人の「訴願」と町奉行所・町年寄の利害調整機能　「正宝録」の「訴答之部」の再検討を通じて 第一節　「正宝録」の「訴答之部」の具体的内容　第二節　「坂本町旧記」と「江戸橋広小路井最寄旧記」にみる「返答書」関係の記事　第三節　訴願の「審理」における町奉行・町年寄の利害調整機能 第四章　「町触願」とその裁定をめぐる幕府の原則 第一節　「正宝録」の「訴答之部」にみる「町触流し願」　第二節　「町触願」の否定と「被仰渡」「申渡」　第三節　「申渡」「町触」「惣触」の触れ出しに関する審議 補論三　「訴願」の終結と「願下ケ」手続きの特色 第一節　「願下ケ」手続きの実態　第二節　「市中取締類集」諸願筋下ケ之部の内容 第五章　月行事の「訴願」と都市社会の行政 第一節　月行事の「訴願」と都市における「管轄権」や行政「管轄」の問題　第二節　月行事による町政の運営をめぐる訴願　第三節　月行事による都市行政への要望に関する訴願 終章　近世都市社会における「訴訟」と行政の特色 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 坂本　忠久 1959年生まれ。法制史学者。東北大学大学院法学研究科教授。早稲田大学法学部卒、金沢大学大学院修士課程修了、大阪大学大学院法学研究科博士課程単位取得退学。法学博士（東北大学）。専門は、日本近世の法制史。 著書に、『天保改革の法と政策』『近世後期都市政策の研究』『近世都市社会の「訴訟」と行政』『近世江戸の都市法とその構造』『藩法史料叢書 1 佐野藩』（編）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 さまざまな史料の「概念史研究」にもとづき、権原論を軸としてドイツ領邦権力の国制構造を体系的に考察・解明した意欲作。 第一篇　序説　絶対主義的領邦権力研究の諸前提 はじめに：ヨハン・ウルリッヒ・フォン・クラーマーの二つの判断 第一節　絶対主義をめぐる諸問題と諸課題 第二節 「ランデスホーハイト」研究史 第三節　ドイツ史学史上の「近代国家」論 第四節　我が国での研究史と本書の構成 第二篇　一六世紀における領邦君主権 第一章　諸権原 第一節　守護権（Schutz） 第二節　一般的権原 第三節　特殊的権原 一　修道院フォークタイ　二　封主権 第二章　領邦君主権の複合体的性格 第三篇　絶対主義的領邦権力の近世的構造 第一章　領邦権力概念の諸類型 第一節　定義 一　Jus territorii, Superioritas territorialis 二　Maiestas, Souverainete, Suprematus 三　Landeshoheit 第二節　構造的特質：諸高権の秩序化 一　Jus territorii, Superioritas territorialis 二　Maiestas, Souverainete, Suprematus 三　Landeshoheit 〔補論〕　領邦権力と帝国身分 第二章　領土概念と臣民概念 第一節　領土 一　“in territorio” - “de territorio” 論　二　“territorium clausum” - “territorium non clausum” 論 第二節　臣民 第三節　法実務における領土と臣民 一　〔フランケン〕　二　〔ライン流域〕　三　〔シュヴァーベン〕 第四節　家産制国家論と優越所有権論 第三章　諸権原 第一節　一般的権原 一　上級裁判権　二　下級裁判権的フォークタイ　三　領邦守護権と契約守護権 第二節　特殊的権原 一　教会-修道院フォークタイ　二　封主権 第四章　ポリツァイ 第一節　文献におけるポリツァイ 一　一六世紀のポリツァイ論　二　一七世紀及び一八世紀前半のポリツァイ論 第二節　法令におけるポリツァイ 〔補論〕　近世的官僚制の基本論点 第五章　軍事権力 第一節　第一次「軍制改革」　傭兵軍と選抜民兵軍との二元兵制 一 「理論」　二　実態 第二節　絶対主義の軍制　職業的常備軍と選抜民兵軍との二元兵制 一 「理論」　二　実態 総括と展望 あとがき 引用史料・文献一覧 欧文要旨 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 神寶　秀夫 1948年生まれ。西洋史学者。九州大学名誉教授。専門は、ドイツ史。 東北大学文学部卒、同大学院博士課程満期退学。文学博士。 著書、『近世ドイツ絶対主義の構造』『中・近世ドイツ都市の統治構造と変質 』『中・近世ドイツ統治構造史論』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 徳川時代、朝鮮国からの外交使節団である、通信使が12回来日した。第1回目の来日は1607年で、徳川家康(1543-1616)が江戸に幕府を開いた4年後のことである。総員504人で編成されたこの通信使は、先の戦役によって破綻した両国の関係を修復し、家康が望む「善隣友好」の時代を象徴する平和の使節団として重要な意味をもっていた。 しかし朝鮮との講和交渉から通信使来日に至るまでの様々な交渉を行ったのは、 幕府ではなく、中世から日朝間の通交貿易を独占してきた対馬宗氏である。 徳川時代(1603-1867)における日本と朝鮮の外交・貿易について、 常に主導的立場から両国の関係維持につとめた対馬藩、あるいはその領主である大名宗氏の動向に焦点をあててみていく。 【目次:】 序論 第一部　近世日朝通交貿易体制の確立 第一章　日朝関係の再開と対馬 第二章　近世初頭の貿易仕法と取引品目 第三章　渡航船増加工作とその種類 第四章　使船乗員の実態 第五章　日朝外交体制の確立 第六章　「兼帯の制」成立と貿易仕法の改変 第七章　草梁倭館の設置と機能 第八章　館守『毎日記』からみた朝鮮渡航船　宝永四・五・六年の航行実態 第二部　対馬藩の貿易経営 第九章　元方役の設置と私貿易の藩営化 第十章　貿易帳簿からみた私貿易の数量的考察 第十一章　輸出銀をめぐる諸問題 第一　貨幣改鋳と日朝交易銀の変遷 第二　銀輸出高の動向と幕府の貿易政策 第十二章　輸出銅の調達 第十三章　人参の国内販売 第十四章　対馬藩京都藩邸における白糸・絹織物の販売 補論一　貿易商人「六十人」について 補論二　「鎖国」成立期日朝貿易に関する一史料 結語 あとがき 索引（人名・事項・史料） 表図目録 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

元禄十四年三月十四日浅野内匠頭、吉良上野介に刃傷、その日のうちに切腹。悲報赤穂に飛び、翌年十二月十四日大石良雄ら長短の家来党を組み、吉良邸に押し入り亡君の讐を報じ、翌年二月義士ら斉しく切腹。時に元禄の晩年、天下は泰平の糜爛期にあり、この一挙の世道、人心に及ぼしたる影響まことに甚大。義挙か暴徒か、四十七士か四十六士か。時代の縮写図をこの事件の中に見たる著者は博引旁証、みごとにこれを歴史的に証言する。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

島津齊彬逝きて以来、天下の大名、起って敢然井伊と抗衡せんとする者一人だになく、安政六年井伊の位置は天下無敵を驕り、その探偵政治による志士狩りは燎原の火となりて広がるも、諸藩みな拱手して形態を観望、自藩より犠牲者を出すに至る。即ち、藩では西郷隆盛を遠島に、長では吉田松陰を江戸に護送、越は藩の長城たる橋本左内を幕史の犠牲に供す。かくて草莽崛起を説く松陰の処刑をもって惨刑酷法を極めたるは粛清は終焉を告ぐ。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

井伊大老の水･尾･越藩主に対する措置は、専断調印に劣らぬ刺戟を至尊に与え、遂に｢賜勅水戸｣の緊迫事態を招く。直弼その出処は齊昭にありと猜定、京都の気勢を挫く第一着手として水戸を圧迫。次いで京都不逞の徒を退治せんとする刹那九條関白の辞職の報に接し驚愕、直ちに酒井所司代の赴任を急がせ、奸賊の手先召捕りを間部老中に訓令、上洛を促す。かくして九月七日の梅田雲濱捕縛を皮切りに暗雲惨憺たる一大悲劇は開始された。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

安政五年九月中頃、老中間部詮勝入洛参内に及び、攘夷鎖国の方針に対し、｢只今争端を開き候ては容易ならざるの御一大事｣との諸大名の建議を逆手に執り、条約調印の止むを得ざる事情を｢御氷解｣し、｢鎖国の良法｣引戻しを俟つとの事実上の勅許を得るや、俄然、井伊直弼武断強行策を命ず。間部らは飢狼の群羊に闖入するが如く、正義派に対し讒講誣曲の言説を逞しうし公卿衆を威嚇、辞官、落飾を迫り、維新史空前の大獄へ突入した。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

文久二年十月、正使三條實美、副使姉小路公知の両勅使東下。将軍家茂と相見し、攘夷実行、親兵選貢を旨とする勅書を授くるに、家茂勅諚奉戴の答書をたてまつる。巷間、志士による私刑横行し乱世の兆し顕著にして、幕威ますます墜つ。一方、幕府を通ぜず諸大名に直接命令を下されるがごとく朝権一層伸張し、天皇親政の実を半ば現呈せんとする形勢。今や｢尊皇攘夷｣は理想でなく現実となり来った。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

文久元年五月、長藩長井雅楽は航海遠略を公武合体の楔子とすべき旨趣の口上書を朝廷に提出、朝幕間を周旋するも同二年正月十五日、坂下門外に於て閣老安藤対馬守が水戸浪士らに要撃される事件出来で頓挫。天下の大勢は長井流の公武合体策の実現すべからざるを見、薩藩島津久光は大兵を率いて上洛、朝主幕従公武合体を主唱、同年四月二十三日、尊攘派有馬新七ら薩藩士同士の乱闘、寺田屋事件起る。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

文久二年五月勅使大原重徳、添役島津久光東下、将軍家茂と相見し、慶喜を後見職、春嶽を総裁職に任ずべき勅旨を伝達。長藩、開国航海の看板を撤去、尊皇攘夷に転向。久光、幕府をして勅命奉承実施するに至らしめ、八月京都へ復命すべく上京の途に就く。行列川崎を過ぎ生麦へ差し掛かりし時、日本の風習を知らざる英人供先へ騎馬にて乱入。言語通ぜず、供頭一名を殺害。世にいう生麦事件を惹起す。(講談社学術文庫)※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。