池上彰のレビュー一覧

歴史で読み解く！世界情勢のきほん

毎月のように出版されている池上彰の著書は、「現代社会を観察するための基礎情報」を、気軽にコンスタントに得るために、手に取っていきたいと思っている。

以下、新たに得た視点の備忘録。

⚫︎ほとんど語られないことだが、現在の中台問題の根本には、きっかけとして「国民党軍の台湾への逃避」より前に、「日本が台湾を植民地として欲した」ということがある…、この気付きを得た。

日清戦争の結果、台湾は、日本に領地割譲されたわけだが…

※日本の台湾統治と、その後の敗戦により、台湾に「国際法的な空白期間」が生まれた。

※50年間の日本の統治により、中国本土と台湾に、社会的・文化的な分離の基盤が発生した。

以上のような点において、「中台問題の土台」は、日本によって作られたとも言えるのである。

しかし、中台問題を論じるときに、この視点は、日・中・台の、どの政府や論壇でも、あまり語られないようだ。
それは、各国の政治的な思惑によるものだが、歴史学的なレベルや、日本人の歴史認識(特に責任意識)においては、この論点は、広く知られるべきだと思う。

⚫︎フランスという国の「ものの考え方」には、いつも驚かされるし、憧れさえ感じる。

渡邉雅子『論理的思考とは何か』を読んだ際にも、フランス式の小論文修辞法「ディセルタシオン」には、その知的レベルの高さに圧倒された。

本書においても、フランスの思想における先見性が紹介される。
なによりも、「人権」という概念を確立したことこそ、フランスの最大の栄誉であろう。
現在のわたしたちが持つ価値観・倫理観・社会観…その他ほとんどの基礎が、1789年フランス革命の「人権宣言」から始まって、今に繋がるのだ。
なんと、「行政文書の公開を求める権利」まで明記されている。

1871年、世界初の労働者による(わずか72日間の)政権「パリ・コミューン」においては、婦人参政権・義務教育の無償化・生活保護の整備・常備軍の廃止までが謳われている。

21世紀になっても、誤魔化され、実現していないようなことまで、「権利」として要求されている。
なんという先見性であろうか！

フランスに根強いた共産主義運動は、パリで学んだ鄧小平、ホー・チ・ミン、ポルポトに影響を与え、大きく世界史を動かしていくことになる。

⚫︎ドイツの「過去の反省」の、成功と失敗から、日本が学ぶべきことは多いと思う。

西ドイツにおいては、ナチスによる虐殺を、庶民が「見て見ぬふり」をしたことまで反省されている。
黙認は、賛同や追随と同じものであることが、強く意識されている。

東ドイツにおいては、そのような反省はされず、ソ連占領下で、「悪いのは資本家、労働者は被害者」という理解がされた。

日本においては、「東京裁判」という戦勝国の手による裁き以外に、日本人の戦争犯罪を、日本人自身の手で裁くことが、まるでなされなかった。
そのため、軍国主義や植民地主義に、賛同・追随・黙認をしてきた「一般庶民の罪」が忘却され、あたかも被害者であるかのような歴史認識が形成されていった。

戦争経験者の世代は、西ドイツ形の反省意識を内発的に持つ人も多かっただろうが、戦後世代は、東ドイツ形の歴史認識しか持っていないのだ。

戦後81年目の今に至っては、「一般庶民の加害性」に対して、目が向けられることは、ほとんどない。
（ただ、漫画・アニメ『この世界の片隅に』や、小説『女の子たち風船爆弾をつくる』などの、近年のクオリティの高い創作物においては、むしろ、この視点が、強く表現されている。）

現在のドイツにおいて、排外主義・陰謀論・人種差別・ネオナチを擁する「極右政党」は、主体的な反省を行わなかった「東ドイツ」で支持が高い。

東ドイツ形の歴史認識を培ってきた日本社会は、同じように、排外主義・陰謀論・人種差別・ネオナチが育つ土壌となっているのではないだろうか？

もう一点は、ドイツと日本の原子力発電への「反省」の相違点である。

ドイツは、チェルノブイリ原発事故への反省から、環境問題への市民活動が活発化し、福島第一原発の事故を見て、ついに、原発の全廃に舵を切った。
日本は、福島第一原発の事故を経ても、また、何事もなかったかのように忘却し、原発の新設・増設を掲げている。

わたしたちは、主体的に、自発的に、「反省するチカラ」を持っていないのだろうか？

いのちをまもる図鑑―――最強のピンチ脱出マニュアル

大好きな五月女ケイ子さんの絵が見たくて読んでみることに。五月女さんが描く人物の必死の形相から、身に迫る恐怖が伝わってくると共に、そのあまりの全身全霊さに不謹慎にもちょっと吹き出しそうに。大人が読んでもためになる前半と、青少年にこそ読んでほしい後半。身の守り方を説いていることに変わりないが、どことなく一冊にするのは違和感。一家に一冊、お茶の間に置いておくにはこれでいいのか。スズメバチ、雷、地震、飴を喉に詰まらせる…などは紙面の写真も撮って保存しておこうと思う。それにしても隅々まで登場する五月女さんの描く人物がやはり愛おしい。

いのちをまもる図鑑―――最強のピンチ脱出マニュアル

臨機応変な対応がなかなか出来ないので、読んでみた。実際、事が起きたら頭が真っ白になりそう。でも知らないより知っておけば生き延びられるかも！？生命に直面した危機だけでなく身の回りの危険の対応が載っているのも子供には良き。

池上彰が話す前に考えていること

池上メソッドとして、p.122に書かれていることが新鮮だった。

「伝える力」を本で養うには小説がいいらしい。
小説には、読者の頭の中に情景を浮かび上がらせる表現がたくさんあるからだ。
文章術の実用書を選んできたわたしには盲点だった。

たしかに、最近読んだ『八甲田山死の彷徨』は雪山遭難の描写がとてもリアルで、恐怖を覚えたことを思い出した。

これから、もっと小説を読む機会を増やしたい。

聖書がわかれば世界が見える

感じたテーマ:聖書が現状にも大きく影響していること。
学生時代に学んだ世界史を含めて、聖書やキリスト教をはじめとした宗教を学び直せた。個人的に特定の宗教を信仰していないが、世界の人たちが、聖書や宗教の教えに大きく影響されていることに驚いた。また、その時のトップの聖書の解釈によって、意味合いが大きく変わってしまうことにも驚いた。

池上彰のこれからの小学生に必要な教養 お金 政治 歴史 SDGs ネット

池上さんの説明元々わかりやすいと思っていて本になっても全然わかりやすく全部伝わりました。子供さんでも読みやすいと思います。

なぜ人はそれを買うのか？ 新 行動経済学入門

生活の中で意思決定がどのように行われているのか、その理由は何が働いているのか

そのような事は考えたことがなかった

行動経済学でどう自分達に何が影響されているのか分かりやすく教えてた

特に、ナッジ理論は面白かったなぁ

知らないと恥をかく世界の大問題１６ トランプの“首領モンロー主義時代”

時事本としては読みやすいけど、池上彰の解説はちょっとわかりづらいところもちらほら。ヒズボラとハマスとパレスチナとイスラエルのあたりとか、ユダヤ人とアラブ人とパレスチナ人と、みたいな感じで国籍なのか宗教なのか「？」となりながら読んでた。トランプ政権のことはニュースよりわかってよかった

大世界史 現代を生きぬく最強の教科書

時系列で振り返る世界史ではなく、現代で起きていることから世界史を見ていく本
この本は導入だと思って他の本でしっかり世界史を勉強したい

聖書がわかれば世界が見える

新約聖書までは知らないことだらけでよかった。その先は世界史で知ってたし、聖書部分を長くしてほしかった

池上彰が大切にしている タテの想像力とヨコの想像力

池上さんらしいバランスのとれた良書。発行から数年経った今でも世界情勢の大枠は変わっていないため、参考になる考え方が多かった。本筋ではないが、過去のインタビューで「こんなことを聞くと失礼かもしれませんが」→「なら、聞かないでください！」というやり取りがあったというところが印象的だった(笑)

池上彰が話す前に考えていること

池上さんの本はほぼ全冊読んでいるけど、それにもかかわらず新たな発見や知識を得る事が出来るのは池上さん自身が常にアップロードしている証だろうな。
継続は力なり、見習いたい。

伝え方の作法 どんな相手からも一目置かれる63の心得

内容としては、目新しいものはなかった⋯と、思ったらエピローグが一番面白かった(笑)！こういうお話をもっと聞きたかったわ！！

池上彰の宗教がわかれば世界が見える

さすが池上先生分かりやすい。2章以降は対談で、仏教、キリスト教、神道、イスラム教に詳しい人との会話ですごい初歩的なところをお話してるので内容が理解しやすい。

池上彰の経済学入門

各章が非常に短く、気になったところだけつまみ食いしやすい。内容は中学生の公民(経済分野)程度、平易な文で読みやすい。経済学の基本の仕組みや考え方を身近な例から分かりやすく解説してくれる１冊。一文が短く、内容をとらえやすい。まさにプリマー新書。

世界を動かす巨人たち＜宗教家編＞

　オーディブルで聴きました。現在の宗教全体のことがわかりやすく解説してありますので、オーディブルでちょうどいい。少しわかりずらいアフガニスタンの問題も宗教から見るとわかりやすい。トランプのことも宗教のことがわからないと良くわかりませんね。

聖書がわかれば世界が見える

宗教の根幹とは、"解釈"である。
ということを、わたしは再確認した。

開祖の「言動そのもの」ではなく、「その伝承と、その解釈」によって、巨大宗教になっていく。

普段、わたし達が「宗教」と呼んでいるものは、そういった「再解釈する運動のあらわれ」のことである。

以下、備忘録。

ローマ教皇とは……イエスの一番弟子(と読みとれる記述がある)ペテロの後継者として、選出されている。「サンピエトロ大聖堂」は、「聖ペテロの教会」の意味。

「キリスト教は、パウロ教である」
「サウロの回心」において、「目から鱗が落ちた」パウロによって、キリストの教えはまとめられた。
パウロによる『ローマの信徒への手紙』は、四つの福音書より、前に書かれている。

ローマ帝国の国教となることで、民族宗教から、世界宗教への道が開く。
「三位一体」も、そのころの会議で決められた、教義の解釈。

わかりやすさの罠 池上流「知る力」の鍛え方

｢知る力｣がなぜ大切か、どうやったら｢知る力｣を身につけることができるのか、具体的に書かれていて、とても分かりやすかった。ただ、私が今知りたいのは具体的な方法ではないのだなぁと読みながら違和感を感じていた。それが何かといわれると答えに窮するけど…。これを読むと知る力について考えるより先に｢そうだね、池上さんはすごいよね｣っていう感想になってしまった。
本屋に足を運ぶ、というのはとても共感する。

いのちをまもる図鑑―――最強のピンチ脱出マニュアル

滅多に起きないけど､起きたら確かに最強ピンチ｡他人ごとはいつか自分ごと｡今年の漢字は「熊」だったし､可能性は否定できない｡異常事態へ心の準備完了！この世で一番大切な命の炎を､まだまだ灯し続けるのだ。

明日の自信になる教養３ 池上 彰 責任編集 部屋も心も整う片づけ学

近藤麻理恵と池上彰の共著の片づけ学に関する本。
といっても特別なことは書かれておらず、「こんまりメソッド」を復習する。
印象に残ったフレーズは、
"人がものを手放せない原因は2つだけ。それは過去に対する執着と未来に対する不安。これらにとらわれていると、今自分には何が必要なのか、何があれな満たされるのかが見えなくなってしまう"
"子どもに片づけを教える最重要ポイントは、親自身が自分の片づけができていること"
"子どもに片づけを通して教えたいことは「自分でものを選ぶ力」、「使ったものを戻す習慣」、「ものを大切にする心」"
いずれも出来ていないことなので、頭の片隅に入れておきたい…