大野和基のレビュー一覧

つながり過ぎた世界の先に

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 髙田亜樹

パンデミックの途中に購入した本。ジャケ買いのようなものだった。難解な内容のインタビューの翻訳ということだからか、文章が短く、砂を喰むような感覚が終止抜けなかった。デリダがハイデガーの弟子だとか、歴史が現代に繋がっている感じもしたが、途中、そんなの喋っていいのか？というほどご自分の多岐に渡る活動の自慢？が出てくるところを見ると著者は大丈夫かな？と不安になった。人間、そんなに色々な事に取り組めないよ、と。

アメリカの罠 トランプ２．０の衝撃

イアン・ブレマー / ポール・ダンス / ポール・クルーグマン / ジム・ロジャーズ / ジョン・ボルトン / ジャック・アタリ / ジェフリー・サックス / ユヴァル・ノア・ハラリ / 大野和基

トランプが大統領選で勝利する前に書かれた本だが、今の状況を理解するのにとても役に立つかな？

と言っても、今や、毎日のように新たな行動、言行があるので、こういう本を読まなくても、十分、分かってしまうわけだが。

時間・自己・幻想 東洋哲学と新実在論の出会い

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 月谷真紀

本書は時間・自己・幻想という３つのテーマを置いて、「新実在論」を唱えるドイツの天災哲学者、マルクス・ガブリエル氏と作家で国際ジャーナリストの大野和基氏の対談形式から生まれた書籍である。哲学という響きからは理解が難しく、近寄り難い雰囲気が漂ってくるが、ガブリエル氏の様々な出来事や事例を挙げて明快な解答をしていく内容はわかりやすく、読みやすいものとなっている。とは言えベースは哲学であるから、ある程度頭をクリアにした状態（特に起きたばかり、朝の時間帯）で読む事を勧める。
今回はその様なガブリエル氏の主張の中に西洋哲学だけではなく、「東洋哲学」が深く影響している点を詳しく説明している。とは言っても東洋的な考え方が、まるでそのまま同氏の考え方に一致するというわけではなく、東洋思想に見られる考え方や、行動（修行や坐禅、掃除から祭事まで）について、自分なりの解釈を加え、より深い位置で理解しようとする同氏の試みの成果である事を理解できる１冊だ。西洋哲学が「物事の不変的な真理」を追求して、これ以上細分化できない本質まで分解していくのに対して、東洋的な考え方には、常に変わらないものなどこの世には無く、「変わらないものがあるという幻想」とみなしている点。一見すると相容れない思考の方向性に見えるかもしれない。だが、仏教が全ての欲望を捨て無我の境地に至るため、静かに座禅を組んだりする事自体、「無」を欲するという欲求がそこには見られると喝破する。仏教は知的活動に不可欠な「大脳新皮質」の機能を低下させる事を目的とするが、ガブリエル氏はこの大脳新皮質を最大限活性化させることこそ、我々人間の新たな知的好奇心による幸福に結び付けられると言う。前者が意識レベルを極限まで押さえつける事で、身体的な機能を融合させることが可能であると解くのに対して、後者（ガブリエル氏の考え方）はいずれも高次のレベルで最大限発揮させようとするものである。とは言え、ガブリエル氏自身が自身の最大の発見とする「新実在論」は仕事に忙殺され、鬱状態にあった時期の湯船に浸かっている際に思いついたという話もあり、いかにも脳が疲弊し、それを回復させることが必要な状態＝リラックスと思考が無に近い状態、に感じられるのも不思議なエピソードであった。中々こうしたガブリエル氏との会話の中から、今日明日すぐにでも使えるスキルや考え方が身につくわけでは無いが、要するにこうした書籍を読みながら、頭を使うという行為自体が大切なのでは無いかと感じさせる。そして、そうした考え方に至るまでのプロセスは常に自分の頭の中の「知りたい」という好奇心と、知ろうとする「意思」が生み出しているわけだから、だから私はこうして存在している、という事に気付くのである。

時間・自己・幻想 東洋哲学と新実在論の出会い

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 月谷真紀

今をときめくマルクス・ガブリエル氏の新著ということで購入。対談方式のため、氏のこれまでの本の中では読みやすいのだろうと思うが、まだまだ自分には氏が考える「新・実在論」を理解しきれていない。
それでも、本書を通じて、分析に重きを置く西洋思想、心身の統合を重んじる東洋思想、それを融合させた思想を、これからの人間は考えていかなければならないということはぼんやり理解できた。特に、「瞑想」が大脳皮質の活動をむしろ低下させて、心身の働きを活性化させる点が東洋の伝統的な宗教の特徴という指摘は面白かった。

アメリカの罠 トランプ２．０の衝撃

イアン・ブレマー / ポール・ダンス / ポール・クルーグマン / ジム・ロジャーズ / ジョン・ボルトン / ジャック・アタリ / ジェフリー・サックス / ユヴァル・ノア・ハラリ / 大野和基

世界中の超一流の識者達のインタビューをまとめた新書が900円なんてディスカウントすぎる。
めちゃくちゃ濃い内容だった。
中でも印象的だったのがイアン・ブレマー氏とユヴァル・ノア・ハラリー氏。
イアン氏は去年8月にこの本が刊行された段階で今の状況をほとんど言い当てている。すごいな。
ユヴァル氏は視点が他と違う上に怖いくらい意見が鋭い。ぐうの音も出ない感じ。

アメリカの罠 トランプ２．０の衝撃

イアン・ブレマー / ポール・ダンス / ポール・クルーグマン / ジム・ロジャーズ / ジョン・ボルトン / ジャック・アタリ / ジェフリー・サックス / ユヴァル・ノア・ハラリ / 大野和基

戦後80年。民主主義も意味が分からなくなってきた今、アメリカを起点としてヤバくなってきたと感じさせる一冊

人類が進化する未来 世界の科学者が考えていること

大野和基 / ジェニファー・ダウドナ / デビッド・A・シンクレア / リサ・ランドール / ジョセフ・ヘンリック / ジョナサン・シルバータウン / チャールズ・コケル / マーティン・リース / ジョナサン・B・ロソス

主に生物学に対するトピックをまとめた書。生物を専門とする人向けというよりは、専門ではない人間が生物のトレンドを知る際に有用な書という印象。
クリスパー・キャス9により任意のゲノムの編集が可能になった今、その将来の展望について語ってくれる(倫理というよりは生物よりの視点)。
また、進化論についても新しい視座を与えてくれる。生物は環境によって大枠を決定されていて、多様性は細部の偶発的な変異によるものと唱えるコケル氏と、環境への適応方法は多数あり、その適応方法が多様性を生んでいるという主張のロソス氏の対比は面白かったが、ロソス氏の意見に対するコケル氏の反論を聞きたかったところ。

未来を語る人（インターナショナル新書）

ジャレド・ダイアモンド / ブランコ・ミラノヴィッチ / ケイト・レイワース / トーマス・セドラチェク / レベッカ・ヘンダーソン / ミノーシュ・シャフィク / アンドリュー・マカフィー / ジェイソン・W・ムーア / 大野和基

知者が未来を語る本。新型コロナに関しては、後知恵でコメントを見てしまうので役に立たないが、パンデミックは新型コロナだけではなく、今後も起こり得るだろうなと思い起こしたり。それと、基本的には、各識者の著書をベースとした主張概論のためダイアモンドやセドラチェクなどは既に慣れた内容。ケイト・レイワースのドーナツ経済学は初見ながら、既存の概念を上手く例えただけ、という気がする。

ー　私が感じるフラストレーションの一つは、我々は自分の直感に決断を導かせることがあまりにも多いということです。ここで明言しますが、直感的なレベルで言うと私は原子力発電を怖いと思います。確かに一九七九年にスリーマイル島原子力発電所事故が起き、一九八六年にチェルノブイリ原子力発電所事故が起き、そしてあなたの国で二〇一一年に福島原発事故が起きました。これは現実に起こった事故で、原子力発電に対して直感的に拒否反応を引き起こしています。しかし、冷静になって毎年どれくらいの人が化石燃料燃焼による汚染で早逝しているか、調べてみました。まったく比較にならないくらい化石燃料の汚染で死んでいる人のほうが多いことがわかりました。ハーバード大学教授のスティーブン・ピンカーもいま重要なのは、現在の化石燃料の発電方法で亡くなる人が原発事故で亡くなる人の数よりも圧倒的に多いという事実です。

ー　「プロレタリアート」が「人間を資本のためのはたらきに供せしめること」であるのに対し、「バイオタリアート」は「人間以外の生命を資本のはたらきに供せしめること」です。これらの言葉は、マルクスが一九世紀初期のイギリスのプロレタリアートについて述べていることに立ち戻った考え方です。マルクスは彼らの状況を「隠された賃金奴隷状態」と呼びました。さらにマルクスは、この賃金奴隷状態は、アメリカ南部、キューバ、西インド諸島では実際の奴隷に依存していると言いました。マルクスは、賃金が支払われる仕事や支払われない仕事など異なる形の仕事を比較してその関係を引き合いに出しています。つまり一つの仕事だけを独立して考えることはできないということです。あなたの質問で強調された「対価の支払われない」というのは、とても重要なことです。工場やオフィスで行われているいわゆる経済搾取のどの行為よりもより大きな収奪行為が、女性や自然や植民地に対しての対価の支払われない仕事です。

ー　プロレタリアート（proletariat）」（賃金労働者）に密接に関係しているのが「フェミタリアート（femetariat）」の「対価の支払われないはたらき」です。これはfeminine（女性の）からできた言葉です。家族の世話、料理、掃除、子育てなど、そういうことをしているすべての女性は、対価の支払われないフェミタリアートです。もちろん賃金をもらって働いている女性もいることは強調しておきますが。いずれにせよ、この二つの異なるコンセプトはお互いに繋がっています。

後者はジェイソンムーアの論説。対価の支払われない労働をネガティブな受け止めで書くが、ケア労働が商品化されぬ世界の方が健全だと思ってしまう。商品化されたものを再び資本主義の外に取り出す事で、疎外された領域を取り戻すべきでは。

コロナ後の世界

ジャレド・ダイアモンド / ポール・クルーグマン / リンダ・グラットン / マックス・テグマーク / スティーブン・ピンカー / スコット・ギャロウェイ / 大野和基

[タケ]

うーん

もはやコロナ後ではあるが読み返した。さすがダイヤモンドの見解にはうなづいてばかり。対談本はいいんですよ

＃タメになる

わかりあえない他者と生きる 差異と分断を乗り越える哲学

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 月谷真紀

難しく、理解しきれていないところも多いのですが、「家族」や「宗教」に関する説明が興味深かったです。

他の本を読んで、この本に戻ってきて、というのを繰り返していくのが良さそう，と思いました。

わかりあえない他者と生きる 差異と分断を乗り越える哲学

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 月谷真紀

Audibleにて。
イグノーベル賞にあった惹かれ合う者同士の心拍や発汗の同期は、Zoomによる関わりでも起こりうるのだろうか？著者は、「他者を知るには相手の匂いを感じる必要がある」と述べる。五感（六感も含む）で知ろうとするからこそ同期は生じるのだろうか。
実感としてはそちらのほうが強いな。電話のカウンセリングが一番抵抗感が強いのは 、分からないことが増えるからだしな。

「他者の社会的な仮面を超えた所に人間性を見る必要がある」
　→これも我ー汝につながっていくものかな。自分ごとのように他者を考える…利他のためではなく、それが人間の幸福にとって必然だからそうする。社会的望ましさゆえでなく、そうしなければ「私」は顕現し得ないし、その先の幸福もないから。あくまで自分自身のために我ー汝を考える。そのための対話。
これを教育により理解して貰う必要がある。

「民主主義服務」の考え方は面白いな。今のままだと偶然そういう環境に行くくらいしか、自分と違う社会的な状況にある人と対話する機会は得られない。可能なのは、せいぜい読書くらいだが、好みによる選別が入るし、匂いを感じるまでには至らない。そういう機会を増やすしかないな。

「肌の色は意識にフォーカスされるのに、耳の長さに対してはそうではない。」
　→社会的な意味、コンテクストが意識の着目点を作る。これが付与されていないものは自然と「黙過」される。黙過は「社会的な文脈によって共創造されるもの」とも言えるか。黙過は個人の歴史によって否認・抑圧されるだけの現象ではない！

民主主義の危機 AI・戦争・災害・パンデミック――世界の知性が語る地球規模の未来予測

イアン・ブレマー / フランシス・フクヤマ / ニーアル・ファーガソン / ジョセフ・ナイ / ダロン・アセモグル / シーナ・アイエンガー / ジェイソン・ブレナン / 大野和基

2024年の年初にユーラシアグループが発出した「2024年10大リスク」のトップが「米国の敵は米国」というのが衝撃的であった。米国の分裂具合がどの程度にものか気になり、この本を手に取ってみた。
この本は米国の分裂にフォーカスした内容ではないが、イアン・ブレマー氏以外の方々も米国の分裂状況についてコメントしており、想像以上であった。

民主主義の危機 AI・戦争・災害・パンデミック――世界の知性が語る地球規模の未来予測

イアン・ブレマー / フランシス・フクヤマ / ニーアル・ファーガソン / ジョセフ・ナイ / ダロン・アセモグル / シーナ・アイエンガー / ジェイソン・ブレナン / 大野和基

7人の世界のオピニオンリーダーとの対話の記録。1：7の対話だし、時期も微妙に異なるのでそれぞれの内容は独立したものと考えた方がよさそう。皆さん、民主主義の危機、権威主義国家の台頭、ポピュリスト政治の蔓延などに危機意識を持っておられるようです。あんまりいい解決策が出ているわけではありませんが、この本を契機に彼らの代表的著作を読んでみるのもいいかもしれません。

人類が進化する未来 世界の科学者が考えていること

大野和基 / ジェニファー・ダウドナ / デビッド・A・シンクレア / リサ・ランドール / ジョセフ・ヘンリック / ジョナサン・シルバータウン / チャールズ・コケル / マーティン・リース / ジョナサン・B・ロソス

進化する未来にあたり
科学者たちの考察や
なにを動かしているのかを垣間見ることができる。

でも、自分にとって
何が有用なのか、知識を得てこの先へ進みたい
といったことは
本書では達成することは非常に難しい内容である。

研究者たちの向くレールを知らないということは
彼らの理解につながらないし
紡いでいくこともできない。

この「紡いでいく」という点で
社会に役に立っていくことができるであろう著書。

紡いでいくということは
科学者のバトンをつなげていけることだから

英語の品格（インターナショナル新書）

ロッシェル・カップ / 大野和基

外国人から「お前の名前は?」と突然聞かれたら、日本語がよくわからない外国人だなと思いますが、日本語をそこそこ理解出来てるのに終始こんな感じだと、品がない人だなと感じるに違いありません。
英語での会話も同様です。特に、ビジネスなどのフォーマルなシーンでは注意すべきです。
本書は、今流行りのグロービッシュ(簡単な単語だけでとにかく通じればいい)では、下手をすると大事な顧客や人間関係さえ壊しかねない危険性を指摘しています。
ってことで、日本人が間違いやすい言葉(suspect とdoubtでは真逆の意味になる)、差別を避けるポリコレ言葉、下品言葉の代替語(damn→darn、bullshit→garbage、it sucks→it stinks、asshole→jerk、shit→snap)などを紹介。
さらに、便利なフレーズ(what if節の動詞の過去形)、立食パーティでの話しかけ方や切り上げ方など、知っておけば重宝しそうな言い回しも多数紹介されています。
ネイティブとの共著なので内容的にも信用出来ます。

5000日後の世界 すべてがAIと接続された「ミラーワールド」が訪れる

ケヴィン・ケリー / 大野和基 / 服部桂

ミラーワールドについてわかり易く説明。
私の頭では理解し難いが、素晴らしい世界だと実感。
総じて、楽感的なのは共感できる。

未来を語る人（インターナショナル新書）

ジャレド・ダイアモンド / ブランコ・ミラノヴィッチ / ケイト・レイワース / トーマス・セドラチェク / レベッカ・ヘンダーソン / ミノーシュ・シャフィク / アンドリュー・マカフィー / ジェイソン・W・ムーア / 大野和基

＜目次＞
はじめに
第１章ｼﾞｬﾚﾄﾞ・ﾀﾞｲｱﾓﾝﾄﾞいま人類が直面する危機
第２章ﾌﾞﾗﾝｺ・ﾐﾗﾉﾋﾞｯﾁ２つの資本主義が世界を覆う
第３章ｹｲﾄ・ﾚｵﾜｰｽ世界中の人をﾄﾞｰﾅﾂの中に入れる
第４章ﾄｰﾏｽ・ｾﾄﾞﾗﾁｪｯｸ倫理と経済、どちらが先か
第５章ﾚﾊﾞｯｶ・ﾍﾝﾀﾞｰｿﾝ資本主義を再構築する
第６章ﾐﾉｰｼｭ・ｼｬﾌｨｸ社会契約をつくり出す
第７章ｱﾝﾄﾞﾘｭｰ・ﾏｶﾌｨｰ資本主義は脱炭素化する
第８章ｼﾞｪｲｿﾝ・ﾑｰｱ生命の網のなかの資本主義
あとがき

機関紙”kotoba”（集英社）の2021冬～2022秋まで８回
のインタビュー記事の完全版。大野氏のインタビュー。

①p17正しい選挙が行われないならば、民主主義の
終わり。ｱﾒﾘｶは民主主義はなくなり独裁国家になる
可能性がある。
①p33もっとも警戒すべきは、新興感染症である。
②p44２つの資本主義とは、政治的（国家）資本主義
と、リベラル資本主義である
⑤p119ﾊﾟﾝﾝﾃﾞﾐｯｸによって各国とも格差が具体化した

ウクライナ危機後の世界

ユヴァル・ノア・ハラリ / ジャック・アタリ / ポール・クルーグマン / ジョセフ・ナイ / ティモシー・スナイダー / ラリー・ダイアモンド / エリオット・ヒギンズ / 大野和基

ウクライナ危機後の世界
以前読んだウクライナ紛争とは別の論考で非常に興味深い論考でした。
特に印象深いのはこのウクライナ紛争が民主主義の衰退を表している、コロナとウクライナ紛争による脱グローバリゼーション
、世界的インフレなど今問題になっていることが取り上げれている。また国際政治情勢も非常に理解できます。
ただ、一つ驚きが結構日本を美化しているのはちょっと驚いてます。
ここにかかれている今後起きる問題を日本の政治家や日本人がどれだけ理解しているかが心配です。
ここにあげられている方はかなり有名なので、興味ある方は読むことを薦めます。
私はジャックアタリの本は結構すきです。

つながり過ぎた世界の先に

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 髙田亜樹

日本人のインタビューアによる、マルクス・ガブリエルのインタビュー。audibleで聴く。

ウィルス学者が統治してはいけない、力を持っていけない、というのは、本当に良い意見であると思う。日本のコロナ対策は、専門家チームをまとめる尾身会長がかなりの発言権を持ってしまった。そのことが、東京オリンピックを史上初の無観客によるオリンピックにしてしまった。このときに、日本にマルクス・ガブリエルのような人が、専門家チームの意見が力を持つような状況に声をあげて議論をしていけば、無観客を避けられたかもしれない。そういったことを考えてしまう。

トルコをEUに加盟させないのは、EUの最大の過ちという。なるほど。

人間の本質は、「答え」ではなく、「問い」なのです。良い言葉である。

わかりあえない他者と生きる 差異と分断を乗り越える哲学

マルクス・ガブリエル / 大野和基 / 月谷真紀

わかりあえない他者と生きることを主義、考え方について突き詰めたわかりづかくはない哲学の本だったなぁと思います。マルクスガブリエルは好きで何冊か読んでおり、倫理資本主義という考え方もすごくいいなと思っています。一方で、マザーテレサはもっと人生を楽しむべきだった。彼女はそうではなかったと思うという話が出てきましたが、それは本人に聞いてみないとわからないのではないかなぁと思いました。作中断言されることが間々出てきますが、私はこれが解です。というよりもものごとはコインのように裏表があり、シーソーのように絶えず揺れ動いていて時代や環境や感情によってあらゆるものは常に変化しているのかなと思います。そうであるのであれば、今現在自分が納得できる選択を積み重ねていくのが1番メインになるのかなと思います。たまに納得できなくても進まないといけなかったり将来のこと考えてあえてそうでない方をとることもあるだろうからやっぱり100%これがってないのかなと。

作品のタイトルに対する唯一の解である”対話する”については、しないよりはしたほうが良いと思うけれど、結論を待ったなしに出さないといけない選択の場合は対話はその答えではないのかなと思ってしまいます。そこまで切迫してなくてもみんな日々の暮らしに必死だからなかなか難しいのかな。でも対話したほうがよいと常に思っておきたいです。