雨宮処凛のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
たぶんpodcastで著者インタビューを聞いて興味を持って手配した新書。
でも、正直、タイトルを見て、そんなに期待はしてなかった。
雨宮処凛（かりんと読む）も、なんかうさんくさいかなーと。
しかし、大変失礼いたしました。きわめて面白かった。
著者が高校卒業後、一度も企業に就職することなく、結婚もせず、
一人で生きてきたその生きざまを、立ち回りを、
余すところなく公開していただいた、そんな思いだ。
著者は最後に「晒してない」と書いているが、
いえいえ、ここまで生き方をつづっていただければ十分。
しかも、自分のことだけでなく、フリーランスで闘っている人たちの話も載せ、
さらに、その闘い方、法律がどう守ってくれるかまでが書かれている。
大事。
来年は遅ればせながらフリーランスを目指す私にとっても参考になりそう。
いや、何より面白い。この人の生き方。
危ないほうにあえて首を突っ込み世界を広げていく。すばらしい。
ロフトプラスワンがそういう場になったという。
本当の右翼、鈴木邦男さんとの出会いも素敵。
そうそう、彼に比べれば今の自称右翼はチンピラ以外の何物でもない。
第4章の 教訓 は納得だなあ。
たくさんあるし長いから、短いのだけ書くと 経歴は「盛って」いい
頭の中にある詰まんないこだわりは無用なのだ。
たくましく生きようではないか！
はじめに 究極の隙間産業としての雨宮処凛業
第1章 フリーランスのノウハウ、すべて晒します
浮き沈みにどう耐えるか／仕事が減った時、してはいけない「犯人探し」／SNSでの不評をゼロにするのは不可能／メンタルを守る方法／貧乏でも楽しく生きるコミュニティ／「いい時」こそ危険／25年、一度も締め切り破ってません／連絡が取れない人にならない／「ネタ切れ」しないための「仕込み」と「段取り」／朝起きた瞬間、脳内で原稿が完成／いろいろな顔を持つ／誰も追っていないものを追い、独占市場を作る／いろんな名前をつけられる／いつ辞めてもいい体制にしておく／苦手なことはしない、仕事に命を懸けない／金銭感覚を麻痺させない／25年間、体調不良でのドタキャンはゼロ／SNSの振る舞いについて／ライバルがいない・少ない過疎地を狙う／事務作業やお金周りのこと／印税、原稿料、講演料などギャラ関係をぶっちゃけると
第2章 フリーランスとして生きてる人たち
フリーランスのデザイナー・山下陽光さんに聞く
センスを見せつけるのはまさかの「値段」／古着屋閉店を決意した翌日の奇跡／大手にできないことをする／不便の中にこそチャンスが眠ってる／「やりたくないこと」の方で成功した／こだわりすぎない、というこだわり
生活困窮者を支援するフリーランス・佐々木大志郎さんに聞く
2011年、ネットカフェ生活に／フリーランスに必要なハッタリ／コロナ禍、怒濤の新サービス開発／元当事者だからこそできる支援スキームの発明／人の善意で回る経済圏／非正規の仕事は積み上がらない／フリーランスにとって大事なこと
フリーランスの海外出稼ぎ・鈴木涼太さんに聞く
海外出稼ぎ、最高月収は100万円 「オーストラリアでワーホリ」という働き方／海外経験ほぼ無しでのワーホリ／3年間で1000万円貯金も夢じゃない
第3章 フリーランス、自衛の方法
フリーランス・トラブル110番・山田康成弁護士に聞く
弁護士にしかできないアドバイスを無料で／もっとも多い相談は「報酬の未払い」／労働基準法に守られないフリーランス／フリーランスも労災に加入できる／フリーランスがハラスメントを受けたら
ウーバーイーツユニオン／フリーランスユニオンの土屋俊明さんに聞く
ウーバーイーツに救われた／事故でアカウント永久停止!?／ユニオン結成の効果／バイト、ウーバー、イラストレーター掛け持ちの立場から
第4章 コネもツテも無しで、フリーの文筆業になるまで
つきたい仕事がわからない／「自分探し」地獄の幕開け／なんでもいいからプロフィールに書ける経歴を作る／数百円でもいい、「好きなこと」で稼ぐ／競争相手が多い分野に行ってはいけない／無意識にやっていた、ピンポイント営業／とりあえず、肩書きを名乗って名刺を作る／「夢を叶える人たち」を間近で見る／「時代」や「世代」を味方につける／自分の興味・関心が向く場に入り浸る／好きなことで食べてる大人たちと出会う／「北朝鮮行こう」にふたつ返事で快諾する／「革命家になるしかない」といわれて素直に従う／取材急増、映画出演、そしてベルリン映画祭へ／それからの四半世紀／
あとがき -
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Posted by ブクログ
「現代は、誰もがちょっとしたことで奈落の底に突き落とされ、一度滑り落ちてしまうと這い上がるのは至難の業という無理ゲーの時代だ」
高度成長期、正社員で終身雇用の夫、専業主婦の妻、子供二人を標準モデルとして作られた社会保障制度が、単身世帯が４割に迫る現代も継続して使われている。「この国のシステムの制度疲労」がこの、一度躓いたら最後、の時代になった元凶とのこと。
ただ、政府も無為無策でいるわけではなく、方々にセイフティネットを設けてはいる。ただ、どこまでも見つけにくく、わかりにくい状態で、というだけで。そんなセイフティネットの存在を状況別で紹介してくれるのが本書。
改めて、情報の重要性を痛感。あとは易きに流れず、援助にたどり着くための、少しばかりの根気の重要性と。そして「相談」ではなく「申請」がキー。
犯罪がぐっと身近に、簡単に当事者になれてしまうこの時代に、自分を生かすも殺すも、真っ当に生き続けられるかどうかもそこにかかっている。 -
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Posted by ブクログ
これは一家に一冊。
親がいる人は、親の介護が必要とか亡くなったときにためになる。子がいる人にはカタミ？として子に渡しておけばよい。
日本は貧しく、持たぬものに、冷たい。さまざまな制度を見せない見えにくくすることで、使いづらい、申請しづらい、世間の目とか気にさせるようなさらなる冷たさと、人権や人命や人間性への無知と無恥がある。
なので、大金持ちで社会的なセーフティネットなんかいらんよという人以外は、とにかくこれは買っておいて、好きなところ気になるところ必要なところから読んだら良い。雨宮処凛さんの、サバサバとテキパキとこのような現場にどんどん入っていく様がよい。
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Posted by ブクログ
(2022/1/8)
2020年、まだコロナ第2波くらい、オリンピック延期、という段階で書かれたアンソロジー。
日本の知性が集結している。多くの方が参加している。
読み始めたとき、それぞれのお名前の横に簡単な肩書しか書かれておらず、
もう少し人物紹介すればいいのに、、、と思ったのだが、巻末にまとめて紹介されていた。
この本は中高生向きなので、それぞれの著者を知らない可能性が高く、人物紹介が長いとかえって予断を持って読み始めてしまうので、避けたのかな、と推察。
私は彼らの著作を結構読んでいるので、背景を知って読むとより立体的に読めた気がする。
一つ一つのコラムにコメントをするのは野暮なので辞めておくが、一番心を動かされたのは、雨宮処凛さんのコラム。
ペット連れの要生活保護者をどう支援するか。役所は「犬を処分してから来い」と言い放つ。
確かにその考えは自分の頭の中にもある。生きるか死ぬかの状態で支援を求めるのにペットなんて贅沢！と。
しかしその一方、モノではなく生きているペットを捨てる、殺すなどできるはずもないと、、、
我が家にも猫がいるが、極端に憶病なので、地震で避難所に行くことになったらどうなるのか？いやそもそも避難所が受け付けないか、、
話戻ってそうした人を支援する彼女たち。当然お金が必要。これをどう集めるか。
自分は寄付できるか？
日ごろ人の役に立ちたい、などと言っていても、そこに目が向くか。
反省。
それに関連して、ベーシックインカムに注目するコラムもいくつか。
クソ面白くない仕事をAIに任せる。
イギリスをダメにした高福祉、働かなくても食えることに劣等感、感情を持たせるようにしたサッチャー。これは今の日本にもある。生活保護を受けづらくする。
しかし金はあって暇がある、という状態が様々な文化を生む側面もある。
オリザさんも別の切り口ではあるが、不要不急の芸術の必要性を訴える。
・・・もしAIが何でもやってくれて、富がうまく社会に分配されるようになれば、人々は金のためにあくせくするのではなく、本当に人の役に立つために、自分の好きなことをして働けるのではないかな。
なまじ労働が貨幣価値に代替されるから、怠ける人が出るのでは、、、
いくつかのコラムからそんなことを感じた。
あ、それと、「椎名林檎になるための方法を教えてくれるのはどこの学校か？」と真剣に聞く大学生がいたという話は衝撃的だった。増田聡さん。
正解が学校にある、と思っている日本の教育システムの膿のような話。
。。。しかし、こういう本があるということは、日本の知性が捨てたもんじゃないことの証でもある。希望はある。
こんなコロナ禍ではあるが、前を向いて生きていきましょう！ -
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Posted by ブクログ
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萱野 完全に居場所がないという状態だったんですね。で、その後、右翼団体にいくわけですね？ 雨宮 はい。こういう言い方は変かもしれませんが、右翼はすごく居心地がよかったですね。ある意味、いまかかわっている労働組合と似た感じがあります。労働組合に入ってくる人たちも、ここではじめて人間に対する信頼感を取り戻せたというんです。「この人を蹴落とさなきゃ」とか「競争しなきゃ」とかいう感情ぬきで、はじめて人と話すことができた、と。私にとっては、そういう体験をしたのは右翼団体がはじめてだったん
右翼にいったのは、いまから分析すると、「誰にもどこにも必要とされてない」という心情とすごく関係があったと思い
学歴のある人や上の世代の人なんかは、若者が「大いなるものと結びつきたい欲求」によってナショナリズムや愛国に走るんじゃないかと指摘したりします。それもあるとは思うんですが、実際に最底辺の現場で、アジアの人や他の貧しい国の人と働いていると――なぜか日本でそういう「外人部隊」にぶち込まれて働いていると――、日本人であるということしか拠り所がなくなって
フランスに、ジャン＝マリー・ル・ペンという有名な政治家がいます。「移民はフランスからでていけ」ということを公然と主張している人で、フロン・ナショナル（国民戦線）という極右政党の党首をしてい
左翼はどうしても「こっちが正しいんだ」という態度で、相手のいうことを否定し、説得することに向かってしまいがちですから。で、相手が直面している実存的な問題やリアリティを見落として
無条件に認めてくれる
コミュニケーション重視型の
たとえばイケメンだったりキレイだったり、トークが冴えていたり、あるいは他人にアピールできるような特別な能力や資格、ステイタスをもっていないといけませ
共同体というのは、人びとに安定的な承認をもたらしてはくれますが、同時に排他的だったり、ややこしい共同体のルールやしがらみを押し付けたりもし
ただ、確実にいえるのは、まったく共同体的な承認なしにコミュニケーション重視型の社会を生きていくのは相当キツイということ
それから、コミュニケーション重視型の社会では、承認される人とされない人のあいだの格差も広がっていきます
そういう状況なので、フリーターをやればやるほど承認に飢えるという逆説的な部分がある。それがキツかったです
格差の問題って、経済だけじゃなくて顔面格差やコミュニケーション格差など、いろいろあるんですよね。それによって生き延びられるか、生き延びられないかが決まる。お金がなくても人間関係で生き延びられることってありますよね。 萱野 そうなんですよね。たとえば早い段階で学校教育からドロップアウトしても、コミュニケーション能力があれば、なんだかんだやっていけたりする。たとえばヤンキーとかで、地元の先輩・後輩の 絆 が強い人は、それほど職能的なものを身につけていなくても生きていけたりするんです
私も、右翼団体に入る二一歳ぐらいまでは、何でも自分のせいにしていました。自分のせいにして、死のうと思ってリストカットばかりしていたし、バイトをクビになるたびに「おまえはこの社会に必要とされていない」といわれてる気がして、ダメな自分を責めて、オーバードーズして救急車で運ばれたりしていました。でも、右翼団体に入って、全部アメリカと戦後民主主義が悪いんだ、とアメリカのせいにしたら治ったんです。ある意味、つねにクスリが効いてる状態というか、一発決めているような状態だったんですね。でも、その過程は自分に必要だったし、必要だったからこそそっちにいったわけで、そのおかげで生きやすくなった部分は確実にありまし
福島みずほさんや森達也さん、若松孝二さん、鎌田 慧 さん、斎藤貴男さんなど、いわゆる「左派」系の著名人たち
でも私は靖国にいったり、右翼の団体に入ったりしたとたんに、リストカットが治ったんですよ。うーん、靖国とリストカットのつながりって言語化するのが難しいですが、靖国参拝する人のなかにはメンヘラーの女の子なんかも多いんです
さらにいえば、どんなギャンブルや宝くじでも、一番儲けるのは、賭けをしているプレーヤーではなく、それを開帳してテラ銭（賭け金のなかに含まれる参加料、主催者の開催手数料）を手にする主催者です。つまり賭博をすればするほど、労働者は――誰が勝とうが――トータルとしてどんどんお金を吸い上げられていく。飯場で稼いだお金よりも、借金のほうが膨らんでしまうことだって珍しくありませ -
Posted by ブクログ
『私だけの問題だと思っていたら、
世代共通の問題だったのか！』
と驚愕した団塊ジュニアの私です。
私自身の問題であると捉える自己責任の考え方自体が団塊ジュニア世代の特徴であるという
二重の納得まで得てしまった。
「人に迷惑かけるな」と呪いのように言われて育った世代ですから
と団塊ジュニアのことを雨宮さんが言っていて、
『え！うちの母親だけじゃなかったのか！』と驚愕し、
「生きてると迷惑かけるから死にます」と言って自殺していった雨宮さんの友人たちの話にもすごく共感してしまった。
私も鬱状態になったとき、自分の存在自体が迷惑だから死にたいと母に言って母を泣かせたりした。
一時期母を責めたりもしたけれど、
母自体も団塊世代特有の価値観の中で
苦しんでいたんだよなと
なんだか俯瞰してみるキッカケをくれた本でした。 -
Posted by ブクログ
社会に蔓延している「女子」という呪いに、私はこれまで苦しんできて、モヤモヤしていたんだなとこの本を読んで分かった。
特に九州男児が父の家庭で育った私にとっては「妻は従うもの」だったし、でも父は私に対して息子的な役割を求めていたなとも思う。そして父がそのへんに置いていたアダルトビデオやエロ本で、私の姓への認識は確かに狂っていた。
自分には何もないから、せめて性的魅力をアピールしなければ相手をがっかりさせてしまうと思っていた。浮気を許す女はかっこいいと思っていた。
そういう、苦しいのに「女」という呪いを社会からかけられ、自分自身にもかけて生きてきた。
地震で被災した女性達から生理用ナプキンがほしいという声が上がった時に、「じゃあエロ本とコンドームをよこせ」と言った男性。「こんな時に不謹慎だ」と、支援品の生理用ナプキンを送り返した避難所の男性スタッフ。
読んでいて頭が燃えるかと思うくらい腹が立った。
少しずつ社会は変わっているけど、でもまだまだ、女だから、男だからと押さえつけられているものが多い。私はこれから、私に対して「女だから」と押さえつけてくる人を絶対に許さないし、息子を「男だから」と押さえつけてくる人も絶対に許さないと思う。 -
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Posted by ブクログ
こわれ者の祭典の会長でありワーキングプアの問題に取り組む雨宮処凛さんの自伝。
アトピー性皮膚炎が原因のいじめに苦しんで楽になりたくて足掻いた日々親に言わないことでかろうじて自分を保っていた。
ビジュアル系バンドの音楽に救われ音楽雑誌の読者投稿欄を通じてビジュアル系バンドのファンと繋がり自分の居場所を見つけビジュアル系バンドの追っかけにはまっていく日々。
追っかけをやっていても出口が見えない中でリストカットや家庭内暴力に走り、天野可淡という人形作家の写真集に触発され人形作家を目指すもアトピーで挫折。
地下鉄サリン事件をきっかけに右翼バンド結成、自分の中の漠然とした自分や世の中に対する怒りや違和感を初めて言葉で表現することが出来て生き甲斐を見つけるが、自分の価値観を右翼団体に委ね自分の弱さから目をそむけているだけじゃないか、本当に変えたいのは情けない自分じゃないかという迷いの中で右翼バンドを結成し映画「新しい神様」の撮影の中で借り物の言葉で自分の怒りを表現出来て、自分のことを少しは好きになれた。そして右翼団体の脱退。
プレカリアート運動や反原発運動など絶賛世直し活動中。自らの正義感と生きる実感と居場所そして本当に信じられる物を求めて疾走する人生。
青春が美しいなんて誰が決めた？
汗まみれ涙まみれになって、コンプレックスや無力な自分にいらだったり、決して美しくないけど、良識や常識を疑い自分が感じる違和感と怒りに忠実に立ち向かう、そんなやり方でしか自分の居場所、生き甲斐は手に入らないことを教えてくれる熱い自伝です。
「怒りを忘れ、意味のない理性や良識の中に逃げ込んで、無責任と無気力に浸かりきったオマエラ！オマエラがまずこの退屈な平和から脱却せよ！当たり前の怒りを言葉にしてみろよ！」 -
Posted by ブクログ
自己責任の名のもとに私たちを使い捨てる社会に､企業に､反撃を開始する!この国の生きづらさの根源を｢働くこと｣から解き明かす宣戦布告の書｡ フリーター､パート､派遣､請負････不安定化する若者たちの労働現場｡そのナマの姿を､自身も長年フリーターとしてサバイブしてきた著者が取材した渾身のルポルタージュ｡この国の生きづらさの根源を｢働くこと｣から解き明かす宣戦布告の書!! 闘いのテーマは､ただたんに｢生存｣である｡生きさせろ､ということである｡生きていけるだけの金をよこせ｡メシを食わせろ｡人を馬鹿にした働かせ方をするな｡俺は人間だ｡スローガンはたったこれだけだ｡生存権を二一世紀になってから求めなくてはいけないなんてあまりにも絶望的だが､だからこそ､この闘いは可能性に満ちている｡｢生きさせろ!｣という言葉ほどに強い言葉を､私はほかに知らないからだ｡
(｢はじめに｣より) 自らのフリーター時代の経験やフリーターの実態についてのインタビューやNPO法人もやいの湯浅誠さんのインタビューや偽装請負、ホワイトカラーディセンプションの問題や不安定化した原因についての考察、プレカリアート運動など、低賃金で使い捨て利益を上げながら、人々を追い詰める企業や言説、政治に対して反撃するための情報が満載の読む武器としての優れたルポルタージュです。