司馬遼太郎のレビュー一覧

新史 太閤記（下）

秀吉については主君の織田家を没落させる（信孝とか殺してる）ところから考えようによっては明智光秀以上の悪党なのだが、本作の秀吉は基本的に陽性なのでそういったところを感じさせない。信長からめちゃくちゃ褒められてグッと感動する場面があるけど現実の秀吉もまさか信長がはともかく後継者の長男も一緒に死ぬとは思わなかっただろうからこういった感情もフィクションとは言い切れない。
さすが司馬遼太郎と思うのは本作の終わらせ方。ある意味ラスボス（江戸幕府を作った）たる徳川家康との小牧長久手の戦を終盤に持ってきている。秀吉の負の面ともいうべき晩年の話を大胆にカットする事で『太閤記』として解釈したところはエンタメの登るところしか見たくないという読む側に配慮した英断とも言える。

新史 太閤記（上）

歴史小説の大家による太閤記。多分当時で地頭が1番良い人。徒手空拳から大成功を収めた人となると北条早雲、斎藤道三辺りが有名だが早雲は良い家柄の人で道三は親子2代の話なので本当の無名から成り上がったのはこの人のみとなる。
商人の発想で武士の世界に入り信長に殴られながらも真意を読み取りその時に出せる最善の行動を取るという小説とはいえ恐るべき人物である。ただ陽気なだけでなく心の暗部も描写されているのは良かった。山田風太郎先生の『妖説太閤記』と異なり王道的な雰囲気だが単なる礼賛記にしていないのは共通しているように思う。

功名が辻（四）

実直で自惚れることのない、伊右衛門の姿は人生の指針になると感じていた。関ヶ原の合戦前の小山軍議において、伊右衛門が自分の人生を振り返る場面がある。
「よく生きてきたものだ。運が良かった。ワシには知恵がないが、千代達の助けを借り、場数を踏む中で動じない心を作り上げた。」と、
かくありたいと思った。
一方で、土佐入国後の種崎浜事件に失望し、読むのをやめようかとも思った。反乱分子となりえる領民のリーダー格を相撲大会と偽り集め、楽しみに集まった70余名を全員虐殺したのだ。
失望の一方で、凡夫たる人間の両側面を見た気がする。

関ヶ原（下）

関ヶ原という膨大な物語を読み終えた。
達成感と喪失感が入り混じっている。

本物語は、三成視点や家康視点…と東西の場面ごとに視点が切り替わり、「東対西」という大きな合戦の様子がありありと感じられた。

ことに、戦況の変化とともに揺らぐ登場人物たちの心情が印象的で、突如不利な戦になっても、意を決して敵陣に駆ける西軍の描写には、心を打たれた。

世に棲む日日（一）

はじめて司馬遼太郎を読んだ。
時代の大きな転換期である幕末について日本人としてちゃんと知っておきたい…と思って読み始めたが、狙い通り当時の情景に思いを馳せながら今のところ楽しく読ませてもらっている。
いやほんと、思ったよりも読みやすい文体で良かった(笑)
どのくらい実際の史実から脚色されているのかは分からないが、吉田松陰の人柄、ものの見方がよく分かって面白い。こういう人好き。

城塞（上）

関ヶ原の戦いで勝利し、隠居した後も家康は健在でした。家康60代。現在の60代と違って当時は老年期だと思うのですが。健康診断で生活習慣病を指摘された中年のおじさんが、健康管理に励むかのような様子が記されていました。毎朝の火縄銃射撃、鷹狩、時に水泳と体を動かす様子は現代のジム通いのようです。頭の方も切れ味良好で、豊臣家を潰してやるぞという意欲満々の巧妙な策略。恐るべしです。

豊臣家側の人物の内情がよく分かりました。(秀頼、淀殿、大野修理、小幡勘兵衛【徳川のスパイ】、片桐且元)セリフが面白くて、特に淀殿。ホントにエンタメ歴史小説だと感じることこの上なく、笑ってしまいます。大野修理の登場の記述で能筆家とあり、書が残っていれば見てみたいと思いました。

方向寺鐘銘事件について、知らなかったのですが(大方の日本の方は知っているのかと思うと自分が情けないのですが)何で、こんな重箱の隅をつっつくようなこと、家康はよく考えるなあと、本当に細かくてねちっこい人だと思いました。考え方を変えれば、発想はすごいと言えるかも知れませんが。

中巻以降、豊臣家を潰しにかかる家康の様子の描き方、興味あります。

人斬り以蔵

「人斬り以蔵」と呼ばれた岡田以蔵の話や、大村益次郎の神がかり的な軍師の話など描かれていました。
最期は不遇のうちに亡くなりましたが、彼らがいなければ、明治維新も違った形になっていたのかもしれません。「時代が変わる時に必要な人を天が与えた」と書いていましたが、なるほどと思いました。

功名が辻（三）

関ヶ原の時に、
徳川へつくことをいち早く表明した
山内家は千代の慧眼もあったのだろうが、
一族の存亡をかけた大博打の要素もあったと思う。
様子見をしなかった判断がこの後の隆盛につながったか。

竜馬がゆく 12

竜馬が勝海舟の教えを乞う内容。今後竜馬がどのように薩長を巻き込んでゆくのか、漫画で表現されるのか？楽しみです

夏草の賦（下）

土佐岡豊城城主、長曾我部元親が四国制覇を目指す話。
勇ましい武士というより、政治的センスのある思慮深い武士。
合理的で先見の明があるあたり、信長タイプか。
天下統一が叶わぬのは、土佐に生まれたからと嘆くあたりは、なかなかの自信家なのかもしれない。

大河ドラマ龍馬伝を観ていて、土佐の武士に興味を持ち読んでみたが、この元親の影響があるのかもしれない。

峠（下）

継ノ助は新しい時代の視点と純粋な忠義心、そして実行力を兼ね備えていたという点で大半の薩長や公家、譜代の面々より遥かに優れた人物であったと思うものの、では何故彼の本懐が遂げられなかったのか。
あまりに周囲の人との違いが大きいため、結局のところ自分の主張が受け入れられることに慣れ過ぎていたおかげで、肝心の西軍との談判を強引に進めて破れ去ったのが大きな理由の一つだったのかな。
とは言うものの、大した人物がいたものだ。

峠（中）

物語は当然ながら史実通り大政奉還を経て、官軍の東進が始まっている。
その中で継ノ助の立ち位置は、策略を用いて怨念と復讐に燃える薩長ではなく日本そのものを変えようという先進的な考え方を持つ人物と会い、かなりの部分で共感しながらも、あくまで長岡藩士を貫いてブレないところがこの時代の矛盾のように興味深い。
さて、下巻では戊辰戦争が終わった後の明治政府初期まで進むのだろうが、その中で彼がどのような行動を取り、歴史に影響を与えるのか否か興味深い。

殉死

なるほど、という感想が1番かもしれない。

乃木希典のことが気になってこの本を読んでみた。作中通り、日露戦争では大量の犠牲の上に旅順を攻略した。その犠牲の大きな原因は乃木希典であった、たくさんの人を死なせ、自分自身はこれでもかというほど武士道を貫き通して最後は死んだ。

人として、日本人として見習わなければならない点は多々あると思う。実際、昭和天皇は乃木希典を慕い、その教えに忠実だった。その結果、先の世界大戦で敗戦し、占領された中でも天皇は象徴として残った。マッカーサーの心を大きく揺さぶった。軍部の影響が大きかった故だが、昭和天皇はとても人道的であり、非人道的な兵器には大変否定的で、戦後復興の大きな象徴になれたのは、乃木希典の教えがあったからかもしれない。

個人的には児玉の友情もとても胸熱だった。乃木希典の1番の理解者で、よき友だったと思う。乃木希典に振り回されながらも、乃木式の美に尊敬し、そういったところが憎めないんだという心うちがひしひしと伝わってきた。日露戦争の時も、戦争に勝つことはもちろんだが、乃木の安否も同等なほどに心配し、戦上を駆け回り夜を共にした。児玉という男の熱さにも心揺さぶれるものがあった。

個人的には、乃木希典は小説ほど否定される人物ではないという意見だ。戦場では才能がなくたくさんの人を死なせたが、同時に乃木式の精神で世界を感動させ救われた人もたくさんいると思う。少なくとも人として見習うべき点が多いため、今の自分は乃木希典を肯定したい。

峠（上）

幕末の長岡藩士である奇才 河井継之助の物語。
この時代に広く長期的な視野を持ち、それを実践するためには並大抵の精神力では覚束なかったはずで、だからこそ周囲からは奇人と受け止められたであろう。
誰にも相手にされなくてもおかしくないところですが、彼の幸運は時代の空気もさることながら父親、師、藩の重役や藩主などが決して進歩的な気質ではないけれど頭ごなしに否定せず、どこか面白がって言動を封殺しなかったことじゃないかと思う。
さて、中巻ではどのような活躍を見せるのか。

翔ぶが如く（一）

文中の、大久保が留学中の大山巌に手紙で伝えたなかの「国家の事は、一時的な憤発とか暴挙とかでもって愉快を唱えるようなものではない」ということばが、自分の身にしみました。
「国家」を「自分の人生」に置き換えて、反芻しています。

世に棲む日日（四）

■10年前の学生時代の自分のメモ転記

・この本を選んだ理由
　幕末の数多くの思想家を排出した松下村塾の師、吉田松陰に興味を抱き、その生い立ちを詳しく知りたかったから。

・大まかな流れ
　本編は４冊で描かれており、１冊目は吉田松陰がどのような生まれ育ち、どのような若者であったかを描く。２冊目は、吉田松が故郷の牢獄に入れられ、その中で松下村塾を開き、久阪玄瑞や伊藤弘文、高杉晋作、桂小五郎といった門弟が松下村塾に入る流れや、そこでの生活が描かれており、松蔭が無くなるまでを描く。３冊目では、その弟子である高杉晋作にフォーカスが当てられ、晋作がどのような人間で、どのような思考を持ち、どう成長していくかが描かれている４冊目は、末期の奇兵隊が暴れ回り、高杉が最後の幕府との戦を行い、病床に伏して無くなるまでが描かれている。

・印象に残ったこと。
　吉田松陰の人間性として…大河ドラマ、龍馬伝に描かれた吉田松陰のイメージを抱いていたが、大体合っていた。ただ、童貞のような純情青年で、同世代からはあまり尊敬される存在ではないという部分が以外であり、面白くもあった。
　　・謙遜家、しゃべり好き、人の長所を見つけるのが上手い、節約家、仲間思い、等が読み取れる。また、どんな人でも長所を見つけて、教わろうとする姿勢が魅力的に感じられた。各地で牢獄に入れられているが、彼は囚人を説き伏せるばかりか、彼らのすばらしい点を本気で尊敬し、彼らを師匠とたてて学ぼうとする姿勢が、彼の狂人である部分の一つであると思った。
　司馬遼太郎は、革命は3世代に渡って実行されるものではないかと述べている。第一世代は、吉田松陰のように、思想を発信する者。その者は狂人として扱われ、死をもってその思想はより高尚なものとして受け継がれるようになる。第２の世代は、その意志を実行する体現者である。これが、長州藩では高杉晋作がその代表にあたるものである。この世代が革命を成し遂げるが、ほとんどが生き残らない。第３の世代によって、革命後の世界が制定されていく。この世代で必要な者は、狂人的な思想体質の持ち主でも、ぶっとんだ実行力を持つ革命家でもなく、現実的で打算的な政治家が必要となる。この世代が、伊藤弘文や、山県有朋になるが、現在の政治家と違い、彼らも晋作達と共に幕末の長州で人並みにならぬ活躍をしている人たちであり、十分豪傑であると考える。
　
晋作はクーデターで勝ったときに、「勝利軍は無言なるがよし」といった。
強者が黙っていることこそ、恐い者はない、という考え。
雄弁なのが必ずしもよい訳ではないということを学んだ。
また、長州藩の代表者として、イギリスの代表者と対面するときの魔王高杉の描写が面白い。決してごまをすらず、対等、もしくはそれよりも上の態度で外人と接する様子に、相手も経緯を払い出すという流れ。その胆力は自分も持ち合わせているか分からんが、目標と信念を持っていれば私にもなせるはず。

白石正一郎の存在
海賊と呼ばれた男」の出光社長にも、全力でサポートしてくれる出資者がいたが、晋作にもまた、商人でありながら１人の男に全人生をかけるという豪傑の出資者がいた点に、魅力的な人物には全力でサポートしてくれる人がでてくるのだなと、思った。それは、自分から発信していかないと得られない者であると思うし、常日頃から自分の価値観を明確にしておかないといけないことを学んだ。

松蔭と晋作の違いは、思想家と現実家であるという点意外に、松蔭は名誉を求めたが、晋作は名誉を求めなかった、また、松蔭は節約は武士の身を綺麗に保つものであると考えたが、晋作は芸者遊びや酒を好んでいる。この似てるようで似てない師弟から、その行動において、自分の信念に沿っていればどのような行動をとってもいいと思えた。自分によくあるのが、この偉人はこうしているから俺もそうしようとか、教授・先輩がこうしてるから俺もこうしようとか考える場面があるけど、結局は自分がどのように考えて、意志決定できてるか。自分のルールに反しなかったら、俺が望むように行動するべきである。
いつまでも、意志のない人のまねばかりするのはよくない。

豊臣家の人々 新装版

どれも非常に面白いものばかりだった。小早川秀秋や、宇喜田秀家、結城秀康など、戦国の一場面一場面ではよく見るが、秀吉との関係性などよくわかっていない部分が多かったが、それを知ることが出来てとても面白かった。そして、中でも、最後の淀殿と秀頼の物語は、まるでその場に立ち会っているかのような生々しいリアルさを感じて、圧倒された。

秀吉という傑物の存命中、豊臣家は大阪城の如く絶対的な強さと安定を誇っていた。しかし、その秀吉がこの世を去ると同時に、もう一人の傑物である家康が動き出す。家康を止められるのは秀吉ただ一人。その秀吉を失った今、誰も家康を止めることはできない。淀君や秀頼が叶う相手ではなかった。

豊臣家の栄華は秀吉の死とともに急激に失速し、その豪華絢爛な光景は瞬く間に色を失い、目が覚めた時、目の前に見えるのは砂上の楼閣だった。
豊臣家とは、まるできらびやかな幻…
－－こんな余韻に包まれている。

新史 太閤記（下）

後編は秀吉が天下統一に向けて、突進していく様子が描かれています。

印象に残ったのは、信長が自ら茶をたて、秀吉を最高級の待遇でもてなす場面、信長の死を知った秀吉の心の内を表す描写、秀吉と家康の関係性でした。

戦いに明け暮れている戦国時代に、茶の湯をたしなむということが行われていたことは驚きです。

戦国の世であっても、人間関係が深くからんでいるところ、今も昔も変わらないと思いました。小説の中に身をおいていると、人物同士の駆け引きが面白くて、戦国時代にタイムスリップしているようでした。

歴史オンチの自分の脳みそが、ほんの少し柔らかくなったような気がします。知らなかったことがたくさんあり、勉強になりました。

新装版 播磨灘物語（１）

黒田官兵衛の物語
初めましてな人、このときは珍しく大河ドラマも観てないから断片的にしかその人生も知らない。
これから続く物語を楽しもうと想います。

黒田家の起こり〜荒木村重との会談まで

翔ぶが如く（六）

通読するのに、いささか骨が折れるが、読み出すと面白い。

中江兆民の民権についての考え方が興味深かった。
「民権は、人間が天賦のものとして持っているものなので、ただ奪われているだけです。それを回復するのは、人民です。権令のおっしゃるような太政官ではありません」

そして、それに続く司馬氏のコメント。

"恩賜の民権"ではどうにもならぬ、というのが中江兆民の持説である。上からあたえられた民権なら、上の都合のいいように分量が決められている。(p32)

以前、日本国民の政治参加(例えば投票率とか)が消極的なのは、自分たちで勝ち取った民主主義ではなく、与えられたものだから、
という文章を何かで(どなたの文章だったか…)読んで、確かにそうだな、と思ったが、すでに明治の始めにこのことを言っていた人がいるということに驚いた。
中江兆民という人物に興味が湧いた。