町田康のレビュー一覧

しらふで生きる 大酒飲みの決断

町田康

自分は断酒をはじめて今日で70日。
断酒について調べると、町田康さんが断酒をした作家という事で名前が出てきてこの本を知った。

酒と幸福についての深い考察が読んでいて楽しい。

新しい視点
町田康さん独特の言い回しや表現で、新しい視点から酒との関係を考える機会を得た。

断酒の違和感
本書では、病気などではなく、突然酒をやめることへの違和感に焦点が当てられている。
酒を常に飲んでいた人が急に飲まなくなる状況は、一種の悟りのように感じられ、自己探求にも繋がるのかと感じた。

酒と幸福
酒を飲むことと幸福について。
人々は幸福になる権利があると信じ、そのために酒を飲むことを理由づけることが多い。
しかし、幸福になる権利などそもそもない。
幸福になる権利があるという観点から人は酒をやめることができない。

自己認識改造
酒をやめるには、自己認識の改造が必要であると強調している。
自分を賢く、偉いと考えることが現実の不満や鬱憤を生み、それが酒の摂取に繋がるという理論はとても的を得ている。私もそうだった。

酒と人生
酒を飲んでも飲まなくても、人生は寂しいものであるという言葉に共感した。酒の有無は、人生の寂しさを変えないのである。

酒と賢さ
「酒を飲まないからといってあまり賢くない人が賢くなるわけではない。けれども酒を飲むと賢い人がアホになる。そして阿呆はもっと阿呆になる。どうやらそんなことのようだ。」
この一文はこの本で町田康さんの言いたかった事のまとめのように思える。


町田康さんの面白おかしい文章で、酒との関係や幸福についての一般的な考え方に疑問を投げかけてくる愉快な1冊。
酒飲みも飲まない人も是非読んでみてほしい。

夫婦茶碗

町田康

「夫婦茶碗」と「人間の屑」の2本立て。
そういえば子供の頃の映画って2本立てだったなと思い出した。
なのでこれは2本立てなんだと思った。
帯に又吉の写真が載っていて、そのせいかどっちの主人公も又吉でイメージが浮かんでしまった。
でもそれがまた合ってるな〜と思った。

◎夫婦茶碗
無職。妻と二人暮らし。お金がない。食べるものにも困る。
何か仕事をしなくちゃとは思っている。
各家庭の茶碗洗い業はどうか、脳内で収支計算。
塗装の仕事にありついて順調にお金もたまってきたのに辞めてしまう。

冷蔵庫の卵の並べ替えには笑った。
手前から使って、減ったら新しい卵を手前に補充したら、賞味期限が滅茶苦茶になってしまう！！と
毎日必死で並べ替えてる。
この卵賞味期限問題って皆さんどうしているのだろう？
私はパックのまま保存して、古いものがなくなってからパックから出す。
または出さない。並べるの面倒なんでパックから1個ずつ取って使う。賞味期限問題は起こらない。

家庭にうるおいが欲しいと妻に訴えて、妻が言ったのが、
「床の間の布袋様にお着替えになって無職の反対になさいませ」
布袋様⇒置物⇒お着物　無職の反対⇒有職⇒夕食
童話作家になることにして作品を考える。子熊のゾルバ。
会話に俳句が出てきたり、妻に指輪とか買ってあげようとして冷蔵庫になってしまったり、百貨店のエレベーターの係の人が、
「あっ、2階、あっ、婦人服売り場で、あっ、ございます」と言うところとか、笑ってしまう。
引き込み線路、なぜか成人映画館のスクリーンに妻、妻が出産。
この人は奥さんが大好きなんだなーと思いつつ、　笑ってしまう。

◎人間の屑
これはもう、なんというか、テキトーに行き当たりばったりに生きるとこうなるというサンプル。
劇団、パンクバンド、「暴力の上手そう」な男から片山が持ち逃げしたアシッドを喜んでほぼ全部食ってしまい、祖母の旅館に逃げ込んだ清十郎。
庭に来る野良猫があまりに多くて、柄によって家系図をつくってみる。
チーヤ、スサノオ、アニキ、などと名前を付けて眺めていた。
旅館の従業員だった岩田、その友達の女性、小松とミオ。
婆ぁの旅館を逃げ出し、小松のところに転がり込んで子供が出来たと知って逃げ出し、ミオのところに。ミオにも子供が出来て、一緒に実家に戻り店を開く。
「うどん串カツ鉄板焼きのミオちゃん」それをやめてナイトクラブ「アナルインパクト」爆笑

新幹線で出会った、孫のコー君を溺愛するじいちゃん。笑える。
町田氏は、たまたま隣に居合わせた人を詳細に描くのがうまい。
登場人物や物語とはカンケーないんだけど、その言動に主人公はいちいち心の中で反応する。
これ、実をいうとワタシもそうで、つい人間ウォッチングしてしまう。よって苦笑い的に面白い。

清十郎は、なんとかしなくちゃと思っている。働こうと思っている。
だけど毎日同じ単純作業だと飽きてしまう。面白くないの。つまんないの。
で、こんなんどうかなって思いついてしまう。
面白そうなことと、ラクそうなことに行ってしまう。で、真剣に反省する。その繰り返し。
　　（よく裁判とかで「被告は反省している」って
　　　言うけど、だからなにって私は思う。
　　　反省したからって、2度としないわけ
　　　ではないし、反省なんて何回でも出来る）
心を入れ替えて働こうとするけど、浴びるほど酒をのんでしまい、朝5時かと思ったら夕方5時だったとかになる。本や雑誌を買って読みふけってしまう。
ミオの娘・蝶々はかわいい。小松の娘・清子は不憫でならない。
こんな父親でごめん、と、ビデオを撮る。気持ちはピュアなんだけど、行動がアホ過ぎて笑える。


2作とも、うわ、ほんとクズだわ〜とか言いながら、メロンパンを食べて、
隣で猫が腹をだして転がってるのをナデナデして、
ケラケラ笑って読んでいるワタシは、なんなんだろうと思ったりする。
あ、そっか、たまたま隣に座った変なヤツかのように、主人公を「なにこの人」ってまじまじと見てる感覚なのかなあ？？
面白いです。
どっちか選ぶならば、人間の屑のほうが好き。

１００万分の１回のねこ

江國香織 / 岩瀬成子 / くどうなおこ / 井上荒野 / 角田光代 / 町田康 / 今江祥智 / 唯野未歩子 / 山田詠美 / 綿矢りさ / 川上弘美 / 広瀬弦 / 谷川俊太郎

100万回生きたねこから、こんなふうにインスピレーションを受けるんだなぁと、どのお話も面白かった。一番面白かったのはゲームの中のネコの話。

１００万分の１回のねこ

江國香織 / 岩瀬成子 / くどうなおこ / 井上荒野 / 角田光代 / 町田康 / 今江祥智 / 唯野未歩子 / 山田詠美 / 綿矢りさ / 川上弘美 / 広瀬弦 / 谷川俊太郎

著名な作家によるトリビュート。やはり一流、表現の仕方や情景描写が素晴らしい。

個人的には角田光代が1番好きでした。

子どもお悩み相談会 作家7人の迷回答

角田光代 / 高野秀行 / 髙橋秀実 / 津村記久子 / 東直子 / 町田康 / 三浦しをん

　どの質問も簡単に「こう言うものだ！」と、キッパリ言い切ってしまう事も出来るのだが、どの回答者も心から真摯に向き合ってくれています。
社会のままならなさ、白黒で割り切れない所を知った上で一生懸命経験を交えて説いてくれています。
　こう言う類いのおしゃべりは好きです。例え親子であっても子どもの質問にこんな風に向き合ってあげたいな。と思います。

猫のエルは

町田康 / ヒグチユウコ

猫好きなわたしはニヤニヤしながら読んだけど、猫嫌いな人が読んだらどう感じるのかな？ヒグチユウコさんの絵も素敵。

子どもお悩み相談会 作家7人の迷回答

角田光代 / 高野秀行 / 髙橋秀実 / 津村記久子 / 東直子 / 町田康 / 三浦しをん

津村喜久子さんが好きなので、読んでみた。

津村さんの他にも6名の回答者（皆文筆家さん）がいるのだが、どの方もいわゆる優等生的な回答、教科書的な回答ではなく、「だよねぇ」と思えるような回答をしてくれている。
だからといって質問者に寄り添った(質問はズバッと短文で質問者の名前もないので質問者の存在感はゼロだが)感じではなく、みなさんの実感からの回答なので、スッと入ってくるものが多い。

子供向けだと思うけど、悩んでいる時に読むと少し気が晴れるかも。

記憶の盆をどり

町田康

これは何かの暗喩なのか？とか、作者による○○論なのか？みたいなお話も、特に深く考えずに(考えないようにして)不条理ナンセンス作品だなーくらいの気持ちで気軽に読みました
面白かった！

個人的には本なんて読んでて本人が楽しければそれでいいじゃんと、ただそれだけ思っているのだけど、こういった町田康のような作品を読んで、んで深く立ち入った巻末解説を読んでしまうと表面でしか楽しめていない自分がもったいないなとも思ってしまう(笑

例えば『文久二年閏八月の怪異』
自分は「もしも時代劇の主人公がハードボイルド小説の登場人物だったら～」みたいなノリを楽しんで読んでいただけなのだけど、巻末解説を読んだら、過去作からの引用やらなんやらを盛り込んで、細かい描写についてのあれこれへの論を展開していて、素直に「ほあー、すごいなぁ」と感心してしまって

お気に入り……というか、印象に残った作品は
『文久二年閏八月の怪異』
『ずぶ濡れの邦彦』
『狭虫と信彦』
失礼な言い方かもしれないけど『ずぶ濡れの邦彦』は普通にいい話でちょっとじーんとしてしまった

１００万分の１回のねこ

江國香織 / 岩瀬成子 / くどうなおこ / 井上荒野 / 角田光代 / 町田康 / 今江祥智 / 唯野未歩子 / 山田詠美 / 綿矢りさ / 川上弘美 / 広瀬弦 / 谷川俊太郎

有名作者による13話の猫？愛？の話が次々に繰り広げられる。

いろいろな人がこの絵本を読んで自分なりの100万回生きた猫を書いていてとても面白い作品でした。

この人の作品を読んでみようかなぁと思えていい出会いになりました

私の文学史 なぜ俺はこんな人間になったのか？

町田康

町田康による自分語りを文学論というか自分がどのように文学と接して来たかに合わせて語られる。
オートマチックな表現への警戒感に満ちあふれていて、それは思考停止というか、わかったふりをして考えるのをやめてしまうことへの警戒感でもある。とはいえ、オートマチックで何となく済ますということの必要性も理解はされていて、そうでないと身が持たないというかしんど過ぎる。なのでバランスが大事で片足はオートマチックな思考に置きながらも、もう片方よ足はそれに疑問を呈するスタンスを取るということなんだと思う。
随筆の章で述べられていたのが印象的で、有名人の日記は何が書かれていても興味の対象が人物の方にあるからそれなりに面白いのだけれど、無名人のエッセイはその人がコンビニでパンを買ったといっても何も面白くなく、そうではなくて普段何となく考えていることをありのままに書かないと面白くない。作者はそれを本当のことを書くといっているけど、人間、何となく表に出していいことと隠すことを峻別しているわけで、それが先ほどのオートマチックにもつながるわけだ。
気がついてみれば、町田康も2022年で60歳を迎えたようで、若い印象はなくなっていたけど、40-50歳ぐらいの印象ではあったので、それ自体も驚きではあった。

しらふで生きる 大酒飲みの決断

町田康

お酒を飲まずに過ごしてる酒飲みの思ってることや考えてることについて書いてある本。
しかもフォントが岩波文庫の活字か？と思わせるクラシックな字体。

前半は酒飲みの繰り言が延々と続くのだが、
半分くらいのところで突然、自己相対化と幸福感の相対性について語られ、人生は徹底的にこだわりを解かれ相対化されていく。

例えば

人はみな幸福を追求する権利は有しているが、だからといって全員が幸福になることが保証されているわけではない。（わたしもこれには非常に共感する。「人は本来平等である」と言うと「それは理想であって現実的にはあり得ないことだ」と当たり前のことを言って食ってかかってくる人がいるが、その人たちは、幸福になる権利のことも幸福の保証であると勘違いしてしまうのかもしれない。）

とか、

楽しんでやれました！という優勝選手の言葉をマに受けて、楽しめば優勝できる、と原因と結果を取り違えてしまう人や、成功した人の体験談を聞いて、同じようにすれば自分も成功できると考えている、与えられた条件を考慮に入れない人などが世の中にはけっこういること。…とか、

そもそも楽しまんとあかんのか？と問いかけ、「本当の楽しさのただ中あるとき、人は、自分はいまどれほど楽しいか？ と考えることはないし、それを記録して証拠を残そうとも思わないはず」と喝破する。ほんとにその通りである。これがわたしやにーみくんが「思い出づくり」という概念を毛嫌いすることとも通底していることを感じた。…こととか。

酒飲みの理屈は「私たちには毎日を楽しく暮らす権利がある→にもかかわらず今日一日、あまり楽しくなかった→私は今日のうちに私のためだけの楽しみを味わわねばならぬ＝飲酒」なのだからこの前提を壊せば飲酒に結びつかない、として、

自分はアホやと思えばよい、と提唱。なぜなら、
・自分が人並み以下やと思っていれば、他人が少々自分をないがしろにしても腹が立たない。怒りがわく理由は、自分が偉いと思ってることだから。
・自分はアホやと思っていれば、人のことをバカにしてスルーしてしまわず、「へ〜なるほど」といろいろ学ぶことができる。
・普通のことでもカンタンによろこべてすぐ幸せになれる。

でもそれが高じると、プラスマイナスゼロのところに近づいて虚無的になりがちなので、それを防ぐためには自尊心も持たねばならん。自分がアホやと思うことと、自分を卑下することは別のこと。という話に移る。
自分を切り下げるといろいろメリットはあるが切り下げすぎたらあかん。そのために、基準を他人との比較に置くな。そしたら自分をアホと思いつつ尊重することができる。でもだからと言ってその場所から他人を見下したら元の木阿弥やで。と。

終盤で、酒を断つとどういうことが起こるかが述べられる。
いちばんのメリットは、脳髄がええ感じになって仕事が捗ることであると著者は言う。しかし、それは凡才が天才になるということではない、という但し書きが付いている。
それから、精神に余白ができることを述べている。余白があると小さなことを喜びとすることができそれこそが幸福である、と。
対して、リスクとしてあげられているのは、人間関係が薄くなっていくこと。でも、「人生とはもともと寂しいもの」であると筆者は言い切る。

最後に酒を愛する大伴旅人の歌が紹介され、
この代にし樂しくあらば来む世には蟲にも鳥にも吾はなりなむ
生者遂にも死ぬるものにあれば今世なる間は樂しくをあらな 等々。

締めの言葉はこちら。
「酒を飲まないからといってあまり賢くない人が賢くなる訳ではない。けれども酒を飲むと賢い人が阿呆になる。そして阿保はもっと阿呆になる。どうやらそんなことのようだ。」
いやいや、その通りでございます（合掌）

＊三鞭酒＝シャンパン← この本でわたしが新たに知った言葉

私の文学史 なぜ俺はこんな人間になったのか？

町田康

「私小説」が何であるか
それは我が身にふりかかった出来事を書くだけでなく
その出来事を通じて
自分が何を考えたかというのを書くのが重要なんだ
…ということでは実はない
むしろ大正から昭和にかけて私小説の代表作とされるものは
作者のいちばん肝心な意見がオミットされていることが多いのだ
書いたほうが野暮で
書かないからこそ含みを持たせられるということはあるし
また何を言っても保身の言い訳にしかならないなら
黙って批判に甘んじるべきだということもあるが
無論、その態度を単なる逃げと捉える向きは多かった
「新生」の主人公を評して老獪な偽善者と呼んだ芥川龍之介など
代表的なところだろう

しかし告白に自分の考えを加えることが、文学的によいのかといえば
必ずしもそういうことではない
出来事に教訓めいたものを付け加えたところで
文学的な味わいは生まれないだろう
自分の「本当の考え」が重要なのである
それがなぜ重要かといえば
「本当の考え」こそが、独創だからである
凡庸人のそれは、たいていくだらないものであるが
逆に言うと
徹底してくだらないものにこそ日常の真実がたちのぼる
かつてはその手法を指して
ダダ、シュルリアリスムと呼ばれたこともあった
町田康の文章にはそういう、土俗の呪術みたいなところがあって
私小説というのではないけれども
主に初期のエッセイなどが
車谷長吉や西村賢太と同じ箱に分類されることはある
僕が町田康(町蔵)に初めて触れたのは90年代
実は大槻ケンヂの「メシ喰うな！」カバーなんだけど
日常の真実によって
世間の常識が破られるような感覚はあった

日本霊異記／今昔物語／宇治拾遺物語／発心集

伊藤比呂美 / 福永武彦 / 町田康

町田康のこぶとり爺さんを何かで目にして購入したもの。町田康のは原文と見比べると適当に盛っているところも多々あるが、意外なところが原文のままであったりする。

古代のパワーを感じる日本霊異記、ちと抹香臭い発心集もそれぞれの魅力がある。

笛吹川

深沢七郎 / 町田康

分かりづらく凄いものを読んでしまった感。
表題の笛吹川に沿って、武将と農民の六代に渡る盛衰を淡々と見せられてしまう。
町田康氏の「どうにもならない」というあとがき題が印象的。読後は呆然。

しらふで生きる 大酒飲みの決断

町田康

文庫になるまで待ってようやく購入。著者の文体はあまり得手ではないがたまに深く心にささる一文があったりして切り抜いたり書き留めたりすることが多いのだ。

パンク侍、斬られて候

町田康

嘘ばっかりの世界で虚勢にまみれた人間たちがドタバタ絶命する話。
どんなに偉い殿様も、腹黒の内閣もアホも教祖もみんなみんなキャーンと絶命。なんか全部どうでもよくなるけど、「こんな世界だからこそ絶対に譲れないことがあるのよ」と復習を果たすろくは最高にパンクだ。こんな嘘だらけの世界で、無秩序になった世界で、それでも果たしたい執着こそが生き物の本質な気がした。

男性作家が選ぶ太宰治

太宰治 / 奥泉光 / 佐伯一麦 / 高橋源一郎 / 中村文則 / 堀江敏幸 / 町田康 / 松浦寿輝

中村文則さんのエッセイを最近読んだので、その繋がりで読みました。

太宰治の人となりについてはほとんど何も知らないので、読む前の勝手なイメージでは「気難しく人嫌い」な人かと思っていましたが、作品を読むと「ユーモアの感覚もあって、実際に話せばあんがい話好きな人だったんじゃないか」という印象を受けました。

個人的に良かったのは富嶽百景の一場面で、天下茶屋の2階に寄宿している主人公が店の人間とも親しくなってきた頃、店の若い女性店員が1人で客の相手をしている時に、わざわざ1階に降りて隅でお茶を飲みながら遠巻きに見守ってあげているところです。

そんなにあからさまな優しさを出す感じの主人公じゃないんですが、さりげない描写の中に書き手の優しさが滲み出ているなぁ、と感じました。

笛吹川

深沢七郎 / 町田康

戦国武田氏の支配する甲州が舞台である。この作品はいわゆる戦国物と違い、農民が主人公で、戦乱の中で虫けらのごとく殺されて行ったある一族六代の物語だ。兵農分離が進んでいない甲州では農民が戦に出ており、主家との確執もあって、半蔵の一家では殺された者も多い。しかし、物語の終焉には武田家の滅亡とともに取り立てられた惣蔵、安蔵、平吉をはじめウメ、おけいまで死ぬ。その残酷さにはただただ戦慄を覚えた。

人生パンク道場

町田康

すばらしい
　おもしろいし、人生相談の回答が的を射てゐる。前回の『人生を救え！』よりいい。若者にはためになる。

私の文学史 なぜ俺はこんな人間になったのか？

町田康

なかなか面白かった。あらゆる人にと言うより、かなりピンポイントな人に届きそうな本だと思います。作者のこってりとした物語のつくり方が少し分かったような、分からないような……。