町田康のレビュー一覧

実録・外道の条件

町田康

流れ流され、あっちうろうろこっちうろうろ。
シロート目から見て「勝ち組パンクス」だと思ってた町田康（しかもコワモテかと）ですら、こんないいように扱われてるんだと思うと、ますます真面目に仕事やるのが馬鹿らしくなります。

へらへらぼっちゃん

町田康

あたくしだけかしら？
彼の作品拝読して、生きてていいのかもとか
思っちゃうのって。これも思っちゃったのねぇ。

宇治拾遺物語

町田康

訳者の町田康自身が、数ある宇治拾遺物語のお話のなかでこれらを選んだのかな？
オチにガッツリ教訓がある話、なんとなくスン、、と終わる話、いろいろだけどどれも、町田康節が爆発している。
出てくる登場人物がほぼ、良い人でもめちゃくちゃ悪い人でもなくグレーな人なところ。教科書に掲載されている宇治拾遺物語の勧善懲悪の印象だった宇治拾遺物語の、本当の姿が浮かび上がってくる。
人間ってそうやんな、完璧に善な人も悪な人もあんまりいなくてグレーな人がほとんどで、世の中なんとかそれで廻ってる。時の上皇であってもそれはこの本の中では同じで。時代は変われど人間の本質は何も変わらない。欲も諦めも喜びも悲しみも愛も。
小さな昔話、噂話なのになぜこんなに面白いんだろう。面白いは正義ですな。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

安定の町田節。先日イヌイジュンさんのライブに行って、2026/4/19渋谷のライブのメンバーに町田さんが入っていることを知った。いやあ、この文体はパンク歌手町田町蔵の背景あってこそなんやわ、と確信する。近年町田さんは、京山幸太さん演ずる浪曲の演目も手がけておられるし。「口訳」というからには、やはり声に出して読む、「音読」が楽しいのではないか。音楽も浪曲も、文学は文字面を追うだけじゃないねん。おまえら、声出して読めよ！と言われている気もする。

くっすん大黒

町田康

面白いがすぎる。
嫌な女の一挙手一投足とそれへの罵詈雑言。
こう声に出して笑ってしまうような小説ってなかなかないよ。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

歌の様にリズムある文書に感じる。独特でハマらない人もいるんだろうな。あと「豚は横ちょにかぶれ」ってちょっと日常使いで使ってみたい。無理か。

くっすん大黒

町田康

普通の人の普通の日々、と思ってたらちょっとずつずれていって、かなりロックなのかパンクなのか、とにかく突っ走ってる。笑いと恐怖は常に紙一重。パンクなんですね。

朝鮮漂流

町田康

沖永良部島から薩摩への帰路、嵐に見舞われて遭難し朝鮮へ漂着してしまった藩士安田義方の日記を基に書かれた長篇小説。話す言語が違うので遣り取りのすべてにおいて漢文の筆談を強いられ、漸く通じ合ったと思えば相手国役人の“役人らしい生真面目”な繰り返しの確認作業に煩わされて帰郷の段取りは遅々として進まず、そのうえ法律のせいで上陸が許可されず生活(藩士船人合わせて二十五名)は半ば崩壊して水浸しの船の上。詩の達人と勘違いされてはやたら次韻や評を求められ、鼻持ちならない役人や細々とした問題へのひとり奔走。と書出せばキリが無い過酷の連続はもし自分だったら正気を保てそうになく、漠然とやっぱり武士って凄いなという感想を抱いたりもした。けれど、そんなつらい日々の中にも希望となって繋がり合う朝鮮国側の人達もいて、この部分が、とは要するに言葉や文化が自分とは違っても、互いを尊重し慮って助けようとする心の動きは在るのだと示している部分がこの小説の核だと私は思う。排外主義的な言説が罷り通る今の日本だからこそ大きな意味のある作品ではないでしょうか。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

人は利権を欲する、体裁や自尊心を優先する。他人の情けなんてこれっぽっちも考えない。自己責任論、それは不安定な情勢で顕著に現れる。こっちについたほうがええかな、いやそっちって損するがな、いくんやったらおまえだけ行きぃな。そんな押し問答は昔も今も変わらない。え？そうだよ、情勢不安定進行形じゃん、だから "安心安全" って対義語で誤魔化してるやん。"優しくない＆イっちゃってる" 現世だからこそ "ラブ＆ピース"。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

町田康による、ユーモアと人間味のある語りの『太平記』。原典の序盤、鎌倉幕府末期の動揺期を舞台に、後醍醐天皇の討幕の企てとその失敗が描かれる。

楠木正成の登場以降がとくに印象的で、最後は彼が良いところをすべてさらっていく。

金剛山には何度も登っているが城跡には寄ったことがなく、次は立ち寄ってみたい。正直なところ、楠木正成がどんな人物かを、今回初めて知った。

告白

町田康

19世紀末に実際に起きた殺人事件をモデルに、殺人犯となった一人の男の生涯を描く怪作。圧倒的なボリュームで「人はなぜ人を殺すのか」が描かれる。
主人公の熊太郎は自分の思考を言語化することがとにかく苦手で、幼少期から大人に至るまで他者とのコミュニケーションを上手に取ることができない。決して頭も性格も悪いわけではないのに社会の中で生きづらさを感じている。現代でいうところの発達障害のような描かれ方だが、当時は誰にも理解されない。そんなわけで、熊太郎はろくに働きもせず博打ばかりに日常を費やしている。
そんな男が大量殺人に至るまでの過程を、圧倒的な心理描写で描き切る。作品全体を通じて河内弁の独特の文体が徹底されており、重いテーマのはずなのに滑稽かつ虚無的な独特の雰囲気を作ることに成功している。読んでいる最中に、何度も爆笑してしまった。その分、終盤のシリアスな殺人描写、ラストの熊太郎の慟哭が際立っている。

読み進めるうちに、熊太郎にとても共感してしまった。以下は、特に共感した場面。
○p.490
『道を歩いていて突然、暴れ込んだときの自分の台詞を思い出し、「あ。うーん」と呻き、両手で顔を覆って畦道にうずくまったりした。或いは、大きな声で、「えべらぼんべん」などと意味不明のことを口走るなどした。』
↑の熊太郎のように、自分自身も過去の嫌なことを思い出した時に突発的に叫んでしまうことがよくある…
○p.723-724
熊太郎が殺害を決意する心理描写にもとても感情移入した。自分自身、前職の職場の上司を心底憎んでおり、生きる価値がないと思っている。「殺す」はないにしても、未だに「死ねばいい」と常々思っている。熊太郎が松永家に対して「悪の芽はこれを摘んでおかなければならない。正義のために。殺す。」と決意するが、自分も全く同じことを元上司に思った。パワハラするやつ、それを容認するやつ、軒並み社会から淘汰されるべきである。

このように、社会の中で失敗した経験や抑圧された経験を持つ人には圧倒的にブッ刺さる作品だと思った。ただし、本作の最も凄いところはそうした恨みの感情を爆発させたところで、下記のように虚無に終着することを描いている点である。
－－－－－－－－－－－－－－－－
曠野であった。
なんらの言葉もなかった。
なんらの思いもなかった。
なにひとつ出てこなかった。
ただ涙があふれるばかりだった。
熊太郎の口から息のような声が洩れた。
「あかんかった」
－－－－－－－－－－－－－－－－
復讐を単純に美化しているわけではない。
読者に対して「恨みは終わらせないといけない」ことも描いている。まさしく、何度裏切られても「人の正義」を信じ続けていた熊太郎のように生きないといけない。

とにかく凄い作品だった。「平成を代表する一作」と言われることも納得。

宇治拾遺物語

町田康

坊主も貴族も上下関係なく、うんこ、ちんこ、すけべのオンパレード。教科書では「説話集」と習ったけれど、よもやま話にも程がある（褒めている）。

なんだよ、「チンポ外し。娯楽の王様です」ってw

町田康訳の古典、クセになりつつある。

告白

町田康

本作品を薦める声をいくつか拝見したのがキッカケ
河内弁のやり取りに多少の読みづらさを感じるものの、ずっと落語を聞いているかのようなテンポで読んでいて楽しさと遊びを感じる。
主人公である熊太郎のネガティブな心情を多彩な表現で言語化しており、読んでいて共感や身に覚えがあるかも…と感じてしまう。
最後の最後に、タイトルの意図みたいなモノが見えて震える作品で、常に自分自身に問いたい。あかんではないか－

告白

町田康

人より思案しすぎてしまいうまく言葉が紡げない熊太郎の生涯を辿った。
良くない部分はあるけど、8割くらいは熊太郎に同情というか、共感できた。
反面教師にしたいわけじゃないけど、最後の最後で後悔しないように生きなきゃ。
すごく言語化が難しい気がするから、丁寧に読み返したい。
読後にタイトルを振り返ると、ちょっとしみじみした。

文章そのものについては、時代小説的表現でわかりづらいものがあるが、思考をそのまま言葉にしたようで汲み取りやすいと感じた。
当時の時代感に混ざる外来語的表現が絶妙で、違和感なく面白く読めた。

告白

町田康

河内音頭の『河内十人斬り』のモチーフとなった
実際に起きた事件！
熊太郎と弥五郎の気持ちの動き、心の声、世の中への不満、生き辛さ、もの凄く分かるし刹那くなります。
悪い人達、ズルい人達が得をする、現在と変わらない社会の闇を鋭く描いています。
842ページの長編ですが、是非読んでみてください。

口訳 古事記

町田康

おもろ。
オーディブルで読み聴いた。神や大王の関西弁会話は、耳で聴くと笑えてしまう。そういうわけで、慣れない関西弁で行ってみると、オモロ。

入門 山頭火

町田康

町田康さんははじめて読んだ。独特な感じで最初は色々気が散って読みにくい気がしたけど、慣れてくれば気にならない。「分け入っても分け入っても青い山」「まっすぐな道でさみしい」など好き句についての話は面白い。

口訳 太平記 ラブ＆ピース

町田康

最初、関西弁のやり取りがかなりコッテリ過ぎて、関東人の私には無理かも、と思ったけど、頑張って読んでる内に、なんかエセ関西人になりそうな感じで、本読んで無い間も、脳みその中エグい関西弁で考え事してまんな。
登場人物が多すぎて、少なく見積もっても3桁はいるやろうし、家族や一族だとやたら名前が似てるし漢字が難しくて次のページでルビが無くなると途端に読めなんくなるし、誰と誰が戦ってるのかとか、イマイチよく分かんまま、関西弁のエエ感じに流されて読んでしもうた。
何だかんだで文句は言いつつも、結構おもろうなってきよって、次どうなるんやろって感じでどんどんワールドにハマっていき、電車の中で思わずぐへっとか笑ってしまう始末。
ラブ&ピースってほんまなんやねん。
めっちゃどつきたくなるけど、これ中毒性あるけ、ヤバい本掴んでもうた。

告白

町田康

「あかんかった」までの800ページ越の思弁に詰まる熊太郎の人生に感服！
地の文も会話も思弁も説明しすぎているが、その喋りに運ばれ語られる物語は濃厚！壮大な、ではなく濃厚でした！
獅子頭をかぶり自己と他者の間に虚無が現出するように生きてきた熊太郎は、当事者本人であるのに傍観者の立ち位置として他者と本当に交わる事なく、己の思弁が自らの感覚にのみ閉じ、語られる思弁に少しの疎ましさと親近感を覚える。

俺の文章修行

町田康

文章を上手く書くコツが記されているけど、結構抽象的な表現が多くて難しかった。それよりも言葉遣いとかコテコテの関西弁とかが面白くて、ふふ、と笑ってしまい、もっとこの人の文章を読みたい、という気持ちだった。それでも頑張ってそこから少しずつ溢れてくるこの本の内容というか著者が伝えたいことをすくいとって、なるほどこんな技法があるのか、とか、これは無意識にやってたな、とか思ってふむふむした。この本に書いてある通り、何度も何度も読めばもっと深く理解できるかな。