司馬遼太郎のレビュー一覧

この国のかたち（五）

司馬遼太郎

　神道や朱子学が日本国の精神史に与えた影響についてと裏表紙の解説にあるが、内容が内容だけに、ただただ関心するのみ（笑

新装版 播磨灘物語（４）

司馬遼太郎

備中高松城攻めから隠居まで。
山崎合戦や関ヶ原合戦の描かれ方は淡白だが、それは官兵衛自身事前準備や段取りの役割を終えたという感情を反映しているのかもしれない。
信長死後の秀吉の変節は、単に下劣な本性が出たものと思う。日本では古来、大陸や朝鮮半島の文化を進歩したもの、鮮やかなものとみなしていたが、朝鮮出兵以降それらを見下すようになってしまったのだ。大阪で太閤などと持て囃すのが理解できない。
石田三成も然り。先日、歴史討論番組で「三成が関ヶ原で勝っていれば、日本人は島国根性を持たずに済んだ筈 云々」を発言していた歴史家がいたが三成の度量では誰も着いてこないだろうと思う。

花妖譚

司馬遼太郎

司馬遼太郎になる前、福田定一時代の花にまつわる幻想短編集。花の香りは妖しく、歴史の心象風景に欠かせないものだったのだな。


　花を知っている人間になりたい。間違いなく、花を知っている人間は本をたくさん読んでいる。そう感じる。

＿＿＿＿

「水仙」　…　ナルキッソス。美しい。どこもまでも美しい。美しいという言葉はいかにも妖しい。


「チューリップ」　…　別所長治の自害した遺骸の側に生けられていたという奇譚。チューリップは明治になってから日本に入ったはずだろ？
（別所長治：織田家臣だったが、信長が上月城を見捨て秀吉を取り立てたことで離反した。荒木村重のように三木城に籠城して対抗したが、秀吉に敗北。別所家一族の自害で開城）


「牡丹」　…　『聊斎志異』を著した清の蒲松齢の死に様。美人局で死ねるなら本望だろ。


「雛芥子」　…　虞美人草という所以。美女の死には華がある。芥子ってアヘンだよな。やはり妖しい…。


「沈丁花」　…　この作品の一節がスゲーいいんだ。

　－まぁ恐ろしい言い分。まだ、わからないのね。ね、お聞きなさい。あなたがどんなに間違った人生をしているか。科挙の試験なんて悲しい執念。どうせ通りっこないわ。そんなものに、人生で一番楽しい十年を、惜しげもなく磨り潰しちゃうなんて、どういう了見かしら。人生に未来なんてない。あるといえば死だけじゃないの。たしかに実在しているのは、死と、そして瞬間の生だけよ。わかる？

瞬間瞬間の集積だけが人生なの。

その瞬間瞬間を楽しめば、やがて人生をちゃんと楽しんだということになるんじゃない？たとえ通ったところで、どれほどのこともないわ。さ、楽しむのよ。－

　そして子青は沈丁花の花咲く沼に飛び込んで、科挙の試験から解放された。


「睡蓮」　…　役小角（えんのおづぬ）は修験者の祖。司馬先生の別の本でも出てきた。不二の山は小角にとって大した山ではない。しかし、麓の沼で出会った睡蓮は、彼を惹きつけ、無我の境地へいざなった。彼は睡蓮に出会って、悟りを開いた。


「菊」　…　菊は美しすぎない。匂いも良いというわけではない。甘さというよりも青臭い生々しさがある。そこにエロスがある。そんな臭いのする女が菊の典侍だった。室町の貴族武士たちの複雑な政争に花を添えている。


「椿」　…　椿は山茶ともいう。病は気からという作品。君はこの花だ。チョッ キン！はい、きみ死んだ。


「サフラン」　…　笑。まったく花が出てこない。花言葉は「歓喜」「度を慎め」だと。強すぎるアブル＝アリの切ない話に思った。自分を殺すのも自分しかいないなんて、どこまでも孤独。強さとは、孤独なのだろうか。
　『ペルシャの幻術師』の布石か？読まなきゃ。


「桜草」　…　ユーラシア大陸全域に迫ったモンゴル帝国。欧州遠征に出たバトゥが二代皇帝オゴタイ＝ハンの崩御を知ったのは、死後たった十日後だった。
　連絡役のエルトム＝バートルは元で最高の伝騎である称号「鷲の羽」を持つ男だった。彼は休むことなく駅ごとに馬を乗り継ぎ疾走した。そんな乗馬に人体が耐えられるわけがない。しかし、彼は走りきった。内臓をつぶし血反吐を吐きながらも。
　彼を影で支えたのは、恋人サラの祈りだった。森の精霊に教えてもらった、エルトルの命を具現した「桜草」を抱きながら、祈った。桜草が生気を失いそうになったとき、サラは自分の太ももに刃を入れ、桜草を突き刺した。サラの血を吸い桜草は息を吹き返した。
　バトゥのもとにたどり着き、エルトルは訃報を告げ血を吐き死んだ。サラは森の中で真っ赤に染まった土の上で、草のように青くなり死んだ。

＿＿＿＿＿

　まぁ、全体的に美人局が多い。花の妖しい香りは女のフェロモンに喩えるのがイチバン！！

　こういう短編集を読むと自分も執筆したくなるよね。花と歴史はいいなー。

翔ぶが如く（九）

司馬遼太郎

薩軍熊本退却

この頃の軍人は降伏すると、敵側に付き働くと言う日本古来の合戦の習慣の様なものがあった。駒をとればその駒を使う将棋のルールに似ている。その後、日露戦争の時も捕虜になった日本兵が簡単にロシア側に寝返ることもあり日本軍の弱点として意識され続けた。この事が捕虜になることを極度に卑しめる教育をするもととなった。

翔ぶが如く（八）

司馬遼太郎

熊本城に籠る政府軍(熊本軍)＋博多から上陸する政府軍vs薩軍
政府軍は農民の寄せ集めと言われ、弱く、薩軍は士気高し、高瀬で会戦。

翔ぶが如く（七）

司馬遼太郎

神風連に呼応して、秋月、萩ノ乱が起こる。

鹿児島私学校生徒、火薬庫を襲い、西郷隆盛これを怒るが、彼等を政府のいいようにさせないためにも立ち、西南戦争へ。

幕末

司馬遼太郎

幕末時に起こった暗殺集。
逃げの小五郎は司馬の創作の言葉だったとしたら、感服。
暗殺にくらさはつきものである。

翔ぶが如く（六）

司馬遼太郎

神風連立つ
著者曰く「この神風連騒動は、全国一般の士族感情を刺激した。士族であるかぎり、神風連を粗暴凶悪の徒として憎んだものはおそらく、ひとりもいないであろう。維新以降、廃藩置県、廃刀令等いわば全ての権利と権威を失った」

新装版 王城の護衛者

司馬遼太郎

司馬遼太郎の短編。短編も面白いことを発見。
この本で大村益次郎を知り、現在大村益次郎だけに焦点を当てた花神を読んでる。

新装版 播磨灘物語（４）

司馬遼太郎

信長が殺された。秀吉は「主の仇」光秀を山城山崎で討ち、その二年後には、豊臣政権を確立した。
官兵衛は自分の天下構想を秀吉という素材によって、たとえ一部でも描きえたことに満足だっただろう。
この戦国の異才が秀吉に隠居を許され、髪をおろし入道し「如水」と号したのは、四十八歳のときであった。
（当書裏表紙あらすじより）

お盆休みが予想以上に悪天候に恵まれた（？）おかげで、読書に勤しむ時間が普段以上に取れました(笑)
かつ、本著の前半から中盤過ぎまでが、中国大返しから山崎の合戦を予想以上に細かく書いてあったので、ついつい先が気になって読むスピードが一気に速まってしまい、結果として１０日ちょっとで読み終えることが出来ました♪
全四巻の中で、この巻が一番勢いがあるような書き方でした。

2014年大河の「軍師・官兵衛」では、本能寺の変の事を毛利の交渉役・安国寺恵瓊に明かして助力を得、官兵衛・恵瓊の２軍師で天下を回天させる、という脚色していました。
それを見て「斬新だな」と思っていたんですが、本著の中に「毛利方、あるいは、安国寺恵瓊は知っていた」「知っていて秀吉に恩を売った」「後年、安国寺恵瓊は吉川家から嫌われていた」といった説があることが書かれていました。
大河ドラマの独創じゃなかったんですねぇ。
・・・まだまだ知らないことって一杯あるなぁ、と妙なところに感心しました(笑)

次は「勝海舟／子母澤寛」の予定でしたが、ちょっと口直しをします(^^ゞ
次は「パラドックス１３／東野圭吾」です。全く予備知識無しで読みます。楽しみです(^^♪

新装版 播磨灘物語（１）

司馬遼太郎

NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」の原作。竹中半兵衛と黒田官兵衛の区別もつかなかったが読み始めるととても面白い。久しぶりの司馬遼作品。

街道をゆく 42

司馬遼太郎

鎌倉散策の友にと読み始めた。司馬の「街道を行く」シリーズを読むのは初めて。散漫だが人に話したくなるような興味深い話もいくつか。司馬曰く、鎌倉時代がなければ日本史は大陸のそれに似たようなものになっていたとのこと。

新装版 播磨灘物語（３）

司馬遼太郎

官兵衛を信長に取り次いでくれた荒木村重が信長に謀反を起こし毛利についた。翻意させるべく伊丹を訪れた官兵衛は囚われてしまう。
信長は官兵衛も裏切ったと錯覚し、子の松寿丸を殺せと命じた。竹中半兵衛の策で救われるが、官兵衛が牢を出た時は、半兵衛、既に病死。
牢を出てからの官兵衛は身も心も変わる。
（当書裏表紙あらすじより）

相変わらず読むスピードが遅いので、大河ドラマに後れを取ってしまいました(笑)
と言うか、この本のスピードが遅いような感じがしています。
全四巻の内、三巻まで進んだ状態で未だに高松城水攻めまで辿りついていないんですから(^^ゞ
予備知識なしで読み始めたんですけど、この本は一体どういう終わり方をするのか気になり始めました(笑)

播州騒乱から御着城の織田方離反。
それを鎮める為に官兵衛が動き始めたところから三巻は始まり、巻末は高松城城主・清水宗治との折衝でした。
本能寺の変すら起きていません(^_^;)

終わり方が気になりつつ最終巻へ♪

木曜島の夜会

司馬遼太郎

明治から太平洋戦争勃発期にかけて、オーストラリア北部の離島木曜島では高級ボタンの材料とされる白蝶貝を採るべく日本人ダイバーが活躍していた…

インタビューを元に当時の記憶を活き活きと切り取った取材録。日本版「老人と海」とも言える。

安全かつ高給な「親方（今でいう現場監督？）」ではなく、サメや潜水病の恐怖が付きまとう「ダイバー」を選ぶ日本人の性。

今でも木曜島に居住する元ダイバーの藤井氏の発言が興味深い。
「海底では、もう金銭も何も念頭にない。何トン水揚するかということだけやったな。紀州者も伊勢者も（日本人は）みな鬼になってしまう。」
「今の日本人は知らんけれども、あのころの日本人はそういう性やったのかもしれんな。いや、性は治るものではないから、今の日本人もそういう性かもしれんな。」

まこと端的に日本人の性を捉えていると思う。西欧人のように合理的でなく、だからといって感情のままに動く訳でもない。ただ、内なる自分と戦うことに美しさを感じる。功罪併せ持つ性であるとは思うが、忘れてはいけない日本人の美徳ではないだろうか。

考えさせられる。

十一番目の志士（上）

司馬遼太郎

フィクションの主人公
宮本武蔵の　流れを汲む　天才的な剣士
高杉晋作に会うことで　大きく　人生が変化していく。
桂小五郎、西郷隆盛、勝海舟などにであう。

自らは　剣で禍を呼ぶと思い込んでいる。

しかし、何故司馬遼太郎は　
この天堂晋助をモデルに書きたかったのだろう。

不思議である。
いわゆる剣客。何故天賦の剣術つかいになったのか。
その過程は　説明されない。
そして、マグアイの描写が　やはり　へたくそ。

通俗アクション剣術つかいの物語と言うことですね。

新装版 播磨灘物語（２）

司馬遼太郎

官兵衛は信長に新時代が出現しつつあるというまぶしさを感じていた。
「だからこそ織田家をえらんだ」のだ。
信長に拝謁した官兵衛は、「播州のことは秀吉に相談せよ」と言われ秀吉に会う。秀吉は官兵衛の才を認め、官兵衛も「この男のために何かをせねばなるまい」と感じた。
ふたりの濃密な関係が始まった。
（当書裏表紙あらすじより）

二巻も読むスピードは遅かったです(^_^;)
なかなか波に乗れない歯がゆさを感じながら読んでいました。
それでも後半、播州騒乱から村重謀反まではスピードが速まりましたね。

二巻は、信長に拝謁するところから始まり、秀吉の播州入り、そして播州での騒乱が勃発し上月城の尼子残党の滅亡。さらに村重が謀反に走るところまでが描かれていました。
いよいよ次巻では有岡城での幽閉とその後が展開されていきます。

2014年大河ドラマに追いついてきました♪

空海の風景 下巻 （改版）

司馬遼太郎

大学生のとき読むのを断念し、あれから何年が経ち、もう一度トライ。
よかった、スラスラ読めました。
全集でなかったからか、知識が増えたからか。
でも今までの司馬作品の中では一番難関だったのは確か。

途中の長安描写には心躍るものがあった。
結局、密教とはを一言で語るのは難しいのだろう。
司馬氏ほどをもってしても。

新装版 播磨灘物語（４）

司馬遼太郎

大河ドラマにあわせて読んでみた。決してつまらない本というのではないが、他の司馬遼太郎の作品に比べると描かれている黒田官兵衛自体の性格からか、置かれた立場の問題か、ダイナミックな展開に欠けるので、文庫4冊という大作ながら小品という印象が残った。
とはいえ、久しぶりの司馬遼太郎、十分楽しめました。

対談 中国を考える

司馬遼太郎 / 陳舜臣

中国を　二人の視点から考える。
中国に対して　なみなみならぬ　知識が
中国の近世を見つめることで　中国がどうなっているか
を明らかにしようとするが、毛沢東中国に関して言えば
好意的な見方をしているのが　おもしろい。

マルクスレーニン主義が　具体化した国が
ソビエトと中国だった。
それが、やはり　大きな問題を抱えていた。
すくなくとも　腐敗を生み出す仕組みが現存することは確かだ。

談天半天
第１章　東夷北狄と中国の２千年

正座は、玄宗皇帝までしていた。
宋の時代から、椅子となった。
その頃は、褌がなく、あぐらは無理だった。

魚をとるのはうまかったが、
船を作るのは、へただった。

日本は　儒教の影響を薄くしかうけなかった。
儒教よりも漢学的な思考法を学んできた。
それを洋学的な思考法に代えましょうとなった。

批林批孔とは、どんな意味を持っていたか。
それは　皮膚を脱いでいるような感覚。

第２章　近代における中国と日本の明暗

日本人はタスキとハチマキを開発した。
文明は共有すべきもので、共有されるから文明なんや。

仏教は　人が死んだら空である。
陰陽道は　死んでも鬼になって、たたったり、いろんなことをする。

日本人は分析的で　中国人は総合的だった。
日本では　医者が　蘭学を学び　それが　維新へつながった。
蘭学から　いとも簡単に　ドイツ医学へ転身した。
中国では　漢方医は　その技術に固執し変化は産まれなかった。

山脇東洋、緒方洪庵。

中国には　裸に対する羞恥心があった。

中国は　普遍的世界を追求する。
康有為は　思想的な人間。
儒教の教えでは　昔ほどいい。

譚嗣同は　体制内改革をしようとした。
譚嗣同はいう梁啓超にいう
『きみ西郷たれ、われ月照たらん』

林則徐、左宗棠、曽国藩、李鴻章。
ここらあたりの人のことが　よくわからない。

孫文の日本人への警告
孫文と袁世凱との関係　および　袁世凱が政治家だった。
（浅田次郎の小説を読むことである程度の理解の広がりがあった）

西郷は　日本の武士道の体現者のようだ。
『翔ぶが如く』

第３章　日本の侵略と大陸の荒廃

中国人は　海が苦手。
宦官たちは　皇帝の命をうけて　真珠などを探すが、
それは　いったい誰がやったのだろうか。
竜涎香、螺鈿の貝、アワビやナマコなど　
収穫したのは　日本人でなければ、
ベトナム人が　やったのだろうか。　

『天下の形勢を知ろうと思えば紹興爺に聞け』
周恩来のおじいさんが　紹興爺だった。

幕僚そして参謀。
明治１７年にメッケルが作った参謀。
参謀は　天皇の幕僚だった。
機密費によって　腐敗した。
張作霖は　その機を見て　成り上がっていった。
そして、日本軍の中にいながら　イギリスなどとも手を組もうとした。
謀略を個人的におこなったことが、重なり大きな戦いに発展。

日清、日露まで　参謀は　自制心があった。
日本が近代化するうえで　一番の失敗は　朝鮮を占領したことです。
領土欲のない膨張論。
資本主義的リアリティがなかった。つまり、産業がなかった。
タイワン、そして　南進。
北に関して言えば　ソビエトの脅威の中にあった。

日本の参謀本部は、昭和何年における作戦課長は誰と言う名前ではない
誰がやっても同じことをする権能と機能みたいなものがある。
それが魔物みたいになっている。

辻政信は言う
『北辺の瑣事は関東軍にまかせられたし。』

現実は何だという認識能力が、こんなに単一民族の国では育たないです。
情報に不慣れな日本人が、情報と謀略に取り憑かれてしまった。
自分に不都合な情報は　握りつぶす。
ムードで　情報や認識を断ち切る。

『情報というのは、見なくてもわかる能力だから、情報をうけるのには、大変な研ぎすました認識能力がいる。日本人は受け手の能力に欠けた民族なんやろ。いやな情報は捨てる。』

第４章　シルクロード、その歴史と魅力

敦煌　ウイグル　サマルカンド　ラサ。
行ってみたいですね。

新装版 箱根の坂（下）

司馬遼太郎

・興味深かったんだけどどうも読み進むのが遅かった。いまいちのりきれなかった。
・北条早雲、元の名は伊勢新九郎。足利将軍家の子供を預かって礼儀作法を教え込んだりする伊勢家の末端の男。つまりもとは京都の名家の人なんだが、応仁の乱を経て一介の旅人に。そして縁あって駿河の今川家を助けることとなり、その後色々あって伊豆を盗り、三浦半島を攻め、武蔵の戦いに巻き込まれて川越で戦い、やがて小田原の主となり…そして、関八州の長となる。京都中心の政治のなかにいた人が流れ流れて関東にくるわけで、近畿から見た関東ってどんなだったのか、という視点で語られる部分が個人的には面白かった。
・太田道灌が江戸城を作った。太田道灌て人はそうとう素敵な人だったようだ。
・早雲さんたいそう気が長い。この時代、駿河に来たとき既に40過ぎで、伊豆を盗ったとき60近くで、小田原を落としたのが64、小田原の元城主三浦氏にとどめをさすべく兵を動かしたのがその17年後の81歳、そして87でついに決着をつけ、翌年死ぬ。長寿。だし、長寿であることを知っていたかのように、なかなか焦らない。面白い人だ。