司馬遼太郎のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
ネタバレ架空の人斬りを主人公に、その他の登場人物や事件などは史実に基づいた、幕末の長州を高杉晋作と共に描く歴史ロマン。
架空の天堂と実在の高杉をを駒のように配置して当時の長州の背景を邂逅していく様は、事実と創作をうまく混ぜ合っていて司馬らしくて面白い。
最後まで架空とは思えず、実在したのではと思わされる主人公の描き方も自然すぎる。
思わず試しに調べてしまったくらい。
司馬が描く人斬りは初めてだったので新鮮だったと同時に、長州には代表的な人斬りがいなかったというのは驚き。
大河「花神」に登場していたらしい。
できれば「世に棲む日日」と併せて読みたい作品。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ架空の人斬りを主人公に、その他の登場人物や事件などは史実に基づいた、幕末の長州を高杉晋作と共に描く歴史ロマン。
架空の天堂と実在の高杉をを駒のように配置して当時の長州の背景を邂逅していく様は、事実と創作をうまく混ぜ合っていて司馬らしくて面白い。
最後まで架空とは思えず、実在したのではと思わされる主人公の描き方も自然すぎる。
思わず試しに調べてしまったくらい。
司馬が描く人斬りは初めてだったので新鮮だったと同時に、長州には代表的な人斬りがいなかったというのは驚き。
大河「花神」に登場していたらしい。
できれば「世に棲む日日」と併せて読みたい作品。 -
Posted by ブクログ
大阪で五年暮らしたおかげで、司馬遼太郎さんという小説家さんは、
「大阪人なんだよなあ。いちども東京に住んだことないんだよねえ」
という、当たり前の視点を持てるようになりました。
司馬遼太郎さん、というある意味、巨大な思想家とまで言える娯楽小説家を愉しむ上では、美味しい経験。大阪人なんですよねえ。
秀吉、豊臣、好きなんですよね。太閤さん。
そして、その反対に、大嫌いなんですねえ…家康。微笑ましいほどに…。
1964年～1966年に週刊誌連載された司馬遼太郎さんの歴史小説です。
大昔、うーん、多分30年くらい前に読みました。今回ご縁があって再読。まずは上巻。
「豊臣秀吉が死ぬ直前から、関ヶ原の戦いまで」
という時間帯を、石田三成と徳川家康、対立するふたりを中心にかなり群像劇的に描いた小説です。
いつも通り、時折作者司馬さんがエッセイ風に顔を出しながらも、1590年代の大坂伏見を歩くジャーナリストの報告を聞くかのような臨場感…。と、騙されて楽しんでいると、ぐぐぐっと大俯瞰に、歴史の、日本の姿までさらっと考察しちゃう。
そんなぶん回され方に酔いしれる、読書の快楽。
上巻は、秀吉の死の直前から始まる。
徳川家康が、秀吉の衰弱と死を見越して、虎視眈々と天下の実権を狙っている。
それを感じていても、衰弱した秀吉は、自分の一子、まだ幼児の秀頼を立てるよう、もはや祈るように頼むしかない。
秀吉の優秀な官僚であり、秀吉に拾われ、無から大名になった石田三成は、家康が憎くてたまらない。
しかし、家康は圧倒的に実績も家柄も武将としての能力も名声も、そして策謀でも世論操作でも上手。
そして秀吉が死ぬ。
家康はどんどん権力を増し、横暴を尽くす。
それは挑発である。石田三成をして怒らせ、家康に対して兵を起こさせる。
そこで合戦に持ち込んで、戦場で勝利して、そのままその勢いで幼児・秀頼から権力を奪ってしまう。
そういう青写真を描く。
それは罠。罠なんだけど、三成もまた、合戦に持ち込んで家康を倒す以外に、秀頼＝豊臣家＝自分自身の正義感の、立つ瀬が無い。
家康が世論を操作する。
陰謀を重ね、無いところに謀反があるように噂を起こす。
そして、自衛、復讐、正当防衛という美名のもとに、武装して強権を作っていく…
もともと、人当りにカドがある三成は、家康の策謀にはまり、首都大阪の行政官を追われ、挙兵の意を秘めて自領・佐和山へ落ちていく…。
という流れ。
実はこれ、司馬さんの嫌悪する昭和陸軍、関東軍が日本全体を戦争に引きずり込んだ陰謀に似ているんですよね。
（そしてまた…何やら2015年の日本の政治にも…？）
閑話休題それはさておき。
この小説が、強烈に悪役・家康の強大さを描きます。
蟷螂の斧のような三成。
滑稽なまでの負け犬。
その負け犬の意気地を描きます。
なんというか…
「スター・ウォーズ エピソードⅠ～Ⅲ」のような。
あれも、実は結局、悪役パルパティーンが正義の騎士たちに、陰謀を重ねて勝利して天下を取るまでのオハナシなんですね。
壮大な、悪漢小説。ピカレスク・ロマン。
ただ…司馬さんには、とことん、家康への愛は無いですねえ。
家康が、あるいは徳川の子孫の人たちに気の毒なくらい(笑)。
確かに、陰湿だとは思います。
だって、天下取ったあと、秀吉の墓、「豊国神社」まで破壊しちゃうっていうのはねえ。すごいですねえ。
やっぱり、天下を
家康＝江戸＝現東京＝役人（武士）の町、
に奪われた、
関西＝大阪＝秀吉の足元＝商家の町、
としては、生理的に本能的に、ダメなんでしょうねえ。家康。
で、この小説が実はきわめてエンターテイメント。
言ってみれば、高倉健さんヤクザ映画パターンなんですね。
悪役の狡さ、強さ。
かなわぬまでも刃向う者たちの美学。
強烈に散るカタルシス。
なんだかんだ、散文的に、客観的に語っているようで、「関ヶ原」「城塞」という、
「作者が大嫌いな家康の勝利を描く作品」
は、どちらも家康を憎みストレスをためながら、最後に、その家康にあと一歩とせまりながら散っていく男たちの姿に酔いしれる興奮なんですね。
前回読んだ時、そんな印象を子供ながら持ちました。
今回、再読では、作者のそこに向かって行くエンターテイメントの手管に感心しながら、先が愉しみ。
上巻は、コトの発端から、高倉健映画的に言うと。
とにかく悪玉が強くて悪くて、善玉（とその仲間）が、徹底的にヤられ、嬲られ、耐えて苦しむ時間帯でした。
さあて、中巻はどう愉しませてもらえるか。
司馬さんのいつものパターン、
「序盤にお決まりのように架空の美女キャラが出てきて、主人公と恋仲及びエッチな場面を演じる」
という王道もご愛嬌。
（恐らく、週刊誌連載という形式上、ともあれツカミのための一つ覚えなんでしょうかね…(笑)）
たいてい、こういった場合は中盤から終盤にかけて、燃えるごみを捨てちゃうみたいにそのキャラが忘れられてしまうんですけどね。
そんな破綻をものともせずに、力技で押しちゃうんですよね。司馬さん。 -
Posted by ブクログ
高野山、上田などを訪れるご縁があったので、購読。
1971年から1996年まで長期連載された、司馬遼太郎さんの紀行エッセイ。その第9巻。
司馬さんだから、歴史のオハナシが当然多いです。
そうなんですが、今回読んでみて、思ったことは、2重の意味で歴史のオハナシである、ということ。
というのは、例えばこの巻で言うと、発表が1976年1月なんですね。
執筆は1975年でしょう。
2015年から考えると、40年前のことです。
だから、歴史の話題が多い紀行エッセイなんだけど、同時に、「1970年代の日本の地方についての、貴重な見聞録」でもある訳です。
内容は、
①新潟県に、水田稲作の姿を見て、農業中心の共同体を訪問。
②兵庫県の揖保川沿い。龍野など。
③高野山を訪問。
④長野県佐久平、上田など
という旅です。
当然、エッセイですから、基本は「とりとめもないオハナシ」なんですが、当然、司馬さんの感じ方が好きなヒトなら、それなりに面白いです。
ある種の文明批評であり、思想であるところ。
備忘録に何点かだけ記します。
①新潟の農村の、60年代を経た風景から、「日本の、土地の価格への執着、土地の利益使用への公的な制限の無さというのは、世界的に見て非常に珍しいこと」という話。
それが1975年時点での観察であるところも面白い。
対比的に、中国のことなどがちょっと出てきます。
すごいなあ、と思うのは。
1975年であれば、ある種の非自民党的な知識人の中では「共産党中国はスバラシイ」というのが、ある種常識、モードだったはずなんですね。
紐解けば、「2015年現在で考えると、非常に恥ずかしいというかミットモナイ」と思われるような、共産党中国礼賛の文章を、「え!この人が？!」という人が書いていたりします。
（まあ、情報が今に比べるとあまりに少なかったということと、公害やベトナムをはじめ、60年代のアメリカ資本主義的なぶん回しの横暴さが、21世紀の常識を超えていた、ということを踏まえて考える必要がありますが）
ところが、中国に造詣が深いはずの司馬さんの文章は、そこンとこ、やっぱり理性的だなあ、と思いました。
②日本の風景が変わったのは、応仁の乱前後（農業技術の改革）と、高度成長期だ、という話を思い出しました。
③ところが後年になると、変化を嘆いていた70年代は、まだまだ高度成長以前の風景が地方に行くと潤沢に残っていた。実は暮らし方考え方含めて、大変化が起こったのは80年代だ、という話もありますね。
④歴史話で、徳川家康が若い頃に三河の一向一揆で大いに苦労した、と言う話は実はあまり知らなかった。へーっと、思いました。やっぱり苦労してるんだなあ、家康さん。
⑤平安時代までの律令制度を「地方の農作物を京都の貴族が搾取するシステム」と。なるほど。バッサリ。
⑥兵庫県、播州龍野。童謡「赤とんぼ」。詩人、三木露風。なんだか童謡の風景が浮かぶような素敵な文章でした。男はつらいよシリーズでも、恐らく筆頭の名作「男はつらいよ・寅次郎夕焼け小焼け」も、播州龍野が舞台だったなあ、と。2015年現在、どういう風景なんだろうなあ、と思いました。
⑦浄土宗と浄土真宗、法然のオハナシ。
⑧九度山は高野山の避寒地だった。
⑨高野聖という、スピンオフ的な庶民向けの宗教家。念仏聖へと変化。そもそも真言宗自体が仏教なのか？というオハナシ。
⑩性交を崇める、「立川流」という流派。後醍醐天皇などが熱中。一時大流行。
⑪長野で真田家話。「みんな源氏か平氏に系図を書き換え」という話が面白かった。渡来系がいなくなる。
⑫商業主義は良いのだけど、モラルが必要、と。マーロウみたいな司馬さん(笑)。 -
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