Teamバンミカスのレビュー一覧

モルグ街の殺人(まんがで読破)

エドガー・アラン・ポー / Teamバンミカス

シャーロック・ホームズも、エルキュール・ポアロも、金田一耕助も、
彼がいなけば、生まれていなかったかもしれない。
世界で最初の名探偵──その名はC・オーギュスト・デュパン。
花の都パリで起きた奇怪な密室殺人の謎は、この男の手にゆだねられた!
19世紀末フランスの独特の雰囲気とともに、“世界初の探偵小説"を待望のコミック化。
さらに、フランス政府を揺るがす機密文書の行方をデュパンが追う続編「盗まれた手紙」も収録!

語り手である「わたし」は、「Ｃ・オーギュスト・デュパン」という人物と知り会う。
デュパンは膨大な読書量と知識や推理力を持っており、デュパンに見惚れたわたしはすぐに意気投合する。
二人が同居を始めて日が経った頃、「モルグ街の殺人」という記事が目に留まる。
モルグ街にある屋敷に住む母娘が惨殺されたのだ。
非情で残虐な手口であり、新聞には多くの証言が集まっていた。
警察に友人を持つデュパンは、実際にモルグ街を訪れ独自の手法で捜査を始める。

真夜中、４階に母と娘が２人で住んでいるモルグ街のとある家から、悲鳴が響き渡った。
近所の住人が警察とともに突入すると、叫び声と争うような音が聞こえてくる。
（叫び声は、誰も聞いたことがないような外国語だった）
４階の鍵のかかっていたドアをぶち破ると、中は破壊の限りを尽くされ、荒らされているが、母娘の姿はどこにもない・・・
捜査の結果、娘の遺体は暖炉の煙突の中に強引に押しこまれており、中庭には切り刻まれ首の取れかかった母親の遺体が転がっていた・・・
そして母娘が就寝していたはずの４階の部屋は、ドアも窓も内側から閉まった完全な密室だったのだ！
かなり異常な殺人現場です。
密室といいながら、実は高い位置にある窓が１枚、開けられるようになってたことが判明・・・　なので厳密な意味で密室殺人ではないのですが、人間が出入りできるとは思えない位置に、その窓はあります。

ボルネオから帰国した船乗りが売り飛ばそうと連れ帰ったオランウータンが逃げ出し、モルグ街の家に乱入

母親の悲鳴によって凶暴化したオランウータンは、母娘を襲った後、飼い主の船乗りに折檻されると思って、遺体を煙突に隠したり、窓から投げ捨てたりしたのであった。
デュパンは飼い主の船乗りを突きとめ、殺人に関して船乗りは無罪なのだから、警察に事情を話すよう説得、事件は解決へ向かう。


【もくじ】
モルグ街の殺人 5
盗まれた手紙 120

【原作者プロフィール】
エドガー・アラン・ポー(1809~1849)
アメリカの作家。両親との離別、養父母とのロンドン移住、大学退学、従軍などさまざまな経験をしながら雑誌編集者となり、そのかたわら創作活動に没頭。ホラー小説、推理小説、風刺小説、詩、評論などに多彩な才能を示す。しかし時代を先取りしていたその才能は生前には評価を得られず、貧苦の中で謎の死を遂げる。

君主論(まんがで読破)

マキアヴェッリ / Teamバンミカス

この本は君主論そのもののマンガ化ではなくマキャベリが君主論を書くに至った状況をマンガ化したものです。
　マキャベリが活躍した１５世紀末から１６世紀初頭にかけてのイタリアは群雄割拠の戦乱の時代です。
チェーザレ・ボルジアがイタリア半島統一に向けて破竹の勢いで動くも
熱病に冒されたときに判断ミスを犯し３２歳で生涯を閉じたり、
フランスやスペインなどの列強の干渉をうけたりします。
その中で優れた君主、暗愚な君主を目の当たりし、
また共和制（マキャベリが仕えるフィレンツェ）での体制を変えることの難しさを経験するということがわかります。

→過去の歴史を学ぶことほど人に多く恩恵を与えるものはない
　人間はいつの世にも同じことを考え、同じことを望む
　時代がどんなに移り変わろうとも、誰が支配しだらが支配されるのかという仕組や、体制に逆らった者が結局は元の鞘に戻るということも繰り返されている
　未来へのすべての対処法は過去にある
　賢人は歴史に多くのものを学ぶ

→リーダーは過去の歴史を踏まえ、今という時流を見定め、その時流を上手く掴み、大きく空を羽ばたく者になり、さらなる高みを目指すために、己に大きな目標を掲げ、部下たちに夢を与え、希望ある未来へ人々を導く者でなくてはならない
　日々粉骨砕身努力を惜しまないリーダーにこそ良運は運ばれてくると私は言いたい
　自分の計画に対して果敢に猛進する者にこそ運命の女神は微笑むからである
　運命の女神はあらわらしい若人のような人物を好む傾向がある
　リーダーは己の運命に対して果敢に攻めていけばいい
　運命の女神はきっとあちらから幸運を届けてくれる

→ときに君主は手段を選べないこともある
　人からの振り階で孤独にもなる
　だが、君主が日々努力し結実した成果に人は必ずついてくる
　そして人々は知る、自分たちの君主の下で報われる日が必ず来るのだと！

→リーダーは信頼ある部下のために人々が安心してしっかり働ける環境づくりをしなければいけない
　そしきのために力になる者は優遇し褒め称え、小出し小出しに恩賞を与え、それぞれの人間に適材適所の仕事を与え働かせるのがリーダーの勤め

→リーダーは自分が雇う人間の本質を見抜く力量が求められる
　本質が有能か否か
　リーダーは自分を支えてくれる人間の選定には重々気を付けてあたらねばならない

→人の軽蔑を避けるためにリーダーは日々己の力を磨くことが望まれる
　更に、リーダーが優秀な部下を手に入れることである

→リーダーが組織を守るための方法は、リーダー本人が人から恐れられる存在になり、また、人から恨まれないこと
　人のものを奪わない
　人の名誉や財産を奪うことや手柄を奪うことは絶対に避ける

→乱世のリーダーは優しいだけでは成り立たない
　ときに人に対して冷酷になることも必要になってくる

→人の上に立つリーダーたる者は、人に慕われるより、恐れられることを選ぶべきなのだ！
　リーダーは配下の人間に目を光らせ、皆が勤勉に働く環境を作り出さなければならない
　頑張って働いたら国が豊かになった、自分たちの給料も上がった、人は必ず結果についてくる
　恐れられることも成功のための人心掌握術なのだ！

続・資本論(まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

産業革命以降、さまざまな商品で溢れかえる現代社会。
経済バランスが崩れることが予想されるとしても、
なお利益を追求する資本主義社会が抱える矛盾とは?
なぜ不況が起こるのか?
なぜ失業者が増え、貧富の格差が広がるのか…?
『資本論』第1部をベースにした『まんがで読破資本論』の続編として第2部・第3部を漫画化。

１．限られたリソースのなかで企業が利益を増やすポイントは「剰余価値」
２．「労働の生み出す価値」と「労働力の価値」はイコールではない

マルクスは『資本論』で資本主義では、生産手段の私的所有と、生産の社会的性格が矛盾しているため、
過剰生産恐慌が避けられず、これが資本主義を破綻させると論じている。

マルクス
1818~1883。ドイツの共産主義者であり革命家。
エンゲルスと資本主義に関する考えを共有し、共産主義思想を打ち立てる。
『資本論』第1部の主著はマルクスだが、
第2部および第3部に関してはマルクスの遺稿を元にエンゲルスの手によって編集・出版された

エンゲルス
1820~1895。ドイツの共産主義者であり革命家。
マルクスと資本主義に関する考えを共有し、共産主義思想を打ち立てる。
『資本論』第1部の主著はマルクスだが、
第2部および第3部に関してはマルクスの遺稿を元にエンゲルスの手によって
編集・出版された(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

論語（まんがで読破）

孔子 / Teamバンミカス

2500年前から変わらない私たちの生きる指針!
「過ぎたるはなお及ばざるが如し」「温故知新」などの言葉を残した儒教の始祖・孔子。
誰もが一度は聞いたことのあるその格言は、2
500年の時を超えて現代まで伝えられた孔子の魂だった。
しかし、その言葉の中に息づく精神は、「礼儀」や「思いやり」など、
現代の人々に忘れられつつあるものばかり…。
いま人類にもっとも必要な格言とその思想を漫画化。

この先生の着任日にいきなり遅刻してきた生徒に対し、
ガミガミ叱る他の教師をおしとどめ、
生徒に一言謝らせて「よろしい！　以後気をつけるように！」で終わらせてしまう。
キョトンとする生徒に対し「過ちて改めざる　是を過ちと謂う」を引用しながら、

「長い人生　多少の過ちはつきものよ。　
　でもその過ちを認めなかったりクヨクヨしたりしてはダメよ。
　過ちを犯してもそれを改善しようとしない。
　それを本当の過ちと言うの。わかった？」

■仁
愛する対象を「自分→家族→国」へと広げること。相手基準の思いやり。
人を育み、人に育まれること

■恕（じょ）
自分のして欲しくないことを他人にしないこと。自分基準の思いやり。
仁の補助ステップとしてとらえられている・

■義
「みんなのために」という意識

■知
「知っていること」と「知らないこと」の区別ができること（限界認識）

■勇
リスクをきちんと計算し、引くべきときには引いて結果を出すこと。

■信
人柄や品性、真摯さで人を心服させること

■威
信頼関係の中に緊張感を持たせること。
•「信」・「威」は組織を導くため、部下を心服させるために必要
•「仁」・「知」・「勇」は組織を率いる徳
•「仁」は方向性、「知」は情報の収集と分析、「勇」は実行力

■三つの「命」の考え方
天命とは、自分だけにできること。道。
使命とは、自分で切り拓き、勝ち取っていく未来。
運命とは、受け入れざるを得ない現実。


1. 3分で読める「論語」超要約

2. 論語とは • 徳について語った孔子の言葉を、
孔子の死後にまとめたもの。
• 徳によって国を治めると、国が安定し、 人々が幸せになるという思想。 徳とは何か？

3. 徳（とく） 徳はハートで感じるもの。
無理を承知で、あえて定義するなら……
• 信頼や尊敬が自然と集まる人間性。
• 品性、勇気、謙虚、誠実、理性等を バランス良く備えた状態。

4. 五常の徳（ごじょうのとく） 徳を理解するためには、
代表的な５つの徳について学ぶ必要がある。 仁･義･礼･智･信 これを五常の徳という

5. 仁（じん）
• 五常の徳の中でも、最も大切な徳
• 相手を思いやること、人を愛すること
• 相手の立場を理解すること よくちかくたとえをとる じんのみちというべきのみ
能く近く譬を取る 仁の方を謂うべきのみ 常に相手を自分の様に考えるのが仁者の考え方だ

6. 義（ぎ） 利欲に囚われず、なすべきことをする
くんしはみちをはかりて しょくをはからず 君子は道を謀りて食を謀らず 君子は道を追究するが、利益は追究しない

7. 礼（れい） 心がけの美しさを持つ。
その結果、人間社会のマナーを守る。 わをしりてわすれども れいをもってこれを 和を知りて和すれども、
礼を以て之を せっせざれば またおこなうべかざるなり 節せざれば、
亦た行うべかざるなり 和を知って和していても、礼が無ければ、
その和 は適切なものにならない
※孔子ではなく、弟子である有子の言葉

8. 智（ち） 学問に励み、実践する。
過ちを認めて反省する。
まなびてときにこれをならう
またよろこばしからずや 学びて時に之を習う亦説ばしからずや
学んだことを復習するのは楽しいことだ

9. 信（しん） 誠実であり、約束を守り、真実を語る。
たみ しんなくばたたず 民信なくば立たず 社会は政治の信頼がなければ成り立たない

10. Appendix 偉人の思想と論語の共通点

11. 徳 マネージャーにはIntegrityが必要だ(抄訳) [P.F.ドラッカー]
※Integrity ＝ 一貫した信念を持ち、人格的 に信頼できるという｢徳｣に近い概念
仁 自分にしてもらいたいことは、他の人にも そのようにしなさい。 [新約聖書]

12. 義 企業の目的は利益ではなく、顧客を創造す ることだ(抄訳) [P.F.ドラッカー]
礼 感謝の言葉が、友を作り、人を動かす真理 だ(抄訳) [デール・カーネギー]

13. 智 自分の能力を磨くことは、人生で最も大切 な投資である(抄訳) [スティーブン・R・コヴィー]
信 経営者が真実に立っていれば社員やお得意 先からの信頼が、おのずと集まってくる

悪霊(まんがで読破)

ドストエフスキー / Teamバンミカス

帝政末期、すべての価値が崩壊し様々な思想が氾濫するロシア。
虚無と背徳の中を生き、強烈なカリスマ性を放つニコライを崇拝するピョートルは、
反政府組織を作り社会に混乱を招こうと企てるが、
組織の印刷技師シャートフの離反をきっかけにおぞましい事件の幕が上がる―。
現代の予言者ドストエフスキーが描いた黙示録を漫画化。

組織の結束を図るため転向者を殺害した”ネチャーエフ事件”（1869年）を素材にしている。
周りの人々に大きな影響を与える超人的人物スタヴローギンと、
彼を取り巻く革命組織の青年達（主としてキリーロフ、シャートフ、ピョートル）や、
ピョートルの父であり、スタヴローギンの幼少期の教師であったステパン氏らの思想と、その行き着く先を描く。

1961年の農奴解放令によっていっさいの旧価値観が崩壊し、動揺と混乱を深める過渡期ロシア。
青年たちは、無政府主義や無神論に走り秘密結社を組織してロシアの転覆を企てる。
聖書に、悪霊に憑かれた豚の群が湖に飛びこんで溺死するという記述があるが、
本書は、無神論革命思想を悪霊に見立て、それに憑かれた人々とその破滅を、実在の事件をもとに描いたものである。

ドストエフスキーは、組織の結束を図るため転向者を殺害した「ネチャーエフ事件」を素材に、
組織を背後で動かす悪魔的超人スタヴローギンを創造した。
悪徳と虚無の中にしか生きられずついに自ら命を絶つスタヴローギンは、
世界文学が生んだもっとも深刻な人間像であり、
“ロシア的”なものの悲劇性を結晶させた本書は、
ドストエフスキーの思想的文学的探求の頂点に位置する大作である

おくのほそ道(まんがで読破)

松尾芭蕉 / Teamバンミカス

江戸時代、草庵暮らしをしていた芭蕉は、
江戸深川からみちのく(東北)を目指し旅立った。
先人たちの残した名所・旧跡を訪ね歩き、
またみちのくの美しい自然と土地の人々との出会いをとおし、
みずからの俳諧の道をさらに高めた―。

300年以上の時を経て、今なお色あせず輝きを放ちつづける紀行文学の最高傑作を漫画化。

「形あるものを
　　この目で確かめることができるのは
　この足でその場所まで
　　行脚してこその喜びだと思うんだよ　」　（本文より）

松尾/芭蕉
1644~1694。江戸時代初期の俳詣師。姓名は松尾宗房。
武家の生まれだが、30代で隠遁生活をはじめ、
以後庵住まいと漂泊の生活のなかで不易流行論を見出し、
「蕉風」と呼ばれる独自の句風を確立。
後世の俳諧に大きな影響を与え、「俳聖」と称される

旧約聖書 (まんがで読破)

Teamバンミカス

有名な旧約聖書のマンガ版。
旧約聖書にはいくつかの物語が収録されており、すべての物語は繋がる部分があるので、初めて読む俺にとっては読みやすかった。

この本で占める、【神の創造した人間の子孫とされるイスラエル人】の歴史が大きくとりあげていた。
決して傲慢になってはいけず、主(神の言葉を伝達する者)を信じて、予言通り実行していく時は栄える。予言を破ると国に災いが起きるというもの。複数の神をいることは許さず、という所も聖書っぽい。

一番、印象深いのはモーセの話。モーセの十戒で有名だ。本作でも、エジプト兵の追ってを海を真っ二つにして侵入して来たところまた普通の海に戻してエジプト兵を全滅するシーンもある。

あと有名な【ノアの箱舟】も旧約聖書に含まれる。お話は人類が増えて怠慢になったのを主がノアに伝えて洪水で滅ぼすという。ノアは舟をつくり、全ての動物のオスとメス、ノアの家族を連れて舟に乗せて、洪水から逃れるという話。

悪霊(まんがで読破)

ドストエフスキー / Teamバンミカス

ドストエフスキーが、怖いと思える本。
【この世は奴隷9割、支配者1割】うまく行く世界など書かれておりテロでも起こしかねない思想である。

主人公のニコライは死んだ好きだった人の呪いのようなモノに取り憑かれて精神不安定な状態になるが、その姿が神として崇められるなどなんとも言えない凄さがある作品である。
おいらではその良さまで理解出来なかった。

ドグラ・マグラ(まんがで読破)

夢野久作 / Teamバンミカス

先祖の怨念が遺伝すると云う仮説を実証をするために二転三転物語が進む。
胎児は夢を見てその時先祖のあらゆる過去の怨念が無意識に宿るというもの。
娯楽としてはなかなか面白い作品ではあるが現実的に実証されると恐ろしい話である。

神曲(まんがで読破)

ダンテ / Teamバンミカス

なかなか原書翻訳に手を出せずにいるが、これで三冊目か。
ギュスターブ・ドレの挿絵集。
永井豪の漫画。
これ。
どうしてウェルギリウスをつるっぱげにしちゃったのだろうか。

死に至る病(まんがで読破)

キェルケゴール / Teamバンミカス

ま、哲学書というか信条表明を漫画化すればこうなるよね、という典型。
新興宗教臭すらする絵柄には皮肉をこめて拍手。

失われた時を求めて (まんがで読破)

プルースト / Teamバンミカス

懐古主義に浸れる本。懐かし初恋を思い出させる内容である。
同性愛が絡んでくる内容であり、複雑な感じにさせる本である。
貴族同士の社交の場での付き合いが大変なのもこの本でもの語っている

1984年 (まんがで読破)

ジョージ・オーウェル / Teamバンミカス

戦後の間もない1950年ころに未来を描いたSF小説のマンガ版。
長編をコンパクトにまとめているため、背景の理解に手間取ったが一気に読めた。

戦後間のないこの頃に、これだけ未来を予測できた作者の眼力は見事である。
本の世界では、権力に服従させるプロパガンタの浸透、テレビジョンによる監視、奴隷階級の利用、言論弾圧、歴史の改変によって権力を集中させ、戦争も正当化している。
現代ではどうどうだろう。ネットを使えばある程度監視できるし、海外では盗聴、広がる格差、報道規制、歴史認識の変更など話題になっている。このまま、戦争も正当化されたら、プチ・オーウェル世界になるのだろうか？

破戒(まんがで読破)

島崎藤村 / Teamバンミカス

封建的身分差別が残る明治時代。
青年教師・瀬川丑松は父の戒めを守り、素性を隠し暮らしていたが、同じく被差別部落出身の解放運動家・猪子蓮太郎の生き方に感化されてゆく。
ある日、丑松の素性を疑う人物が現れ、生活は一変する…。
「差別」という人間に根ざす社会悪を描き、漱石からも激賞を受けた自然主義文学の傑作を漫画化。

カラマーゾフの兄弟(まんがで読破)

ドストエフスキー / Teamバンミカス

妖艶な美女を奪い合い、長男ドミトリーと淫蕩な父親フョードルが激しくいがみ合う。
家族のことに無関心な次男イワンと心を痛める三男アレクセイ。
親子の確執は激しさを増し、悲劇は起こる。信仰や死、国家と教会、貧困、父子・兄弟関係など深遠なテーマを含む人間ドラマ。
現代の予言者ドストエフスキー生涯最後の作品を漫画化。

「父親殺し」がこの小説のメイン・イベントです。
殺される父親はフョードルといいまして、好色で性格のねじまがった老人です。
このフョードルには３人子供がいまして、彼は長男と金や娼婦・グルーシェニカをめぐって争っています。
このいざこざははもう、傍目でも見てられないくらい破廉恥なものでして、周囲の人の間では「いつかドミトリイ（長男）が親父を殺すのではないか」という噂が飛び交っているほど。
そしてついに、フョードルは殺されてしまいます。
状況証拠はすべてドミートリイが犯人だと差し示しますが、これといった決め手もない。
殺されたフョードルの次男・イワンと、末弟・アリョーシャはドミートリイの無実を証明するために奔走しますが、果たして……というのが大ざっぱなあらすじ。
大きなテーマとしては「倫理」でしょうか。特に「神様」の存亡にからめた倫理です。

父親殺しで長兄が逮捕される事になりますが、本人は犯行を否定し、父のフョードルと同居していた異母兄弟スメルジャコフが真犯人だと主張、スメルジャコフは犯行を匂わせる遺書を残して自殺

(第十一篇　第八において、スメルジャコフがイヴァンに、犯行を自白)

カラマーゾフの兄弟(まんがで読破)

ドストエフスキー / Teamバンミカス

ドフトエフスキーの名作。
最近ドラマ化もされていた。
活字で書かれた本を何度も手に取ったことはあるが、難解で購入までは至らなかった。

100年以上も前のロシアの貴族制や使用人など格差社会を背景に、貴族の家族を中心に話は進んでいく。
今の日本では考えられない社会で、ではその中で生きていく人々の細かい感情がまんがでは読み取れなかった。活字の本ではその中で生きていく人々の細かい感情が読み取れるのだろう。
いずれは活字で読んでみたい。

死に至る病(まんがで読破)

キェルケゴール / Teamバンミカス

他の同シリーズに比べて、絵が少しかわいい。原作を読んだことはない。雰囲気を感じることはできると思う。そのうち原作も読んでみたい。

戦争論 (まんがで読破)

クラウゼヴィッツ / Teamバンミカス

クラウゼヴィッツの「戦争論」のエッセンスをマンガにした本。いきなり原著を読むのはしんどそうなので、まずは概略だけでもつかもうと本書を選択した。原著の解説だけでなく、クラウゼヴィッツ亡き後の世界の動向についても、「戦争論」をベースにした考察がされているところが面白いと思った。もっともマンガの中では死んだクラウゼヴィッツ本人に解説させているところは問題あり。本人がほんとにその後の動向を見てそう考えるかどうかはわからないもんね～。

コーラン(まんがで読破)

Teamバンミカス

イスラムには危険なイメージしかなかった。少なくともコーランに書かれている内容は、その大部分がまともで、逆に驚いた。

カラマーゾフの兄弟(まんがで読破)

ドストエフスキー / Teamバンミカス

カラマーゾフ家の三男アリョーシャと次男イワンは父親のフョードルから呼ばれ再婚すると告げられる。
しかしその相手グルシェンカは長男ミーチャの女であった。
ミーチャは婚約者カテリーナがいるにも関わらずグルシェンカにいれこんでいた。
その場に乗り込んできたミーチャとフョードルは争いになり･･･。。

原作はとても読めそうにないので漫画版で読みました。
漫画でも後半の展開は、宗教、格差社会、家族、政治などなど色々なテーマに溢れて圧倒されました。
心と時間に余裕のある時にでも、原作チャレンジしてみるのも良いかも。