宮城谷昌光のレビュー一覧

子産（上）

宮城谷昌光

戦乱の春秋時代、南北を大国に挟まれ向背を繰り返した小国鄭の、名将子国とその子の知識人子産の物語。上巻は主に子国の活躍を描いている。
苦しい状況に立ち向かう姿と、そこに描かれた人の上に立つことの難しさ、複雑さが印象的。

重耳（上）

宮城谷昌光

上中下巻。春秋時代、陰謀により各国を１９年も放浪したという苦難の末に、ようやく晋の王となった文公の物語。春秋の五覇の一人にも数えられる名君ですが、介子推を読むと、ちょっと印象が悪くなってしまいました。いえ、度量の大きな人物ではあるのですが。

介子推

宮城谷昌光

重耳を陰で支えた『介子推』の話。謙虚で清廉。おまけに潔い。格好いい生き方だと思います。宮城谷さんの小説で唯一すらすらと読めた本（笑）

介子推

宮城谷昌光

自分の信念を貫くこと。
自分の仕事を全うすること。
それが、自分の存在理由を確定させること。
必要がなくなったら自ら去るのみ。
かっこいい。欲とはなんぞやを考える。仕官が剣を使う時代に、棒を操る庶民出身な部分もなお良し。

小説 伊尹伝 天空の舟 下

宮城谷昌光

古代中国、商の名宰相「伊尹」を書いた作品なり。
湯王を輔け商王朝の建国の一翼を担った人物で古代中国の名臣の一人といえますなり。

小説 伊尹伝 天空の舟 上

宮城谷昌光

古代中国、商の名宰相「伊尹」を書いた作品なり。
湯王を輔け商王朝の建国の一翼を担った人物で古代中国の名臣の一人といえますなり。

太公望（下）

宮城谷昌光

古代中国、周の軍師「太公望」を書いた作品なり。
遊牧民族であった太公望が殷の人狩りに両親を殺され命からがら逃げるところから始まるなり。殷を討つことを心に誓った太公望は幾多の困難を乗り越えついに殷を破るなり。

太公望（中）

宮城谷昌光

古代中国、周の軍師「太公望」を書いた作品なり。
遊牧民族であった太公望が殷の人狩りに両親を殺され命からがら逃げるところから始まるなり。殷を討つことを心に誓った太公望は幾多の困難を乗り越えついに殷を破るなり。

子産（下）

宮城谷昌光

春秋時代、鄭の宰相を勤めた｢子産｣を書いた作品なり。
鄭は二大国にはさまれた国で、やむを得ず二面外交を行い国の信用は地に落ち国民は疲れ国力は落ちるばかりでしたなり。そんな中で子産は宰相になり二大国に停戦を行わせ平和をもたらしたなり。国内においては法律を明文化し住み易い国に作り変えたなり。ちなみに孔子が最も尊敬した政治家が子産だそうなり。

子産（上）

宮城谷昌光

春秋時代、鄭の宰相を勤めた｢子産｣を書いた作品なり。
鄭は二大国にはさまれた国で、やむを得ず二面外交を行い国の信用は地に落ち国民は疲れ国力は落ちるばかりでしたなり。そんな中で子産は宰相になり二大国に停戦を行わせ平和をもたらしたなり。国内においては法律を明文化し住み易い国に作り変えたなり。ちなみに孔子が最も尊敬した政治家が子産だそうなり。

孟嘗君（５）

宮城谷昌光

戦国時代、斉・魏・秦の宰相になった「孟嘗君」を書いた作品なり。
戦国時代の中にいて国よりも人間を愛した孟嘗君の仁と義の心を味わっていただきたいなり。

孟嘗君（４）

宮城谷昌光

戦国時代、斉・魏・秦の宰相になった「孟嘗君」を書いた作品なり。
戦国時代の中にいて国よりも人間を愛した孟嘗君の仁と義の心を味わっていただきたいなり。

孟嘗君（３）

宮城谷昌光

戦国時代、斉・魏・秦の宰相になった「孟嘗君」を書いた作品なり。
戦国時代の中にいて国よりも人間を愛した孟嘗君の仁と義の心を味わっていただきたいなり。

孟嘗君（２）

宮城谷昌光

戦国時代、斉・魏・秦の宰相になった「孟嘗君」を書いた作品なり。
戦国時代の中にいて国よりも人間を愛した孟嘗君の仁と義の心を味わっていただきたいなり。

重耳（下）

宮城谷昌光

春秋五覇の一人である「重耳」を書いた作品なり。
とある国の君主の三男に生まれた重耳が１９年も中国をさまよい紆余曲折の末に覇者となる壮大な道のりがここにかかれているなり。

重耳（中）

宮城谷昌光

春秋五覇の一人である「重耳」を書いた作品なり。
とある国の君主の三男に生まれた重耳が１９年も中国をさまよい紆余曲折の末に覇者となる壮大な道のりがここにかかれているなり。

重耳（上）

宮城谷昌光

春秋五覇の一人である「重耳」を書いた作品なり。
とある国の君主の三男に生まれた重耳が１９年も中国をさまよい紆余曲折の末に覇者となる壮大な道のりがここにかかれているなり。

呉漢（上）

宮城谷昌光

史実を詳しく知らないのだが、呉漢は宛へ向かう途中で略奪、蜀の攻略時に公孫述と延岑の一族を皆殺しにしたなどの逸話もあるようで、清廉潔白な人物というイメージからは異なるのだろう。

この辺りは、江戸時代前期に仙台藩伊達家で起こったお家騒動「伊達騒動」を題材にした山本周五郎の歴史小説”樅ノ木は残った”のように、違う視点で描かれているものと捉えても良いかもしれない。

いずれにせよ、宮城谷昌光氏の作品として面白いのは間違いない。

史記の風景

宮城谷昌光

中国の歴史は嫌いではないにしても、にしても一般人向けに常にフリガナがあると助かるのう。こんな感じは覚えられんよ。。戻って確かめてもよいけどね、なんなテンポ悪くなるし。
というわけで名前とか地名の漢字は見た目のイメージというか象形文字と思って読んでしまったよ。
内容としてはちょっとしたトリビアを挟みながら、妙にあっさりとエピソードを語っていくので、教科書っぽいとでも言おうか。なんだけど、教科書はこうかも知れんけど疑わしいよね、みたいな個人の見解がちょいちょい入ってきて、いや歴史を語るならこういう姿勢が良いよな。まぁぶっちゃけ何を言ってるかはよく分からんのだけどもさ。

玉人

宮城谷昌光

なんだか不可思議な作品集。まずは冒頭の「雨」。この作品の題名が「雨」だっていうところが微妙ですよね。けっきょく牛っていうのは何者だったんだろうかなあ。ラストの１行が「雨だけが現実である」ではなくて「雨だけが現実であるのかもしれない」となっているのがますます幻想味をましていると思うのですが。
４編目「桃中図」この短さで淡々と綴られる人の半生、短さのゆえにかえって重いものに感じられますね。桃の木に隠された地図の秘密もさることながら、水浴していた美女は誰だったのだろうと考えるととても味わい深いですね。
表題作「玉人」これはまたとりわけ幻想的な話です。いったいこの女の正体はいったい何だったのでしょう？表題作に限らず、謎の答を直接に記述せず言外に匂わすという作品が多かったようです。わかるでしょう？わかりますよね、という感じ。何度も読みなおすほどに味がでてきます。