浅田次郎のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
浅田次郎さんって、不思議な人だと思う。
登場人物の誰も彼もがものすごく人間くさい。
どうしようもない一面
生々しい欲望
切なくなるほどの胸の内
鮮烈で個性の塊みたいなそれらがぐちゃぐちゃに混ざり合っているはずなのに、なぜか立ち上る風景は、全てがセピア色だ。
それでいて、人間くささはあっても
計算くささは全くない。
6つある短編はどれも決して長くはないのに、
なぜか読み終わった時にどっしりと余韻が残る。
余韻に絡めとられて、
すぐに次の話には行き難くなる。
日を変えて次の話を読めば、
また知らないうちにその世界に囚われてしまう。
戸惑いながら読み始めても、
いつしか目が離せなくなる。
いろんな人の人生を、少しずつ覗き見た気持ち。
一体どこまで計算して書いているんだろう。
浅田次郎さんって、本当に不思議・・・ -
Posted by ブクログ
奥多摩の御嶽山は何度か登ったことがあり、大好きなお山です。
そのお山が舞台、しかも著者のご実家がそのお山にある神社の神主一族だったなんて全く知らなかったので驚きました。
本書は、その末裔である少年が実際に体験した不思議な出来事や、伯母から聞いた昔ばなしを綴った短編集です。
私は御嶽山のコースの中で、苔が美しいロックガーデンが特に好きなんですけど、ああいう自然の中に神が宿る感覚はすごく理解できます。
なので、狐憑きとか現代の感覚から言うと非現実的であり得ない話ですけど、自然を恐れ敬う気持ちがあればこういうこともありえるかなーなんて思ったりして。
どれも不可思議で敬虔な気持ちになる物語でしたが、一番印象的だったのは「兵隊宿」。結末を知った時鳥肌が立ちました。 -
Posted by ブクログ
本作はJALグループ機内誌「SKYWARD」に「つばさよつばさ」題して2020年から2023年に掲載されたものを加筆、修正し構成されたエッセイです。
2020年から2023年というと新型コロナの影響で、旅はおろか外出もままならない期間ですが、そこは直木賞作家、自身が作中で繰り返し述べられているとおり、これまでの経験も豊富なので、ネタに尽きることがないまさに旅しているかのような作品もあれば、自身の生活からすくとったお題も多く収められたエッセイです。
表題作の『アジフライの正しい食べ方』は、揚げ物といってもフライ、唐揚げ、天ぷらと種類も多く、それぞれにかけるものも年齢や揚げ物との出会いも大きく関係してくるというものです。
ことの発端は佐賀関での関あじフライ定食で、著者は醤油を、同席していた男女の編集者がソースとタルタルという、三者三様であったことです。
著者が考察してみると、醤油は祖父母の影響が、最近になって口にするエビフライやカキフライにはマクドナルドの「フィレオフィッシュ」にタルタルが使われているのが決定的になったようです。
作家だからというわけではないですが、こういう日常の些細なことにも目を向けて、題材に文章を書いていく姿勢は、日頃note記事を書く私も見習わねばならない姿勢だと心から納得しました。
その他、今旬の話題詐欺にも関係した、怪しい害虫駆除業者がやってきた「事件の顛末」やロサンゼルスの砂漠で出会った「ホットドッグ&ハンバーガー」など、時代小説とは違う著者の力量を感じるエッセイが並んでいます。
新型コロナもおさまった今、著者がどんなエッセイを綴っておられるのか、飛行機に乗らない私には、今後の新刊も楽しみです。 -
Posted by ブクログ
10年ほど前に出版されたものを私は読んだのだが、今回は新たな書き下ろしの短編を加えて完本として出版された。
東京都の奥多摩の霊山・御嶽山の上にある神官屋敷は、浅田氏の母親の実家なのだそうだ。
浅田氏が少年だった頃、従兄弟やはとこ達と夏休みのほとんどをこちらの屋敷で過ごしたとのことだ。
就寝前、布団に横になった子供の枕元で、美しい伯母から怪談めいた夜語りを聞かされるのが常だった。
怖い話なのだが、少年少女達は不思議な世界へ引き込まれていた。
これらの話は、太古から神主に語り継がれたもので、浅田氏はこれに脚色を加えて短編集としたとある。
浅田氏のおじさん、おばさんから聞いた話の時代は、明治の頃から戦前の話のようだが、現在の御嶽山の環境とは大違いのような気がする。
神官屋敷の周辺には宿坊としての屋敷が30軒程あったようだが、麓からは険しい山道となっていて、この地域は隔絶されたような集落だった印象を受けた。
この物語の怖いところは、神の所業にあるといっても良い。
神社とお寺の怖さを比較すると、圧倒的に神社の方が怖さは勝ると浅田氏は語っている。
お寺やお墓の怖さには、人間そのものに関わった恐怖だが、神社には八百万の神(やおよろずのかみ)がぞんざいし、その数と種類の多さから様々な異界が生じているためだという。
そういえば他宗教には崇める「実像」が存在するが、日本の神には具体的な「像」というものが存在せず、自然を含めた万物が神というところにあるからだろうか⋯。
山、川、海、岩、大樹、小動物など、あらゆるものが神となる信仰は珍しいものだろう。
この一冊、「日本の言葉」と「日本の自然美」を愛でる浅田氏にとっては真骨頂の内容が盛り込まれているような気がした。