河合隼雄のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
村上：ほくは夢というのもぜんぜん見ないのですが
河合：それは小説を書いておられるからですよ。谷川俊太郎さんも言っておられました、ほとんど見ないって。そりゃあたりまえだ、あなた詩を書いているもんって、ぼくは言ったんです。
村上：夢を見ないものなのですか、別の形で出していると。
河合：やっぱり見にくいでしょうね。とくに「ねじまき鳥クロニクル」のような物語を書かれているときは、もう現実生活と物語を書くことが完全にバラレルにあるのでしょうからね。だから、見る必要がないのだと思います。書いておられるうえにもう無理に夢なんか見たりしていたら大変ですよ。
創造力が必要な職業の人とは逆に、きつい現実社会にいる職業の人も夢をみない（覚えていない）らしい。中間の、われわれみたいのが夢をみるんだな。 -
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Posted by ブクログ
素人にはかなり難しかった。この本を体系的に理解できるようになるには、何度も読み返したり、周辺知識を学ぶ必要がありそう。ただ、人生の後半にもう一度必ず読み返したい本。
今まで、無意識とは何か？無意識が自我に与えている影響などは考えたことすらなかったので、そういう考えがあることを知れたことだけでも読んだ価値があった。
本書では、さまざまな夢の実例から、夢の解釈をし、自我に与えている影響について詳しく記されている。
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【備忘録】断片的な学びだが、印象に残った内容。
(個人的解釈)
・人は誰しも自分の中に影(劣等感、短所)を持ち、それを認めることをできるだけ避けようとし、また無意識に他人に投影してしまうことがある。そうならないように、投影した自分の影を自分に引き戻し、どのように生きるか考える必要がある。
・人は外界と調和するためにその人の役割にふさわしい仮面「ペルソナ」を身につけなければならない。その一例として、男は男らしくや、女は女らしくなどがあるが、男性でも女性でも無意識下では、両方の性を兼ね備えている。その割合の度合いがどちらかに傾くのは良くない。こういった典型例として、夫婦間しばしば見られ、男女間の役割が反対になることがある。教育ママが典型例。
・ユングは自己実現の過程を個性化の過程と呼び、危険に満ちた道であると述べている。自己は無意識内に存在していて、意識化することが不可能。自己は、シンボルを通してのみ知ることができる。シンボルの現れは、深い感動を与え、宗教体験の基礎となる。個性化するには、無意識界に目を向ける必要があり、内省可能なものではない。(＝自分の意識できる内容をあれこれ見つめ直すことではない。)
→どうすればいいかまでは理解しきれなかったが、いずれ個性化の「時」が夢として現れる。その時が来ると、不思議な現象に合うという。それは夢と現実の一致かも知れない。スピリチュアルな世界で理解するのが難しかったが、大変興味深かった。
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自分のコンプレックスが無意識のうちに与えている影響、立て続けに悲惨な出来事が招かれたのは実は偶然ではなく必然的であること、日本人の自己実現における西洋との違いなどなど、他にも、なるほど〜そういう考え方があるのかといった点が多々あったので、また読み返したい。
特に、無意識内に形成されたことが意識に影響を与える時は、人生の後半にあるという。このような時が訪れた時、中年の危機を迎えるという。こういう事象や考え方があることを知識として知っているか知っていないかでは全然違うと思う。なので、人生の後半にまた読み返したい。
リピート ★★★★☆
新たな学び ★★★★☆
生活・仕事転用 ★★☆☆☆
難しさ ★★★★★
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Posted by ブクログ
とても賢い人で、考え抜いているからこそ、ここまで簡易な言葉で表すことができるのだなぁと思った。
めちゃめちゃ勉強になった。
以下、学んだこと。
・日本人は「場」、西欧人は「個」
・カウンセリングは「個」
・個を大切にしつつ、日本(場)で生きるにはどうしたら良いのかを考える必要がある(言うタイミング、言い方など)
・人と違うことが個性ではない。
・勝手なことは個、助けてほしいと場、ではダメ。
・見立ては、客観的と共感的の２つの視点が必要。
・見立てには、カウンセラーの力量や人間性が反映される。
・病理的診断ができる知識も必要(必要であれば精神科へ)
・普通でいられないとき、コンプレックスが働いている。
・コンプレックスの解消には爆発が伴う。
・コンプレックスがどれだけ多くても、人間の尊厳ということとは関係がない。
『教師であれカウンセラーであれ、物事ができない人に「あんたはできませんなあ」とはっきり言えて、しかもコンプレックスをつくらないような言い方ができる人があったら、教師としてカウンセラーとしてすごい人だと思います。』p.160
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Posted by ブクログ
食材についての科学的知見、歴史等のトリビア。経糸としてフランク・バックランド（医者・博物学者にして様々な食材を試す科学者一家の息子）のエピソードが貫く。
・チーズはショウジョウバエの齎した酵母菌が光緒
・ヨーロッパのナス科植物はぺラドンナ等有有毒であったので、トマトやジャガイモが忌避
・ライ麦とオート麦は小麦の雑草。小麦はヒトと共進化
・クローブは龍涎香、ナツメグは麝香の薫
・七面鳥はインドを含むトルコ以外ではターキー、トルコではヒンディー
・カカオは南米の大型ゾウと共進化したが、約1万年前にゾウが絶滅すると固く大きなカカオを丸呑みし、種を播種してくれる動物がいなくなった。単性生殖で生き延び、5500年前に人間と出会い繫殖するようになった。
・orangeの語源はサンスクリット語のnarangah語義はゾウに対する毒（アジアゾウはオレンジを嫌う）。スペイン語naranja
・レモンの酸味とオレンジの苦みの成分はリモネンだが、光学異性体で味が違う。 -
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Posted by ブクログ
主体性をおびやかすもの（やりたいと思ってもできない。）
アドラー……「人間にとってもっとも根源的な欲望『権力への欲求』であることを主張した」
p58失敗したことでいつまでもぶつぶついったりする人の方が、むしろコンプレックスを持っていると言える。つまり、この人達は劣等であることを認めていないのである。
「劣等感の悪循環」
平気で自分がソフトボールのできないことを認めた人は、それを認めることによって、その人の人格の尊厳性が失われないと感じているからである。つまり、そのことについての劣等の認識は彼の自我の中に統合されており、何も安定を揺さぶられないからである。
コンプレックスは自我によって経験されていない感情によって成立している……p60
そこに優越感が微妙にいりくんでいる
「先ず救われるべき人は、他人なのか、それとも自分なのか」と。（私は、専ら自分が救われる為に心理学を学んでいるかな）
p66「（略）……同化されていない、葛藤をおこすものが存在していることを意味しているだけである」
他人に対する愛情を意識する前に反動形成が生じることは多い。
コンプレックスと同一化した人間は強力である。（他人に貶された時、劣等感コンプレックスが刺激されて気が強くなる性質が私にはある）
感応現象……同種のコンプレックスは影響し合うp96
「コンプレックスの投影が集団として生じるとき、いわゆるスケープゴートの現象となる」p99
コンプレックスの共有現象p101
コンプレックスの発現条件が整う……「布置」（『他人と関わらなければ不幸にはならない』という文言があるが、布置の視点から考えれば……そうかもな）p104
（略）……それは孤立であっても自立ではない。自立したものは他人との関係を持つことができる。孤立したものは関係を拒否している。それは自立コンプレックスに自我が乗っ取られているのであって、自我が自立を獲得した姿ではない。p113
裸の王様に出てくる少年もトリックスターだね。
ひとりの人間の成長には、何らかの意味の「死の体験」が伴うということである。p128
コンプレックスの「解消」は、何らかの意味で死の体験を伴っている。
直観ってスキーマなの？
睡眠中には、自我の力が弱まるので、コンプレックスの活動が活発となり、その動きを自我は夢として把握することになる。
兄弟というものは、「もう一人の私」としての役割をもつことが多い。
争いの多いことは両者が分離していることを示すとは限らない。p173
他人に対して、誰でも同じように暖かく育ててくれるグレートマザーのイメージをすぐに投影してしまうのが「甘え」である。p193
西洋……プロメテウスが火を盗む
日本……イザナミが火を盗む
ハシッシュ ライトモチーフ つんぼ 相補性 水路付け ディアナコンプレックス アニマ アニムス 結跏趺坐（けっかふざ） -
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Posted by ブクログ
精神科医、スクールカウンセラー、家裁調査官など第一線で活躍している人が、臨床を続ける上で困っていることや疑問を河合隼雄氏に質問し、それに答えていく形式。
臨床の現場でこんなにも一生懸命課題に取り組んでいる人たちがいるのだと実感し、単純な私は嬉しくなってしまう｡そして私も自分の仕事を頑張ろうとまた思えるような本だった。
ー治療者の若い時（初心者）ときというのは、面接がうまくいっているときには、相手が苦しいとうことがなかなかわからない。治療者がうまくいっていると思っているときというのは、相手側何いろいろと反省したり、深く考えたり、苦しんだり、自分を責めたりしている時｡そこで、こちらがうまいこといったと思って喜んでいると、相手の苦しみとはだんだん乖離してしまう。この状態がある程度すすむと相手は面接に来る気をなくしてしまう。
このことを心得ているか否かだけでも雲泥の差が出てきますね｡肝に銘じたいです｡
ーどんなに訓練を受け、いかに多くの経験を積んでも、全部がわかり共感できるなどということはない。カウンセリングを受けに来るような人は、みんなそれぞれ深い問題をかかえているから、常に新し発見の連続であり、新しい限界との遭遇とも言える。新しい発見限界に共感していくためには、さらに新しい努力が必要になってくる。
異性の同性愛がなかなか共感できなければ、三島由紀夫の小説を読む｡
難しいケースの人がこの音楽が好きだと言えば、一生懸命その音楽を聞いてみる､という共感する努力が必要。
また、個人的には関係ない複数の人が三島の「金閣寺」に感動したとか、同じ日におなじようなことを言ったりしていれば、そこには何かしらのメッセージがあるはずなので、そういう時はどんなに忙しくても必ず読んでみる。
河合隼雄氏も常にこういった努力を重ねてきている｡
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