養老孟司のレビュー一覧

ものがわかるということ

養老孟司

型にはめてことを繰り返して、同じようにできないことを知って、それが個性だと気づくというのは新しい視点だった。自分には個性があると思って考えても結局何もわからない、病んでくよなあ。自分を中心に置きすぎるからよく分からなくなる。逆で自分を合わせに、目の前にあることを好きになるよう動く方がよっぽどいい。また、人がAIに寄せてるという視点も面白かった。カラオケの楽しさが分からなくなりそう

ものがわかるということ

養老孟司

会社にいてマネジメントを齧ると、人間がすごく単純なもののように感じられてきていました。

30分〜1時間の1on1のなかで交わした言葉と、
3ヶ月に1回の評価で、5行くらいに収める言葉

それが全て。
その中身も結局平準化された業務から大きく逸脱しないので、よりパターンが限られてくる。

この本を読んでみて、情報社会の中で、不変的な言葉に人を当てはめようとするから、そういうことになるということがわかりました。

これからも会社にいる以上、そこから大きく外れるようなことはないと思うけど、
人は変わる。
今日と明日のあなたと私は違う。

人をわかった気になることはないように努めていこう、と心に刻みました。

耳で考える ――脳は名曲を欲する

養老孟司 / 久石譲

・何かを発明発見する人には、偶然を捕まえる能力が必要。

・特に若い人たちを見ていると、言葉が何かを表現するもの、伝えるためのものではなくて、自分を慰めるものになっている。

・真っ赤な嘘であることを保証されたものは人の心をつかむ。
教会と劇場。

・どうやって嘘をつくかの大前提がしっかりしているかしてないかがフィクションの基本。

・人と動物の違いは合わせることができるか。

・相手の立場に立つことができるから、合わせることができる。

・全然違う分野であって、相互に話し合いをしているはずもないけど、そこになにか時代との共鳴感が通奏低音の様に流れている。
いい創作とはそういうものではないかという気がする。

・宮崎さんも村上さんも、今という時代に寄り添って普遍的なものを探している。

・古典は共感性が強く、普遍性がある。

・オリジナリティは新しい共感を発見すること。

・俺の一生は俺の作品

・芸術とは、ある分野で、1つの何かをとことんまで突き詰めたときのありようを示してくれている。
自分の一生を重ねられるから、託せるから価値があった。
生きている意味を感じられた。
自分の生きる意味を神に預けられたら楽だが、皆怠けてしまう。

・第三者が人生という人の作品に手を加えてはならない。

・「ああすればこうする」的思考が現代の問題の根幹。

世間とズレちゃうのはしょうがない

養老孟司 / 伊集院光

伊集院光も養老孟司も好きなので読んでみた。
この2人が好きなひとは多分世間からズレがちなひとが多いと思う。だから、2人の感じているズレがよくわかるし、それぞれの世間へのアプローチの方法に感心しきりだった。
大体のひとは、伊集院さんのように客観視して立ち回ることもできなければ、養老さんのように悟り切ることもできないので、そういった意味で役に立つ本ではない。でも、世間からズレてる先人の世間との付き合いかたを見て、自分はどの辺にいるか、自分はどうやって世間と付き合っていくかを考えるのには良い本だと思う。

バカの壁

養老孟司

2025年最後の本

「塑する思考（佐藤卓）」で書いていることと近く読みやすかった。

あやふやなつかみどころの無い現実に対して、それを考えることを放棄したり、簡単な答えを知って終わることは現代社会に蔓延っていると感じる。特にスマホですぐに調べられる時代では、身体を使って脳を入出力することが減っている。

常に万物は流転しており、それを自己にもあてはめる話は目から鱗。自分は意識と無意識から成っており、無意識にも目を向けているか、またその中でも自己は常に更新されておりその前提で人と関われるかなど。他人が変わるのは当たり前と捉えないといけないし、逆に自分は身体を動かして世界と交わってアップデートしていかないといけない。

バカの壁

養老孟司

物の見方、考え方をしなやかにするために読んだ方がいい本だと思います。
なにか一つに依る事で楽をしたいという性質が人間にはある。それを自覚するのと、しないので物を見れば景色も変わるのだろうと思います。
壁があるのをわかって生きていくのと、壁があるのをわからないまま生きていくのは同じことをしていても意味合いが変わっていくのでしょう。

講義を受けているように読めます。
少し難解な部分もあり、口頭でうまく説明ができませんが、広い視点で物を見ることの大切さがわかりました。

私は大好きです。

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

どうやら期間をあけて2回目に読んだらしい。全部読んでみたら、一度は全部で読んでるということに気づいた。養老孟司先生の言ってることは、本当に、よく腑に落ちる。もう前から腑に落ちているけど、改めて感じる。スラスラ読めてしまう。このリズムというか、語り口が好きなんだなあと思う。

無思想の発見

養老孟司

日本人は思想やイデオロギーを公言するのを憚る。私には思想はない、ノンポリだという姿勢でやり過ごす。目立つことを避け、周囲と同じ趣きになびき、文化や行動を同調することで安心する。果てに考えることまで放棄すれば立派な従属…いや日本人へと向かう。そうなると権力側はシメシメ、ってなもんで一億総カモられ人なのだ。この現状を憂うか諦めるか、私たちはとにかく真摯に受け止め考える。決してアンサーはひとつではない、多様性、さまざまな意見を聞くデモクラシー、そこはゴール無きいばらの道だけど光明は見えてくる。

脳は耳で感動する

養老孟司 / 久石譲

リズムの良い文章ですらすらっと読めてしまうが、話の内容は奥深い。

「見て感動するより、聴いて感動する方がよっぽど多い」に最初はそうだっけ？と思ったが、耳が持つ「遠心性」と「求心性」で映画なんかでもグッとそこに惹きつけられるし、歌を聞いてるだけで泣けることもあるなぁ、と。

巨匠2人の深い知見や様々な経験から見える世界をお聞きするだけでも面白かったが、「根本的に人と人が理解するのは『共鳴』だけ」というフレーズはとても腑に落ちて、自分がああ、これだな、というときには聞いた言葉からどんどんイメージが立ち上がっていく感覚があるので、それこそが、共鳴＝響き合うなんだろうなぁと改めて認識した一冊。

「他人」の壁

養老孟司 / 名越康文

・他人とは分かり合えない。深く関わるほどに誤解が増える。そして別に困らない
・それでも、わかる瞬間がある。その訓練に飲み会が最適。
・自己も他者も関係性も常に変化し続けている。
・世界は意味を持たない。人間にとって意味の無いものが大半。しかし、人間社会は意味を求め、意味のあるもので満たす（情報化社会、あるいは脳化社会）
・全ての情報は変化しない過去のもの、死んでいる
・子供はコントロールできない自然に近い存在。
・「あるんだからしょうがない」という寛容さが大事

ものがわかるということ

養老孟司

人間自体が自然のものなのに都会のように人工物に囲まれて生活しているとおかしくなってくるのは当然だという。なるほど。そういえば自分も東京で生活していた時、肉体も精神も疲れてくると井の頭公園内の動物園によく行ったものだ。どこかで窮屈なものを感じていたのかもしれない。
読後に少し肩の力が抜けた気がする。

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

今の社会はメンタルを病むという人がふえています。社会システムにどこか無理がある、あるいは社会が人に無理をさせている結果なのでしょう。物事を杓子定規に考えすぎることで、遊びがなくなっているのでしょう。共感しました。
仕事中にお茶を飲みながら雑談する時間も与えない職場でがむしゃらに働き、会社に認められたい、後になにがのこるのでしょうか。会社に洗脳され、疑問に感じる日々を送ってます。いい加減が大事だと思います。

バカの壁

養老孟司

何もかも分かったような気になって、自分の内側の壁に閉じこもり、その向こう側を見ようともしない。

「個性を伸ばせ」という欺瞞、科学の怪しさ、「身体」との付き合い方を忘れた現代人、大きい共同体の崩壊、生きる意味の喪失、意識中心社会。

平成で最も売れたベストセラーである『バカの壁』で指摘している問題の多くは、令和の今になってさらにその申告度合いを増していると思います。

超バカの壁

養老孟司

男性と女性の本質的な違いが書かれているだけで私にとって価値がありました。
これで男・女論争に苦しむことも無くなるでしょう。

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

　養老孟司先生の本は難しいと思い、読んでいませんでしたが、初めて人生の壁を読み他の本も読みたくなりました。
　わかりやすい内容で、共感できることがたくさん書かれており、繰り返し読みたい本です。

老人の知恵

田原総一朗 / 養老孟司

哲学論的な内容かと思いきや…完全に現代に対する論評！！今の時代、こうゆうのが読みたかったんだよ！と大興奮で、でもじっくりと、味わいながら読ませていただいた。
日本語はボケるけど英語だとストレート表現になる、という話もあり、まさに今の移民政策にチクッとくる。政治家への苦言や、テレビ局の保守的な姿勢によるメディア統制まで。本の帯の説明には全く書かれていない内容が盛りだくさん。もっとたくさんの人に読んでほしい。

骸骨巡礼―イタリア・ポルトガル・フランス編―（新潮文庫）

養老孟司

身体、死、墓をめぐる養老先生の思索の旅。『身体巡礼』の続編。
もとは季刊誌「考える人」、201４年夏号～1６年春号に連載（8回）。連載時のタイトルは「ヨーロッパ墓地めぐり」。単行本は『骸骨考』、文庫本は『骸骨巡礼』と変えられている。
正編の舞台は中欧だったが、この『骸骨巡礼』は南欧。イタリアとポルトガル、そして（南欧ではないが）ちょいとパリ。正編に比べると、下世話の話や脱線もあり、全体的な印象は重くはない。むしろ教会、納骨堂や墓地は明るい。そして骸骨も！
メメント・モリ。だれもがいずれ死ぬ。それが自然なのだ。

身体巡礼―ドイツ・オーストリア・チェコ編―

養老孟司

メメント・モリ、身体と死をめぐる養老先生の思索の旅。
季刊誌「考える人」、2012年春号～14年秋号に連載（8回）。連載時のタイトルは「ヨーロッパの身体性」。カラーページを飾っていた写真は、積み重なった骸骨、陳列されたしゃれこうべ、納骨堂、カタコンブ、人体標本……慣れない読者にはかなりインパクトがあったかも。
養老先生の初期の著作に回帰したかのようで、なんだか懐かしい。しかも、今回は実地。かつて夢見た墓地や教会、故人や骸骨たちに会いに行く。まさに巡礼の名にふさわしい。
中欧というのがなんともいい。始まりは、ヨーロッパの心臓部、ハプスブルクのウィーンから。しかも、ハプスブルク家の伝統では心臓だけ取り出して、遺体とは別に埋葬するという。洒落もきいている。

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

養老孟司さんの『人生の壁』は、一見すると難解なテーマを扱っているようで、実は驚くほど私たちの日常に寄り添った本だと感じます。「人生に意味を求めるな」「自然の一部として生きよ」という一貫したメッセージは、生きづらさを感じやすい現代社会において、私たちを縛り付けている「〜ねばならない」という固定観念から解放してくれます。難解な哲学書とは異なり、著者の軽妙な語り口と、昆虫学者としての豊かな経験に裏打ちされた具体例が、読者に深い納得感をもたらします。

この本で特に印象的なのは、養老さんが「人生の壁」を、乗り越えるべき障害ではなく、「そこにただ存在する事実」として捉えている点です。多くの場合、私たちは「壁」を前にすると、どうにかして突破しようとします。しかし、養老さんは「壁があるなら、そこに道をつくればいい」「壁の向こう側に行かなくても、壁の手前でも生きていける」と説きます。これは、社会が求める成功や価値観に無理に合わせるのではなく、自分自身の「居場所」を自然に見つけていくことの重要性を示唆しているのでしょう。
また、「意味」への執着を捨てるというテーマも深く心に残ります。人間は「なぜ生きるのか」「自分の役割は何か」といった意味を求める傾向がありますが、養老さんはそれは脳が作り出した幻影に過ぎないと言います。昆虫がただひたすらに生きるように、人間もまた、意味や目的を探すこと自体を放棄し、目の前の現象をありのままに受け入れること。その中にこそ、無理のない、穏やかな生き方があると教えてくれます。

養老さんの思想から得られる最大の洞察は、「個人の限界を受け入れ、自然の流れに身を任せることの重要性」です。現代は、誰もが「特別な存在」であろうとし、過剰な自己実現を求めがちです。しかし、養老さんは、そうした自己中心的な考えが、かえって私たちを苦しめていると指摘します。
私たちは、壮大な人生の物語の主人公であると同時に、広大な自然の一部に過ぎません。仕事で困難に直面したとき、それは「乗り越えるべき壁」ではなく、「自分に合わない環境かもしれない」というサインとして受け取ることもできます。
無理に自分を変えようとするのではなく、自分自身にとって最も心地よい生き方を探すこと。そして、その過程で、仕事や人間関係の悩みは、案外取るに足らないものだったと気づかされるのかもしれません。この本は、私たちに、より肩の力を抜いて生きるヒントを与えてくれているのです。

子どもが心配 人として大事な三つの力

養老孟司

｢子育てとか教育というのは、手間暇かかるものやんです｣
再度、読み返してまた納得しました。
人として大事な三つの力
　｢認知機能｣　｢共感する力｣　｢自分の頭で考える人になる｣

どれも｢生きる力｣