佐藤優のレビュー一覧

いま生きる「資本論」（新潮文庫）

佐藤優

①資本主義社会に生きる以上、とりあえずは競争に勝ったほうがやりやすい 熟練労働者になる
それだけでは大金持ちにはなれないが、そもそも大金持ちになることが正義なのか？本当にそれがやりたいことなのか？ 流行りに流されないこと

②直接的人間関係（カネと離れた相互依存関係）の領域を作ること
本のやり取り、家庭菜園仲間、しじみを飼う、、、
相性の合う友達が10人もいれば人生は充分なのでは

１．恋とフェチズム
●マルクス
①革命家の魂 共産主義を起こしたい
②観察者の魂 資本主義とは？

②を主として読んでいく

●講座派と労農派
講座派は天皇「制」をまずは打破し、資本主義になったところで2段階目の革命を行いたい
労農派は、すでに天皇制は崩壊しているので、一度の社会主義革命で事足りると考えている

天皇「制」という言葉は、共産主義者しか使わない
制度ということは可変だから

●価値と使用価値
価値
ボールペン 100円
ピザ1,000円

使用価値
ボールペン 書く
ピザ 食べる

貨幣は必ず商品になるが、商品は必ずしも貨幣になるのは限らない
【商品は貨幣に恋をするが、真の恋が平らかに進んだ試しがない】

ボールペンが100本あったり、ピザが100枚あったら貨幣にならない可能性があるが、貨幣はいくらあっても良い＝フェチズム

２．どうせ他人が食べるもの

論文を書くにはまず型を覚えなさい

ミスプリントの箇所を変えることで、どの新聞社が漏らしたのかわかる
アサドに潜入していたモサドのスパイ
捕まってなお、ミスプリントのない電報を打つことで敵の手に落ちた事を知らせた

資本欄は商品から始まる

資本家にとって商品は儲けるためならなんでも良い＝食品偽装もおこる

地主階級、資本家階級、労働者階級
この三者に搾取はあるが（合意はあるが）収奪はない
公務員・官僚は社会から収奪するもの
国家は全く別枠で存在している

３．カネはいくらでも欲しい

贈与と相互扶助と商品経済
島は前者２つの存在感が大きい

消費者
W-G-W
資本家
G—W-G’(G+g)
金貸し資本
G•••••••••G’(G+g)

W=ware バーレ 商品
G=geld ゲルト 貨幣

賃金の三つの要素
①生きるためと娯楽の費用
②（次の労働者階級を生産するための）家族の維持、結婚、子供を育て教育する費用
③（イノベーションに対応するための）自己教育費用

４．われわれは億万長者にはなれない

資本家
Ｇ-Ｗ(ＡとＰｍ)
内部留保は賃金に反映されにくい
資本主義システムが回っていると、労働者は「こんなものなんだ」と思うようになる

５．今の価値観を脱ぎ捨てろ

論理学
同一律 Ａ＝ Ａ
矛盾律 Ａと非Ａは同時に存在しない
排中律 ＡとＡでないものがある時、その真ん中はない

資本というのは絶えざる運動
資本は神秘化され、資本主義は過度な競争に行き着く
貨幣形態は、カネの背景を消し去る
【魂の労働】

６．直接的人間関係へ

貨幣
流通手段、価値尺度、蓄蔵手段

株式は貨幣でなく商品
貸付には利子がつく
株式は利益を得られる保証がない

株式会社である以上目的はカネ儲けにしかならない
それが資本主義社会の制約
資本主義の論理が届かない場所＝家庭
それが【直接的人間関係】があるということ


◯その他
古典が重要
具体的に役に立つものだから
論語、孫子、維摩経、法華経、旧約聖書、新約聖書、古事記、太平記、国家、形而上学、歴史序説、方法序説、モナドロジー、純粋理性批判、精神現象学、論理学研究、論理哲学論考、存在と時間、善の研究

【内在的理論】＝相手の靴を履く？

グリム、イソップ、日本昔話 人生に効く寓話

池上彰 / 佐藤優

極楽に行けることを信じて、ひたすら上を見て登っていけばよかったのに、なまじ足元を見たばっかりに、厳しい現実が飛び込んできた。それで、「やっぱりだめだ」と諦めてしまうこともある

という、蜘蛛の糸の教訓にことのほか共鳴共感しました。
ありがとうございます

世界のエリートが学んでいる哲学・宗教の授業

佐藤優

同じ講の中で違う話になったり、同じ話を違う講をまたいだりするので、ちょっと読みにくいと感じました。
また一部の内容については、中身の説明が少ないので分かりにくいなぁ。と感じる部分がありました。ただこの点は、〇〇主義などが分かりにくく、宗教関連は分かりやすかったと言う傾向があるので、読み手の興味や知識にもよるのかな？と思いました。
短時間で読めるし、内容も豊富なので、この本を起点に興味を持った内容を更に勉強したいです。

グローバルサウスの逆襲

池上彰 / 佐藤優

夢の中へ、僕と踊りませんか。って感じの世界になるのか。

ミネルヴァの梟は、夕暮れに飛び立つ、ね。二百年、五百年、二千年のレンジの大転換の予兆だね。

ベイトソン、ダブルバインド。人類学的な知見が、役立つか。プレモダンですら無いのだから、そうだわね。

原初の能動性が、是が非でも、必要なんだね。

グローバルサウスの逆襲

池上彰 / 佐藤優

この本を読むと、日本の報道がいかに足りないか？　を感じて心が痛みます。
世界の価値観が多様化して、世界の中心が明らかに動きつつある現在、日本は過去の成功体験に自惚れて、もはや崖っぷちどころか奈落に落ちてしまっているのに、それを未だ認識できていなようなズレを感じます。
もっとグローバル化された報道の必要性を痛く感じます。
池上さんは最近イスラム世界が今後に及ぼす影響の大きさに言及される事が多く感じます。
その根拠もこの本である程度理解できますし、地上波や新聞等では知りえない情報を知ることができると思います。
この本から自分は、日本において世界の動きは自分から取りにいかないと得られない、、と感じます。
「日本の報道は足りない、核心部分の議論や検証が足りていない」
これからの自分の姿勢に影響を与えてくれるジャーナリストのお二人に感謝です。

ベストセラーに学ぶ最強の教養

佐藤優

似た様な本を読んだ事があるがあちらは佐藤優編みたいな感じだったので本書の方が佐藤優先生の伝えたいベストセラーが伝わりやすい。勝手にこちらが読んだ印象だと難しい本の引用をされてその部分を私の様なボンクラにも分かる様に噛み砕き解説してくれるのが先生の特徴。そういう観点でいえば需要を満たしているといえる。猫好きな先生の選定が『我輩は猫である』とかも微笑ましい。

人間の叡智

佐藤優

英知を求める身としてこのタイトルを冠する佐藤優の本は読まないわけにはいかない、と手に取った。

佐藤優氏は時事と、その読み解きのために読んだ(読んでいる)本を結び合わせて新書の形で本を出すことが多いため、時を経て読むと答え合わせをするようにも読める。ただし時事理解のアナロジーとして紹介される本は多くが古典なので時代が経ても参考になることに変わりはない。その点で学ぶ点は多く、賞味期限切れのような印象は受けなかった。

本書の時代背景ではまだ東日本大震災と福島原発事故が収束しきらず、民主党が政権を取っていて橋本府知事が持てはやされていた。そして中国はまだ拡大途中で、イランの動向に注視する時期であった。

その後と言えば自民党が政権奪回し、トランプショックがあり、ブレグジットがあり、コロナ禍、東京オリンピック、安倍首相暗殺事件、ロシア-ウクライナ戦争、イスラエル-ガザ戦争が起きている。10年そこらでこれだけのビッグニュースが起き続けている。

新・帝国主義のフレームワークはこの過去12年を経てもまだリアルタイムの情勢を把握するのに有効だ。資本主義や新自由主義の暴走・拡大に対抗する術なり思考法なりも然り。ということは逆説的に、この12年間、本書が出版され重要な知恵が目の前にあったのに、状況を覆すだけのパワーにはなり得なかったとも受け取れる。

本を読む人口は、本書では佐藤優氏の肌感覚で人口の5%程度と述べられているが、実際の統計では日本では継続して約半数の人が月に1冊以上を読んでいることが分かっている。
5%程度なのは、月に10冊近く読むかなりの読書家である。
小中高生は大学生・社会人より多くの割合本を読む。そして読む量も多い。しかし大半が小説である。

本書では小説を読むことも重要であると薦めている。私としてもそれは非常に同感。ただし、当然娯楽小説だけでは不充分で、やはり古典なり哲学書なり、なんなら技術書や実用書も併せて読むべきだと思う。

日本人の平均読書量は長年横ばいだ。となると、どれだけ啓蒙しようと今後も読書量は大きくは変わらないと想定できる。
となれば、社会を変えるパワーは読書人層による影響度にかかってくる。
本を多く読む各層のエリートが、ストーリーを語り、読まない層を動かすほどの影響を及ぼす必要があるのだろう。

読む力はあくまでベースである。その上で、実行に活かさねばならない。
これは仕事はもちろん、他者との関係性であったり、生きるための指針であったり、そういった日常の言動に対して活かすということでもある。
自分の日常の言動、所作に反映させてこそ草の根の変革は始まるし、その集積が国を潤させる。

最近読んだ本からの影響で今自分は「美意識」のような、再現可能な論理とは異なる、情緒や直観的な部分に再度目を向けている。
これは本書でいうところの、同朋意識を持つ、中間団体を守る、どう死ぬかを考える、各人目の前の仕事に励むといった通底するメッセージにも重なってくる。
多層的・複合的な目線での日本人としてのアイデンティティを持ち、美意識、倫理感、道徳心を持ち、アクションを重ねるというベクトルを、大事にしていきたい。

超したたか勉強術

佐藤優

タイトルに裏切られた！


良い意味で。


ご注意ください。
この本は、学校の勉強が得意になるような本ではありません。リポートにも、役立てられる人はいるかもしれないけど、読む人のモノの見方、考え方を問われる本です。

極右、極左の方には向きません。

イギリスの教科書を例に挙げ、考えること、また、その内容をいかに伝えるか。
列挙してある内容は興味深いものだった。

組織を生き抜く極意

佐藤優

読みながら内容は分かるのですが、私にはそれらを実行することが難しいと思いました。

組織に流されるのもありだと思いますが、自分と組織の中の立ち位置のバランスに留意していきたいです。

働く君に伝えたい「本物の教養」 佐藤優の地政学入門

佐藤優

一つの項目を見開き２ページにまとまっていて、絵も分かりやすいので、興味のあるところだけ拾い読みするのもできるし、概要をつかめるのは良かったです

働く君に伝えたい「本物の教養」 佐藤優の地政学入門

佐藤優

面白いです。特に、モンゴルやタイなど、他の地政学入門書で取り上げられていない重要国について勉強になりました。全体を通じて主張がフラットで、佐藤優さんっぽくない書き方になっているので、そこを期待したい場合には⭐︎4つかと思います。

グローバルサウスの逆襲

池上彰 / 佐藤優

グローバルサウスの国々を軸としながら、ガザ地区イスラエル問題や、アメリカ大統領選挙、ロシアウクライナ戦争など様々な世界情勢を池上さん、佐藤さんの目線で語ってる作品。
特にロシアのアフリカにおける投資戦略は全然知らなかったので、勉強になりました！

復刻新装版 謀略 -インテリジェンスの教科書を読み解く

大橋武夫 / 佐藤優

　著者大橋武夫は陸軍参謀第二部所属ではなかったものの、優れたインテリジェンス能力を持っていた。戦後そのノウハウを企業経営に活かした。本書『謀略』では著者が明石元二郎、リヒャルト・ゾルゲ、戦国武将それぞれの工作を具体的に見ていくが、その中でも特に現代人が読むべき箇所は（七）謀略を考える、であろう。こちらの箇所は作家佐藤優が具体的な解説をしているが、地政学リスクが叫ばれる昨今だからこそ、諸外国とどのような関係で付き合うべきかを考えさせられる。
　まず「謀略」と似た用語に「諜報」があるが、これら用語は明確に異なる。諜報とは、単に相手の状況を知るだけであるが、それに対して謀略とは、自身の実力をなるべく使わず相手を自分の思うようにすることだ。また謀略の工作には、文書によるものとスパイによるものがある。前者は今日でいうオシントに該当する。しかし謀略を実行する場合、最も重要なことがある。それは相手に誠意をもって接することだ。これは解説で言及されているが、これは陸軍中野学校においても同様の教育方針である。たとえ協力者が欲しい情報を収集できなかったあるいはその情報がガセネタであったとしても、その人をぞんざいに扱ってはいけない。

グローバルサウスの逆襲

池上彰 / 佐藤優

東京に長いこと暮らしている実感として、周囲には資本主義に包摂されアメリカ的フィルターを通した物の見方に染まった人が大多数だ。対して、保守・復古的価値観に意義を持つ人も散見するし、やれ風の時代だ、直観が大事だ、大いなる力だ、闇の権力者だとスピリチュアルや陰謀論に染まる人もやたらと多い。こちらはいずれも反知性主義的傾向が強く、ナイーブすぎる。
認知バイアスがある以上、情報をバランスよく、現実的に受け取ることは難しい。それでも真摯に、丁寧に情報を集め、主体的・柔軟に思考を積み上げることで強くしなやかなビューを持つことができると私は信じている。

世の中には南：北、リベラル：保守、先進国：途上国、民主主義国：社会主義・独裁専制国といったような様々な二項対立軸があって、その枠組みで世の中の構造を我々は紐解いてきた。本書では今あげたような二項対立軸を再編して、グローバルノース：グローバルサウス(インターナショナルサウス)という視点で現代の世界的社会的課題を読み解いていく。

日本の強みは「和」だ。
対立するでもなく、孤立するでも、従属するでもない。主義主張の強い国々が周囲で争っているのならば、それぞれの主張を傾聴し、和ませ、濁らせながら現実路線で行けばいい。そして彼らのいいところを吸収して学び、貢献できる点で貢献し、じっくり着実に成長していけばいい。
一矢報いようだとか、華々しく返り咲こうだとか考えるのは発奮するには良いかもしれないが、正見を備えない張りぼての自信は空回りしてしまうだろうし、下手すれば玉砕の道に突き進むリスクもある。
かといってボヤっとしていたら大波に流される。

自由と民主主義は素晴らしい。それの恩恵を得て、私は今幸せに暮らせている。しかしそれが100%正しい概念というわけでも、100%我々に馴染んでいる概念であるわけでもない。綻びもあれば、馴染まない人もいる。
グローバルサウスの面々は我々日本人以上にそう思っているわけで、彼らの理解なくして共生はできない。
日本の歴史を顧みれば、和を尊ぶとはいえ、排外精神と争いの多さがよく目につく。
不安定を嫌い異分子を敵視する性があったとしても、徐々にでも他者を理解すれば壁は薄く出来る。

米大統領がトランプでもバイデンでも、遠からずアメリカの権力は弱くなる。そしてその空白はグローバルサウスの増大によって埋まる。
メガテック企業は依然として存在するし、画期的なアイデア、プロダクト、サービスは今後もその大きな競争社会から生み出されてくるだろう。ピークは過ぎるかもしれないが、経済的な強さは今後も続くに違いない。
ただしもはや一強ではないのだから、例え相いれない価値観であろうとも、日本は今後のグローバルサウス側の面々とも関係性をしっかり築いていかねばならない。そしてそれは決して不可能じゃない。

歴史はいつだって一筋縄な予想通りにはいかない。
甘い見通しをすると上回ってくるのに、最悪の場合を想定してもその通りにもならない。
カオスな世の中に起きる大きな事件はいつだってブラックスワンであるようだ。
それでも、準備なくして事変には対応できないため、常に未来を予測・分析することには重要な意味がある。

ウクライナ戦争の嘘 米露中北の打算・野望・本音

手嶋龍一 / 佐藤優

自画自賛と、お互いの誉めそやしがやや鼻につくが、ウクライナ戦争の深部のところを、肝の部分だけでなく大局的な視点、そして歴史的な背景から豊富な知識と経験から語られてるので、ウクライナ戦争について理解が深まった。
たた知れば知るほど、解決の道が霞んでくる。
10年戦争は現実になるような気がしてくる。

トッド人類史入門 西洋の没落

エマニュエル・トッド / 片山杜秀 / 佐藤優

家族形態から世界を読み解く本！ちょっとあっち寄り 　トッドは人類学者、歴史家、地政学者として名高い。特に家族システムをベースに様々な社会現象を読み解くのが得意だ。この本は「我々はどこからきて、今どこにいるのか。」の解説書と考えてもよいだろう。

　核家族は古い家族形態で、日本の直系家族の方が新しい家族形態ということを初めて知った。女性の地位も時代が新しくなるにつれ低くなるのだそうだ。ユーラシア大陸の中央部で新しい家族形態が生まれたが、大陸周辺部は古い核家族が残っているのだそう。ただ、核家族の社会は「革新」を得意とする。だからイギリスから産業革命が生じたのだと。

　家族形態を切り口としてウクライナ戦争、ロシアやアメリカ合衆国の状況を語っているのが興味深かった。

　トッドは反米英、佐藤優は新ロシア、片山杜秀もロシアよりなので、仲良しが同じ方向で話をしているだけのような感じもした。トッドに対して、反論や質問をもっとしてくれても良かったのでは？

イスラエル戦争の嘘 第三次世界大戦を回避せよ

手嶋龍一 / 佐藤優

とてもわかりやすかった。けど、やはり中東問題は、難しい。状況が理解出来ても、言葉が見つからない。いつもと違って強い感情が出ている佐藤優さんが印象的でした。

グローバルサウスの逆襲

池上彰 / 佐藤優

グローバルサウスとは西洋民主主義に対する対抗概念。冷戦後世界に広まった西洋的民主主義と自由主義の概念は急速に力を失いつつある。
今世界は大きく変化しており、今までの常識で測ると情勢を読み誤る。

・グローバルサウスの特徴として、国際的協調より自国第一主義、民主主義より権威主義でも強力なリーダーシップ。
・G7のGDP比率1986年68%が2022年には42%に低下。グローバルサウスの存在感が高まっている。
・ウクライナに対して明らかに侵略行為を行ったロシアへの非難決議に中国、インドを初めアジア、アフリカ、南米の多くの国が棄権した。
アメリカ、ヨーロッパ先進国に対して明らかに距離を取る動き。
・古代ギリシャでも国の統治について、初めは王様が国を治めるが堕落していく、すると次にモラルの高い貴族が政治を握る。やがて貴族も腐敗して寡頭政治になる。次は民衆の力がそれを倒して民主制が出来るが、いずれ衆愚政治となる。そして優れた王様が出てくる。
・人類は進歩しているという思い込みは浅はかだと思い知らされる。

・トランプが勝ってもバイデンが勝ってもこの流れは止められない。今後も世界で今まででは考えられなかった事は起こり続けると思った方が良い。

日本は、そして自分はどうすべきか真剣に考えたい。

世界史の極意

佐藤優

歴史にはヒストリエ（年代記）とゲシヒト（民族の物語）がある。日本の教科書には後者がなく有事に対応できず外交で競り負ける主因である。《知の３巨人》、ベネディクト・アンダーソンは公定ナショナリズムにより国家は形成され（ただし君主自身も批判にさらされるリスクを負う）。アーネスト・ゲルナーは「ナショナリズムの運動があって、ナ‥の思想が生じる」と説いた（弾圧があってこそ独自国家希求）それはデラシネの民の発生した産業社会以降‥。アントニーDスミスは民族とは想像された共同体で「エトニ」過去にさかのぼって見出されるとする

グリム、イソップ、日本昔話 人生に効く寓話

池上彰 / 佐藤優

童話を通じて現代の危機的な分断や戦争の背景までたどり着く。最後に自分を大事にしないが故の社会に対する無関心なニヒリズムを批評している。佐藤さんと池上さんの掛け合いが面白かった。