佐藤優のレビュー一覧

なぜ人に会うのはつらいのか メンタルをすり減らさない38のヒント

佐藤優・斎藤環　両氏の対談本。
コロナ禍において感じた日本人のメンタルについて、様々なトピックから語られています。

　特に興味深く読んだのが、「鬼滅の刃」の主人公は”からっぽ”という説と、『会うことは「暴力」である』、というところです。

　全体的に面白いなーと思いながら読み進めましたが、個人的に気になってしまったのが、『心の中に「逃げる自由」を確保しよう』という小節での斎藤さんの発言についてです。
　果たして女性は、逃げようと思って「逃げている」のか？　果たしてそれは本当に「逃げ」と言えるものなのか？
　そのあたりについては、斎藤さんも佐藤さんも深追いすることなくさらりと流し、次の話題に移っているので何とも言えないのですが、もし弱者に対して理解を示しておられる斎藤氏が、女子は「逃げている」（しかも簡単に）と思っておられるのだとしたら、残念だなと思いました。
　このことについて、他の点で「社会システムに問題がある」と繰り返し述べておられるお二人がノータッチなのには驚きましたし、社会システムじゃなくて「女子の側に問題がある」と思っている可能性もあるのかな？　と思うと（他の説の説得性を考慮してみても）ぞっとします。
　簡単に逃げているように見えるのでしょうかね？　
　それくらい、男性に「逃げ」という行動は恥の意識が染みついていて大変だ、ということを言いたかっただけなのかもしれませんが、女性としては心外に思いました。
　どうか私の勘違いであってほしいと願うほど。


　それ以外の点では本当に良かったので、

・コロナ禍での人間関係の距離
・人に会えないことで「楽になる人」「萎れた人」
・リモートワーク
・シンギュラリティ論争
・優生思想
・弱者男性
・自助・公助・共助とコロナ禍
・旧態依然とした日本型組織
・マイルドヤンキー

上記キーワードを見て「面白そう」と思った方には、お勧めします。

先生と私

生まれてから高校入学までをつづったノンフィクション（だと思う）。異能の人とも言われるが、だいたい読みやすいし、偏ったところをあまり感じない作家と思っている。いつくかの本を紹介しているのでまた読みたくなった。

真説 日本左翼史 戦後左派の源流 １９４５－１９６０

労農派と講座派の対立から説き起こした左翼の戦後史。
明治維新の評価の差=日本社会の現状認識の差 となったというのが盲を啓かれた感じ。
労農派は維新を封建制を倒したブルジョア革命と定義し、維新後の日本は資本主義→帝国主義段階と考えてダイレクトに社会主義革命を志向した。労農派≒社会党系の認識は、我々一般人にも理解の可能な範疇かと思う。
が、講座派は維新後の日本を半封建社会と捉え、まずは民族主義革命による国民国家の樹立を目指せ！と二段階革命を号令する。この講座派=共産党の強烈な認知の歪みには、びっくり仰天な雑魚なのです。
そして、おそらく正しい認識をしていた労農派≒社会党の現在がほぼ壊滅なのに対し、ヤバめで異常な認識から出発した講座派=共産党は冷戦敗北の試練を乗り越え一周回って党勢は再興。なんたる歴史の皮肉ね。
これはアレですかね、教義は狂ってるほど良いって宗教大原則その1(個人の偏見です♪)が適用される事例なの？と考え込んだり。
鉄の規律と歪んだドグマを金科玉条にゴリゴリと党組織を全国展開し、人材も資金も自前ので調達する共産党の昭和で20世紀な組織戦略が正解だったのか？と想いを巡らせたり、
ノリと勢いに適度なゆるふわを売りに幅広く国民大衆を糾合したけど、党の組織や機能の強化を怠り、理論面は社会主義協会に丸投げで、資金や選挙運動は総評に依存した社会党の、ある意味今風な提携と外注を駆使した戦略は間違っていたのか？？と思案したり。
ともあれアウトソーシング全盛の現在に、自己完結型組織の強靱さを示した好例かも。とか歴ヲタとしては考え込んだりするのだな。
何と言うか、時代が一周し戦乱の時代が迫る今こそ、ビジネスパーソンは考えるべきよ♪
あと、革共同系の革マル派の理論家を推してたのが以外だったけども、よく考えてみれば、時代の徒花的に大暴れして玉砕したブント系よりも、曲りなりに今も命脈を保ってる革共同系の革マル派や中核派のほうが、依拠する革命理論とその理論の具現たる組織の骨格も見るべきものがあるって事なのかな？
命脈を保ち元気にテロられても困るが、良いものは良いって認めようってこと？ぬぅ(-_-;)
このあたりの、新左翼運動の勃興と壊滅は次巻のメインテーマになるとおもう。
楽しみなのだ♫

なぜ人に会うのはつらいのか メンタルをすり減らさない38のヒント

「対面で会うことが必然的にはらんでしまう暴力性」についてのお話がおもしろかったです。
「会った方が話が早い」という例えは頷くしかなくて。
暴力の存在に気がつけているかどうかが大切である、ということと受け取りました。

コロナ禍において気づいたことについてのお2人の対話はおもしろく、時を忘れ、あっという間に読み終わりました。

インテリジェンス人生相談 個人編

善人悪人と分ければ著者は悪人であろう。しかし悪人の居ない社会は成り立つのか？かりに日本が善人だけとしても、国際人は悪人ばかりではないか。悪人は相手の信条が自分と異質でも排除しない、利用するだけでは信用されないのを知っている。信じていたもの、人生の目標に裏切られても著者には友人が居た。落ちるところまで落ちれば人生の目的は自ら作るしかない、そんな迫力がある。「定期的に入浴し日光の当たるところで干した衣類を身につけていない者は臭いがあるから就職面接でかならずはねられる」など、知っといた方がいい社会の常識を端的に示し、参考になる書籍を一冊挙げる。

生き抜くためのドストエフスキー入門―「五大長編」集中講義―（新潮文庫）

ドストエフスキー作品は、「罪と罰」にせよ、「カラマーゾフの兄弟」にせよ、ちゃんと読んではいない。粗筋は知ってる程度。が、今回、解説書を読みたいと思ったきっかけは、聖書を勉強している知人が「聖書が分からないと西洋文学は分からない。特に“罪と罰”とかね！」と言うのを聞いたこと。「えっ、“罪と罰”ってキリスト教的か？」となぜかひどく疑問に思い、ドストエフスキーの世界観を確かめたくなった。
当初、江川卓さんの解説書を手に取ったが、専門的(細かい）過ぎるため、ひとまずパスして、本書に変更。
著者の講演録でドストエフスキーの5大小説を語る方式となっている。各作品の全てを網羅する訳ではなく、核となる部分に絞って解説されている。くだんの「罪と罰」については、“ラザロの復活”と、“大地に口づけしなさい“というソーニャの言葉について。
ハイ、私の疑問を払拭してくださる、素晴らしい解説でした！
著者はジャーナリストの方と思っていたが、大学の神学の先生だった。なるほどね。
ドストエフスキー作品は、難解でいろいろな読み方ができる。心理、哲学はもちろん政治、宗教がない交ぜとなっているので、著者がおっしゃるところの「読み筋」を持つことが大事だと思う。
(しかしながらキリスト教も、ロシアは“ロシア正教”だから、解釈が一筋縄ではいかない　泣）
が、それだけに探訪の価値がある。世相を強く反映しているにも関わらず普遍的、現代の生きづらい世の中で、また注目を集める理由がわかったような気がする。とはいえ、佐藤先生の解説も、何回も読まないと理解できないので、本書は鞄に入れて持ち歩き、読み直すつもり。

無敵の読解力

このタッグの本は何冊か読んでいるが、内容よりも2人の読書量が気になる。
聞いたことのない著者の聞いたことのない題名の本を読んで当たり前のように言えるのはどれだけの本を読んできたらそうなるのか。
とても追いつける気はしないが、この本で紹介されていた本で気になったものは読んでみようと思う。

調べる技術 書く技術 誰でも本物の教養が身につく知的アウトプットの極意

最も印象的だったのは「知的アウトプットは、幸せに生きるための手段でしかない」です。ハウツー本は、手段を目的化して書かれるのが一般的かと思っていましたが、予想外でした。また、目的を設定することで、何にどれだけの資源を投下するかが判断でき、投資に対するリターンが最大化できると理解しました。

ファシズムの正体（インターナショナル新書）

元外交官の佐藤優が、ファシズムの由来についてイタリアのムッソリーニを取り上げて書いた一冊。

これまでファシズム＝ヒトラーだと思っていたので、ムッソリーニについては全然知らず、勉強になった。

50代からの人生戦略

そうか、この方はクリスチャンであったか。それは強いわ。私生活は別として仕事に有益な人間関係以外はそろそろと間を置く。公の不条理は逃げる、かわす。やばいことから逃げる力。待つ力。はいわかりましたとやばいことを表面上受け手、のらりくらりと先延ばし。本当にやばい時は組織の利益を前面に出して反対。子どもに介護を頼らない。介護で仕事を辞めない。スタディサプリで学びなおし。新約聖書から旧約へ、聖書協会共同訳。いい死に方と遺書。

僕らが毎日やっている最強の読み方 ―新聞・雑誌・ネット・書籍から「知識と教養」を身につける７０の極意

池上さんと佐藤さんの『知の源泉』について、対談形式で書かれていました。
いやー。すごい！の一言。さすがです。
ここまではできないけれど、自分なりに頑張ってみたいと前向きに思えました。
新聞は、考え方、情報の偏りを防ぐため二紙読むことを推奨されていたのはなるほどと納得。
また、紹介されていた古典名作は読んでみようと思います。

人生のサバイバル力

第一部の、「何のために勉強するのか」が印象的だった。AO入試でも数学を捨ててはいけない、自分が嫌いなことは覚えられない、というのは納得。
中長期的な利益で考えて、社会で必要な知識をわたしも身につけていきたい。

国難のインテリジェンス（新潮新書）

現在日本で発生している課題についての対談集です。

各分野のオピニオンリーダーと考えられている方が、どの点に課題意識を持っているかという点について知ることができます。

私から見て色々考察を得られたのは新井紀子氏、菊澤研宗氏とのものでした。また改めて本を読んでみたいと思います。

国難のインテリジェンス（新潮新書）

佐藤氏が各界の有識者にインタビューした内容がぎゅっと詰まった一冊。一章、一章は短いので読みやすい。気になるテーマがあればインタビューされている方の著書を読むのがイイ。（早速、何冊か購入。）

こういう読書の連鎖反応は楽しい！

トッド人類史入門 西洋の没落

家族の形を分類して考察するところが目新しく、面白かった。日本は長男が家を継いでいく的な直系家族だというのは今の時代たしかに違うけど根底として残っていると感じているし、ドイツが同じような家族形態であったこと、さらに直系型であるが故に社会が安定・硬直しがちで、英米の核家族型社会の破壊的創造と対比されるところはなるほどだった。
また、ウクライナ戦争についてプーチンの方が多様性を重視していて西洋側が文化を押し付けようとしている、という部分は日本メディアでは聞かない話なのでもっとちゃんと知りたいと思った。

激動 日本左翼史 学生運動と過激派 １９６０－１９７２

新左翼の時代について振り返る対談。
「新左翼の離合集散に関する細かい経緯を理解する必要は全くありません。」
と佐藤氏がいきなり述べているので、私としては拍子抜けであった。全体の流れを把握すれば十分、ということであれば本書に新たな知見を期待する必要が（個人的には）なくなってしまう。

「閉ざされた空間、人間関係の中で同じ理論集団が議論していれば、より過激なことを言うやつが勝つに決まっている。」
という池上氏の総括が新左翼の過激化を一言で言い表していて（ただし、ナショナリズムも同様であると述べている）、ほぼそれで済んでしまう。
そもそも新左翼自体が左翼活動の先鋭化の表れであるわけなのだし。
そういう意味では、前巻「真説」で述べられた戦後から50年代の左翼運動からの連続性でとらえるべきだ。序章でまとめられた「前巻のまとめ」がとても整っていて、理解しやすい。

佐藤氏が述べている「左翼というのは始まりの時点では非常に知的でありながらも、ある地点まで行ってしまうと思考が止まる仕組みがどこかに内包されていると思います。そしてその仕組みは、リベラルではなく左翼の思想の中のどこかにあるはず」というのは、その通りだと思う。
ただし、左翼というよりは「革新」（保守との相対的な位置づけ）の性質ではないかと思う。
現実社会のドロドロした因縁を捨象して、理論的な正しさを追求しようとする以上、理論面で先頭を走る人間が現れるのは当然だろう。そして、全員が先端理論を理解できるわけでもないし意見を異にする者も現れるから、立ち止まって理論を整理したり理解を放棄する者が現れるのだろう（本書の語彙でいうならば「外部注入論」が生まれる背景はこれだろう）。

官僚の掟 競争なき「特権階級」の実態

元外務官僚の佐藤優が、官僚の実態について書いた一冊。

元官僚だけあって、その言説には説得力があった。

なぜ人に会うのはつらいのか メンタルをすり減らさない38のヒント

お二人の対談本第二弾（一冊目は『反知性主義とファシズム』）だそうで、テーマはコロナ禍。
ありがちな展開にはならず、表面的に終わらない物事の見方に導いてくれるような内容だった。

はっ！としたのは、「人と会うこと＝暴力」という考え方。（他者に対する力の行使という意味で、善悪の価値判断とは無関係というのが前提）
約束の時間が近づくと緊張したり不安になるが、実際に会って話すと心が楽になる、という斎藤さんの発言に、そういう事あるなと気付いた。
そこから、人と人が会う意味を考える。
その意味の一つである欲望は、一人では維持できない。『人に会わないと、欲望が減退する』、だから、暴力がないと生きていけないのだ。
なんだか変態的に聞こえるけど、仕事を辞めて数ヶ月、丁度そんなことを感じ始めていたところ

もう一つ、えっ！と思ったのが「脳科学」についての話し。面白い！積極的に活用すべきだ！と思っていたのは、間違いだったの？
斎藤さんの考えに納得。『自らにとって不都合な事象を認識した時に、それを心で受け止めようとすると、自分の内なる問題、自己責任になってしまうこともあるでしょう。しかし、脳のせいにすれば、それはまあ生まれつきなのだから自分の問題ではないんだ、ということにできる。そういう不思議な思考回路ができている感じがするのです。』
してる。脳のせいに､､､
問題はそれだけではなく、気分が落ち込むのも脳のせいだからサプリメント的に向精神薬で調整しようという脳の操作主義とも親和性が高いのだと。

オキシトシン（幸せホルモン）は、動物の愛着行動を促進するエビデンスがあるだけで、人間について明確な根拠はないんだって。
脳の世界は、まだブラックボックスだと思っていた方が良いそうです。つまんないな
ってか、マスコミも出版社も、何やってる？
（脳科学という学問自体がインチキという意味ではない、と斎藤さん）

自分への課題・優生思想について知る、考える

見抜く力――びびらない、騙されない。

勉強が大事なことを再認識させられた本であったた。
文系理系関係無く教養としてどちらも学ばなければならないし、大人になっても語学を継続して学ばなければならない。
とりあえず子供の時に読むべきだと著者が挙げる本
・偉人伝
・二十四の瞳
・次郎物語
これを読みたくなった。

1日4時間のインプットを自分もやりたいと感じた。
意識が高くなる本。
素晴らしいと思った。

僕らが毎日やっている最強の読み方 ―新聞・雑誌・ネット・書籍から「知識と教養」を身につける７０の極意

2016年に出版された本です。
すなわち、コロナ前。
加えて著者の池上さんは1950年、佐藤さんは1960年に生まれています。

ですから、最後の「人から情報を得る」はそのまま使えないかな、と思いました。
他の部分に関しては、納得できる方法ばかりでした。

Chat-GPTなどで、間違った情報が最もらしく出てくることもありますから…
今後、情報の判断はより慎重にしていく必要がありそうですね。
そして、そのために最低限必要なのが、高校までの基礎知識。
もう一度学び直しをしたいと思いました。