1877年の創立以来、東大は民主主義の発展といかなる関係にあったのか。そして未来に何をなしうるか――。苅部直、加藤陽子、小玉重夫、川久保皆実、宇野重規らによる白熱討論。2024年7月27日に東大・安田講堂で開催された「民主主義と東京大学」の内容に加え、本書では加藤陽子の書き下ろし論考と登壇者らによるディスカッションを新たに収録する。 ▽▼　主要目次は下記よりご覧いただけます　▼▽ 【本書「はじめに」より】 言うまでもなく、大学は世界の知が結集する場所であり、あらゆる世代の多様な人々が学び、羽ばたいていくための場所である。そのような大学を攻撃することは、ゆくゆくは人々の自由な思考を制限し、社会の活力を蝕むことにつながりかねない。にもかかわらず、多くのポピュリスト政治家たちが大学に標的を定めるのは、それが最も安手な票稼ぎの手段となるからである。言い換えれば、大学叩きを評価する人たちが一定数いることもまた、残念ながら事実として認めざるをえない。大学は権威の象徴であり、平等化に資するどころか特権者のための場所となり、社会の革新よりはむしろ「システム」を維持するための組織に堕している。巷を賑わすこのような大学批判の言説に耳を傾ける人々がいることを、大学人は直視しなければならない。 ――（中略）―― 民主主義と大学の危機は今も続いている。あるいはさらに悪化している。そうである以上、本書における議論もまた終わることはない。私たちは議論を続けなければならない。大学というものが何のためにあるのか、もう一度考えるためのきっかけとなれば、本書の編者として望外の喜びである。 【執筆者一覧】 宇野重規（東京大学社会科学研究所教授） 苅部　直（東京大学法学部教授） 加藤陽子（東京大学大学院人文社会系研究科教授） 小玉重夫（東京大学名誉教授／白梅学園大学学長） 川久保皆実（つくば市議会議員／弁護士） 【主要目次】 はじめに 1　民主主義と東京大学（宇野重規） 民主主義について議論しよう／今なぜ「民主主義と東京大学」なのか／東京大学における民主主義を問う 2　大正・昭和のデモクラシー――吉野作造と南原繁（苅部直） 日の丸と東大／南原繁の紀元節式典／大学とデモクラシー／吉野作造と南原繁／「国家に枢要なる」に代わるもの 3　歴史のなかの東大――南原繁の終戦工作から考える（加藤陽子） はじめに／七博士の終戦工作／法学部の一員としての責務／終戦への説得の論理／ソフトピース派とハードピース派／天皇の言葉による民主主義は可能か／戦争を終結するための調査分析／詔書の言葉の構造／おわりに 4　戦後教育と東大――学生の政治的主体化をめぐる可能性と困難（小玉重夫） 学生運動と矢内原学生問題研究所／ＳＰＳ（学生補導）の導入／東大闘争と西村秀夫／全共闘に接近する西村／政治的主体化をめぐる限界と可能性／教育の論理への幽閉／エージェンシーの条件としての課外活動／私たちの過去は、明日へつながる 5　新しい選挙スタイルで地方から政治を変える――東大卒業生の挑戦（川久保皆実） 子育て当事者としての問題意識から立候補へ／「３ない原則」で無理しない選挙運動を／選挙スタイルを変革する――「選挙チェンジチャレンジの会」／市民の声を聞き、政策を実現し、公開する／「天寵を負える子ら」として 6　民主主義を考える、民主主義を実践する――ディスカッション1　苅部直×小玉重夫×川久保皆実×宇野重規 「大学の自由と使命」／大学文化の変革へ／地域の当事者課題に向きあう／権威性を乗り越えていけるのか／東京大学の活動の受益者は誰か／東大生への期待／世界の民主主義と東京大学 7　「対話を生み出す場」としての東大――ディスカッション2　苅部直×加藤陽子×小玉重夫×川久保皆実×宇野重規 見えていたもの、聞こえていたものの間に／東京大学における南原繁という存在／戦争と東京大学、戦争と学問／学生や教員の変化、大学自治のこれから／東京大学の未来

室町幕府や戦国大名の法、寺院領主の法、社会慣習など15世紀から17世紀初頭の時期の法や慣習を通して、法にあらわれた当時の権力と社会の関係を描き、当時の社会の転換の一端を明らかにする。 【主要目次】 はじめに 　 第一部　室町幕府法と社会 第一章　壁書・高札と室町幕府徳政令 第二章　室町幕府「分一徳政」の展開 第三章　撰銭令にみる室町幕府法の展開 　 第二部　検断と室町・戦国の社会 第一章　戦国時代における領主検断の理念 第二章　中世後期の集団間紛争の解決における「罪科の成敗」 第三部　検断と戦国法 第一章　三好氏「新加制式」の検断立法 第二章　「塵芥集」検断法の「成敗」 第三章　「塵芥集」法文の立法論理の一事例 第四章　中世から近世初期の盗品法の展開 おわりに

「革命」とセクシュアリティの政治思想史へ 奇跡のように安定していた徳川体制――なぜ僅か４隻の米国船渡来をきっかけに、それが崩壊し、政治・社会・文化の大激動が起こったのか。当時を生きた人々の政治や人生にかかわる考えや思い、さらにジェンダーとセクシュアリティの変動を探る。驚きに満ちた知的冒険の書。東京大学出版会創立70周年記念出版。 【本書「はしがき」より】 本書は、広い意味での政治に関する、「日本」における思想の歴史を論ずる。時期は、徳川の世から、（従来、多くの人によって「明治維新」と呼ばれてきた）大革命を経て、おおむね「明治」の年号が終わる頃までである。主題は、その間の、特に重要で、しかも現代にも示唆的だ、と筆者の考えたものである。但し、その議論の方法と主題の選定は、（筆者の主観では）往々、かなり冒険的である。 方法として特に努めたのは、日本を日本だけを見て論じない、ということである。「日本史」を、西洋や東アジアの異なる歴史をたどっている人々の側からも眺め、双方を比較し、双方に対話させようとしたのである。無論、それは、西洋や中国を基準として日本の「特殊性」をあげつらうということではない。それぞれの個性と、それにもかかわらず実在する共通性の両面を見ようというのである。日本史も、東アジア史の中で眺めるべきだとよく言われる。当然である。しかし、常にそこにとどまっている必要はない。日本史も人類史の一部である。 【主要目次】 はしがき I　「明治維新」とはいかなる革命か 第一章　「明治維新」論と福沢諭吉 第一節　「明治維新」とは？ 第二節　「尊王攘夷」 第三節　ナショナリズム 第四節　割り込み 第五節　「自由」 第二章　アレクシ・ド・トクヴィルと3つの革命――フランス（1789年～）・日本（1867年～）・中国（1911年～） はじめに 第一節　「一人の王に服従するデモクラティックな人民」 《 Un peuple démocratique soumis à un roi 》 第二節　中国――デモクラティックな社会 第三節　デモクラティックな社会の特徴 第四節　中国の革命（1911年～） 第五節　日本の革命（1867年～） おわりに II　外交と道理 第三章　思想問題としての「開国」――日本の場合 はじめに 第一節　「文明人」の悩み 第二節　「日本人」の悩み 第四章　「華夷」と「武威」――「朝鮮国」と「日本国」の相互認識 はじめに 第一節　通信使の目的と「誠信」 第二節　「蛮夷」と軽蔑――朝鮮側の認識 第三節　「慕華」と「属国」――日本側の認識 第四節　破綻の要因 おわりに III　「性」と権力 第五章　「夫婦有別」と「夫婦相和シ」 第一節　「中能」（なかよく） 第二節　「入込」（いれこみ・いれごみ・いりこみ・いりごみ） 第三節　「不熟」（ふじゅく） 第四節　「相談」（さうだん） 第五節　「護国」（ごこく） おわりに 第六章　どんな「男」になるべきか――江戸と明治の「男性」理想像 はじめに 第一節　徳川体制 第二節　維新革命へ 第三節　明治の社会と国家 第七章　どんな「女」になれっていうの――江戸と明治の「女性」理想像 はじめに 第一節　徳川体制と「女」 第二節　「文明開化」と「女」 おわりに IV　儒教と「文明」 第八章　「教」と陰謀――「国体」の一起源 第一節　「機軸」 第二節　「道」 第三節　「だましの手」 第四節　「文明」と「仮面」 第五節　「国民道徳」 第九章　競争と「文明」――日本の場合 第一節　「競争原理」 第二節　徳川の世 第三節　明治の代 第十章　儒教と福沢諭吉 はじめに 第一節　福沢諭吉の儒教批判 第二節　天性・天理・天道 V　対話の試み 第十一章　「聖人」は幸福か――善と幸福の関係について 第一節　問題設定への疑問 第二節　回答の必要 第三節　応報の類型 第四節　隠遁と方便 第五節　「独立自尊」 おわりに 第十二章　対話　徂徠とルソー

身体をメディアとする人間と世界、他者とのインタラクションを生態学的現象学の方法論を用いて記述分析する。身体のメディア性の機能的拡張や「傷つきやすさ」の概念について考察し、アフォーダンスを捉え直すことで身体と世界についての新たなパースペクティヴを切り開く。

ルーマンの思考が切り開く 新たな社会学の地平 ニクラス・ルーマンが切り開いた社会の自己産出系論を経験的な社会科学のひとつとして位置づけ、鍛え抜かれた思考をより広い地平へ解き放つ。「社会学の溶解」が問われる現在、新たなルーマン像を「中範囲の理論」として描き出し、社会科学へ回帰させる試み。 【主要目次】 序論　経験的システム論への転回――社会学における理論の地平とマスメディア I　メディアと社会 1．サブカルチャー／社会学の非対称性と批評のゆくえ――「世界を開く魔法」社会学編 2．制度と技術と民主主義――ネット社会の政治システム 3．世論と世論調査の社会学――「前面化」と「潜在化」の現在と未来 4．現代メディアと批評する個人――ジャーナリズムのシステム論から 5．機能的に分化した社会のマスメディア――報道するシステムと知のあり方 6．「社会学の知」の位置と資産 II　システムの公理系 1．自己産出系の公理論――システム論のsyntaxとsemantics 2．自己産出系のセマンティクス――あるいは沈黙論の新たな試み 3．回帰的なネットワーク――社会の自己産出系の解説1 4．「固有値」と機能的分化――社会の自己産出系の解説2 III　システムとネットワーク 1．ネットワークと境界性――「第三世代」システム論からの考察 2．オートポイエティック・システム論から組織を見る――「二次の観察」としての理論の射程 終章　人と学術

メディアについての議論百出諸説紛紛。ベンヤミン、マクルーハン、ボードリヤール、エーコ、マクロビー、キットラー、マノヴィッチ、ラマール、ホイ……。彼ら／彼女らがメディアに関して紡いだ思考の核心を浮かび上がらせる。第一線で活躍するメディア研究者が執筆するメディア論を知り学ぶための最強テキスト。 【主要目次】 はじめに（伊藤　守） Ⅰ　メディア論の目覚め ガブリエル・タルド：モナド論からメディア論へ（伊藤　守） ヴァルター・ベンヤミン：媒質から複製技術メディアへ（竹峰義和） テオドール・W・アドルノ：同一化と抵抗の弁証法（竹峰義和） レイモンド・ウィリアムズ：テレビのフォームとフォーメーション（山田雄三） マーシャル・マクルーハン：メディア論の発見者（門林岳史） Ⅱ　メディア論の展開 ジャン・ボードリヤール：モノの記号論からメディアのシミュラークル論へ（塚原　史） ウンベルト・エーコ：偶然からのメディア論！？（西　兼志） スチュアート・ホール：イデオロギー分析としてのメディア論へ（有元　健） アンジェラ・マクロビー：フェミニスト・カルチュラル・スタディーズの広がる領野（河野真太郎） レイ・チョウ：眼差す力とメディア（本橋哲也） フェリックス・ガタリ：Machine＝「機械」の思想（伊藤　守） フランコ・ベラルディ（ビフォ）：アウトノミア運動と自由ラジオ（毛利嘉孝） ポール・ヴィリリオ：メディア技術の速度（今関裕太） Ⅲ　デジタルのメディア論 フリードリヒ・キットラー：メディアの系譜学と技術への問い（大宮勘一郎） ベルナール・スティグレール：〈アテンション〉からのメディア哲学（西　兼志） マーク・B・N・ハンセン：テクノロジーと身体の媒介者（増田展大） レフ・マノヴィッチ：デジタル文化のメディア論（堀　潤之） アレクサンダー・ギャロウェイ：脱中心化以後のコントロールはいかに作動するのか（松谷容作） マシュー・フラー：ソフトウェア・スタディーズを組織するメディア実践者（毛利嘉孝） Ⅳ　メディア論の最前線 トーマス・ラマール：アニメを通して思考するメディアの理論化（藤木秀朗） ヘンリー・ジェンキンズ：媒介（メディエイト）される文化（渡部宏樹） ロザリンド・ギル：変容し続けるメディア・ランドスケープと女性性（飯田麻結） サラ・バネット＝ワイザー：メディア文化と両義性の政治（田中東子） ジョディ・ディーン：メディア論と左翼政治の交点に立つコミュニスト政治学者（水嶋一憲） エルキ・フータモ／ユッシ・パリッカ：メディア考古学はどこへ向かうか（大久保　遼） ブライアン・マッスミ：〈不安／怖れ〉とテクノロジー（伊藤　守） ユク・ホイ：宇宙技芸の多様性（原島大輔） おわりに（伊藤　守）

ヨーロッパ史上に出現する多様な団体と結社。そこに通底する宗教的・秘儀的な原理＝「友愛と秘密」に着目し、その儀礼と象徴にかかわる思想潮流や組織形態を比較考察する。近代市民社会形成のひとつの原動力となり、現代にまで続く団体・結社を、社会文化史から捉えなおす。 【主要目次】 緒　言（深沢克己） 序　章　友愛団・結社の編成原理と思想的系譜（深沢克己） 第I部　友愛団の宗教史的文脈 第１章　エレウシスの秘儀とオルフェウスの秘儀（桜井万里子） 第２章　秘儀・啓示・革新（千葉敏之） 第３章　中世ブルッヘの兄弟団と都市儀礼（河原　温） 第４章　彗星、世界の終末と薔薇十字思想の流行（ウラジミール・ウルバーネク） 第５章　ヨーゼフ寛容令と「狂信者」（篠原　琢） 第II部　友愛団・秘密結社の諸形態 第６章　マルタ十字から赤十字へ（西川杉子） 第７章　フリーメイソンの社交空間と秘教思想（深沢克己） 第８章　秘密結社と国家（勝田俊輔） 第９章　戦間期フランスの亡命イタリア人とフリーメイソン（北村暁夫） あとがき（桜井万里子）

「○○は健康によい」「××を食べるとヤセる！」――その健康情報、ほんとに正しいですか？　世の中に広く流布している、食事、栄養、運動、体に関する話題を取り上げ、科学的な根拠や理論を紹介しながらわかりやすく解説。『UP』で好評を博した連載、待望の書籍化！ 【主要目次】 はじめに（坪井） 第I部　食と栄養の「どうなってるの？」 第1章　糖質制限食って優れたダイエット法なの？（寺田）／第2章　タンパク質ってたくさん摂取したほうがよいの？（寺田）／第3章　コラーゲンはお肌にいいってほんと？（坪井）／第4章　グルテンフリーって体によいの？（寺田）／第5章　「体によい油」の正しい使い方は？（寺田）／第6章　トランス脂肪酸ってどのくらい危険なの？（寺田）／第7章　豚しゃぶって夏バテに効くの？（寺田）／第8章　コーヒーやお茶って体によいの？（坪井）／第9章　植物性食品って体によいの？（寺田）／コラム1　健康食品と医薬品って何がどう違うの？ 第II部　運動と体の「どうなってるの？」 第10章　ホルモンってなに？（坪井）／第11章　男性ホルモンって毛髪によくないの？（坪井）／第12章　性差ってなんだろう？（坪井）／第13章　どうしてダイエットの後にリバウンドするの？（寺田）／第14章　有酸素性運動で脂肪を使わないと痩せないの？（寺田）／第15章　筋肉痛はどうしておこるの？（坪井）／第16章　トレーニング後のゴールデンタイムって存在するの？（寺田）／第17章　どうして食事を摂ると眠くなるの？（坪井）／第18章　ワクチンはどうやって効くの？（坪井）／第19章　花粉症の薬が記憶に関係するってほんと？（坪井）／第20章　がんは遺伝するの？（坪井）／コラム2　遺伝子検査ってなに？ おわりに（寺田） 引用文献 索引

明治、大正、昭和という激動の時代を生き抜いた文学者が、満蒙旅行を経験することでいかなる中国とのかかわりが生まれたのか。数多くの文化人が訪れ、表象された「満蒙」と向きあい、歌人として、評論家として自らの言葉を発信しつづけた与謝野晶子と日中戦争をめぐる時代像を描きだす。 【主要目次】 はじめに 第一部　表象された満蒙 第一章　満蒙という物語と与謝野晶子 第二章　想像力の投影先としての満蒙 第三章　晶子の風景、杢太郎の眼鏡 第二部　記録された「事実」 第四章　将軍夫人との劇的な出会い 第五章　張作霖爆殺事件の後 第六章　晶子が見たもの、見えなかったもの 第七章　満蒙という物語の続き 第三部　行き違いの響きあい 第八章　海を越えた詩心――「小詩」誕生のきっかけ 第九章　貞操論と文化誤読 第一〇章　女性評論の翻訳と紹介 第一一章　時事批評の射程――魂のリトマス紙になった言論 おわりに

“理系の本”をめぐるユニークで熱きメッセージ ようこそ、みなかワールドへ！　理系研究者を生業としながら、数多の本を読み、新聞やSNSなどさまざまなメディアで書評を打ち、いくつもの単著を出版してきた〈みなか先生〉からの〈本の世界〉への熱きメッセージ。さあ、まずはたくさん本を読もう！ 東京大学出版会創立70周年記念出版。 【主要目次】 本噺前口上 「読む」「打つ」「書く」が奏でる “居心地の良さ” プレリュード――本とのつきあいは利己的に 1 読むこと――読書論 2 打つこと――書評論 3 書くこと――執筆論 第1楽章 「読む」――本読みのアンテナを張る 1-1 読書という一期一会 1-2 読む本を探す 1-3 本をどう読むのか？――“本を学ぶ”と“本で学ぶ” 1-4 紙から電子への往路――その光と闇を見つめて 1-5 電子から紙への復路――フィジカル・アンカーの視点 1-6 忘却への飽くなき抵抗 ――アブダクションとしての読書のために 1-7 “紙” は細部に宿る――目次・註・文献・索引・図版・カバー・帯 1-8 けっきょく、どのデバイスでどう読むのか インターリュード（1）「棲む」―― “辺境” に生きる日々の生活 1 ローカルに生きる孤独な研究者の人生行路 2 限界集落アカデミアの残照に染まる時代に 3 マイナーな研究分野を突き進む覚悟と諦観 第2楽章 「打つ」――息を吸えば吐くように 2-1 はじめに――書評を打ち続けて幾星霜 2-2 書評ワールドの多様性とその保全――豊崎由美『ニッポンの書評』を読んで 2-3 書評のスタイルと事例 2-4 書評頻度分布の推定とその利用 2-5 書評メディア今昔――書評はどこに載せればいいのか 2-6 おわりに――自己加圧的 “ナッジ” としての書評 インターリュード（2）「買う」――本を買い続ける背徳の人生 1 自分だけの “内なる図書館” をつくる 2 専門知の体系への近くて遠い道のり 3 ひとりで育てる “隠し田” ライブラリー 第3楽章 「書く」――本を書くのは自分だ 3-1 はじめに――“本書き” のロールモデルを探して――逆風に立つ研究者＝書き手 3-2 「読む」「打つ」「書く」は三位一体 3-3 千字の文も一字から――超実践的執筆私論 3-4 まとめよ、さらば救われん――悪魔のように細心に，天使のように大胆に 3-5 おわりに――一冊は一日にしてならず……『読む・打つ・書く』ができるまで ポストリュード――本が築く “サード・プレイス” を求めて 1 翻訳は誰のため？ ――いばらの道をあえて選ぶ 2 英語の本への寄稿――David M.Williams et al.,The Future of Phylogenetic Systematics 3 “本の系統樹” ――“旧三部作” から “新三部作” を経てさらに伸びる枝葉 本噺納め口上 「山のあなたの空遠く 『幸』住むと人のいふ」

ロングセラー教科書、待望の復刊 古代・中世から近代、そして現代思想のダイナミックな流れを通してヨーロッパ社会の根源をとらえた名著、新組による待望の復刊。新たに本書刊行以降の社会思想の展開をまとめた「あとがき」を付し、今日のグローバルな課題に向き合うための視座を与える。 【主要目次】 新版の読者へ はじめに Ⅰ　古代・中世 第一章　古代ギリシアの社会思想 1　ソフィストたちの社会思想 2　ソクラテスの挑戦と死 3　プラトンの国家論 4　アリストテレスの社会思想 第二章　古代末期と中世の社会思想 1　ストア学派の倫理・法思想 2　ヘブライズムと原始キリスト教 3　アウグスチヌスの「人間–社会」論 4　トマス・アクィナスの「人間–社会」論 5　中世後期の政治思想 Ⅱ　近代 第三章　政治・宗教・自然観の転換 1　ルネサンス期の政治・社会思想 2　宗教改革の諸思想 3　近代自然科学の思想 第四章　社会契約思想 1　抵抗権・主権論・国際法 2　ホッブズのリヴァイアサン思想 3　ロックのリベラリズム思想 4　 十八世紀フランスのリベラリズム 5　ルソーの近代文明批判と直接民主主義思想 6　スピノザ、ライプニッツ、カントの平和思想 第五章　市民(経済・産業)社会論 1　スミスの自由主義経済思想 2　フランス革命後の社会思想 3　初期社会主義思想 4　マルクスの社会革命思想 Ⅲ　現代 第六章　理性的「人間‐世界」観への挑戦 1　ダーウィニズムと社会進化論 2　ニーチェとヨーロッパのニヒリズム 3　フロイトの「人間文化」論と精神分析 第七章　社会思想の二十世紀的展開 1　マルクス主義の発展と凋落 2　大衆社会論と批判的社会理論 3 社会思想の今日的課題 「社会思想の今日的課題」その後――あとがきにかえて 参考文献

■□待望のハンドブック、ここに現る□■ 社会が不安定化するなか、リベラリズムの果たすべき役割とは何か。31のキートピックと21の著作解説により、個人の自由や多様性を尊重し合意を模索していく社会の基盤となる現代リベラリズムを、基礎から実践まで包括的に理解する。 【主要目次】 はじめに（宇野重規・加藤晋・井上彰） I　リベラリズムの基礎 ［01］公正としての正義（加藤晋） ［02］重なり合うコンセンサス（合意）と多元主義（田中将人） ［03］公共的理性（井上彰） ［04］理想理論と非理想理論（井上彰） ［05］自由と平等主義（宮本雅也） ［06］立憲デモクラシー（田畑真一） ［07］基本財とケイパビリティ（加藤晋） ［08］リバタリアニズム（井上彰） II　現代的課題への応用 ［01］契約主義（押谷健） ［02］認識的デモクラシー（小林卓人） ［03］正統性（福島弦） ［04］市民的不服従（森達也） ［05］差別（石田柊） ［06］人権（服部久美恵） ［07］リベラル・フェミニズム（宮本雅也） ［08］グローバル・ジャスティス（山田祥子） ［09］移民正義（浦山聖子） ［10］戦争と国際秩序（田中将人） ［11］経済成長（高見典和） ［12］福祉国家（遠藤知子） ［13］教育とリベラリズム（松元雅和） ［14］リベラル・パラドクス（加藤晋） III　歴史的・思想的背景 ［01］ジョン・ロック（古田拓也） ［02］イマヌエル・カント（網谷壮介） ［03］アダム・スミス（野原慎司） ［04］ジョン・スチュアート・ミル（板井広明） ［05］リベラリズムとリパブリカニズム（犬塚元） ［06］帝国とレイシズム（馬路智仁） ［07］ナラティヴの構築（馬路智仁） ［08］フランスのリベラリズム（宇野重規） ［09］近代日本のリベラリズム（宇野重規） IV　リベラリズム著作案内 ［01］ジョン・ロールズ『政治的リベラリズム』（宇野重規） ［02］マイケル・サンデル『リベラリズムと正義の限界』（押谷健） ［03］ロナルド・ドゥオーキン『平等とは何か』（阿部崇史） ［04］マーク・フローベイ『公平・責任・厚生』（加藤晋） ［05］ジョセフ・ラズ『自由の道徳』（服部久美恵） ［06］デイヴィッド・エストランド『民主的権威』（小林卓人） ［07］ジョナサン・クォン『卓越性抜きのリベラリズム』（田中将人） ［08］ジェラルド・ガウス『公共的理性の秩序』（福島弦） ［09］マーサ・ヌスバウム『女性と人間開発』（保田幸子） ［10］アマルティア・セン『正義のアイデア』（野原慎司） ［11］チャールズ・W・ミルズ 『人種契約』（福家佑亮） ［12］チャールズ・R・ベイツ『国際秩序と正義』（山田祥子） ［13］ジュディス・シュクラー「恐怖のリベラリズム」（松元雅和） ［14］ミランダ・フリッカー『認識的不正義』（小林知恵） ［15］エヴァ・フェダー・キテイ『愛の労働あるいは依存とケアの正義論』（石田柊） ［16］エリザベス・ブレイク 『最小の結婚』（宮本雅也） ［17］アイリス・マリオン・ヤング 『正義への責任』（遠藤知子） ［18］ロバート・E・グディン『公共哲学としての功利主義』（福島弦） ［19］フリードリヒ・ハイエク「真の個人主義と偽の個人主義」（加藤晋） ［20］グレゴリー・マンキュー「トップ１％を擁護する」（加藤晋） ［21］ロバート・ノージック『アナーキー・国家・ユートピア』（井上彰） あとがき 索引 執筆者紹介

「リベラルアーツは、古典を通じて自由な態度で認識能力をきたえ、未知の課題を発見し、学際的な分析を深めたうえで、より良い世界のために行動することを目指します。このような考え方に基づき、本書は古今東西の古典を幅広く紹介しながら、「法」を切り口にしつつ、人間の目指すべき自由とは何かを探求していきます。 古典は過去に書かれたものですが、リベラルアーツにおける古典の探究は、いまだ答えが出ていない最先端の現代的課題に取り組むことにつながっています。このことを意識しつつ、本書は哲学、政治、歴史といった伝統的な学問分野から　始まり、ジェンダー・セクシュアリティ、メディア・コミュニケーションといった現代的な課題に展開していきます。」（「はじめに」より）

領域を超える課題になぜ対応できないのか 地方政府は広がる都市の問題を解決できるのか。住民投票は地方の究極の民主主義なのか。日本の地方政治が抱える構造的問題を抉り出し、解決の糸口まで示唆する。サントリー学芸賞・大佛次郎論壇賞を受賞した注目の地方政治研究者による最新の論考。 【「終章」より】 地方政府を動かす基層的な政治制度の鍵は、政党という組織になると考えられる。政治家個人が有権者の支持をめぐって競争し、分裂した意思決定を生み出すのではなく、地方政府の領域という空間を超えて有権者に支持を訴え、政治家個人が辞めても組織としての決定が残る政党という存在こそが、空間と時間を超えて民意に対して責任を持ちうる。 【主要目次】 第1章　政治制度が生み出す分裂した意思決定 1　領域と結びつく地方政府 2　地方政府と領域を超える課題 3　領域への拘束をもたらす政治制度 4　政治制度の帰結 5　本書の議論と構成 第2章　都市の中心をめぐる垂直的な競争――県庁所在市の庁舎 はじめに 1　戦前の府県庁舎 2　県庁舎の位置づけの変化 3　地方自治再編期の庁舎 得られた知見 第3章　都市を縮小させる分裂した意思決定――2つの港湾都市 はじめに 1　港湾都市の発展と凋落 2　変化への対応 3　人口減少という課題 得られた知見 第4章　大都市の一体性と分節――国際比較と日本 はじめに 1　大都市への注目とその比較 2　地方政府による分節と大都市の成長 3　大都市比較のためのデータ 4　計量分析 5　比較の中の日本の大都市 得られた知見 第5章　民意をどこに求めるか――住民投票と地方議会 はじめに 1　住民投票の類型化 2　住民投票の目的 3　地方議会と住民投票の受容 4　分析 得られた知見 第6章　領域を再編する民意――平成の大合併 はじめに 1　「平成の大合併」における住民投票の位置づけ 2　住民投票の分析 得られた知見 第7章　大都市における分裂した意思決定と民意――2010年代の大阪 はじめに 1　大阪都構想の展開 2　住民投票への過程 3　静かな制度変化 4　住民投票というハードル 得られた知見 終章　分裂した意思決定の克服に向けて 本書は何を明らかにしたか 都市政治の再構築 砂原庸介（すなはら・ようすけ）： 1978年大阪に生まれる。2001年東京大学教養学部卒業。2006年東京大学大学院総合文化研究科博士後期課程単位取得退学。現在神戸大学大学院法学研究科教授。博士（学術）。主要著書に『地方政府の民主主義──財政資源の制約と地方政府の政策選択』（有斐閣、2011年）、『分裂と統合の日本政治──統治機構改革と政党システムの変容』（千倉書房、2017年）、『新築がお好きですか？──日本における住宅と政治』（ミネルヴァ書房、2018年）などがある。

19世紀の地中海を舞台に国や地域を越えて活動しつつも、人びとの記憶から忘れられた一人の人物が残した言葉からつむぐグローバルヒストリー。ヨーロッパの植民地支配、キリスト教圏とイスラーム圏の相克、そして、奴隷制と人種主義といった現代世界に影を落とす近代史上の大問題をとらえかえす。

歴史学案内の新しい決定版！ 概論を学びたい学生や、歴史を見る眼を養いたい社会人にも最適 歴史とは何か、そして史料とは何か。ヨーロッパ史研究を牽引してきた著者が歴史学のさまざまな手法を解説、学問の基本と作法を平易に説く。歴史教育の現状も視野に入れ、私たちがこれからすすむべき道を示す。 【「はじめに」より】 歴史学の方法に関しては､もうほとんどのことは言い尽くされているし、後は誰が何を書いてもあまり代わり映えしない（…）ようにも思えるが、昔ながらの史学概論や、さまざまな新潮流のたんなる紹介にとどまらない、 もう一歩踏み込んだ主張をする余地は、まだ残っているのではなかろうか。 つまり、グローバル化する世界の混沌とした情況が、日本をはじめとする先進諸国の文化や学問のあり方にも跳ね返り、かつては疑いもされなかった歴史の見方に懐疑の目が注がれている現在、どのように歴史を考え、研究を進めるべきか、学界の状況をも踏まえて深く､そして広く考え、明確なメッセージとして読者に届けてみたいのである 【主要目次】 はじめに　すべてを歴史の相の下に 第一章　歴史の道筋 第二章　いかに歴史を叙述するべきか 第三章　史料批判は終わらない 第四章　拡散する数量史 第五章　心性史と感情史 第六章　社会史の冒険 第七章　無告の民の歴史 第八章　文化史の課題 第九章　土台としての自然と身体 第一〇章　甦る政治史 おわりに　これからの歴史学 あとがき 主要参考文献

新しく高等学校でスタートする「歴史総合」の授業で、歴史の学び方は大きく変わる。「歴史の扉」をはじめとする大項目に対応した実践を、具体的なテーマで史料も提示しながら展開する。本書の事例を学習の現場でどう活用するか、授業づくりへのアイデアも提起し、これからの歴史への展望をひらく。

地震研×史料編纂所――東大駒場の人気講義 3・11の津波は平安時代にも起きていた。 地震学と歴史学双方からのアプローチで 過去の災害を読み解き、未来に備える。 数百年から数千年の間隔で発生する過去の大地震や火山噴火の実態に、歴史学と地震学の連携により迫る。東日本大震災の津波は平安時代の貞観津波の再来なのか、繰り返す南海トラフの地震はどこまでわかっているのか。歴史から将来の災害予測につなげる文理融合のアプローチを紹介する。東京大学出版会創立70周年記念出版。 【主要目次】 はじめに――過去の地震・噴火を読み解く 1章 東北の地震 1-1 東日本大震災の地震と津波 1-2 平安前期の火山噴火と地震 1-3 三陸地方の歴史地震 2章 南海トラフの地震 2-1 南海トラフの巨大地震―その繰り返しの歴史を概観する 2-2 古代・中世の南海トラフの地震 2-3 宝永の地震と富士山噴火 2-4 安政の地震 2-5 地震発生の長期予測と被害予測 3章 連動する内陸地震 3-1 熊本地震と兵庫県南部地震 3-2 天正地震 3-3 文禄畿内地震 3-4 文禄豊後地震 4章 首都圏の地震 4-1 関東地方の地震のタイプと大正関東地震 4-2 中世の相模トラフの地震 4-3 元禄関東地震 4-4 安政江戸地震 4-5 関東地震の繰り返しと長期評価 5章 歴史地震研究の歩みとこれから

傷つきから立ち直る力を資質・獲得という観点から整理。尺度を作成してレジリエンス要因には個人差があることを明らかにし、資質的要因の少ない人が後天的にレジリエンスを高めるための臨床的サポートのあり方を模索する。二次元レジリエンス尺度を用いた研究のレビューを増補。 【主要目次】 新版刊行にあたって はじめに 第Ⅰ部　レジリエンスは誰もが身につけられるか １．レジリエンスという「心の強さ」 ２．レジリエンスとパーソナリティをめぐる先行研究 ３．本書の目的と構成 第Ⅱ部　レジリエンスの資質的要因と獲得的要因とは何か ４．資質的要因・獲得的要因を測定する尺度の作成（研究１） ５．資質的要因・獲得的要因の妥当性の検討（研究２） 第Ⅲ部　獲得的要因を身につければレジリエンスを高められるのか ６．資質的要因・獲得的要因の時間的変化（研究３） ７．資質的要因・獲得的要因のリスクに対する効果（研究４） 第Ⅳ部　資質的要因と獲得的要因の導くレジリエンスはどう異なるか ８．資質的要因・獲得的要因と「傷つきからの立ち直り」（研究５） 第Ｖ部　資質的要因の少ない人への臨床心理学的介入のために ９．個人差に応じたレジリエンスのサポートとは 10．二次元レジリエンス要因尺度を用いた研究の広がり――資質的要因と獲得的要因の理解を深める おわりに 資料　二次元レジリエンス要因尺度

なぜ局地紛争は全面戦争となったのか 8年にも及ぶ異例の長期戦となった日中戦争、その端緒となった盧溝橋事件、上海、南京での戦いまでを、中国側、日本側の史料をもとに、両国軍の動向、両政府の動静、第三国の動向などを渉猟し、あの戦争の本質に迫る。 【主要目次】 はじめに 1．盧溝橋事件「前史」 2．盧溝橋事件および「事変」の拡大過程 3．第二次上海事変 4．トラウトマン工作 第1章　北平 1．7月7日の発砲事件 2．北平における交渉 3．第29軍の動向 4．善後交渉 5．北平における継続交渉 6．日本側の反応 7．中国側の反応 8．新司令官の着任 9．陸軍中央部の新方針 10．蔣介石の反応 11．引き続く衝突 12．南京における交渉 13．天津における交渉 14．帰平善後における宋哲元の動向 15．北平における事態の推移 16．熊斌の入平と冀察側態度の変化 17．現地日本側対応 18．廊坊事件 19．広安門事件 20．冀察側動向 21．華北総攻撃 第2章　上海 1．諸外国による調停の試み 2．中国による調停の試み 3．蔣介石による応戦の決意 4．蔣介石と各国大使との会談 5．中ソ交渉 6．日本側の上海における和平への努力 7．上海における中国の抗戦準備 8．上海における外交交渉 9．南京における外交交渉 10． 蔣介石による各国大使の招請 11．蔣介石の速戦即決論 12．上海戦の誤算 13．上海から南京へ 第3章　南京 1．上海戦と第三国調停 2．九カ国会議 3．ドイツ調停案の再検討 4．英米の動向 5．ソ連の動向 6．南京陥落と日本側の対応 7．パナイ号事件と中国側の対応 8．トラウトマンの再調停 9．アメリカ仲介への期待 10．中国側回答案 11．日本側の内紛と近衛声明の発出 おわりに 1．北平 2．上海 3．南京 あとがき 主要人名一覧

●『ユダヤ人の歴史』『シオニズム』の著者デビュー作、待望の増補版！● パレスチナに行かなかった「シオニスト」たち 忘れられたユダヤ思想の文脈に光をあてる シオニズム運動の枢要を担ってきたロシア帝国出身のユダヤ人たち。しかし彼らのなかには、シオニストでありながらあえてロシアにとどまる「ロシア・シオニズム」思想の系譜が存在した。歴史的な文脈を丁寧にたどりながら、シオニズムの新たな側面に光をあてる。新たに補論を加えた待望の増補版。 【主要目次】 序　章　パレスチナに行かなかったシオニスト 第１章　ロシア帝国におけるシオニズムの生成：一九世紀終わりのロシア・ユダヤ人と初期のシオニズム 第２章　「ネーション」概念にはいかなる利点があったのか：集団内アイデンティティと集団間アイデンティティ 第３章　本質規定を忌避するナショナリズム：純粋な社会性の追求 第４章　シオニズムの「想像の文脈」：ロシア・シオニズムは何を持ってパレスチナに入ったのか 終　章　一九一七年：消えた帝国、散っていった夢 補　論　イスラエルの特殊性の普遍的起源

「考え込むことなく、まわりに半ば委ねてしまおう！」 「関係論的なロボット」の事例から浮かび上がる 人間とロボットの共生の可能性 人間との関係やインタラクションに焦点を合わせ、〈お掃除ロボット〉や著者が開発した〈ゴミ箱ロボット〉といった「関係論的なロボット」の具体事例を紹介し、生態学的な観点からその実相を記述することで人間とロボットの共生の可能性を浮かび上がらせる。 【主要目次】 序 第1章　まわりを味方にしてしまうロボットたち　 1　〈お掃除ロボット〉のふるまいを観察してみる 2　〈ゴミ箱ロボット〉の誕生 3　わたしたちとロボットとの相補的な関係 第2章　ひとりでできるってホントなの？　 1　「ひとりでできるもん！」 2　冗長な自由度をどう克服するのか 3　機械と生き物との間にあるロボット 4　おぼつかなく歩きはじめた幼児のように 5　〈バイオロジカルな存在〉から〈ソーシャルな存在〉へ 第3章　ロボットとの社会的相互行為の組織化　 1　街角にポツンとたたずむロボット 2　〈アイ・ボーンズ〉の誕生 3　ティッシュをくばろうとするロボット 4　〈アイ・ボーンズ〉との微視的な相互行為の組織化 第4章　言葉足らずな発話が生み出すもの　 1　言葉足らずな発話による会話連鎖の組織化 2　日常的な会話に対する構成論的なアプローチ 3　今日のニュースをどう伝えるか 4　ロボットたちによる傾聴の可能性 5　大切な言葉をモノ忘れしたらどうか 第5章　ロボットとの〈並ぶ関係〉でのコミュニケーション　 1　公園のなかを一緒に歩く 2　ロボットと一緒に歩く 3　〈自動運転システム〉はどこに向うのか 4　ソーシャルなロボットとしての〈自動運転システム〉に向けて 【シリーズ刊行にあたって】 本シリーズは、ジェームズ・ジェローム・ギブソン（ James Jerome Gibson, 1904-1979）によって創始された生態心理学・生態学的アプローチにおける重要なアイデアや概念――アフォーダンス、生態学的情報、情報に基づく直接知覚説、知覚システム、視覚性運動制御、知覚行為循環、探索的活動と遂行的活動、生態学的実在論、環境の改変と構造化、促進行為場、協調など――を受け継いだ、さまざまな分野の日本の研究者が、自分の分野の最先端の研究を一種の「エコロジー」として捉え直し、それを「知の生態学」というスローガンのもとで世に問おうとするものである。 生態学的アプローチのラディカリズムとは、真の意味で行為者の観点から世界と向かい合うことにある。それは、自らの立場を括弧に入れて世界を分析する専門家の観点を特権視するのではなく、日々の生活を送る普通の人々の観点、さらには特定の事象に関わる当事者の観点から、自分（たち）と環境との関係を捉え直し、環境を変え、そして自らを変えていくことを目指す科学である。 本シリーズでは、こうした生態学的な知の発想のもと、生態学的アプローチの諸概念を用いながら、執筆者が専門とするそれぞれの分野を再記述し、そこで浮かび上がる、人間の生の模様を各テーマのもとで提示し、望ましい生の形成を展望することを目的としている。 執筆者たちの専門分野はきわめて多様である。生態学的アプローチのラディカリズムと醍醐味をより広くより深くより多くの人々に共有してもらえるかどうか――本シリーズでまさに「知の生態学」の真意を試してみたい。

論文とはどういう文章か？　論文のモラルとは？　主題の見つけ方、設計と構築の仕方は？　論文を書くこと＝技術（アート）として捉えて、この創造的な仕事の基本姿勢から実践方法までを懇切に解説する。卒論や学術論文の本格的な作法を身につけ、知の基礎能力を高められる一冊。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 現代論理学という知の風景へ誘う、文科のための入門書。初心者の素朴な疑問と驚きに満ちた、不思議の国への旅だち。豊富な問題・論題を設け、説き明かすことよりも、読者への問いかけを意図した。

緑先輩、タヌキをとことん語る ●タヌキの基本スペックは? ●タヌキはどう進化してきた? ●タヌキは本当に人を化かす? タヌキ学の黒帯的研究者が、令和のポンポコ事情を明らかにする。 大いなる「狸想」を掲げ、「真狸」を追求せよ!

ヴァナキュラーを知らずして、現代の多様な文化現象を把握することはできない。普通の人びとのありきたりで、平凡な日常世界での創作活動＝ヴァナキュラー・アートとは何かを民俗学的視点から浮かび上がらせる、未完のプロジェクトとしてのヴァナキュラー文化決定版論集。 【主要目次】 序章　ヴァナキュラー・アートと民俗学（菅　豊） Ⅰ　ヴァナキュラーなアート理論 第１章　ヴァナキュラー・アートとは何か？：「小さきものの芸術」へのまなざし（菅　豊） 第２章　現代美術の民俗学的転回：ヴァナキュラー・アートと限界芸術（福住　廉） 第３章　「ヴァナキュラー」と「アート」の「あいだ」に：大正・昭和初期における余技・南画家たちの暮らしと実践（塚本麿充） 第４章　〈アート〉における「ヴァナキュラー」／「グローバル」：フェスティヴァルの考察から（小長谷英代） 第５章　占領期ヴァナキュラー写真を浮上させる：米国での調査をもとに（佐藤洋一） Ⅱ　ヴァナキュラーなアート実践１ 造形 第６章　超老芸術論：レジリエンスとしての表現（櫛野展正） 第７章　おかんアート：人生における創作活動や技能の蓄積を日常生活で可視化する（山下　香）　 第８章　ペンギンがやってきた町：ヴァナキュラーなお土産文化（加藤幸治） 第９章　お地蔵さまにマフラーを：ヴァナキュラー・アートによる信仰実践（西村　明） Ⅲ　ヴァナキュラーなアート実践２ 表演 第10章　祭礼アートとしてのつくりもの：タピオカと紫芋フレークの現代民俗芸術論（塚原伸治） 第11章　島の地産地〈笑〉論：ヴァナキュラーに笑い合う余興笑芸人たち（川田牧人） 第12章　歌わずにはいられない人々：在日フィリピン人の歌コンテスト「ウタウィット」（米野みちよ） 第13章　ヴァナキュラーな踊りの価値と、その限界：大里七夕踊の休止をめぐって（俵木　悟）