山川健一・作家生活40周年記念のデジタル全集。84冊の書籍と著者自身による作品解説を収録！ ── ロック ── 天使が浮かんでいた 鏡の中のガラスの船 さよならの挨拶を 窓にのこった風 サンタのいる空 綺羅星 水晶の夜 ロックス ── 青春四部作 ── 壜の中のメッセージ パーク・アベニューの孤独 星とレゲエの島 ママ・アフリカ ── オートバイ小説 ── ライダーズ・ハイ コーナーの向こう側へ サザンクロス物語 追憶のルート19 マシンの見る夢 ── 愛と孤独 ── 雨の日のショート・ストッパーズ クロアシカ・バーの悲劇 チョコレートの休暇 ティガーの朝食 真夏のニール 蜂の王様 ── エッセイ ── みんな十九歳だった 今日もロック・ステディ マギー・メイによろしく ローリング・キッズ ロックンロール・ゲームス ぼくは小さな赤い鶏 恋愛真空パック 初台R&R物語 ロックンロール日和 僕のハッピー・デイズ ライオンの昼寝 いつもそばに仲間がいた ── 嵐のなかで ── ブランク・セヴンティーズ 欲望 セイヴ・ザ・ランド セイヴ・ミー ぼく達の未来 b.とその愛人 JOY ふつつかな愛人達 窓の外を眺めながら、部屋のなかに座っている。 僕らは嵐のなかで生まれた 1 初めての別れ 僕らは嵐のなかで生まれた 2 君たちは世界の新しい王様 ── 快楽 ── スパンキング・ラヴ カナリア 甘い蜜 黒革と金の鈴 凍えた薔薇 ジゴロ ヴァーチャル・エクスタシー アップル・ジャム ジーンリッチの復讐 ── 自動車の世界 ── カーズ 僕らがポルシェを愛する理由 快楽のアルファロメオ 僕らに魔法をかけにやってきた自動車 自転車散歩の達人 ── 自然の神秘 ── ONE LOVE JAMAICA ラブ・アイランドの匂い ヒーリング・ハイ オーラ体験と精神世界 オーラが見える毎日 ソウルメイトの果てしない旅 マッキントッシュ・ハイ 希望のマッキントッシュ Digital Drug リアルファンタジア 2012年以降の世界　アメーバブックス新社 神をさがす旅 ユタ神様とヘミシンク　アメーバブックス新社 ── 幸福な毎日 ── ブルースマンの恋 おはよう、ブルースマン。 ローリング・ストーンズ 伝説の目撃者たち 死ぬな、生きろ。 アイデンティティ・クライシス イージー・ゴーイング 頑張りたくないあなたへ 幸福論　扉をひらく自分をひらく ──評論── 不良少年の文学 太宰治の女たち 「空海」の向こう側へ 「書ける人」になるブログ文章教室 新選組、敗れざる武士達 幕末武士道、若きサムライ達 ── 世界の果て ── 安息の地 ニュースキャスター 歓喜の歌 夜の果物、金の菓子 ここがロドスだ、ここで跳べ！ 老いた兎は眠るように逝く ── 解説 ── 山川健一自身によるデジタル全集解説　書き下ろし収録作

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 源氏物語、枕草子を生み出した平安女流作品の源ともいえる蜻蛉日記とはどんな作品なのか。自らの愛を一途に訴えかけ、苦悩の中で女性として精一杯純粋に生き尽くしたあかしである日記作品の特質を明らかにしていく。

「兄様に会える予感がしてたの！」 前世で愛を誓った姫剣士にして、実の妹の記憶を持つ少女・サツキと、 「私の唇……覚えてないわよね」 別の前世で隣に寄り添い、冥府の魔女として共に戦った少女・静乃。 輪廻を越え、愛する二人と同時に再会してしまった少年・諸葉は、サツキと静乃に挟まれて大弱り！？ そして、前世の記憶を力に変える転生者達の学園で、史上初めて二つの前世≪剣聖×禁呪使い≫の力に覚醒めた諸葉は、誰よりも特別な運命を歩み始めた！！ 永遠の絆で結ばれた最愛の二人を救う、前世共鳴の学園ソード＆ソーサリィ。 我が剣に宿れ魔焔――今、少年は波乱の現世を斬りひらくッ！！ 「聖剣使いの禁呪詠唱＜ワールドブレイク＞」シリーズ全２２巻が合本版で登場！ ※電子版は文庫版と一部異なる場合がありますので、あらかじめご了承ください

【単行本1巻～10巻までをまとめた合本版！】 「オレにエサを与えるように、魂精を与えるためだけに来ないでくれ」不思議な声に呼ばれ、気を失った守屋龍聖は見知らぬ場所で目を覚ます。そこは竜が空を飛びかい、竜王が治める異世界の国エルマーンだった。古からの契約により、竜王の妃として生きなければならない…そう告げられ、戸惑う龍聖の前に、深紅の髪の竜王フェイワンが現れる。だが、彼は幼い子供の姿で…！　王は、体の接触によって龍聖だけが与えられる命の糧「魂精」が欠乏したため、成人でありながら、若退化し、子供の姿でいたのだった。王位を巡る陰謀、主従の絆、謎めいた過去の死、運命の伴侶との愛！ ※本書は電子配信中の以下の単行本を1冊にまとめたものです。重複購入にご注意ください。 【収録作品】 空に響くは竜の歌声（1）紅蓮をまとう竜王＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（2）竜王を継ぐ御子＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（3）暁の空翔ける竜王＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（4）黎明の空舞う紅の竜王＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（5）天穹に哭く黄金竜＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（6）嵐を愛でる竜王＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（7）聖幻の竜王国＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（8）紅蓮の竜は愛を歌う＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（9）猛炎の子竜＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】 空に響くは竜の歌声（10）恵みの風と猛き竜王＜電子限定かきおろし付＞【イラスト入り】

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派の哲学者であった著者の本格的哲学論考。「近代の超克」を引き継ぐべき著者は、戦後早々に哲学的思索をやめてしまう。その思想の軌跡に迫るための必読書。 【目次より】 第一論文 一、本題名中の『歴史的境位』について 二、本題名中の『実存倫理』について 三、副題名『神人と人神』について 四、収録論文とその成立過程について 五、主体的現象学について 六、全文を反省して 第二論文 第一節　行為的人間 第二節　悲劇の誕生 第三節　悲劇の性格 第四節　悲劇的個体 第五節　悲劇的行為 第六節　ヒュブリスとネメシス 第七節　善悪と運命 第八節　和解とカタルシス 第九節　歴史の悲劇性 第三論文 第一節　黄金時代の想起 第二節　ユートピアの期待 第三節　ゼーノーンの反復 第四節　エピクテートスの克己の倫理 第五節　マールクス・アウレーリゥスの孤高の倫理 第六節　倫理と歴史的現実 第四論文 第一節　苦難の根本義 第二節　倫理と宗教の相剋 第三節　自主性のパラドックス 第四節　苦難の反復 第五節　苦難の超剋 第六節　神人と人神の相即の課題 第五論文 第一節　問題提起 第二節　カントの宗教論の主体的必然性 第三節　敬虔主義と啓蒙主義 第四節　理性的道徳宗教の第一歩 第五節　善悪の主体的相剋とその宿命 第六節　道徳的理念の宗教的理念への転化 第七節　心術の変革 第八節　自由の具現の現実的媒体 第九節　近代的理念の実存的限界 第六論文 第一節　ニヒリズムの到來 第二節　ニヒリズムの道徳的背景 第三節　クリスト教とニヒリズム 第四節　ヘレニズムとヘブライズムの抱合 第五節　近代科学とニヒリズム 第六節　道徳と宗教の亀裂 第七節　人神のニヒリズム 第八節　虚無への虚無 終論 第一節　イエスの弁証 第二節　自由の実存 第三節　愛の弁証法 第四節　受難と悔改の倫理 第五節　使徒対天才 第六節　イエスを師として ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ノヴァーリスの主として理論的著作を取り上げ、ノヴァーリスの自然思想を十八世紀末の思想状況において明らかにする。第一に、ノヴァーリスの自然思想を、ルネサンス以来のヨーロッパの「自然神秘思想」の伝統の受容と変奏として検討、第二に、ノヴァーリスの思想における「自然」の問題を体系的にとらえ、とくに、哲学や自然科学をふまえた「自然学」が、なぜ、いかにして「詩学」となるのかを考察する。 【目次より】 はじめに 引用について 第一部　超越と自然 第一章 「ノヴァーリス」の誕生 1 「熱狂の擁護」 2　体験と哲学 第二章　ガイストの顕現としてのこの世界 1 「制約なきもの」と「物」 2　エクスターゼと知的直観 3 「ガイスト」の運動 4　神性への媒介者　宗教 5　表象　哲学 6　森羅万象の相互表象説と新プラトン主義的な世界像　自然学 第三章　世界の意味の喪失と回復 １　世界の意味の喪失 ２　黄金時代 ３　回復の方法　ロマン化 ４　伝統との関わり 第二部　自然学 第四章　マクロコスモスとミクロコスモス　自然と人間 1　マクロコスモスとミクロコスモス 2　自然と人間 3　自然の救い 4　自然とわざの愛の関係 5　魔術師としての人間 第五章　魔術 1　魔術史への興味 2　魔術と観念論哲学の重ね合わせ 3 「未来のシェーマ」としての魔術 第六章　万物の共感の学 １　伝統のなかの共感の学 ２　ガルヴァニズム、電気、磁気 ３　ブラウン医学 ４　動物磁気 ５ 「ラヴォワジェの革命をこえるもの」 第七章　しるしの学　しるし・記号・象徴 １　自然神秘思想の伝統における「シグナトゥール」 ２　近世の記号の学 ３　自然の文献学としての自然学 ４　しるしとその意味　「外なるもの」と「内なるもの」 第三部　詩学 第八章　心情の表現としてのポエジー １　自然と人間の内的空間としての心情 ２　心情のあり方 ３　心情とポエジー 第九章　高次の自然学としてのポエジー １　自然哲学との関連と相違 ２　ゲーテの自然学とノヴァーリス ３　自然と精神のアナロジー ４　光の問題 第十章　文学の理論としての詩学 １　ロマン的ポエジー ２　芸術とポエジー ３　自然とポエジー 第十一章　シンボルとアレゴリー １　シンボル ２　アレゴリー おわりに あとがき 註 引用テクストおよび参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中井　章子 １９４８年生まれ。東京大学教養学部卒業。同大学院博士課程（比較文学・比較文化）単位取得退学。文学博士。青山学院女子短期大学教授。 著書に、『ノヴァーリスと自然神秘思想-自然学から詩学へ』など、 訳書に、『キリスト教神秘主義著作集16　近代の自然神秘思想』（共訳）『キリスト教神秘主義著作集12　十六世紀の神秘思想』（共訳） などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ラバンであり導師と仰がれる著者が、歴史と自然・存在と虚無の問題を語りかける。 【目次より】 凡例 序 第一部 『カバラ』の統一性 第一章　伝承、法、歴史 『カバラ』と歴史　啓示と法　歴史と法　言葉と伝承　書かれた法と口伝法　口伝『トーラー』の力動性　法の神秘　文書の背理　書かれた伝承と口伝承　忘却からの保護　二つの『トーラー』の編年的順序　言葉と文書　思想の「集中化」　絶対への渇望と絶対に対する恐れ　智者の謙遜　人格性と普遍性　匿名の理想、世代の貢献　『カバラ』の人格的要素　「ハラハ」と「アガダ」　「メクバル」という言葉　「セミハ」：叙任、按手　伝統と革新　「今日」の価値 第二章　歴史、自然、トーラー 世界と『トーラー」の更新　更新の二重の次元　時における進歩　天の『トーラー』と地の「トーラー』　古さと新しさ　「ヒドゥシュ」、過去の現在化　論争についてのカバラ的観念　人格の独立性と共同の探求　伝承の権威と解釈の自由　人間的『トーラー』に向かって　人間の知的道徳的至高性　個人的責任と共同体的規律　共同体的至高性　『トーラー』、共同体的遺産と個人的征服　『カバラ』の継続性　『カバラ』の統一性、イスラエルの歴史の普遍性　相補性の原則　合理的知識と神秘主義的知識　歴史：統一と二元論　垂直的相補性　「ツァディク」の生の理想　禁欲主義の価値　瞑想的志向性と道徳的志向性　『カバラ』の内的統一性 第二部　『カバラ』の教義 第一章　人から神へ 神の知識　神と出会うために　神の現実　信仰、疑問、従順　科学的思想と『カバラ』の思想　哲学の神と『カバラ』の神　神の経験　神の確実性　心　人格的な、完全な、しかし決定的でない信仰　信仰と理性　信仰と意志　人間中心主義と人間の責任　謎と探求　主張と質問　言葉と沈黙、驚嘆と服従　「シェマ　ユダヤ教の『アイン』とヒンズー教の無、神概念のヘブル的否定とギリシャ的肯定　「エムナ」：盲目と明晰　知識と感情、視覚と行為　「ハムシャハ」の両極性　『アイン』から『アニ』へ：非人格的否定から人格的肯定へ　奇跡の意味　『トーラー』、自然の鍵　『トーラー』による神の知覚　『トーラー』の学問　『トーラー』の直接的意味　神の意志と人間の意志　創造　存在から虚無へ 第二章　神から人間へ 虚無から存在へ　知恵と愛、意志と喜び　「ヘセド」と「エメト」　思想　言葉　『ルーアッハ』と『レアッハ』　光り　「ツィムツム」　矛盾のイメージ　表象、真理、人格　『無限』の引き上げと容器の破裂　世界の神への返還 用語解説 注 ＊印付き番号の注 注（原著者の脚注） 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 サフラン，Ａ 1910年生まれ。ジュネーブ大学で永くカバラを講じた大ラバン。欧州で尊敬される導師であり、ミドラシュ、タルムド、ゾハルなどユダヤ伝承の蓄積を通し、歴史と自然・存在と虚無の問題を自らの溢れる内部から語りかけ、ゆさぶる神と人の根源問題を呈示する。

大学に合格し、新生活をスタートさせたばかりの瀬川祐太は新しい友人や憧れの人に巡り会い普通の大学生活を送っていた。しかし、姉夫婦の乗った飛行機が行方不明になった事から事態は一変。一人暮らしの六畳間に、中学生の空、小学生の美羽、保育園児のひなが同居することになってしまったのだ！　いきなり思春期の少女達のパパになってしまった祐太の運命は!?　ドキドキの同居生活に、祐太を慕う少女達に憧れの先輩との恋も絡んで大騒動！　愛と感動満載で贈るドタバタアットホームラブコメ開幕!!

待望の合本版！！ 少年の性の目覚めを描いた巨編が待望の復刊。 小学五年の春、母の裸に女を感じた宮崎真吾。すでに性を意識することはあり、女体に対する興味もあったが、母への冒涜と思った真吾はその後も優等生でむじゃきなこどもを装いつづける。 時は戦時中。小学六年の秋に、友だちから自転車旅行に誘われた真吾は、その姉である良子から誘惑的な行為を受け、中学に入った夏には、女学校三年のいとこ千鶴とのエロチックな戯れに興じる。幼なじみでひとつ年上の妙子に恋心を抱きながら、性に目覚めていく真吾。 終戦を迎え、軍関係への道を断たれた中学二年の真吾は妙子に告白、ふたりはようやく恋仲になる。妙子との良好な関係の一方で、不良女学生の文江や遊女のみよ、汽車のなかで出会った女学生の路子など、さまざまな女性たちが、真吾を甘美な世界へと誘っていく。 戦中から戦後へ、時代や価値観が変わっていくなか、不変でありつづける、男と女、愛と性。その狭間で揺れ動きながらも、未知なる世界へ足を踏み入れていく少年の心情を丁寧に描く、青春大河ロマン待望の復活。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ダイモーン・四根対応説という独自の見地からエンペドクレス思想を統一的に把握、初期ギリシア哲学研究の空隙を埋める。学士院賞受賞。 【目次より】 序言 引用方法・省略符号 第一章 『ペリ・ピュセオス』の宇宙円環（予備考察） 第二章 『ペリ・ピュセオス』と『カタルモイ』の関聯１（研究者諸氏の見解） 第三章　三つのイメージの対応 第四章　三人称人称代名詞の正体 付録　四根の分子 第五章　ダイモーンの正体 第六章　霊魂の特性と四根 付録一　アリストテレス『霊魂論』の証言 付録二　『ペリ・ピュセオス』の霊魂 第七章　二つの表現群の連鎖 付録　断片二七・三ー四行の四根‐擬人化の表現 第八章　愛憎の正体 第九章　ダイモーンの転生の円環と四根の転生の円環の対応 付録一　愛の可死者を生成させる性質 付録二　ヒッポリュトス『駁論』の証言 第一〇章　三つの障壁の除去 一　カーンの四根説批判 第一一章　ダイモーンの転生と四根の転生の齟齬 第―二章 『ペリ・ピュセオス』と『カタルモイ』の関聯２（結論） 付録　両作品の関聯の度合 補遺 １　エンペドクレスと血‐認識器官説 ２　エンペドクレスと細孔説 ３　〓の正体 一　研究者諸氏の見解 ４　〓の正体 ５　〓の正体 ６　断片二六・五行の〓 ７　断片一三一～断片一三四の帰属 ８　両作品の規模 ９　両作品執筆の年代と場所 跋語 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 鈴木　幹也 1934年生まれ。倫理学者。元千葉工大教授。東京大学卒業。著書に、『エンペドクレス研究』（学士院賞受賞）、訳書に、ジャン・ブラン『ソクラテス以前の哲学』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 エックハルトに淵源する「根底」（Ｇｒｕｎｄ）概念を辿ることにより、ルターがドイツ神秘主義のみならず、アウグスティヌスや盛期スコラ神秘主義など多様な伝統を受け継ぎ、独自の神秘主義を展開して後世へ巨大な影響を与えたことを明らかにする画期的業績。 キリスト教思想の土台をなす信仰は、世界に向かっては教義の形成と世界観を生み出し、内に向かってはキリストおよび神との交わりを求める霊性として現れる。エックハルトは、精神の最も内奥にある「根底」(Grund)に、神秘経験の場をみたが、著者はこの「根底」概念を辿ることにより、タウラーからルターを経てベーメやシェリングに、さらにはルターからドイツ敬虔主義を経てシュライアーマッハーに至るドイツ神秘主義の流れを解明し、転換期に立つルターのヨーロッパ精神史上の意義を闡明にする。ルターはドイツ神秘主義のみならず、アウグスティヌスや中世神秘主義などの多様な伝統を批判的に継承し、独自の神秘主義を展開して、後世へ巨大な影響を与えた。本書は中世から近代に至る理性の自律化運動の中で、神秘主義が地下水脈のように滔々と流れつづけたことを、多くの原典に即して明らかにした画期的業績である。理性の道具化にともなう技術文明と産業社会の急速な展開によって、精神的にも物理的にも地球規模の困難に直面する現在、近代ヨーロッパの霊性の源流を見極めることはわれわれに汲めども尽きぬ示唆を与えるであろう。 【目次より】 凡例 序論　近代ヨーロッパ的霊性の源流 第一章　ルターと中世神秘主義の伝統 第二章　ルターとノミナリズムの神秘主義 第三章　シュタウピッツとルターの神秘思想 第四章 「根底」（Grund）学説の受容過程 第五章　初期の聖書講解における「霊」（spiritus）概念 第六章 『ローマ書講義』における神秘思想 第七章　ルターの神観における神秘的なるもの 第八章　キリスト神秘主義 第九章　神秘経験の現象学的考察 第一〇章　ルターと霊性主義者たち 第一一章　ヴァイゲルとアルント　ルター派の神秘主義Ｉ 第一二章　シュペーナーからシュライアーマッハーヘ　ルター派の神秘主義II 第一三章　ヤコブ・ベーメとシェリング　ルター派の神秘主義III あとがき 初出一覧 資料と参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 70年代における実存主義の退潮後も、なお様々に語られ多くの者が思想を構築する際に陰に陽に参照点として活用するキルケゴール。これまで数多のキルケゴールが語られてきたが、渦中のキルケゴール自身はいったい何を考えていたのであろうか。本書はテクストを詳細に読み解き、「キリスト教界」をキーワードに「一九世紀デンマークの改革者」という実像に迫る画期作。キリスト教信仰を堅持しつつ哲学者や神学者の形而上学を鋭く批判したキルケゴール思想の輪郭を確定するとともに、イエスを倣って卑賤の実存を志向する、そのキリスト教倫理がもつ現代的意義を展望する。 【目次より】 序論 第一部　前期キルケゴールのキリスト教人間学 第一章　実存弁証法と形而上学批判 第一節　主体性の発展 第二節　インコグニト、諸段階の関係 第三節　形而上学を拒む実存 第四節　伝達、人格、ネガティビティ 第二章　キリスト教主義の思想 第一節　第二倫理 第二節　反復 第三節　前期仮名著作の「詐術」 第四節　前提としての信仰 第二部　キルケゴールと「キリスト教界」 第三章　後期キルケゴール思想の展開 第一節　近世デンマーク史 第二節　隣人愛 第三節　大勢と単独者 第四節　卑賤論の提示をめぐる煩悶 第五節　義務と恩寵 第四章　フォイエルバッハと人間主義の問題 第一節　フォイエルバッハのヘーゲル理解 第二節　投影論と卑賤論 第三節　フォイエルバッハの「新しい哲学」 第四節　投影論を超克する論理 第五節　キリスト教主義と人間主義 第五章　キルケゴールと「キリスト教界」 第一節　キルケゴールのキリスト教史理解 第二節　キルケゴールの自己理解 第三節　教会との関わり 第四節　宗教と政治 第三部　キリスト教界内の思想家としてのキルケゴール 第六章 「キリスト教界」批判とキリスト教主義 第一節　現象としての「キリスト教界」と理念としてのキリスト教 第二節　実定宗教としてのキリスト教 第三節　信仰と演繹 第四節　キリスト教界とその外部 第七章　素朴性の問題 第一節　信仰主義の反省性と素朴性 第二節 「哲学」批判の現代性 第三節　歴史と永遠 第四節 「キリスト教界」という文脈 第八章　キルケゴールと現代 第一節　世俗化 第二節　形而上学批判の射程 第三節　哲学と歴史学 結論 あとがき 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 須藤　孝也 1974年生まれ。一橋大学、立教大学、法政大学などで非常勤講師を務める。専門は、思想史、倫理学、宗教、哲学。一橋大学社会学部（社会学専攻）卒業。デンマーク、コペンハーゲン大学主体性研究センターにて客員研究員。一橋大学大学院社会学研究科博士課程社会学専攻修了。 著書に『キルケゴールと「キリスト教界」』『人間になるということ』、訳書にマーク・C・テイラー『神の後に　上・下』などがある。

闇世界を統べる“闇皇”の後継者として、突然指名された高校生・后（こう）。度を超したブラコン弟・言（ことい）や変人陰陽師・安倍晴明、主人愛が溢れすぎる式神たちにかこまれ、闇皇を目指す修行が始まるが……!?　 収録内容 闇の皇太子1　宿命の兄弟 闇の皇太子2　未完の後継者 闇の皇太子3　幻影の従者 闇の皇太子4　偽悪の革命家 闇の皇太子5　純愛の死神 闇の皇太子6　聖なる闇人形 闇の皇太子7　微睡の想い人 闇の皇太子8　服従の支配者 闇の皇太子8.5　最強戦士たちの多忙な日常 闇の皇太子9　無垢な闇人 闇の皇太子10　生贄の神人 闇の皇太子11　天邪鬼の忠誠者 闇の皇太子12　独善の殉教者 闇の皇太子12.5　エリート候補生は修行中! 闇の皇太子13　贖罪の花嫁 闇の皇太子13.5　麗しな彼のお家騒動 ※本電子書籍は『闇の皇太子』シリーズ1～13.5までの16巻を1冊にまとめた合本版です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学とは自己を探求することであり、自己は他者との出会いを契機に、はじめて成立する。アウシュヴィッツに象徴される他者の抹殺と崩壊(ショアー)という20世紀の負の遺産は、われわれに「他者とは何か」という痛切な問を投げかける。著者は今日に至るまでヨーロッパ思想の基底に流れる“存在‐神‐論”の視点から、他者への思索の生成と展開の原トポスともいうべき聖書や哲学、神学など広範なテキストに聴従し、他者概念の真相を見極める。存在、神、そしてロゴスとは何か。これら思想基盤を支える概念が、他者論といかに関わってきたのか、自己と他者との共生は可能か。現代における他者忘却の意味とそれを克服する方向性を示して、現代の思想的課題に正面から答えた問題作。 【目次より】 序論　他者と存在-神-論 本論　存在と他者のトポスへ 第一部　原トポスの哲学　教父・中世哲学と他者 第一章　ニュッサのグレゴリオス（三三〇頃－三九四頃） I　一期一会　『雅歌講話』に即して II　出会いの解釈学 第二章　アウグスティヌス（三五四－四三〇） I　ロゴスの転位と他者の拓け　『告白』に即して II　汝の近みゆえに我在り 第三章　トマス・アクイナス（一二二五－－七四） I　他者のトポス・存在判断 II 「存在-神-論」の彼方 第四章　マイスター・エックハルト（一二六〇－一三二八） 第二部　原トポスの神学　ヘブライ・新約思潮 第五章　他者の誕生と喪失　『創世記』に即して 第六章　ハーヤー存在論と他者のエチカ　『ルカ』の「善きサマリア人の譬え」より 第七章　死と甦り　『マルコ』の空虚の墓の物語より 第八章　プネウマ言語と他者の記憶　『ヨハネ』十三－十七章 むすびとひらき あとがき 初出一覧 註 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宮本　久雄 1945年生まれ。神学者、哲学者。東京大学名誉教授。専門は、古代・中世のキリスト教思想。東京大学文学部哲学科卒、同大学院修士課程修了。東京大学博士（学術）。和辻哲郎文化賞受賞。 著書に、『教父と愛智』『宗教言語の可能性』『「関わる」ということ』『福音書の言語宇宙』『他者の原トポス』『存在の季節』『愛の言語の誕生』『恨と十字架』『「ヨブ記」物語の今日的問いかけ』『いのちの記憶』『他者の甦り』『身体を張って生きた愚かしいパウロ』『旅人の脱在論』『ヘブライ的脱在論』『他者の風来』『出会いの他者性』『隠れキリシタン』など、 訳書に、V.ロースキィ『キリスト教東方の神秘思想』など多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ヤスパース哲学に一貫して流れる実存の絶対的意識の構造の中核に位置する「愛の性格」を鮮かに浮き彫りにした問題作である。 【目次より】 目次 緒言 第一篇　絶対的意識とその構造関連 第一章　絶対的意識の意義 第一節　哲学する根源 第二節　絶対的意識の意味 第二章　愛 第一節　愛の性格 第二節　包括者の諸様式における愛と絶対的意識としての愛 第三章　信仰と空想 第一節　信仰 第二節　空想 第三節　充実せる絶対的意識の構造関連 第四章　根源における運動 第一節　無知 第二節　目まいと戦慄 第三節　不安 第四節　良心 第五節　「根源における運動」と「充実せる絶対的意識」との関係 第五章　現存在における絶対的意識の保証 第一節　皮肉（アイロニー） 第二節　遊戯 第三節　羞恥 第四節　平静（自若） 第五節　「現存在における絶対的意識の保証」と「充実せる絶対的意識」及び「根源における運動」との構造関連 第二篇　絶対的意識の展開 序説 第一節　「展開」の意味 第二節　「展開」の内実の概観 第一章　絶対的意識と理性 第一節　「理性と実存」における理性と絶対的意識 第二節　理性と愛 第三節　信仰と理性 第四節　空想と理性 第五節　根源における運動と理性 第六節　現存在における絶対的意識の保証と理性 第二章　絶対的意識と包括者 第一節　意識と存在 第二節　包括者の意味と考え方 第三節　包括者の分節と絶対的意識 第四節　包括者の諸様式の包括者存在と絶対的意識 第三章　絶対的意識と哲学的信仰 第一節　包括者思想と哲学的信仰 第二節　哲学的信仰内実の空間と絶対的意識 第三節　哲学的信仰の内実と絶対的意識 第四節　哲学的信仰の性格と絶対的意識 結語 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 斎藤　武雄 1904 - 1995年。哲学研究者。東京文理科大学哲学科卒。文学博士。弘前大学学長を歴任、同大学名誉教授。 著書に、『現代人の幸福と道徳』『ヤスパースにおける絶対的意識の構造と展開』『ヤスパース研究』『実存をめざして』『実存と実践』『実存と教育』『実存の真理を求めて』『ヤスパースの教育哲学』『ヤスパースの政治哲学』などがある。

事件は巨大な屋敷の一室で起きた。希代の神曲楽士、オゾネ・クデンダルが後頭部を撃たれ、死亡していたのだ。現場が密室だったことから導き出された第一の容疑者は、彼の契約精霊ニウレキナ。状況は決定的で、容疑は揺るがないかに見えた。だが彼女の瞳の奥に、失った契約楽士への愛と絶望を見つけた時、二人の刑事が立ち上がる。小さなマティアと大きなマナガ。ルシャ市警精霊課、黒の二人。罪の涙が流されるとき、ブルースの調べに乗って“黒の精霊”がその羽根を開く！　最高にカッコイイ“黒のポリフォニカ”シリーズ全１４巻が合本版で登場！　※電子版は文庫版と一部異なる場合がありますので、あらかじめご了承ください

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ルターの二世界統治説は救済論と救済史観により構築されているという独自の見解を提出し、両者の構造的連関を明らかにした労作。 【目次】 凡例 緒言 第一部　序説――二〇世紀初頭以降の当該問題の研究史 第一章　一九三三年以前 第二章　ナチズムの時代 第三章　第二次世界大戦後 第二部　二世界統治説 序章　研究課題と方法論的反省 第一章　二世界統治説の展開史的考察 一　展開史的考察のための条件 a　発想 b　考察の視点 二　二世界統治説の成立に至るまでのルター的対の展開と二つの統治・国 a　諸聖書注釈を資料にして b　諸討論を資料にして c　諸文書を資料にして d　諸説教を資料にして 第二章　二世界統治説の展開 一　農民戦争期とその前後 二　後期ルター 第三章　ルター神学における二世界統治説の位置 一　教会論との関連 二　公権力と反抗権の理解 第三部　ルターの二世界統治説の歴史的位置 第一章　中世の二権説、特に教皇絶対権への批判 第二章　熱狂主義批判 一　ミュンツァー 二　カールシュタット 後記　 人名索引 参考文献 倉松　功 1928～2020年。神学者・キリスト教学者。東北学院大学名誉教授日本基督教神学専門学校卒業、ハイデルベルク大学神学部修了。文学博士（広島大学）。 著書に、『ルターと現代』『ルターにおける改革と形成』『ルター、ミュンツァー、カールシュタット その生涯と神学思想の比較』『ルター神学とその社会教説の基礎構造 二世界統治説の研究』『宗教改革、教育、キリスト教学校』『ルターとバルト』『キリスト教信仰概説 「日本キリスト教団信仰告白」解説』『ルター神学の再検討』『私学としてのキリスト教大学 教育の祝福と改革』『自由に生きる愛を生きる 若い人たちに贈る小説教集』など、 訳書に、『たとい我死の蔭の谷を歩むとも ボンヘッファーの手紙』キェルケゴール『神への思い 祈りと断章』バックハウス『現代の神学 シュライエルマッヘルから世界教会運動まで』『ボンヘッファー選集 第5　抵抗と信従』（共訳）R.M.グラント『聖書解釈の歴史』（共訳） B.A.ゲリッシュ『恩寵と理性 ルター神学の研究』（共訳）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 神の創造物であるにも拘わらず、世界は何ゆえ分裂と相異に満ちたものなのか。本書はその著作のみならず説教をも駆使して、その思想の全体的構造を明らかにする。哲学の目的は愛によって神の真理に到達することであるとした彼は、脱中心・二極性・楕円の思考といった独自の方法で自らの思惟を相対化し、現実の世界が〈協和〉に向かって存在することを探究する画期的業績。 【目次より】 目次 序章　本研究の目的と方法 第一章　クザーヌスにおける〈哲学〉 第一節 「学としての哲学」 第二節　哲学と神学をめぐるヴェンクとの応酬 第三節 『覚知的無知について』と『推測について』における〈哲学〉 第四節 〈知恵〉への思索 第五節 〈Amor sapientiae〉としての〈哲学〉 第六節 〈知恵の狩〉 第二章 〈多様性〉問題 第一節　クザーヌスの思惟の根本動態 第二節 〈多様性〉問題への取り組みの発端 第三節 『覚知的無知について』と『推測について』における〈多様性〉問題 第四節 『創造についての対話』における〈多様性〉問題 第五節　中期以降における〈多様性〉問題 第三章　方法としての〈反対対立の合致〉 第一節 〈反対対立の合致〉の思惟をめぐるミリュー 第二節　前期における〈反対対立の合致〉 第三節 『神の観について』を中心とする〈反対対立の合致〉 第四節 〈媒介〉としての〈反対対立の合致〉 第四章　楕円の思考 序節 第一節 〈脱中心の思考〉 第二節　クザーヌスの〈思考の二極性〉 第三節　楕円の思考 第五章 〈神の現れ〉の諸相 序説 第一節　世界という〈神の現れ〉 第二節 〈秩序〉という〈神の現れ〉 第三節　人間という〈神の現れ〉 第六章 〈協和〉としての世界 序節　 第一節 〈個物〉における〈協和〉 第二節 〈水平的協和〉と〈垂直的協和〉 第三節 〈協和〉としての認識 終章 〈多様性〉から〈協和〉へ あとがき 注 文献目録 欧文要旨 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 八巻　和彦 1947年生まれ。）哲学者。早稲田大学名誉教授。早稲田大学第一文学部卒業。東京教育大学大学院文学研究科修士課程修了、同大学院文学研究科博士後期課程中退。専門は、哲学、倫理学、文明論。 著書に、『クザーヌスの世界像』『クザーヌス 生きている中世』『クザーヌスの思索のプリズム―中世末期の現実を超克する試み』（編著）『境界に立つクザーヌス』（共編） 訳書に、ニコラウス・クザーヌス『可能現実存在』（共訳）『神を観ることについて 他二篇』L・ハーゲマン『キリスト教とイスラーム』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 アウグスティヌス以来の自由意志論の発展を原典により跡づけ、近代的自由の原型を見事に解明した画期作。 【目次より】 序章　近代的自由の理念 １　中世末期と近代初期との連続性と非連続性　２　近代的人間の特質　３　自由の消極性と積極性　４　近代自由論の問題点 第一章　中世自由意志学説の発展 １　アウグスティヌス　２　ボエティウス　３　アンセルムス　４　ベルナール、ロンバルドゥス、ボナヴェントゥラ ５　トマス・アクィナス６　ドゥンス・スコトゥス　７　エックハルトとタウラー 第二章　オッカム主義の自由意志学説 １　オッカムの自由論　２　ガプリエル・ビールの自由意志学説 第三章　ルターとオッカム主義の伝統 １　オッカム主義の影響　２　オッカム主義の契約神学の受容と超克　３　自由の消極性と積極性 第四章　ルターのスコラ神学批判の視点 １　アウグスティヌス『霊と文字』の受容過程　２　新しい神学とスコラ神学批判 第五章　イタリア・ヒューマニズムの自由意志論 １　ペトラルカとルネサンスヒューマニズム　２　ヴァッラ　３　フィチーノ　４　ビコ・デラ・ミランドーラ　５　ルフェーヴルとコレット 第六章　初期エラスムスの思想形成 １　ヒューマニズムの神学　２　『ニンキリディオン』の人間学　３　情念論および神学的方法論　４　意志の無記性と自由 ５　philosophia Christiの確立　６　哲学的神学の根本命題　７　キリスト論の特質 第七章　エラスムスの自由意志学説 １　『ロマ書注解』から『評論・自由意志』へ　２　自由意志の定義　３　人間の創造と堕罪　４　自由意志を排除しない必然性 ５　契約神学の問題　６　恩恵と自由意志の共働説　７　キリスト教ヒューマニズムの特質 第八章　ルターと神学的決定論 １　神学的決定論についての疑義　２　隠れたる神と絶対的必然性　３　神の全能と自由意志との矛盾的対立 ４　恩恵を受容する能力としての自由意志　５　不変の必然性と強制的必然性　６　人問学的比較考察 第九章　エラスムスによる再批判 １　『ヒペラスピステス』第一巻　２　自由意志の定義に対する弁護　３　モアヘの手紙　４　『ヒペラスピステス』第二巻　５　恩恵の受容力としての自由意志 第十章　近代自由意志学説の発展 １　ツヴィングリ　２　メランヒトン　３　カルヴァン　４　トリエントの公会議　５　パスカルとデカルト　６　ライプニッツ　７　カントと近代的自由思想の完成 あとがき 索引（人名・事項） 資料と参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 一二世紀の都市の勃興とともに都市には多くの女性が流入した。中でも現在ベルギーであるブラバントの諸都市には、手仕事や病人の看護などをしながら、相互扶助の敬虔な協同生活を営む女性信徒の一団が自然発生的に形成され、ベギン運動として展開していった。自由な生活形態を許す在俗の信徒集団である彼女らの運動は、異端視されることもあったが二〇世紀に至るまで存続した。本書はサン＝ティエリのギヨームを源泉として、神の接触を求め霊的一致へと向かう霊性の系譜を、女性史をも視野に入れて考察した霊性史の先駆的試み。 【目次より】 凡例 目次 序言 第I部　サン=ティエリのギヨームの霊性 第一章　サン=ティエリのギヨームとその時代 一　ベルナールとの出会い 二　修道院の改革 三　方法をめぐる異議申し立て 第二章　サン=ティエリのギヨームの霊性 一　愛と理性 二　経験の学問 三　オリゲネスの発見 四　人との出会い　霊的一致 五　愛による知 第II部　ベギン運動とその霊性 第一章　ブラバントのベギン運動 一　研究史と初期のベギン運動 二　ベギンの語源 第二章　ワニーのマリと初期のベギン 一 『ワニーのマリ伝』とカタリ派 二　キリストの人性の信心 三　ベギンと教会 第三章　ハデウェイヒの霊性 一　生涯 二　作品 三　ハデウェイヒの霊性 第III部　ルースブルークの霊性 第一章　ルースブルークの生涯と作品 一　伝記史料 二　ブリュッセル時代 三　グルーネンダール時代 四　ジェルソンの批判 第二章　霊性の系譜　サン=ティエリのギヨーム・ハデウェイヒ・ルースブルーク 一　ルースブルークとサン=ティエリのギヨーム 二　ルースブルークとベギン 結論 あとがき 註 文献目録 略号表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 國府田　武 1941年生まれ。上智大学大学院西洋文化研究科修士課程修了。ルーヴァン大学留学。東海大学文学部教授。博士（史学）。 著書に、上智大学中世思想研究所編『中世の修道制』同編『聖ベネディクトゥスと修道院文化』など、 訳書に、Ｆ．ブリュシュ他『フランス革命史』、赤木昭三他編『パスカル全集』第１・２巻、（共訳）Ｌ．コニェ『キリスト教神秘思想史　３　近代の霊性』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 西洋のキリスト教と東洋の仏教との相違点はどこにあるのか。罪、悪、罰などの重要な考え方、聖書と仏典の比較などを通して、読み解く 【目次より】 まえがき 序説　「対比」の内容と方法について 第一章　「罪( hamarthia)」と「罪業」 第一節　「悪(ro'a)」と「無明」（その一） 第二節　「悪(ro'a)」と「無明」（その二） 第三節　「悪、罪、罰」と「惑業苦」 第四節　パウロの「悩み(talaiporhia)」と親鶯の「悲傷」 第五節　「わたしの内に宿っている罪」と「宿業」 第六節　「罪(hamarthia)」と「罪業」　パウロと道元、法然、盤珪そして親鸞 第二章　「神の言への反逆」と「如来の願よりの逸脱」 第一節　「『創世記』第二章」と「生因三願」（その一） 第二節　「『創世記』第二章」と「生因三願」（その二） 第三節　「『創世記』第三章」と「『観経』下々品」 第四節　「天使の堕落」と「大聖の権化」 第三章　「福音を否む罪」と「誓願疑惑」 第一節　パウロの「悩み」と韋提希の「憂悩」 第二節　「神の怒りのもとの人問」と「五逆の罪人」 第三節　「罪の律法による欺き（exaphate)」と「誓願疑惑」 第四節　「福音を否む罪」と「誹謗正法の罪」 第五節　「神の審き」と「本願の唯除」（その一） 第六節　「神の審き」と「本願の唯除」（その二） 第四章　「十字架の死」と「寂滅」 第一節　「イエスの死」と「釈迦の涅槃」 第二節　「滅び(dpholeia)」と「寂滅」 第三節　「受難」と「代受苦」（その一） 第四節　「受難」と「代受苦」（その二） 第五節　「受難」と「代受苦」（その三） 第六節　「五劫・永劫」と「ただ一度の死」 第五章　「愛( agape)」と「慈悲」 第一節　「衆生縁」の慈悲 第二節　「隣人」への愛 第三節　「隣人愛」と「法縁の慈悲」 第四節　地上の愛を超えるもの 第五節　「愛の”行為“」と「慈悲の”行“」 第六節　「隣人」とは誰か 第七節　「隣人」と「衆生」 第八節　「キリストにある愛(agape　hen　khritho ）」と「無縁の慈悲」 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 岩本　泰波 著書に、『仏教とキリスト教 : 宗教哲学論文』『救いなき人間の救い : 仏教講話集』『仏教とキリスト教 : 宗教哲学論文集』『救いなき人間の救い : 仏教講和集』『一語一絵 : ルーペで覗く心の底』『ユダと提婆達多 : 救いなき人間の救い』『キリスト教と仏教の対比』『宗教に於ける罪の問題 : 仏教の基督教との対比試論』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ユダヤ系宗教学者・社会学者マルチン・ブーバー（１８７８－１９６５）のシオニズム思想とその後の軌跡を生涯に重ねて読み解く「ブーバー」研究の決定版です。 【目次より】 まえがき 第一部　『わたくしとあなた』（一九二三）の成立過程 第一章　シオニズム 一　モーゼス・ヘス 二　テオドール・ヘルツル 三　アハド・ハーアム 第二章　神秘主義 一　ウィルヘルム・ディルタイ 二　神秘主義の研究　 第三章　ランダウアーの社会主義 第四章　ハシディズム 第五章　ローゼンシュトックとローゼンツヴァイクにおける創造と啓示と救済の思想 一　問題 二　ローゼンツヴァイクの問題意識 三　ローゼンシュトックの『応用心理学』（一九一六） 四　ローゼンツヴァイクの『救いの星』（一九二一） A－一　普遍的思惟の対象としての「神」　A－二　普遍的思惟の対象としての「世界」　A－三　普遍的思惟における「人間」　B－一　実存的対話における「神」　B－二　実存的対話における「人間と人間」　C　終末論的希望に生きる共同体 五　ローゼンツヴァイクとブーバー 第六章　総合の経過 第七章　完成された内容 一　人間と世界との関係 二　人間と人間との関係 三　人間と神との関係 第二部　神と人間との間の霊的現実――一九二四～三八における思想の深化 第一章　新たなる展開の基本方向（一九二四～三〇） 第二章　ナチズムによるユダヤ人迫害（一九三三～三八） 第三章　迫害の中での信仰告白 第四章　迫害の中での成人教育活動 第三部　ブーバーにおけるイスラエルの信仰 序 第一章　モーセ 第二章　ヨシュア　デボラ　サムエル 第三章　アモス 第四章　ホセア 第五章　第一イザヤ 第六章　エレミヤ 第七章　ヨブ記と詩篇七三 第八章　第二イザヤ 結論 第四部　理想のシオンと現実のイスラエル――一九三八～六五におけるブーバーの生活状況 第五部　哲学的人間学の基礎づけ 序 第一章　基本構想 第二章　「間」の構想 第三章　「神の僕」の信仰 参考文献 小林　政吉 1923年生まれ。宗教学者。東北大学名誉教授。東北大学法文学部文科（教育学専攻）卒業。文学博士。 著書に『宗教改革の教育史的意義』『西ドイツの諸大学における一般教育』『教養と実存と愛 ハーマンからエーブナーまでの問題史的研究』『キリスト教的実存主義の系譜 ハーマンからエーブナーまでの問題史的研究』『ブーバー研究 思想の成立過程と情熱』『人間教育の地平を求めて』『人間教育の深い層 古典としての聖書に学ぶ』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ４～５世紀にかけて活躍したローマ帝国時代のキリスト教の神学者、哲学者、説教者であるアウグスティヌスは人間をどう考えていたのか。その全貌に迫る。 【目次より】 序論　人間学的伝統の受容と変革 第一節　精神史的境位 第二節　新しい人間学の出発点 第三節　人間学的自覚の発展 第四節　新プラトン主義の人間学の影響 第五節　パウロの人間親の受容と解釈 第一部　アウグスティヌス人間学の形成過程 第一章　初期人間学の特質 第一節　哲学の主題としての魂の問題 第二節　人間の定義、理性と身体の理解 第三節　知的救済論とキリスト教的意識 第四節　回心と神への対向性 第二章　魂と身体 第一節　魂の不滅についての論証の問題 第二節　身体論（一）　感覚論の問題 第三節　身体論（二）　創造・受肉・復活 第四節　人間学的区分法の問題 第三章　理性と信仰 第一節　理性と信仰の問題と基礎経験 第二節　優位性の問題 第三節　神の像としての精神の知性的認識 第四章　超越　内面性の問題 第一節　哲学者の神とキリスト教信仰 第二節　悪の存在論的考察と実存の超越 第三節　アフェクトゥスの超越性 第四節　超越の道と命法 第五章　自由意志 第一節　自由意志に対する初期の解釈 第二節　自由意志と悪の問題 第三節　自由意志と神の恩恵 第二部　アウグスティヌス人間学の特質 第一章 「心」（cor）の概念 第一節 「不安な心」（cor inquietum）と頽落存在 第二節　心概念の実存史的考察 第二章　人間存在と時間 第一節　時間と歴史性 第二節　創造と時間の秩序 第三節　歴史と時間の秩序 第四節　救済史の問題 第五節　人間学的三段階説 第三章　社会的人間存在 第一節　キヴィタスの社会学的概念 第二節　キヴィタスの神学的・人間学的意義 第三節　キヴィタスと国家および教会との関連 第四節　キヴィタスと世代との転換 第四章　神の前に立つ人間 第一節　宗教的自覚の深化 第二節 「あなたの命じるものを与えたまえ」の意味 第三節　ローマ書第七章の解釈の転換 第五章　奴隷的意志の問題 第一節　アウグスティヌスからルターヘの継承 第二節　初期から中期にいたる奴隷的意志の展開 第三節　後期の「拘束された自由意志」の理解 第四節　自由意志と恩恵との関係の三類型 第五節　アウグスティヌスにおける弁証法的関係 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 広範な著作群から人間学的主題を抽出して再構成し、綿密な分析を通してシェーラーの難解な思想を初めて体系的に提示する画期的業績。 【目次より】 序論　シェーラー人間学の方法 第一章　シェーラーと現代の人間学 第一節　現代の人間学的状況　第二節　シェーラーと「哲学的人間学」の成立　第三節 『宇宙における人間の地位』における人間学の特色　第四節　プレスナーの哲学的人間学　第五節　ゲーレンの人間学　第六節　批判的考察 第二章　哲学的人間学の構成 第一節　哲学的人間学の萌芽　第二節 『宇宙における人間の地位』の成立　第三節　心的諸機能の段階説　第四節　人間の本質的特性としての精神　第五節　伝統的人間学の批判　第六節　人間学と形而上学　第七節　シェーラーの形而上学と人間学に対する解釈と批判 第三章　他者認識と間主観性理論 はじめに　近代主観性の哲学における他者の喪失と発見　第一節　人間学的構成における自我と人格　第二節　従来の他我知覚の理論への批判　第三節　間主観性についての新しい学説　第四節　シェーラー学説の批判的検討 第四章　愛の秩序 第一節　愛の本質と価値世界との関連　第二節　愛と衝動　第三節　人格の本質と愛の秩序　第四節　批判的考察 第五章　ルサンティマンの人間学 第一節　ルサンティマンの現象学　第二節　ルサンティマンに陥りやすい人間類型　第三節　近代的人間愛と近代社会の批判 第六章　身体論 第一節　心身二元論とデカルト批判　第二節　身体の現象学　第三節　批判的考察 第七章　心情の法則性 第一節　共同感情と愛　第二節　羞恥感情とその現象学的解明　第三節　良心の現象学的解明 第八章　人格と共同体 はじめに　第一節　カントの人格主義　第二節　カントからシェーラーへ　第三節　人格の概念　第四節　個別人格と総体人格　第五節　社会的共同の四形態　第六節　総体人格と連帯（共同）責任　終わりに　シェーラーの人格概念の立体的構造について 第九章　知識社会学と人間学 はじめに　第一節　知識社会学の課題　第二節　文化社会学と実在社会学　第三節　社会的作用秩序の法則　第四節　知識社会学の問題　第五節　知識の三類型　第六節　批判的考察　とくにマンハイムの批判を通して 第一〇章　宗教的人間学 はじめに　第一節　時代の精神史的状況とホモ・レリギオスス　第二節　人間（類型）学から見た宗教と哲学との関係　第三節　宗教の本質現象学　第四節　自然的宗教と啓示宗教　第五節 「宗教的作用」の法即性　第六節 「宗教的人間」の人間学　第七節　批判的検討 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教の枠を超え人間の成立の普遍的な意味と構造を存在論的ダイナミズムとして分析、現代思想へ問題提示する。 【目次より】 はしがき 目次 序章 第一部　自己存在の探究　初期著作および『告白』を中心として 第一章　探究の甚本構造 序 第一節　探究の端緒 第二節　回心の意味と構造 第二章　確実性の問題 序 第一節　アカデミア派批判 第二節　内への超越 第三章　記憶と想起　知の成立根拠をたずねて 序 第一節　知への愛 第二節　知の両義性 第三節　ものと言葉 第四節　知の意味と根底　記憶論の展開 第五節　幸福の生の記憶 第四章　時間と志向　精神の発見 序 第一節　創造と時間 第二節　記憶・直観・期待 第三節　精神の志向的かたち 第五章　悪の問題　「自己・人間の成立」の機微をめぐって 序 第一節　問いの端緒 第二節　自己存在の謎 第三節　人間的自由の根底 第四節　創造と意志 第二部　「神の似像」の探究　『三位一体論』に即して 第六章　知を求める信 序 第一節　信という端緒 第二節　信と知との再帰的構造 第七章　自己知の探究 序 第一節　精神の三一性 第二節　自己知のアボリア 第三節　欲望と思惟 第八章　外なる人間の三一性　結合力としての意志 序 第一節　三一性の諸相と意志 第二節　精神の開かれたかたち 第九章　創造と原罪との問題　知の成立の意味と根底 序 第一節　人問の創造 第二節　原罪の成立とそのかたち 第三節　知恵と知識 第十章　信の構造 序 第一節　信の志向的かたち 第二節　幸福の生 第三節　不死性への与り 第四節　問題の展望 第十一章　「神の似像」の知と再形成とをめぐって　存在の現成のかたち 序 第一節　信の普遍的根底に向って 第二節　精神の自己還帰 第三節　神の似像の意味 第四節　還帰・転回の文脈 第五節　本源的な記憶と想起 第六節　神の似像の再形成をめぐって 第七節　神性の全一的交わり　キリストの問題 註 あとがき　結語に代えて ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 谷　隆一郎 1945年生まれ。宗教学者。九州大学名誉教授。 東京大学工学部合成化学科卒業。同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。文学博士。 著書に、『アウグスティヌスの哲学』『東方教父における超越と自己』『人間と宇宙的神化』『アウグスティヌスと東方教父』『受肉の哲学』、 訳書に、『キリスト教神秘主義著作集 第1巻』（共訳）P.エフドキーモフ『神の狂おしいほどの愛』（共訳）『砂漠の師父の言葉 ミーニュ・ギリシア教父全集より』（共訳）『アウグスティヌス著作集 第18巻 2 詩編注解 2』（共訳）『フィロカリア 東方キリスト教霊性の精華　第3巻』『フィロカリア 第4巻』（共訳）『キリスト者の生のかたち』（編訳）『証聖者マクシモス『難問集』 東方教父の伝統の精華』など。

王朝人の理想像光源氏の、継母藤壷に始まる愛の遍歴をつづった「女の、女による、女のための物語」。 文学としての源氏物語の面白さを千年後に再現するため、望みうる最高の学問的考慮を尽くした。 ※本電子書籍は「源氏物語（１）」～「源氏物語（１０）」をまとめて１冊とした合本版です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人間とは何か。キリスト教の発展とともに人間観に大きな変化が生じた。本書は、フィランスロピア（人間愛）という概念が二世紀以降どのように展開したのかを跡付け、ギリシア・ローマ世界に対して、受肉論をもとにレプラの病貧者を含む「貧者」を人間とする思想と実践がカッパドキア教父において展開したことを論じる労作。 【目次より】 まえがき 序論　問題としてのフィランスロピア　古代ギリシア・ローマ、古代ユダヤ思想、初期キリスト教 第一部　カッパドキア教父以前のフィランスロピア論の生成 第一章　使徒教父と弁証家におけるフィランスロビアの用法と救貧思想 第二章　アレクサンドリアのクレメンスにおけるフィランスロビア論の形成 第三章　疫病とフィランスロピア　トゥキュディデス、ディオニュシオス、エウセビオス　第二部　カッパドキア教父における救貧とフィランスロピア 第四章　どうすれば貧者の苦しみがあなたには見えるのか　飢饉とカイサレアのバシレイオス 第五章　カイサレアのバシレイオスと「バシレイアス」　古代キリスト教における病院施設の一考察 第六章　ナジアンゾスのグレゴリオスとレプラの病伝貧者　第一四講話における救貧思想 第七章　フィランスロピアと終末論　ニュッサのグレゴリオスにおける救貧の思想 第八章　ニュッサのグレゴリオスにおける救貧と否定神学 第九章　なぜ神は人間になったのか　受肉論・フィランスロビア・救貧 結論 補遺一　新約外典文書におけるフィランスロピアの用例 補遺二　「キュプリアヌスの疫病」考 補遺三　ニュッサのグレゴリオスにおける「レプラ」の用法と意味 付録　バシレイオス説教「飢饉と旱魃の時期に」 あとがき エウセビオス『教会史』におけるをフィランスロピア注合ならびに関連語の用例一覧 文献表 文献略号表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 土井　健司 1962年生まれ。神学者。関西学院大学教授。 関西学院大学神学部卒業。同大学院神学研究科修士課程聖書神学専攻修了、京都大学大学院文学研究科博士後期課程（キリスト教学）中退。文学博士。 著書に『神認識とエペクタシス』『「わたし」は如何にして「わたし」であるのか』『キリスト教を問いなおす』『古代キリスト教探訪』『愛と意志と生成の神」』『司教と貧者』『キリスト教は戦争好きか』『救貧看護とフィランスロピア』『現代を生きるキリスト教 』（共著） 『宗教と生命倫理』（共編）など、 訳書に、R.A.マーカス『アウグスティヌス神学における歴史と社会』（共訳）C.マルクシース『天を仰ぎ、地を歩む』 C.マルクシース『グノーシス』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 精緻なモザイク模様にも似た「自然論　神論　倫理学」観の根柢の「自然の生命的統一」からス１７世紀最大の哲学者を繙く｡ 【目次より】 まえがき １　自然とその認識 第一章　神即ち自然 第一節　能産的自然と所産的自然　第二節　カバラとの関連性の解釈　第三節 「比の保存」思想と無限数属性の問題　第四節　現実性の構造の源泉、自然の生命的統一 第二章　形而上学的原理としての無限概念 第一節 《無限なるもの》の様態化　第二節　無限様態の果たす役割　第三節　無限性と完全性の概念にみるデカルトとの相違 第三章　延長的自然の構成原理 第一節　自然学的原理　第二節　延長的自然における神の構成的本性の顕現　第三節　物体の本性　第四節　運動量保存の法則とその存在論的意義 第四章　認識の問題 第一節　知覚の構成原理　第二節　能動と受動　第三節　真の認識の構成原理 第五章　操作と認識 第一節　操作的思考に関するホッブズの観点との相違　第二節　操作の主観主義的解釈とその批判　第三節　比例計算と認識種別の問題　第四節　認識種別における『知性改善論』から『エチカ』への移行の意義 ２　自然と人間 第六章　人間の現実的本質、コナトゥスの概念 第一節　問題の所在　第二節　個物の形相的本質と現実的本質　第三節　心身合一と生命観、アリストテレスとの関連性　第四節　機能と存在、ホッブズ並びにデカルトとの観点の相違 第七章　人間の現実性の徴表と指標、完全性の概念 序節　第一節　範型と徴表　第二節　実在性の異なる程度 第八章　善の概念 第一節　消極的概念としての善　第二節　人間的努力の積層的構造　第三節　感情に基づく善　第四節　精神の能動へ導く善 第九章　相互行為の徴表としての感情 第一節　感情の模倣の構造　第二節　感情の模倣からの脱却、能動感情の意義　第三節　道義心と宗教心 第十章　信仰の模倣とその批判 第一節　啓示宗教の基礎　第二節　信仰の模倣と道徳的確実性　第三節　信仰と理性　第四節　神観の相違と実践内容の合致 第十一章　模倣からの脱却、神への知的愛 第一節　自由と隷従　第二節　知性と愛 ３　自然と社会 第十二章　スピノザによるホッブズの社会哲学批判 第一節　両者の観点の相違　第二節　ホッブズに対する批判の眼目 第十三章　法と政治の原理 序節　第一節　自然の仕組み　第二節　法則と法規　第三節　神の法の釈義としての統治概念　第四節　支配構造の原理 第十四章　支配と自由 第一節　法と道徳　第二節　支配構造の両面価値性　第三節　民主政治のデグラデーションとしての支配諸形態　終節　自由の現実化 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 河井　徳治 1935年生まれ。哲学者。大阪産業大学名誉教授。大阪大学理学部入学、同文学部哲学科卒業。同大学院博士課程満期退学。文学博士。 著書に、『ビジネスマンのための哲学がわかる本』『スピノザ哲学論攷 自然の生命的統一について』『スピノザ『エチカ』』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『自然の統一』（共訳）ゲオルク・ピヒト『ユートピアへの勇気』ゲオルク・ピヒト『ヒューマン・エコロジーは可能か 人間環境論の哲学的基礎づけ』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キェルケゴールの専門家である著者が、神学と宗教哲学の違いをカント、トレルチ、シュヴァイツァーなどの論をもとに解明する 【目次より】 序 第一章　カントからキルケゴールヘ 序論 第一節　カント 第二節　宗教的体験主義の立場（シュライニルマッヘル及びその他） 第三節　キルケゴールの宗教哲学 第二章　Apologetik(キリスト教弁証論)の諸問題 第一節　Apologetikの意義 第二節　宗教と哲学（信仰と理性） 第三節　神義論の問題 第三章　歴史主義の諸問題 第一節　トレルチの宗教哲学 第二節　神学における歴史主義と実存主義 第四章　終末論の諸問題 第一節　現代神学における終末論　特にツュヴァイツァーとブルトマンについて 第二節　時と永遠　聖書的時間論についての一考察 第五章　信仰と神秘主義　特に使徒パウロの神秘主義について ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 武藤　一雄 1913～1995年。宗教哲学者。京都大学名誉教授。専門はキェルケゴール。京都帝国大学卒。文学博士。 著書に、『信仰と倫理 キエルケゴールの問題』『宗教哲学』『神学と宗教哲学との間』『キェルケゴール その思想と信仰』『宗教哲学の新しい可能性』『神学的・宗教哲学的論集　全3巻』など、 訳書に、『シュヴァイツァー著作集 第10-11巻 使徒パウロの神秘主義』（共訳）『キルケゴール著作集 第15-16巻 愛のわざ』（共訳）『現代キリスト教思想叢書 13 ラーナー 自由としての恩寵（抄）』M・ウェーバー『宗教社会学』（共訳）『ティリッヒ著作集 第10巻 出会い 自伝と交友』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 十八世紀啓蒙主義を代表する文学者レッシングの根本思想を初めて本格的に分析、『人類の教育』の訳を付す。十八世紀の「ドイツ啓蒙主義」の重要な一断面を、「世俗的敬虔」の原型をつくり出した、ゴットホルト・エフライム・レッシングという一人の思想家に即して解明する。 【目次より】 凡例 はしがき 序論　レッシング研究の意義と課題 １　レッシングの精神史的意義 ２　レッシングと近代プロテスタント神学 ３　レッシング研究の課題 ４　レッシング研究の方法 第一章　レッシングとキリスト教 はじめに １　レッシングの修業時代 ２　レッシングと「断片論争」 ３　レッシングの神学的立場 ４　レッシングと「真理探求の道」 ５　レッシングの神学思想 むすび 第二章　若きレッシングの宗教思想 はじめに １　若き自由著作家の軌跡 ２　若きレッシングの宗教的懐疑 ３　若きレッシングの神学批評 ４　喜劇『ユダヤ人』と普遍的人間性の理想 ５ 『理性のキリスト教』におけるレッシングの思弁 むすび 第三章　レッシングとゲッツェの論争 はじめに １　論争の背景とその経緯 ２　ゲッツェの攻撃 ３　レッシングの弁明 ４　レッシングの『反ゲッツェ論』 むすび 第四章　レッシングの「厭わしい広い濠」 はじめに １　霊と力の証明 ２　歴史の真理と理性の真理 ３　宗教の「内的真理」 ４　真のキリスト教的な愛 ５ 「レッシングの濠」の真正性 ６　レッシングの問題とペテロの問題 むすび 第五章 『賢者ナータン』とレッシングの「人間性の思想」 はじめに １ 『賢者ナータン』の成立の背景とその主題 ２　三つの指環の譬喩 ３　中間時における歴史的宗教の真理性 ４　ナータンと人間性の教育 ５　ナータン的理性の本質 むすび 第六章 『人類の教育』におけるレッシングの根本思想 はじめに １ 『人類の教育』の基本的特質　予備的考察 ２ 『人類の教育』の基本構造 ３　レッシングの歴史的境位 ４　人類の教育としての啓示 ５　啓示と理性の関係（1）　旧約聖書の時代 ６　啓示と理性の関係（2）　新約聖書の時代 ７ 「新しい永遠の福音」と人類の完成 ８　再受肉の思想 ９　結論的考察 むすび 第七章　レッシングの「スピノザ主義」 はじめに １ 「汎神論論争」の発端 ２　レッシングとヤコービの会話 ３　ヤコービとスピノザ主義 ４　メンデルスゾーンと「純化された汎神論」 ５　レッシングの「ヘン・カイ・パーン」 ６　レッシングの万有在神論 ７　結論的考察 むすび 附録　レッシング『人類の教育』（全訳） あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 安酸　敏眞 1952年生まれ。思想史研究者。北海学園理事長。京都大学文学部卒業、同大学院文学研究科博士課程修了。文学博士。ヴァンダービルト大学大学院修了。Ph.D.（ヴァンダービルト大学）。 著書に、『レッシングとドイツ啓蒙　レッシング宗教哲学の研究』『歴史と探求－レッシング・トレルチ・ニーバー』『キリスト論論争史』（共著）『歴史と解釈学　《ベルリン精神》の系譜学』『人文学概論　新しい人文学の地平を求めて』『欧米留学の原風景　福沢諭吉から鶴見俊輔へ』など、 訳書に、E.トレルチ『信仰論』F.W.グラーフ『トレルチとドイツ文化プロテスタンティズム』（共編訳）カール・バルト『十九世紀のプロテスタント神学　中』（共訳）カール・バルト『十九世紀のプロテスタント神学　下』（共訳）アウグスト・ベーク『解釈学と批判　古典文献学の精髄』F.N.グラーフ『キリスト教の主要神学者　下』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 魔術的、社会的、神秘的な存在としての予言者とそれを取り巻く運動を、古くはエジプトまで遡り、体系的にその性質を解明する力作。 【目次】 序論 第一部　聖書外の予言者運動 第一章　地理的分布 一　エジプト 二　メソポタミア 三　フェニキア 四　イラン 五　ギリシア 第二章　諸類型 一　魔術的類型 二　社会的類型 三　神秘的類型　 四　終末論的類型 第三章　時間の展望 一　儀式的時間 二　循環的時間 三　神秘的時間 第二部　予言のへブル的枠 第一章　神的なものと人間的なものとの聖書的対話 一　霊＜ルーアッハ＞ 二　言葉＜ダーバール＞ 第二章　時間の中における対話、契約・『ベリート』 一　契約の時間 二　契約と神話 　１　＜創造＞ 　２　＜洪水＞ 　３　＜バベルの塔＞ 三　契約と儀式 第三章　社会の中における対話、律法・『トーラー』 一　契約の共同体 二　＜トーラー＞。聖、義、愛 　１　聖 　２　義 　３　愛 三　レビ制 第三部　体験された予言 第一章　歴史における予言 一　アブラハムとモーセ 二　初めの予言者たち 　１　デボラ 　２　ギデオン 　３　エフタ 　４　ナービー主義 三　記述予言者たち 　１　アモス 　２　ホアセ 　３　イザヤ 　４　エレミヤ、エゼキエル 　５　最後の予言者たち 第二章　予言者的思想 一　婚姻の象徴 二　予言者的歴史と循環 三　予言者的歴史と神秘 四　＜ヘセド＞ 五　＜ノア主義＞ 第三章　予言者的実存 一　躓き 　１　予言と王制 　２　予言と祭司制 　３　予言と知恵 二　隷属 　１　変身 　２　重荷 　３ 　闇夜における歩み 三　意義 　１　意味づけられた幻 　２　予言者の祈り 　３　光における歩み あとがき ネエル，アンドレ 1914～1988年。フランスの哲学者。ストラスブール大学教授。 代表著作に、『聖書の沈黙』『ショアと偉大な世界の悲劇の後の神の沈黙』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 政治的・宗教的内乱期にあった17世紀イングランド、ローマとジュネーヴの狭間で、霊権と俗権、信仰と社会性、宗教と科学との間の中庸を探り、君主制と国教会を近代社会に適応させていく、大陸とは異なる独自の近代の姿を示した思想家たちがいた。本書はそうしたケンブリッジ・プラトン主義者――ベンジャミン・ウィチカット、ヘンリー・モア、ラルフ・カドワース、ジョン・スミス――の思想世界とその政治的含意を、神学と政治の連関という視座から、内在的に理解し再構成する政治思想史研究。ケンブリッジ・プラトニストを非活動的な観想主義者とする古典的イメージを排して、各思想家の思想的・政治的プロフィールを概観、中心的テーゼと議論の枠組を示した上で、彼らの枢要概念である「神的理性」と「参与」、「自由意志」、「神愛」、「自然法」という神学的・哲学的主題を順次分析する。次いで、それら理論的考察において示唆された社会的・政治的実践性を踏まえ、彼らの「教会理念」、「黙示録解釈」、「政治世界像」について検討。全体を通じ、理論から実践にいたる架橋が図られていく思惟を再構成し、ケンブリッジ・プラトン主義において神学がいかに来世を導く道徳的準備としての現世統治を要求するのかを解明する。従来の政治思想史研究におけるケンブリッジ・プラトニズムの決定的不在を突き、今ここにある近代の再考を促す。わが国のイギリス政治思想史研究に着実な一歩をもたらす画期作。 【目次より】 凡例 序論　本研究の背景 第一部　神学から道徳ヘ 第一章　思想的来歴　理論と実践におけるヴィア・メディア（中道） 第二章　神的理性と「神への参与」　哲学的神学の基礎 第三章　自由意志と倫理　神への自由と完成 第四章　神愛の概念　善・参与・愛の法 第二部　道徳から国家・教会へ 第五章　神学的主知主義の自然法道徳 第六章　包容教会理念 第七章　黙示録解釈と千年王国論　アングリカン国制の擁護と革新 第八章　政治世界像　善・参与・主知的システム 結論 あとがき 注 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 原田　健二朗 南山大学准教授。慶應義塾大学大学院法学研究科後期博士課程単位取得退学。博士（法学）。専門は、イギリス研究、政治思想史。著書に、『ケンブリッジ・プラトン主義』など、訳書にジョナサン・ウルフ『「正しい選択」がないならどうすべきか』（共訳）などがある。

ちょっとした手違いから、グリン・ゲイブルスの老兄妹に引き取られたやせっぽちの孤児アン。初めは戸惑っていた２人も、明るいアンを愛するようになり、夢のように美しいプリンス・エドワード島の自然の中で、アンは少女から乙女へと成長してゆく――。愛に飢えた、元気な人参あたまのアンが巻き起す愉快な事件の数々に、人生の厳しさと温かい人情が織りこまれた永遠の名作。　※当電子版は新潮文庫版『赤毛のアン・シリーズ』１～10巻をまとめた合本版です。

21世紀の「第三次形而上学革命」を迎えるにあたり、旧石器人類の思考、国家の誕生、貨幣の発生、神の創造と一神教の成立まで、「超越的なもの」について、人類が考え得た全領域を踏破することをめざした伝説の講義録が、愛蔵版として装いも新たに登場！ ※『カイエ・ソバージュ（合本版）』と同一の内容です。 第一部では、「神話」とは、人類が最初の考え出した、最古の哲学です。今日の「哲学」は、神話が切り開いた領土で、自然児の大胆さを失った慎重な足取りで進められた後追いの試みでしかないのではないかと思われるほど、神話には根源的な問いに対する人類の果敢な試みが保存されています。 第二部では、「国家＝野蛮なるもの」はいかに誕生したか？　熊をカミとする狩猟民たちの「対称性の思考」とは？　「哲学」と「権力」が共存する冬の祭りの秘密とは？　王を戴く国家が「無法の野蛮」と結びつく根源へと遡行して、国家というものが持つ、本質的な問題に迫ります。 第三部では、 本当の豊かさとは？ 資本増殖の秘密とは？貨幣と魔術。愛と資本主義の不思議な関係を探る。全体性の運動としての経済と精神の構造は同一だろう。資本主義の彼方に出現する「未知の贈与論」を探究し、 モース、マルクス、ラカンを超えて、21世紀の贈与論へ！ 第四部では、「宗教的思考」の3万年を語りつくします。内部視覚、瞑想、夢の時間（ドリーム・タイム）……「宗教的思考」の根源、そして精霊（スピリット）が超越を生む飛躍を探ります。さらに、高神から唯一神への道のりとは？　＜精神の考古学＞が、神々の基本構造をあざやかに解き明かします。 【目次概要】 はじめに　カイエ・ソバージュCahier Sauvage）について 第一部　人類最古の哲学 第二部　熊から王へ 第三部　愛と経済のロゴス 第四部　神の発明 第五部　対称性人類学 第五部では、神話、国家、経済、宗教を旅してきた私たちは、新たな知の営み「対称性人類学」へと向かいます。「圧倒的な非対称」が支配する世界の根源を問う冒険が、ここに堂々完結します。抑圧された無意識の「自然」は甦るのか？「対称性の論理」が切り開く新たな世界とは？　野生の思考としての仏教を媒介に、来たるべき形而上学革命への展望は私たちの未来をを示しています。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ニュッサのグレゴリオスによるキリスト教的神認識論の形成〈エペクタシス〉という人間存在の根本態勢からグレゴリオスの神認識論を説く。中村元賞受賞。 【目次より】 まえがき 序論 第一節　問題の所在、及び本研究の目的と方法 第二節　ニュッサのグレゴリオスの生涯 序論　注 第一章　グレゴリオス以前の神認識論 第一節　ギリシャ哲学における神認識論 第二節　グレゴリオス以前のキリスト教における神認識論 第一章　注 第二章　働きからの神認識 第一節　「働きからの神認識」 第二節　「働きからの神認識」とエペクタシス 第三節　結び 第二章　注 第三章　鏡における神認識 第一節　グレゴリオスにおける「鏡」の概念 第二節　「鏡における神認識」の存否について 第三節　『至福論』第六講話の解釈 第三章　注 第四章　暗闇における神認 第一節　「暗闇」という概念 第二節　テキスト分析 第三節　「暗闇」のテキストの解釈 第四節　エクスタシス 第四章　注 補遺　神秘主義的解釈について 第五章　エペクタシス 第一節　『モーセの生涯』第二部二―九節～二五五節 第二節　人間存在としてのエペクタシス 第三節　「完全な生」としてのエペクタシス 第四節　神認識とエペクタシス 第五節　結び 第五章　注 結論 補遺　パレーシア：「自由に語ること」　ニュッサのグレゴリオスにおけるその転換 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 土井　健司 1962年生まれ。神学者。関西学院大学教授。 関西学院大学神学部卒業。同大学院神学研究科修士課程聖書神学専攻修了、京都大学大学院文学研究科博士後期課程（キリスト教学）中退。文学博士。 著書に『神認識とエペクタシス』『「わたし」は如何にして「わたし」であるのか』『キリスト教を問いなおす』『古代キリスト教探訪』『愛と意志と生成の神」』『司教と貧者』『キリスト教は戦争好きか』『救貧看護とフィランスロピア』『現代を生きるキリスト教 』（共著） 『宗教と生命倫理』（共編）など、 訳書に、R.A.マーカス『アウグスティヌス神学における歴史と社会』（共訳）C.マルクシース『天を仰ぎ、地を歩む』 C.マルクシース『グノーシス』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 一六世紀スペインの神秘家で詩人であった十字架のヨハネに関する初めての本格的研究。人間の魂が神との合一に向かう過程を入念に叙述・分析したヨハネの作品は、心理分析の精緻さと的確さ、さらには哲学的・人間学的な洞察の鋭さにおいてスペイン文学史上の至宝ともいえる古典である。著者は独自の方法により宗教言語論的特性を解明するとともにその解釈学的構造を分析、ヨハネ神秘思想の全貌を明らかにして、従来の神秘主義理解の視野を拡大する。 【目次より】 序文 略記号表 第Ｉ部　序論 一　生涯と時代 二　作品 (1)　造形作品　(2)　主著（3)　詩　(4)　その他　(5)　テクスト 三　思想の源泉 (1)　聖書　(2)　カルメル会の伝統　(3)　教父、正統神学者　(4)　スペイン神秘主義　(5)　世俗文学　(6)　ドイツ系神秘主義　(7)　ルネサンス思潮　(8)　ユダヤ教神秘主義　(9)　イスラム神秘主義 四　方法と視点 第一節　視点・関心・方法　第二節　本書の構成 第II部　道程 一　神への翻案／人への翻案　『ロマンセ』の位置 二　愛にみちた観念　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの１ 三　見ることと触れること　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの２ 四　夜の構造　『カルメル山登攀』・『暗夜』の根本イメージ 五　魂の受動性　『暗夜』の根本問題 第III部　合一 一　合一を語る言葉　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ１ 二　魂の中心／神の中心　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージイメージ２ 三　甘美な接触　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ３ 四　神のかげ　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ４ 五　私の胸で恋人は目覚める　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ５ 六　合一の人称　『霊の讃歌』における神秘的合一把握 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 鶴岡　賀雄 1952年生まれ。宗教学者、キリスト教神秘主義研究者。東京大学名誉教授。専門は、スペインとフランスの神秘思想。東京大学文学部宗教学・宗教史学科卒業、同大学院人文科学研究科宗教学・宗教史学専門課程修士課程修了、同大学院人文科学研究科宗教学・宗教史学専門課程博士課程単位取得退学。 著書に、『十字架のヨハネ研究』　『宗教のことば』（共編）　『岩波講座 宗教（シリーズ）』（編集委員）『〈宗教〉再考』（共編）『スピリチュアリティの宗教史』（共編）　『キリスト教と日本の深層』（共編）『世界宗教百科事典』（共編著）など、 訳書に、アレクサンドル・コイレ　『パラケルススとその周辺』『キリスト教神秘主義著作集15．キエティスム』（共訳）イーヴリン・アンダーヒル　『神秘主義 : 超越的世界へ到る途』（共訳）ミルチャ・エリアーデ　『世界宗教史3．ムハンマドから宗教改革の時代まで』『エリアーデ・オカルト事典　宗教百科事典』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 存在神論や根源悪の問題を突破した脱在論の構築を志向しつつ、物語り解釈から、他者論さらに相生論の地平を披く。間・辺境を越境する旅路に読者を誘う思想的試み。 地球化時代の現代、われわれはどのような危機と虚無の只中にあるのか。人間には明るい和解と共生の未来が開かれているのか。本書は前著『他者の甦り』の提起した問いを引き継ぎ、存在神論や根源悪の問題を突破した脱在論の構築を志向しつつ、物語り解釈から、他者論さらに相生論の地平を披く。間・辺境を越境する旅路に読者を誘う思想的試み。 アウシュヴィッツ的現代の悲劇を脱出する思想的方策、すなわち存在論を突破した脱在論「エヒイェロギア」の構築を目指す。まず、エヒイェロギアがどのようにヘブライ旧約物語りから誕生するかという前著のテーマを解説した上で、他者に関わる物語り群の解釈を通し、他者論の地平を考究する。ギリシア古典のオイディプスに見られる人間の悪なるもの、旧約における預言者エリアの絶望と再生のドラマや新約におけるイエスの譬え、そして西洋中世において破壊的力を持つとともに他者とのかけがえのない出会いをもたらすとされた恋愛論を取り上げ、そこに脱在「エヒイェ」の文学的な展開を示す。さらにその展開のエネルギーが日本へも及び、宮沢賢治や石牟礼道子の文学と生に現成していることを、作品の読解により探究、近代化がもたらした社会問題を思想的観点から論じる。閉塞化する大きな物語を脱し、それらの間、辺境を放浪する旅路に読者をいざなう希望のメッセージ。古典テキストの語りえざる声に耳を傾ける本書の姿勢は、古典論としても重要な示唆を与えよう。 【目次より】 序 目次 第一部　アウシュヴィッツの審問を前に　物語り論的解釈からヘプライ的脱在論（エヒイェロギア）へ 第一章　和解と相生への荊棘的途行き　小さな物語りとエヒイェロギアに向かって 第二章 「アブラハム物語り」の現代的地平　自同性の超克・脱在（ハーヤー・エヒイェ）と自他相生の物語り 第二部　物語りに働くエヒイェと他者の地平　差異化を生きる放浪の人物群 第三章　無なる荒野に咲く花　オイディプスとホセア 第四章　唯一神から「残りの者」へ　預言者エリアの物語り 第五章　イエスの譬え 第六章　恋愛の誕生　唯一・一回性ということ 第三部　地涌の菩薩たち　言葉を焚く賢治と石牟礼道子 第七章　宮沢賢治の修羅的菩薩像と相生協働態の諸相 第八章　たましい（魂・anima) への道　石牟礼文学から始める 註 むすびとひらき 初出一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宮本　久雄 1945年生まれ。神学者、哲学者。東京大学名誉教授。専門は、古代・中世のキリスト教思想。東京大学文学部哲学科卒、同大学院修士課程修了。東京大学博士（学術）。和辻哲郎文化賞受賞。 著書に、『教父と愛智』『宗教言語の可能性』『「関わる」ということ』『福音書の言語宇宙』『他者の原トポス』『存在の季節』『愛の言語の誕生』『恨と十字架』『「ヨブ記」物語の今日的問いかけ』『いのちの記憶』『他者の甦り』『身体を張って生きた愚かしいパウロ』『旅人の脱在論』『ヘブライ的脱在論』『他者の風来』『出会いの他者性』『隠れキリシタン』など、 訳書に、V.ロースキィ『キリスト教東方の神秘思想』など多数ある。

災厄はチャイムとともにやってきた。平凡ながらも平和な毎日を送る、ごくごくフツーの高校生・二ノ宮峻護の家へやってきたのは見知らぬ兄妹。「はっはっは今日からお世話になるよ」ヒトの迷惑なんのその。兄はヘンジン、妹の真由はおとなしそうな究極美少女。いったいどうして、いやそもそもあんたら誰？　だいいち、年頃の男女が一つ屋根なんて美味し、じゃなかった倫理に反する――などという峻護の叫びは届くはずなど、もちろんなかった。しかも！　実は真由、男性の精気を糧に生きるサキュバスだったのだ!!　そのくせ男に囲まれただけで失神するほど重度の男性恐怖症。触れれば天国、吸われて地獄。こうして二ノ宮くんのどきどきムラムラな受難の日々は始まった？　第16回ファンタジア長編小説大賞佳作のときめき吸愛ファンタジー！　特典としてカラーイラストセレクションを収録！ ※本作品は『ご愁傷さま二ノ宮くん』シリーズ全10巻と『おあいにくさま二ノ宮くん』シリーズ全7巻を収録しています。 ※本商品は1冊に全巻を収録した合本形式での配信となります。あらかじめご了承ください。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教的立場から読み替えられたスピノザ哲学をもう一度批判的に問い直す。幾何学的秩序とは？　感情とは？　自由とは？ 【目次より】 序 自序 序章 一　はじめに 二　ヨーロッパ的なるものとスピノザ 三　幾何学的秩序と“生” 四　感情とスピノザ的世界 五　スピノザの寛容思想の周辺　オランダ共和国 第一章　スピノザとヨーロッパ世界の出会い　本研究の位置づけ 一　スピノチスムスの意味 二　スピノザの再発見によるヨーロッパ世界のひそかな変化 三　スピノチスムスのヨーロッパ的定位 四　スピノザ哲学の枠組　その基調と感情論 五　スピノザの自由について　問題点の所在 六　スピノザの宗教論の特徴 第二章　方法と体系 一　哲学の方法としての ordo geometricus 二　数学的方法の問題点 三　スピノザにとって幾何学的方法の意味するもの 四　スピノザ哲学の構想と方法 五　スピノザが方法と考えるもの　観念の観念 六　真理への道　定義 七　空間の幾何学から精神の幾何学へ 第三章　感情論 一　人間存在と感情 二　人間存在と自然 三　個体論としての感情分析 四　Conatus　その一般的意味 五　Conatusとスピノザの感情論 六　感情の位相 七　社会的存在としての位相 八　宗教的存在としての位相 第四章　自由と宗教 一　自己への遡及 二　自己認識 三　神の認識への道 四　人間の自由　近代的意識 五　あるがままの人間 六　他者性の意識 七　理性と自由 八　スピノザの宗教 九　普遍的信仰 一〇　 神への服従と自由 一一　自由の宗教的源泉 一二　認識即愛へ　高貴にして至難の道 一三　スピノチスムスの宿命 一四　スピノザの孤高 一五　蔽われたスピノチスムスの源泉　マラノスの世界 一六　神との交わり ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 齋藤　博 1931-2020。専攻はスピノザ研究、文明論。東海大学文明研究所所長。 著書に、『スピノチスムスの研究』『文明のモラルとエチカ』訳書に、スピノザ『エティカ』（共訳）シェップ『報復の連鎖』（共訳）スピノザ『神学・政治論』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「法理論は、結局、裁判において、相争う両当事者を説得するためのものである。特に、不利益な結果を強いられる当事者を納得させるためのものである。不法行為法においては、加害者と目される者（被告）に、損害賠償義務という不利益な法効果を負わすのであるから、法理論としては、何故、被告がそのような義務を負わねばならないのかを明らかにしなければならない。すなわち「帰責（Zurechnung）」の問題である。したがって、筆者は、この「帰責」の解明が、不法行為法理論において、最も基本的かつ重要な任務であると考えた。本書は、この「不法行為における帰責の原理」をライトモティーフとした論文集である。 【目次】 はしがき 序 第一章　過失と違法性について 第一節　はしがき 第二節　問題の提起 一　目的的行為論　二　労働法　三　民法　(1)　ニッパーダイの見解　(2)　BGH民事大法廷判決(BGHZ　24,21) 第三節　ローマ法 一　古典期　二　ユ帝法期 第四節　一九世紀ドイツ法学 一　イェーリング以前　二　イェーリング　三　イェーリング以後 第五節　ドイツ民法典成立史 一　違法論　二　過失論　三　ドイツ法アカデミーの損害賠償法草案 第六節　ドイツ民法典施行後 一　違法論　二　過失論 第七節　現代ドイツ民法学説 一　ニッパーダイの見解　二　エッサーの見解　三　直接侵害・間接侵害を区別する見解　(1)　ケメラーの見解　(2)　ラーレンツの見解　(3)　シュトルの見解　(4)　ドイッチュの見解 四　ヴィートヘルターの見解 第八節　むすぴ 第二章　民法七〇九条について 第一節　はしがき 第二節　故意行為における帰責 第三節　過失ある行為における帰責 第四節　権利侵害および違法性 第五節　賠償さるべき損害の範囲 第三章　民法七一九条について 第一節　はしがき 第二節　民法七一九条立法史 第三節　比較法的考察 第四節　仮説の設定 第五節　日本判例の検討 前田　達明 1940年生まれ。京都大学法学部卒業。京都大学名誉教授。法学博士。専門は、民法、不法行為論。 著書に、『民法の“なぜ”がわかる』『史料民法典』『続・民法学の展開』『続・風紋の日々』『医事法』（共著）『民法随筆』『共同不法行為論』『民法学の展開』『口述　債権総論』『愛と家庭と』『風紋の日々』『史料債権総則』（共著）『民事法理論の諸問題（上下）』『判例　不法行為法』『不法行為帰責論』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 東方ギリシア教父の伝統は、ヘブライ・キリスト教と古代ギリシア哲学という二大潮流の邂逅のうえに成立し展開した。それは思想史上、後世にとって規範ともなり源泉ともなった。本書は教父哲学の祖アレクサンドリアのクレメンスと哲学面での代表者ニュッサのグレゴリオスにおける愛智＝哲学の中心に息づく存在論的ダイナミズムに視点をおいて、哲学や倫理学の根源的位相を明らかにし、研究の少ない未開拓な分野に本格的な鍬をいれた画期的業績。 【目次より】 はしがき 序章　教父の愛智とその指し示すところ 第一部　信と知との探究　アレクサンドリアのクレメンスに即しての展望 第一章　知を求める信　その動的な構造 第一節　クレメンスの人と時代 第二節　根源の出会いと信 第三節　創造の場に 第二章　敬神と愛智 第一節　信と知との開かれたかたち 第二節　否定の道 第三節　自然・本性と自由 第四節　神性の交わりと他者 第二部　ニュッサのグレゴリオスにおける超越と自己 第一章　愛智の基本的構造 第一節　神的ロゴスの現存の場に向かって 第二節　愛智の発動 第二章　神の名と否定神学 第一節　生の範型としてのモーセ 第二節　神の名の顕現 第三節　否定神学と象徴 第三章　エペクタシスの道行き 第一節　闇のうちなる神の顕現 第二節　自己超越の論理 第三節　絶えざる生成 第四章　存在の次元における自由の問題 第一節　創造と罪 第二節　自由意志と自己 第三節　欲望の問題 第五章　善の超越性と不断の創造 第一節　自由と行為と善の連関をめぐって 第二節　不断の創造 第三節　人間的自由と神性の働きとの共働 第六章　肉体・質料の復権と他者 第一節　人間的自由と悪 第二節　内的な砂漠 第三節　肉体・質料の復権 第七章　神性の全一的交わり 第一節　エクレシアとその動的な姿 第二節　神の宿り・顕現の機微 第三節　全一的交わりの成立 第四節　キリストの受苦と栄光　没薬と乳香 第八章　内なる根拠・キリストの発見 第一節　信と知との緊張 第二節　使徒的経験の場に 第三節　教理的文脈の吟味 第四節　人間的自由と新しい創造 註 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 谷　隆一郎 1945年生まれ。宗教学者。九州大学名誉教授。 東京大学工学部合成化学科卒業。同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。文学博士。 著書に、『アウグスティヌスの哲学』『東方教父における超越と自己』『人間と宇宙的神化』『アウグスティヌスと東方教父』『受肉の哲学』、 訳書に、『キリスト教神秘主義著作集 第1巻』（共訳）P.エフドキーモフ『神の狂おしいほどの愛』（共訳）『砂漠の師父の言葉 ミーニュ・ギリシア教父全集より』（共訳）『アウグスティヌス著作集 第18巻 2 詩編注解 2』（共訳）『フィロカリア 東方キリスト教霊性の精華　第3巻』『フィロカリア 第4巻』（共訳）『キリスト者の生のかたち』（編訳）『証聖者マクシモス『難問集』 東方教父の伝統の精華』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学者・宗教学者ならではの視点から、ヨーロッパのイギリス、ノルウェー、スエーデン、デンマーク、スイス、オーストリア、ドイツ、イタリア、ギリシャ、トルコ、ソヴィエトの各国をめぐり、思索し、名文で綴る。 【目次より】 目次 旅立ち 序にかえて イギリスにて　シベリヤの広野を越えて ロンドンの街角で マルクスの墓とキューガーデン オックスフォード大学とシェークスピアの生地 ワーズワースと湖畔地方 エジンバラ城 シェリフ夫人の高山植物園 エジンバラからニューカッスル港へ 北欧にて ベルゲンの町とフヨルド（ノールウェー） ヨーテボリの日本庭園（スエーテン） デンマークにて キェルケゴールの墓を訪ねて コペンハーゲンの風物 アンデルセンの故郷 ジュットランドの丘　キェルケゴールの父の故郷 西ドイツにて シュトルムの故郷フーズムからハンブルグへ アムステルダムからデルフトへ（オランダ） デュッセルドルフ、ケルンからライン河畔へ ハイデルベルグの哲学者の道 ス イス、オーストリアにて ハンス・ホルバインの「墓の中のキリスト」（スイス） スイスの山々 チロルの谷（オーストリア） ザルツブルクのモーツァルトの生家 ウィーンの宮殿と森 ウィーンの音楽家の墓地 イタリアにて ヴェニスのゴンドラ フィレンツェのドゥオーモ フィレンツェの美術館 アッシジのフランシスの聖堂 ローマの聖ペテロ教会 古代ローマの遺跡 ローマからナポリへ、そしてソレントの夜 ポンペイからアドリア海岸へ ギリシャ、トルコにて オリンピアからスパルタへ（ギリシャ） ミュケナイの遺跡に立つ アテネのアクロポリスの丘 アルフォイの神殿とオリンポスの山 デルフォイの神殿とオリンポスの山々 ピリピの遺跡 古都イスタンブール（トルコ） ソヴィエットにて 林の中のトルストイの墓 レニングラードの史跡 ドストイエフスキイの墓の前で モスクワ風景 トルストイ、ドストイエフスキイの記念館 帰国 あとがき 久山　康 1915～1994年。哲学者、宗教学者。関西学院大学元院長、同名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。 著書に、『自然と人生』『現代人と宗教』『近代日本の文学と宗教』『落暉にむかいて』『文学における生と死』『四季折りおりの歌 現代の秀句・秀歌の鑑賞』『人間を見る経験』『ヨーロッパ心の旅』『人に会う自己に会う』など、 訳書に、キェルケゴール『愛は多くの罪を掩ふ』キエルケゴール『野の百合・空の鳥』『キエルケゴールの日記』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 古代のレトリック、弁論の伝統を受け継ぐ中世では、弁論術が書簡作成に応用された。ところが、キケロや小プリニウスの書簡発見は、新思想・新感情を織り込む自由な自己表現をルネサンス書簡に与えることになる。フィチーノはヒューマニズムの先達、ぺトラルカ以来の書簡文学の系譜に属しながら、プラトン主義を基盤に形而上学的内容に富む、夥しい数の書簡を認めた。人間関係を教えるこれらの書簡から、ルネサンスの思想的特質を読み解く。他方で、彼の同時代人リヌッチーニのなかに共和政的自由の喪失を嘆く声を聴き、改めて前著『フィレンツェ共和国のヒューマニスト』で扱った主題に立ち返る。そこではメディチ家中心の政治が進展し、誇り高い市民が従属を強いられ始めていた。権力者ロレンツォ・イル・マニフィコの死後、同国が国際関係に翻弄されるなか、独立不羈のルチェッライは政治と文化の調和を図ろうとする。 【目次より】 第一章　フィチーノとプラトン・アカデミーの社会 １　ジェンティーレの古写本研究　２　家庭教師から「アカデミー」の頭首ヘ　発見された新史料　３　アカデミーの有無をめぐる問題　４　アカデミーと信心会　５　ロレンツォ・ピサーノとフィレンツェ文化 第二章　市民社会におけるフマニタス概念　フィチーノ書簡に見る愛と美と倫理思想 １　フマニタスとフマニタス研究　２　書簡「フマニタスについて」　３　書簡「幸運は運命に、真の幸福は徳に」　４　書簡「結婚礼賛」 第三章　フィチーノとロレンツォの幸福論　メチェナティズモに見られる哲学的関係 １　イタリア・ルネサンスという時代　２　フォルトゥーナの意味と対策　３　内面的精神と真の歓喜　４　ロレンツォの詩『論争』とフィチーノの幸福論　５　知と愛　６　個と時代の不幸 第四章　メディチ体制とリヌッチーニの『自由をめぐる対話』 １　メディチ体制と自由　２　フィレンツェ史の展開とアラマンノ・リヌッチーニ　３　アラマンノ・リヌッチーニの自由観　４　自由の喪失感 第五章　プラトン・アカデミーからオルティ・オリチェッラーリへ　メディチ家＝指導者像の形成過程と文化 １　アカデミーと転換期の政治一族　２　コスモスの反映としての自然と社会　３　オルティ・オリチェッラーリの文化的・政治的世界　４　ロレンツォとその時代の回顧 結語 付論　フィチーノ書簡「歴史礼賛」と近代的思惟　プラトン主義的伝統と歴史主義 あとがき 注 研究文献（イタリア・ルネサンス研究） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 根占　献一 1949年生まれ。西洋史家。学習院女子大学名誉教授。専門はルネサンス文化史、思想史。 早稲田大学第一文学部（西洋史）、同大学院文学研究科修士課程、同大学院同研究科博士課程満期退学。文学博士。 著書に、『イタリア・ルネサンスの霊魂論』（編著・編訳） 『ロレンツォ・デ・メディチ』（マルコ・ポーロ賞）『東西ルネサンスの邂逅』『フィレンツェ共和国のヒューマニスト　イタリア・ルネサンス研究　［正］』『共和国のプラトン的世界　イタリア・ルネサンス研究　続』『ルネサンス精神への旅』『イタリア・ルネサンスとアジア日本』『ルネサンス文化人の世界』など、 訳書に、クリステラー『イタリア・ルネサンスの哲学者』（共訳）『原典イタリア・ルネサンス人文主義』（共訳）『原典ルネサンス自然学』（共訳）ハービソン『キリスト教的学識者』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ヘーゲル論理学=形而上学研究をイェーナ中期の論理学にまで進め、ヘーゲルの論理思想の背景を明らかにするべく、ヘーゲルとフィヒテ、シェリング等との関係を究明、ヘーゲル論理学の現代的意味について考察する。 【目次より】 凡例 略記号表 序説 I　ヘーゲル論理学解釈の問題 II　研究史の概観 III　本書の視点と構成 第一章　ヘーゲルの形而上学構想の成立 第一節　存在と反省　 I　合一と愛 II　生と反省 III　理念と思弁的反省 第二節　生・反省・理念 I　ヘーゲル形而上学と「理念」 II　初期ヘーゲルにおける「理念」と「生」 第二章　シェリング・ヘルダーリン・ヘーゲル 第一節　チュービンゲン・シュティフトにおけるシェリング I　チュービンゲン・シュティフトにおける神学的問題状況 II　初期シェリングの神話論と哲学形成 第二節　シェリングとヘーゲルにおける「カントの完成」（一七九二～九六年） I　チュービンゲンにおけるシェリングとヘーゲル II　シェリングにおける「カントの完成」 III　ヘーゲルにおける「カントの完成」 第三節　意識と根拠　シェリング・ヘルダーリン・ヘーゲルにおける反省批判 I　シェリングにおける反省批判 II　ヘルダーリンにおける反省批判 III　ヘーゲルにおける反省批判 IV　まとめ 第三章　ヘーゲル論理思想の背景 第一節 「真理の論理学」の展開 I 「認識の論理学的性格」をめぐる論議 II　論理学の哲学的基礎づけに対するヘーゲルの態度 第二節 「カテゴリーの演繹」の変奏　ヘーゲルの内なるフィヒテ I　ヘーゲルの内なるフィヒテ II　初期ヘーゲルの絶対者理解 III　フィヒテとヘーゲルにおける関係の存在論 第三節　シェリングのカテゴリー論とヘーゲル論理学 I　初期シェリングのカテゴリー論 II　関係の諸カテゴリーによる客観の成立 III　シェリングのカテゴリー論のヘーゲルによる批判的継承 第四章　関係・イデアリスムス・認識　イェーナ論理学の対象と原理について I　関係概念 II　イデアリスムスと弁証法 III　認識の理念 第五章　ラッセルのヘーゲル批判について I　主語　述語形式の問題 II　内的関係と一元論の問題 III　関係としての存在 付論I　カントの形而上学にかんする若干の考察 付論II 「イェーナ・プログラム」の成果について あとがき 欧文要旨 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 久保　陽一 1943年生まれ。哲学者、駒澤大学名誉教授。東京大学文学部哲学科卒業、同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。 著書に『初期ヘーゲル哲学研究　合一哲学の成立と展開』『ヘーゲル論理学の基底 反省批判と関係の存在論』『ドイツ観念論への招待』『生と認識 超越論的観念論の展開』などがある。

中国の歴史は奥深い。三皇五帝の時代から夏・殷へ、そして孔子や老子など諸子百家が輩出した群雄割拠の春秋戦国時代へ、数多の英雄が登場し、やがて消え去る。――覇権を争い、権謀術数の渦巻く滔々たる時の流れを、豊かな史料から考察し、祖国への愛と憧憬をこめて綴る中国五千年の歴史シリーズ。 『中国の歴史（一）』『中国の歴史（二）』『中国の歴史（三）』『中国の歴史（四）』『中国の歴史(五）』『中国の歴史（六）』『中国の歴史（七）』全7冊合本版

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 １６世紀、ルターとカルヴァンの宗教改革は、教育にどのような影響を与えたのか。カテキズム＝キリスト教の入門教育はどうなったのか。その後の教育方法の展開や各国での教育史を探る。 【目次】 まえがき 第一部　ルターの教会とカルヴァンの教会 序 第一章　ルターとその教会 一　問題 二　信仰と教会との本質 三　ルターと現実社会 四　ルター教会組織の形成 第二章　カルヴァンとその教会 一　問題 二　信仰の本質 三　カルヴァンと現実社会 四　カルヴァンの教会 むすび 第二部　ルターとカルヴァンとのカテキズム 序 第一章　ルターのカテキズム 一　問題 二　罪の自覚とゆるし（一五二〇年までの作品から） A　十戒 B　主の祈り C　十戒　使徒信条　主の祈り 三　ルター教会のカテキズム（一五二九年までの作品から） A　主の祈り B　聖礼典 C　カテキズムの目的（その一） D　カテキズムの目的（その二） 四　一般教育と宗教教育 第二章　カルヴァンのカテキズム 一　問題　 二　一五三八年のカテキズム A　十戒 B　使徒信条 C　主の祈り D　聖礼典 E　教会 三　一五四五年のカテキズム A　神の独一性 B　聖餐と教会訓練 第三部　英国教会主義と清教主義 序 第一章　ヘンリ八世の宗教改革と初期の清教主義 第二章　リチャード・フーカー 第三章　クロムウェルとその軍隊 第四章　ジョン・ミルトン 第五章　ジョージ・フォックス むすび 第四部　教育の機会均等の理念──十九世紀前半の欧米の社会背景から 序 第一章　プロイセン 第二章　イングランド 第三章　アメリカ むすび 索引 資料と参考文献 小林　政吉 1923年生まれ。宗教学者。東北大学名誉教授。東北大学法文学部文科（教育学専攻）卒業。文学博士。 著書に『宗教改革の教育史的意義』『西ドイツの諸大学における一般教育』『教養と実存と愛 ハーマンからエーブナーまでの問題史的研究』『キリスト教的実存主義の系譜 ハーマンからエーブナーまでの問題史的研究』『ブーバー研究 思想の成立過程と情熱』『人間教育の地平を求めて』『人間教育の深い層 古典としての聖書に学ぶ』などがある。

決定的評伝、ついに翻訳。これが本当のマルコムだ。 彼が生みだしたものは、セックス・ピストルズだけではなかった―― アナーキスト、シチュアシオニスト、ポストモダニスト、ファッションデザイナー、アートディレクター 、パンク・ロッカー、ヒップホップ・アーティスト、映像作家、スピルバーグのグル、市長候補、ユダヤ人、トラブルメーカー、オペラ愛好家、捨てられた息子、不在の父親……はたしてマルコムとは何者だったのか？ 藤原ヒロシさん推薦！ 「色褪せない時代、その謎を解き明かす。あの時、どんな魔法がかけられてたのか？」 ポップカルチャー史における最重要事件＝「パンク」。このムーブメントをつくりだした、マルコム・マクラーレン（1946-2010）の決定版評伝の翻訳書『評伝 マルコム・マクラーレン』がついに刊行。 あらゆるジャンルで奇抜なアイデアを実行した、その〈多才すぎる〉マルコムの全体像を、友人・関係者の証言と家族の手記から明らかにする。すべてのストリートカルチャー・ファン必読の超重量級の一冊。 マルコムの意外な？表情をおさめた貴重な写真を含む16ページの口絵も。 【各メディアで絶賛！】 「本書はロック伝記の『市民ケーン』だ。忘れられない芸術・文化・英国のエキセントリックさをめぐる旅で、すばらしい物語だ。読み物としてもすばらしい。もし、誰かの家を訪れ本棚にこの本が無ければ、一緒に寝るなというのが私のアドバイスだ」アンドリュー・オへイガン（作家） 「読むのが止められなかった。マルコムはオレたちに、退屈と怒りからアートを創りだすインスピレーションを与えてくれた。オレたちを解放してくれた」ボビー・ギレスピー（プライマル・スクリーム） 「この卓越した渾身の伝記は、輝かしい幻想と常軌を逸する可能性への扉を開く」アラン・ムーア（作家） 「ずば抜けている……この本で、ゴーマンは、マクラーレンを「偉大なるロックンロールの詐欺者」「モラル的に破綻したパンクのメフィストフェレス」といった凝り固まったイメージから剥離させ、彼の芸術学校のルーツ、アイデアへの愛へと説得力をもって迫っている。本書では、やっかいで、不快で、残酷でさえあった彼が、決して退屈な存在でなかったことを明確に示す」　『サンデー・タイムズ』紙 「この挑発的な人物の、驚くべき新しい伝記は、マクラーレンの浮上してくるトレンドを見極め、まさに絶好のタイミングで、まんまと自分を位置づける才能を完璧なまでに捉えている」　『ファイナンシャル・タイムズ』紙 「完全に……心をつかまれる」　『オブザーバー』紙 「決定版……叙事詩である」　『タイムズ』紙 「心を奪われる」　『デイリー・メイル』紙 「若き理想主義者から、変幻自在、行き当たりばったりの成人期までの魅了される旅路」　『i』 紙 「美化しているわけでも、中傷しているわけでもなく、この書は、好奇心旺盛で、厳正であり……まず退屈することはない」『ガーディアン』紙 「マクラーレンはついに、彼にふさわしい、こまやかでバランスのとれた伝記を手に入れた……ゴーマンは、ときに唖然とするほど法医学的弁舌さ、大変満足なものに仕上げている」『クラッシック・ロック』誌 【目次】 ※　本文中に計16頁の口絵あり アラン・ムーアによる序文 ルー・ストッパードによるエッセイ 著者による覚書 プロローグ PART１：男の子はどこまでも男の子　Boys Will Be Boys PART２：レット・イット・ロック　Let It Rock PART３：セックスとスタイルと破壊工作　Sex, Style & Subversion PART４：僕はセックス・ピストルだ　I’m a Sex Pistol Baby Oh Yeah PART５：ワールズ・エンド　World’s End PART６：ワイルド・ウエスト　Wild West PART７：「僕の父さんだ」　‘That’s My Dad’ PART８：ザ・カジノ・オブ・オウセンティシティ・アンド・カラオケ　The Casino of Authenticity and Karaoke PART９：ワイルド・ストロベリーズ　Wild Strawberries PART10：歴史は小便をかけるためにある　History Is for Pissing On エピローグ 謝辞 備考

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書はルネサンス市民社会に新しい「人間教養」として生まれたヒューマニズム思想を歴史的に究明し、当時の活動生活と瞑想生活をめぐる市民の会話を通して、人間思想の生きた姿を伝えようとする名著である。著者ガレンはこの人間中心の思想を、豊富な資料を通してみごとに浮き彫りにし、現代のメカニズムによって喪失されつつある人間性への反省を強くうながすとともに、従来、美術や文学を介してのみ知らされたルネサンスの人々の人生観、人間思想を明らかにする。 【目次より】 序論 ヒューマニズムと哲学と歴史とプラトニズム　新しい言語文献学の必要　ヒューマニズムの起源　ヒューマニズムと古典的古代 第一章　ヒューマニズムの起源　フランチェスコ・ペトラルカからコルッチオ・サルターティへ 内面生活の分析　自然科学にたいする攻撃　コルッチオ・サルターティ　コルッチオ・サルターティにおける意志の優位 第二章　市民生活 サルターティ学派とベルナルディーノ・ダ・シエナ　レオナルド・ブルーニ　ポッジオ・ブラッチョリーニと地上の富の価値　　　ヴァッラと道徳科学　ジャンノッツオ・マネッティと人間の尊厳性の問題の始めての提出　レオン・バッティスタ・アルベルティ　マッテオ・パルミエーリとプラトニズムへの移行　ポリツィアーノとバルバロの言語文献学　ガラテオとポンターノ　教育学に関する補足 第三章　プラトニズムと人間の価値 「自由」の危機とリヌッチーニの「自由論」対話　　クリストフォロ・ランディーノにおける活動生活　マルスィリオ・フィチーノと「博識なる敬虔」の観念　プラトン神学　ピコ・デッラ・ミランドラと反修辞学論争　反占星学論争　プラトン的護教論の補足 第四章　プラトニズムと愛の哲学 フランチェスコ・カッターニ・ダ・ディアッチェートとフィチーノの正統　愛の形而上学　プラトンとアリストテレスの融合　ジャン・フランチェスコ・ピコの懐疑主義 第五章　アリストテリスムと霊魂の問題 ピエトロ・ポムポナッツィ　ヤコポ・ザバレッラ　アリストテリスムにおける宗教の問題 第六章　論理学、修辞学、詩学 論理学と方法論の問題　ザバレッラとパドヴァ論争　マリオ・ニゾリオ　ジロラモ・フラカストロの「ナウゲリウス」 第七章　道徳の探求 アリストテレスの影響と「ニコマコス倫理学」への註解 第八章　自然探究 レオナルド・ダ・ヴィンチ　ジロラモ・カルダーノ　ジロラモ・フラカストロとデッラ・ポルタ　アンドレア・チェザルピーノ　ベルナルディーノ・テレジオ 第九章　ジョルダーノ・ブルーノからトマーゾ・カムパネッラへ 宗教改革　ブルーノにおける宗教と哲学　ブルーノの宇宙概念　トマーゾ・カムパネッラにおける新しい問題 ガレン、エウジェニオ 1909～2004年。。イタリアの哲学者、ルネサンス期の歴史研究家。フィレンツェ大学に学ぶ。専門は、ルネッサンス文化史。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ライフ・ワークとしてヤスパース研究にうちこんできた著者が、実存の絶対的意識としての愛の立場から教育哲学の体系を構築する意欲作。 【目次より】 まえがき 目次 略語表 序説 I　ヤスパースの世界観 II　ヤスパースの人間観 第1章　教育の意味 I　序言 II　ヤスパース哲学の体系における教育哲学の位置と意味 III　愛と理性と教育 IV　包括者思想と教育 第2章　政治の理念と教育の理念 I　序言 II　政治の理念 III　教育の理念 IV　政治と教育との相関 第3章　教育目的論 I　教育の根本目的 II　教育目的の諸相 第4章　教育内容論 I　序言　教育的状況としての教育内容 II　教養と教育内容 III　歴史と信仰的権威 IV　教育内容と教育計画 V　教育目的と教育内容 VI　状況の特殊性と教育内容 第5章　教育方法論 I　緒言（概説） I　序言 第6章　教育方法論 II　自発的受容性と受容的自発性 I　教育方法原理へのアプローチの仕方 II　自発的受容性 III　受容的自発性 IV　総括 第7章　教育方法論 III　交わりと覚醒 I　序言　愛と理性と交わり II　交わりと覚醒との関係の概観 III　実存の交わりとその教育方法的概観 IV　教育方法原理としての交わり V　交わりの場（媒体） VI　交わりと覚醒 第8章　教育方法論 IV　愛の全体性 I　統一性 I　愛の全体性 II　愛の包括的存在と教育方法 III　目的・内容・方法の全体性と教育方法 IV　教授・訓育（練）・養護の全体性 V　生徒（被教育者）・教育内容・教師・環境の全体性 第9章　教育方法論V　愛の全体性 II　両極弁証法 I　愛の両極性と理性の両極性 II　両極弁証法　自由と権威を中心として III　自由と権威との両極性と教育作用 第10章　教育方法論 VI　結語 附録　学問とは何か I　緒言 学問とは何か，の問い II　学問の語義 III　学問の本質 IV　学問の根源 V　学問の目標 VI　学問への道 VII　生きた学問 VIII　結語 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 斎藤　武雄 1904－1995。哲学研究者。東京文理科大学哲学科卒。弘前大学文理学部名誉教授。文学博士。 著書に、『現代人の幸福と道徳』『ヤスパースにおける絶対的意識の構造と展開』『ヤスパース研究』『実存をめざして』『実存と実践』『実存と教育』『実存の真理を求めて』『ヤスパースの教育哲学』『ヤスパースの政治哲学』など。

あっ、はじめまして。白鳥愛っていいます。実は今、隣の席にいる、クラスメイトの光君が悪魔に誘惑されているんです……！その悪魔たちは、可愛い女の子の格好をしてはいますが、光君の“堕落”を目指し、あんなことやこんなことを……。光君の“堕落”を防ぐためには、あたしと“契り”を交わさないといけないそうなんです。……でも“契り”って、つまり、あの、その…い、いえませんっ！ ※本電子書籍は、『でぃ・えっち・えぃ』全10巻を１冊にまとめた合本版です。

戦争の時代に生み出された コスモポリタニズム（世界市民主義）の秩序構想 戦争が絶えない18世紀のフランス、そしてヨーロッパ。平和を求め続けた人々の世界秩序構想とはいかなるものだったのか。啓蒙の時代に生み出されたコスモポリタニズム（世界市民主義）の多様な相貌を明らかにし、その意義を捉え直す。争いのない世界をめざす、思想的格闘の軌跡。 【主要目次】 序論 第一章　祖国への愛と人類への愛 第二章　世界市民の肖像――ル・ブランとフジュレ・ド・モンブロン 第三章　平和のための制度 第四章　商業平和論の展開 第五章　ジャン＝ジャック・ルソーにおける戦争と平和 終章　カントの平和論――一八世紀フランスのコスモポリタニズムのプリズムを通して 結論

NASAの科学者からプロのヒーラーとなった著者のヒーリング・ガイド。「愛と癒しのバイブル」としてアメリカで大ベストセラー。オーラやチャクラの働きを体系的に学べる、新訳決定版。 ※本電子書籍は、「光の手　（上）・（下）」の合本版です。

※本作品は最新作を含む合本版です。収録書籍をご確認の上、重複購入にご注意下さい。 【「氷の侯爵様に甘やかされたいっ！」1-5巻を収録した合本版！】 バッドエンド回避のため、最恐のお父様の好感度をゲットせよ！ あれ、私何もしていないのに溺愛されてる!? 愛され美幼女のほのぼのお屋敷ファンタジー！ ※本電子書籍は「氷の侯爵様に甘やかされたいっ！」1-5巻を1冊にまとめた合本版です。 (収録書籍) 氷の侯爵様に甘やかされたいっ！～シリアス展開しかない幼女に転生してしまった私の奮闘記～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 氷の侯爵様に甘やかされたいっ！2～シリアス展開しかない幼女に転生してしまった私の奮闘記～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 氷の侯爵様に甘やかされたいっ！3～シリアス展開しかない幼女に転生してしまった私の奮闘記～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 氷の侯爵様に甘やかされたいっ！4～シリアス展開しかない幼女に転生してしまった私の奮闘記～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 氷の侯爵様に甘やかされたいっ！5～シリアス展開しかない幼女に転生してしまった私の奮闘記～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 【あらすじ】 アラサーのラノベ作家・由梨（ゆり）は、気づくと自分が書いたラノベの世界へ転生していた。しかも侯爵家の娘でありながら、不義の子として愛されず、悲壮な最期を遂げる不遇な幼女ユリアーナに――。 来たるバッドエンド回避へ向けて、まずは最恐と恐れられる「氷の侯爵様」である父ランベルトの好感度を稼がなければと意気込むものの……「あれ？　私何もしていないのに溺愛されている!?」 その日からユリアーナの甘やかされライフが始まった。 ランベルトが手ずからお菓子を食べさせてくれたり、たくましいお膝に抱っこされたり。 その上、嫌われるはずの兄から愛され、憎まれるはずの魔法の師匠からもかわいがられ……「一体、何が起こっているの～!?(汗)」 転生美幼女が愛と魔法で無双する、ほのぼのお屋敷ファンタジー！

若くしてその才能をあらわし、30歳で悲劇的な死を遂げたことによって伝説的な存在となっている詩人・シルヴィア・プラス。愛と苦悩によってすぐれた作品を生み出した彼女の詩47篇を収録。2022年に没後20年を迎えた詩人・吉原幸子が歳月を費やし英文学者の皆見昭とともに訳出した翻訳詩集。

※本書は『転生したので次こそは幸せな人生を掴んでみせましょう』シリーズ全７巻を１冊にまとめた合本版です。 ※電子版特典のショートストーリーを５編収録しています。 【あらすじ】 車に轢かれてあっという間に黄泉の世界へ…… と思ったらなぜか赤ん坊になって異世界に転生！？ 美男美女の両親のもとに生まれ絶大なる愛を受けて育ったリズベットは、 前世の知識を活かしながらこちらの世界で「程々の勝ち組」になると決意。 だけど、魔術の才能は規格外、王子や貴公子たちになぜか懐かれ、 命を狙われ、死にかけて……と全然「程々」じゃない！　 でも必ずや幸せな人生、掴んでみせます！ さらに大人気のツンデレ天才魔導士・セシルとのifストーリーも２冊収録！！

地球に新しい色彩をあたえ、乱暴な人間の心をなごませようと、神が用意した「月のたまご」。 その危機を救うために旅立ったのは、クレヨン王国第三王子サードとまゆみ、オンドリのアラエッサ、子ブタのストンストンからなる「月のたまご探検隊」の４人だった。 一方、三郎が不在の間に、ずるがしこいダガーが王国を乗っ取りをたくらんで……。 クレヨン王国の運命は？　三郎とまゆみの恋の行方は？ 「クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ１～８」「クレヨン王国の四土神」「クレヨン王国　道草物語」「クレヨン王国　幾山河を越えて」「クレヨン王国月のたまご　完結編」。 愛と冒険の物語「月のたまご」シリーズ全１２冊の合本版。 〇収録作品(掲載順) ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ１ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ２ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ３ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ４ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ５ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ６ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ７ ・クレヨン王国月のたまご　ＰＡＲＴ８ ・クレヨン王国の四土神 ・クレヨン王国　道草物語 ・クレヨン王国　幾山河を越えて ・クレヨン王国月のたまご　完結編

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 一人のユダヤ人哲学者として戦争と暴力の時代を生き抜いたエマニュエル・レヴィナス（1906-1995）は、戦後ヨーロッパを代表する倫理思想家として広く知られている。〈他者〉に対する「責任」と「善意」の重要性を説いた哲学者レヴィナス――だが、その思想は、けっして無害でナイーブな道徳論に埋没してしまうものではない。そこに伏在している挑発的かつ複合的な思索の可能性を読み取るべく、本書では、これまであまり語られることのなかったレヴィナスにおける「犠牲」の問題に焦点を当てる。レヴィナスがその知的源泉とした現象学的思考とユダヤ的思考、この二つの要素に鋭く目配りしつつ、一貫した身体論的精査を通じてレヴィナス思想の根本問題に迫ろうとする、新たな哲学的探究の書。 【目次より】 凡例 略号表 序論　レヴィナスの思想における暴力の問い 第一章　生成する自我　存在論から出発して 第一節　主体の誕生 第二節　糧の享受　生について 第三節　欲求の基本構造 第四節　享受の志向性から身体の問いへ 第二章　生活世界と身体 第一節　元基内存在の分析 第二節　欲求の発展形態 第三節　居住としての内部性 第四節　身体の曖昧さ 第三章　意志の冒険 第一節　言語と作品の分割 第二節　意志の二元性　作品・暴力・死をめぐる考察 第三節　裁かれる主体 第四章　近さとしての自己自身 第一節　問いの更新 第二節　存在概念の再定義 第三節　近さから強迫へ 第五章　犠牲の身体 第一節　逆行性の諸問題 第二節　顔の裸出 第三節　苦しみにおける差異 第四節　贈与された主体 第六章　責任の問題をめぐって 第一節　イサクの犠牲　諸解釈の葛藤 第二節　レヴィナス神論の概略 第三節　困難な責任 第四節　愛の宗教の挫折 第五節　有限者の無限責任 結論 あとがき 注 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 伊原木　大祐 1975年生まれ。思想研究者。京都大学准教授。京都大学法学部卒業。パリ第十大学にてＤＥＡを取得。京都大学大学院文学研究科博士後期課程指導認定退学。京都大学博士（文学）。 著書に、『レヴィナス　犠牲の身体』、共訳書にジャン・グレーシュ『『存在と時間』講義』などがある。

隔絶された世界で生きる無垢な少年たちは、過酷な愛に溺れてゆくーー。 大人気学園ファンタジーＢＬ「ブライト・プリズン」シリーズ待望の合本 ブライト・プリズン　学園の美しき生け贄 ブライト・プリズン　学園の禁じられた蜜事 ブライト・プリズン　学園の穢れた純情　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園を追われた徒花 ブライト・プリズン　学園の薔薇は蜜に濡れる　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園に忍び寄る影　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園の王に捧げる愛　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園の薔薇と秘密の恋　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園の薔薇と選ばれし者　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園の薔薇は天下に咲く　【電子特典付き】 ブライト・プリズン　学園の薔薇と純潔の誓い　【電子特典付き】

ファッショ政権下に発表された『浜辺』は，象徴的な心理構成によって自然主義を乗り越えようとした実験作．解放後に出会ったビアンカ・ガルーフィとの共作，南イタリアの原始的風土を舞台にした『炎』は，二人の愛とともに未完に終わったが，直後に書き始められた『青春の絆』こそ，戦後ネオレアリズモ文学の傑作となった．

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 科学技術の最先端が宇宙空間にまでその手を伸ばしつつある今日、人間は自然のなかで孤立している。著者はその原因を美と信の喪失に求め、自然本来のデモーニッシュな旋律に耳傾けつつ、詩と神話の復活を説く。ゲーテ、キェルケゴール、ドスエフスキイ、ニーチェ、マン、ハイデッガーとの対話を通して、近代合理精神の行方を問う、たおやかな思索の結晶。 【目次より】 序論　魔のありか 第一部　魔的なるもの　美と信の問題 一　ファウストとドン・ファン 二　カラマーゾフの兄弟 三　トニオ・クレーガー 四　ファウストゥス博士 五　アポロとディオニソス 第二部　詩と思索　ハイデッガーをめぐって 一　詩と言葉 二　詩と思索 三　芸術作品の根源 四　技術への問い 五　永遠と瞬間 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 佐々木　徹 1941年生まれ。哲学者、評論家。専門は哲学・比較思想比較文化論。追手門学院大学名誉教授。専門は哲学・比較思想比較文化論。 著書に『愛と死について』『美は救済たりうるか』『西谷啓治 その思索への道標』『魔的なるもの 美と信の問題』『こころの橋 - 詩と小品』『愛と別れについて』『近代文学と仏教』（共著）『悲の思想 文学にみる生老病死』『木下恵介の世界 愛の痛みの美学』『東山魁夷を語る』（共著）など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学・思想を超えて、人間とは一体何者なのか？　古今東西の重要思想を渉猟した著者は、総合的な人間理解の学としてのが人間学である。 【目次より】 0　人間学とはいかなる学問か 第 I 部　人間学の歴史的展開 1　ギリシア哲学の人間観 1　古代ギリシアの人間観の素地　2　ソクラテス　3　プラトン　4　アリストテレス　5　結びにかえて 2　聖書の人間観 1　人間についての聖書の語り方　2　人間の条件　3　契約団体と預言者　4　愛と自由 3　中世における人間観 1　アレクサンドリアのフィロン　2　初級キリスト教の人間論　3　中世初期の人間論　4　スコラ哲学の人間論 4　近代ヒューマニズムの人間観 1　ヒューマニズムとはなにか　2　フマニタスの理念と理想的人間像　3　ヒューマニズムの人間観　4　具体的人間への志向　5　人間観の変容 5　啓蒙主義の人間学 1　デカルト　2　ヴィーコ　3　ディドロ　4　カント 6　ドイツ観念論，その完成と解体における人間学 1　ヘーゲルの人間学　2　フォイエルバッハの人間学　3　マルクスによる〈関係としての人間〉論の再構築 7　実存哲学の人間学 1　キルケゴールの単独者的人間学　2　ブーバーの対話的人間学　3　まとめ 8　現代における哲学的人間学の成立 1　近代主観性の哲学と実存哲学　2　シェーラーの間主観性の現象学　3　『宇宙における人間の地位』の人間学的特徴　4　プレスナーの哲学的人間学　8.5　ゲーレンの人間学　8.6　現象学的人間学の意義 第 II 部　人間学の体系的展開 1　人間と文化 1　人間と文化との一般的関連　2　人間の「話す」行為と文化　3　人間の「作る」行為と文化　4　人間の「行なう」実践行為と文化 2　人間と言語 1　人間と言語　2　音と声　3　叫びと声　4　結論 3　現代心身論 1　デカルトの心身問題　2　スピノザの心身平行論　3　ライプニッツによる心身の予定調和論　4　現代生命論　5　現代生命論における心身関係 4　人間と宗教：仏教 1　仏教と人間学　2　ブッダの悟り　3　親鸞の立場　4　二種深信について　5　唯識思想について　6　末那識の発見 5　人間と宗教：キリスト教 1　宗教と人間学.2　キリスト教人間学　3　人間と神 6　人間と政治 1　現在の政治状況と人間　2　自由主義と共同体論との論争　3　アーレントの価値ヒエラルキー転倒論　4　むすび 7　人間と歴史 1　人間と歴史の相互関係　２　歴史と科学　3　歴史と物語　4　歴史のパースペクティヴ理論　5　歴史的理解の可能性　6　おわりに ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ＜愛の宗教＞であるキリスト教が大きな影響力をもっていたナチス支配下のドイツにおいて，なぜ，想像を絶する「ユダヤ人大量虐殺」，「障害者安楽死計画」，「侵略戦争」が遂行されえたのだろうか．本書は「政治と宗教」，「戦争批判と平和の創造」，「人間の尊厳」という問題意識を根底に据え，キリスト教会とナチス政権の複雑な関係を解明し，＜第三帝国＞崩壊後の「ドイツ教会闘争」の総括、「シュトゥットガルト罪責宣言」の成立過程を鮮やかに描き出した渾身の書。 【目次より】 まえがき 第一章　独裁国家と教会　ナチス政権初期の福音主義教会 一　ドイツ近現代史とキリスト教会　二　ヒトラーの政権掌握とナチス教会政策　三　教会闘争のはじまりと告白教会の形成　四　告白教会のヒトラーあて建白書　五　教会闘争と抵抗の問題 補遺1　マルティン・ニーメラー　右翼民族主義から実践的平和主義へ 補遺2　神学の諸潮流と支持政党　創造秩序の神学・自由主義神学・弁証法神学 第二章　ナチスのユダヤ人迫害とプロテスタント教会 はじめに　ヒトラーの反ユダヤ主義　一　ナチスの政権掌握とユダヤ人迫害の開始　二　外国教会からの抗議　三　ユダヤ人問題に対するプロテスタント教会の基本姿勢　四　ナチス政権初期のユダヤ人迫害に対するプロテスタント教会の対応　五　ディートリヒ・ボンヘッファーとユダヤ人問題　六　アーリア条項の導入問題　七 「水晶の夜」とプロテスタント教会　八　グリューバー事務所のユダヤ人救援活動　九　古プロイセン合同告白教会の抗議表明　おわりに　プロテスタント教会の光と影 第三章　ナチス安楽死作戦と内国伝道　ドイツ・キリスト教社会福祉の試練 はじめに　一　内国伝道の歴史　二 「生きるに値しない生命」の抹殺構想と内国伝道　三　ナチス安楽死作戦と内国伝道　むすびにかえて 第四章　テオフィール・ヴルム監督の抵抗　戦時下ドイツ教会闘争の一齣 はじめに　一　テオフィール・ヴルムのプロフィール　二　ナチ「安楽死作戦」との闘い　三　ユダヤ人迫害に対する抗議　おわりに 第五章　戦争末期の古プロイセン合同告白教会 序　ドイツ教会闘争と古プロイセン合同告白教会　一　シュレジエン教区告白会議　二　ブレスラウ告白会議　三　バルメン宣言一〇周年声明　おわりに 第六章　シュトゥットガルト罪責宣言への道　ドイツ教会闘争の終幕 はじめに 一　シュトゥットガルト罪責宣言の前史　二　シュトゥットガルト罪責宣言の成立　三　シュトゥットガルト罪責宣言の意義　むすびにかえて 補遺　ドイツで体験した教会生活　ボーフムの福音ルター教会 総括 あとがき ドイツ福音主義領邦教会地図 年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 河島　幸夫 1942年生まれ。政治学者、西南学院大学名誉教授。東北大学法学部卒業後、神戸大学大学院で学ぶ。博士（法学）。専門は、ドイツ政治、戦争と平和。 著書に、『戦争・ナチズム・教会』『政治と信仰の間で』『ナチスと教会』など、 訳書に、W・フーバー／H・E・テート『人権の思想』D・ゼンクハース『ヨーロッパ2000年』などがある。

純須 純(35歳)と純須 武頼(39歳)は、結婚8年目の子なし夫婦。 純は仕事を辞めて以来、ほぼ専業主婦の静かな毎日を送っていたが、セックスレスになって5年が経つことに苛立ちを感じ始めている。 「仲が悪いわけじゃないけれど、夫と付き合い出したあの頃に戻りたい」そう思い立った純が再就職した春、夫婦それぞれに新たな出会いが訪れて――…。 ※『それでも愛を誓いますか？』全話（1～40話）を収録した合本版となります。重複購入にはご注意ください。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 室町時代中期以降、広い階層の人々に愛唱された流行歌謡「中世小歌」。男女の心情をうたった歌から浮かび上がるさまざまな愛のかたち、新たな美意識の発露や絵画との交響、近代作家への影響など、中世小歌の豊饒な世界をたどる。

「ずっとそんなふうに自分を苦しめたままでいることはできないよ──」 生きることへの深い洞察とリアリズムの融合した英国小説の真髄、新訳で登場。 【作品のあらすじ】 １９世紀、大英帝国として栄華を極める前夜のイギリス田園地帯。製粉と酒造を生業とするタリヴァー家で、個性豊かな少女マギーは父と母、そして誰よりも愛する兄トムと暮らしていた。しかし穏やかで牧歌的な生活は、裁判敗訴をきっかけにした父の死により一変してしまう。父の怨敵に激烈な復讐心を燃やす兄。マギーは宿敵の息子フィリップから激しく純粋な恋情を向けられ、その心に応えたいと願いながらも、しかし兄との絆を断ち切ることはできない。追い打ちをかけるようにマギーの心は、いとこルーシーと婚約寸前の恋人スティーヴンとの狂おしい愛に揺れ動く。人として生きるのなら過去の絆を断ち切るわけにはいかない──少女マギーの葛藤が英国社会の日常を背景に辿られ、当時の知性と現実を描き出す英国小説の傑作。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 神学者にして牧師の著者は、「神の痛みの神学」を提唱した。「神の痛み」とは、神が神の愛に反逆し、神にとって罪人となった人間に対して、神自身が怒りを自らに引き受け、その上で罪人を愛する神の愛のことである。また、著者は日本基督教団内部における、会派問題に対処したり、信仰告白の制定などにも貢献したことでも知られている。その著者による、日本のおけるキリスト教の存在と歴史の解説である。 【目次より】 I 日本のキリスト教 「日本の神学」ということ II 『神の痛みの神学』について 「神の痛みの神学」をめぐる外と内 ヨーロッパ神学との対話のために III 内村鑑三における「世界」と「日本」 小塩力著『高倉徳太郎伝』をめぐって 簡朴に静寂に重厚に　小塩力の神学 学生キリスト教運動（SCM）の歴史を回顧して IV エキュメニズムの理解 モントリオール通信 日本基督教団信仰告白について 宗教改革と日本基督教団 日本基督教団二十五年の歩み 教団二十五年 V 他宗教への態度 『維摩経義疏』の一節 日本の宗教哲学 田辺　元 田辺先生をしのぶ 田辺先生における師弟関係 VI ヘブル書十一章三節についての一考案 キリスト論における苦難の問題 イエス・キリストの苦難と復活 キリスト教教育の神学的検討 山本新著『文明の構造と変動』について 『氷点』をめぐって 世俗の問題 発表年月 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 高度に情報化され、個々人の選択と責任がきわめて重視される現代社会を生き抜く人々のありようを「個人化」という視角から読み解き、家族や宗教、貧困、労働、自由、愛、セックス、暴力など多様な素材をもとに流動性が高まり不安定で不確実な社会状況を透視する。

さまざまなシーンで役立つ名言を知る！ 本書はビジネス、プライベート、人間関係、恋愛などで 悩んだり迷ったりした時に心を癒やし、力となってくれる究極の名言集。 11冊を1冊にまとめた超特大合本なので、 その日の気分や状況にぴったり合った言葉が必ず見つかるはずです。 【主な内容】 「ビジネスで勝利をつかむ！トップアスリートの名言集」 自分を信じて、素直になれ／　失敗するから成長できる 努力できる人は、成功できる人／いつも心にチャレンジ精神を 「世界を動かした女性偉人のことば」 女王エリザベス１世／ゴルダ・メイア インディラ・ガンディー／マーガレット・サッチャー 「あなたの背中を押してくれる仕事に役立つ名言」 仕事の目標を立てる／仕事の計画を立てる／仕事を実行する 問題点を改善する／仕事は人だ 「部下育成がうまかった偉人の名言」 西郷隆盛／吉田松陰／山本五十六／本田宗一郎 「できる部下　できない部下　優秀な人材に育てる究極の名言」 ビジネスマナー／勤務態度／スキル・能力／個性 「人間関係の悩みを解消する！心を癒す名言」 苦手な人付き合いをグッと楽にする言葉 立ち止まっているあなたの背中を押す言葉 友達の大切さに気づかせてくれる言葉 心を健やかにする習慣づくりのための言葉 「今の自分がイヤだ！と思ったときに読む本　ネガティブがポジティブに変わる32の言葉」 ガツガツする＝仕事ができる　じゃない／短所は長所、長所は長所 ありのままの自分ファースト／失敗した日はラッキーデー！ 「あなたの人生が輝き出す偉人たちの恋愛名言」 恋愛のはじまりは全て出会いから／人が恋に落ちるとき 片思いを乗りこえるために／そして告白へ…／恋から愛へ 「心が整う「ほっ」と安らぐことば 」 真理／もう、頑張らない／焦らない／自分を見つける 心の在り方／シンプルに生きる／第七章　心を整える 「1日の元気をくれるハッピー名言」 いい気分をさらに盛り上げたい朝に／勝負の日、ヤル気を奮い立たせたい朝に 気持ちがどんより落ち込んでいる朝に／１日、にこやかに笑って過ごしたい朝に 「一日の英気を養うリラックス名言」 翌朝、スタートダッシュを切りたい夜に／ポジティブな言葉で心を満たしたい夜に どんより気分を癒やしたい夜に／明日もハッピーな一日にしたい夜に

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教と無の思想はどのような関係にあるのか。使徒パウロはどうして迫害をやめて回心したのか。内在的超越とはなにか？ 【目次より】 序 宗教哲学の新しい可能性 キリスト教と無の思想 使徒パウロの回心とそれをめぐる諸問題 使徒パウロの思想と信仰 宗教における「内在的超越」ということについて 解釈学的原理としての「中」について　「非神話化」論と関連して ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 武藤　一雄 1913～1995年。宗教哲学者。京都大学名誉教授。専門はキェルケゴール。京都帝国大学卒。文学博士。 著書に、『信仰と倫理 キエルケゴールの問題』『宗教哲学』『神学と宗教哲学との間』『キェルケゴール その思想と信仰』『宗教哲学の新しい可能性』『神学的・宗教哲学的論集　全3巻』など、 訳書に、『シュヴァイツァー著作集 第10-11巻 使徒パウロの神秘主義』（共訳）『キルケゴール著作集 第15-16巻 愛のわざ』（共訳）『現代キリスト教思想叢書 13 ラーナー 自由としての恩寵（抄）』M・ウェーバー『宗教社会学』（共訳）『ティリッヒ著作集 第10巻 出会い 自伝と交友』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 37年の時を超えて新作がNETFLIXで絶賛配信中! 80年代に映像革命を起こした普及の名作『ダーク クリスタル』 ジム・ヘンソンによって生み出された、至極の映像世界の舞台裏をあますとこなく解説した、究極のヴィジュアル・ガイドブック デザインから撮影、音楽に至るまで、フィルムメイキング全過程の記録。 待望の日本版発売! 人間が一切出ない、究極の人形劇。CGのない時代、すべてが人の手によって作られた誰も観たことがない世界。 デザインから撮影、音楽に至るまで、ジム・ヘンソンによって生み出された至極の映像世界の舞台裏を全記録。 セットのスナップ写真、初公開のコンセプトアート、ストーリーボードといった豊富なヴィジュアルに加え、脚本のページやヘンソンの直筆メモなど、400点以上収録。 不思議な映像へ、ようこそ!3つの太陽がひとつになるとき……クリスタルに奇跡が起きる ジム・ヘンソンの独創的なパペットと比類なき語り口によって命を吹きこまれた正真正銘の傑作——映画『ダーククリスタル』は、時代を超えてファンたちから敬愛されている。 本書は、映画の完成にいたるまでのユニークな創造の道のりと革新的な技術にスポットを当てながら、ヘンソンにとってきわめて私的なこのプロジェクトにまつわる物語を初めて語りつくしたものである。 残されているヘンソン本人の貴重なインタヴューを発掘するだけでなく、当時の製作スタッフたちにも新たにインタヴューを敢行。 映画製作全体を時間軸に沿って記録するために、初期のコンセプト画や撮影に使用されたパペットの画期的な構造から、ヘンソンの壮大なヴィジョンをスクリーン上に描き出すためのロジスティクス上の挑戦まで、ありとあらゆる要素を網羅している。 セットのスナップ写真、初公開のコンセプトアート、ストーリーボードといった豊富なヴィジュアルに加え、脚本のページやヘンソンの直筆メモなど、400点以上収録。 本書は、今なお人びとを魅了する名作の全貌を明らかにする決定版となるだろう。 ◆『ダーク・クリスタル』とは 大人気テレビシリーズとなった『セサミストリート』『マペット・ショー』の生みの親であるジム・ヘンソンが、〝ヨーダ〟のフランク・オズ、『スター・ウォーズ』のプロデューサーを務めたゲイリー・カーツと共に、まったく新しい見たことのない映像を生み出すべく取り組んだの本作。人間は一切出てこず、すべてが人形によって世界が描かれている。まだCGのない時代、当時最先端だったアニマトロニクス技術と古典的な操演技術を駆使して描かれた世界は、効果当時反響を呼び、多くのクリエイターたちに衝撃を与えた。その技術は、今観ても斬新であり驚きに満ちている。全米は 1982年12月27日に公開。日本では、翌1983年3月5日より全国公開された。アヴォリアッツ国際ファンタスティック映画祭グランプリ(1983)、第10回サターン賞ファンタジー映画賞、1984年星雲賞メディア作品部門を受賞。 ダーク・クリスタルThe Dark Crystal 監督:ジム・ヘンソン、フランク・オズ/脚本:デヴィッド・オデル/製作:ジム・ヘンソン、ゲイリー・カーツ/製作総指揮:デビッド・レーザー/音楽:トレヴァー・ジョーンズ/撮影:オズワルド・モリス/編集:ラルフ・ケンプレン 〈あらすじ〉一千年以上も昔――そこはダーク・クリスタルと呼ばれる黒水晶が燦然と輝く緑豊かな土地だった。だが水晶が割れ、そのカケラがいずこかへと消えてしまうと、そこは暗黒の世と化し以来黒水晶を求めて悪の化身スケクシスと平和を愛するミスティクスの2つの種族の戦いが続いていた。この世を救うのためには、予言では3つの太陽が重なる大会合の前に欠けた水晶のカケラを元に戻すことである。ミスティクスはゲルフリンの少年ジェンに望みを託す。果たして善の世界が戻るのか?悪の支配する世界が果てしなく続くのか? 3つの太陽が出逢う時に起きる奇跡とは?ダーク・クリスタルの秘密とは?この世の運命を背負って一つの愛と冒険に彩られたファンタジーへの旅がいま始まる……。 ★2019年8月30日より、『ダーククリスタル』の前日譚を描く『ダーククリスタル:エイジ・オブ・レジスタンス』がNETFLIXにて配信中。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 エックハルトのラテン語著作による初の本格的業績。彼の神論と秘蹟論の中に基本思想を見出し、始原論、存在論、救済論へと考察を展開。 【目次より】 端書 Ｉ　序論 1　エックハルトの生涯 2　ドイツ語著作とラテン語著作 3　エックハルト研究の新しい動向 ＩＩ　原点 1　『命題集へのコラチオ』 2　『命題集へのコラチオ』の解釈の試み 2.1　「本質的属性」と「ペルソナ的属性」 2.2　「測られたる高さ」と「測られざる高さ」 2.3　「不変性」と「可変性」 2.4　「霊的被造物」と「物体的被造物」 2.5　「アクチオ」と「パッシオ」 2.6　「義を齎す恩寵」と「蘇りの栄光」 3　結び ＩＩＩ　始原論 1　『三部作』,『創世記注解』と『ヨハネ福音書注解』 2　『創世記注解』における「始原」 2.1　「イデア的理念」 2.2　「知性的存在」 2.3　「永遠と第一の単一の今」 2.4　「存在」 3　『ヨハネ福音書注解』における「始原」 3.1　「理念」 3.2　「知性」 3.3　「存在」 ４　結び ＩＶ　存在論 1　『パリ討論集』 2　『パリ討論集』における 「存在」 2.1　四つの論証 2.2　形象論 2.3　「存在の純粋性」 2.4　アナロギア論 2.5　トマスの存在概念との比較 3　『創世記注解』 における 「存在」 3.1　神の「存在」 3.2　被造物の「存在」 ４　結び Ｖ　神認識論 1　『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』 2　『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』における神認識論 2.1　「理論的学」,「論理的学」,「倫理的ないし実践的学」 2.2　神認識の三つの方法 2.3　「除去」,「卓越」,「原因」 2.4　「鏡を通して光のうちで」行われる神認識 2.5　「存在」と「徳」 2.6　「修身的徳」,「市民的徳」,「対神徳」 2.7　恩寵の到来する七つの様態 2.8　「愛における激しさ」 3　結び ＶＩ　秘蹟論 1　『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』 2　『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』における秘蹟論 2.1　「熱意をもって聴かれるもの」の条件 2.2　聖体の秘蹟の四つの条件 2.3　「魂の最後の表象からの浄化」 2.4　「自分に固有の弱さの認識」 3　結び ＶＩＩ　結語 後記 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中山　善樹 1950年生まれ。京都大学文学部哲学科卒業。同大学院修士課程修了。アレクサンダー・フォン・フンボルト財団奨励研究員としてケルン大学トマス研究所に研究留学。同志社大学文学部教授。文学博士。 著書に、『エックハルト研究序説』、訳書に、『エックハルト　ラテン語著作集（5巻）』Ｋ・ラッシュ『神とは何か』など。

リティーヤは、《学園》（アカデミー）の基礎過程を修了したばかりの見習い魔術師。がさつと生意気を絵に描いたような彼女は、幼いころ生き別れになった家族と命の恩人（虹ドロさん）を捜している。そんなある日、リティーヤは無口・無表情・超甘党の青年ヤムセ（美形だけどヘタレ）と出会った。どうやらこのヤムセ、リティーヤの担当教官らしいのだが……？　命の恩人は誰？　なんでも願い事を叶えられる『グリーンワードの魔導書』って何？　喜多みどり×宮城とおこが贈る愛と冒険の大人気シリーズが合本版で登場！ ※本作品は『光炎のウィザード』シリーズ全10巻を収録しています。 ※本商品は1冊に全巻を収録した合本形式での配信となります。あらかじめご了承ください。

※本作品は最新作を含む合本版です。収録書籍をご確認の上、重複購入にご注意下さい。 【「裏稼業転生」1-4巻を収録した合本版！】 カタギ【家族】の為に、シノギ【領地経営】始めました。 心優しき元極道少年の義理と人情の領地経営ファンタジー、開幕！ ※本電子書籍は「裏稼業転生」1-4巻を1冊にまとめた合本版です。 (収録書籍) 裏稼業転生～元極道が家族の為に領地発展させますが何か？～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 裏稼業転生2～元極道が家族の為に領地発展させますが何か？～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 裏稼業転生3～元極道が家族の為に領地発展させますが何か？～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 裏稼業転生4～元極道が家族の為に領地発展させますが何か？～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 【あらすじ】 天涯孤独で生きてきた極道の男は、騎士爵家の三男・リューとして異世界へ転生。今まで縁がなかった家族の愛を一身に受けてスクスクと成長し、やがて気づいた。優しすぎる彼らは先祖代々、ケンカは強いが稼業は弱い超貧乏家系だということに！　これは自分が一肌脱ぐしかないと、未知のスキル《ゴクドー》と前世の裏稼業知識を活かして作ったコーヒーやチョコ、リヤカーを売りさばき、畑の改善で原料の収穫量はさらに増加、祭りで出店した屋台は大繁盛と、次々に新たなシノギを軌道に乗せていく。しかし、着実にシマを増やす中でゴロツキ貴族から逆恨みされた一家には危険が迫っていて……？ 心優しき元極道少年の義理と人情の領地経営ファンタジー！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 現代の神学的状況への鋭い洞察を通して、新しい神学的宗教哲学の具体的な現実化した姿を、現代社会に大胆に提出する問題作。 【目次より】 序 一　学問のゆくえ 付論 １）　神学とは何か ２）　福音と律法 二　信仰の神と哲学者の神 三　ニヒリズムと宗教 四　終末論の二類型 五　シュライエルマッヘルの「絶対依存の感情」についての一断想 六　キェルケゴールヘの問い 七　異言と預言 付録　良心と悪 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 武藤　一雄 1913～1995年。宗教哲学者。京都大学名誉教授。専門はキェルケゴール。京都帝国大学卒。文学博士。 著書に、『信仰と倫理 キエルケゴールの問題』『宗教哲学』『神学と宗教哲学との間』『キェルケゴール その思想と信仰』『宗教哲学の新しい可能性』『神学的・宗教哲学的論集　全3巻』など、 訳書に、『シュヴァイツァー著作集 第10-11巻 使徒パウロの神秘主義』（共訳）『キルケゴール著作集 第15-16巻 愛のわざ』（共訳）『現代キリスト教思想叢書 13 ラーナー 自由としての恩寵（抄）』M・ウェーバー『宗教社会学』（共訳）『ティリッヒ著作集 第10巻 出会い 自伝と交友』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 社会学の泰斗による著作第２部第５章。支配の社会学と並び宗教意識の問題は一貫して近代の意味を問うウェーバー社会学の要石である。 【目次より】 凡例 第五章　宗教社会学（宗教的共同体関係の諸類型） 第一節　諸宗教の成立 一　宗教的ないし呪術的に動機づけられた共同体行為の根源的此岸性　二　精霊信仰　三　「超感性的」な力の成立　四　自然主義と象徴主義　五　神々の世界と機能神　六　祖先崇拝と家　祭司制　七　政治的な集団神と地方神　八　一神教と日常的宗教性　九　普遍主義と一神教　一〇　神強制、呪術、神礼 第二節　呪術師　祭司 第三節　神概念。宗教的倫理。タブー 一　倫理的な神々。立法の神々　二　超神的、非人格的な力。神の創造としての秩序　三　タブー規範の社会学的意義。トーテミズム　四　タブー化、共同体関係、および類型化　五　呪術的倫理　宗教的倫理。罪意識、救済思想 第四節　「預言者」 一　「預言者」　祭司および呪術師に対するものとして　二　預言者と立法者　三　預言者と教説家　四　密儀師と預言者　五　倫理的預言と模範的預言　六　預言者的啓示の性格 第五節　教団 一　預言者、遵奉者、および教団　二　教団的宗教性　三　預言と祭司経営 第六節　聖なる知。説教。司牧 第七節　身分、階級と宗教 一　農民階級の宗教性　二　初期キリスト教の都市占住性　三　信仰戦士としての騎士　四　官僚制と宗教　五　「市民的」宗教性の多様性　六　経済的合理主義と宗教的─倫理的合理主義　七　小市民階級の非類型的な宗教的態度。職人の宗教性　など 第八節　神義論の問題 一　一神教的な神観念と世界の不完全性　二　神義論の純粋な諸類型　メシア的終末論　三　彼岸信仰、摂理信仰、応報信仰、予定信仰　四　世界の不完全性の問題に関するさまざまな解決の試み 第九節　救済と再生 第十節　救済方法と、生活態度へのそれの影響 一　呪術的宗教性と儀礼主義。儀礼主義的な帰依宗教性の諸帰結　二　日常倫理の宗教的体系化　三　忘我、狂躁、病的快感、および合理的宗教的な救済方法論　四　救済方法論の体系化と合理化、および生活態度　五　宗教的錬達者　六　現世拒否的禁欲と現世内的禁欲　七　現世逃避的、神秘主義的観照　　など 第十一節　宗教的倫理と「現世」 一　宗教的心情倫理の現世に対する緊張関係　二　宗教的倫理の基盤としての隣人　三　利息取得に対する宗教的排斥　四　生の宗教的　五　宗教的な愛の無世界論と政治的な強圧行為　六　国家に対するキリスト教の態度の変遷　七　「有機的」な職業倫理　など 第十二節　文化宗教と「現世」 一　ユダヤ教の現世志向性　二　カトリック教徒、ユダヤ教徒、清教徒の営 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ウェーバー，マックス 1864-1920年。西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者。代表作は『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などがある。

国家が「愛国」の対象となったのは歴史的偶然にすぎず，人は国を愛さないこともできる．愛の対象の実相を追って，キケロ，アウグスティヌス，ヴェイユ，ミュラー，福沢諭吉，清水幾太郎など古典古代から現代までの多様な愛国論を渉猟し，愛国の構造を追究した野心作．無自覚な国家信仰を掘り崩すために．

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 共産主義者を経てクリスチャンになった小説家は、日常を描く実存主義的な作品で一世を風靡した。深い経験と洞察が生み出す思索を読む 【目次より】 まえ書きにかえて　自己に眼覚めるころ キリスト教の中で キリスト教のユーモア 道化師の孤独 笑いについて 宗教と信者 復活はあるか 私は何故クリスチァンでないか 政党と私 「十分である」ということ 現代の魔術 「交り」ということ 恋愛について 組織と共同体 丸出し論議 出会いについて 推理小説と聖書　非神話化の問題をめぐって 罪の観念と罰 非正統派の弁 私の反省 上原集団脱出記　赤岩栄「キリスト教脱出記」の書評として 文学のなかで キリスト教と文学 信仰において 信仰と小説 マス・メディアの問題 距離 救いと文学 現代とニヒリズム 観客席で 映画における人間 芸能時事 あとがき 椎名　麟三 1911～1973年。小説家。本名は、大坪 昇（おおつぼ のぼる）。第一次戦後派の代表作家。 著書に、『深夜の酒宴』『重き流れのなかに』『深尾正治の手記』『永遠なる序章』『その日まで』『病院裏の人々』『赤い孤独者』『嫉妬』『邂逅』『愛と死の谷間』『自由の彼方で』『神の道化師』『美しい女』『愛の証言』『母の像』『その日まで』『運河』『人生の背後に』『新作の証言』『雨は降り続いている』『明日なき日』『断崖の上で』『罠と毒『長い谷間』『媒妁人』『カラチの女』『懲役人の告発』『変装』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

【合本版特典・著者コメントつき】 物語の舞台は19世紀イギリスヴィクトリア朝の時代。産業革命により飛躍的に経済が発展したことで、人々の生活は豊かになった。そしていつしか人間は妖精が隣人だった一昔前のことなど忘れ去り、妖精はお伽話の中だけの存在となっていた。妖精の姿が見え、話ができる少女・リディアは、スコットランドの片田舎で亡き母の後を継ぎ「妖精博士」として生活を送っていた。仕事の依頼を待つもろくなものはなく、町の人々には変わり者扱いされる日々。そんなある日、父と共に復活祭を過ごすために乗り込んだ船の上でとある陰謀に巻き込まれ、船室に潜んでいた謎の青年・エドガーに助け出される。彼を警戒しつつも妖精博士として依頼を受けたことから、エドガーを取り巻く壮大な事件の数々に巻き込まれていくことに。次第に明らかになるエドガーの過去や、彼を狙う組織との戦いを経て、ふたりは少しずつ絆を深めていく。　※あとがきは収録されていません。 【収録作】『あいつは優雅な大悪党』『あまい罠には気をつけて』『プロポーズはお手やわらかに』『恋人は幽霊』『呪いのダイヤに愛をこめて』『取り換えられたプリンセス』『涙の秘密をおしえて』『駆け落ちは月夜を待って』『女神に捧ぐ鎮魂歌』『ロンドン橋に星は灯る』『花嫁修業は薔薇迷宮で』『紳士の射止めかた教えます』

空手家、ひきこもり、妄想電波少女、愛を語るイケメンｅｔｃ． 様々な個性がぶつかり合うランキング戦が繰り広げられるミカホシ学園。 レンヤは共に格闘術を習った幼馴染の少女・瑞貴が昏睡状態になったと聞いて転入してくる。 過去のトラウマから闘わないと誓っているレンヤは、迫り来るランカー達の挑戦から逃げて逃げまくる。 中でも付きまとってくるのが、不思議なほっぺを持つ少女・すまるだった。 「今のは、落ちたように見せかけただけ。あなたを油断させる作戦」 しかし、ほっぺに文字が浮かび上がる。『おしり』『めっちゃいたい』。 「お、お礼なんかぜったい言わないからっ」 しかし、ほっぺに（以下略）。『うれしい！』『ありがとう！』。 ――ああ、ほっぺはこんなに素直なのに！ レンヤ・すまる・瑞貴の三角関係。 降りそそぐのは黄金の星か、屑星か？ ＧＡ文庫大賞≪優秀賞≫受賞のハイテンション学園ストーリー！ ※電子版は文庫版と一部異なる場合がありますので、あらかじめご了承ください。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 20カ国語に翻訳されたグラフィックノベルのベストセラー。 完成に22年をかけた歴史大作。 街は静かに破滅へと向かう――。 人びとはいかにしてナチスに傾倒していったのか。 共和国は人びとになにをもたらしたのか？ リベラルな大都市からファシズムの拠点へ。 ジェイソン・リューツは、1920年代のドイツの大都市を、住民の目を通して複雑に描きだしている。彼らの人生は、優しさと残酷さ、愛と憎しみ、セックスと死の十字路で交差する。煙草のけむりが充満するサロン、崩れかけた歩道、にぎやかな駅、華やかなカバレットなど、街そのものが活気づいていた。 ワイマール共和国時代、ベルリンはヨーロッパの最先端であり、創造性、政治思想、性的自由が、忍び寄るファシズムの足音にもみ消される前に明るく輝いていた――このような時代背景を見事に表現した傑作。 2019年、グラフィック文学賞優秀賞受賞。 2019年、バーモント・ブック・アワード受賞。 示唆に富み、現在の社会問題を映しだすグラフィックノベル 1928年、マルテ・ミュラーは引き寄せられるように脈動する首都ベルリンへ向かった。芸術アカデミーに通いはじめたマルテは、それからの数年間、時代のあふれる豊かさと悲惨さを経験する。カバレットやサロンで米国のジャズが流れ、性の解放が進むいっぽうで、経済危機と過激な政治活動が路上をすでに埋めつくしていた。矛盾する世界が並存し、交錯する1930年代初頭の街で、マルテはみずからのアイデンティティをたしかめようとする。しかし、ドイツという国がそうであったように、未来への選択を迫られていき……。 ジェイソン・リューツは、崩壊が進むワイマール共和国を舞台に、マルテの運命とほかの人物たちの人生を結びつけ、この時代の複雑なスペクタクルをつくりあげていく。言論の力への信頼を失ったジャーナリスト、クルト・ゼフェリング、政治のうねりのために家族がバラバラになった労働者グートルン・ブラウン。はびこっていく反ユダヤ主義の標的にされたユダヤ人の少年ダーヴィト・シュヴァルツ……ベルリンの街角で彼らの運命が交錯する。 「『ベルリン』のマジックは、リューツが古い新聞や写真から、時空間的に自分から遠く離れた都市を呼び起こす方法にある。本書の結末は息を呑むほど衝撃的である」――エド・パーク（ニューヨーク・タイムズ書評） 「ナショナリズムと反ユダヤ主義がふたたび頭をもたげるなか、 本書は政治がいかに早く毒に変わるかについての教訓をあたえてくれる」――レイチェル・クック、ガーディアン紙 「圧倒的なストリート シーンと、この街に住む多くの人びとの内面を掘り下げることで、本書は私たちが知っている物語を新しい方法で語っている。それは私たちが昨日を見つめなおし、今日との比較を可能にしてくれる」――ニナ・マクラフリン、ボストン・グローブ 「職人技と忍耐の驚くべき偉業。ワイマール時代の最後の数年間を描いた本書は、ファシズムが家族を分断し、友情を終わらせる過程を考察していることで、かつてないほど切迫している。リューツは、ディケンズ規模のキャストを丁寧かつ一貫した筆致で描き、登場人物たちは、政治的忠誠、闘争・同化の選択を余儀なくされる」――サム・シールマン（この10年間のベストコミック）、ガーディアン 「狭い心と気まぐれな心があり、街全体を焼き尽くすほどの怒りがある。しかし、そこには愛情、利他主義、勇気、他者を助けようとする意欲、物事を改善しようと続ける努力もある。読者は期せずしてベルリンに親しみを感じている自分に気づくだろう。リューツの慎重で精巧なこの作品は、すべての人の心に響く」――ケイトリン・ロズベルグ 、The A.V.Club

鬱屈、孤独、性的倒錯、ドラッグ──。 吐き気がするほど嫌な野郎か、天使のような優しい男か。 型破りで過剰、謎めいたロック詩人の正体とは……。 --------- ザ・ヴェルヴェット・アンダーグラウンド、そしてソロアーティストとして、音楽・アート・文化に大きな影響を与え、ニューヨークを象徴する唯一無二の存在となったルー・リード（1942-2013）。 その孤高の音楽はどこから生まれたのか。 アンディ・ウォーホル、デイヴィッド・ボウイ、ジョン・ケイル、メタリカ、プロデューサーやバンドメイト、最後の妻ローリー・アンダーソン、そして友人たち──。 生前のルーと間近に接したジャーナリストが、多数の関係者の証言と、名曲の数々の歌詞を分析し、天才の仕事の全体像に迫る。 〈 いま明かされる「人間」ルー・リード 〉 --------- 《 日本版特別付録！》1972年（『トランスフォーマー』録音時）と、1975年（初来日時）の合田佐和子氏と髙橋明子氏による幻のインタビューを収録！ --------- 「彼は師だった」──デヴィッド・ボウイ 「この本は、ルー・リードそのものだ」──イギー・ポップ 「本書は苦痛を美に変えている。ルー・リードの音楽のように」──ボノ（U2） 「ルーは、「火の中をくぐって」その音楽と人生を決定的に読み解いてくれる洞察力を備えた伝記作家と出会った」──スティング 「悲惨な人生が、最後には愛によって変容した。ルー・リードの人生のバラバラな断片を鮮やかにまとめ上げ、洞察に満ちた感動的な物語に仕上げている。強く推薦します」──スザンヌ・ヴェガ 「ルーとヴェルヴェッツに忠誠を誓うミュージシャンは、ぼくが最初でも最後でもないだろう。この本を読んで、ルー・リードというクソ天才を深掘りしよう」──ピーター・バック（R.E.M.）

社会、国、人間関係、自分の将来に 不安や絶望を感じている読者へーーー。 学び闘い抜く人間の「叡智」がここにある。 文藝評論家・福田和也の名エッセイ・批評を初選集!! ◆第一部「なぜ本を読むのか」 ◆第二部「批評とは何か」 ◆第三部「乱世を生きる」 総頁832頁の【完全保存版】 ◎中瀬ゆかり氏(新潮社出版部部長) 「刃物のような批評眼、圧死するほどの知の埋蔵量。 彼の登場は文壇的“事件”であり、圧倒的“天才”かつ“天災”であった。 これほどの『知の怪物』に伴走できたことは編集者人生の誉れである。」 ◆時代に屈しない感性と才覚をいかにして身に付けるか◆ 本を読むのは、人生を作ること。 生きることを、世界を、さまざまな人々を、出来事を、風景を、しっかりと味わい、その意味と感触を把握し、刻み込むためには、最高の訓練だ。 本はただ味わいを作りだすだけではない。 読書は、時間を作りだす。(中略) 書物には時間は組み込まれていない。ただ、紙に印刷された文字があるだけだ。 書物の「上演時間」は、人によって千差万別である。 しかもそれは、まったく作品自体によっては決定されない。 ただ読者によって、つまりは読み、理解し、想起するという精神の働きだけによって決定される。 このことの恐ろしさ、面白さを理解できるだろうか。 (「本は、人生を作る」より) 人にたいする好奇心は、麗しい人類愛にくらべれば、遥かに俗っぽいものでしかありません。 けれども好奇心は、人間の悪徳や醜悪さに負けません。悪や醜さは好奇心にとっては、意気を阻喪(そそう)するものではなく、むしろ美味なものです。 好奇心は、人間にたいする絶望的な真実にも、耐えることが出来ます。それは美しくはないかもしませんが、人間という卑小で俗にまみれた存在を、最終的に肯定する力をもっているのです。 さらに云うならば、人間にたいする好奇心は、人間だけで成り立っている世間、世の中にたいする興味であり、そこで積極的に生きるための、大きな支えになるのです。 人にたいして好奇心をもつことは、本書のもっとも大きなテーマである、果敢に現世を生きることの、核になりうるのです。それは、生きること自体への興味を深めてくれます。 (「悪の対話術」より) カバー装画◎大竹伸朗/装幀◎鈴木一誌

『重版出来！』の松田奈緒子、幻の名作が完全版で待望の復刊。 愛と笑い、ときどき涙。戦国と江戸を愛する綾＆稲造のファンタスティック恋愛絵巻！ 全３巻合本版では特典として「おまけマンガ」を収録！ 上巻…本編（15編）、デビュー20周年を記念した２万字ロングインタビュー（前編）、下絵・予告カット 中巻…本編（19編）、デビュー20周年を記念した２万字ロングインタビュー（後編）、下絵・予告カット、武将チャート 下巻…本編（17編）、新作描き下ろし、単行本未収録含む番外編（５編）

※本作品は最新作を含む合本版です。収録書籍をご確認の上、重複購入にご注意下さい。 【「元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりません」1-4巻を収録した合本版！】 愛ゆえに斬！ オーガが逃げ出し、竜が戦慄く凄腕冒険者が誕生！ 最強剣鬼の親バカ冒険ファンタジー！ ※本電子書籍は「元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりません」1-4巻を1冊にまとめた合本版です。 (収録書籍) 元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりません【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりませんII【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりませんIII【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 元貴族令嬢で未婚の母ですが、娘たちが可愛すぎて冒険者業も苦になりませんⅣ【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 【あらすじ】 魔物が蔓延る異世界。 元貴族令嬢のシャーリィは無実の罪で全てを失った。 現在は不死者【イモータル】に生まれ変わり、災害級の魔物の首を刎ね、古竜を一刀両断するほどの冒険者となっている。 だが、一見クールな彼女の内面とは──「どうしましょう、私の娘たちが世界一可愛いんですけど！」 重度の子煩悩だった！ かつての復讐なんてそっちのけ。愛する双子の娘たちと静かに暮らすことを望む、一人の母親にすぎなかった……。 そんなある日、竜の軍勢が街へ進撃するまであと3日との報せが届く。だが、その日は娘たちの授業参観日。《白の剣鬼》として恐れられるシャーリィは、果たして敵勢を撃破し、授業参観に参加できるのか？ 最強剣鬼の親バカ冒険ファンタジー！ 著者について ●大小判(たいこばん) 兵庫県、姫路市在住。小説家になろうで投稿したこの作品、タイトル略して『元むす』が処女作となります。 発売を機に改めて、応援してくださった皆様、購入いただいた読者様、書籍化を持ち掛けてくださった企業様には心よりの感謝を。

時は16世紀。ヴェネツィア共和国の若き外交官マルコは、欧州制覇を目論むスペインとイスラムの盟主トルコに挟撃される国難打開の密命を託される。しかし、トルコでマルコを出迎えた旧友で敵国の宮廷深くに通じるアルヴィーゼの瞳にひとたび暗い光が灯ると、世界の命運は激しく変転していくのだった……。愛と陰謀が渦巻くルネサンス時代を描いた傑作歴史小説。　※当電子版は新潮文庫版『小説 イタリア・ルネサンス』１～４巻をまとめた合本版です。

【パンフレット1・脚本1付き限定版】 ★電子書籍限定書き下ろしSS付き★ 「家族になろう！」 レグルスを養子に迎え、ついに領主へ！ 幼い兄弟の領地経営ファンタジー第６巻！ 巻末にて、第一回キャラクター人気投票の結果発表！ 書き下ろし番外編３本＆コミカライズ１話分収録！ 【あらすじ】 母との決着をつけた鳳蝶は、弟レグルスを連れて帝都へ向かっていた。「呪いの短剣」の元凶である父と、ついに決別を果たす時がきたのだ。宰相の立ち会いの下、明かされる過去の因縁。やがて正式に家督を相続した鳳蝶は、弟を菊乃井家の養子に迎え、守るべきものを再確認していく。だが当主となって早々、魔物使いの少年を保護することに!?　聞けば、彼はとある少数民族・族長の末息子で、兄たちから命を狙われているらしく......？「家族になりましょう！」「にぃにと、ずっと一緒がいい！」　春の訪れとともに領主へ！ その器を無自覚に示してゆく、幼い兄弟の領地経営ファンタジー第６巻！ 著者について ●やしろ 兵庫県在住。 猫と宝塚歌劇団をこよなく愛する、どうあっても名状しがたいナニか。 最近、圧力鍋と白だしの信者になりました。 ●keepout イラストレーターのkeepoutです。 気付けばアッという間にもう６巻目ですね！ 今回はえんちゃんの衣装指定で中華ロリ服とあったのですが、 ネット検索して初めて知り、衝撃が走りました。 可愛いすぎる……！ 何パターンもデザインを考え、一つに絞るのが大変な位とても楽しかったです。 【パンフレット1情報】 2021年に上演した「舞台 白豚貴族ですが前世の記憶が生えたのでひよこな弟育てます」の公演パンフレット！ 公演情報：＜期間＞2021年3月24日（水）～2021年3月28日（日）　＜会場＞新宿村LIVE 【脚本1情報】 2021年に上演した「舞台 白豚貴族ですが前世の記憶が生えたのでひよこな弟育てます」の公演オリジナル脚本！ 公演情報：＜期間＞2021年3月24日（水）～2021年3月28日（日）　＜会場＞新宿村LIVE ストーリー： 伯爵家の長男にして肥満児・鳳蝶は両親に見放され、屋敷で寂しく暮らしている。そんなある日、腹違いの弟・レグルスを屋敷で引き取ることに。ひょんなことからレグルスの命を助けた鳳蝶は、「にぃに」と呼ばれて懐かれる。 一方、鳳蝶は成長した彼に爵位継承権を巡り殺される未来を予知してしまう――。 だけど......キラキラふわふわ純真無垢なかわいい弟の前では、そんなこと関係ありません！目指すは、レグルスのための豊かな領地。その足がかりである『菊乃井少女歌劇団』設立のため、前世の知識と最強の仲間たちの力をフル活用。 神様までもを巻き込んで、弟のために兄は走る！しかしその陰から、不穏な思惑が忍び寄っていて!? お別れするその日まで、今できることすべてを君に――。幼い兄弟の領地経営ファンタジー、いよいよ開幕！ キャスト： 室将也 西川音央(Crimson Crat Clan) 岩田知樹　植田慎一郎 草場愛　石川凜果 菅野勇城　松山拳也　清水弘樹 日下部美愛　中三川雄介　増田匡紀　田中克哉　小野寺俊 おなか☆すいたろう　奈良岡史也　田中健太郎　犬塚達都　関海人　金井勝実　武田あいか　稀咲ここ 西村尚恭　河内耕史 神木彩良　斉藤ひかり (収録内容) 白豚貴族ですが前世の記憶が生えたのでひよこな弟育てます６【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 舞台 白豚貴族ですが前世の記憶が生えたのでひよこな弟育てます 公演パンフレット 舞台 白豚貴族ですが前世の記憶が生えたのでひよこな弟育てます 公演オリジナル脚本

【パンフレット2・脚本2付き限定版】 ★電子書籍限定書き下ろしSS付き★ 2023年10月よりMBS、TOKYO MX、BS11にてTVアニメ放送開始！ シリーズ累計120万部突破！(紙+電子) 大人気・歴史改変ファンタジー第８巻！ 書き下ろし短編＆巻末おまけ「ミーアの日記帳」＆ 描き下ろし四コマ＆コミカライズ試し読みを豪華収録！ 【電子書籍限定特典SS】 　書き下ろしSS×１本「皇女ミーアのXプロジェクト」収録！ 【あらすじ】 「なにをやっておりますの！　シオンは！」 皇女伝現れた衝撃的な未来の予告に、元わがまま姫のミーアは思わずツッコミを入れた。『サンクランド王国第一王子が、盗賊団と戦い命を落とす』運命の悪戯か、蛇の陰謀か。正義感の強い彼のこと、きっと戦闘の前線へ赴く……。仕方ない。精鋭たちと一緒に「シオン救出作戦」を始めよう！（.....王国へのグルメ旅行にもなりますし）だが、親友エメラルダの縁談相手が、弟の“第二王子”だと発覚したことで未来は更なる危機へと流転し始めるのだった。「その命、わたくしが守り抜いてみせますわ！」我らがポンコツ姫一行が、敢然と悪夢に立ち向かう！　大人気歴史改変ファンタジー第8巻！　書き下ろし小説＆巻末おまけ「ミーア日記　～ティアムーングルメ紀行～」＆描き下ろし四コマ＆コミカライズ試し読み収録！ 【パンフレット2情報】 2021年に上演した「ティアムーン帝国物語 THE STAGE2」の公演パンフレット！ 公演情報：＜期間＞2021年7月14日（水）～2021年7月19日（月）　＜会場＞六行会ホール 【脚本2情報】 2021年に上演した「ティアムーン帝国物語 THE STAGE2」の公演オリジナル脚本！ 公演情報：＜期間＞2021年7月14日（水）～2021年7月19日（月）　＜会場＞六行会ホール ストーリー： ～前作のあらすじ～ ギロチンにかけられた王女が、「過去の自分」に転生！ 自分ファーストなワガママ姫、【ミーア】は、未来が解る日記帳を手に 様々な工夫をこらして、ギロチンの未来を回避した！！ ～今作のあらすじ～ ミーアはギロチンを回避し、恋人となった【アベル】 友人となった【シオン】【ティオーナ】と穏やかな学園生活を送っていた。 中央正教会の聖女と呼ばれる学園の先輩【ラフィーナ】との関係も良好で、未来は安泰！ そう思っていたミーアの前に、一人の少年が現れる。 少年の名前は【ミーアベルージュ】。国を守るため自分の命を捧げた、ミーアの孫だった。 未来では自分は毒殺され……ティアムーン帝国は滅んだと言う！ギロチン回避の次は、毒殺回避？！ 毒殺の経緯を紐解いてゆくと、驚きの事実が浮かび上がる。 ミーアの友人でもある隣国の王子【シオン】が若くして死ぬ運命だというのだ！ その運命には、ミーア大好きな公爵令嬢【エメラルダ】そして、シオンの弟【エシャール】も絡んでいるようで……？ ミーアはギロチンを回避した結果、未来のわかる「赤い血濡れの日記帳」を失い 未来のことは何もわからない「白い日記帳」しか持っていない！ 頼りになるのは未来から来た【ミーアべルージュ】、そしてミーアを見守る謎の存在【クロノ】だけ。 ミーアの、『しあわせな未来』は何処にある？ ティアムーン帝国最強の武力【ディオン】と ミーアの代わりに頭を絞るミーアの忠臣【ルードヴィッヒ】の力を借りて、 自分の命を守るため、シオンの命を守り抜け！ 血塗られた未来に抗うミーアの物語が、再び幕を開ける……！ キャスト： 平松可奈子 堀田怜央 及川洸　福山聖二　佑太 上枝恵美加　吉川日菜子　草場愛 竹鼻優太　山口翼　霜田哲朗 森下竣平 歌倉千登星　藤崎朱香　花井円香　入江怜 東達也　誠仁 芦澤梨沙　武田あいか　山岡亜珠紗 山田陽大　金純樹　亀井陵市　飛鳥　伊東桃矢 鳥居みゆき (収録内容) ティアムーン帝国物語８～断頭台から始まる、姫の転生逆転ストーリー～【電子書籍限定書き下ろしSS付き】 ティアムーン帝国物語 THE STAGE2 パンフレット ティアムーン帝国物語 THE STAGE2 公演オリジナル脚本

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 明治の終りから昭和にかけて時代の大きな流れの中で生き抜いた12人の魂の肖像を端正な筆致で描きあげ、深い感動をよびおこす。 【目次より】 第一部　人間を見る経験 西田幾多郎 人間を見る経験 西田幾多郎先生の歌と書 田辺　元 田辺哲学の形成と西田哲学 全力的読書の一典型 高坂正顕 豊かな教養と教育実践 唐木順三 現代と伝統への還帰 真摯なニヒリズム克服の歩み 『無常』について 『良寛』について 亀井勝一郎 現代人と求道 橋本　鑑 キリスト教的実存の典型 河上丈太郎 河上丈太郎先生の逝去 キリスト教社会主義者の肖像 川本臥風 自然諷詠を呼ぶ無心 第二部　點鬼簿 次兄の死 父の思い出 姉の遺歌集 長兄の急逝 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 久山　康 1915～ 1994年。哲学者、宗教学者。関西学院大学元院長、同名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。 著書に、『自然と人生』『現代人と宗教』『近代日本の文学と宗教』『落暉にむかいて』『文学における生と死』『四季折りおりの歌 現代の秀句・秀歌の鑑賞』『人間を見る経験』『ヨーロッパ心の旅』『人に会う自己に会う』など、 訳書に、キェルケゴール『愛は多くの罪を掩ふ』キエルケゴール『野の百合・空の鳥』『キエルケゴールの日記』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 〈ことばの世話〉を重視するペトラルカの修辞学的対話は知情意の全てに訴える説得の術であった。その珠玉のことばは読者の内奥に強く響く。 【目次より】 まえがき ペトラルカ原典表 序論　西欧思想史と対話体文学の伝統 はじめに 一　対話体文学の伝統 二　対話体文学の変質 三　ルネサンス対話篇 四　中世対話篇の歴史的背景 五　対話体文学の新しい可能性 六　ルネサンス対話篇の歴史的背景 七　ペトラルカの場合 I　修辞学的対話 一　修辞学的伝統の再評価 二　修辞学的伝統とペトラルカ 三　ペトラルカと修辞学的文化の再生 四　人間形成と理想的人間像 五　フマニタスの人 六　人間形成と文学教育 七 「魂の世話」と「ことばの世話」 八　修辞学的対話 II　対話体文学論　『わが秘密』考 はじめに 一 『わが秘密』における対話の構造 二　著作の背景と時期 三　対話の人物 四　アウグスティヌス像 五　告白としての対話 六 『わが秘密』とルネサンス対話篇 おわりに III 「真理」の光のもとに 一　自己探究としての対話 二　対話の構造と探究 三　修辞学的対話 四 「真理」の臨在 五 「理解するために信じる」 六 「自己自身を知れ」 七　対話と愛 八　対話の「場」 おわりに 追記 IV　自叙伝と対話篇のあいだ はじめに 一　自叙伝のもくろみ　山頂の内省 二 「嵐」と「港」 三　未完の自伝　『後世の人に』 四　内なる戦い　『わが秘密』 五　倒錯せる意志 六　書簡体「自伝」と対話体「告白」 V　ペトラルカとクザーヌスの対話篇 はじめに 一　執筆の動機と対話の設定 二　対話の人物と対話の構造 三　対話の人物と探究 四　対話の構造と探究 五 「一なる宗教」と宗教的寛容の思想 六 〈告白としての対話〉と〈啓示としての対話〉 VI　ペトラルカ研究小史 一　出会い 二　研究ことはじめ 三　研究史の反省的回顧 四　原典へ 五　研究の今後のために 補遺　ペトラルカ関係邦語文献 あとがき 註 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 近藤　恒一 1930年生まれ。イタリア文学者。東京学芸大学名誉教授。専門はルネサンス思想史・文芸史。広島大学大学院文学研究科（西洋哲学専攻）博士課程単位修得退学。文学博士。 著書に、『ペトラルカ研究』（マルコ・ポーロ賞）『ルネサンス論の試み』『ペトラルカと対話体文学』『ペトラルカ 生涯と文学』など、 訳書に、ペトラルカ『ルネサンス書簡集』エウジェーニオ・ガレン編『ルネサンス人』カンパネッラ『太陽の都』ペトラルカ『わが秘密』『ペトラルカ=ボッカッチョ往復書簡』ペトラルカ『無知について』ロレンツォ・ヴァッラ『快楽について』などがある。

何の保証もないとわかっていても、彼女から強い約束を引き出したい。僕だけだ、と。一生、僕以外は愛さない、と。遠距離恋愛で、思うように会えない勝利とかれん。久々に週末を一緒に過ごすが、ちょっとした誤解から、なんとなくギクシャクしてしまう。愛おしすぎて、相手を思いやる気持ちが空回りする。それでも少しずつふたりの歩みはすすんでいく……。Second Season全９冊を１冊にまとめた合本版。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 １５世紀、イタリアで花開いたルネサンスを、「近代」と「ヒューマニズム」のはじまりとして捉え、その人間観、哲学を再考する。 【目次より』 まえがき ルネサンス思想再考のために 一　ルネサンス思想研究の意義 二　ルネサンス思想再考のために 三　「開かれた学」の理念 四　「対話」としての探究 五　「市民的対話」 六　「観想的生活」と「行動的生活」 七　―つの視点 ルネサンス思想史の試み 一　「最初の近代人」 二　中世的世界観と価値秩序 三　視線の逆転 四　〈融和〉の試み 五　フマニタス研究の理念 六　〈融和〉の達成 七　〈融和〉の破綻 八　ニヒリズム ルネサンス思想論の試み I　ヒューマニズムの原点──ペトラルカ断想 一　ルネサンス的作家像の一典型 二　哲学的探究 II　文献学的精神 一　ヒューマニズムと文献学 二　ことばへの愛──文献学 三　「雄弁」への愛──修辞学 四　人間存在と「ことば」 五　対話への愛 六　作品観 七　歴史意識 八　権威主義からの解放 九　文献学と修辞学との統一 十　修辞学的対話としての探究 III　市民的ヒューマニズムの一典型 一　パルミニーリとフィレンツェ文化 二　『市民生活論』とフィレンツェ・ヒューマニズム 三　「良き市民」とその教育 四　「普遍人」の理想 五　教育方法と教育目的 六　自己自身の本性に従え 七　結論 IV　ルネサンス的人間像 一　ルネサンス的人問 二　フマニタスの人 三　フマニタスの意味 四　「普遍人」の理想 五　市民的「普遍人」から制作的「普遍人」へ V　ルネサンスにおける「自我」 一　「自我」の発見 二　近代的「自我」 三　ルネサンスの人間観 四　ルネサンスの「自我」 イタリア哲学史の試み I　予備的考察 一　イタリア哲学研究の意義 二　イタリア哲学の伝統と特質 三　イタリア哲学の歴史的概観 II　ルネサンスの哲学 一　ヒューマニズム 二　プラトン主義 三　アリストテレス主義 四　自然哲学 III　一八世紀の哲学 一　ヴィーコ 二　啓蒙主義 IV　一九世紀の哲学 一　リソルジメントの哲学 二　実証主義とヘーゲル主義 1　実証主義　2　ヘーゲル主義 V　二〇世紀の哲学 一　新理想主義 二　その他の哲学 近藤　恒一 1930年生まれ。イタリア文学者。東京学芸大学名誉教授。専門はルネサンス思想史・文芸史。広島大学大学院文学研究科（西洋哲学専攻）博士課程単位修得退学。文学博士。 著書に、『ペトラルカ研究』（マルコ・ポーロ賞）『ルネサンス論の試み』『ペトラルカと対話体文学』『ペトラルカ 生涯と文学』など、 訳書に、ペトラルカ『ルネサンス書簡集』エウジェーニオ・ガレン編『ルネサンス人』カンパネッラ『太陽の都』ペトラルカ『わが秘密』『ペトラルカ=ボッカッチョ往復書簡』ペトラルカ『無知について』ロレンツォ・ヴァッラ『快楽について』などがある。

官能小説界に革命を起こしたサタミシュウの「SM青春小説」クロニクル。 『私の奴隷になりなさい』 ある日、彼女の家で不審な10本のビデオを発見する……。僕は「奴隷」に恋してしまった。 『ご主人様と呼ばせてください』 妻が若い男と浮気していることを知った私は、浮気相手を脅して妻との関係を続けさせた。 『おまえ次第』 「調教癖」を持つ目黒が一見地味な繭子に出会うが、繭子は目黒の想像を超えていく。 『はやくいって』 奴隷になるのは、窮屈な自分から自由になること。わたしたちの恋は、せつなくて、いやらしい。 『恋するおもちゃ』 「おまえをおもちゃのように扱う」「嬉しいです」わたしはここまでいやらしくなれるんだ。 『彼女はいいなり』 男子高校２年生の美樹は、美術教師にあらゆる性行為を教わることに……。 『かわいい躾』 高校教師・美樹は生徒の澄美を見て衝撃を受ける。美樹の性癖は徐々に覚醒してしまい……。 『ＳでもＭでもなくこれは恋とか愛』 鷺坂美樹は三回目の恋に落ちる。これは運命なのか、呪いなのか――。 『私はただセックスをしてきただけ』 奴隷としての調教を施された妻は、己の一生を捧げるご主人様に出会う。想像を絶する告白。 『彼女が望むものを与えよ』 ８人の「彼女」が思わぬところで絡み合う。サタミシュウ、ついに最終章！ ※本作品は『サタミシュウ「SM青春小説」作品集』シリーズ全10巻を収録しています。 ※本商品は1冊に全巻を収録した合本形式での配信となります。あらかじめご了承ください。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 われわれの平板な生を一瞬のうちに横切り、煌めく金の画鋲を撒きちらしていく孤独な疾走者の悲しみの世界。美と対話の中に救済を求め、孤独な陶酔と死への誘惑に揺れ動く魂の祈りと夢を、己れの生の言葉に焼きつくした青春のレクイエム。 【目次より】 第一部 一　対話 二　美について 三　詩人の運命 四　花なき里 第二部 一　夏目漱石 二　太宰治 三　川端康成 四　三島由紀夫 五　大江健三郎 六　高橋和巳 七　遠藤周作 第三部 一　ニーチェ 二　トーマス・マン 三　キェルケゴール 四　ドストエフスキイ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 佐々木　徹 1941年生まれ。哲学者、評論家。追手門学院大学名誉教授。専門は哲学・比較思想比較文化論。 著書に『愛と死について』『美は救済たりうるか』『西谷啓治 その思索への道標』『魔的なるもの 美と信の問題』『こころの橋 - 詩と小品』『愛と別れについて』『近代文学と仏教』（共著）『悲の思想 文学にみる生老病死』『木下恵介の世界 愛の痛みの美学』『東山魁夷を語る』（共著）など。

謎の国際テロが多発するなか、2027年フランス大統領選が行われ、経済大臣ブリュノと秘書官ポールはテレビタレントを擁立する。社会の分断と家族の再生。絶望的な世界で生きる個人の自由の果てを描く作家による現代の愛の物語。フランス発の大ベストセラー。 ※本電子書籍は、「滅ぼす　上・下」の合本版です

待望の合本版！！ “第三の新人”を代表する作家・小島信夫が、文芸誌「群像」に1968年10月から1981年3月まで、全150回に亘って連載した“執念の大作”全6 巻の合本版。 夫婦の愛、男女の愛、人間の愛のカオスを複層的、かつエネルギッシュに描き、伝統的な小説の手法を根底から粉砕した文学世界が展開される。現在と過去が交錯しながら織りなされるように展開していく「姦通」をテーマにした異色の愛憎世界！第38回日本芸術院賞、第35回野間文芸賞を受賞。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 存在するとはいかなることか？　正義、幸福、愛、死、人間存在を徹底的に問い直した哲学的な考察。 【目次】 はしがき 1 哲学と人間存在 2 「ないものから何ものも生じない」 3 フェシスとノモス 4 人間は万物の尺度か 5 「汝自らを知れ」 6 正義の本質 7 正義と幸福 8 死後への希望とその根拠 9 愛に関する最古の哲学 10 プラトンのエロス論と『パイドロス』の主題 11 「学ぶ」ことの可能根拠 12 哲学の使命 あとがき 文献目録 ペレス、フランシスコ 1922年生まれ。上智大学名誉教授。神学者。 著書に、『存在への問い　哲学の原点に根ざして』『存在の理解を求めて　形而上学入門『中世の社会思想』『人間の真の姿を求めて 存在をめぐる対話の断片』『悪の形而上学』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「ビルマの竪琴」の作者が、戦後日本で見て感じて考えた」ことをまとめたエッセイ集。自由主義を愛した著者に、戦後はどう映ったのか？　日常と哲学が交錯する、珠玉の随筆集である。 【目次より】 １　学生事件の見聞と感想 ２　門を入らない人々 ３　心理戦略 ４　原爆のこと ５　在米の安倍先生に １　砂の上にて ２　磯 ３　国籍 ４　すこしきたない話 ５　俗論 １　精神史について ２　進歩思想について ３　「日本人とは何か」について ４　両次大戦間のドイツの文芸思潮 あとがき 竹山　道雄 1903～1984年。評論家、ドイツ文学者、小説家。日本芸術院会員。東京大学教養学部教授。東京帝国大学文学部独文科卒業。 著書に、『光と愛の戦士』『失はれた青春』『ビルマの竪琴』『北方の心情』『憑かれた人々』『希臘にて』『手帖』『樅の木と薔薇』『失われた青春』『見て感じて考える』『古都遍歴－奈良』『精神のあとをたずねて』『白磁の杯』『昭和の精神史』『ヨーロッパの旅』『續 ヨーロッパの旅』『まぼろしと真実 私のソビエト見聞記』『剣と十字架 ドイツの旅より』『京都の一級品 東山遍歴』『人間について 私の見聞と反省』『時流に反して』『日本人と美』『乱世の中から 竹山道雄評論集』『みじかい命』『竹山道雄著作集（全8巻）』『歴史的意識について』『主役としての近代』『尼僧の手紙』『昭和の精神史』『昭和の精神史』『竹山道雄セレクション（全4巻）』（平川祐弘編）『昭和の精神史』『西欧一神教の世界』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人がその一生で歌い続けるのは「愛の歌」であり、それは美しい思い出として蒼い宝石のように輝く。著者は詩人の心でその輝きをみつめ、その中に潜む愛と死について考察する。著者とともに流麗な調べにのって愛の彷徨におもくむであろう。 【目次より】 第一部　愛と死について 一　愛について(一) 二　愛について(二) 三　友情について 四　孤独について 五　死について 六　歳月について 七　別れについて 八　手紙について 九　告白について 十　愛の詩について 第二部　文学に現われた愛と死 一　ゲーテの世界 二　サン・テクジュペリの世界 三　人間的信の悲劇　シェイクスビア『オセロー』 四　情熱と神話　ルージュモン『愛について』 五　トルストイにおける芸術と自然 六　人間的愛の悲劇　ドストエフスキィ『カラマーゾフの兄弟』 七　キェルケゴールにおける詩と沈黙 八　キェルケゴールにおける愛と死 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 佐々木　徹 1941年生まれ。哲学者、評論家。追手門学院大学名誉教授。専門は哲学・比較思想比較文化論。 著書に『愛と死について』『美は救済たりうるか』『西谷啓治 その思索への道標』『魔的なるもの 美と信の問題』『こころの橋 - 詩と小品』『愛と別れについて』『近代文学と仏教』（共著）『悲の思想 文学にみる生老病死』『木下恵介の世界 愛の痛みの美学』『東山魁夷を語る』（共著）など。

自己愛に関する基礎研究と臨床実践を橋渡しする画期的論考。自己愛の心理学的特性や神経基盤をめぐる実証的研究、医療をフィールドとした観察研究や臨床事例研究を通して、心理援助における自己愛という視座の展開可能性を探る。「自己愛というテーマに革新的な位置づけを与えた労作」（老松克博氏）、「これまでに例を見ない斬新な研究の実例であり、この領域の研究法の進展の一つの方向性を指し示すものとなり得る」（斎藤清二氏）。

今秋待望のドラマ化第２シーズン配信決定！　大人気「火村英生シリーズ」豪華９冊合本！『新装版　４６番目の密室』密室の巨匠が殺された 自らのトリックで――!? 日本のディクスン・カーと称され、45に及ぶ密室トリックを発表してきた推理小説の大家、真壁聖一。クリスマス、北軽井沢にある彼の別荘に招待された客たちは、作家の無残な姿を目の当たりにする。彼は自らの46番目のトリックで殺されたのか――。火村&有栖川のコンビがはじめて世に出た、シリーズ第1作! 『ロシア紅茶の謎』作詞家が中毒死。彼の紅茶から青酸カリが検出された。どうしてカップに毒が?　表題作「ロシア紅茶の謎」を含む粒ぞろいの本格ミステリ6篇。『スウェーデン館の謎』スウェーデン館と呼ばれるログハウスに招かれた有栖川有栖は深い悲しみに包まれた殺人事件に遭遇する。臨床心理学者・火村英生に応援を頼み、絶妙コンビが美人画家姉妹に訪れたおぞましい惨劇の謎に挑む。『ブラジル蝶の謎』美しい異国の蝶が天井を埋めた部屋で殺害されていた男。何のために蝶の標本が天井に移されたのか。鮮烈なイメージの表題作ほか、小指ほどの小さな鍵の本当の用途が秘書殺しの謎を解く『鍵』など、傑作ミステリー全六篇。『英国庭園の謎』資産家の人知れぬ楽しみが、取り返しのつかない悲劇を招く表題作。日本中に大パニックを起こそうとする“怪物”「ジャバウォッキー」。巧妙に偽造された遺書の、アッと驚く唯一の瑕疵を描いた「完璧な遺書」など傑作ミステリ全六篇。『ペルシャ猫の謎』血塗られた舞台に愛と憎しみが交錯する「切り裂きジャックを待ちながら」、名バイプレーヤー・森下刑事が主役となって名推理を披露する「赤い帽子」など、粒よりの傑作集。『マレー鉄道の謎』旧友・大龍の招きでマレーの楽園、キャメロン・ハイランドを訪れた火村と有栖川。二人を迎えたのは、舞い飛ぶ蝶ならぬ「殺人の連鎖」だった。ドアや窓に内側から目張りをされた密室での犯行の嫌疑は大龍に。帰国までの数日で、火村は友人を救えるか。第56回日本推理作家協会賞受賞作。『スイス時計の謎』二年に一度開かれていた“同窓会”の当日、メンバーの一人が殺され、被害者のはめていた腕時計が消失!いったいなぜか…。火村の示した間然するところのない推理に「犯人」が最後に明かした「動機」とは。表題作ほか謎解きの醍醐味が堪能できる超絶の全4篇。『モロッコ水晶の謎』とある社長邸のパーティに招かれた推理作家・有栖川の目前で毒殺事件が発生!邸内にいた10人の中でグラスに毒物を混入できたのは誰か、そして動機は…。火村・有栖の絶妙コンビが挑む傑作全４篇。