すべての高評価レビュー

届いたその日に一気に読み終わってしまった。
いくつもの言葉が、
あ そうだったな・・・
あ そうそう。
子育てって、そうそう
って懐かしく思った。

「ひかりは私を1番不安にさせ、そして1番私を和ませてくれる」
「子どもは未来の塊」
「自分が幸せになるより人を幸せにできるってすごいことだよ」
「子どもにとって母親ってどう見えているんだろう」
「ひかりもこの先、颯斗くんと同じように、何かに苦しみ、私に知られないようにする時が出てくるだろう。親だからと言って何かできることばかりではない。でもどんな時でも救いたいという気持ちでいることは知って欲しい」

子育て・・その時々で、大いに不安にさせられて、...続きを読むでもそれ以上の幸せをたくさんもらったっけ。
私が不安いっぱいでも、子どもたちは、光輝いた未来しか見てない。だから、救われていたんだな。
美空が、幸せでない子ども時代だったけど、今、ひかりを幸せにできて良かった。
自分を幸せに導く権利って誰にでもあるんだなって思った。
うちの子どもたちも、恥ずかしくなるほど、自分の親が1番って思ってくれてたなあって懐かしく思った。それが思春期になって「あ！」という間に崩されて・・・（笑）
次男は「今まで僕は騙されてた」と暗に訴えてたっけ（ごめんねこんな親で）
でも、それも今は良い思い出。
子どもたちはみんな巣立って、私が助けになれる事はないけれど、救いたいという気持ちだけ・・・しまっておく。

めっちゃ面白い。
「目撃者はいなかった」は最高ですねー
全部面白かったしどんでん返しが凄い
面白かったです。

一色五郎の事は全く知らなかった。

一色家と長岡家それぞれ魅力的な人物が多く、楽しめました。

とにかく一色五郎が圧倒的で、忠興とのやり取りが最後まで読ませます。

声出して笑いながら小説を読んだのはこの本が初めてかもしれません。
みくのしんさんの感性とかまどさんのやさしさで一緒に楽しく本を読めた！と思える本でした

このアプリみたいに他の人が読んだ本の感想を聞いたりすることはできるけど、読んでる最中にどう感じてどんな風景が見えているかを聞くことってなかったなと思いながら、とても新鮮な気持ちであっという間に読めました。

雨穴さんの寄稿小説も素敵でした。
読みやすさを考えた小説を書いていると仰っていて、雨穴さんの本も読んでみたくなりました。

色んなことに気づかせてくれる素敵な本でした！

ユン理事のユハンへの待遇は誰がどう見ても溺愛だよなぁと思います。キスが情熱的！ミンソクに少しでもダメージを与えられてスカッとしました(笑)

最早、恋人関係。

こんなことしてるなら早く告白しちゃえ！
行為してるんだから、絶対両想いな気がする
んだけど、告白もドキドキするからね。

逃がさないって感じのキスが最高にきゅんでした。これで代わりはいるとか絶対嘘ですね(笑)ハンスー！！どうにかならないのかなぁ…。

ユハンの発言に困惑するオーナー(笑)ユハンは鋭いところもあるのに鈍いところはとことん鈍くて、ズレた言動が可愛いです。

泣けないユハンの代わりにオーナーが泣いてくれたように見えてグッときました。オーナーが良い人で良かったです。

「ヴァン・ダインです。」の衝撃は本当に凄まじかったです。
こんなにも面白い作品を読み終えてしまい、もう二度と知らない状態で読むことが出来ないと思うと悲しくなります。

エラリイが大好きです。漫画版のエラリイの絵を描いてアイコンにしています。
エラリイについては「本当は気づいていたけれど、優しさゆえに友人を疑わなかった」という考察もよく見かけますが、私としてはどれほど賢く頭の切れる彼であっても結局はミステリー好きの学生にすぎず、真実に辿り着くことはできなかった。という結末の方が苦しくて好きです。

ハンスの方がミンソクよりもずっと顔も性格も良いし実力もあるだろうに……嫌な世界だなぁと思います。ミンソクの共犯者も面の皮厚すぎ。

めろ

めろすぎる！とてもよかった！すごくキュンキュンしました💘

確かにユハンは純粋なところもあるし、結構危なっかしいです。気さくな人が急に豹変すると怖い。やっぱりこの人も只者ではないですね。

正直もっとボコボコにしちゃっても良いのよって気持ち(笑)ミンソクはなんでそこまでチェマネが嫌いなのかな？もう関係ないだろうにネチネチと。

伊藤 正一
（いとう しょういち、1923年 - 2016年6月17日）は日本の山小屋経営者、著作家。長野県松本市出身で、町一番の料亭の長男。飛行機のエンジンなどに携わるエンジニアだったが、第二次大戦後はその資産を山に注ぎ込んだ。1945年に三俣蓮華小屋を買取ったのを皮切りに続いて水晶小屋も得ると、その後湯俣山荘、雲ノ平山荘を建設した。湯俣温泉から湯俣川沿いに三俣山荘に至る伊藤新道（1956年開通）の開削を主導。日本勤労者山岳連盟を創設。2016年6月17日、多臓器不全のため死去[1]。新道は1983年に通行困難となり廃道となるも、再整備され2023年8月に復活。現在は長男・圭が三俣山荘と水晶...続きを読む小屋を、次男・二郎が雲ノ平山荘の経営を引き継いでおり、伊藤新道の廃道とともに40年間閉まっていた湯俣山荘も長男によって改装され2023年再オープン。

「これらのことを知らない登山者が黒部に入り、充分に高い場所だから大丈夫だと思ってキャンプをしていると、増水や鉄砲水のために、夜中にテントごともっていかれてしまうことがある。しかも一度黒部の流れにのみこまれると、死体はおろか遺留品などもまったくどこかへ消えてしまうのである。 　これらは夏のことで、冬の黒部の雪崩そのほかの恐ろしさにいたっては言語につきるものがある。たしかに黒部は人間を寄せつけないところだった。黒四ダムのできた今日でも、川筋を除く流域の大部分はいまだに人跡未踏である。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著


「こうして山賊たちと生活しているあいだに、私にとって忘れることのできない事件が起きた。 　天気はよいのに得体の知れない山鳴りが、もう五、六日もつづいている。それは山がうなるような、地面の下を急行列車が通るような音だった。私はなにかしら不吉な予感におそわれて倉繁と顔を見合わせていた。四十年も山に入っている彼にとっても、こんなことは初めてだった。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「私はそこへ、どうやって行ったらいいのかわかりませんでしたが、神様のおつげですので、家や財産を全部たたんで、山に入る決心をしました。 　まず富山で案内人を数人雇って、ザラ峠から五色ヶ原、スゴを通ってはるばると薬師岳の頂上にきたとき、私は黒部川の向こうに遠く見える高天ヶ原を指さして、〝あそこへ行きたいのだ〟と言いました。 　すると彼らは、けわしい顔つきになって、〝とんでもないことだ、昔からあそこへ行って生きて帰ってきた者は一人もない。どうしても行くんなら、旦那さん一人で行ってくれ、わしらはここから帰らせてもらう〟」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「十一月の北アルプスはもう厳冬の世界だ。白雪をいただいた三〇〇〇㍍の峰々は彼の前にたちはだかっていた。それまで山を知らなかった彼は、初めてアルプスの恐ろしさと、広大さを知り、その中で、四百年もの昔に隠されたといわれる金のつぼを探すなどはまったく思いもよらぬことであるのを悟って、命からがら逃げ帰ってきたが、行くところもないのでまたもとの職場へもどってきたのだという。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「私は黒部で、カワウソらしい動物を二度見たことがある。一度はワリモ沢の出合の下流あたりで、数十㍍前方を、右岸から水に跳びこんで左岸の絶壁を一気に上がって見えなくなった。私は急いでその岩のところへ行ってみると、その動物の姿は見えなくて、岩だけが水しずくで濡れており、カワウソの足形らしい跡が残っていた。もう一度は上ノ廊下の金作谷付近の深いトロの中を、上流に向かって泳いで行く動物を見た。二度とも、見たのはほんの一瞬だったが、そのときの状況からして、カワウソ以外には考えられない。 　だいたいカワウソは、さわいだり、じゃれたりすることの好きな動物である。カベッケが原の「ガヤガヤ」という怪声や「オーイ 　オーイ」と呼ぶ声などは、あるいはカワウソが出しているのではないだろうか。「岩の上の岩魚」も、動物の仕業だとすれば、そんなにたくさんの岩魚を獲ることのできる動物はカワウソ以外には考えられないし、「三本指の足跡」についても、カワウソの太い五本の指のなかの三本だけが砂上に形を残したとは考えられないだろうか。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「三俣小屋に着いてから、天理教の歩荷を町まで下ろさなくてはいけないかと心配したが、休養しているうちに彼はどうやら元気になってきた。元気になると彼はまた神様のことをしゃべりだした。彼によると神様は悪い者を処罰するのだという。そして彼自身が高山病になったことも〝七の日に山へ入ったために、神様から処罰された〟と思っていたのだった。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「しかし、もし熊がおそってきたらどうしようもない。走ることは速い、木登りは猫よりうまい、水泳もうまい、力はものすごく強い。身体は頑丈だし、頭蓋骨は厚くできている。ピッケルでなぐったくらいでは致命傷などあたえられそうにない。かえって熊を怒らせてしまうからよしたほうがいい。死んだまねなどは無駄事である。せいぜい対抗策としては、熊に跳びかかられる瞬間に身体をかわすことぐらいだろう。一、二回体をかわすうちには、熊のほうがやめてしまう。しかしそれも実際問題としては、なかなかできることではない。もしにらみ合いになったときには、恐れずににらみ合っていることだ。一般に動物は、背中を見せると、跳びかかってくる習性をもっているらしい。 　よく世間では、熊は出合い頭になるといけないとか、仔連れの熊はいけないなどといっているが、私は仔連れの熊に出合い頭になったことがある。その場合でも熊のほうが逃げるのが普通である。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「一年が過ぎ、黒部源流にはまた紅葉の季節がおとずれた。この辺の紅葉は、いつ見ても美しい。常緑のハイマツにダケカンバや草の葉の黄色。それにナナカマドが真紅の色を添える。そしてその年もまた前年とまったく同じように、紅葉の上に新雪が積もった。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「山賊とは、つまりやがてほろびていくかもしれない猟師という職業にたずさわる人々の、最後の姿だったとも言えよう。近代アルピニズムや、産業開発の入ってくる以前の山々には、彼らのような無名の開発者たちがいたことを忘れてはなるまい。 　この本をお読みになって、とくに〝山のバケモノたち〟のところで、なにか誇張があるのではないかといぶかる読者がおられるかもしれない。もちろん、私は自然科学を学んだ者の一人として、決して〝バケモノ〟の存在を信ずる者ではないが、黒部源流において不思議な呼び声や、狸の擬音などが聞こえることは事実である。その正体については今後も研究を続けていきたいと思う。 　山賊事件そのほか、私の体験したことに関しては、できるだけ事実に忠実に書いたつもりだが、山賊たちから聞いた年代などには、多少のくいちがいがあるかもしれないことをおそれる。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「最後に、私が戦後山賊たちに出会って今日までに日本の登山がどのように変わってきたかを中心に書いてみたいと思う。 　第一に、山賊たちの山を歩く履物は、ムギワラで作ったわらじだった。鬼窪等はわらじを一日に三足ぐらいは履きつぶした。そのため、毎日自分で作るために、ムギワラをたくさん、三俣小屋へ運んでおいた。夕食後にそれを作るのが彼の日課だった。他の歩荷たちも二日に一足位は履きつぶした。 　これらの履物や服装については歩荷用として少しずつ新式の物を使うようになってきた。 　登山用具としてこの時期に最も効果があったのは、ゴアテックスの発明であったと思う。あれは確か昭和三十年代に市場に現われてきて四十年代には登山界全体にいきわたるようになってきたと思う。それ以前に使われていた雨具といえば、軍隊が戦時中に一人一枚ずつ持って行軍していた木綿製の四角な布とか、またはその生地を材料にして作ったヤッケやテント等であった。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「ウェブ上から得られる知識なんて、わずかこの二、三十年で蓄積されたものでしかない。本当に面白い話は、いまだ書物のなかに眠っている。その代表格が、『黒部の山賊』だ。なにかとインターネットに頼りがちな若い世代こそ、手に取ってほしい。これを読んで北アルプスに興味を持たない人は、きっと一人もいないだろう。そして、山中で「オーイ」と呼ばれて、「オーイ」と呼び返してしまう人も。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「　書物を読まないで山に入るなんて、僕には考えられない。昔から、日本では山と書物は不可分の存在だ。大きな書店では必ず山岳書のコーナーがあり、「山」はたんなる自然界の巨大な物体としてではなく、ひとつの文化として認められている。実際、ただ山を歩くだけではレクリエーションやスポーツの世界でしかないが、先人が記したその山域の名著を読むことで、山を文化としても捉えられるようになるのだ。たんなる三次元の物体として上下そして八方に登り歩きするだけであった山を、時空を超えた四次元の感覚で味わえるともいえるだろう。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「僕はこの本を繰り返し読んできた。幾度となく仲間に勧め、気軽に貸し出してもいた。だが本というものは、貸し出しを繰り返すといつの間にか手元から失われていく。『黒部の山賊』は何度か買いなおしているうちに、いつしか絶版となっていた。あれほど面白いものだというのに。 　古書店では高額となり、このところ長い間、手つかずのものを手に入れられるのは、伊藤家が経営する山小屋まで自力でたどり着き、立ち寄ったときだけだった。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「だが、『黒部の山賊』は山岳書の名著ではあるが、小難しく堅苦しいものではない。この本で描かれているのは、冷徹なイメージの理系とは正反対の、山の奇談と人間模様だ。なにしろ、副題が「アルプスの怪」であるほど、類まれなエンターテインメント性を持っている。そもそも文章というものは、軽妙に書くほうが難しく、意味ありげに難解に書くほうが簡単だが、『黒部の山賊』はタイトルとは裏腹の優しく豊かな読後感とともに、心に強いインパクトを与えてくる。 　僕自身は科学で説明できないことはないと考えている。だが、あれほどの理論的な方がそう語るのだから、山には不思議なことがあるのだと、信じざるを得ない。ちなみに、この本で書かれている事件には後年になって科学的に説明できるものもあることがわかっているそうだ。埋めたはずの白骨が地中から浮き出してくるという話は、雲ノ平周辺では冬季になると一㍍も伸びるという霜柱が原因であるというように。いまだ理由がわからないものであっても、いずれ説明がつくのかもしれない。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

「『黒部の山賊』に描かれた世界の今をあるがままを受け入れ、楽しんでいきたい。今も僕は三俣山荘に泊まれば、狸が怪音を響かせるのではないかと耳を澄ませ、テント場での一夜には熊が出てくるのではないかと想像する。山賊たちと同じ道を歩き、この岩の上で休んだのではないか、この岩の陰から岩魚を狙ったのではないかと夢想する。カベッケが原でバケモノには出会いたくないが、黒部川にはカワウソがいてほしい。熊の糞を調味料代わりに入れた鍋にも思い切って挑戦したい。そんなことを考えながら山に入れば、山歩きがいっそう楽しい。」

—『定本 黒部の山賊』伊藤 正一著

他の作品でもそうだけど、小説を読んでいて笑っちゃうことって基本ないのに、又吉さんの文章を読んでいると普通に笑ってしまう。さすが芸人だなと思う。一方で、シリアスな場面はとことん刺しにくる。思想や欲望を恥ずかしいくらい赤裸々に書かれてしまって、それに身に覚えがあるもんだから「もう勘弁してください」となったりする。

人の記憶は曖昧で、都合の良いふうに解釈したり悪いことを無かったことにしてる。主人公・永山が語る過去や見えている景色が現実のものかどうかは分からず、そのすべてを信用はできない。新約聖書の福音書には4人の語り手が採用されていて、それぞれ印象が違う証言になっている、という話が本編にあったけど...続きを読む、まさにそんな感じ。
ただ、それは永山がそういう人間だからということではなくて、誰しもがそうだと考える。実際に起きた現象について、我々は目と脳というフィルターを通してしか認識できないし、そのフィルターは人によって違う。

著者である又吉さんに関しては、他の小説家と比べてキャラクターとか背景の情報が世に知れ渡っている。
僕自身、又吉さんの動向を特別追っているわけではないけど（YouTubeチャンネルは時々見てる）、それでも彼は出役なのでどうしても情報が入ってくる。そうすると小説という作品と向き合う中で、これを書いている作家の姿がチラつく。本作は内容的にも特に。それって良いことなのか悪いことなのか考えたりもした。でもじゃあ意識的にそれを除外しようとかは無理だし、結局それ込みで楽しむしかないかという結論に至った。

僕も永山のように、『自分は人間が拙い』という自覚がある。これは、この小説を読む前から持っていた感覚だった。大人になるにつれて、周りは当たり前みたいに社会人になっていくのに、そのやり方が僕にはわからないというか、いまだに社会人のふりをして過ごしている節がある。
社会なんて人間が勝手に作った枠組みで、その中のルールだって物理法則みたいに絶対のものではないのだから、それに合わせられなきゃ人間失格なわけじゃない、ってことは頭ではわかっているのだけど、それを受け入れることは今はまだできていない。

新人を騙してこんなことをさせる為に連れてくるなんて、ミンソクの協力者じゃない方も微妙です。ミンソクの裏にはどんな人物がついてるんだろう？

ユハンの一発KOでスカッとしたかったから残念です(笑)二人とも怪しいですが…。ミンソクに協力してるのはどっちなんだろう？

他の作品でもそうですが、翔太郎くんのような探偵役が好きです。
名推理をしているように見えて、物語を最後まで読み終えると少しずつ推理がズレていたことが明らかになる展開が好きです。結局本人は死んでしまい、真相も世に出ないまま終わってしまう、そのもどかしさが苦しくてたまらなく好きです。

主人公とキスしたところら辺から、犯人は麻衣さんで主人公が葛藤する流れになるのかな？と思い始めましたが予想を遥かに超えてとても面白かったです。

デザインの役割
1.視覚から情報を伝える
2.感性的価値を生む
3.人間中心で考える
ということを意識しながら、自分がクリエイティブになれる訳ではないが、デザインの良し悪しの判断ができるようになりたい。