太宰治のレビュー一覧

人間失格

太宰治

恥ずかしながら太宰治はすごく昔の人だと思っていたのですが、あれ？自分の祖父と同年代かも？と気がついて、急にものすごく親近感が湧いて読んでみることにしました。

意外と読みやすくてびっくり。
主人公の心情もわかりやすい。
だけど、私はあまり共感はできませんでした。
人間が怖いというところはなんとなくわかるのですが、
人間が怖いから道化を演じるって、ものすごく器用じゃない？いやいや人間関係しっかりやってくスキルあるよーっと思ってしまいました。笑
人の心の中をここまで詳細に知ることはなかなか無いから、そうか、ふだんふざけてるあの人も実はみんな演じているだけなのかも？など、身近な人をもう少し深く観察してみたいような、知りたくないようなそんな気持ちになりました。
私はどちらかというと、おバカなフリよりも良い人のフリをしてしまうので、さらに愚かだなと反省しました。

人間失格

太宰治

私はこの本を読むのに三度挑戦した。
一度目は序章で止まり、二度目は幼少期の部分で読むのをやめてしまった。そして三度目で、ようやく最後まで読み終えることができた。だから今回読み終えたこと自体に、ある種の達成感と意味を感じている。
人間失格を読み終えてまず感じたのは、これは単なる文学作品ではなく、まるで自分のために書かれた本のようだということだった。それほどまでに主人公・葉蔵の姿は、自分の内面と重なる部分が多かった。
特に強く共感したのは、葉蔵の幼少期である。
彼は人の顔色をうかがいながら生き、道化を演じることで周囲の人間関係の中に自分の居場所を作ろうとする。
それは単なる性格ではなく、むしろ人間社会の中で生き延びるための生存戦略だったのではないかと思う。自分の本心を隠し、笑わせる役を演じることで場の空気を保つ。その姿は、幼少期の自分と重なる部分が多く、読んでいて胸が痛くなった。
近年「アダルトチルドレン」という概念を知ったとき、私はそこに強い共感を覚えた。アダルトチルドレンとは、機能不全の家庭環境の中で育ち、大人になってからも人間関係や自己認識に影響を抱え続ける人を指す。
葉蔵の「道化」という生き方は、このマスコットの性質と非常に近いように感じた。
人を笑わせることで場を保つ。
自分の本音は決して見せない。
人間が怖いからこそ、先回りして人を安心させる。
その姿は決して誇張されたものではなく、むしろ現実にも存在する心理なのではないかと思った。
また印象に残ったのは、葉蔵が社会や家族への反骨から、次第にイリーガルな行為へと流れていく姿である。
彼はただ堕落したのではなく、どこかで社会そのものに違和感を抱いていたのではないかと思う。
さらに、葉蔵が抱えていた「やりたいこと」と「生活」との間の葛藤も強く印象に残った。
彼にとっては絵を描くことが本来やりたいことだった。しかし現実には生活のためのお金が必要であり、その折り合いをうまくつけることができない。
理想と現実の間で引き裂かれるような感覚。
生きてはいるが、どこか死んでいるような感覚。
その姿にもまた、自分と重なるものを感じた。
そしてこの作品の中で特に心に残ったのは、ヨシ子の事件である。
葉蔵が感じたのは単なる嫉妬ではなく、「綺麗なものが汚された」という感覚だったのではないかと思う。
ヨシ子は疑うことを知らない、純粋で綺麗な心を持った存在だった。
しかしその純粋さゆえに無防備であり、結果として傷つけられてしまう。
葉蔵はその純粋さに惹かれ、同時に守りたいと感じていたのではないだろうか。
その感覚もまた、自分の中にあるものだと思った。
この作品を通して感じたのは、葉蔵は「人間そのもの」に失格だったわけではなく、世間一般が定義する「普通の人間」から外れてしまった存在だったのではないかということだ。
私の中では、葉蔵は報われていない。
そしてこれからも報われることはないだろうと思う。
あまりにも多くの傷を負いすぎてしまったからだ。
もし生きること自体が最大の苦しみであるならば、
死ぬことでようやく報われる存在もいるのかもしれない。

そんなことを考えさせられる作品だった。
そして読み終えた今、私はこう感じている。
葉蔵は私そのものではない。
しかし、私の中にも確かに葉蔵が存在しているのだと思う。

新樹の言葉（新潮文庫）

太宰治

以前読んだ斎藤孝先生の本に
『新樹の言葉』
が紹介されており、とても気になったので表題作のみ読みました。

太宰治にしては珍しく？ほんのりと清々しさが残るお話でした。
文章もわかりやすかったです。

誰かにとっての○○。○○に入るのはアイデンティティ。相互性といってもいいのかもしれない。

自分がどんな立場なのか、誰かにとってどんな存在なのか。
そういう立ち位置があれば、本作の主人公のように強く生きていけるようになるのかもしれない。そう強く思わせてくれる作品でした。

人間失格

太宰治

人は本当の自分を見せずに生きることもできるし、周囲に合わせて関係を成立させることもできる。しかしその一方で、自分と他人の間には常に見えない距離があり、完全に理解し合うことは難しいのではないかという感覚も感じた。
葉蔵の幼少期の心理には、自分の経験と重なる部分があった。人の顔色を読み、相手が望む行動を先回りして取る感覚は理解できる。そのため物語の前半では強い共感が生まれた。
しかし物語が進むにつれて、葉蔵が同じ逃避を繰り返し、自分を変えようとしない姿を見て、共感は徐々に距離のあるものになった。苦しさは理解できるが、そこから抜け出そうとしない姿には疑問も感じた。そのため、葉蔵の生き方を「理解できるが共感し続けることはできない」と感じた。また、恋愛でよく聞く回避型の重症版なんだろうなと思った。こう本を通して他人の人生を客観的に見るとなんで簡単なことなのにしないんだとか、こうしたらいいのにとか簡単に言えるけれども自分のことになると急にその簡単なことがとてつもない大きな壁に見えて怖いこともわかっている。その感覚を持ち合わせながらもこう自分の弱さを認めて、そんなこと気にしなくていいのにと思えるようになりたいなとおもった。
また、この本が現代でも多くの人に読まれている時点で、こういった葉蔵のような感覚を持ち合わせている人は一定数いて、どこか共感できる要素を持ってる人が多いのかなとかんじた

漫画 人間失格

太宰治 / 森稟

漫画人間失格
太宰治、森稟漫画
文響社


人間に期待するのはもうやめませんか
私たちが感じる「生きづらさ」の正体
この絶対感、圧倒的に共感
人とうまくやれないのはあなただけではありません

津軽

太宰治

とてものんびり読める本でした！
太宰治の35歳の時に津軽を旅した紀行文です。
旅で人の優しさに触れる内容でとても温かい気持ちになりました。

ヴィヨンの妻

太宰治

初読、2026年2月。表題作が特に印象的だった。キリキリと切迫していながら「傑作意識」に変に囚われていない、初期とも中期とも違う読み心地で一気に読んだ。

斜陽 アニメカバー版

太宰治

前半は母とかず子の日常が中心で、あぁ可愛そう。ああ健気だなんて思いながら読んでいた。

しかし、好きなのは弟の直治の日記と手紙、どう狂乱しても貴族であったこと。死ぬことへの権利は母の前では見送らなければならないこと。なんだかとてももどかしく愛おしかった。ママ。という呼び方。決して遊ぶことが楽しくなかったなんて、分かってくれとひとりでに綴られる文章は生暖かくていい。

母は最後の貴婦人というフレーズは、たまらなく好き。かず子が上原との子を直治の子だと偽って奥さんに抱かせたいというのは、最初どういう事だろうと悩んだ。しかし直治の子を抱かせる。それが偽りだとしても、都合のいい夢であっても、尊いような気がしてしまった。

斜陽 アニメカバー版

太宰治

「人間は、恋と革命のために生まれて来た」
人が没落していく様子を見た。その中で生きる覚悟を受け入れるのはとても強い事だと感じた。

「人間は、自由に生きる権利を持っていると同様に、いつでも勝手に死ねる権利を持っている」

新樹の言葉（新潮文庫）

太宰治

友人の勧め「葉桜と魔笛」を読みたくて手に取る
春の盗賊、新樹の言葉も気に入った〜
I can speak、タイトルは前々から何やろうと思っていたけど
たまたま収録されていたのでようやく読めた
太宰の言葉、たまに可笑しくて好き

人間失格

太宰治

いる、こういう人。
幸せになることから無意識に逃げて、幸せになりかける度、幸せになれない言い訳を自ら作ってしまう。
叶うのが怖いのか、深層心理では幸せを追いかけていたいタイプなのか、だから終着もしないし、欲もない。
欲があると、手に入れたら幸せになってしまうもんね。
幸せにならないように、でも不幸からは距離を置いているつもりで、結果、不幸にあしをとられながら泳ぐ感じ。
常に不幸の渦潮がそばにあるみたいな、引っ張られるんかな。
苦しいよね、そりゃ。

変わり方は簡単なのに…
できない(しない)頑固さだけが強い。

これが『人間失格』やったかと。
すごい切り口だなと。

『人間』というものがもし、
生まれた時から幸せに向かうようにプログラムされていたとしたら
(その幸せとは、例えば『私は今幸せだ！』と言えること、だとして)
葉蔵は間違いなくそのプログラムのミスで欠陥品、
つまり『人間失格』なんだろう。

でも人間はプログラムされてないし、
幸せは人それぞれだし
最近はダイバーシティとかと謳われていて
心や脳の病気は誰しもがなり得るもので
そんな現代であったなら、葉蔵は自分を
『人間失格』まで思うだろうか。

あと、アドラーの、『嫌われる勇気』を読んだら
どう感じるんだろう葉蔵は。
辛くしてるのは自分なのだよと。

ただ、
『世間というのは、君じゃないか』
それは、ほんとにそう！

人間失格

太宰治

起きていることは悲劇なのに、主人公はどこまでもコメディリリーフなので、純粋な悲劇が独特なテンポに変わっている。
鬱病文学というイメージしかなかったが、良い意味で裏切られた。面白かった。

人間失格

太宰治

大学を卒業する前に読んで以来、2度目の『人間失格』
前回は新潮文庫のを読んで、以下のような感想を記していた。

／「名作」と言われているので、タイトルに惹かれたのも含め、ずっと読みたかった。
読みやすかったけど、しっくりこなかった。
また年を経て、読み直したい。／

そこから社会に出て幾年経って打ちのめされた私は、この作品に共感せられるようになった。
完全に自分のことを書いている、とは思わないが、分かる部分が多くて、自分の内面をこんなに描写してくれた太宰に感嘆した。そして、自叙的なんだけど、あくまでもフィクションの小説に仕立てるあたりは、読み終えてため息が出た。
（ただ、追い詰められてにっちもさっちも行かなくなって薬物に溺れていく描写には、読んでいて心臓が早鐘を打つ感じがして、恐怖を覚えて少し手を止めたりはした）

ここで、母と友人の『人間失格』への印象を記す。
母「あれでしょ、クズでどうしようもない男がぐちぐち言っているやつでしょ」
友人「数頁読んで面白くないと思った。つまらんなあって」
私は、母と友人のそれらの感想を聞いて、そして彼等の私から見えうる性格を鑑みて、妙に納得した。特に友人は、私より賢く、健康的で、現実的に考えて生活をしていると思えるから、そういう感想をもって然るべきと思った。そして、私はその友人を尊敬して頼りにもしているし、気も合う。

ただ、私は現実的より情緒的に生きているというだけのことだ。だから、太宰作品の暗さを、内面をえぐっていくどうしようもなさを、自分との共通部分として面白く感じることができる。
それが、いいとか悪いとかはない。少なくとも生きづらい。でも、太宰作品を楽しめる。
私はそういう人間である。

--

人間に訴える、自分は、その手段には少しも期待できませんでした。父に訴えても、母に訴えても、お巡りに訴えても、政府に訴えても、結局は世渡りに強い人の、世間に通りのいい言いぶんに言いまくられるだけの事では無いかしら。

きりぎりす（乙女の本棚）

太宰治 / しまざきジョゼ

乙女の本棚でございます♡
少しずつ読んでます(o^^o)


今回は太宰治でございます


お恥ずかしながら
たぶん太宰治も初めてですね、、、
（教科書はわからないけど）



きりぎりすです




売れない画家であった夫が
成功したら、変わってしまった
それを嘆く妻の思いについて書かれています



イラストはしまざきジョゼさん



物語の雰囲気に合った作品を邪魔しないイラストでした(^^)



貧乏でも慎ましく暮らすことに幸せを感じる妻。そして成功して変わってしまう夫に失望していく、、、、
私なら成功バンザーイ！ってなりそうだけど笑

夫のいやーな感じがとてもうまいなぁと思いました。やっぱり嫌よね。



ぐるになるって言葉が出てきて
この時代からあったのかと驚きました


グループのグルだと思ってたけど
外来語じゃなくて正真正銘の日本語だそうで
江戸時代でも使われてたそうです




最後の、きりぎりすが鳴くあたりの意味合いが私には理解しきれず
いろんな人の考察読んだりしてみた読書でした


まだまだ勉強が必要です！！！

パンドラの匣

太宰治

「正義と微笑」を読みたくて買ったが、表題作「パンドラの匣」もよかった、面白かった。
「太宰文学に珍しい明るく希望にみちた青春小説」とあらすじにあったが、確かにこの2作は、堕落していく方向ではなく、先を目指していく男子を描いていて明るいと感じられた。それでも、「正義と微笑」の芹川進くんは死にたいと思案するし、「パンドラの匣」のひばりも死を見つめるところから始まっている。

この作品を読んで「明るさ」について考えた。
何も不安がなくて馬鹿みたいに明るいことも違うし、飾って明るくしようと努めるのも違う気がする。太宰の書いた明るさは、苦しみ抜いた先でふっと力が抜ける（作品の中の言葉を使えば）「かるみ」にあるのではないかと思った。

まあ、そんなことを変に考えなくても、この作品は面白かった。太宰が好きだと思うから、或いは、そう思いたいから面白く感じられたってこともあるだろうし、本を読んでいるときの体調も大いに感想には関係すると思うが、私は今、太宰作品を面白いと感じて、読んでいて楽しいのである。それでいいだろう。

次は、方向をがらっと変えて二度目の『人間失格』へ。

--

仲間はずれでも、よろしい。こんな仲間にはいって、無理にくだらなくなる必要はない。ああ、ロマンチックな学生諸君！　青春は、たのしいものらしいねえ。馬鹿野郎。君等は、なんのために生きているのか。君等の理想は、なんですか。なるたけ、あたり触りの無いように、ほどよく遊んでいい気持になって、つつがなく大学を卒業し、背広を新調して会社につとめ、可愛いお嫁さんをもらって月給のあがるのをたのしみにして、一生平和に暮すつもりで居るんでしょうが、お生憎さま、そうは行かないかも知れませんよ。思いもかけない事が起りますよ。覚悟は出来ていますか。可哀想に、なんにも知らない。無智だ。

けれども僕は、白痴の天才は断然、否定しているのだ。今に見ろ、と思っている。無器用ものの、こった一念の強さほど尊いものは無いのだ。

君のような秀才にはわかるまいが、「自分の生きている事が、人に迷惑をかける。僕は余計者だ。」という意識ほどつらい思いは世の中に無い。

僕は色気が無いどころか、大ありだった。それこそ意馬心猿とでもいうべき、全くあさましい有様だったのだ。

人間失格

太宰治

タイミングが心配だったけれど、思ってた以上に楽しんで読めた。笑
葉蔵の苦悩は今の人間にも理解できるし、むしろそう思ってる人の方が多いのでは、と思えるほど。
でも彼が「狂人」になってしまったのはなぜだろう？
太宰本人の人生の過酷さが詰まっているので、いましんどい人は読まない方が良いね。

ヴィヨンの妻

太宰治

まじでどうしようもねえ〜って感じなのに一気に読んじゃった。晩年の短編が収められているからか、全体的に陰鬱とした暗いものが漂っているけれど、でもやっぱり面白いんだよなあ。なにがどうしてこんなにぐいぐい読ませられるのか、自分でもわからないけれど。はっきり言ってしまえばとても自己中心的だし、別に感情移入するわけでもないのに…面白いとしか言えないのが悲しい。語彙力求む。
特に「おさん」すきだったかな。

惜別・パンドラの匣

太宰治 / 安藤宏

「パンドラの匣」が、タイトルから凄そうでどんな重大なことが書かれてるんだろうと読んでみましたが、「パンドラの匣」は思ったより全然明るくて、穏やかな青春恋愛小説って感じでした。知識的には勉強になることもありましたが、本屋さんで宣伝されていたりここで他の方が感想に書かれていたりするような人生の勉強になることはあまり見つけられなかったのは私がまだ若輩者だからでしょうか(大学生です)

「惜別」の方が勉強になる事が多かったです

乙女の本棚3 葉桜と魔笛

太宰治 / 紗久楽さわ

お姉様のお手紙がロマンチストで、確かに読んでいるとすこし気恥ずかしくなります。
でもそこが良かったです。
短編で読みやすく、想像つきやすい、分かりやすくてとてもここもよかった。
姉妹の愛情を感じます。

人間失格

太宰治

大なり小なり人間は仮面をかぶっている。主人公は幼少期にそれを隠しながら生きていく。周囲を喜ばせるためのおどけをやったり。自分にも思い当たるところがある。自分の子供もそのような行動を幼児の時からやっている気もする
初めてのオーディブル小説。ナレーションもよく大変満足