太宰治のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
狂ってない人間などいるのだろうか。
人は誰しも大なり小なり狂っており、その狂っている部分がたまたま人の役に立つようなら聖人君主とあがめられ、その逆なら爪弾きにあう。
また、狂っている部分はある種、個性とも言い替えられるのかもしれない。それが好ましいものなら周囲から好かれ、その逆なら嫌われる。
一番辛いのは、その狂気が自分の認識と他者からの認識にズレがあることか。
ただ、どこまで行っても人の心や思考は読めないので、どれだけ苦悩しても解決できない。
とするなら、自分の狂気に気づかない事が、一番幸せなのかもしれない。
葉蔵は、主観と客観、自我と他我を行き来しつつ、そこにある埋めがたい溝に気づいてしまい、人生の生きづらさをずっと感じていたのだろうか。
周囲からは優しい好青年とみられ、異性にもモテる。
ただそれは本当の自分では無く、演じる自分であった。演じる自分が好かれ、受け入れられてしまうのは怖い。
なんて言うことを、いろいろ考えてしまう。
日本文学史に残る『人間失格』は、読む人の状況によりいろいろな事を考えさせられる。
1948年、80年近く前に書かれた本作だか、全くそれを感じさせない。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ「畜犬談」を手元に置いて読み返すため、収録された文庫本を購入しました。
「畜犬談」の感想は以前書いたので、他に気になった短編について書きます。
「善蔵を思う」
自虐・卑屈・繊細・故郷への愛憎のオンパレード。
それでも最後に光が差すのが前向きな読後感で良かったです。ずっと、このラストのような精神状態でいられたら……とも思ってしまいました。
「佐渡」
太宰の紀行文が好きなのかも、と思ったお話。
思わずクスッと笑ってしまう文章がたくさんあります。
佐渡行きの船に乗りながら、目の前の島が佐渡が佐渡じゃないかわからなくなって内心あたふたする。これだけの描写に何ページも割いて楽しませてくれるのはさすがです。
ようやく辿り着いた佐渡も、なんだかんだでずっとディスってましたが、すごく佐渡に行きたくなりました。
「水仙」
「やり切れない話」とある通り、物悲しくなる読後感。実家が没落した後、慰めで始めた絵画に傾倒した静子夫人。彼女の末路が切ないです。主人公の行動について、読者の方であれこれ考える余地があるのが良いです。
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Posted by ブクログ
ネタバレ母もかず子も弟も懸命に生きていた。
母が弱っていく様子が多く描かれてたかな、まじで泣きそうになった。リアルだなあ。母が一部始終母だった。母は本当に偉大で、その分弱っているところを見ると辛くなる。
かず子と弟は貴族の生まれについて悩んでた。第二次世界大戦後は華族の廃止で貴族が没落したという背景があったらしい。絵に描いたような貴族である母に憧れを持ちつつも、周囲に溶け込もうとするうちに下品になっていってしまう。
「なんだかどうも私が、お母さまからどんどん生気を吸いとって太って行くような心地がしてならない。」
ラストのかず子の暴走はびっくりした。常識や良識に逆らって生きていくというのはたくましいな、最初では全然想像もしてなかった。確かに生きるためならそんなの構ってられないですよね。死ぬよりは全然いいです。
「ああ、何かこの人たちは、間違っている。しかし、この人たちも、私の恋の場合と同じ様に、こうでもしなければ、生きて行かれないのかも知れない。」
「僕という草は、この世の空気と陽の中に、生きにくいんです。生きて行くのに、どこか一つ欠けているんです。足りないんです。いままで、生きて来たのも、これでも、精一ぱいだったのです。」
遺書にこんなん書かれてたらやばい。すごく太宰の作品って感じがする。内容にも共感できる。 -
Posted by ブクログ
10年以上ぶりの再読。二作品とも難しかった。長ったらしく、理解できなかったところも多い。それでも、今回の読書で確かに受け取ったものがあった。
『惜別』
文学という新しい進路の発見は、最高の喜びだったはずだ。しかし太宰治は、単なる希望や成功の物語として描かない。
異国の地で、中国人は魯迅ただ一人。祖国への思いも、自分の抱える苦悩も、周囲の誰にも本当の意味では理解してもらえない。そこには孤独がある。そして、夢を諦めた人間は何よりも孤独なのだと思う。
かつて信じていたものを自ら否定しなければならない。だから冷笑するしかない。
新しい道を見つけたとしても、失ったものがなくなるわけではない。恩師の藤野先生に本当のことを告げられなかったのも、かつての自分を信じてくれた人に、その自分を捨てたことを伝えるのが耐えられなかったからではないか。
だから嘘をつくしかない。
人と人とは確かにつながっている。それでも、分かり合えないことがあり、大切に思っていても別れなければならない。他者との関係の儚さを感じた。
客観的には良いことのはずなのに、悲しくなることがある。何かを得ることは、何かを失うことでもある。なぜ太宰がこのように描いたのか、わからない。しかし、よく共感できる。人生の割り切れなさがよく描写されていると思う。
また、津田の人間臭さも印象的だった。太宰自身を思わせるような、甘えや滑稽さを持った人物だったことも大変魅力的だった。
『右大臣実朝』
こちらも難しかった。しかし、不思議なほど実朝が目の前にいるように感じられた。
特に残ったのは、実朝の生きることに飽きてしまったような姿だ。政治への関心を失い、何事も十年で十分、あとは余生だという。そして鎌倉を離れて宋へ渡ろうとする。
若くして、もう人生でやることがなくなってしまったかのような実朝。そこには小説家の鬱々とした厭世気分にも似たものを感じた。
また、公暁が蟹を食べる場面が忘れられない。蟹を殺して食べる。ただそれだけの行為なのに、どうしようもなくグロテスクだった。
歴史上の人物を描いているのに、実朝も公暁も生々しい。実朝の内面をすべて理解できたわけではないが、その存在感は強く残った。
どちらも長く、難しく、読み取れなかったものも少なくない。
それでも、歴史上の人物がただの偉人ではなく、孤独や諦め、矛盾を抱えた一人の人間として立ち上がってくる。
太宰治は、そういう人間を描く最高の作家だと改めて思った。