養老孟司のレビュー一覧

「自分」の壁

養老孟司

大好きな養老先生の本。個人主義と日本について、個性とは何か、情報との関わり方、悪化している日本をどうしたら変えられるか、の話だった。

特に面白かったのは、
◯自分、自己、自我、自意識等々、それは結局のところ、（地図上の）「今自分はどこにいるかを示す矢印」くらいのものに過ぎないのではないか。
という見方。このくらいの自意識が個人的には好きだ。若い世代の方々を見ていると、びっくりするほど自意識が過剰になってきているのがわかる。子供がいる世代ですら、自己主張ばかり強くなっていっているのを感じる。そういった流れの中で、自己をこのように捉える感覚はなかなか浸透はしないだろうが、浸透することを切に願わずにはいられない。

他に、参勤交代をすると良い、という考えが面白かった。
◯世の中を動かすにはビックピクチャーが必要。参勤交代はビックピクチャーの1つ。都市に住む人に、年間数ヶ月は田舎に住むことを義務づける。まずは官僚から実践させる。そうすれば日本は確実に変わる。

また、仕事は状況込みのものという考えが印象的でした。
◯確かにその頃、(養老先生が当時働いていた)東大にいるのは面倒でした。本来の仕事である研究とは別の厄介事が常にたくさんついてまわる状況でも、そういう状況にある大学と向き合うことも、仕事の1部だから、そこから逃げてはいけない。そう考えたのです。

労働者の権利とか、働き方改革とかが叫ばれている世の中の風潮に、この考え方は逆行するように思います。実際に、今の職場は、最初に契約したこと以外の仕事をどんどん振られ、◯時間以内に労働時間を収めないといけない（書類上）、賃金もそれ以上は出ない、という規則の中、やる気が出ず、仕事も質も下げてやっていました。でも、養老先生の言葉を考えると、そういう心持ちで働いても、自分の人としての成長はないと反省した。心身ともに疲弊していてやる気は正直出ませんが、養老先生の言葉を念頭に仕事に向かうと、何か変わっていく気がする。

◯自分のことが嫌いで、自殺を考えているような人であっても、本能的には自分を「えこひいき」して、世界よりも自分の方を大事に考えています。

これは、最近自分をとても可愛がったり大切にしている人を見て、なんか嫌だなぁとモヤモヤしていた気持ちに突き刺さった。先日読んだ鳥羽和久さんの本の中で、「自分の弱さを自分で囲い込んで、それを守ることで、かえって外に出られなくしている人が増えた」というようなことが書かれていた。この考え方も確かに、、と思った。
自分を「えこひいき」する、量の程度の問題は大いにあると思うが、本能的に人はそうするものだと改めて頭に置いておけば、他人の気になる（自分過保護）も少しは許容できるようになりそうだ。

他に、原発事故の話で、原発問題が政治問題になっているから、安全対策がうまくいかないという話がとても印象的だった。参議院を長期的な問題を話し合う機関に変えてしまえば、自然環境などをもっと議論でき、良い方に向くという考えが書かれていた。

養老先生の考え方は、どの本を読んでも斬新でありながら理にかなっていて、欲深くなく、個人的にとても好きな考え方だと余計に好きになってしまう。今度、隣の市に講演に来てくださる予定なので、人生初の、推しに会いに行くような心待ちになっている。


以下備忘録

第1章　「自分」は、地図上の現在地の矢印に過ぎない。自分よりも他人を知ったほうがいい。意識は自分をえこひいきする。
第2章　本当の自分は最後に残る。
第3章　私の体は私だけのものではない。
体内はウィルスだらけ、シロアリとアメーバの関係
第4章　エネルギー問題は自分自身の問題
長期的な議論をする場が必要。長期的テーマ（エネルギー、自然など）を国家レベルで議論する役割を参議院が担えば良いのではないか。参議院を国政のアドバイザーのような位置づけにする。
第5章　日本のシステムは生きている。
政治問題化の弊害、江戸の不思議な人材登用、いじめなど
第6章　絆には良し悪しがある。
第7章　政治は現実を動かさない。
参勤交代の勧め。
第8章　「自分」以外の存在を意識する
親孝行の本当の意味
親高校は、子供に対して、「お前はお前だけのものじゃないよ」と言うことを実は教えていた。
第9章　あふれる情報に左右されないために
情報過多の問題、メタメッセージの怖さ
第10章　自信は「自分」で育てるもの
　厄介だから生きている、仕事は状況込みのもの、人生はゴツゴツしたもの、自分の胃袋を知る

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

自分が作ってきた壁がなんとなく見えてきた。
この人の言葉には嫌味がない。
読んでいると心が解けていく気がする。

大宮エリーの東大ふたり同窓会

大宮エリー / 養老孟司 / 小沢健二 / 加藤登紀子 / 野口聡一 / 成田悠輔 / 倉本聰 / 膳場貴子 / 小椋佳 / 宮田裕章 / 隈研吾 / 出雲充 / 泉房穂 / 山崎直子 / 髙田万由子 / 鳩山由紀夫 / 角野隼斗 / 松本紹圭 / 須山 / 伊沢拓司 / 小川哲

東大は国立大学とあってか、東大を目指した経緯とか、生い立ちとかに幅があっておもしろかった。

あと、ここに出てきた人特有の共通項なのかもしれないけど、みんな群れない生き方をしている。
常人が考えてもみない、困難な道を自分1人で切り拓くのが得意な人が東大に集まるのかも？

男女の壁

養老孟司 / 阿川佐和子

男女は脳の働きからして違うらしい。
考え方や行動が違えば人生も違うものになっていく。男女の違いを知ることは、協力して物事を成し遂げるための第一歩になると思った。例えば子育て。家事の分担などの家庭内のことから仕事に到るまで多岐にわたると思う。
男女の違いを知れて、よかった。

猫も老人も、役立たずでけっこう ＮＨＫ ネコメンタリー 猫も、杓子も。

養老孟司

面白かったです。
教養ある高齢者が好きにのたまっておられる。なるほどと思うか、頑固な高齢者と思うかは読み手次第。終始、こういう見方考え方もあるんだなぁと心と頭のストレッチになりました。

ものがわかるということ

養老孟司

わかったような、わからなかったような。
自然や虫の話が多く、そこから「知ること」「わかること」を考えさせられる視点が新鮮でした。

知るとは自分が変わること、学ぶとは見方が変わること。
知識や教養は、反芻し、身につけるもの。
「わかる」という感覚の根っこは、共鳴。

虫の話が多くでてくるのですが、
毎週木曜日に虫好きが集まってZOOM会議をしているそうで…。同じ趣味の仲間が集まるのは楽しそうですね。

こどもを野に放て！ ＡＩ時代に活きる知性の育て方

養老孟司 / 中村桂子 / 池澤夏樹 / 春山慶彦

とても読みやすく、内容的にも共感できる話が多くするっと入ってきた。
現代社会は自然と切り離されており、そこに歪みが生じたり違和感を感じる人はやはり一定数いるんだなと。資本主義の競争社会を走り続け、KPIがどうとか成長だ自己啓発だ、そんなことだけを真面目に取り組み続けるのはやっぱり違くて、自分の力だけではどうにもならない自然の中に身を置いて感性に従いたいなと思った。
まずは衣食住を見直す（自分が着たいもの、食べたいものを人任せにせず作ったり）ことは今すぐにでもできる。その上で、数日でもいいから自然に入ってみたい。
2026年最初の読書だったので、今年の目標にしてみようと思った。

バカの壁

養老孟司

ずっと読もうと思っていましたが、「面白かった」と知人が話すのを聞いて読みました。

「どうしても分からないことはあるし、人それぞれの事実がある」ということを忘れないことが大事なのだと思いました。それが穏やかに社会生活を送る上で、基本になることだと思います。
日本人は身体を忘れてきている、ということが書いてありましたが、本書が書かれた時に比べて、現在はその傾向がより強まっているように思います。
もっと身体を使って過ごしてみると、視点が変わりそうだと思いました。

AIの壁 人間の知性を問いなおす

養老孟司

AIと人間との共存について考えさせられる。
AIロボットに介護される未来や、自動運転による交通事故の責任問題。
答えはないが、人間社会なので哲学的な目線も大事。

脳は耳で感動する

養老孟司 / 久石譲

養老先生と久石譲のおしゃべり。
言うなれば賢者の雑談系の本。
音楽の話というより、単なるおしゃべり。
賢者の雑談は、読んでいて楽しい。
養老先生は賢い先生だけど、賢くロジックで話を作らないで、あえて感覚的なところで、言ってしまえば賢いおじいさんの推論じゃないけれど。人生、理屈じゃないんだよ、っていうんだろうか。
正しいかどうかは別として、話を読んでいて何となく腑に落ちて、そうか、そういうことで良かったんだね、と納得感というか安心感のようなものがある。
もちろん、賢い先生だから、その気になれば賢く論理的に書くこともできるんだろうが。
まあ、楽しい。

脳は耳で感動する

養老孟司 / 久石譲

さすが養老先生の本。面白い。
久石さんとの対談で、聴覚と視覚、音楽などの切り口で話が展開されていてよい

メモ
•視覚にないものは時間、聴覚にないものは空間
•虫は想定外のことに対応できない。プログラムされている。人間は進化を待たなくても脳により環境適応できる
•言葉で表現しようとすると落ちていく、比べようがないものを哲学ではクオリアという
•言葉で表現できないものを表現するために芸術がある
•耳は半規管と繋がっており、人間の中では比較的古い感覚機であるからこそ、聴覚は情動につながりやすい
•そういうものだと思う　は典型的な日本の考え方
•プラグマティズム　何が真理かを理論や理念でなく、実際の行為が生み出した結果有用性で判断しようとする哲学
•いいと言われるものには持続的であると言う要素が含まれている
•自分が閃かなくて困っている人は自然の中に出ていけばいい
•感情的かフラットか
•生活における自然のウェイトが下がっている現代
•人生は作品

ものがわかるということ

養老孟司

# わかる・わからないの狭間で、人間に戻る

## 面白かったところ

* 「人間」はという漢字は人と人の間に世間がある。というような明文化されていない哲学チックな話が散りばめられていて面白かった
* 「わかる」と「わからない」の世界を紐解き、自然と人口、人と物のような対比で考え方を組み替える展開はよかった

## 微妙だったところ

* 環境破壊の話など、無理やり付け加えた感がある話があり残念だった

## 感想

人間が記号になり、眼の前に人間がいるのに記号が求められるワークフローが多くなった。
機会の判断のほうが正確になっていっていることは、自分たち人間の感性・感覚が衰えていることを補う手段としては良い技術である。

だからといって、我々の感性・感覚を鈍らせていいわけではないと強く警鐘を鳴らしている養老先生である。
自然本来の不確実さは、わからないことがおおい。都会に住んで言えると予定調和過ぎて自分自身が動物であり、自然の一部であることを忘れてしまう。

だからこそ田舎に行け。と先生は言っている。わからないことが前提の中でわかることをやる。探す。
考えれば考えるほど哲学や宗教っぽさがにじみ出てしまうが、敢えて先生は宗教の話には突っ込まないようにしていた。

本にすら書きたくないことがあるのだろうか。人生という大きなテーマを考えるには良い一冊だった。

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

とらわれない、偏らない、こだわらない、印象に残った言葉ですが、様々な知恵が語られていました。
興味深かったのは武士道、日本の知恵である基本の武士道がかつてあった、力のコントロールをしていたということでした。そして大災害が日本を変える、という懸念は読んでいて不安になりました。

バカの壁

養老孟司

私たちの社会生活の中の実例を取り上げ、一元的で一つのことのみに寄って立っている状態やそれによる思考停止に対して警鐘を鳴らす本。

「自分はわかっている」と無意識に思い込んでいる人を「バカ」とし、外の世界や他者と話し合い分かり合おうとしない状況を「壁」がある状態と捉えている。

やや周りくどい言い方や様々な事象の説明を経由して主張を導いているためやや分かりにくい部分もあるが、それすらもこの本の主題に重なる気がする。
常識、身体、情報、共同体、無意識、脳、宗教、犯罪、教育などの機能や仕組みを細かく検討・分析して私見を述べている。

恐らく言いたいことがありすぎてとっ散らかった内容になっているとも感じるが、それが養老氏の良さなのでしょう。

無意識の存在を自覚し、二元論的に視野を広く持ち、「壁」に閉じこまらないことを大切にしようと思った。

忙しない日常から離れて、小難しいことを考え、誰かに説教されたくなった時に読むのにぴったりでしょう。とても気に入りました。

ものがわかるということ

養老孟司

結局、ものをわかろうとするには、「努力・忍耐・根性」が必要で、しかもそれは一度わかればお終いではなく、常にメンテナンスが必要である。つまり、「「完全にわかった」はありえないということ」ということはわかった。

それにしても、知識の幅が広くて頭のよい人なんだなぁということをひしひしと感じました。

日本の歪み

養老孟司 / 茂木健一郎 / 東浩紀

現代社会は様々なことが複雑に絡み合った歴史的必然。境目に災害。今日は先の大戦の記憶が薄まってきている。加害者と被害者を分けることが有利な世界。凡庸な悪。宗教と習俗は切り離さず、完全な政教分離は無理。追悼は常に二人称、普遍的な追悼はなく、宗教色のない追悼もない。本当に公のことは私でやらなければならないねじれ。日本のリベラルは世論に叩かれることを言わない。謝っても改善しないのはよくあること。歴史過剰。子どもが生まれないのと虫が減るのは原因同じ。余るくらい大量に餌をあげることが繁殖のトリガー。

バカの壁

養老孟司

自分たちが物を知らない、ということを疑う人がどんどんいなくなってしまった。

知ろうと思えば知ることができるのだと思ってしまっている。

脳の中の入出力
y=ax
aが0だと何も生まれない。0よりはマイナスの方が良い

人間の脳はできるだけ多くの人に共通の了解事項を広げていく方向性をもって進歩を続けてきた。
共通了解が多くの人と分かり合えるための手段。
今は求められる個性を発揮しろという矛盾した要求

個性は脳でなく身体に宿っている？！


知るというのは、自分がガラッと変わること
絶えず過去の自分というのは消されて、新しい物が生まれている

無意識を軽んじている。
悩むことを悪いことと考える人が多いが、無意識化でも何か考えてる。その考えと意識化の自分とが違うのは当たり前。悩むのは自然なこと。

文武両道
学んだことと行動が互いに影響しあわないといけない

人生の意味を考え続ける
苦痛にも何らかの意味はある？

死の壁

養老孟司

一人称、二人称、三人称の死という考え方がすごく腑に落ちました
わたしはこれまで、存在しない一人称の死をずっと怖がっていたのかと思いました (怖いのは変わらないけれど、しょうがないと理解できた気がする)

人生の壁（新潮新書）

養老孟司

「バカの壁」を読んでいませんが、こちらが書店で目に留まり気になって読みました。

養老孟司さんの今までの人生を経て、今感じられることがまとめられています。どれも達観している印象ですが、上から目線ではなく、淡々とご自身の経験や考え方をまとめられた一冊です。

言葉も小難しい言い回しなど使わずに、わかりやすく読みやすかったです。

ヒトの幸福とはなにか

養老孟司

今まで生きてきて感じていた疑問が少し解けた気がして楽になりました。
この本はエッセイなどのを再編集したものでした。

自分の時間を大切に、自然との関わりを大切に、病気といいあんばいで付き合っていく覚悟を決める。
これからの私にとって力になる内容でした。