瀬戸内寂聴のレビュー一覧

いのち

期待していたものではなく、小説というより自叙伝のような作品だった。病気により弱っていく作者自身のことが書かれていて、こちらまで元気がなくなっていくような錯覚を覚えた。

今を生きるあなたへ

瀬戸内さんの本は久しぶりです。

不倫経験や、夫や子を捨てたこともあるある瀬戸内さんは数々のバッシングにもさらされてきました。

とても強い女性だなぁという印象ですが、こうした女性に特有の芯の強さや信条に触れられるのはやはりいいものです。

昔ほど切羽詰まっていないからか、心を励ましてくれたり、生き方を示してくれるような本よりも、具体的な生き様に興味を持つようになりました。
そうした意味では本書は考え方や励ましの言葉をくれる本で、心に入ってくるものは少ない…。

とはいえ、正直に、ポジティブに生きていた寂聴さんの元気の秘訣を聞くことができたし、歳をとるにつれての自分の中の変化にも目を向けることができた。

身体の衰え、老化だけではなく、自分の中の価値観ですら変わっていくのだと今の自分の中に起こりつつあるものを認識するきっかけをもらえました。

嫉妬のような他人を貶める感情、
自分のことばかり考えること…。

今は自分のことばかり考えてしまい、いっぱいいっぱいになっているけれど、本書の中に出てきた、「自分のことばかり考えていないで、いつも宇宙と自分、世界と自分、日本と自分ということを意識しながら生きていきなさい」という言葉が印象的でした。
こんなふうに行きたい。
広い視点を持てる人でありたいと思いました。

寂聴 残された日々

　瀬戸内寂聴さんの著作は一冊の本になっているものとしては読んだことがないのですが、マスメディア等に登場してあれこれお話ししている姿は時折拝見していました。
　本書は、朝日新聞に連載されたコラムを再録した寂聴さんの最晩年のエッセイ集です。日々思うところを淡々と書き連ねたもので、穏やかな筆致が心休まりますね。

今を生きるあなたへ

なぜ瀬戸内寂聴さんが多くの人に受け入れられているのか興味があり読んでみようと思った本。

有名人の不倫にとても厳しい世の中なのに、何十年も前のこととはいえ、不倫して世間を賑わせた寂聴さんをどうして世間の方は受け入れているのか、ずっと不思議に思っていました。

そもそも有名人の不倫を批判している人と、寂聴さんを受け入れている人は違う人たちなのかもしれませんが。

なぜ受け入れられているかは、例えば↓のような話をされるからなんだろうなぁと思いました。

「そういう人とは関係を切ってしまってもいいと思います」
「不倫はしてはいけないと分かっていてもしてしまうのです。それは仕方がありません」
「道徳なんて所詮は人が作ったものですから、気にすることはありません。」
「学校や会社で理不尽にいじめられたら、すぐにそこを辞めて、他に移るべきです。」
「そんなこと(自分の悪口)を言うやつは不細工に決まっているから放っておけ」

波瀾万丈な人生を送り、色々な経験をされたからこそ、説得力があり、また公然と口のするには躊躇するようなことも、はっきりと言ってくれるので爽快感もあるのかなと思いました。

この本は秘書だったまなほさんとの対談形式でしたが、寂聴さんが執筆された本も読んでみたいと思いました。

花芯

女性だから生み出せる表現ばかりで、下品な感じは全くしなかった。これを子宮作家と馬鹿にするとはなんと表面的…時代柄、仕方ないのか。。
女性として分かるものも多かったけど、勿論、分からない価値観も多かった。感動したとか共感した、ではなく、深く考えさせられた文章をメモ程度に。


・恋愛なんて、結局、誤解の上に発生する病状（p34）

・まだ男はできる…ということばよりも、まだこどもは産めるということばの方が、女にとって、なんとみずみずしく、涯しない可能を孕んだひびきをもっていることでしょう
（p37）

・愛とはもっと透明な、炎のように掌に掬えないものではないだろうか。
（p107）

・人間はどうしてだれも彼も結婚したがり、味気ない噓でぬりかためた家庭の殻の中にとじこもりたがるのだろう。出来ることなら生涯、独身ですごせないものだろうかと、私は度々空想した。
（p110）

・人間のだれもが逃れることの出来ない行為
（p118）

瀬戸内寂聴の源氏物語

あまりにも壮大な恋愛物語で完読は無理と諦めた。（１）光源氏の華やかな前半生　（２）光源氏の寂しい後半生　（３）光源氏亡き後の世界　で構成される（そうです）。

今を生きるあなたへ

自分の幸せを求めていたら欲に負けてしまうから、他人の幸せを生きる。
この考えに共感した。
また、若いうちは傷を負ってもすぐ治ると書かれていたので、自分も傷の治りが早いうちにたくさんバラを掴みに行きたいと思った。
自分の人生、笑って他者貢献で過ごしたい。

夏の終り（新潮文庫）

昨年11月の瀬戸内寂聴さんの死去を受けて、冬休みに人気作を読んだ。
主人公は妻子ある男と不倫関係にあるが、一方で昔の男とも関係を持つという四角関係が描かれ、連作で収録されている。
あらすじを読むだけでは酷い女だ、なんて惨い話なだと思ったが、読み終えるとモヤモヤするより清々しい感じだったのは、瀬戸内寂聴さんの巧みなワードセンスと人物像の表現によるものなのだろうと思う。

私たちはどう生きるか コロナ後の世界を語る2

金原ひとみさんと阿川佐和子さんの箇所が印象に残った。
人との関わりや、孤独や苦しみは永遠には続かない事を改めて考えさせられた。

孤独を生ききる

瀬戸内寂聴さんの人柄が滲み出てくる内容でした。実際に訪ねてくる人たちに寄り添って包み込んでくれるようなエピソードが詰め込まれている。

私たちはどう生きるか コロナ後の世界を語る2

新型コロナで経済格差は拡大し社会の分断は深まり、暮らしや文化のありようも大きく変わった。歴史の転換期とどう向き合えばよいのか。各界で活躍する精鋭たちが「変化」の本質に迫る。『朝日新聞デジタル』連載を書籍化。

それぞれの話をじっくり読みたい。

掌篇歳時記 春夏

二十四節気をさらに三等分した七十二候をもとに、年末から夏にかけて、それぞれ人気作家がつづる短編集。
季節がテーマで、純文学系の作家が中心ということで、その表現を楽しむ小説であることは間違いない。
でも、その反面、連想で思考があちこちに飛んでしまうので、集中できないのも確か。
寂聴氏の作品を初めて読んだが、住職っぽくなく驚いた。もうすぐ100才。

私たちはどう生きるか コロナ後の世界を語る2

全部が◎ではないけれど、示唆に富む意見を読むことができる。
旦那→ロバートキャンベルさん「「見つめ合わない」日本は貧困が見えにくい」が1番腑に落ちた。
私→多和田葉子さん「日本の不思議はダメ政府と良心的な市民かもしれません。」メルケルさんと比べられちゃうとなあ…とトホホな気持ちになる。
　　パオロジョルダーノさん「複雑な問題には単純な解決策は存在しない」まったくその通りというほかない。その逆をいく多数派の意見に、静かに抵抗する日々。

私たちはどう生きるか コロナ後の世界を語る2

コロナによって浮き彫りにされてきた、日本（人）の弱点や、今まで当たり前だったこと、生死観、人同士の距離感などについての、国内外２０人の著名人によるインタビュー・寄稿。
柳田邦夫さんの、コロナによる死は「あいまいな喪失」（生きているのか死んでいるのか分からない別れ）による残されたものたちの葛藤だという見方が印象的でした。

命の限り、笑って生きたい

瀬戸内寂聴さんと、秘書の瀬尾まなほさんの対談形式で進む本。

66歳も歳が離れているし、寂聴さんは超有名な尼僧であり作家。堅苦しい関係になりそうなものだけど二人はとても仲良しなようです（笑）

まなほさんが寂聴さんの頭を二の腕で締め上げたり、体を抱えあげたり、逆に寂聴さんがまなほさんを短い足で蹴ったりすると書かれていて、想像して思わずクスクス笑ってしまいました。

読んでいくと、お茶目で愛嬌のある寂聴さんと、優しくて面白いまなほさんだからこそ成り立つ関係なのだなぁと分かります。

全体を通して感じたのは、寂聴さんは「これが好き」「こういうことは嫌い」ということがはっきりしていて、素直に生きているということでした。
一度刑務所に入ったことがあるような男が好きというのは、強烈ですが、私も自分の生きている間に自分を確立して、なるべく好きなように楽しく生きていきたいと思いました。

源氏物語 巻九

人気の宇治十帖との事。宇治の二人の女子が平安のイケメンスパダリの二人の男子をここまで魅了する理由を読み取れない。恋愛小説としては、独占、嫉妬、執着、セフレらしきものまで出てきて趣きがある。
薫様の執着、匂様の多情などは遺伝子の表現かな。

源氏物語 巻八

源氏物語スピンオフ宇治十帖。
薫の君と匂宮のイケメンセット推し。平安時代からセット売りが存在するとは。
しかも、光源氏様から比べたら、優柔不断っぽい今風男子達。今後に期待しましょう。

生きることば あなたへ

[稀本屋]

思ったより短かった

もっと自分が鼓舞されるような言葉がたくさんあるかと思いましたが、思ったより内容も少なく、私的には少し物足りないと思いました。

寂聴先生、コロナ時代の「私たちの生き方」教えてください！

読みながら、寂聴さんが無邪気な子供で、まなほさんが大人みたいに感じてしまった。
さすが、100年近く生きて(しかも現役）って、肝の
すわり方が半端ない。
しかし、市川海老蔵とのやりとりがおかし過ぎる。

花芯

表題作『花芯』は1958年の作品，1957年に「女子大生・曲愛玲」で新潮同人雑誌賞を受賞した後の第1作で，ポルノ小説であるとの批判にさらされ，批評家より「子宮作家」とレッテルを貼られ，しばらく干されていたのだという。

直接的な性愛描写を，隠すことを美徳としてきた（一部の）世間に対する，堂々たる反抗と読んだ。家庭というのは女性にとっては大きな制約なのであって，作者の裏表のない讃歌によって，子宮は自由へと解き放たれた。これは悪女でなければ雌獅子でもない，一娼婦の目覚めの話である。まだ熟しておらず粗削りではあるが，有り余るパワーを黙殺するのはもったいない作品である。

現代からすれば，陳腐にも思えるポルノと言ってしまえばそれまでなのだが，戦後間もない時代背景を見てこういう風土もあったのだという，慎重かつ真っ向からの批評が求められる。