上野千鶴子のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
老いには誰も抗えない。それなのに、私たちはなぜ老いを恐れるのだろう。
自分が老いたことを認めたくないのは、社会が老いを認めないからだ。
それを惨めにしているのは文明のほうなのだ。
「老いは文明のスキャンダルである」
――この言葉に導かれて、ボーヴォワール『老い』への探究がはじまる。
ボーヴォワールにしても、上野千鶴子さんにしても、
「女性」をテーマに闘ってきた、というイメージはあったが、
老い にも着目していた。
もちろん、「女性の老い」と「男性の老い」の位置づけの違いにも着目しているが。
でもまず「老い」である。
確かになあ、、老いを受け入れる、歓迎する社会だったら、
アンチエイジングなんて言葉は生まれなかったかもしれない。
私自身も内臓関係の衰えを感じながら、マラソンを通じて、
過去の自分と闘っている。老いたくはない。
その発想自身どうなのよ、ってところだろう。ボーヴォワールも千鶴子さんも。
耄碌、認知症、、、どうしたって最後の何年間は世話をかけざるを得ない。
かけたっていいじゃないか、と。
ただねえ、、、
今の若い人は自分が生きるのに精いっぱいで子供も持てない。
そんな中で年寄の面倒まで見ろというのは無理筋って気はするんだよなあ。
野生の動物だって、生き延びるために老いたもの、病に倒れたものは置いていく。
それが自然の摂理なんじゃないかなあ。
いや人間はもっと高尚な生き物だ、といいたいところだが、
現状の日本の出生率はそれが困難なことを示している。
そこに輪をかけて年寄りが「選択的夫婦別姓は家族を壊す！」などとのたまう。
同姓だって壊れている家はたくさんあるし、
別姓を認めないから家族になれないカップルも少なからずいるんだけどねえ。
話がだいぶそれてしまった。
老いを語るのは難しい。
男女の老いの差を語るのは大いに語りたいね。
生殖能力、性欲、、、
第1章 老いは文明のスキャンダルである
第2章 文化の中の老い
第3章 歴史の中の老い
第4章 近代化の中の老い
第5章 「生きられた経験」としての老い
第6章 知識人の老い
第7章 老いと性
第8章 女性の老い
第9章 高齢者福祉の起源
第10章 ボケ老人へ向ける眼
第11章 アンチ・エイジズム
第12章 三つの死
第13章 「死の自己決定」はあるか
第14章 ボーヴォワールの「宿題」
第15章 「自立神話」を超えて
引用・参照文献
ボーヴォワール略年譜
あとがき -
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Posted by ブクログ
出版年は約１４年前。
東日本大震災があった年である。
フェミニストで団塊世代の上野千鶴子さんと、
社会学者のまだ２０代の古市さん、
親子ほどの世代の違いのお二人が対談をするという、
珍しい取り合わせ。
親や世の中に反発する若者だった上野さん、
親と仲良しな依存する若者の古市さん、
ジェネレーションギャップがありすぎ。
だからこそ、会話がポンポン飛び交っていて楽しかった。
親と子や上司と部下、縦の関係ではなかなか言いずらい事も、この二人のように、ななめの関係性なら、素直に心を打ち明けて話し合えそう。
今年はいよいよ、２０２５年問題、団塊の世代が７５歳の後期高齢者に突入した。
介護や年金や、これからの世代を生きる若者にじっくりと考えてほしい。
介護保険についてもとても詳しく書いてあるので、参考になる。
上野さんの言葉で印象に残ったのは、
「人は産まれた順番に死ぬものです。
この子は私がいなくてもちゃんと生きていけるから、
安心して死ねる、というのが親の幸福です。」
気になったのは、
「子育ての失敗」、とあるが、
一生懸命育てたのなら、親だって未熟な人間なのだから、失敗も成功もない。
その方法が間違っていても、気持ちが通じれば、それで成功だと思う。
子供を育てるのは、大変な大仕事なのだから。 -
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Posted by ブクログ
ネタバレ第一波から第四派までのフェミニズムの展開、女性学の誕生とジェンダー研究への転換が時系列でコンパクトにまとめられていてとても良かった。第二派世代で女性学の創成期から中心にいた著者独自の見方も随所に反映されていて、単なる概説書ではない。
一例を挙げれば、上野はジェンダー研究が女性学から出てきたことを強調し、男性研究者には男性性の解明に取り組めという。ジェンダー研究とはあくまで女と男、それぞれの当事者研究なのである。その点、竹村和子の『フェミニズム 』とはだいぶ趣が異なる。こちらも近く再読したい。
もう一つ勉強になったのは、「ケアとは非暴力を学ぶ実践」であるという捉え方。ケアする側とされる側は非対称な権力関係にあり、する側は常にそれを濫用する誘惑にさらされている。したがって、それを抑制することを通して、非暴力を学ぶ実践がケアなのだという。 -
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Posted by ブクログ
言葉がきつくて疲れるけど、とても平易で読みやすい文章で書いてくれているので、どんどんページを捲っていけます。
男女雇用機会均等法の歴史、介護保険の歴史はとても分かりやすかった。
男性に合わせたテイラーメイドの法律が男女雇用機会均等法。確かに男性側の働き方も変えることを考えないのか…はあるよねぇ…。結局日本人は働きすぎなんだよね。それに女性も合わせて、かつ、共働きまでしたらどうやって子どもを育てるのか、、。
介護保険は核家族化や少子化に伴って、直接的に子から親じゃなくて世代間の仕送りになってるというのが確かにそうだよなと思った。40代から取られるの嫌だななんて思っていたけれど…。
また、おひとりさまの老後も悪くないと提唱されているのは興味深かった。私も1人にするのは可哀想だと思っていた。別著も読んでみたい。
本を読みながら東大の入学式のスピーチも読んだ。「ジェンダー研究というのは、弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想」と語っておられ意外に感じた。フェミニストって、もっと女性も強くならないとみたいな印象だったから、そういう考え方もあるんだーとずっと身近に感じた。
とはいえ、全体を通して、頑張ってきた人の強いメッセージという感が出ていて混乱した。それこそ、頑張れる恵まれた環境にいる人の言葉だなというか。
例えば、「基本は自分が何をしたいか。そう言うと「わからない」と言う人もいますが、人間を何十年もやってきて、今さら何を言っているんだろうと思います。」や「子どもを自分が生きる理由にするな」、「物わかりがいい女でいたいというのは、葛藤を避けたいということです。「人生をなめんなよ」と思います。他人から見て価値あるわたしでありたいと思うのは、承認を第三者に依存しているからです。自己承認を他人に依存するな、自分の価値くらい自分でつくれよ、と思います。」など。
でもこれらに対してびっくり？混乱？はするものの、自分的には反発はなく結構そうだよな、と腑には落ちた。みんながみんなそうは思わんやろうとはやっぱり思うのだけど。
最終的に思うのはやっぱり、格差の下側の人たちが分断されていることが1番良くないのかなと思う。これが意図的に作られた分断なのかそうでないのかは分からないけれど、対抗勢力としてあまりに弱い。ベルバラ→ナポレオンの読後なので、「革命軍も一枚岩じゃなかったもんなぁ」なんて思ってしまいます。
ジェーンスーも言ってたけど、ロスジェネのオジサンたちとは対立じゃなくて共闘しないといけないんだよね。
もっと学ばねばだなぁ。 -
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さらっと一読。最後の、色川先生についての文章が秀逸。
週刊誌の騒ぎように対して、自分から見える心の景色を、おそらく言葉を厳選して表現している。これが彼女なりの闘い方なのだろう。
上野千鶴子が実は結婚していた、世間を裏切った、という週刊誌の騒ぎ立てに対して、いろいろ説明もできたはずだ。介護や相続の手続きで籍を入れていたほうが便利だったのだ、とか。そうすると、週刊誌と同じ土俵に立ってしまうから、それに応戦されてめんどくさいことになる可能性がある。
そうではなく、自分はただ自分の人生を生きている、好きなものを楽しんでいる、と淡々と語ることで、だれも反対しようがなく、相手の戦意を喪失させる。暗に、ほっといてくれよと言っている声が聞こえるよう。
上質な大人の対応、肝の座ったふるまいに、戦い続けてきた学者の成熟の極みをみた思い。
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コロナ禍がもたらした静謐のもとで、四季の移ろいをじっくり体感しながら色川さんに寄り添う日々は至福だった。 -
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Posted by ブクログ
男女雇用機会均等法、1期生。
40年を経た今、1985年が
「女性の分断元年」
であったという記述に、やっぱり、と感じた。
分断され、利害が一致しない。
「紳士服仕立て」の服を着て、わきまえながらも上り詰めた人たちが、子どもがいてもいなくても、どんなバトンを次世代に渡せるか
自分はもう非正規だけど、しっかり見つめ続けたい。
中学校の教科書に！
何故、学ぶのか、漫画を読むだけではダメなのか
を知るために。
(「道徳」より響く。家庭が具体例の宝庫だから。)
東京都写真美術館のミュージアムショップで、大切にカバーをかけられて置かれていなければ、手に取る機会がなかったかもしれない1冊。
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Posted by ブクログ
▼「女ぎらい」という上野さんの本を読んでいて。そういえば、この本を前に買って読んでなかったなあ、と思い出して。こっちを先に読みました。
▼フェミニズム入門、ということでいうとこっちのほうが読みやすいですね。ただ一方でフェミニズムというのが、「弱者が弱者のままで尊厳のある生き方ができるという理想」だとするならば、そんなに構えなくてもいいのでしょうが。
▼単純に、割と身近な？上野さんの時代や、その親の時代、つまり日本の近代以降の女性の具体的な生きづらさ、経済など、切れば血が出る具体的な「不利益の歴史」みたいなものが口語的に語られるのが非常に分かりやすかった。
▼やっぱりこっちが男性なせいか、そういうのって、ついつい意識の外で見逃してしまっていたんだなあと改めて。「男はつらいよ」とか言ってる場合ぢゃないですね（笑）。おもしろい本でした。 -
Posted by ブクログ
「おひとりさまの老後」を以前読んだ。
この本は、かつて世の中の波に揉まれ理不尽な思いをしたすべての女性におすすめ。
自分が仕事をしていた時代のセクハラ、パワハラ、色々なイヤな事を思い出してしまった。
嫁が介護をするのが当たり前の時代を送った。
今問題になっている、「１０３万円の壁」もその頃の社会情勢がこの本でよく説明されている。
昨日のニュースでの女性検事の受けた性被害と言い、結局は世の中はいつまでたっても男中心のままだと実感する。
著者のような世の中を動かせるほどの力を持った女性がどんどん出てきてほしいが、まずは、教育の現場から変えなければいけない気がする。 -
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