※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 大人の仮面ライダーファンに向けて、テレビ作品『仮面ライダー』全98話と映画を完全収録。仮面ライダー１号＆２号、怪人、登場人物のすべてを、豊富な写真でお届けします。 ●内容 オープニングタイトル 本郷 猛 変身バリエーション 仮面ライダー サイクロン号 仲間たち 秘密結社ショッカー ショッカー怪人 一文字隼人 仮面ライダー２号 ダブルライダー ゲルショッカー ゲルショッカー怪人 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 旅がメルヘンを生み、メルヘンがまた新しい旅にいざなう。 南の島にそびえ立つキナバル山頂の雪に多年の夢を欠け、タルタラン氏は空を飛ぶ……。 「ユングフラウの月」「レニングラードの雀」と三部作をなすユーモアとメルヘンに富んだ旅の短編集。 【目次】 飛行機の中の天使 道東の旅 テラスの子ども バギオの雨 シンガポールの二日間 キナバルの雪 クチン 南画風景 アメリカ便り 済州島の春 あとがき 庄野　英二 1915～1993年。児童文学者。元帝塚山学院大学学長。関西学院専門部文学部哲学科卒業。巖谷小波文芸賞受賞。小説、戯曲、詩、絵画の多方面で活躍し、関西文壇をリードした。 著書に、『子供のデッキ』『ロッテルダムの灯』（日本エッセイスト・クラブ賞受賞、大阪府藝術賞）『星の牧場』（産経児童出版文化賞、野間児童文芸賞、日本児童文学者協会賞）「雲の中のにじ」（NHK児童文学奨励賞）『アレン中佐のサイン』（赤い鳥文学賞）『アルファベット群島』（赤い鳥文学賞）など、多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 道とは、日本的な価値観で、ある物事を通して、真理を追究、または自然かつ完璧な所作を目指し、精神の修練をすることでもある。本書では、茶、歌、能などの芸道と兵法などの武道も対象に、道を包括的に論ずる。 【目次】 はしがき 一　「道」の輪郭 二　世阿弥習道書 三　歌のみち 四　能芸の道 五　茶の湯の「道」 六　兵法の道 七　近古と近世の間で 八　「道」という名 九　中古に戻る 十　「道」の顕現 十一　入木の道 十二　絵画と道　付、結びの美知 寺田　透 1915～1995年。文芸評論家・フランス文学者、東京大学教養学部教授。東京帝国大学文学部仏文学科卒業。 著書に、『作家私論』『バロック芸術の精神』『バルザック 人間喜劇の研究』『文学その内面と外界』『絵画とその周辺』『詩的なるもの』『をりふしの批評』『理智と情念 作家論集（上下）』『表現の思想』『近代日本のことばと詩』『わが中世』『詩のありか』『ドラクロワ 1847～1852』『思想と造型』『芸術の理路 法楽帖1968』『ランボー着色版画集私解』『和泉式部 日本詩人選8』『北窓の眺め』『考える眼 絵画への愛と省察』『戦後の文学』『源氏物語一面 平安文学覚書』『道元の言語宇宙』『ことばと文体』『万葉の女流歌人』『無名の内面』『義堂周信・絶海中津　日本詩人選24』『ドストエフスキーを読む』『わが井伏鱒二　わが横浜』『道の思想』『文学の運命』『絵と文』『覚書き日本の思想』『枕草子 古典を読む』『足跡展望』 『海山かけて』『私本ヴァレリー』『不可測の振幅』『泉鏡花』『遷易不尽』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 大学の教養課程の学生に向け、中国の古代文学「詩経」と「楚辞」を概説したテキスト。古代が呪術と祭祀の時代であったこと、古代文学はその祭祀の中から生まれたということを具体的に考証する。 【目次】 序章　原始の混沌──古代への視点 一　太古の森 二　古代という視点 三　経学とは 四　文学における古代の意味 第一章　神々の時代 I　古代人の自然崇拝とその終焉 一　怪力乱神 二　共存する諸族の神々──商（殷）王朝時代 三　聖山としての首陽山 四　一本足の怪獣〓〓」 五　神意から人為へ──周王朝時代 六　古代の終焉 II　古代神話の世界 一　神話の断片 二　神話の体系化 三　開国始祖神話 四　天地開闢神話 五　自然の神々 六　龍の伝説 七　崑裔神話 III　「詩」の意味するもの 一　歌謡の発生 二　「詩」の意味するもの 三　古代的"詩"の変容 第二章　うたのはじめ──『詩経』 I　『詩経』の成立と解釈史 一　『詩経』の成立 二　漢代の三家詩と毛詩 三　古注 四　新注──朱熹の『詩集伝』 五　清朝考証学 六　『詩経』の原義的研究 七　古代歌謡としての『詩経』 II　祝祭歌としての『詩経』 一　詩の六義──『毛詩』大序による 二　「風」「雅」「頌」とは 三　興について III　『詩経』諸篇の解釈 一　周南・召南──二南 二　降臨する祖霊 三　関関たる雎鳩──諸篇の綴合 四　草摘みの祈願 五　投果の習俗 六　変風の諸篇 七　葬送と鎮魂の歌 八　羽を掲げる万舞の舞い 九　水神の降臨 一〇　鄭衛の風 一一　うたのはじめ 第三章　霊魂再生の祈り──『楚辞』 I　『楚辞』の成立とその背景 一　二つの『楚辞』 二　王逸と『楚辞』 三　『楚辞』と屈原 四　屈原伝説からの脱却 五　『楚辞』の全体像 II　『楚辞』諸篤の解釈 一　神霊との饗宴──九歌「東皇太一」「礼魂」 二　思慕と落胆──九歌「湘夫人」 三　苦悩する魂の遍歴──「離騒」篇 四　天界への遊行 五　時間の推移と老いの嘆き 六　さらなる飛翔 七　霊魂再生の祈り 終章　呪術の終焉と抒情詩の誕生 一　詩と抒情 二　原始の混沌──古代文学の難しさと魅力 三　呪術の終焉と抒情詩の誕生 参考文献 あとがき 牧角　悦子 1958年生まれ。中国文学者。二松學舍大学教授。九州大学文学科中国文学専攻卒、同大学院博士後期課程中退。文学博士。 著書に、『列女伝―伝説になった女性たち』『中国古代の祭祀と文学』『詩経・楚辞　ビギナーズ・クラシックス中国の古典』『経国と文章―漢魏六朝文学論』共編著『詩経・楚辞　鑑賞中国の古典』（共著）『新釈漢文大系詩経 上･中』（共著）『石川忠久の漢詩紀行100選　鑑賞ガイド』（共著）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人間は、他者の強制によらず、自己の自由な選択により行為する。この自由意志論はアリストテレスに現われ、中世アウグスティヌスとトマスにおいて確立されて以降、形を変えながらも近代の思想家に引き継がれ今日までヨーロッパ思想史を貫流してきた。そこでは、自由はすべての人と社会が守るべき絶対的規範として“倫理的力”を持ち、外的行為のみならず個人の内面にまで及んで“政治と非政治の緊張”をもたらす―著者はこの仮説の上に、テクストの歴史的解釈を一つずつ積み重ねることで自由の観念の形成、成熟、変容を具体的に追う。近代が人間を自由にしたとの既成観念を批判し、自由論における中世思想の決定的意味を指摘、その継承と変容として近代思想を探究するとともに現代自由主義の行方をも展望する。従来とは異なるパースペクティヴでヨーロッパ政治思想史を再構成、やわらかな文体で書下ろされた思想史物語。 【目次】 「長崎純心レクチャーズ」について　片岡千鶴子 第一章「自由」の倫理的力──歴史的出自の理論的考察 はじめに 第一節　問題の理由と意図 第二節　仮説と分析枠組 第二章　古代ギリシア・ローマの自由論 第一節　プラトンの「自由」批判 第二節　アリストテレスの政治的自由論と選択意志論 I　政治的自由論　II　選択意志論 第三節　キケロの自由論 第三章　自由意志説の形成と展開 第一節　アウグスティヌス『自由意志について』 [間奏曲1]　自由意志論VS必然論 第二節　トマス『神学大全』の自由意志説と政治論 I　自由意志説　II　政治論 第三節　カリタスと友情（友愛） I　カリタスの作用カ　II　政治への対抗原理としての友情（友愛） 第四章　自由意志説の継承と変容 序節　〈政治〉の時代としての近代 第一節　倫理説としての自由意志説の継承と変容 I　デカルト　II　ロック [間奏曲2]　「近代自然法」 第二節　自由意志論的基礎の上に立つ契約説政治理論 I　スアレス『諸法および立法者としての神について』　II　自由意志論によるロック『統治二論』の読解 第三節　モンテスキューにおける自由意志説と自然法論 第四節　〈能力としての自由〉と〈状態としての自由〉の乖離 I　ヒュームの自由論──『道徳・政治・文芸論集』を中心に　II　ルソーの自由論──「社会契約論」まで 第五節　十九世紀以後の自由論 I　ヘーゲル「歴史哲学」──「精神」による自由意志の空洞化　II　〈自由主義〉における自由と国家 あとがき 半澤　孝麿 1933年生まれ。政治学者。東京都立大学名誉教授。東京大学法学部卒業。 著書に、『近代日本のカトリシズム』『ヨーロッパ思想史における「政治」の位相』『ヨーロッパ思想史のなかの自由』『回想のケンブリッジ』 『保守と伝統の政治思想』（共著）など、 訳書に、シェルドン S・ウォーリン『西欧政治思想史（1-5）』ジョン・リース『平等』エドマンド・バーク『バーク著作集 3　フランス革命の省察』ジョン・ダン『政治思想の未来』クェンティン・スキナー『思想史とはなにか――意味とコンテクスト』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 画家、随筆家、歌人として類い希な才能を発揮した著者のエッセイ集に、本人が描いた挿画を収録。失明の画家にして随筆家の名手が失われた東京を召喚する。 【目次】 東京回顧 明治乗物記 花見 物売り声 たべもの さかり場・祭・緑日と市 童うた 髪と衣服 武蔵野 幻の明治村 いろは歌留多 日清日露前後 佃島 大正震災 学生時代　其の他 二人の独身芸術家 オシャリ自画像 石 学生時代 草むら 寺内万次郎君の思い出 信濃と私 釜無川 八ヶ岳驟雨 師の墓 佐渡の野仏 越後にて（一） 越後にて（二） 越後にて（三） 霧島と阿蘇 黒神 かいた山 日出と日没 葛の花 神鳴をかく どっこいしょ考 毒人参 重き袋 自戒 遠ざれば 酒 落葉林 熱叢 幼年と老年 あとがき 曽宮　一念 1893～ 1994年。洋画家、随筆家、歌人。東京美術学校卒業。二科展で樗牛賞受賞。その後失明。随筆や狂歌を始める。 著書に、『曽宮一念作品集 第1-3輯』『いはの群』『すその 素描集』『夕ばえ』『裾野』『袖の中の蜘蛛』『榛の畦みち』『海辺の熔岩』（日本エッセイスト・クラブ賞受賞）『曽宮一念 現代作家デッサン集38編』『日曜随筆家』『泥鰌のわた』 『曽宮一念作品集』『東京回顧』『紅と灰色 画集』『火の山 画集』『白樺の杖』『夕ぐも 書画集』 『みどりからかぜへ』 『砂上の画 自選エッセイ集』『風紋 詩画集』『夏山急雨』『武蔵野挽歌』『雁わたる』『ニセ家常茶飯』『火の山巡礼』（大沢健一編）『画家は廃業 98翁生涯を語る』『九十九の店じまい 画文集』『雲をよぶ 詩歌集』（大岡信編）『へなぶり拾遺』『曽宮一念作品集』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 『日本霊異記』『平家物語』『徒然草』『狂雲集』『正法眼蔵』や親鸞、法然、一休、芭蕉、一茶などの作品と仏教の密接な関係を探る。 【目次】 仏教と文学──『日本霊異記』を中心に 平家物語のなかの仏教 聖徳太子と太子にまつわる後身説について 徒然草の宗教観──人間兼好をめぐって 仏教的一隠者の生きよう 武士たらんものは 悪人正機説の法然における思想的源流 親鸞における自然の思想についての一私見──浄土思想と禅思想との間にあるものとして 顕浄土教行証文類の「顕」の意義について 芭蕉のさとり 一茶の宗教的安心 趙州「無」の展開 禅における問いと答え 道元における「有」と「時」 正法眼蔵「現成公案」について 求道者としての梅岩 一休という人 一休と『狂雲集』 一休『自戒集』を読んで 沢菴の『鎌倉遊覧記』 あとがき 古田　紹欽 1911～2001年。仏教学者。北海道大学、日本大学教授、松が丘文庫長を歴任。東京大学文学部印度哲学梵文学科卒業。文学博士。鈴木大拙に師事する。 著書に、『仏教』『臨済録の思想』『無門関』『正法眼蔵随聞記』『日本仏教思想史』『臨済録』『白隠　禅とその芸術』『日本仏教思想史の諸問題』『日常の禅』『禅のこころ』『仏教と文学』『坐禅の精神　名僧のことば』『仏教の社会的機能に関する基礎的研究』『栄西　興禅護国論・喫茶養生記　日本の禅語録　第1巻』『栄西　喫茶養生記』『抜隊　日本の禅語録 第11巻』『遺偈の書』『日本禅宗史の流れ』『幾山河 わが禅仏教への道』『仏教とはなにか』『風狂反骨の求道者たち』『日本禅宗史の諸問題』『芸林臆断』『仏道入門　四十二章経を読む』『仏教の日本的土着』『仏教・その方位と風土』『聖徳太子と日本人の宗教心』『茶の湯の心』『茶の湯とは何か』『禅者・歌人・俳人　その宗教と芸術を語る』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 新社会哲学とは、何よりも、「ポスト専門化」時代におけるトランス・ディシプリナリーな哲学と社会科学の統合態を意味している。著者は、社会認識の方法として、個人の存在を軽視する全体論（ホーリズム）も、アトミスティクな個人を暗黙に想定する個人主義も採らない。その代わりに、自己と他者と世界の了解がそれぞれ区別されつつも、切り離せないという前提の下、全体論的で対話論的で生成論的な「自己－他者－世界」了解を社会認識の中核に据える。社会科学のトランス・ディシプリナリーな基礎概念を再定式化し、公共世界という観点から政治と経済の世界を架橋する、現代自由学芸の騎士による新社会哲学宣言。 【目次より】 序 第一部　社会理論の学問史的論考 第一章　プレ専門化時代（一九世紀前半まで）の社会理論：その諸潮流の再構成 第二章　専門化時代（一九世紀中葉から二〇世紀中葉）における社会諸科学と哲学：その再考 第三章　ポスト専門化時代（二一世紀）の哲学と社会科学：その理念 第二部　新社会哲学の論理とヴィジョン 第四章　相関社会科学的問題群・基礎概念の定式化：社会科学基礎論の試み 第五章　政治哲学の現代的再構想 第六章　経済哲学の復権 第七章　新社会哲学のアクチュアリティ 注 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 山脇　直司 1949年生まれ。哲学者。東京大学名誉教授。星槎大学学長。一橋大学経済学部卒業、上智大学大学院哲学研究科修士課程修了、ミュンヘン大学で哲学博士号を取得。 専門は、公共哲学、社会思想史など。 著書に、『ヨーロッパ社会思想史』『包括的社会哲学』『新社会哲学宣言』『経済の倫理学』『公共哲学とは何か』『社会福祉思想の革新』『グローカル公共哲学』『社会とどうかかわるか』『社会思想史を学ぶ』など、 訳書に、ローベルト・シュペーマン, ラインハルト・レーヴ『進化論の基盤を問う』P・コスロフスキ、フィリップ・クロイツァー、ラインハルト・レーヴ編『進化と自由』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 社会学の泰斗による著作。第1部第3～4章。支配の構造の社会学は、窮極において近代合理主義の解明をめざすウェーバー社会学の核心の一つである。 凡例 目次 〔第一部社会学的範疇論〕 第三章　支配の諸類型 第一節　正当性の妥当 一　支配の定義・条件および種類、正当性 二　正当的支配の三つの純粋型、合理的・伝統的・カリスマ的支配 第二節　官僚制的行政幹部を伴う合法的支配 三　合法的支配、官僚制的行政幹部による純粋型 四　〔続き〕 五　官僚制的＝単一支配制的行政 第三節　伝統的支配 六　伝統的支配 七　〔続き〕 七a　長老制、家父長制、家産制 八　〔続き〕 九　身分制的＝家産制的支配 九a　伝統的支配と経済 第四節　カリスマ的支配 一〇　カリスマ的支配、その特徴とその共同社会関係 第五節　カリスマの日常化 一一　カリスマの日常化とその影響 一二　〔続き〕 一二a　〔続き〕 第六節　封建制 一二b　封建制、レーエン封建制 一二c　プフリュンデ封建制およびその他の封建制 一三　さまざまな支配類型の混合 第七節　カリスマの没支配的な解釈がえ 一四　カリスマの没支配的な解釈がえ 第八節　合議制と権力分割 一五　合議制と権力分割 一六　特殊化された権力分割 一七　政治的権力分割の経済に対する関係 第九節　政党 一八　政党の概念と本質 第一〇節　没支配的な団体行政と代議員行政 一九　没支配的な団体行政と代議員行政 二〇　名望家行政 第一一節　代表制 二一　代表制の本質と諸形式 二二　利益代表者による代表制 第四章　身分と階級 第一節　概念 一　概念 二　営利階級の意義 三　身分状況および身分の概念 付録 戦士身分 戦士身分 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ウェーバー，マックス 1864-1920年。西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者。代表作は『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 近代の情緒主義的ロマンティシズムの限界を超え、ポスト・モダーン的状況下の現代のネオ・ロマンティシズムは、人間の視点に閉鎖されない全体なるもの、即ち真実の神にいかに触れられるか。著者は真実への通路は、知的認識や倫理的当為によるのではない美的なるものであり、学問も倫理も宗教も美的感動を最後の根拠にして、人間は神や絶対や真理を自分の手にすることができるとする。関係存在としての人間の視点から移植医療や死の問題に光を当て、自然、神秘、共生を通して他なるものの深層構造を明らかにし、信仰か不信仰か、神の存在を認めるか否かを二重性・「一」・三位一体の存在論的分析により解明、鮮烈な刺激を与える問題作である。 【目次より】 はじめに 第I部　人間 一　人間について 1　関係存在としての人間　2　人間の創造と堕罪　3　人間の救い　4　人間と神　5　ソーマ（身体）としての人間　6　身心脱落ということ 二　脳死と臓器移植 1　関係性の中の科学　2　知識の客観性ということ　3　人間の死について　4　脳死と「身体」の死　5　医の荒廃について　6　臓器移植と人道主義　7　臓器移植法について 三　死を憶えよ 1　人間の関係存在性と各自性　2　死についての先験的言語　3　死についての存在論的言語　4　生と死のユーモア 第II部　他なるもの 四　自然 1　キリスト教の救済史観と自然の追放　2　キリスト教と自然　3　自然の定義不可能性　4　自然と自然主義　5　肯定原理としての自然　6　「しぜん」と「じねん」 五　神秘 1　神秘主義と宗教　2　情感的キリスト神秘主義　3　高橋たか子の神秘主義　4　合一と断絶　5　エックハルトの「離脱」　6　現実肯定としての神秘主義　7　森田療法と神秘主義　8　神秘主義と現代思想 六　共生 1　環境と共生　2　共存と近代の「にも拘らず」の論理　3　共生と「生への畏敬」　4　共生の存在論 第III部　ネオ・ロマンティシズムの存在論 七　信仰と不信仰 1　無信仰の信仰　2　不信仰即信仰　3　宗教間の対話と宗教の「文化内開花」　4　信仰と学問 八　二重性　「一」　三位一体 1　二重性の二重性的理解　2　無を無化した真の自己とその孤独　3　「一」と一　4　三位一体について 九　ネオ・ロマンティシズムと芸術 1　感性の節度と美の二重性的性格　カントの美学　2　無とネオ・ロマンティシズム　3　無と美　ハイデッガーの芸術論　4　真如とノスタルジア おわりに 注 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小田垣　雅也 1929年生まれ。青山学院大学、ドルー大学卒。日本基督教団補教師、国立音楽大学元教授。哲学博士。著書に『解釈学的神学』『知られざる神に』『哲学的神学』『現代思想の中の神』『神学散歩』『ロマンティシズムと現代神学』『四季のパンセ』、学術文庫に『現代のキリスト教』など多数。訳書に『神への誠実』『文化史の中のイエス』などがある。

陸軍徴用の地・シンガポールでの苛酷な実態と人々の姿を、死を見すえた細密な観察眼でとらえ淡々と描いた、井伏文学の特質を伝える長編。――「私たちは従軍中も入城後も、新聞社関係の特派員からときたま原稿を頼まれたが、私の原稿は検閲で没書になるのが多かつた。たいてい没書になつた。その原稿は、そのつどリュクサックに蔵つて置き、日本に帰るとき束ねて持ち帰つた。今、その古原稿で当時の記憶を呼び起こしながら、この原稿「徴用中のこと」を書いてゐる。」（本文より）

「一夜で十人と愛を交わすべし」―― 性愛とは〈道(タオ)〉であり、男性および女性の原理の均衡こそ生命力の源である――。性のマニュアル、後宮への務めから、纏足の風習、妓女との付き合い方まで。儒教・道教・仏教がせめぎ合うなかで出来しためくるめくエピソードを渉猟しつつ、先史より貫く中国文化不変の根幹を抉り出す。鬼才による中国性愛史研究「最初の完成」の書！ カラー口絵つき。 解説は『古代中国の24時間』の柿沼陽平氏。 【目次】 序文 ■第一部　封建王国――殷・周時代　前一五〇〇年～前二二二年　性と社会についての中国人の基本的な考え方 第一章　創始期と西周王朝――前一五〇〇年頃～前七七一年頃 第二章　東周王朝――前七七〇年～前二二二年 ■第二部　帝国伸長期――秦・漢・六朝時代　前二二一年～後五八九年　性と儒・道・仏三教 第三章　秦と前漢王朝――前二二一年～後二四年 第四章　後漢王朝――二五年～二二〇年 第五章　三国と六朝――二二一年～五九〇年 ■第三部　帝国の最盛期――隋・唐・宋時代　五九〇年～一二七九年　性の手引書、その盛行と衰勢 第六章　隋王朝――五九〇年～六一八年 第七章　唐王朝――六一八年～九〇七年 第八章　五代と宋王朝――九〇八年～一二七九年 ■第四部　モンゴル支配と明の再興――元・明時代　一二八〇年～一六四四年　文学・芸術のなかの性 第九章　モンゴルもしくは元王朝――一二七九年～一三六七年 第十章　明王朝――一三六八～一六四四年 ■補遺　インドおよび中国の性的神秘主義 原注 図版一覧 ファン・フーリック学術関係主要著作目録一覧 訳者あとがき 解説　中国性愛史研究の先駆者　柿沼陽平 【本書の主なトピック】 ［周］女性は寝所の偉大な導師、性の秘密の護持者である ［前漢］儒教の厳格な教義の裏で、諸侯も皇帝も性のモラル崩壊！ ［後漢］挿絵入り「性の手引書」が教える"究極の技法" ［六朝］妻妾を満足させられなければ、家長の信望失墜・地位喪失 ［唐］家での肉体的愛から逃れ、娼妓とのプラトニックな交際へ ［元］「性愛画を秘蔵」-10点、「女性の面前で猥談」-20点……家長の「道徳成績計算表」 ［明］性が抑圧されず、すこやかな歓楽だった最後の時代 （＊本書の原本は1998年にせりか書房より刊行されたものです。）

天子蒙塵　全4冊合本版 『天子蒙塵１』『天子蒙塵２』『天子蒙塵３』『天子蒙塵４』収録。 さまよう溥儀。 紫禁城を追われた最後の皇帝（ラストエンペラー）は、日本の庇護下に。 混沌の中国で天命を、龍玉を抱く者は誰か。 累計590万部！ 「蒼穹の昴」シリーズ第五部、堂々開幕！！（全４巻） 1933年春。 父の築いた国と軍を失った張学良は、欧州へ向かった。 清朝最後の皇帝・溥儀は「満洲国」の執政となっていた。 北京では前の大総管太監・李春雲が、一人の女性の許を訪れる。 紫禁城を去ってからの溥儀がいかにして生きたか、 その証言者は史上はじめて皇帝を離婚をした、元皇妃であった。

陸奥の豪族安倍頼良の館では、息子貞任の婚儀が盛大に始まった。平将門の乱が平定されてすでに百年を越え、朝廷は蝦夷たちを俘囚と侮るばかりだった。源平の武士たちの台頭を前に、東北の地に黄金の楽土を築こうとした藤原氏の夢がこの夜大きな炎となって燃えあがる。著者渾身の大作歴史ロマン全5巻の合本版。

仏教の原典を求めて、1900年当時厳重な鎖国をしていたチベットに、困難を乗り越えて、単身入国･帰国を果たした河口慧海師の旅行記です。最高の旅行記にして、生活･風俗･習慣の的確な記録として、チベット研究の第一級の基本文献です。『西蔵旅行記』(1904、博文館)を底本とし、挿絵も全点収録しています。また、改訂版(1940年)と英訳本(1909年)も参照し、完全な形になっています。(講談社学術文庫)

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「作家にはいつも人生の大きな問題で騒がしい言をたてる人があり、また好んで身辺さじに眼をとめて、さりげなくかたるタイプがある。そんないわば小さい作家の小さい作品にしばしば私たちが深く心を動かされるというのも、つまり私たちがパスカルのいう葦の葉で、ささやかな人生の悲喜にもうち砕かれたり、心おどらせたりする存在だからにちがいない。結城君はこのささやかなものを大切にし、その一本一本の糸をたどり織りあわせて、入念で美しい人生図を浮上させる名人だ。見かけはあくまで燻銀のように光を沈めて典雅ななかに、時の思いがけないパセテッィクな慟哭を迸らせるものがあるのは、氏が熱い浪漫家の夢を心の奥に秘めていて、いつもつねに死と隣り合いで住んでいるからであろう。一行一行を遺書のつもりで書くことはこの作家の戒律であるらしい。この寡作の良心の作家の久しぶりに世に問う作品集が少しでも多くの人の眼に触れることを願わずにいられない」（底本・オビより） 【目次】 「鎮魂曲」 「湖畔」 「夜の庭」 「インドネシアの空」 「木蓮」 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 キリスト者としてのオリゲネスの熱烈な信仰が躍如として行間にあふれる本書は、その「キリスト教的人格を知る上できわめて重要な資料」であり、古代から現代に至るまで愛読され続けている。 古代キリスト教の卓越した思想家オリゲネスの著作のなかでもこれほど美しい思想に満ちているものはないと評される「珠玉の小品」。 【目次】 序言　　　P・ネメシェギ 緒言 オリゲネスにおける「祈り」と「殉教」 教父時代における「主の祈り」 『祈りについて』 『殉教の勧め』 引用箇所の注 解説の注 文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、散文集である。 【目次より】 鎌倉住まい 春信 再生の歌 内と外（1） 内と外（2） 秋 早春 鎌倉随想 音楽 バッハへ傾く心 古い手箱と「別れの曲」 オーヴェルニュの歌 笛とレコード モーツァルト スカルラッティ 一枚のレコード 『ヨハネ受難曲』について ブルーノ・ワルター バイヤールの印象 「目ざめよと呼ばわる声す」 三詩人 『高村光太郎全詩稿』のために 「蝉を彫る」 星座早見 『道程』との出会い 「ぼろぼろな駝鳥」 千家元磨の人と作品 千家元磨の詩の解説 賢治を憶う 思い出の山 上高地行 山と音楽 思い出の山と人 夜明けの山の写真に添えて ひとりの山 書評 串田孫一さんの『ゆめのえほん』 『東京回顧』 石川翠詩集 三人の永遠の音楽家 余録 ロマン・ロランの声 電話寸感 信州の酒に寄せて 自然の音 初めて『郷愁』を読んだころ 「井荻日記」について 私のヘルマン・ヘッセ（1） 私のヘルマン・ヘッセ（2） 白山小桜の歌 『ベートーヴェンの生涯』 「此の家の以前の子供」 デュアメルの訳書に添えて 一詩人のブールデル見学 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 宇宙の誕生から、生命の出現、人類の起源、進化、そして人類の歴史「人類史」の登場と発展について、弁証法的世界観により壮大に描いたエキサイティングな「世界の歴史」を読む。 【目次より】 目次 総説 第一章　宇宙のはじめ 一　動的宇宙観 二　宇宙の起原 三　銀河系と太陽系 四　地球の科学 第二章　生命の起原 一　生命の本質 二　生命の誕生 三　生命の発展 第三章　人類の起原 一　自然史の総括 二　生物進化の法則――競争と共存 三　労働が人間をつくった 四　人類史のあけぼの 五　氷河期について 六　遺存種について 第四章　弁証法的世界 一　自然の発展における非連続の連続 二　サルとヒトとの非連続の連続 三　価値理念の発展 四　弁証法的世界　その一 五　弁証法的世界　その二 六　弁証法的世界　その三 七　叡智的自然 第五章　生産労働の発展と社会の進歩 一　物質的自然の発展法則 二　生物的生命の発展法則 三　生物の社会と人間の社会 四　生産労働の発展と社会の階級化 五　階級的社会の一典型としての奴隷制 六　本章のまとめ 第六章　生産労働と知性の進歩 一　カントの「純粋理性批判」 二　ヘーゲルの「世界理性」 三　反映と反応、認識と実践 四　構造と機能 五　生産の発展と知性の進歩 六　観念論的認識論から弁証法的認識論へ 七　自然と理性の弁証法的統一 八　社会発展のバロメーターとしての科学的知性 第七章　生産労働の発展と民主主義 一　社会発展の三要因 二　分業の発展にともなう個の自覚と社会的連携の自覚 三　社会圏の拡大とヒューマニズムの成長 四　奴隷制から封建制への自由の進歩 五　資本主義的自由と利己的個人主義 六　貨幣の物神化と人間性の荒廃 七　階級闘争とプロレタリア民主主義 第八章　社会主義とプロレタリア民主主義 一　社会主義の必然性と現代社会主義のゆがみ 二　ゆがみの原因をたずねて 三　人類の未来について ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、詩集である。 【目次より】 空と樹木（大正十一年）　四四篇 海へ 健康の朝 カルナヴァル・ロマン カテージ・メイド 野薊の娘 スコットランドの娘 田舎娘 暁を呼ぶ声 テニスの試合 夜の樹々と星と私と 悦び 散歩 嵐の翌朝 冬空を讃う 雨後の住来 スイート・ピー 芝生 朝 ボン・ボック 田舎の夕暮 蝉 胸の松明 小景 窓から 雨 友だちが帰ったあと 雲と落日 四十雀 藪鶯 生活 新らしい季節 帰り道 冬の田舎 欅に寄す 或る宵 井戸端 雪 台所 東京へ 雪どけの日から 小さい墓地 収穫 幸いの日 雲雀 高層雲の下（大正十三年）　四二篇 新らしい風 高層雲の下 野の搾乳場 河口の船着 最後の雪に 野の小川 私の聖日曜日 音楽 夕ばえにむかって 明るい窓 ヴェルアーランを憶う 若い主婦 昆陽先生の墓にて 古いこしかた 草上の郵便 村の盂蘭盆 我が家の台所 裏道 日没の時 静かな夏 土用の入 水際 晩夏 秋風 女等 母 九月の樫 海 秋の朝 古典の空 樹木讃仰 朝狩にて 花崗岩 健康 もず 蹄鉄打ち 落葉 冬の木立 眠られぬ夜のために 日の暮 蛇窪に別れる 自我の讃美 曠野の火（昭和二年）　三六篇 小作人の墓銘 曳船の舵手 老教授 ひとり者の最後の春 靄 大根 冬の林 私の古い長靴 春を待つ間 久濶 天然の一日 麦 初夏の小屋 平戸島への消息 西瓜 老いたる樫 小鳥 積乱雲 秋の歌 朝の半時間 隼 かがやく稲田 夜あけの嵐 兜虫 甲州街道の牛 冬の蠅 朝の甲州街道 土と落葉と水溜り 冬 私のかわゆい白頭巾 夕暮の歌 菫 精神的寂静 クリスマス 青い鳥 故郷にて 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 善とは、人はどう行動すべきかを示すのが倫理である。宗教は権威を失い、道徳が廃れている現代社会で、新たな倫理を模索するために。 【目次より】 新しい倫理のために　序にかえて 道徳の危機 道徳の本質 道徳と宗教 自由とは何か 政治と倫理 世界政府の倫理 政治的ニヒリズムの克服 無神論的宗教と背徳の倫理 「家」の問題 家族国家観と社会意識 あとがき 大島　康正 1917～1989年。倫理学者、評論家。筑波大学名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒業。 著書に、『新しき人間像』『時代区分の成立根拠』『これからの倫理』『実存倫理の歴史的境位』『神人と人神』『新しい倫理のために』『道徳教育をめぐって』『ソビエトの今日と明日 私の旅行体験から』『花に思想があるか』『整風下の中共探検記』『時代区分の成立根拠・実存倫理』（大橋良介編）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教は、日本の近代文学にどのように関係しているのか？　芥川、堀辰雄、大岡昇平、宮澤賢治、中原中也、遠藤周作などを検証する。 【目次より】 序 Ｉ 芥川龍之介 宗教と文学とにおけるひとつの問題 吉本隆明の「マチウ書試論」をめぐって 叛逆の倫理 堀　辰雄 「芥川論」をめぐって 「菜穂子」をめぐって 遠藤周作の「堀辰雄論」をめぐって 中原　中也 「朝の歌」をめぐって 「冬の長門峡」をめぐって 大岡昇平の「中原中也論」をめぐって ＩＩ 感想 堀辰雄のこと 二つの作品の間で　「アルトナの幽閉者」と「海鳴りの底から」 宮沢賢治管見　「雨ニモマケズ」論争をめぐって あとがき 佐藤　泰正 1917～2015年。日本近代文学研究者、文芸評論家。元梅光学院大学学長。早稲田大学文学部卒業。文学博士（早稲田大学）。 著書に、『蕪村と近代詩』『近代日本文学とキリスト教・試論』『文学と宗教の間』『日本近代詩とキリスト教』『文学その内なる神 日本近代文学一面』『近代文学遠望』『夏目漱石論』『佐藤泰正著作集（全12巻別巻1）』『中原中也という場所』『文学講義録 これが漱石だ。』『文学の力とは何か』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 19世紀ロシアの大文豪にして思想家ドストエフスキーの哲学的な意味を、和辻、高坂、唐木、西谷、森の5人が徹底的に読み解いた快著。 【目次】 第一章　ドストエフスキーとその時代　　唐木順三 ドストエフスキーの哲学的意味 将来の哲学への示唆 ドストエフスキーの思想的境位 ドストエフスキーの生涯 ドストエフスキーの芸術 ドストエフスキーの思想 『おとなしい女』 ドストエフスキーにおける芸術と哲学の葛藤　リアリティの問題 ドストエフスキーにおける主体的リアリズム 第二章　ドストエフスキーにおける「人間」の問題　　西谷啓治 ドストエフスキーの人間観 ドストエフスキーの人間観と人間としてのドストエフスキー ドストエフスキーの人間理念 ドストエフスキーにおける美の問題 ドストエフスキーの自由観 美と愛の問題 ニーチェとドストエフスキー 悪魔の問題　スタヴローギンの解釈 自由と自殺について ドストエフスキーと哲学者たち 第三章　ドストエフスキーにおける「革命」の問題　　高坂正顕 人間とロシア的なるもの ロシアと西欧 社会主義と革命 ドストエフスキーと西欧精神 ドストエフスキーと社会主義 スラヴォフィールとインテリゲンチャ 予言者ドストエフスキー 第四章　ドストエフスキーにおける「神」の問題　　森　有正 神の問題 罪悪の問題 キリストの問題 信仰の基礎としての共同存在 罪と共同存在 世界悪と復活 ロシア的宗教性の特質 第五章　ドストエフスキーと現代　　和辻哲郎 ドストエフスキーの残した問題 倫理の世界と合理主義 倫理と宗教 知性と宗教 絶対の立場と相対の立場 ドストエフスキー受容の問題 ドストエフスキーと新しき哲学 参考文献 和辻　哲郎 1889-1960年。哲学者、倫理学者、文化史家。 東京帝国大学文科大学哲学科卒業。法政大学教授、京都帝国大学教授、東京帝国大学教授を歴任。日本倫理学会会員。文化勲章受章。 著書に、『ニイチェ研究』『ゼエレン・キエルケゴオル』『偶像再興』『古寺巡礼』『日本古代文化』『日本精神史研究』『原始基督教の文化史的意義』改版『原始キリスト教の文化史的意義』『原始仏教の実践哲学』『人間の学としての倫理学』『続 日本精神史研究』『風土 人間学的考察』『カント 実践理性批判』『面とペルソナ』『倫理学』『人格と人類性』『孔子』『尊皇思想とその傳統』『日本の臣道　アメリカの國民性』『ホメーロス批判』『國民統合の象徴』『ポリス的人間の倫理学』『ギリシア倫理学史』『ケーベル先生』『イタリア古寺巡礼』『鎖國 日本の悲劇』『近代歴史哲学の先駆者』『埋もれた日本』『日本倫理思想史』『日本芸術史研究』『桂離宮』『自叙傳の試み』『故国の妻へ』『妻 和辻照への手紙』『黄道』『初旅の記』『仏教倫理思想史』『沙門道元』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 小説、戯曲、詩、絵画の多方面で数々の受賞をし活躍し、関西文壇をリードした著者による、旅の短編集。 「これは事実であり、童話でも小説でもない」と文中にあるが、不思議な読後感を生む作品８編を収録する。 【目次】 オートバイ シンガポール 昆虫 台湾旅行 対馬 白い帆船 原音松さんのこと ある漁夫の話 あとがき 庄野　英二 1915～1993年。児童文学者。元帝塚山学院大学学長。関西学院専門部文学部哲学科卒業。巖谷小波文芸賞受賞。小説、戯曲、詩、絵画の多方面で活躍し、関西文壇をリードした。 著書に、『子供のデッキ』『ロッテルダムの灯』（日本エッセイスト・クラブ賞受賞、大阪府藝術賞）『星の牧場』（産経児童出版文化賞、野間児童文芸賞、日本児童文学者協会賞）「雲の中のにじ」（NHK児童文学奨励賞）『アレン中佐のサイン』（赤い鳥文学賞）『アルファベット群島』（赤い鳥文学賞）など、多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 小説、戯曲、詩、絵画、児童文学の多方面で活躍し、関西文壇をリードした著者による、楽しいソビエト旅行記。挿画も著者の手による。 「サリアンカ」はボルシチとともに最も庶民的なロシアスープです。美しいスケッチが多数入っている本署は、ソビエトのことやドストエフスキー、プーシキン、ゴーゴリ、チェホフなど文豪ゆかりの町や村を訪れた童話作家が純朴な市民との暖かい心のふれあいを綴った、すばらしく愉快で楽しい旅行記です。 【目次】 8月12日　出発前夜 8月13日　バイカル号乗船 8月14日　甲板の日光浴 8月15日　雨のナホトカ 8月16日　沿海州からモスクワまで 8月17日　厄介なスケジュール変更 8月18日　子供の本棚 8月19日　飛行機の中の紳士 8月20日　おおカスピ！ 8月21日　富士に似たアララット 8月22日　ウズベック人に間違えられる 8月23日　アルメニアのコニャック 8月24日　カフカズの雪嶺 8月25日　レニングラードの雀 8月26日　バラとプーシキン 8月27日　花の美しいノヴゴロド 8月28日　クレムリンの中のレストラン 8月29日　噴水 8月30日　プスコヴの日曜日 8月31日　美しい主婦からのスーヴニア 9月1日　レーニンに捧ぐる花束 9月2日　ボリショイ劇場のチョウチョウさん 9月3日　ダモーイ 9月4日　ボストーク号乗車 9月5日　アムール河畔 9月6日　アメリカ空軍哨戒機 9月7日　土佐沖を通って あとがき 庄野　英二 1915～1993年。児童文学者。元帝塚山学院大学学長。関西学院専門部文学部哲学科卒業。巖谷小波文芸賞受賞。小説、戯曲、詩、絵画の多方面で活躍し、関西文壇をリードした。 著書に、『子供のデッキ』『ロッテルダムの灯』（日本エッセイスト・クラブ賞受賞、大阪府藝術賞）『星の牧場』（産経児童出版文化賞、野間児童文芸賞、日本児童文学者協会賞）「雲の中のにじ」（NHK児童文学奨励賞）『アレン中佐のサイン』（赤い鳥文学賞）『アルファベット群島』（赤い鳥文受賞）など、多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 中国文学のピークをなす唐宋の文学。その文学空間に飛翔した多彩な表現。定型的な見方から自由になって、真実・魔力・快楽という新たな視点から中国文学の魅力に迫る。著者は中唐から宋代への文学意識の転換を踏まえ、文学作品の枠にとらわれずに文学者の逸話など幅広い素材を、日本や西洋の作品をも視野に入れて、自在に語る。「空の空なるもの」に過ぎない文学が、いかに大切であるかを明らかにして、格好の文学案内となった。 【目次より】 まえがき 目次 第一章　詩と真実 第一節　華山遭難 第二節　半夜鐘 第二章　文学の魔力 第一節　栄光と受難　文学作品の効用 一　栄光 二　受難 第二節　文学創作の説話 一　夢と詩才 二　作詩の指導 三　推敲 第三節　詩識　ことばの魔力 一　六朝時代の詩識 二　唐代の詩識 三　宋代の詩識 四　詩識をめぐる議論 第四節　作家と作品 第五節　恐ろしい文学 第三章　快楽としての文学 第一節　古文の修辞学 一　象徴としての登山　「始得西山宴遊記」 二　数字の魔術　「捕蛇者説」 三　愚者の美学　「愚渓詩序」 四　文体と認識 第二節　怪奇の文学　韓愈 一　独創性の追求 二　暴力と破壊 三　醜悪の美 四　唐から宋へ 第三節　娯楽の文法 一　暗号 二　脱出 三　対決 四　時の旅 五　トリック 六　試練 第四節　詩学の発見 一　不尽の意 二　換骨奪胎と点鉄成金 三　興趣 四　景と情 五　読みの快楽 六　知の冒険　王安石の集句について 第五節　快楽の思想　蘇軾を中心に 一　快楽の思想 二　快楽の思想を支えるもの 三　快楽の思想の源流 四　もうひとつの桃源郷　相対化への志向 注 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 松本　肇 1946年生まれ。東京教育大学大学院博士課程。元筑波大学大学院教授。 著書に、『柳宗元研究』『唐宋の文学』『春秋戦国の処世術』『唐代文学の視点』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 遥か古代、漢字に接し、初めて文字を知った、われわれの祖先――。日本人と中国の古典との深い因縁を、漢詩の確かな鑑賞眼をもって考察し、日本における知識人と漢字文化の系譜を、飛鳥・奈良時代に始まり江戸の漢籍出版に至るまで、生き生きと描き出す。『古事記』や『日本書紀』にみる初期の漢文、『万葉集』に記された山上憶良の漢詩文、『懐風藻』の大半を占めた藤原不比等一門の権力と漢詩、平安時代の『句題和歌』や『新撰万葉集』における漢詩と和歌の関係、室町時代に武家階層の信仰を得た禅宗五山寺院による漢籍の出版と学僧の講義録、そして江戸時代における唐詩の営業出版と読書の大衆化へと、時代を追って中国古典文学の摂取とわが国独自の発展の歴史を明快に辿る。本という形態が岐路に立つ現代に、書物文化の育んだ豊かな実りをも伝える好著。 【目次より】抜粋 第一講　漢字との出逢い 「倭」の人々と文字　古代の文字資料　中国の文献にみえる記載　大陸との交流　『懐風藻』と『日本書紀』　『古事記』と『万葉集』 第二講　万葉歌人の漢詩Ｉ 山上憶良の漢詩文　大伴旅人と憶良　大伴家持と池主の漢詩文　など 第三講　万葉歌人の漢詩ＩＩ 『万葉集』と『懐風藻』　長屋王の詩　藤原不比等とその一門の人々　藤原宇合の詩 第四講　漢詩と和歌 「詩」と「うた」　嵯峨天皇の勅撰三集　『新撰万葉集』　大江千里の『句題和歌』 第五講　漢籍の伝来と普及 「倭」から「日本」へ　遣唐使と書籍　『日本国見在書目録』　五山の僧侶と漢籍　五山寺院の書籍出版 第六講　五山学僧の漢詩講義Ｉ 律令制下の講学　五山寺院における講義　　「江南春」詩の抄　「帰雁」詩の抄　「湘妃廟」詩の抄　「湘妃廟」詩余話 第七講　五山学僧の漢詩講義ＩＩ 『古文真宝』の抄（『笑雲和尚抄』）　『古文真宝前集抄』　読書階層の拡大 第八講　江戸時代における漢詩の翻訳・翻案 営業出版のはじまり　森川許六の『和訓三体詩』　『和訓三体詩』の俳文　『六朝詩選俗訓』と『訳注聯珠詩格』 第九講　江戸時代の漢籍出版Ｉ　本屋仲間と板株 写本と刊本　本屋仲間と板株　「類版」をめぐる訴訟　嵩山房と『唐詩選』　　『唐詩選』の重版事件 第十講　江戸時代の漢籍出版ＩＩ　江戸嵩山房対京文林軒 『唐詩選』が「売買停止」に　幻の『唐詩訓解素本』　『唐詩国字弁』をめぐる「出入」 第十一講　『唐詩選』の和語解・画本など 嵩山房『唐詩選』の各種　『唐詩選』和語解の各種　四代目小林新兵衛という人 第十二講　文人と書商 古文辞派批判の新風　江湖派の文人と書商たち　書商たちの積極的関与　万笈堂英平吉と館柳湾　鵬外『伊沢蘭軒』にみえる書商 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 村上　哲見 1930年生まれ。中国文学者。東北大学名誉教授。専門は唐代から宋代の詩人研究。 京都大学文学部中国文学科卒業。 著書、訳書に、『李〓　中国詩人選集16』『三体詩　中国古典選』（全4巻）『宋詞の世界　中国近世の抒情歌曲』『宋詞研究　唐五代北宋篇』『科挙の話』『陸游－円熟詩人　中国の詩人12』『中国の名句・名言』『漢詩の名句・名吟』『中国文人論』『漢詩と日本人』『唐詩』『宋詞研究　南宋篇』『中国文学と日本 十二講』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 詩の扉をあけると、思索の旅が始まる。美しい詩を手がかりに、やさしく綴る哲学への招待。 【目次 より】 第一部 第一章　どこからきてどこへゆくのか 第二章　問うものと問われるもの 第三章　知と愛 第四章　書かれない言葉 第五章　故郷喪失 第六章　ひとりのありか 第七章　美しい身体・美しい心 第八章　眠りと夢 第九章　魂はひた走りに 第十章　みつめる 第二部 第一章　歳月 第二章　はるかな子守唄 第三章　約束 第四章　手紙 第五章　ゆうべの国 第六章　夜想曲 第七章　美をたずねて 第八章　冬の花 第九章　名を知らず 第十章　帰郷 小さな情景　あとがきに代えて ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 佐々木　徹 1941年生まれ。哲学者、評論家。専門は哲学・比較思想比較文化論。追手門学院大学名誉教授。専門は哲学・比較思想比較文化論。 著書に『愛と死について』『美は救済たりうるか』『西谷啓治 その思索への道標』『魔的なるもの 美と信の問題』『こころの橋 - 詩と小品』『愛と別れについて』『近代文学と仏教』（共著）『悲の思想 文学にみる生老病死』『木下恵介の世界 愛の痛みの美学』『東山魁夷を語る』（共著）など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人生の輝きが見えるのは、誰なのだろう。どのような時に、人は世界の輝きを見、また自らの生の輝きを見ることができるのだろう。そして、その輝きの中に見えてくるものは、いったい何だろうか。本書は、人生のスタート地点に立った者が、孤独のうちに問う、「私とは何か」「生きる意味とは何か」「人を信じることができるか」という問題をともに考え、答えを探る。自らを苦悩の淵へと追い込む嫉妬心や恐怖心、優柔不断な心に向き合い、古来の哲学者・文学者の言葉を導きに、これら負の部分の構造をつまびらかにしていく。学生との対話を源泉として、折々に綴られた各章は、人との出会いの不思議な恵みを語り、読者を生の喜びへと静かに誘う。 【目次より】 はじめに 1　私とは何か　あなたとは何か 2　私はあなたを信じる 3　生きる意味について 4　喜びの形と悲しみの形 5　優柔不断論 6　嫉妬の構造　夏目漱石の『こころ』における試論 7　恐怖の構造 8　犠牲と献身　トマス・アクィナスにおける展開 9　出会いと別れ おわりに ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 荒井　洋一 1949年生まれ。哲学者。東京学芸大学教授。九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得。文学博士。専門は、西洋中世思想史、中世キリスト教哲学。 著書に、『人生の星の輝き』『教養の源泉をたずねて』 『アウグスティヌスの探求構造』など、 訳書に『アウグスティヌス著作集19/II: 詩編注解4』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 〈人間の内なる社会〉という独自な視点を導入し、個人と社会の対立を超えた第三の領域を示した新しい社会思想概説。 世界は激しく変化し、日常生活もまた価値観の多様性に晒されている。われわれはそれらの身近な現実をいかに理解したら良いのであろうか。本書は伝統や習俗、常識などに依存することなく、社会と人間の関わり方を歴史的・主題的に根本から考察する。〈社会の内なる人間〉という伝統的視点から〈人間の内なる社会〉へと独自な展開を試みることにより、個人と社会の対立を超えた第3の領域としての《間柄》の存在を現象学的に明らかにする。転換期の最中に書き下ろされた新しい社会思想概説。定評の『倫理学講義』の姉妹編。 【目次より】 はしがき I　人間存在の社会性 1　人間存在のパラドックス 2 「間」の範疇および「相互性」「間柄性」「共同性」 3　個人と社会との関係 4　社会思想とそのダイナミックな歴史的展開 5 「社会の内なる人間」と「人間の内なる社会」 II　社会の内なる人間 1　社会の所与性と原関係性 2 「閉じた社会」と「開いた社会」 3　古代社会の特質 4　古代社会の対立する二類型 5 「閉じた社会」から「開いた社会」へ III　世俗社会からの解放と「神の国」の理念 1　国家社会を形成している根源への問い 2　キリスト教の社会学説 3　中世社会の成立とその特質 4　アウグスティヌスのキヴィタス学説 5　トマス・アクィナスの法思想 6　キリスト教共同体の終焉と近代への移行 IV　人間によって形成される社会 1　近代社会成立期における人間像の特質 2　近代の合理主義と理性的自律 3　プロテスタンティズムの職業倫理と聖俗革命 4　社会契約説の展開 ホッブズの社会契約説　ロックの社会契約説　ルソーの社会契約説 5　カントの社会学説 V　伝統社会と近代社会 1　共同体の歴史的発展と現代の問題 2　共同体の弁証法的理解 3　共同体の構成論的理解 4　共同体の類型論的理解 VI　近代的主観性から間主観性へ 1　近代の理念とその崩壊 2　近代的主観性に立つ個人主義的合理主義の諸形態 3　カントの超越論的主観性と実存哲学の主体性の問題 4　近代主観性の哲学における他者の喪失と発見 5　現象学における他者知覚の理論 6　対話の哲学 VII　人間の内なる社会 1　日常生活の間主観的性格 2　人間の内なる社会 3　関係行為と人間の内なる社会 注 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 折々に綴られた言葉は生きてあることの不思議を語り、人間存在そのものが恵みであることを証しする。神への愛に誘う観想の試み。 【目次より】 序言　観想について 道と自由 交わりと孤独 「見ること」の意味 愛のかたち 飢え　その影と光 ゆとりと恵み 悔いの苦さと恵み 自然・精神・神 時間 苦悩と人間の尊厳 問題、謎、神秘 言葉の重み　哲学者の遺言をめぐって 限りなき飢え おきてから愛へ キリストに目覚める 永遠の出会いをめざして　出来事・行為・恵み 信仰によって生きる あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 稲垣　良典 1928年生まれ。東京大学文学部卒業。アメリカ・カトリック大学大学院哲学研究科にてPh.D.を取得。文学博士（東京大学）。九州大学名誉教授。専門は中世スコラ哲学。『神学大全』翻訳で第67回毎日出版文化賞、『トマス・アクィナスの神学』および『トマス・アクィナス　「存在」の形而上学』で第27回和辻哲郎文化賞をそれぞれ受賞。

蜘蛛が網を作ると、「恋しい人がやってくる」と喜んだ平安貴族。弥生人はその姿を銅鐸に刻み、ペルーの古代人はナスカ台地の砂漠に描き、ギリシアから北米まで、蜘蛛は世界の神話に数多く登場する。 時に畏れ、嫌い、崇め、慈しむなど、評価は極端。なのに、なぜか惹かれずにはいられない……。 人と蜘蛛のそんな不思議な関係を、日本中世史研究家が貴重な図版・史料とともに丁寧に考察。 蜘蛛愛好家の筆者だからこそ見えてくる、新しい歴史研究！ 「内容紹介」 清少納言は、現代人よりもはるかに虫好きだったのだ。いささか厄介な虫たち、蠅、蟻、蚊、蚤について、「憎し」と言いながら、面白がってその生態を見つめ、魅力的に描写した女性がいた。清少納言である。（中略） 蜘蛛についても、網にかかった白露を、「をかし」「あはれ」の両方を使って絶賛している。 こうした眼差しは、どこへ行ってしまったのだろうか。いま、人間が虫に対して抱いてきた感情、心性、文化を見直し、つき合い方を考えることは、急務であると思われる。 ―――本書　はじめに　より 目次 はじめに 第一章　遺跡の蜘蛛・神話の蜘蛛　 １　蜘蛛とはどんな生きものか ２　蜘蛛の考古学 ３　世界の神話の蜘蛛たち 第二章　敵の名は土蜘蛛 １　征服神話の中の土蜘蛛たち ２　土蜘蛛は蔑称か 第三章　蜘蛛に寄せる恋の歌 １　蜘蛛に寄せる恋の歌 ２　東アジアのめでたいしるし ３　蜘蛛と七夕 第四章　空を飛ぶ蜘蛛 １　雪迎え――空飛ぶ蜘蛛の発見 ２　漢詩と和歌に詠まれた遊糸 ３　「かげろふ」をめぐる混乱 ４　『かげろふ日記』の「かげろふ」とは何か ５　十二単を飾る糸ゆふ 第五章　蜘蛛は神仏のお使い １　蜘蛛は知る者、賢い者 ２　あの人も蜘蛛に助けられた 第六章　妖怪土蜘蛛登場 １　蜘蛛嫌いの萌芽 ２　寺蜘蛛の登場 ３　よみがえった土蜘蛛 第七章　民俗と遠い記憶 １　相撲を取る蜘蛛 ２　蜘蛛の昔話 ３　夜の蜘蛛・朝の蜘蛛 おわりに　――蜘蛛はともに生きる仲間 参考文献

世界史に比類なき足跡を残した偉大なる英雄たちの王国、マケドニア。紀元前7世紀半ばの建国から、天然資源と外交術を駆使した版図拡大の時期を経て、フィリッポスによるギリシア制覇、アレクサンドロスによるアカイメネス朝ペルシア打倒を含む東方遠征、そして後継者戦争の果てに滅亡に至るまでの全軌跡を、最新の研究成果を踏まえて辿る、本邦初、唯一無二の歴史書！ これが『ヒストリエ』（岩明均）のリアルだ！！ ［目次］ プロローグ 第１章　マケドニア史へのアプローチ １　マケドニア史研究の歩み ２　フィリッポス二世の「復権」 第２章　マケドニア王国の成立 １　マケドニアの地 ２　王国の誕生 ３　マケドニア王国のしくみ 第３章　ヘラクレスの子孫たち １　アルカイック期のマケドニア ２　アレクサンドロス一世 ３　ペルディッカス二世 ４　アルケラオス 第４章　フィリッポス二世の父と兄 １　アミュンタス三世 ２　アレクサンドロス二世 ３　ペルディッカス三世 第５章　フィリッポス二世の登場 １　即位時の危機 ２　王国の統合 ３　ギリシア征服のスタート ４　第三次神聖戦争への参戦 第６章　ギリシアの覇者へ １　「フィロクラテスの講和」 ２　フィリッポス二世の宮廷 ３　ギリシア制覇への道のり ４　決戦へ 第７章　フィリッポス二世からアレクサンドロスへ １　ペルシア遠征を見据えて ２　王者の最期 ３　父と子 エピローグ 結びにかえて――現代のマケドニア 地図 マケドニア王家の系図 マケドニア王在位表 凡例 主な参考文献 図版出典一覧 関連年表 索引

誰もがその名を知っているフリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）の代表作『ツァラトゥストラはこう言った』（1883-85年）――哲学史上に燦然と輝く古典であるとともに、ドイツが生んだ屈指の文学作品でもあるこの大著は、しかし本書の著者が手がけた新訳（講談社学術文庫）でも500頁をはるかに超え、いわば峻厳な高山に喩えることができるでしょう。 若い頃にチャレンジしたけれど挫折した……、いつかは読んでみたいと思っているけれど分厚さにひるんでなかなか手にすることができずにいる……。読破するにはあまりにハードルが高い、でも「あらすじ」を知っただけでは何も分からない。そんなかたのために、「声に出して読める訳文」を掲げた画期的な新訳を完成させた著者が立ち上がりました。 目次をご覧になっていただければ一目瞭然、本書はこの大著を順番に、ていねいに読んでいきます。しかし、そこにあるのは、しかつめらしい「哲学読解」ではなく、時には現代の事象に触れながら講義形式で進められる「快読」の実践です。「神は死んだ」、「永遠回帰」、「力への意志」、「超人」……ニーチェの代名詞となっている数々の概念は、なぜ、どのようにして生み出され、展開されたのか？　文学作品であるがゆえに即座には受け取るのが難しいその道程を、一歩一歩、現在位置を確かめながら前進し、はるか高みにまなざしを向けながら高峰を目指していく。そんな親切で愉しいガイド役と歩む至高の経験を本書は実現しています。 山にこもっていたツァラトゥストラは、なぜ下界に降りて自説を語り始めたのか？　それは私たちにとって、どんな意味をもっているのか？　コロナ禍の中で行われた講義を元にした本書は、「今だからこそ」読みたい古典を、「今でなければ」読めない古典として紹介する、他に類を見ない最良のガイドブックです。 いざ、高峰を目指して！ ［本書の内容］ まえおき――「神は死んだ」から始まる物語 I　第一部を読む――超人思想と徳 II　第二部を読む――力への意志説とペシミズム III　第三部を読む――永遠回帰思想と孤独 IV　第四部を読む――同情問題と子どもたち あとがき――コロナ禍でのニーチェ講義

1882年に来日し、17年間の滞在生活をおくったフランス人画家ビゴーは、その卓越した描写力で、写真や活字では記録し得なかった日本人の本質を鋭く描きとった。 学術文庫ロングセラー「ビゴーが見た」シリーズ三作の合本版。 『ビゴーが見た日本人』 文明開化とともに訪れた日本の近代化。そこには、劇的な社会変化に戸惑いつつも、たくましく生きる人々がいた。そんな彼らの姿と変貌する日本を描きつづけた在留フランス人画家ジョルジュ・ビゴー。日本で過ごした17年間に彼が残した多くの作品から漫画・挿画・銅版画など、百点を厳選。愛着とアイロニーに満ちた諷刺画を通して見る日本人論。 『ビゴーが見た明治ニッポン』 文明開化に揺れる人々、フランス人画家が赤裸々に描く当時の生活……明治政府を皮肉る痛烈な諷刺画のほか、西洋文化にとびついた人々の滑稽な姿、日本的風習にあふれた庶民の生活、日本軍に従軍して描いた戦争報道画など、100点の作品を通して、近代化する日本の活況を明らかにする。 『ビゴーが見た明治職業事情』 激動の明治期、人々はどのような仕事をしていたのか。仏人画家ビゴーは、洋服屋、牛肉屋、鹿鳴館職員といった西洋化により登場した職業など、働く人々の姿を諷刺も交え克明に記録した。国会議員らエリート層の豪奢で珍奇な暮らしぶりとは対照的に、人口の９割を占める下流階級の人々が懸命に働く姿は、明治の格差社会を痛切に感じさせる。100点超の作品を紹介し、背景を解説する。

鶴田謙二氏、推薦図書。 「これは本物のメイド大全です。 階級社会だった時代背景や彼女たちの仕事や生活が 余すことなく網羅されています。 知りたかった事も、知りたくなかった事も。 『ごっこ』はもう卒業でしょう」 本書を読むと分かる意外な事実……？ ・メイドは転職を繰り返していた。 ・皿洗いしかさせてもらえないメイドがいた。 ・おしろいを髪に塗って仕事をする男性使用人がいた。 ハウスメイドから執事まで、 英国家事使用人の本当の姿を丁寧に追った、 一家に一冊のメイド事典。

藤原道綱母が告白する、貴族たちの愛憎劇。 美貌と歌才をもち、権門藤原氏に求婚された才媛が、人生の苦悩を赤裸々に告白する、平安王朝の代表的日記文学。漁色癖のある夫への愛憎をはじめ、家族との別れ、子供の誕生と成長、旅行、参籠といった結婚生活のなか、自らのはかない身の上を書き連ねた日本初の私小説でもある。 作者の道綱母は、藤原道長の父・兼家のもう一人の妻である。一夫多妻制の時代に生きた彼女の日記は、竹のカーテンに閉ざされた上流夫人のありのままの生活であり、これが書かれなければ、『枕草子』や『源氏物語』などもあるいは生まれなかったともいわれる。近代以降も、数々の小説家が惚れ込み現代語に訳してきた、女流文学の先頭に立つ作品である。本書は原文、現代語訳、語釈、充実した解説に加え、地図や年表を備えた決定版である。 【目次（抄）】 まえがき 凡　例 上　巻 天暦八年 天暦九年 天暦十年 天徳元年 天徳二年 応和二年 応和三年 康和元年 康保二年 康保三年 康保四年 安和元年 中　巻 安和二年 天禄元年 天禄二年 下　巻 天禄三年 元延元年 天延二年 巻末歌集 補　注 系　譜 地　図 年　表 解　説 ＊本書は、1980年に講談社学術文庫から刊行された『蜻蛉日記』上中下巻を一冊にまとめ、新版としたものです。

ぼくにとっては捜査はいつも苦しいものです――通り魔によって幼い娘を植物状態にされた夏目が選んだのは刑事の道だった。虐待された子、ホームレス殺人、非行犯罪。社会の歪みで苦しむ人間たちを温かく、時に厳しく見つめながら真実を探り出す夏目。何度読んでも涙がこぼれる著者真骨頂の連作ミステリ。 「刑事のまなざし」「その鏡は嘘をつく」「刑事の約束」「刑事の怒り」 刑事・夏目信人シリーズ　４巻合本版

巨星徳川家康のひたむきな姿に接したとき、宗矩の眼は豁然と開けた。文禄三年（一五九四）五月三日、家康が父石舟斎に入門した日が、又右衛門宗矩の新たな求道への旅立ちの日でもあった。東西が激突した関ヶ原、大坂城の攻防を経て、家康の「道義立国」は実現に向かう。生まれながらの将軍家光の時代になると、宗矩は若き貴公子をいかに名将軍に育てるか、多難な仕事が彼の双肩にのしかかる。家康、秀忠、家光三代の師範として剣禅一如をなし遂げた男の生涯。

父秀忠の命で甲府に蟄居している弟駿河大納言忠長の処遇に苦慮する三代将軍家光。その忠長は自刃して果てる。寛永十一年（一六三四）六月、家光は三十万を越す供を従え京に入った。この上洛は、禁裏と幕府間のしこりをとき、泰平の空気をかもし出す大きな役割を果たした。家光政権は土井利勝、松平信綱、阿部忠秋らの補佐のもと盤石にみえたが、突如、苛政に耐えかねた島原の農民が蜂起。天草四郎を盟主とするキリシタン信徒もこれに呼応し、原城に立て籠った。鎮圧に向かった板倉重昌は戦死し苦戦する幕軍に、家光は最も信頼する松平信綱を総大将に派遣した。絢爛たる寛永時代を演出した生まれながらの将軍の一生。

『哲学探究』は、ウィトゲンシュタインの後期の主著として、哲学史上に燦然と輝く名著です。 すでに、邦訳も出ていますが、古すぎたり、哲学としての解釈に不足があったりして、歴史的な名著の割には、名訳に恵まれませんでした。 このほど、もっとも信頼のおけるテキストである最新第4版の版権を取ることができました。 翻訳は、現在の日本で、もっとも厳密かつ魅力的な研究を続けている鬼界彰夫氏が担当します。 鬼界氏は、『哲学探究』というテキストが、どのような構造になり、何をめざしているのか、日本語で明確にわかるよう、特に版権所有者の許可を得て、見出しや解説等を、十分に入れていきます。 この企画によって、ついに、決定版の『哲学探究』の訳が世に出ることになったのです。

池波正太郎｢仕掛人･藤枝梅安｣シリーズ全7冊を、ひとつにまとめてお届けします。

1878年、イギリスの女性旅行作家が、欧米人未踏の内陸ルートで東京―函館間を旅した見聞録。世界を旅した大旅行家の冷徹な眼を通じ、維新後間もない北海道・東北の文化と自然を活写。京都・奈良・伊勢など関西方面への旅も収載した、原典初版本の完訳。　※この電子書籍は、2008年に講談社学術文庫として刊行されました、『イザベラ・バードの日本紀行　(上)』『イザベラ・バードの日本紀行　(下)』を合本とし、電子書籍化したものです。この電子書籍とは別に『イザベラ・バードの日本紀行　(上)』、『イザベラ・バードの日本紀行　(下)』もそれぞれ電子書籍で配信中です。

講談社吉川英治歴史時代文庫を底本にした、一気に読める全四冊合本版。中国は宋朝の時代、勅使として龍虎山に派遣された洪信は、厳しく禁じられた石窟の中を掘ったため、封じられた108の魔星はどっと地上に踊り出た。やがて、その一星一星が人間と化して、梁山泊をつくり、天下を揺さぶる。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 大人の特撮ファンに向けて、『帰ってきたウルトラマン』のすべてを完全収録。豊富な写真とともにお届けします。 ウルトラマンジャックをはじめ、登場キャラクター、メカ、怪獣・宇宙人、ストーリーも掲載した、完全版です。 ＜内容＞オープニング★怪獣攻撃隊ＭＡＴと隊員★ＭＡＴのスーパーメカ★ウルトラマンと全戦闘力・能力★第１話「怪獣総攻撃」★第２話「タッコング大逆襲」★第３話「恐怖の怪獣魔境」★第４話「必殺！流星キック」★第５話「二大怪獣 東京を襲撃」★第６話「決戦！怪獣対ＭＡＴ」★第７話「怪獣レインボー作戦」★第８話「怪獣時限爆弾」★第９話「怪獣島ＳＯＳ」★第10話「恐竜爆破指令」★第11話「毒ガス怪獣出現」★第12話「怪獣シュガロンの逆襲」★第13話「津波怪獣の恐怖 東京大ピンチ！」★第14話「二大怪獣の恐怖 東京大竜巻」★第15話「怪獣少年の復讐」★第16話「大怪鳥テロチルスの謎」★第17話「怪鳥テロチルス 東京大空爆」★第18話「ウルトラセブン参上！」★第19話「宇宙から来た透明大怪獣」★第20話「怪獣は宇宙の流れ星」★第21話「怪獣チャンネル」★第22話「この怪獣は俺が殺る！」★第23話「暗黒怪獣 星を吐け！」★第24話「戦慄！マンション怪獣誕生」★第25話「ふるさと地球を去る」★第26話「怪奇！殺人甲虫事件」★第27話「この一撃で地獄へ行け！」★第28話「ウルトラ特攻大作戦」★第29話「次郎くん 怪獣に乗る」★第30話「呪いの骨神 オクスター」★第31話「悪魔と天使の間に‥‥」★第32話「落日の決闘」★第33話「怪獣使いと少年」★第34話「許されざる命」★第35話「残酷！光怪獣プリズ魔」★第36話「夜を蹴ちらせ」★第37話「ウルトラマン 夕陽に死す」★第38話「ウルトラの星 光る時」★第39話「冬の怪奇シリーズ 20世紀の雪男」★第40話「冬の怪奇シリーズ まぼろしの雪女」★第41話「バルタン星人Jrの復讐」★第42話「富士に立つ怪獣」★第43話「魔神 月に咆える」★第44話「星空に愛をこめて」★第45話「郷秀樹を暗殺せよ！」★第46話「この一撃に怒りをこめて」★第47話「狙われた女」★第48話「地球頂きます！」★第49話「宇宙戦士 その名はＭＡＴ」★第50話「地獄からの誘い」★第51話「ウルトラ５つの誓い」 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 プロテスタント神学者にして教会史・教理史学者の著作集。全５巻。古代キリスト教学から現代に至るまでの歴史と信仰の実践まで。 第一巻は、２～３世紀の最大のキリスト教学者オリゲネスとギリシア教父、アレクサンドリア学派についての研究を収録する。オリゲネスはキリスト教の教義学を確立し、西欧思想史の源流の一つとなっている。 【目次】 はしがき 序論 一　課題と方法 二　オリゲネス略伝 第一章　祈祷の問題 第二章　殉教者の道 第三章　文化の問題 一　学問の理念と方法 二　福音と哲学 第四章　神と摂理 一　神論 二　人間論 第五章　完全への進程 一　単信者と完全者 二　二つの福音 三　覚智の意義 結論　キリスト者としてのオリゲネス 補論　アレクサンドリア追放の事由について 一　オリゲネスとデメトリオスとの関係についての一考察 二　閹人の受按資格について 三　異端の問題 四　結論 資料 一　民数紀略第二七講（梗概）イスラエルの子等の宿営について 二　グレゴリオス・サウマツルゴスの謝辞 附録 一　年表 二　著書 三　オリゲネスの年代について 四　文献 五　略語解 解題　　　水垣渉 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 キルケゴール、ニーチェ、ハイデガー、ヤスパース、サルトル・・・。京都学派の大哲学者が、２０世紀の代表的な実存主義哲学の系譜を、哲学者ごとに辿り、丁寧な解説を加える。実存主義哲学への格好の手引き書。 【目次】 序文 緒言 第一章　不安と罪　キェルケゴオル 第二章　魂の反復　キェルケゴオル 第三章　超獣から超人へ　ニーチェ 第四章　ニヒリストの日記　ニーチェ 第五章　生ける精神と自由の深淵　ハイデッガー 第六章　ヤスペルスの包括者　ヤスペルス 第七章　サルトルの実存主義　サルトル 結語 《目次》 序文 緒言 第一章　不安と罪　キェルケゴオル 第二章　魂の反復　キェルケゴオル 第三章　超獣から超人へ　ニーチェ 第四章　ニヒリストの日記　ニーチェ 第五章　生ける精神と自由の深淵　ハイデッガー 第六章　ヤスペルスの包括者　ヤスペルス 第七章　サルトルの実存主義　サルトル 結語 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 科学が発達した現在においても、なぜ宗教はなくならないのか？　現代特有の不安の感覚と現代における宗教の役割を解き明かす。 【目次】 現代の不安と宗教の問題 一　世界不安の由つて来るところ 二　民主主義の直面せる逆説的矛盾 三　現代倫理の直面せる逆説的矛盾 四　人間至上主義の解体　精神革命 五　現代の要求する宗教性 現代の神話と現代的迷信 一　科学に対する現代人の迷信 二　技術に対する現代人の迷信 三　経済力に対する現代人の信仰 四　現代に於ける革命神話 五　現代に神話と迷信の発生する理由 宗教の世界　科学に対して 一　宗教の言葉と科学の言葉 二　人間的現実と宗教心の在所 三　価値は無価値だという体験 四　一切の相対を超える世界 五　科学と宗教との平和的共存 宗教の世界　道徳に対して 一　宗教と道徳との間の断絶性 二　道徳の世界に救済はない 三　苦悩・安心・生死脱落 四　無明・無我・復活・新生 五　自由の自己矛盾・絶望・罪 六　信仰・懺悔・愛・慈悲 七　二つの道　有神論と無神論 宗教の世界　文明に対して 一　人類愛の実現としての文明 二　技術は宗教と結びつくか 三　技術・発明・創造の神秘性 四　技術の創造的世界観 五　文化の創造と創造の精神 宗教の世界　歴史に対して 一　歴史的課題と宗教的課題 二　末法の宗教的歴史意識（一） 三　末法の宗教的歴史意識（二） 四　現代の末法性の自覚 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 新約聖書の山上の垂訓「地の塩、天の光」にちなむ。塩は、腐敗を防ぐことから、優れたものの比喩で、キリストの教えを示している。本書で、キリスト教学者が信仰の意味を説く。塩とは腐敗を防ぎ、役立つものの比喩であり、愛と慈悲の象徴でもある。 【目次】 まえがき　宣教第二世紀を迎えて I キリスト者の信仰 喜ばしきおとずれ 復活の証人 クリスマスの恩寵 十字架の死と復活 II キリスト者の生活 キリストにある人間 人生の革新と社会の革新 ナチズムとドイツの知識人　極限状況におけるエリートの存在型態 日本のキリスト者の戦争責任 III キリスト者としてこう考える　警職法改正の問題をめぐって 現代の政治神話に抗して 安保条約改定の意味するもの 原子時代の戦争と平和 デモクラシーの危機に際して　強行採決の政治的意味 日本の民主主義を創るもの　むすびに代えて あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 詩人、随筆家、翻訳家、また、クラシック音楽への造詣も深い著者は、山や自然を描いた詩や散文の秀品を多く残した。 本書は、散文集である。 【目次より】 音楽 バッハをめぐって（一） バッハをめぐって（二） 冬の或る日 『ベートーヴェンの生涯』 今と昔 ブクステフーデ 森の歌 合唱と私 自然 甲斐路の春 浅間山麓の一日 美ヶ原の秋 武蔵野の鳥 知多半島の一角 思い出の山の花たち 山にゆかりの先輩 道二題 図鑑について 先人と友人 デュアメルのかたみ デュアメルの追悼 カロッサの教訓 若き日の友の姿 交友抄 わが師わが友 祝詞に代えて 清閑記 一詩人の告白 道にて 詩人の朝 近況 たしなみの美 わが愛誦の詩（一） わが愛誦の詩（二） ふるさとの一角 山小屋からの電話 その頃の孫 雑草 『思索する心』 新しい印章 たまたまの余暇 私の一冊の本 旅の宿 高村光太郎 大いなる損失 あの手のイメージ ふたたびの春 高村さんとの旅 初めて見たアトリエ 晩秋の午後の夢想 片思いの頃 智恵子さんの思い出（一） 智恵子さんの思い出（二） 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学者にして宗教学者の著者が、日々の生活の中で出会う自然へと思いを馳せ、郷愁、憂い、歓び、悲しみなどを、滋味溢れる文章で綴るった珠玉のエッセイ集。 【目次より】 渋民に啄木をおもう 寂しき処 『愛のかたみ』について 秋の夜 野烏を飼う 早春の小鳥 ―つの思い出 夏の小烏 或る詩人の肖像 自然への道 甲山ロープウェー設置反対について 甲山を守る会の活動（一） 自然美の破壊と宗教 甲山を守る会の活動（二） 自然美というもの 顔について 野烏のさえずり ふるさとにて 祈りの伝統 自然への思慕 墳墓 自己確立の問題 内的必然性ということ 句集『城下』について 学園の自然 己が日を数うること 友の死 伝統の喪失 新しい人間の形成 シュトルムの世界 ヘッセの世界 享楽主義の風靡 人間を見る経験 放鳥記 死と学問 兄の死 春の花 あとがき 久山　康 1915～1994年。哲学者、宗教学者。関西学院大学元院長、同名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。 著書に、『自然と人生』『現代人と宗教』『近代日本の文学と宗教』『落暉にむかいて』『文学における生と死』『四季折りおりの歌 現代の秀句・秀歌の鑑賞』『人間を見る経験』『ヨーロッパ心の旅』『人に会う自己に会う』など、 訳書に、キェルケゴール『愛は多くの罪を掩ふ』キエルケゴール『野の百合・空の鳥』『キエルケゴールの日記』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 政治的意志決定において、目的に基づいた手段を合理的に選択するという前提は正しいのか。個々人の経験や考え方の意味を問い直す。つまり、政治的な行為や動機を形成する情緒や心理が果たす役割を精査する。 【目次】 訳者まえがき 序文 内容梗概 序説 第一部　問題の状況 第一章　政治における衝動と本能 第二章　政治的な実在 第三章　政治における非合理的推論 第四章　政治的推理の対象 第五章　政治的推理の方法 第二部　進歩の可能性 第一章　政治的道徳 第二章　代議政治 第三章　官僚の思想 第四章　民族性と人類性 解説 ウォーラス，グレーアム 1858～1932年。英の政治学者、社会学者。ロンドン大学教授。オックスフォード大学コーパス・クリスティ・カレッジ卒業。フェビアン協会の創始者の一人。 著書に、『フランシス・プレース伝』『政治における人間性』『大社会』『社会的遺産』『思考の技術』『社会的判断』『人と理念』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 資本主義はたんなる経済体制ではなく、それ自体一個の文明である。本書はこの文明の命運を社会主義経済体制の変化だけではなく、時代精神の変遷に重点をおいて解明し、資本主義解体の道程とその後に予想される社会類型にまで言及。そこに内在する諸問題を究明した論文集。 【目次】 一　資本主義（一九四六年） 二　戦後の世界における資本主義(一九四三年） 三　英国経済学者と国家管理経済（一九四九年） 四　今日における社会主義の可能性(一九二〇年） 五　英国ならびにわが国における社会主義（一九二四年） 六　共産党宣言の社会学と経済学(一九四九年） 七　私的企業の将来（一九四六年）──現代の社会主義的傾向に直面した 八　社会主義への前進(一九五〇年） あとがき 増補第二版あとがき シュムペーター 1883～1950年。オーストリア・ハンガリー帝国の経済学者。企業家によるイノベーション（革新）の経済成長への影響を理論化した。 著書に、『経済発展の理論』『経済学史 : 学説ならびに方法の諸段階』『租税国家の危機』 『景気循環論 : 資本主義過程の理論的・歴史的・統計的分析』『資本主義・社会主義・民主主義』『経済分析の歴史』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 そこには万葉の昔から、今も変わらぬ人と自然のふれ合いがある。本書は『山村の四季』『八重葎帖』についで著者の書き下ろした信濃・越後・奈良の山村の草木随筆集。山国の四季おりおりの植物と人のこころのふれ合いが、土地の美しい日本語で描き出される。 【目次より】 ■雪消沢恵具つむ乙女 そろい たけびらき やまなし さずいゆり たものき ほうらくいちご にわとこ かやね どうっつね ちちんの話 ■高円の野辺の貌花 ちゃんからちゃがま でえっばら とりあし とうへんじ みょうみょう つぼっつら にれ どんぼうのくみかみ かあげ つばきなぎ かんがらかつぎ ようご ちょっきらの話 ■葛の葉のあゆける我を さんまたびい ゆさご すいじんさんのて まめふじ もうぎ くまいっつる ひなっつび うずまきぶどう さなづる よつずみ さるで 山鳥の話 ■笹が葉のさやぐ霜夜に からすのかんなべ しょうとどころ あかんぼ 霜の笹 さるぼこ あかがら がにまめ どうの話 あとがき 地名一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宇都宮　貞子 1908～1992年。民俗学者、草花研究家、随筆家。旧制県立長野高等女学校卒。東京女子大学中退。 著書に、『草木覚書』『草木ノート』『山村の四季』『草木おぼえ書』『八重葎帖』『螢草抄』『草木の話 秋・冬』『草木の話 春・夏』『たんたん滝水 村の自然と生活』『雪の夜咄』『山にあそび野にあそぶ』『野山の十二カ月 (野外への扉)』『草木抄 四季』（熊田達夫写真）『植物と民俗』『冬の草木』『夏の草木』『秋の草木』『春の草木』『科の木帖』『私の草木誌』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 『論語』の章句を選び出して、言葉の意味をできるだけ正確に読み解いていく。武者小路実篤『論語私感』に触発されて書かれているが、目指す方向は逆である。詩、書、礼、楽を軸に据えて、学問的に取り扱う。そして最重要ともいえる、「道」と「天命」へとその考察は至る。汲めども尽きせぬ『論語』を味読する一冊。　 【目次より】 序 封建制度と孝 孝と礼 礼と楽（音楽） 詩 詩と礼と楽と書　易と春秋 「学を好む」（学問を愛する）ことと「道」 隠逸と天命 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 内田　智雄 1905－1989。中国思想史学者。同志社大学文学部卒業。法学博士。同志社大学名誉教授。専門は中国の制度史・法制史。 著書に、『中国農村の家族と信仰』『中国農村の分家制度』など。 訳書に、『中国古代の祭礼と歌謡』『中国歴代刑法志 訳注』『定本明律国字解 律例対照』『続 中国歴代刑法志 訳注』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 メンバーの自由・平等・福祉をバランスさせる〈まともな社会〉のあり方をどう構想するのか――ロールズに始まる現代正義論は、この問いをめぐって果敢な論争を繰り広げている。著者はまず、その闘技場（アリーナ）へと読者を案内する。ついで学問の社会復帰を進めようとしている応用倫理学の現場からのレポートが記され、結びの架空対話編では、現代倫理学が切り拓いた地平が軽妙な語り口で描かれる。〈関連分野への越境と同時代への応答〉を実践し、規範的な社会理論のネットワーキングを志す現代自由学芸の騎士が綴った、冒険物語。人物データベースを併戴。 【目次より】 まえがき 第一部　現代正義論の構図 序章　正義論への招待 第一章　最大多数の最大幸福　功利主義 第二章　公正と平等　リベラリズム 第三章　国家と市場　自由至上主義 第四章　伝統と解釈　共同体論 第五章　ケアと正義　フェミニズム 第六章　福祉と自由　センの到達地点 まとめに代えて 第二部　応用倫理学の展開 序章　応用倫理学の挑戦　倫理学の社会復帰をめざして 第一章　民主主義と自由主義のパラドックス 第二章　自由・秩序・所有 第三章　リベラリズムの継承と克服 第四章　市民的不服従と新しい社会運動　《抵抗の根拠》を求めて 第五章　現代生物学とバイオ・ポリティックス　「社会生物学論争」をめぐって 第六章　介護・世話・配慮　《ケア》を問題化するために 結び　マジカル・ミステリー・ディスコース　フーコー、ハーバーマス、ロールズとの会話 啓蒙とカントをめぐって 正義と権力をめぐって 道徳と倫理をめぐって 注 プロフィール●現代の倫理学者たち アロー／バーリン／ブラント／コーエン／ドゥウォーキン／フーコー／ギリガン／ハーバーマス／ヘーア／コールバーグ／マッキンタイア／ノージック／ヌスバウム／オーキン／ロールズ／セン／テイラー／ウォルツァー／ウィリアムズ／ウィルソン 文献表（欧文・邦文） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 川本　隆史 1951年生まれ。哲学者。東京大学名誉教授、国際基督教大学教授。東京大学文学部倫理学科卒業、同大学院人文科学研究科博士課程を単位取得退学。文学博士。専門は、倫理学・社会哲学。 著書に、『現代倫理学の冒険』『ロールズ　正義の原理』『共生から』 『ケアの社会倫理学』（編著）『マイクロ・エシックス』（共編著）『応用倫理学の転換』（共編著）など、 訳書に、アマルティア・セン『合理的な愚か者』（共訳）キャロリン・マーチャント『ラディカルエコロジー』（共訳）マイケル・ウォルツァー『解釈としての社会批判』（共訳）ジョン・E・ローマー『分配的正義の理論』（共訳）ジョン・ロールズ『正義論』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 第2部第9章1～4節。政治と人間の問題をライトモチーフとして支配の構造を分析し、支配の正当性にもおよぶ。 【目次より】 凡例 目次 〔第二部経済と社会的・秩序および力〕 第九章　支配の社会学 第一節　支配の諸構造形態と諸機能様式 第一項　力と支配、過渡的諸形態 第二項　支配と行政、民主制的行政の本質と限界 第三項　「組織」による支配、支配の妥当根拠 第二節　正当的支配の三つの純粋型 支配の正当性、正当性の根拠 一　合法的支配 二　伝統的支配 三　カリスマ的支配 第三節　官僚制的支配の本質・その諸前提および展開 一　近代的官僚制の特殊的機能様式 二　官僚の地位 三　官僚制化の諸前提と諸随伴現象 1　貨幣経済的・財政的諸前提 2　行政事務の量的発達 3　行政事務の質的変化 4　官僚制的組織の技術的優秀性 5　行政手段の集中 6　社会的差別の水準化 四　官僚制的装謹の永続的性格 五　官僚制化の経済的・社会的結束 六　官僚制の勢力 七　合理的・官僚制的支配構造の発展段階 八　教養と教育との「合理化」 第四節　家父長制的支配と家産制的支配 一　家父長制的支配の本質と成立 二　名望家支配と純粋家父長制 三　家産制的支配 四　家産国家的支配構造 五　家産制的支配者の権力的地位、家産制的軍隊と家産制外的軍隊、伝統的・正当的な支配者権力にもとづく家産制的支配者の政治的支配権 六　家産制的需要充足。ライトゥルギーと連帯責任、強制団体 七　家産制的官職、家産制的官吏と官僚制的官吏との相違 八　家産制的官吏の給養、実物給与的プッリュンデと役得プッリュンデ 九　家産制的行政の分権化とステロ化、官職の占有と独占の諸結果、特権制国家 一〇　家産制的支配の崩壊に対するその統一性の擁護 一一　家産制的行政の機能の実例 1　古代エジプト 2　中国 一二　家産制的支配の分権化、ザトラピーと分国 一三　家産制的ヘルと地方的荘園制 一四　ジェントリー出身の治安判事によるイギリスにおける名望家行政、「ジェントルマン」の型の形成 一五　ツァーリズム的家産制 一六　家産制と身分的名誉 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ウェーバー，マックス 1864-1920年。西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者。代表作は『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 諸国民の貧困と富　先進国の技術導入を柱に、市場・共同体・国家の適切な統合により途上国を発展軌道に乗せる政策を示す。日経賞受賞｡新版では「アジアの金融危機」の実証分析と、説明の改良とりわけ内政的経済成長論に新たな解説を加えた。資料も全面的に最新のデータへ更新した。 【目次より】 新版に寄せて 序論　開発経済学の課題 「開発経済学」と「開発途上国」　本書の構成 1　経済発展の理論的枠組 1.1　社会システムの発展過程 1.2　誘発的革新の理論 1.3　理論的枠組と途上国の現実 2　開発途上国の発展展望 2.1　国際比較へのアプローチ 2.2　経済成長と構造変化 2.3　投資・貯蓄・物価 2.4　人的資本の向上 2.5　人ロ・資源・食料 3　人口成長と天然資源の制約 3.1　経済発展と人口成長 3.2　人口成長の経済理論 3.3　資源制約説の系譜 4　資源の制約を打破するには 4.1　科学的農業の可能性 4.2 「緑の革命」の展望 4.3　誘発的革新への障害 4.4　余剰資源にもとづく発展 5　資本蓄積と経済成長 5.1　アダム・スミスからマルクスヘ 5.2　第2次大戦後の開発論と開発政策 5.3　新古典派的生産関数と成長モデル 5.4　成長会計による検証 5.5　成長パターンの変化 6　技術進歩とその源泉 6.1　成長パターンの様式化 6.2　成長パターン変化の技術的基礎 6.3　技術進歩の源泉を求めて 7　所得分配と環境問題 7.1　経済成長と所得分配 7.2　不平等化の要因 7.3　停滞と貧困 7.4　経済発展と環境問題 8　市場と国家 8.1　市場と国家の経済機能 8.2　幼稚産業保護論をめぐって 8.3　開発モデルの盛衰 8.4　開発理論のパラダイム転換 8.5　アジア金融危機が意味するもの 9　共同体の役割 9.1　共同体の機能 9.2　途上国農村の構造 9.3　共同体と経済合理性　フィリピンでの観察 9.4　共同体の失敗とその補正 付論　技術進歩に関する理論的補足 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 速水　佑次郎 1932～2012年。経済学者。旧・東京都立大学名誉教授、文化功労者。東京大学教養学部教養学科卒業、米国アイオワ州立大学経済社会学部大学院博士課程修了（農業経済学博士号）。専門は、農業経済学・開発経済学。 著書に、『日本農業の成長過程』『農業経済論』『開発経済学（新版）諸国民の貧困と富』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 １８３１年５月、２５歳のトクヴィルは初めてニューヨークに上陸した。旧大陸からの境界を踏み越えることによって、彼は人類が突入しつつある新しい状況を比較の視座において捉えることに成功した。すべての人を平等化し、同質化する巨大な力――彼はそれを「デモクラシー」と名づけた。〈デモクラシーの敵でも味方でもなく、その両義性をふまえて生き抜くこと〉、これが彼の選択であった。個人の個別性や異質性を拘束するものはもはや存在せず、思考と行動は自由であるが、個別性や異質性の基盤そのものが脅かされ、思考と行動の基準は自明でない。そのような状況を、「政治」の働きを再活性化することで、いかに乗り越えるか。本書は、現代社会をもその射程に含むデモクラシーという時代の中で、政治の持つ可能性を探る現代自由学芸の騎士による挑戦の書である。 【目次より】 まえがき 凡例 序　トクヴィルを位置づけ直す 予備的考察　トクヴィルをめぐる三つの文脈 (1)　ポスト・ルソーの政治思想 (2) 「自由主義」の諸相 (3) 「一九世紀のモンテスキュー」 第一章　デモクラシーの時代　「個人主義」から「専制」へ 第一節 「個人主義」 第二節 「専制」 第三節 「社会」 第四節　理論的人間の批判 第二章 「政治」の諸要素 第一節 「政治的自由」 第二節　実践・判断・多元性 第三節　歴史と批判 第四節 「政治社会」 第三章 「政治」の実現へ 第一節 「正しく理解された自己利益」 第二節　法律と権利 第三節　習俗 第四節　制度の構想 補論的考察　トクヴィルの宗教観 結び 「政治」の再発見 註 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宇野　重規 1967年生まれ。法学者。東京大学社会科学研究所教授東京大学法学部卒業、同大学大学院法学政治学研究科博士課程修了。法学博士。専門は、政治思想史、政治哲学。 著書に、『民主主義とは何か』『デモクラシーを生きる』『政治哲学へ』『未来をはじめる 「人と一緒にいること」の政治学』『トクヴィル 平等と不平等の理論家』（サントリー学芸賞受賞）『保守主義とは何か 反フランス革命から現代日本まで』など多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【外界の不思議をとらえる精緻で不思議なしくみを解き明かす】 なぜ見えるのか なぜ聞こえるのか なぜ感じることができるのか ヒトは生きていくために必要不可欠な情報を、 眼・耳・鼻・口・皮膚などの感覚器をフル活動させてとらえている。 その精緻で驚くべきしくみを詳細かつ平昜に解説する。 《本書のおもな内容》 【総論】 刺激とそれをとらえる生きものたち 刺激はどのようにしてとらえられ、伝えられるのか 刺激の到達するところ 感覚器はどのようにしてできてくるのか 【特殊感覚】 視覚 聴覚 平衡感覚 味覚 嗅覚 【一般感覚】 痛覚 触覚・圧覚 固有感覚 冷温覚 血液成分感覚 《感覚器の機能と構造を理解する鍵》 　感覚器として眼・内耳・鼻・舌・皮膚・筋紡錘・ゴルジ腱器官・特殊血管壁など、 いろいろなものを本書で紹介しますが、しかしどの場合でも特定刺激を実際に とらえ信号化するという本質的役割を担うものは、ひとつの感覚器のなかでは 神経細胞か感覚受容細胞かのどちらか一方だけです。 　この2種類の細胞は、ともにその祖先を胎生初期にわたしたちのからだの 外表面をおおいつくしていた外胚葉に求めることができるので、外胚葉の一部分が そののちどのように体内に進入したかを知ることが、感覚器の機能と構造を理解 する鍵になりそうです。もともと体表の外界空間に向きあっていた外胚葉 ですから、それの体内進入後でも小さな外界空間がからだの内部のどこかで、 しかも外胚葉由来細胞に接する位置に閉じこめられたかたちで残っている という点にも注意してください。 　　　　　　　　　　　　　　　（「総論４　感覚器はどのようにしてできてくるのか」より） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

家族でもなく、恋人でもなく、ただの友人同士でもない――2年前の夏の事故以来、特別な存在となった三田亜吉良と《死神うどんカフェ1号店》で再会した夏、林田希子はきちんと生きていこうと決めた。そして少しずつ、自分へのいましめであった孤独から抜けだしていく。一方、亜吉良は、いまのままでいるか、本体にもどるか悩みを抱えていた。亜吉良が事故に巻きこまれたことをきっかけに、事態は大きく動き出す。6冊合本版。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 消されてしまった日本。もう、写真の中でしか見ることができない、明治・大正・戦前の荘厳なる文化遺産。とくに歴史的価値の高い52施設と巻末リストの48施設、計100施設の建築写真を収録！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 大人の昭和特撮ファン、石ノ森章太郎先生のファンに向けて、『仮面ライダー』以外のテレビ放映作品『変身忍者 嵐』『人造人間キカイダー』『イナズマン』など全４３作品について詳報。登場キャラクターや使用技、全敵怪人などの情報を貴重な写真と共に紹介する大人向けムックです。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 【目次より】 第一部 一　武田泰淳の滅亡感について 二　三島由紀夫の死と思想 三　『金閣寺』と例外者の立場 四　死という同伴者　井上靖『化石』について 五　椎名麟三と遠藤周作 六　私の芥川龍之介像 七　近代人の性格喪失　夏目漱石『坑夫』について 第二部 一　人間への絶望と希望　フランクル『夜と霧』について 二　ジイドの心の両極性について 三　トルストイ『アンナ・カレーニナ』における死の問題 四　ドストイエフスキイの世界 五　完全な美しい人間の形象　『白痴』のムイシュキンについて 六　ドストイエフスキイにおける生と死の問題 七　ドストイエフスキイにおける愛の問題 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 久山　康 1915～ 1994年。哲学者、宗教学者。関西学院大学元院長、同名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。 著書に、『自然と人生』『現代人と宗教』『近代日本の文学と宗教』『落暉にむかいて』『文学における生と死』『四季折りおりの歌 現代の秀句・秀歌の鑑賞』『人間を見る経験』『ヨーロッパ心の旅』『人に会う自己に会う』など、 訳書に、キェルケゴール『愛は多くの罪を掩ふ』キエルケゴール『野の百合・空の鳥』『キエルケゴールの日記』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 雑草が大量に生い茂っているさまを八重葎という。四季を通して繁茂するさまざま植物をめぐるエッセイ。自然と人間のよい関係を描く。 【目次より】 ■つつじ花もてかしづかれたまふ じなし ゆきつばき きんつつじ ぽつら やまぶき のうしろつつぎ れっだ こうめぜんめ こなし ちんばり ながたかばら おくたね すげ ささぎっぱ ほうそうなら ぎゃくの話 ■築地に白き山牛努の花 とうごぽう かべよし かいろっぱ めくらしょうぶ せきしょ ねぶろったま かんぴろ よめごろし まむしのは わくんて どようつつじ 盆の花 どくいら やまずいこ あきしらせ へっぴりづる かみなりよけ みょうきんの話 ■ほの紅らめる山うけら花 あぶらっぽう かあとりぐさ みちしば しっぱつ ほつき だんごづる あけぶ おろ めばな たなばたそう みやまつ てのひらもみじ いぽっつりの話 ■真碩の沈む枯葎藪 ふしにんじん すねこすり しろつりがね はっぽん たかやま かりやせ はねすがや ふよばな いなざんしょう はなたかてんぐ どんぽづまき どうほん こもづち あずきあらいの話 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宇都宮　貞子 1908～1992年。民俗学者、草花研究家、随筆家。旧制県立長野高等女学校卒。東京女子大学中退。 著書に、『草木覚書』『草木ノート』『山村の四季』『草木おぼえ書』『八重葎帖』『螢草抄』『草木の話 秋・冬』『草木の話 春・夏』『たんたん滝水 村の自然と生活』『雪の夜咄』『山にあそび野にあそぶ』『野山の十二カ月 (野外への扉)』『草木抄 四季』（熊田達夫写真）『植物と民俗』『冬の草木』『夏の草木』『秋の草木』『春の草木』『科の木帖』『私の草木誌』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 宋学における道問性と尊徳性という共通認識と思考枠組の変遷を、「礼」の解釈を軸に分析した画期的業績。 【目次より】 はしがき I　天 一　天譴論 二　郊祀論 三　天理による統合 四　朱熹による展開 五　天譴論の再現 六　郊祀論の再現 II　性 一　北栄の性説 二　朱熹の定論 三　心身情性 四　無善無悪 五　朱陸の異同 六　非難と調停 III　道 一　主題の構成 二　理学の開山 三　虚像の成立 四　従祀の昇降 五　唐宋の変革 六　道統の後継 IV　教 一　聖人の教え 二　礼学の意義 三　冬官の補亡 四　教化の職官 五　家礼と郷礼 六　漢字と宋学 参考文献 あとがき 年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小島　毅 1962年生まれ。思想史家。東京大学大学院人文社会系研究科教授。専門は中国思想史（とくに儒教史、陽明学）。東京大学文学部中国哲学専修卒業、同大学院修士課程修了。 著書に、『中国近世における礼の言説』『宋学の形成と展開』『東アジアの儒教と礼』『朱子学と陽明学』『中国の歴史07 中国思想と宗教の奔流 宋朝』『近代日本の陽明学』『海からみた歴史と伝統 遣唐使・倭寇・儒教』『靖国史観　日本思想を読みなおす』『足利義満 消された日本国王』『父が子に語る日本史』『父が子に語る近現代史』『織田信長　最後の茶会』『江と戦国と大河』『歴史を動かす』『儒教が支えた明治維新』『子どもたちに語る日中二千年史』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 特別養子縁組制度、有責配偶者の離婚訴訟、人工授精・代理母の問題など最近時のトピックにも目配りされた第一級のテキスト。 【目次より】 まえがき はじめに 第一章　婚姻 第一節　序説 第二節　婚姻の成立 第三節　婚姻の効力 第四節　婚姻の解消 第五節　男女関係の法的規制 第二章　親子 第一節　序説 第二節　嫡出の親子関係 第三節　非嫡出の親子関係 第四節　性交なき生殖 第五節　裁判による親子関係の確定 第六節　親子であることの法的効果 第七節　親権者 第八節　養親子関係 第三章　親族関係一般 第一節　親族とは 第二節　後見制度 第三節　成人に対する私的援助 第四章　総括 第一節　氏および戸籍 第二節　家事紛争をめぐる裁判制度 第三節　民法典中の親族法 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 鈴木　禄弥 1923～ 2006年。法学者。東北大学名誉教授、東海大学客員名誉教授。東京大学法学部法律学科卒業。法学博士（東京大学）。専門は民法。法学博士（東京大学、1961年） 著書に、『民法総則講義』、『物権法講義』、『債権法講義』、『親族法講義』、『相続法講義』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【看護学生、看護職に必携！　　看護学の立場から初めてえがかれた人体理解の書】 人体の構造と機能を視覚的に一挙に把握することができ、 看護行為との関連もつけやすく、 看護の初学者はもとより、 臨床に携わるナ－スの日常業務にも直接的に役立つ本です。 【本書のおもな内容】 ●自然界に生まれた生物体として人間はどのような特性をもっているか 《１　人と外界　　――順応から適応へ》 《２　人のからだ　　――全身の内部構造》 ●からだの各部が生活者としての人間をどのように支えているか 《３　頭部　　――その人を支配、統合する》 《４　頭部から胸部へ　　――生命の源》 《５　口腔から肛門まで　　――食と排泄》 《６　腹部　　――内部環境調整の働き》 《７　腰部から下肢へ　　――土台と移動》 《８　頭頸部から上肢へ　　――生活をつくる》 ●個体のいのちがつぎの世代にどのように受けつがれていくか 《９　生命の誕生　　――人の再生産》 《索引》 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【看護学的病気観をビジュアルに提示した画期的な書】 看護学生、臨床ナース、看護にたずさわるすべての人々に必携！ よりよい看護につながる病気のとらえ方とは－－。 人間が病むということを、医師の視線ではなく、ナ－スの視線で理解するにはどうすればよいのか－－。 その方法論を看護界の第一人者がビジュアルに提示した待望の書。 【本書の特長】 ●どのような生活のしかたが病気を招くのか、年代ごとに病気はどのような現れ方をするのかなど、生活やライフサイクルとの関連で病気を把握できる内容。 ●「衰えておこる病気」「有害物質によって毒されておこる病気」に病気を大きく分け、その観点から、全身および人体各部の障害をわかりやすく解説。 ●より適切な看護方針をたてるために「病む人」をどのようにとらえればよいのか？　そのための具体的な方法を事例ページを設置して提示。 ●看護学的病気観への理解をたすける概念図、病気の状態や成り立ちを表すカラーイラスト・図版・写真など約300点を収載したビジュアルな構成。 【本書のおもな内容】 《１　病気は健康の法則に反した生活の結果である》 《２　健康は細胞の健康度に左右される》 《３　人間を統合する脳の働きの障害》 《４　生命を維持する働きの障害》 《５　食物を消化、吸収する働きの障害》 《６　内部環境を維持する働きの障害》 《７　行動範囲を拡大する働きの障害》 《８　生活をつくりだす働きの障害》 《９　生命の連続性を維持する働きの障害》 《索引》 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 哲学者・宗教学者による日常の何気ない出来事、作品論、交友関係などをめぐる随想集。滋味豊かな名文と対象への愛を感じさせる小品集 【目次】 落暉にむかいて 賀川豊彦氏のこと 日本人の女性への態度 内輪の友 友誼十五年 俳句会の思い出 日本人と政治への不信 内面性への逃避ということ 政治とのつきあい 野の鳥 国際日本研究所の創設 国際日本研究所に寄せる私の夢 正宗白鳥のキリスト教葬 死の効用 キリストとの出逢い 一つの坐像 プラグマティズムへの懐疑 武士道と現代 書の世界 叡山の行法 天下泰平の思想 全力的読書の一典型　田辺元博士のこと 田辺元先生の思い出 病床の人に 三つの姉妹団体 松山の旅 信州の旅 唐木順三氏の『無常』について 高見順氏の『死の淵より』について トンキン湾事件に思う 漱石と二人の雲水 西田幾多郎と和辻哲郎 難死的人生の意味 椎名麟三氏の『信仰というもの』 或るキリスト者の生涯　森本慶三氏のこと 一つの邂逅　西田幾多郎と倉田百三 キリスト教と日本の伝統 晩夏 虫の秋 国民的感情について 河上丈太郎先生の逝去 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 皇帝の側近にまで上り詰めたプルデンティウスは、晩年厳格な禁欲生活を入り、宗教詩、教訓詩、論争詩、賛美歌集、抒情詩を多く遺した。 初期キリスト教最大のラテン詩人プルデンティウスは、聖アウグスティヌスのように青年時代を放縦な生活を過ごしたが、50代になって神の御前に無益だった生活を後悔し、それによって、異教と戦い、信仰・道徳を擁護し、昼夜神を賛美し、偶像の祭壇を粉砕し、殉教者・使徒を讃えた。この詩作品を粗末な土器にたとえ、このような土器でも神の家の片隅に置いてくださるようにといってささげた。 （古代・中世教父の伝記・書館を集めた「ミーニュ教父全集」より編集した。） 【目次】 カテメリノン「日々の賛歌」 序論 内容 意義 本文 序（プルデンティウスの詩全体の） 第一歌　鶏鳴時の賛歌 第二歌　早朝の賛歌 第三歌　食前の賛歌 第四歌　食後の賛歌 第五歌　点燈の賛歌 第六歌　就寝前の賛歌 第七歌　断食の賛歌 第八歌　断食後の賛歌 第九歌　毎時の賛歌 第十歌　死者埋葬の賛歌 第十一歌　ご降誕の賛歌 第十二歌　ご公現の賛歌 注 プシコマキア「霊魂をめぐる戦い」 序論 内容 序 本文梗概 本文 序 一　信仰と偶像崇拝の戦い 二　純潔と情欲の戦い 三　忍耐と憤怒の戦い 四　謙遜と傲慢の戦い 五　節制と快楽の戦い 六　慈善と貧欲の戦い 七　和合と不和との戦い 注（本文中＊印を附したものに行数を示して注をつけてある） 解説 プルデンティウスの生涯 プルデンティウスの著作 プルデンティウスの著作年代 プルデンティウスのテキスト むすび ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 第二次大戦終戦後７年目に書かれた本書は、戦後になって失われつつあった戦前の「道徳」教育を、あらためて問い直すともに、新時代に相応しい新たな「倫理」のあり方を模索する。 【目次】 序 道徳の頽廃　戦後頽廃の諸相 一　戦後の犯罪と不道徳 二　道徳感覚の磨滅 三　虚無的頽廃 四　道徳的原理の無政府 道徳の危機　新倫理とは何ぞや 一　倫理の革新とは何か 二　新倫理の在所 三　十九世紀的観念の崩壊 四　現代文明の倫理的危機 五　現代世界の倫理的危機 六　新倫理の方向 新しき社会 一　封建社会と市民社会 二　近代社会の倫理 三　近代経済の危機 四　近代政治の危機 五　封建意識の再生 六　共産主義と全体主義 倫理の永遠性と創造性 一　倫理の変化と不変 二　進歩するものとせざるもの 三　道徳的人格 四　文明の創造と文化の創造 五　倫理の創造性 六　道徳意志の普遍性 倫理の権威と限界 一　倫理の有限性の問題 二　倫理至上主義の誤謬 三　真の宗教と擬似宗教 四　倫理と宗教 倫理教育の反省 一　新倫理教育への疑問　その一 二　新倫理教育への疑問　その二 三　道徳教育の意味 四　道徳的判断力の育成 職業倫理の問題 一　教師の倫理 二　職業倫理の本質 三　階級倫理の問題 国民道徳の問題 一　国民道徳の意味 二　日本の国民道徳　その一 三　日本の国民道徳　その二 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学者にして宗教学者にして植物愛好家の著者が、フランス、オランダ、ギリシア、ブルガリアなどを巡る。美しい写真と名文による紀行文である。カラー口絵15ページ付き。 【目次】 カラー口絵 １　球根の国（オランダ） ２　春の使者カウスリップ（フランス） ３　スイセン摘み（フランス） ４　ピレニーズのクリスマスローズ（アンドラ） ５　要塞跡のフレンチ・ラベンダー（スペイン） ６　ミュゲーの祭（フランス） ７　過去の遺跡、フィレンツェ大学植物園（イタリア） ８　カッコウ鳴くところクックー・ピント（イタリア） ９　太陽のもとウスベニアオイ咲く（イタリア） １０　ストックの花にアゲハチョウ（ギリシア） １１　城砦を飾るカンパニョーラ（ギリシア） １２　麦畑に火をつけるヒナゲシ（ギリシア） １３　ミモザのもとに憩う（トルコ） １４　カミルレ、ヤグルマギクのあふれる道（ブルガリア） １５　美少年アドニスの花（ユーゴスラヴィア） １６　桑の葉摘みの人（ルーアニア） １７　ベルベデーレ高原植物園（オーストリア） １８　家のアクセサリー、ゼラニウム、フクシャ（ドイツ） １９　サクラソウの咲く疎林（デンマーク） ２０　ワタスゲの毛玉光る（スウェーデン） ２１　 マロニエの木の忍とリスと遊ぶ（ノールウェー） ２２　戦争跡の苗床（東ドイツ） ２３　オキバナノアツモリはオウシュウトウヒの林がお好き（ドイツ） ２４　チロルのお花畑（オーストリア） ２５　氷河を眺めるプリムラ・ヒルスタ（スイス） ２６　酒樽の植木鉢（フランス） 付録　ヨ ーロッパの植物と植物園 ヨーロッパ原産の園芸植物 ヨーロッパと日本の野生植物 ヨーロッパから帰化植物 植物園と施設 あとがき ヨーロッパ植物園所在地 久山　敦 1947年生まれ。「咲くやこの花館」名誉館長。英国王立キュー・ガーデンズに学ぶ。兵庫県立淡路ファームパークの大温室やロックガーデンなどの設計を担当。咲くやこの花館勤務、同館長。 著書に、『ヨーロッパ花の旅』『六甲高山植物園（花の絵本）』『スイレンと熱帯の花（花の絵本）』『花のほほえみ（花の絵本）』『ヒマラヤの青いケシ（花の絵本）』（「花の絵本」は、解説）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 民俗学者、草花研究家、随筆家の著者が、田舎暮らしの日常生活を独特の観察眼と柔らかな文章で綴る。忘れられた日本の原風景が甦る。 【目次】 春 三月 かのこ雪 こめくさとはっかけばな 花味噌 ゆきわりばな すじまき（稲の話　一） ねかっこのあっぱ へどつきばな たんころば 馬買わずか　山村の生活の一　労働 へんびのすいこき うしごぼう おのが影　諺と歌の一 夏 かつらづる 田植（稲の話　二） なべころし いるご餅 ままっこ あぜづけなど（稲の話　三） もちどて 田の草など（稲の話　四） 盆の花 朝のチャッカリ　山村の生活の二　嫁と姑 とうすみぐさ 子を捨てる藪　諺と歌の二 秋 すずめのちょこもり ほんだらといんだら おぶやしね　山村の生活の三　お産 じゅんさいとひし おがらむらだち はつせさんの焼餅　山村の生活の四　食べもの かけあざみ 稲刈りなど（稲の話　五） ぶすぶんど よめのきんちゃく わかめの行列　諺と歌の三 冬 あかざ 藁仕事など（稲の話　六） あかわた ぎんなら ひとになる　山村の生活の五　婚礼 ろうのき 屋根の話 ひょーび そぎっぱ 春木とり さかき 七つ坊主　諺と歌の四 あとがき 宇都宮　貞子 1908～1992年。民俗学者、草花研究家、随筆家。旧制県立長野高等女学校卒。東京女子大学中退。 著書に、『草木覚書』『草木ノート』『山村の四季』『草木おぼえ書』『八重葎帖』『螢草抄』『草木の話 秋・冬』『草木の話 春・夏』『たんたん滝水 村の自然と生活』『雪の夜咄』『山にあそび野にあそぶ』『野山の十二カ月 (野外への扉)』『草木抄 四季』（熊田達夫写真）『植物と民俗』『冬の草木』『夏の草木』『秋の草木』『春の草木』『科の木帖』『私の草木誌』などがある。

Ｃｏｃｏｏｎシリーズ第二部　全5冊合本版。 『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇－蠢－』『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇２－疼－』『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇３－愁－』『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇４－嗄－』『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇５－巡－』収録。 最強の花魁が、帰ってきた！　京都で新たな闘いが始まる！ 最強の鬼・平将門を倒し、江戸を破滅から救った瑠璃。しかしその代償は生半可なものではなく、義兄を失い、友の炎を失い、自らも片腕を失った。江戸を離れ、京都にたどり着いた瑠璃は最愛の人を想わせる男性に出会う。つかの間の平穏を得たかに思えたが、京都では陰陽道を使う、不気味な集団が動き出そうとしていた。（『Ｃｏｃｏｏｎ　京都・不死篇－蠢－』）

鍜治の里に生まれ育った少年キリヒトは、王宮の命により、史上最古の図書館に暮らす｢高い塔の魔女｣マツリカに仕えることになる。古今の書物を繙き、数多の言語を操って策を巡らせるがゆえ、｢魔女｣と恐れられる彼女は、自分の声を持たないうら若き少女だった。第45回メフィスト賞受賞の超弩級異世界ファンタジー!

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 六朝隋唐期の中世600年に及ぶ時代を対象に、人々の日常に息づく「罪の意識」に光をあて、幅広く多様な中国人の宗教意識を見事に描き出す。儒・仏・道の三教に亙る広範な文献を渉猟しつつ、罪意識と贖いの儀礼を通して、中国社会に通底する宗教の深層構造を初めて本格的に明らかにした問題作。 【目次より】 序章　『後漢書』楚王英伝から I　静室　懺悔の場 一　静室の諸相とその展開 二　静室内のしつらえ 三　静室における儀礼 四　精舎と静室 五　請室と静室　俗から聖ヘ II　罪の懺悔 一　罪目 二　道教徒の懺悔　とくに王義之の場合 三　仏教徒の懺悔　とくに沈約の場合 四　王微の「告霊文」 III　償債と謫仙 一　輪廻応報の思想 二　禅録のなかの償債 三　『高僧伝』のなかの償債 四　道教における償債 五　謫仙 六　『高僧伝』神異篇 七　全真教の場合 IV　宗教に傾斜する心性 一　漢代人の遺言・遺書と沐並の「終制」 二　遺言・遺書のなかの仏教 三　皇侃の『論語義疏』 四　出家の動機 注 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 吉川　忠夫 1937年生まれ。東洋史学者。京都大学名誉教授。専門は中国中世思想史。 京都大学文学部史学科卒業、同大学院文学研究科を単位取得退学。 著書に、『劉裕』『王羲之』『侯景の乱始末記 』『六朝精神史研究』『中国古代人の夢と死』『秦の始皇帝』『書と道教の周辺』『古代中国人の不死幻想』『三余録』『中国人の宗教意識』『読書雑志』『顔真卿伝』『侯景の乱始末記 南朝貴族社会の命運』『六朝隋唐文史哲論集I　人・家・学術』『六朝隋唐文史哲論集II　宗教の諸相』『三余続録』など、 訳書に、『魏晋清談集』班固撰『漢書五行志』（共訳注）『弘明集 広弘明集』范曄『後漢書（全10巻）』（訓注）慧皎『高僧伝　全四巻』（共訳注）ジョゼフ・ニーダム『中国の科学と文明 第2・3巻 思想史』（訳者代表）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 中国には自伝がないと言われる。広範な資料を博捜し、自己と社会の関係を軸に独自な自伝形式の存在を抽出し、中国文学の可能性を示す。 【目次より】 I　中国における「自伝」 II　衆多と異なる我れ　書物の序に見える自伝 III　かくありたい我れ　「五柳先生伝」型自伝 IV　死者の目で見た我れ　自撰墓誌銘 V　　詩の中の自伝 VI　自分とは何か　「自伝」の登場 VII　その後の自伝 注 あとがき 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 川合　康三 1948年生まれ。京都大学大学院博士課程中退。京都大学名誉教授。文学博士文学。専攻は中国古典文学。 著書に、『曹操　矛を横たえて詩を賦す』『白楽天　官と隠のはざまで』『杜甫』、『中国の恋のうた』など、 訳書に、『李商隠詩選』（選訳）『白楽天詩選』（訳注）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 民俗学者による、生活と自然との素朴な触れ合いから生れた言葉をすくいあげ、心暖まる山村の日々を独自な聞き書き文で描いた随筆 【目次より】 ■春の日に張れるやなぎを採り持ちて かんざくら 春木山　労働の一 かわらぼんぽん 彼岸味噌　食物の一 こぶし だいしゃく いずみどの たんたん滝水　遊びと唄の一 やわら つぶ　と　びんろうじ みねば 女の行　産育の一 駒の雪　諺の一 ■路の辺の草深ゆりの花咲みに いちき 草刈り　労働の一 もちのき つぶつぶ　食物の二 しろかのこ やまぶし はんがん ひとりふたりさめのこ　遊びと唄の二 ふじっぱ めめひず ゆめなど　産育の二 ぴな かないっちょ きくらこくら まりこの夕立　諺の二 ■あしひきの山の木ぬれの保与とりて さかさばら かち荷など　労働の三 めっぱす こふんぐりなど　食物の三 ひがんぎく ねんじばち てんじんさんのつばき 氷の垂木　色々な唄の一 ありばば ねばな あらおみたま　葬礼習俗 きり からすのつぎき 乾の夕焼　諺の三 ■すめ神の神の宮人ところづら あわ たつぼなど　労慟の四 やまどり どや餅など　食物の四 きじんとり ところ かわおそ ひゃくわっと　色々な唄の二 ほどんづる とっぴ こんにゃくバサ　ほんとにあった話 かんがら もろんど 笹棲に落つる涙　諺の四 あとがき 地名一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宇都宮　貞子 1908～1992年。民俗学者、草花研究家、随筆家。旧制県立長野高等女学校卒。東京女子大学中退。 著書に、『草木覚書』『草木ノート』『山村の四季』『草木おぼえ書』『八重葎帖』『螢草抄』『草木の話 秋・冬』『草木の話 春・夏』『たんたん滝水 村の自然と生活』『雪の夜咄』『山にあそび野にあそぶ』『野山の十二カ月 (野外への扉)』『草木抄 四季』（熊田達夫写真）『植物と民俗』『冬の草木』『夏の草木』『秋の草木』『春の草木』『科の木帖』『私の草木誌』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 中国の経学は漢唐訓詁学から宋明性理学、清朝考証学へと変容しつつ展開してきた。考証学は漢代の許慎や鄭玄に結実した「古文学」の方法を再生させ、本来は音記号であった古代言語の音韻体系を明らかにして、古代文献の文字面を生きて震える「声」の世界へと透かすことを可能にした革新的な学術運動であった。強力な異民族支配の下、知識人たちは何を感じ考えて経書と向き合い、古の生身の聖人の心に共振したのか張り詰めた時代の空気のなかで、中国の近代学問を生み出した学者たちの自由な息づかいを同時代史料により再現、考証学の核心に迫る。 【目次より】 はしがき 目次 はじめに I　北京の春に集う II　経学と小学 III　北京と江南で IV　旅の空に おわりに 文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 木下　鉄矢 1950年、兵庫県に生まれる。京都大学大学院文学研究科博士課程単位取得。岡山大学教授、総合地球環境学研究所教授を歴任。 専攻は、中国思想史。 著書に、『朱子　“はたらき”と“つとめ”の哲学』『「清朝考証学」とその時代』『朱熹哲学の視軸』『朱子学の位置』『朱熹再読』などがある。

大澤真幸・熊野純彦責任編集「極限の思想」第6回配本。 精神分析家ラカンは人間をどのように捉えたのか。フロイトの「無意識」「事後性」など諸概念の可能性を掬い上げ、アリストテレスの原因論を足掛かりとして、新たに練り上げられる独創的な概念。 〈他者〉＝シニフィアンの導入はいかに「主体」を原因づけるのか。またそこに構造的に内在する「欠如」はどのように「主体」に責任を引き受けるよう迫るのか。 原因と因果性をめぐる思考の果てに到達する、象徴界に穿たれた現実界への開口部とは？ 【目　次】 序　章　精神分析家ラカンの軌跡 第１部　アリストテレスにおける「原因」 　第一章　四つの原因 　第二章　アウトマトンとテュケー 　第三章　質料と偶然 第２部　ラカンにおける原因と対象 　第一章シニフィアン因果性の三平面 　第二章ラカンにおけるテュケー 　第三章　原因としての真理、対象の機能

ドゥルーズとガタリによる最後の共著『哲学とは何か』。難解をもって知られるこの著作をどう読んだらいいのか。 読解のため、本書では大きく三部で構成される。 第一部では、ドゥルーズとガタリの〈内在〉概念とはどのようなものかを明らかにする。単に内在と超越という二項対立ではなく、彼らが「内在野」と名指ししたものは何だったのか。スピノザ、ベルクソンなども参照しつつ、その形成過程を明らかにしていく。 第二部では、哲学・科学・芸術の三つを同じ形式をもったものとして、あえて並列に描こうとしたドゥルーズとガタリの意図に分け入っていく。そこから「脳」と「カオス」が析出される次第は、まさに『哲学とは何か』を解読する重要な準備となる。 第三部では、いよいよ『哲学とは何か』をきわめて精密に読み解く。各章に概要、用語、読解の見出しを立て、まさに一字一句を読んでいく。その先に見えてくる〈内在〉の哲学とは？

センセーションを巻き起こした『種の起源』から12年、ダーウィンは本書で初めて人間の｢由来｣と｢進化｣を全面的に扱った。人間は、肉体的形態、心的能力、知的能力、道徳的性質のすべてにおいて｢下等動物｣と連続性をもっている。そして、お互いに助け合い、守り合う｢種｣こそが｢存続をめぐる争い(生存競争)｣を生きのびる。ダーウィンが進化論に託した希望が示されるもう一つの主著、待望されてきた文庫版初の全訳!

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 京都学派四天王の一人である著者が、京都学派の創始者である西田幾多郎の生涯とその思想を、謦咳に触れた経験をもとに論じきったもの。 【目次】 序 序章　『善の研究』の生まれるまで 第一節　先生の回顧 第二節　先生の日記 第一章　純粋経験の立場 第一節　若き日の体験 第二節　善の研究 I　純粋経験の性格 II　実在の真景 III　純粋経験と善 第二章　自覚の立場 第一節　純粋経験から自覚へ I　学の哲学と生の哲学 II　純粋経験の二義性 III　『思索と体験』 第二節　自覚の体系 I　自覚の構造 II　純粋思惟の体系から経験体系へ III　物質・生命・精神 第三章　場所の立場 第一節　自覚から場所へ I　先生の講義 II　直観主義と論理主義の結合 第二節　三つの場所 I　場所の論理 II　三つの場所 III　叡智的世界 第四章　弁証法的世界の立場 第一節　その頃の先生 第二節　『無の自覚的限定』の有つ二つの意味 I　場所から世界への過渡的意味 II　我と汝 第三節　哲学体系の試み I　弁証法的世界の図式 II　一即多、多即一 III　外即内、内即外 第五章　矛盾的自己同一の立場 第一節　晩年の先生 第二節　行為的直観の構造 I　身体・道具・言語 II　種の問題 第三節　大患・表現的体系の深化 第四節　絶対矛盾的自己同一の体系 I　物質的世界 II　生命的世界 III　歴史的世界 第五節　先生と宗教 I　先生の宗教観 II　先生の死 再刊にあたって（久山康） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「人間はかんがえる葦である」で知られる17世紀の哲学者・数学者・論理学者など万能の天才はジャンセニストでもあった。偉大なる哲学者のキリスト教的意識の実態を探究する。 【目次】 著者のまえがき 第一章　メモリアル　パスカルの生涯における宗教的危機 第二章　人間とその現実界における位置 第三章　自然と人工 第四章　かくれた神と心情 第五章　賭けの論証　一つの歴史的関連 第六章　パスカルの論争 訳者のあとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ドイツ哲学とくに実存哲学者であった著者が、日々の出来事について、さまざまに思い巡らせた随想をまとめたものである。 【目次】 あたりまえのこと 忘れる 自由について 批評について ソクラテスの反語 永遠の女性 実存と死 言葉の魔力 神の不在 西洋的ものの考え方 あたりまえのことは忘れられる 現代への一提言 私の歩んだ道 坂のある町 三途の川 教育のむずかしさ お粗末な「美談」 郷里のこと 麦笛 郷愁食 郷里の正月 友あり遠方より…… 教師 私の仕事部屋 いつもおそすぎる人生 新しい旅をもとめて 出会い 野球談義 早稲田祭によせて 考えない人達 就職ブームの明暗 人間の限界 汚れた人生 方丈記 拈華微笑 自然を守れ 仕方がない 貝になりたい 仏教と庶民の間 出会い 見るということ 見るということ 「ひとり」と「ひと」 自殺について 逸民 神話は生きている 健忘症 せっかちな文明 哲学は主張する もて扱いかねる「自由」 告発の相手 この孤独感 心なき人生 歴史の深さ 随想 良き人と良き社会 人づくり 学問知識の氾濫 自分の言葉 学問について 思いつくまま あとがきにかえて（岡田幸一） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教は日本の近代文学にどのような影響を与えたのか？　小林秀雄、宮澤賢治、島崎藤村、北村透谷、徳冨蘆花、堀辰雄を読み解く。 【目次より】 Ｉ 小林秀雄 小林秀雄とドストエフスキイ　そのキリスト論を中心として 「芥川論」をめぐって 「パスカル論」をめぐって 宮沢賢治 宮沢賢治 その一側面　手帳をめぐって 「銀河鉄道の夜」をめぐって 島崎藤村 島崎藤村　その一側面　「新生」をめぐって 藤村　「若菜集」以前 ＩＩ 透谷とキリスト教　評論とキリスト教に関する一試論 蘆花とキリスト教　「日本から日本へ」をめぐって 堀辰雄覚書　「聖家族」より「菜穂子」へ 太宰治と聖書 ＩＩＩ 文学者のなかの神 二つの「沈黙」 漱石と宮沢賢治 植村正久と近代日本文学 濃情　透谷にふれて 八木重吉と草野天平　近代詩における求道的詩人の系譜 ＩＶ 大岡昇平　人と文学 佐古純一郎の芥川論をめぐって 小林秀雄　そのキリスト論 あとがき 佐藤　泰正 1917～2015年。日本近代文学研究者、文芸評論家。元梅光学院大学学長。早稲田大学文学部卒業。文学博士（早稲田大学）。 著書に、『蕪村と近代詩』『近代日本文学とキリスト教・試論』『文学と宗教の間』『日本近代詩とキリスト教』『文学その内なる神 日本近代文学一面』『近代文学遠望』『夏目漱石論』『佐藤泰正著作集（全12巻別巻1）』『中原中也という場所』『文学講義録 これが漱石だ。』『文学の力とは何か』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 文芸評論家にして、哲学者、思想家の著者が、「芸術とは何か？　なぜ、「美」を感じるのか？　芸術制作において、芸術家の心の中でなにが起こるのか？」を問い直す。 【目次より】 芸術とは何か 一　美と芸術 二　人間と美 三　芸術と世界観 芸術の内容 芸術の歴史性について 芸術における創造と伝統 芸術制作における内在・超越の問題 あとがき 唐木　順三 1904～1980年。元明治大学教授。文芸評論家、哲学者、思想家。『中世の文学』で読売文学賞・文芸評論賞を受賞。日本芸術院賞受賞。 旧制松本高等学校（現：信州大学）文科甲類卒業後、京都帝国大学文学部哲学科卒業。 研究分野は広いが、特に、中世日本仏教研究。1940年に有志で筑摩書房を設立し、中村光夫らと共に顧問となる。 著書に、『現代日本文学序説』『近代日本文学の展開』『鴎外の精神』『三木清』『作家論』『森鴎外』『現代史への試み』『近代日本文学』『近代日本文学史論』『詩とデカダンス』『中世の文学』『夏目漱石』『詩と哲学の間』『千利休』『無用者の系譜』『朴の木』『中世から近世へ』『無常』『日本の心』『応仁四話』『仏道修行の用心　懐弉 正法眼蔵随聞記』『飛花落葉』『古代史試論』『詩と死』『日本人の心の歴史』『良寛』『古きをたづねて』『日本人の心の歴史 補遺』『光陰』『あづまみちのく』『続 あづまみちのく』『歴史の言ひ残したこと』『古いこと 新しいこと』『「科学者の社会的責任」についての覚え書』『禅と自然』など多数。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「神の創造したこの世に何故『悪』が存在するのか？」古今東西の文学者、宗教家、哲学者たちは、この難問の解明に挑み続けてきた。本書は、真と善を存在の普遍的な属性と見なし、理性的絶対者が万物の究極的根源であると考える形而上学の立場から、人間の経験の枠を越える決定的な悪の可能性とその存在理由を深く考察し、悪の根本的解決の核心に鋭く迫る問題作。 【目次より】 第二版に際して はしがき 序論 第一部　予備的考察 一章　問題提起 二章　一般的な疑問 一　哲学的検討の正当性 二　エピクロスのジレンマ 三　神と人間の道徳律 四　積極的な理解の探求 五　神の全能について 六　ありうべき最善の世界 三章　悪の本質と存在理由についての予備的考察　人工的なものの場合 第二部　生物の諸種の悪とその存在理由 四章　動植物の自然的悪 五章　人間の被る自然的悪 六章　他人の不正による不必要な悪 第三部　罪悪とその存在理由 七章　罪悪の本質 八章　罪悪の存在理由 九章　決定的悪の可能性 十章　決定的悪の存在理由 むすび 付録一　戦争という悪について 付録二　決定的悪の解釈と人間観の根本的相違 文献目録 ペレス、フランシスコ 1922年生まれ。上智大学名誉教授。神学者。 著書に、『存在への問い　哲学の原点に根ざして』『存在の理解を求めて　形而上学入門『中世の社会思想』『人間の真の姿を求めて 存在をめぐる対話の断片』『悪の形而上学』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ロシアの哲学者ベルジャエフは、反共に転向した後、神秘主義的哲学者として活躍したパリで、ロシヤの思想の特徴と歴史を纏め上げた。 【目次】 訳者序文 第一章　近代ロシヤ思想の淵源 ロシヤ国民類型の規定。東洋と西洋。第三ローマ・モスクワ。十七世紀の教会分裂。ピョートル大帝の改革。ロシヤ・インテリゲンチャの興隆。 第二章　スラヴ派と西欧派 歴史哲学の問題の決定的重要性。東と西。ロシヤとヨーロッパ。スラヴ派と西欧派。ロシヤ思想の二面性。ロシヤの普遍主義。国家と人民。ロシヤの歴史哲学。など 第三章　人格と社会 人格と世界調和との衝突の問題。ロシヤ思想史におけるヘーゲルの意義。その「現実」との関係。ドストエーフスキイの予言者的熱狂。など 第四章　ロシヤ人間主義 ロシヤには文芸復興的人間主義はなかった。ロシヤ文学の人間味。人間主義の危機。ドストエーフスキイにおける人間主義の弁証法。など 第五章　ロシヤ社会思潮 "ロシヤ思想の社会的色彩。ロシヤには資本主義的発達段階はない。サン・シモンとフーリエの主な影響。「何をなすべきか」。など 第六章　ロシヤ虚無主義 文化の正当性の擁護問題。完全な文化と完全な生活との矛盾。単純化。ロシヤ虚無主義。ラヴロフ。L・トルストイ。文明の不正と神的自然の正しさ。トルストイとルソー。無抵抗の意味。など 第七章　ロシヤ無政府主義 権威と国家。権威に対するロシヤ人の態度。。K・アクサーコフの無政府主義。スラヴ・メシヤ主義。クロポトキン。L・トルストイの宗教的無政府主義。無抵抗主義。ドストエーフスキイにおける無政府主義的要素。など 第八章　ロシヤ思想の宗教的性格 宗教的主題の決定的意義。思惟の全体主義的性格。理解力は精神諸力の調整であり、単に理性ではない。弁神論の問題。西欧合理主義批判。I・キレエーフスキイとホミャコフの哲学思想。ヘーゲル批判。ソフィア論。形而上学者としてのドストエーフスキイ。L・トルストイの宗教哲学。インノケント大主教。ブハレフ。ネスメロフの宗教的人間論。など 第九章　ロシヤ思想の終末論的要素 ロシヤ思想の終末論的予言者的性格。ドストエーフスキイにおける終末論とメシア主義。終末論的予言の条件付の性質に関するフョードロフの天才的観念。ソロヴィヨーフ、ロザノフとフョードロフにおける誕生と死の問題。正教における三つの流れ。など 第十章　二十世紀文化ルネサンス 二十世紀初頭の文化的文芸復興。インテリゲンチャの思想の変化。美意識の変化。哲学的関心。批判的マルクス主義と観念論。メレジュコーフスキイ。ロシヤ象徴主義とロシヤ詩の開花。神秘的なもの心霊学的なものへの関心。など ベルジャエフ 1874～1948年。ロシアの哲学者。専門は、神秘主義的な文化・歴史研究。 著書に、『ドストイェフスキイの世界観』『歴史の意味』 『近代世界に於ける人間の運命』『マルクス主義と宗教』『ドストイェーフスキイの世界観』『マルクス主義と宗教』『現代の終末』『愛と実存　霊の国とカイザルの国』『孤独と愛と社会』『現代の終末』『キリスト教と階級闘争』『ドストイェフスキイの世界観』『新しい時代の転機に立ちて 現代世界の危機とロシアの使命』『現代における人間の運命』『現代の終末』『真理とは何か 真理と啓示』『ドストエフスキーの世界観』『ロシヤ思想史』『ドストエフスキーの世界観』『ロシヤ思想史』『孤独と愛と社会』『霊的終末論』『ドストイェフスキイの世界観』『歴史の意味』『ドストエフスキーの世界観』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 牧師である著者が、宗教改革者カルヴァンに寄り添いながら、現代に生きる私たちの人生、社会、教育、家族などについての、エッセイ集が本書である。 【目次】 第一話　祈りの世界 第二話　牧師であること 第三話　仕事と日々 第四話　神の言葉が説教されるとき 第五話　聖書は今日でも権威を持っているか 第六話　あなたの隣り人はどこに 第七話　書くこと 第八話　戦争と平和 第九話　心と歌と 第十話　神を知ること、われわれ自身を知ること 第十一話　教会政治の道 第十二話　神学校を神学する 第十三話　顔と人柄 第十四話　神の決定と人間の責任 第十五話　レクィエム 第十六話　子どもの教育について 第十七話　ただ一度の旅立ち 第十八話　美しい自然について 第十九話　キリストとともに 第二十話　教会と国家について 第二十一話　自由を求めて 第二十二話　妻との出会い 第二十三話　老境とその備えについて 第二十四話　地上にあっては寄留者として あとがき　カルヴァンとともに 渡辺　信夫 1923～2020年。神学者、牧師。京都大学文学部哲学科卒。京都大学文学博士。 著書に、『カルヴァン 宗教改革者』『教会論入門』『アブラハムの神 創世記12-23章の講解説教』『マルコ福音書講解説教 第1 (1章1節-8章38節)』『カルヴァン』『マルコ福音書講解説教 第2 (9章1節-16章20節)』『ライ園留学記』『戦争責任と戦後責任』『カルヴァンとともに』『神と魂と世界と 宗教改革小史』『イリアン・ジャヤへの道』『教会が教会であるために』『戦争の罪責を担って』『アジア伝道史』『今、教会を考える』『カルヴァンの『キリスト教綱要』について』『古代教会の信仰告白』『プロテスタント教理史』『カルヴァンの『キリスト教綱要』を読む』『イサクの神、ヤコブの神 創世記講解説教』『カルヴァンから学ぶ信仰の筋道 生誕500年記念講演集』『使徒行伝講解説教』『戦争で死ぬための日々と、平和のために生きる日々』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人生論や哲学のみならず、山岳文学、画集、小説、翻訳など多岐にわたるジャンルで活躍した著者の、エッセイ集。 この著者の心には科学者と芸術家が同居していて「もの」を見たり考えたりするとき、科学者と芸術家は一つになる。不思議な才能だ。北天の夜空に煌めく琴座のヴェガも、さまざまな四季の事象も、動物も植物も、山も街も－－あらゆる有形無形の対象が著者の麗妙な筆にかかると、中世の錬金術師のように、たちまち美しい芸術作品に仕上げられてしまう。 【目次】 午前の光 黄金の蝙蝠 写真 二つの器 速達 帝塚山の朝 午前の光 夜の九時 交響曲第三番 三本の管 稽古 夏と音楽 美術品 西風ドゴーダ 幼稚園 古い日の姿 訪問 フランス人の匂い 毛糸 電話の声 食べる姿 弁当 頓死 街 鉄骨 鳥はなぜ歌う 自然 歩けない道 放送原稿 額 泥人形 名刺 湖畔の宿 変身譚 西風の歌 西風の歌 夜の扉 新しい駅 街の鳩 私の娘 小刀 母の日記 半切 高級車 包装 波止場 春を摘む カタログ 高地牧場 色紙 またたび 人造湖 山の泉 靴 粘土の手 鼠の足音 旧友 蝶番 運搬 目覚めよと 修理と治療 小遣帳 花婿修行 交番 設計図 見学厳禁 残雪 贋夫婦 断末魔 教師 贈物 外国語 火傷と指紋 長靴 顔 蒐集 拾いもの 朗読 舞台 短脚車 暗闇 泥棒 レモンの葉 文房具 休憩 季節の散歩道 啓蟄 花だより 街の緑 原っぱ 飯桐 年ごとの緑 田植 雨の街 郭公の挨拶 六月 蚊 夏雲 線香花火 散歩道 夕暮の川 草原の朝 磯の昼 街の日暮 貝の箱 秋口 初秋の日記 赤い実 欅 晩秋の訪問 初冬の蒲公英 転調 曇った元日 火鉢 外套 冬暖かき海辺 後記 串田　孫一 1915～2005年。詩人、哲学者、随筆家。東京帝国大学文学部哲学科卒。上智大学、東京外国語大学で教鞭を執る。著作は、詩集のみならず、人生論、哲学書、画集、小説、翻訳など多岐にわたっている。創文社の山岳雑誌『アルプ』の責任編集者も務めた。 著作には、『漂泊』『音楽帖 詩集』『南京玉の指輪『光と翳の領域 随想集』『文房具』『自然の断章』などがあり、100冊をゆうに超える。主著は、詩集『羊飼の時計』、随筆集『山のパンセ』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【胸にある器官はどこからきたのか？】 心臓、肺、食道、横隔膜、乳腺、胸腺、胸壁の筋と骨の構造となりたちを探る。 胸にある臓器の多くは、遠く首から降りてくる神経によって支配されている。 その事実にこそ胸部器官のなりたちの不思議が秘められている。 《本書のおもな内容》 ●総論――ヒトの心臓はなぜ胸部にあるのか／サメとヒトの心臓をくらべる／胸部とはどのような場所か／胸壁を形づくる筋 ●心臓――大血管と心臓／心臓を養う冠状動脈／心臓の静脈／心臓の4つの部屋――心房と心室／2心房2心室ができるまで／心臓の血液循環――出生前と出生後／4つの弁のつくりと開閉のしくみ／弁音をどこで聴くか／心臓を動かすしくみ／心臓の自律神経／心臓を二重に包む心膜 ●肺――拡張と収縮をくりかえす肺／空気の通り道――気管と気管支／肺区域とはなにか／肺門と肺根とは／肺の内部を走行する動脈と静脈／肺の自律神経／肺のリンパの流れかた／肺を二重に包む胸膜 ●食道――頸・胸・腹部の3領域にまたがる食道／食道が狭くなる場所／食道壁の3層構成／食道の動脈と静脈／食道の自律神経 ●横隔膜――横隔膜とはどのような膜か／横隔膜のつくりと形／横隔膜のウィークポイントと横隔膜ヘルニア／横隔神経はどこからくるのか ●乳腺――乳房を形づくるもの／乳腺はどこにできるのか／乳腺を包む膜／乳腺のリンパの流れかた／乳頭のつくり ●胸腺――胸腺とはどのような器官か／乳児と大人の胸腺のちがい／胸腺を養う2系統の動脈 ●胸壁と胸郭――胸壁をつくる骨と筋／胸壁の浅層に位置する大胸筋、小胸筋、前鋸筋／胸壁の深層に位置する肋間筋／胸壁の筋ができるまで／肋間神経とはどのような神経か／胸郭を動かす関節／呼吸運動による胸郭の変化 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【ミクロの視点からみた人体器官のしくみと働き】 虫めがねのレベルから電子顕微鏡のレベルまで、 人体器官の複雑で美しい微細構造が一目でわかる。 ミクロ解剖学の決定版。 《本書のおもな内容》 1 器官を構成する細胞と組織 ・細胞／上皮／結合組織／軟骨／骨 ／筋組織／神経組織／血液／造血と骨髄 2 器官の構造と機能 ・血管／扁桃／胸腺／リンパ管とリンパ節 ／脾臓／喉頭、気管，気管支／肺／唇と歯 ／舌／唾液腺／消化管／胃／腸／肝臓と胆嚢 ／膵臓／松果体／下垂体／甲状腺／副腎／腎臓 ／尿管と膀胱／前立腺／精巣と精巣上体／卵巣と卵管 ／子宮と胎盤／鼻／眼／耳／皮膚 《なぜイラストレーションなのか？》 私たちのからだは小宇宙である。 60兆もの細胞が美しい秩序にしたがって集合し組織や器官をつくり、 たがいにコミュニケーションをとりながら、 混沌のなかにも無数の化学反応を整然と進行させている。 細胞はさらに小さな単位、細胞小器官を擁し、 そこでは信じがたいような見事な機構が働いている。 本書は、 この細胞や器官の構造と機能をイラストレーションで表したものである。 顕微鏡写真は複雑な構造体を忠実に写しだすが、 慣れない人には〈肝心なことはなにか〉がかえってつかみにくく、 写しだされたものからなにを選択し、抽出すればよいか戸惑うだろう。 最近では新しい顕微鏡がつぎつぎと開発され、 さまざまな解析手段が長足の進歩を遂げている。 しかし、 そこから得られる豊富な知見を組みあわせて全体像を構築することは、 ますますむずかしくなってきた。 知識の統合によるイマジネーションを一挙に表現するには、 イラストレーションをおいてほかにあるまい。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「はじめに」より） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【累計73万部超の大ロングセラー！】 圧倒的な情報量がこの1冊に！ 700点に及ぶカラーイラストと医学的な知識がなくてもわかりやすい解説で、 からだの〈つくり〉〈はたらき〉〈病気〉のすべてがわかる。 解剖学を学ぶ人や看護師、薬剤師など医療従事者、必携！ 〈本書の特徴〉 ・精密なイラストレーション リアルであるのはもちろん、類を見ない正確さを追求。ほかにはない斬新な構図も採用 ・「実物大」のイラストを豊富に掲載 大判サイズだからこそ実現した、迫力のあるイラストが多数。器官のイメージをつかみやすく、構造も理解しやすい ・図中の部位名を見やすく整理 部位名を示す引き出し線をグルーピング。見てわかりやすいのはもちろん、覚えやすい ・解剖学のエッセンスを凝縮した解説 わかりやすい解説で、からだのことがスムーズに理解できる。コンパクトな説明のなかに、解剖学を学ぶ際に必要なことがらや基本用語はしっかり網羅 ・からだの機能についても詳説 豊富な図表・写真で、からだの「構造」だけでなく、「はたらき」や「病気」まですっきり理解できる 【本書の内容】 1 頭部と頸部 頭蓋/脊柱/脳/脊髄/頭頸部の筋/頭頸部の血管 /眼/耳/鼻/口腔と唾液腺/咽頭と喉頭　ほか 2 胸部 心臓/心拍動のしくみ/気管・気管支と肺/ガス交換のしくみ/横隔膜/食道/乳房　ほか 3 腹部 胃/小腸/大腸と肛門/消化管壁/肝臓/門脈/胆嚢と膵臓/脾臓/ 腎臓/尿をつくるしくみ/尿管,膀胱,尿道/男性生殖器/女性生殖器/受精と妊娠　ほか 4 上肢と下肢 上肢の骨と筋/肩関節/肘関節/手の関節/上肢の血管/上肢の神経/ 下肢の骨と筋/股関節/膝関節/足の関節/下肢の血管/下肢の神経 5 全身 全身の骨格/全身の筋/胸腹部の筋/背部の筋/関節/骨組織/筋組織/ 皮膚/毛髪と爪/血管系/リンパ系/脊髄神経/脳神経/自律神経/内分泌腺とホルモン　ほか 資料編 組織学の基礎知識/からだのデータ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 《講談社　地図帳シリーズ》 【ヒトの脳は、なぜ巨大化し、複雑になったのか？】 脳の形態の変遷をみきわめれば、脳がもつ機能が自然にみえてくる 《本書のおもな内容》 【総論】 【下位脳】　　脊髄／脳幹／小脳 【上位脳】　　間脳／終脳 【脳室、髄膜、血管系】　　脳室／脈絡叢／脳脊髄液／髄膜／血管系 【図譜でみる脳の内部】　　脳幹の内部／間脳と終脳の内部 《なぜ神経解剖学の理解が大切か？》 　神経学の診断はきわめて理論的である。ある意味で、 数字の計算や問題を解くのとよく似ているといえるであろう。 その神経学の診断の基礎となるのが、神経解剖学である。 　脳と脊髄からなる中枢神経系は、種々のはたらきをもつ 中枢や脳に区分され、これらの明確な機能を果たす中枢間 には相互に連絡する線維路が形成される。特有な機能をもつ 中枢と、それが存在する場所、さらにここに出入りする神経線維 の経路（これを伝導路とよぶ）は、たとえていえば数学の公式や 定理に相当するといってもよいであろう。公式や定理なくして 正しい解答は導きだせないように、神経解剖学の理解なくして 正しい判断はくだせない。これはきわめて大切なことと理解して いただけると思う。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本文「総合案内」より） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 《講談社　地図帳シリーズ》 【小児疾患のすべてを初めてカラーアトラス化】 発育期の〈からだ〉と〈病気〉がわかる！ こどもの病気の特徴、こどもに多い症状の見方・考え方、病気の全体像を含め徹底図解でやさしく解説。 こどもに多い事故と対応も。 大好評の地図帳シリーズ第５弾！ 本書は、“こどもの病気”の本質をふまえ、おもに乳児期以降の主要な疾患の原因、発病のしくみ、病気の状態、経過などを端的に把握できるように、カラーイラストや図版、写真を多用してわかりやすく図解しています。 とくにからだのしくみや病気の状態を可能な限り正確に描き記述することを心がけました。 一目で病気の全体像が概観でき、からだの構造・はたらきと病気との関係や病理像が読みとれ、おのずと“こどもの病気”を理解する上に必要な最低限の医学知識が得られる構成になっています。 《本書の特色と内容》 ●こどもの病気の特徴――早わかり ●こどもに多い主要症状の見方・考え方 ●日常よくみられる代表的な病気の全体像を徹底図解――観察のポイントと対応も充実 ●こどもに多い事故と対応――なにをすべきか、なにをしてはならないか ●現行予防接種一覧 《本書の主要なもくじ》 1．発達と症状・病気 2．頭とくびの病気 　　 〔脳・神経の病気〕 　　〔眼・耳・鼻の病気〕 　　〔口・のどの病気〕 3．胸部の病気 　　 〔気管・気管支・肺の病気〕 　　 〔心臓の病気〕 4．腹部の病気 　　 〔胃・腸・肝臓の病気〕 　　〔腎臓・尿路・泌尿器の病気〕 5．全身の病気 　　 〔感染症・皮膚・免疫・アレルギーの病気〕 　　〔精神・循環・血液・造血器の病気〕 　　 〔栄養・代謝・内分泌の病気〕 　　〔骨・関節・筋肉の病気と腫瘍〕 6．こどもの事故と対応 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【くすり、病気、からだの知識が丸ごと身につく本】 くすりはからだのどこに、どう作用して、どのように効いていくのか？ 薬理的知識を人体の構造や機能、病気の状態と密接に関連づけてヴィジュアルに解説した初めての本。 医療従事者、健康管理者、くすりを学ぶ学生必携の入門書です。 ●薬を正しく理解して、正しく使うために 　日本において使用されている薬は、1万2000品目を超えるといわれます。 薬には効き目が似たものや、同じ成分をふくむ薬でも錠剤、カプセル剤、坐剤など 多くの種類の剤形があるものもあり、 また使い方がとても複雑なものもたくさんあります。 薬の副作用を最小限におさえて、効果を最大に発揮させるためには、 自分が使用する薬を正しく理解して、正しく使うことがたいせつです。 そして、きめ細かい心のこもった医療を実現させるために、 自分の使用している薬について、疑問に思ったことを 積極的に医師や薬剤師に聞くことがぜひ必要です。 　薬を使用するのは自分自身であることを十分に認識し、薬の使用に ついての問題点をよく把握したうえで薬を使用することが求められて います。　　　　　　　　　　――「監修のことば」より 【本書の特徴】 ●くすりの作用・作用する部位・効くしくみを、人体の構造や機能、 病気の状態と密接に関連づけて、ヴィジュアルに簡潔明快に解説。 ●ヒトのからだへの知識と理解に裏付けられた 薬理学的な基礎知識・実用知識が一目でわかるページ構成。 ●巻末の薬剤一覧でおもな製剤名・商品名が参照可能。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ★電子版限定！特典画像付き 大人のウルトラセブンファンに向けて、『ウルトラファイト』の写真集が登場！　泥だらけで戦うヒーローと怪獣を見よ！ ほかにも『ウルトラマン』『ウルトラセブン』『帰ってきたウルトラマン』『ウルトラマンＡ』『ウルトラマンタロウ』『ウルトラマンレオ』という昭和ウルトラマンシリーズのテレビマガジン秘蔵写真をついに公開！ ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 明清時代、文学の創作者・享受者の層は飛躍的に拡大すると同時に、作品にも実に様々な人びとが登場した。本書は、職業分化の進展したこの時代の文学を、身分・階層・職業別という独自の切り口で観察し、人びとと文学との関わりに焦点を当てる。著者は明末通俗文学の作者馮夢龍への関心を出発点に、白話小説を中心とする幅広い資料を探り、多様な視線が織りこまれた明清文学の魅力に迫る。作品の背景をなす社会の様相をも浮かび上がらせた文学的明清社会史ともいうべき、新しい文学史。 【目次より】 はじめに 一　本書の目的と構成 二　明清という時代 三　明清の文学 四　「俗」文学の時代 五　大衆化、大量化の時代 第一章　皇帝 一　「文」の主宰者としての皇帝 二　清代皇帝の文学 三　感傷的な皇帝像 四　遊ぶ皇帝 五　皇帝を描くリスク 六　皇帝に寄り添う影　宦官について 七　宦官のプラス面 八　文学作品中の宦官 第二章　受験生 一　読書人 二　士と庶 三　科挙の受験勉強 四　科挙の階段 五　試験場のありさま 六　合格すれば 七　科挙をめぐる小説 八　家庭教師のこと 第三章　官僚 一　科挙合格から 二　官僚の仕事 三　赴任途中の事故 四　官僚の身の危険 五　郷紳になる 第四章　農民 一　文学作品の中の農民 二　裁判文書に見える農民 三　農村の歌 四　農村の祭りと藝能 五　農民の物語 六　『紅楼夢』の農民 第五章　職人 一　文学の中の職人 二　工藝品の役割 三　玉職人の物語 四　園林を守る植木職人 五　歌の歌い手としての職人 第六章　商人 一　中国の士農工商 二　客商の場合 三　商人の伝記 四　詩を作る商人たち 五　中商人 六　小商人 第七章　医者 一　医者の地位 二　医者と文学 三　医者の詩、傳山の場合 四　小説に見える医者 五　『金瓶梅』の医者 六　笑話の中の医者 第八章　江湖の人々 一　江湖とは？ 二　『水滸伝』　江湖の小説 三　小説の中の易者 四　旅藝人 第九章　奴僕 一　力を労する者 二　旅の道連れ 三　明末の奴変 四　阿寄の伝 五　奴僕の物語 六　悪しき奴僕 七　物語の中の婢 第十章　僧侶 一　明代の詩と仏教 二　清初における僧侶の詩 三　小説の中の僧侶 四　笑話の中の僧侶 五　破戒僧の肯定 参考文献 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 大木　康 1959年生まれ。中国文学・文化学者。東京大学東洋文化研究所教授。 東京大学文学部中国文学専攻卒、同大学博士課程単位取得退学。文学博士。専門は、明代の通俗文芸、出版文化、科挙制度と知識人。 著書に、『明末のはぐれ知識人』『不平の中国文学史』『中国明清時代の文学』『中国近世小説への招待』『中国遊里空間』『馮夢龍『山歌』の研究』『明末江南の出版文化』『原文で楽しむ明清文人の小品世界』『明清文学の人びと』『「史記」と「漢書」』　『中国明末のメディア革命』『冒襄と『影梅庵憶語』の研究』『蘇州花街散歩　山塘街の物語』『馮夢龍と明末俗文学』『明清江南社会文化史研究』など、 訳書に、彭見明『山の郵便配達』 『中国古典小説選12．笑林・笑賛・笑府他』『現代語訳　司馬遷 史記』（編訳）などがある。