作品一覧

  • パスカル
    値引きあり
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    1巻2,200円 (税込)
    ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「人間はかんがえる葦である」で知られる17世紀の哲学者・数学者・論理学者など万能の天才はジャンセニストでもあった。偉大なる哲学者のキリスト教的意識の実態を探究する。 【目次】 著者のまえがき 第一章 メモリアル パスカルの生涯における宗教的危機 第二章 人間とその現実界における位置 第三章 自然と人工 第四章 かくれた神と心情 第五章 賭けの論証 一つの歴史的関連 第六章 パスカルの論争 訳者のあとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。
  • ドストエーフスキイ
    値引きあり
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    ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 19世紀ロシアの文豪の5大作品『罪と罰』『白痴』「悪霊』『未成年』『カラマーゾフの兄弟』を宗教哲学者が読み解く。 【目次】 まえがき ドストエフスキーの世界における宗教的なるもの 第一章 民衆、および民衆の聖なるものへの道     民衆/敬虔な女たち/異教 第二章 静かな人々と偉大な受容     民衆と個人/ソーニャ・アンドレーヴナ/ソーニャ・セミョーノヴナ 第三章 宗教的な男たち     民衆と宗教的な男たち/巡礼者マカール/ゾシマ長老とその兄マルケル 第四章 智天使(ケルビム)      これまでとの関連/アリョーシャ・カラマーゾフ/真理と天使 第五章 反抗     大審問官の説話とその作者/イワン・カラマーゾフ/説話と、それに関連する問題 第六章 無神     まえがき/キリーロフ/有限性と無/スタヴローギン 第七章 キリストの象徴     設問/ムイシュキンの人格/人物の意味 あとがき 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。
  • 宗教改革時代のドイツ演劇1
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    1~2巻3,492~6,572円 (税込)
    ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 15から17世紀にかけての、ドイツ演劇の変遷を跡づけた力作。キーワードは、ルネサンス、バロック、ユマニスムである。15世紀までに隆盛をきわめた宗教演劇がどのように、悲劇、喜劇、謝肉祭劇へととって変わられていくのかを丹念にあとづけた重要な著作。 【目次】 目次 まえがき 緒言 序論 第一章 宗教改革時代の概念規定 第二章 演劇史方法論 第三章 宗教改革時代における演劇の優位について 第一部 宗教改革時代前期(一四〇〇―一五一六) 宗教改革時代前期の生のリズム 第一篇 宗教劇 第一章 復活祭劇 第二章 降誕祭劇 第三章 受難劇 第四章 群小宗教劇 第五章 宗教劇の舞台(Theaterwesen) 第二篇 世話劇(謝肉祭劇) 第一章 謝肉祭劇の起源 第二章 オーストリアの謝肉祭劇 第三章 スイス及びシュヴァーベンの謝肉祭劇 第四章 ニュールンベルクの謝肉祭劇 第五章 北独の謝肉祭劇 第六章 謝肉祭劇の舞台 第三篇 フマニストの演劇 第一章 プラウトゥスとテレンティウスの伝統 第二章 フマニストの演劇(近世ラテン語劇) 第三章 フマニストの演劇の特色と演劇史的価値 第二部 宗教改革時代中期(一五一七―一五七六) 宗教改革時代中期の生のリズム 第一篇 中世劇の余波と近世劇の芽生 第一章 宗教劇(ルツェルン地区) 第二章 謝肉祭劇(シュテルツィング地区) 第三章 フマニストの演劇 第四章 近世劇の温床としてのスイス(スイスの政治道徳劇) 第二篇 宗教改革劇 第一章 宗教改革と演劇 第二章 プロテスタントの演劇 第三章 カトリックの演劇 第三篇 聖書劇 第一章 聖書劇の成立 第二章 放蕩息子劇 第三章 スザンナ劇 第四章 ヨゼフ劇 第五章 エステル劇 第六章 その他の聖書劇 第七章 プロテスタントのキリスト一代記劇 第四篇 比喩・教訓的世話劇 第一章 道徳劇 第二章 歴史・物語に取材した劇 第三章 教訓的諷刺劇(寓話劇) 第五篇 職匠歌人ハンス・ザックス(一四九四―一五七六) 第一章 ザックスの生涯と評価 第二章 前期(一五一七―一五四〇) 第三章 中期(一五四一―一五四九) 第四章 後期の謝肉祭劇(一五五〇―一五六〇) 第五章 謝肉祭劇の舞台 第六章 後期の悲・喜劇(一五五〇―一五六五)と職匠歌人舞台 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。
  • 不安と冒険
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    1巻1,870円 (税込)
    ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 不安は人間の安然を求める本性に基づいており、必然的なものである。決意と冒険をもたらすための基底=不安の哲学的可能性を読み解く。 【目次】 著者のまえがき 一 人間と安然を求める努力 二 》人間の不安《の形而上的背景 三 冒険と決意との為の空間としての》人間の不安《 四 》人間の不安《の全領域における段階的秩序 五 》不安《の空間の最下層における人間と運命 六 》不安《の空間の中間層における人間》理性《の不安 七 哲学の本源的確実さの問題における人間》理性《の》不安《状況 八 哲学的神の問題における人間》理性《の不安 九 》不安《の空間の最上層における》宗教的人間《の不安 十 神の存在に対する宗教的確信の薄明につつまれた》宗教的人間《 十一 啓示への確信の薄明につつまれた》宗教的人間《 十二 救済への確信の薄朋につつまれた》宗教的人間《 十三 神秘的な道の薄明につつまれた》宗教的人間《 十四 》人間の不安《と決意の非合理主義の冒険 十五 》人間の不安《と知恵の冒険 十六 人間の不安における安然 あとがき ヴースト,ペーター 1884~1940年。ドイツの実存主義哲学者。ボン大学で博士号取得。
  • イミタチオ・クリスティ キリストにならいて
    3.5
    1巻1,320円 (税込)
    著者のトマス・ア・ケンピスは14世紀終盤ドイツで生まれ15世紀後半まで生きた修道士。神秘思想家として数々の著作を残している。その著作は文章のわかりやすさ、章節の短さなどから普通の庶民にとって読みやすいこと、また救いに繋がる安らぎと瞑想を誘う深みを与えてくれることから、中世以降現代まで『聖書』に次ぐ多くの読者を獲得したと言われている。 内容構成は全四巻、章としては114章を数えるが、それぞれの章は数ページからなるものが多く、どの章も深い味わいを持っている。「キリストにならい、世の空しいものを軽んずべきこと」「自身について謙遜であるべきこと」「過度の親しみを避けるべきこと」「艱難の効用について」「心配ごとはすべて神にゆだねるべきこと」「自愛が、最高善からとりわけ人を引き離すこと」「誰がいっているのかということよりも、何がいわれているかに心を用いよ」など、生き方の知恵としてキリスト教徒でない日本人の心にもひびき、参照すべき項目が多い。
  • 荒野の狼
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    1巻660円 (税込)
    普通の社会生活に適応できないハリー・ハラーは精神的な分裂状態に悩まされている。自分のなかの「荒野の狼」は苦悩と不幸の源になり、阿片製剤入りの鎮痛剤をあおり、ときおりどうしようもない死の誘惑に駆られる。脱出口を見つけられないこうした彼の前にヘルミーネという女性があらわれる。そしてその世話でダンスと愛技の名手マリーア、サックス吹きのパブロに出会う。めくるめく異世界との接触は仮装舞踏会でクライマックスに達する…そこには「魔法劇場」が待っていた。壮年のヘッセが描いたファンタジー。70年代、ヒッピーたちのバイブルともなった。

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  • 知と愛(ナルチスとゴルトムント)
    -
    1巻770円 (税込)
    父のすすめに素直に従って修道院に入ったゴルトムントは、ほぼ同年の若き先輩で思索の人ナルチスによって、その運命を予告される…「きみはここに留まるべき人間ではない」と。その予言どおり、ナルチスは修道院をあとにして、愛欲と放浪の暮らしに身を投じる。しかし彼が最後にたどりついたのは、やはりナルチスのいるところだった。

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ユーザーレビュー

  • イミタチオ・クリスティ キリストにならいて

    Posted by ブクログ

    誰が言ったかではなく、何を言っているか、に心を用いよ。トマス・ア・ケンピス『キリストに倣いて』1418

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    人を不安にするのは、事柄そのものではなく、それに関する人の考えである▼苦しみは人間を強くするか、打ち砕くかである。その人の素質によってどちらかになる▼過度に謙遜する人を真に受けてはいけない。とくに自分で自分を皮肉るような態度を信用してはいけない。その背後には強烈な虚栄心と名誉心が潜んでいる▼高慢は常に破滅の一歩手前で現れる。高慢になる人は、もう勝負に負けている。カール・ヒルティHilty『幸福論』1891 ※スイス

    苦難はたいてい未来の幸福を意味し、それを準備してくれるもので

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    2025年04月14日
  • イミタチオ・クリスティ キリストにならいて

    Posted by ブクログ

    途中飛ばしとばしに…
    「カトリック教会のカテキズム」とか「カトリック教会の教え」の原点なのでしょうか。 聖書の時代も500年前も人の悩みや信仰の悩みは変わらないのかも。
    信者として挑戦したかった本です。

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    2021年03月30日

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