森博嗣のレビュー一覧

今夜はパラシュート博物館へ THE LAST DIVE TO PARACHUTE MUSEUM

森博嗣

森先生の短編集はあまり読んだことが無かったのですが、様々な作品でみられるような、エッセンスが盛りだくさんで、贅沢な一冊だなと思いました。個人的には大満足です！

読者ひっかけがさえてます。
中には、場合によっては、ひっかけに気づかないこともあるのではないかと思いますし、
小説やミステリとはこうあるべき、みたいな壁にさりげなく抵触することで、自然と我々の凝り固まった視点をずらしていくような、そんな雰囲気を感じました。

この感覚が楽しみだから、森ミステリはやめられないです。

つぼねのカトリーヌ Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ ３

森博嗣

森先生が提示する視点にはハッとさせられるものが多い。内容的には賛同できるもの、疑問を呈するもの様々であるが、６割以上はなるほどと頷けるので、考えるきっかけを与えてもらえるという意味で、森先生のエッセイは愛読している。

今回、一番印象に残ったのは、読書感想のネット投稿に関する苦言だった。

それは、「思考を、熟成させることなく表に吐き出」すため「最初から他者を意識した言葉、他者を意識した思考しかできなくなる。このため、多くの人の言葉や思考が、充分に熟成していない、薄っぺらなものになっている」（P.89）というもの。

何とも耳が痛いことをおっしゃる。

つぶやきのクリーム Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ

森博嗣

エッセイとしてはめずらしい書き下ろし100編。筆者曰く、テーマを100本考えるのに時間がかかる。本編はそれについて書くだけだからずっと楽。その辺もこの人らしいなぁ。

地球儀のスライス A SLICE OF TERRESTRIAL GLOBE

森博嗣

概ね好きな作品は一般の評価と一致してるみたい。微妙にファンタジー要素がある「小説っぽい」描写がコンパクトにまとまっていて、読後感が良い。

工作少年の日々

森博嗣

自分は自動車部品会社の一員から、森氏の工作への執念はシミジミわかる気がする。同時にあんな素敵な奥様を貰えるなんてね～

どきどきフェノメノン Ａ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ ａｍｏｎｇ ｓｔｕｄｅｎｔｓ

森博嗣

主人公・院生の窪井佳那と、彼女を取り巻く男性陣のお話。
彼らそれぞれに良いところ嫌なところがあり、最終的に佳那が選ぶ（というよりも、選ばれた？）人は…。
不覚にもラストにキュンとしてしまいました。
恋愛対象じゃなかった相手を何かの拍子に好きになってしまう、ってあるよね〜とも思ったし、ミステリィの巨匠・森博嗣 初のラブコメディに「どきどき」しながら読み進めました。
この作品の中で何よりも秀逸だったのは、森博嗣の言葉遊び。
入院中の眠れない夜に読んだのですが、思わず病室で吹き出してしまった程！
ラストも爽やかで、読んですっきりと気持ちよくなりました。

探偵伯爵と僕 His name is Earl

森博嗣

小学生の「僕」とアールと名乗る「伯爵」が、ある日公園で出会い、そのうち失踪した子供の捜索をすることになる話。小学生の「僕」がストーリーを語る構成になっていて、言葉は幼いが、鋭い部分もあり、子供独特なユーモアもあり、わかりやすくておもしろい。内容は幼児誘拐殺人事件というディープな話なのだが、さらっと描かれていて、読後に考えさせられた。最後に明かされるトリックはいい感じに「あ～れ～」とやられた。よかった。

創るセンス 工作の思考

森博嗣

私も創れる人になりたいなあ。
森さんは結構独学らしいですが、やっぱり美大や工大に憧れる。下手でも仕事にならなくもそっち方面行けばよかったな。と、いつものどうにもならない思考。

理科離れ、既製品に囲まれて、なるほどなるほどと思う。まさに私はなにをつくっていいかわからない、現代の若者に当てはまってしまう。
これから挽回して自分なりに創る楽しさを持ち続けよう。

工作少年の日々

森博嗣

エッセイ。飛行機や、自身の子供時代の事、奥さまの事など。たまに格好いい事が書いてあって痺れる。
子供に生きざまを見せるのが、親。

つぼねのカトリーヌ Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ ３

森博嗣

これを読んで「ああそうだな」と思うばかりではなく「いやここは」と思うところも出てくるようにするのが理想かな、とまた思った

つぶやきのクリーム Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ

森博嗣

昔からエッセイが好きだけど、小説家というよりは人生の先輩というか、その「人」についてもっと知りたいという気持ちでいくつも読んでいた気がする。

いまは小説読むほうが好きなのに、森さんの小説はなぜかあまり読んでなくてエッセイから入ってしまった。理系的な考え方が好きなんだと思う。
なるほど、と思うものもあるし、ちょっと違うなというのも勿論あるのだけど。

【なるほど】
「汚い言葉を話したり書いたりすれば、自然に汚い人間が出来上がる。」
→昔の子どもは言葉遣いから丁寧だったというのはよくわかる。いまは親と子の関係性も変わってきているからか。

「偉い人の話を聞いて、それをそのままブログに引用しても、これっぽっちも偉さには近づけない。」
→ですよね。

「森博嗣の言うことは身も蓋もない、というが、そうかもしれない。」
→そうなんだ。

【ちょっと違う】
「本のページを捲る動作がどれだけいらいらするものか、電子出版が普及したら、みんな気づくだろう。」
→私は電子関係のスクロールなどで腕を痛めた（おそらく）ので、紙をめくるくらいゆっくりじっくり読みたい。それが出来ないほど忙しい人もいるとは思うが。

そろそろ小説のほうも読むべきですね。

自由をつくる 自在に生きる

森博嗣

～は嫌い。とか、好きだからこその支配。拘り。
考えること、発することの『自由』。受け入れること。
自分がどのように変われるか楽しみ。

創るセンス 工作の思考

森博嗣

組み立てと工作は違う。目標達成のためのPDCA過程を自ら体験する，それも遊びとして，人間は成果物による利益だけでなく達成プロセスからの学びが多い。失敗でも成功でも，自ら考えて実行して結果がすぐ表れる工作過程では素朴理論形成のチャンスが山ほどある。これを十分に体験することは豊かな思考を支えることではないか。
→どんどん創らせよう

つぼねのカトリーヌ Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ ３

森博嗣

作者自ら思い付いたタイトル100個のエッセイ。

森さんの作品を読み始めたのは、もう15年以上も前だろうか。
あのときは、作者がこんなにも魅力的な人とは知らなかったのが、なんだか悔しい。
全くの現実主義で、理論的。ヘタな感情は持ち合わせていない、所謂理系の典型のよう。

自堕落で感情気質な私とは正反対すぎて、もう少し物事を考えられる人間にならねば、この先つまらない人生だなと思った。

黒猫の三角

皇なつき / 森博嗣

まあまあ、イメージどおりでした。原作よりも、紫子さんが目立っていた気がします。気のせいかな…。
紫子さんと練ちゃんがかわいかったです。
紫子さんの表記がいろいろあって、「紫子」と書いて「しこ」と読むみたいになっていたところがあり気になりました。
あと、ドッジボールのなぞなぞがなくて残念でした。

常識にとらわれない100の講義

森博嗣

こういう、エッセイ的なものを読むと、森博嗣という人は、やはりかなり論理的で、一本筋が通っていて、人と変わった物の考え方をする変人なんだなあということがよくわかる。
小説「S&Mシリーズ」の犀川先生の人格は彼自身が投影されているんだろうと思うけれど、それだけではなく、客観的に一般常識としての思考も理解していて、自分が変人だという自覚も持っているから、ああやって小説として書くことが出来るんだな。
100のテーマの中には、まったく意味がわからないものや、共感出来ないものもあるけれど、おおむね、ちょっと違ったひねくれた角度から物事を考えていて、なるほど！と気づかされることが多かった。
彼自身が社会的にマイノリティーな思想の持ち主だということを自覚しているからこそ、マイノリティーの人や弱者にとって救いになる言葉が多いような気がする。

何を書くのか、を拾うために数ヶ月かかった。一方、本文は一週間ほどで書けた（一日に平均90分程度の執筆時間である）。難しいのは発想であり、説明や記述ではない、ということだ（この一行が本項の核心である）。(まえがき)

「好き勝手なことができて、恵まれている」と言われたり、書かれたりすることがあるが、それは逆である。好き勝手なことをしていると、意図しなくても自然に恵まれた環境になっているのである。これは、とても不思議なことだけれど、僕の周囲の人たちを観察していると、ほとんど例外が見つからない。(13)

自殺しようとしている人に言いたいのは、どうせ死ぬんだから、もう少しあとにしてはどうか、ということである。「死ぬな」なんて言うつもりはない。「死にたい」という気持ちも間違っているとは思わない。だから、「君の願いは必ず叶うのだから、もう少しだけあとにしてください。そうすれば、もっと良い死に方ができるかもしれませんよ」という感じである。(17)

どんなものが好きだろうと、何に関心があろうと、人それぞれ勝手なのである。他者に迷惑がかからなければ、社会で生きていく資格は充分満たしている。人間というのは、誰とも関わらなくても、生きているだけで社会貢献していると考えて良い。何故かって、生きるために食べるものを買うわけだから、それだけでも経済を潤している。少し仕事をすれば税金を取られるから、国のために働いているのと同じだ。一人で引き籠もっていても、人と話ができなくても、そんなことはどうだって良い。悪ことをしないなら、立派な社会人といえる。(19)

「やればいい」というのが究極の方法だと思う。
本当に、これくらいしか普遍の法則はない。悩んだり、議論したり、あるいはなにかを気にして躊躇したり、文句を言ったり、できない理由を沢山思いついたり、そんなことをするよりも、「つべこべ言わず、やれば良い」というものがほとんどである。(45)

仕事というのは、金はもらえるけれど、多少嫌な思いをしなければならない、その交換のことである。「仕事が楽しい」という場合、「仕事の中に楽しみがある」というだけの意味で、仕事全体が楽しみだけでできているわけではない。(56)

基本的に、魅力のある人間は、なにをしないでも他者から知ってもらえる。それが「魅力」というものの定義だ。みんなが知りたがる状態を「魅力がある」というし、逆に、その魅力がなければ、誰も知ろうとしない。
みんなが振り向いてくれないから、だんだん不安になる。怒り出す人もいる。そうやって精神が病んでいく場合もあるだろうけれど、でも、よくよく考えてみれば、人に振り向かれないのが普通だし、そんなに注目を集めたところで、べつに良いことがあるわけでもない。そんなに気にしない方が健全だ。注目を集めることが仕事の人が、あの手この手で「魅力」を捻出しているだけである。仕事でない人が、真似をする必要はない。注目されない状態も、それなりに価値があるものだと思ってほしい。(67)

ちょっとした不運や失敗があっても、自分で自分を哀れむほど、他人は気にしていないということを知った方が良い。そんなに気にする必要はない、ということだ。「みんな私のことを哀れんでいる」というふうに考えて、ますます哀れになろうとする人がいるが、明らかに考え過ぎである。(72)

なにかを買おうとして、候補が幾つかあって迷ったときには、高いものを選べば良い。安いものには、安い理由がある。それがしっかりとわかっているなら、その損を覚悟で買っても良いけれど、高い安いの理由がわからないときには、高いものを買う方がまちがいない。僕はそう考えている。少なくとも、僕が買うジャンルでは、この法則に例外は少ない。(86)

小説を沢山読む人の多くは、記号を読んでいるだけで、文字を追っているだけで、それをアナログに展開しない。だから、読んだ端から物語を忘れてしまう。そのかわり、ちょっとした言葉は覚えている。そういうところがデジタルなのである。
僕は一度読んだ小説のあらすじは忘れない。でも、だんだんぼんやりとしてくることはある。それは自分の経験したことが曖昧になってくるのと同じだ。それから、自分の小説で書いたことか、それとも現実に経験したことか、がわからなくなることもある。同じレベルで記憶しているためだと思われる。(88)

貧乏になる理由というのは、少し離れてトータルで眺めるとわかる。それは自分で考えず、自分で作らず、人に考えさせ、人に作らせていること。だから、その料金を取られているのだ。実際に目に見えるやりとりではなくて、こういった態度を取っていることで知らず知らずに損をしていくから、当人は気づいていない。
マスコミに踊らされてものを買ってしまったり、投資をして損をしたり、こういうのが、自分で考えず、という意味である。そんなにうまい話しはない。手数料を取られるのも、人に任せているからだろう。
お金以外も同じである。「私は○○になりたいのですが、なかなかなれません。どうしたら良いでしょうか？」と誰かに尋ねる人は、○○にはなれない。どうしたら良いかを自分で考えることが、○○になる秘訣なのである。(90)

家族が集まる日というのは、盆や正月である必要はない。
こんな当たり前のことを、どうしてみんな実行できないのだろうか。混み合う方法で移動し、疲れ果ててしまうだろう。時間がかかるだけではない。渋滞は事故の発生を高める。満員電車はインフルエンザの交換会のようなものだ。(99)

非常識な行動というのは、あまりに利がない。社会の抵抗が大きいからだ。単なる変わり者と思われるくらいで、むしろ損をする。どうしてそんなことをするのか、と尋ねられたときに、相手を説得できないまでも、納得させられるくらいの理屈がなければ、白い目で見られてお終いだ。
一方、非常識な思考というのは、利が大きい。人が考えないことを考える。そして、そこに理屈を見つける。そうなると「新しいアイデア」になる。商売に利用すれば、競争相手がいなくて独占できる。また、他者を説得する力があれば、人を動かすこともできる。非常識であったものが、新しい常識に、正しい常識になることだってあるかもしれない。
だから、疑ってかかって、なんでも反対する、常にアンチの立場をとる、というのではなく、そこにはやはり独自の理論が必要なのである。その理論があるかないかで、アンチとしての価値の有無が決まる。理論がなければ「変な人」になるだけだ。(100)

人間はいろいろな問題についてどう考えていけば良いのか

森博嗣

価値観を固定化しないで自分なりの考えを持つ。
抽象的な思考が現実に応用が効くことを説く。
色々なことに疑問を持つこと感情的な反論は避けることを教わりました。

つぶやきのクリーム Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ

森博嗣

森博嗣さんと言えば理系ミステリ、という乏しいイメージから、理系の人の頭の中身を覗き見してみたいと思って読んでみた。
まず先に短い格言的な言葉があって、それに見開き１ページ分の補足文があるようなつくりの本。それが100個載っている。

全部通して読んでみて、共感できる項目とできない項目が６対４くらいだったかな、という印象。
でも最初から共感を求めて読んだ訳じゃないから、こういう物の考え方もあるんだな、と単純にその視点に感心したりした。
人と関わる生活をしていればいろんな考え方の人と出逢うし、全然違う考え方の人と話す機会も多いわけで、そういうときにいちいち目くじらを立てたりせずに「そういう考え方もあるんだ」くらいで受け流せるようになるためには、自分とは違う思想を取り入れてみるというのもけっこう役に立つ。
そうすることで改めて自分の考え方がわかったりもする。

森さんは全体的に、すごく合理的な考え方・生き方という印象を受けた。
合理的であることってたまに血が通ってない感じに思えることもあるけれど、合理的であるからこその優しさみたいなものもあるのかもしれないと思った。
厳しめでぐさぐさ来る項目もあったけど(笑)それは自分に思い当たる節があるからそういう風に思うのだ、ということも改めてわかった。

普通の人ができない経験を多くすることが“人生経験豊富”なのではなくて、当たり前の生活を当たり前にしながら物事を深く見つめて考えていくことがそういうことに繋がっていく、ということ。

巻末の解説がももちこと嗣永桃子で驚いた。
ももちワールド全開な解説だった(笑)

つぼやきのテリーヌ Ｔｈｅ ｃｒｅａｍ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｔｅｓ ２

森博嗣

これは面白かった。もう二度と貴方の作品は読まないと言われたどうする？
彼の答えは秀逸で正しいと思う！

人間はいろいろな問題についてどう考えていけば良いのか

森博嗣

みんな具体的な思考にとらわれ過ぎている。
視点を上げて、抽象的、客観的に物事をみて考えることで見えてくるものがある。
思考の庭を持とう。