橘玲のレビュー一覧

運は遺伝する 行動遺伝学が教える「成功法則」

橘玲 / 安藤寿康

こちらも、読書家の先輩からのご推薦。「高学歴発達障害」と合わせて読むと、非常に理解が深まった。

１．運すら遺伝している。
環境を選ぶのも正確に起因する。例えば、リスクを取りがちな人は、交通事故に合う可能性が高くなるなど。だから、このように直接的に遺伝子に刻まれていないことも遺伝子が環境を選ぶということが起こり得る。

ビッグファイブ；性格を記述するスタンダードな方法
外向性（社会性）、神経症傾向（慎重性・繊細性）、協調性、堅実性（勤勉性）、経験への開放性（開放性。文化性）、

遺伝子と性格の関連性の例
脳内のセロトニン輸送体の多型で、脳内のセロトニン濃度が変わる。セロトニン濃度が高いと陽気（アフリカなどで多い）に、低いと神経質になる（東アジアやヨーロッパに多い）。

ドーパミンの遺伝子も、新奇性を好むような性格になり。冒険的になるか、保守的か。

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

親子でお金の勉強をするために、よいツールになると思いました。
所々大人の私でも難しい所がありましたが、比較的平易な言葉で説明されているのでわかりやすかったです。

金融教育が高校でも始まっていますが、お金について学ぶのは若ければ若いほどいいのではないかと思っています。作中でも書かれていますが、勉強も複利効果で、するのとしないのでは差が広がっていくからです。
普段の暮らしの中で、親が子どもに伝えていくことができればベストですが、そのためには親がきちんとお金の勉強をしておかなければいけないと改めて思いました。

本書の合間合間で子どもが
「お金はなぜ大事なの？」
「なぜ宿題をしないといけないの？」
「なぜ親のいうことをきかないといけないの？」
と質問されたら、「〜。」と回答しましょう、と例が挙げられていて、参考になりました。

もっと言ってはいけない（新潮新書）

橘玲

・4章くらいまでは前作の繰り返し的な内容が多く退屈に感じた。それ以降はまあまあ。
・差別的言論とは、相手が不快に思うかという情緒的な判断ではなく、アカウンタビリティ(証拠によって合理的に説明できる)で判断するのが原則。
・日本人の三分の一は読解力がない(日本語が読めない)、三分の一以上は小学4年程度の数的思考力しかない。でも先進国の中でもこれでもマシな方。→そりゃあフェイクニュースを信じる人が多いし、論理的思考できる人は少ない、ポピュリズムが台頭する
・すべてのヨーロッパ人の共通祖先は600年辿れば1人の男か女にたどり着く。すべての地球人の共通祖先は3400年前という説→人類みな遠縁は遺伝子的に正しい
・ヨーロッパ人は産業革命で資本集約型になったことに対し、日本は勤勉革命で労働集約型になった。日本は平地の少ない国土で稲作型村社会で人口を養う必要があり、多くの人手に仕事を回して共存しないと秩序が壊れるため。農業に家畜を使わないことからも人手を意図して重視している。遊牧民は秩序が壊れたら移住すればいいし、ヨーロッパの小麦作型は土地が広くて村社会度は低い。
・日本に華僑財閥がない理由は、東アジア人は知能が同じくらいので優位性がないから。
・同じ中国人でも北部と南部は遺伝子的に違う。南部の人が漢字と儒教を受け入れて中国人になった。実際に広東語や上海語と北京語は全く違う。南部の人が弥生人として日本にやってきた。下戸遺伝子は南部に多く、度数の低い紹興酒が好まれる。北部は少なく白酒が好まれる。下戸遺伝子保有率は北部15%,南部23%、日本は24%。日本はエリアでも差があり近畿を中心とした本州中部に下戸が多く、東北、九州四国などは少ない。これは酒文化にも表れている。
・ヒトは旧石器時代に暴力性が抑制されたという説がある。石槍が発明され、身体の大きなボスもいつ殺されるかわからなくなった。ボスは集団を平等に扱い不満がでないようにする必要性がでた。また、徒党を組んだり政治的知能や言語能力が必要になった。社会が平等主義になると極端な自己中や暴力的なやつは殺されたりハブられたりして遺伝子的にも薄まっていった。
・集団の秩序を保つには自分勝手な行為を取り締まる必要がある。これに効果的な方法が、不道徳な行為に怒りを感じ、罰することが気持ちいい本能をもつこと。これが道徳の起源なのではないか。この本能をみんなが持ち、みんなが道徳警察として相互監視をすれば秩序維持のコストは下がる。実際に道徳的悪を罰するとドーパミンがでる。ヒトにとって正義は娯楽なのだ。→不倫炎上や正義マンの発生する理由はここから始まってる
・農耕の誕生も大きな淘汰圧となった。狩猟生活で必要だった荒々しさは、農耕村社会では不用となった。
・経済学者のジェームズ・ヘックマンは、認知能力は11歳ごろまでに基盤が固まると唱えた。裏返せばそれ以降は無駄だから認知教育に税金を使うのは無駄ということ。むしろ性格スキルなどの非認知能力養成の重要性を説いた。非認知能力は10代以降でも伸ばせるから。なぜなら性格の遺伝率50%は知能の遺伝子80%より低く、環境の影響をうけやすいから。
・心理学では人格のビッグファイブを開放性(好奇心)、真面目さ、外向性(社交性・明るさ)、協調性、精神的安定性としている。業績との関係を見ると、最も影響があるのが真面目さ、次いで外向性、精神的安定性となる。要は真面目で明るく、落ち着いている人はどんな職場でも必要とされる。
・協調性は日米で違う。所得との関係はアメリカは負の相関、日本は正の相関。アメリカな個性的なほうが所得が高い、日本は逆ということ。
・東アジア人は知能が高く真面目で内向型だから、外向社会のアメリカではリーダーにはなれないかもしれなにが、賃金の高い専門職には向いている。
・内向型・外向型は扁桃体に違いがあると言われる。扁桃体は感情スイッチの役割があり、外界の新しいものや脅威を素早く察知し、闘争or逃走の引き金をひく。扁桃体が高反応だと成長すると初対面の人間に用心深く接するようになる。低反応だと動じなくなる。人間嫌いか否かではなく、刺激に敏感か否かということ。
・言葉に表現された情報のみでのコミュニケーションを低コンテクスト、言外の情報やニュアンスを重視するコミュニケーションを高コンテクストという。前者の典型がドイツ語、後者は日本語。高反応は刺激に敏感であり、高コンテクスト社会に向いている。
・セロトニンはハッピーケミカルと言われており、気分の安定に重要。うまく働かないと不安症や抑うつになる。日本人にうつが多いのはセロトニン運搬遺伝子で説明できる。この遺伝子はS型とＬ型があり、組み合わせでSS,LL,SLがある。Lは運搬能力が高く、Sは低い。つまりLLが1番セロトニンがでる。この遺伝子は人種によって大きく異なる、アフリカ人、白人、アジアの順でLLは少なくなる。特に日本人はLLは4%しかいなく、SLが30,SSが65である。中韓も近い。セロトニン量がうつに影響。
・ただし、SSはただ単にうつになりやすいだけでなく、いいことが起きた時にもLLより敏感に反応する。ストレスに強く楽観的に見えたLLは鈍感なだけで、敏感鈍感と違いだった。SSで内向的なのは人嫌いではなく、相手の反応を読みすぎて疲れるから。→HSPとかいう言葉が流行るのもわかる
・アフリカ人のLLからSSに変化したのも、狩猟生活から農耕村社会への人間関係への適応といえる
・人種間で睾丸の大きさが違う。黒人50グラム、白人40,アジア20という説。これは睾丸で作られる男性ホルモンのテストステロンが影響していると考えられる。高テストステロンの荒々しい男は排除された結果。
・LLとSSはたんぽぽとランに例えられる。たんぽぽはストレス環境でもたくましく育つが花は小さく目立たない。ランはストレスですぐ枯れるが最適な環境では大きな花が咲く。遺伝子はこの二種類を残すことでどんな環境でも人類が残るようにした。
・日本人は知能は高く敏感であるため、相手の顔色を読んで応答できる高コンテクスト能力が優位性となる。一方で生来の敏感さは、変化やリスクを嫌い、お互いを気にする高コンテクスト社会を作る。日本人は遺伝子的にストレスに弱いが高ストレス環境を作ってしまっている。ただ、ひ弱なランは環境次第で大きな花を咲かせる。どんな人生を選ぶかは自分次第だ。
・限界効用(ビールの美味しさを効用、一口目から二口目の効用の変化を限界効用という)逓減の法則とは、ほとんどの効用に慣れてしまう人間の本性。
・知能も限界効用がある。IQ100と120では社会的・経済的成功に大きな違いがあるが、120と140では差は小さくなる。極端に高い知能は自閉症スペクトラムとの相関があるし、社会のマイノリティの苦しさなどがあるかもしれない。

言ってはいけない―残酷すぎる真実―

橘玲

・知能(IQ)は遺伝の影響が8割、2割が環境。→直接的な認知能力教育ではなく、生活習慣や性格など、非認知能力をのばす環境におくべき
・精神障害は遺伝率が8割、身長と体重の遺伝率は7割
・ユダヤ人は知能が高いと言われるが、検査でわかったのはアシュナケージ系(ドイツの)ユダヤ人だけで、スペイン系のセファルディや中東のミズラヒムなどは平均的。アシュナケージはヨーロッパの厳しい差別があり禁忌の金貸しで生計を立てていたり、婚姻も制限があり数十世代で遺伝的変異があった可能性がある。その裏付けで遺伝病率が高い。一方でイスラム圏のユダヤ人は人口も多く金融業に特化するわけではなかった。
・心拍数が低い、発汗しないなどの子どもは自律神経系に問題があり、恐怖や刺激を感じにくい。結果犯罪者やベンチャー経営などに振れていく可能性が高くなる
・テストステロンが多いほど競争を好み、野心的冒険的で攻撃的、性欲強くなる。また幅の広い顔になる。少ないと逆になり面長の顔になる。テストステロンは遺伝の要因もあるが子宮内でのホルモン環境に大きな影響をうける。
・男女は網膜の構造的な違い(厚いと動きに反応しやすい、薄いと色や質感に反応しやすい、男は厚く女は薄い)で、動くものや人の顔など注目するポイントが違う。→だから男子は車や電車が好きなのか
・授乳や養育をするとオキシトシンというホルモンがでて幸福感がある。オキシトシンは分娩やセックスでも分泌する。→ホスト依存や恋愛中毒が深刻になるのはこの体内ドラッグの禁断症状ではないか
・メスとオスは子ども1人に対するコストが違う。メスは胎内と授乳などが必要で大きいが、オスは射精するだけ。従ってメスは優れた遺伝子を吟味し、オスはたくさん交尾する。この条件下では優れたオスがメスを独占する一夫多妻が自然。実際に動物界では多い。
ただし、ヒトは子の養育にコストがかかるため、遺伝子の優劣のみで選ぶわけにはいかない。オスを複数のメスで共有したのではオスの資源が分散して合理的でない。従ってヒトは一夫一妻が広まったと説明できる。
・しかし、ヒトの本質は一夫一妻ではなく乱婚という説がある。霊長類のうちゴリラは一夫多妻、チンパンジーとボノボは乱婚、テナガザルは一夫一妻だが、睾丸とペニスに特徴がでる。ゴリラのペニスは3センチで睾丸は大豆ほど。交尾の前段階で他のオスと競争するから身体はでかいがそこで競争は終わるから、発達の必要がなく、体にしまいこまれている。一夫一妻のテナガザルも同じ。対してボノボやチンパンジーは体格はゴリラの5分の1だがペニスは3倍、睾丸はでかい卵くらいある。でかいから放熱のため身体の外にある。競争が精子レベルになるため発達している。ヒトはどうか？睾丸は中間のサイズで一夫一妻に近い証明と言われてきた。しかしペニスは他より長く亀頭は特有である特殊な形であり、理由をうまく説明できなかった。
・女性が清楚貞淑というのはキリスト教的イデオロギーの反映に過ぎない。16世紀、コロンボは女性患者の診察でクリを発見したが大学に揉み消された。17世紀の魔女狩り時代はクリは悪魔の乳首と言われ火あぶりの対象となった。このように女性の性衝動は抑圧されてきた。
・霊長類の進化からするのヒトとボノボチンパンジーが一番最近であり、テナガザルが一番遠い。それなのに一夫一妻なのか？しかもボノボは交尾をコミュニケーションとしても使う、実はヒトの本質はボノボと同じ乱婚ではないのか。
・歴史的にどこの部族もハーレムばかりで乱婚ははないが、人類の歴史は200万年あり、たかだか何百年を取り出して本質は説明できない。200万年にわたる長い狩猟時代から一万年前の農耕開始で変化があったのではないか。旧石器時代は人も少なく狩猟だから土地を争う必要がない、女の奪い合いについても乱婚であれば周辺部族は新しい血の供給源となる。女にとって乱婚のメリットは子の父が死んでも他の父から支援が期待できることにある。では男はどこで競争するかというと女性器である、他の精子をかきだすために亀頭ができた。
・女性がエクスタシーで大声を出すのはなぜなのか？自分の居場所を知らせるのは安全面からも合理的でない。それを上回るメリットは他の男を呼び寄せ、多数の精子を競争させること。
・以上の仮説では男と女の性戦略は対立していない。モテるモテないの競争もなかった。しかし農耕の登場がエデンを終わらせた。狩猟社会は独占や所有に意味はなかったが農耕社会では重要になった。それに伴いヒトの性行動と変わっていった。ただし現代において乱婚の復活は破壊的すぎて戻ることはないだろう。
・子どもの能力や性格は遺伝か友達関係、子育ては大した影響がない。子どもの世界は友達であり親ではない。親ができることはシンプルで環境(友達関係)を与えることだけ。だけどどんな友達を選び、コミュニティでどういう役割をするかに親は介入できない。そういうもの。

DD(どっちもどっち)論 「解決できない問題」には理由がある

橘玲

DD 「どっちもどっち」わかりやすいけど、もっといい言葉ないのかな　

ぱーと0以外はネット記事とかの再掲みたいです
まとめて読めるのはいいんだけど、見たことあるフレーズが頻繁にでてくる

この本読むひとは作者をある程度知ってるひとだと思うので、同じような感想になると思う

善悪二元論かどっちもどっち、私たちはどう選択するのか？

裏道を行け ディストピア世界をＨＡＣＫする

橘玲

★ふつうに生きていたら転落する！？
　ハックを目指してふつうの奴らの上を行け！

キレ味抜群な本を多数出版されている橘玲さんの著書。
今回も抜群な内容でした。
「１億総中流社会」は終わり、貧富の格差が広がる現代。
ハックしてロングテールの上級国民を目指しましょう！

新・貧乏はお金持ち――「雇われない生き方」で格差社会を逆転する

橘玲

経済ニュースが散りばめられていて、興味深いと思った。でも、難解で簿記知識が無いと読んでて辛いところもあったので、そこは読み飛ばした。
終身雇用と正社員に拘らず、マイクロ法人、助成金、業務委託、小規模企業共済、iDeCo、NISA等税金対策をしつつ今の世の制度を活用していけたら良いなと思った。

裏道を行け ディストピア世界をＨＡＣＫする

橘玲

Audibleにて
現代社会でのHACKの例とHACKの勧めの本。思わぬところにHACKの種が存在している。それを指摘されて納得するようではもう遅い。HACKすることに注意深く生きて行くことに気付かされた。

もっと言ってはいけない（新潮新書）

橘玲

一冊目が良かったので２冊目も購入。
一冊目からの流れにより、人種によってもＩＱレベルに傾向がみられ、東アジア地域については押しなべてＩＱが高い傾向になる。
ＩＱの向上には遺伝によるものと本人の努力によるもの。その努力が報われる時期は比較的早い時期にピークを迎えるようだ。
よって、高等教育を無償化する効果については限定的である可能性がありしっかり見極める必要がある。ただ、正論で議論すること自体無理だろう。
二冊目は著者のエビデンスの乏しい政治的スタンスの偏りの部分がどうしても目についてしまい敢えて星の数は減らさせていただいた。

マンガ 投資のことはなにもわかりませんが、 素人でも株でお金持ちになる方法を教えてください

橘玲 / 北野希織

株式取引やnisa,投資信託をやってみたいと言う初心者向けに、インデックス投資の有効性を説明した本。マンガの部分が多く難しい言葉は少ないが、最低限知っておくべき内容となっているので、真剣に読めば基礎の部分は理解できるだろう。立花玲子なる美しい女性が出てくるが、橘玲氏をもじったものであろうことは明白である。

DD(どっちもどっち)論 「解決できない問題」には理由がある

橘玲

0/100で分別しきれない複雑な問題で溢れかえっている現代。そんな中で無理のある善悪二元論を振りかざすから、平行線の議論や要らぬ争いが生まれてしまう。
昨今のトレンドテーマである「正しさ論」から、世を騒がせている闇バイト・頂き女子まで、スパイスとしてのバイアスを多方面から掛けて語られていて面白かった。これが仮に一方向からだけならつまらなかったと思う。
多くの章の中でも、犠牲者意識ナショナリズムについては、国家から私自身に抽象化して置き換えてみて腑に落ちる部分があったからブログ化したいと思う。

裏道を行け ディストピア世界をＨＡＣＫする

橘玲

タイトル 裏道を行け ディストピア世界をHACKする
著者 橘玲
発行 2021年12月20日 第一刷発行

HACKという切り口から取り上げ、まとめていく範囲は膨大。一つ一つのトピックへの描写は割とあっさりしているが、よくもそれをこれだけスムーズに繋げていけるなと驚く。そのストーリーメイクに価値がある本だと思う。特に、60年代ヒッピーカルチャーが現代のトランスヒューマニズムにつながる物語になるのかは、割と腑に落ちる流れ。

もう何冊か、橘さんの本を読んでみたくなった。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

細かいトピックが数多く挙げられ羅列された書籍。橘玲のこの類の書籍は比較的似たようなトピックを扱うので、目から鱗のような発見はなかった。ただ、自尊心の話は腹落ちした。日本人の優秀層でよくある「腰が低いようにみせて、内心では相手を見下している」が心理学的に説明されているのは面白い。

もっと言ってはいけない（新潮新書）

橘玲

初回の”言ってはいけない”に、自分の興味を引くことばかり書かれていたせいか、こっちはあまり興味が湧かず。
読めば学ぶものになると思うが自分には合わず。
気になるところを少しずつ読んだ感じですぐ終読。


しかし、遺伝と教育と環境要因の分野に興味がある人からすると大変興味深い本だと思う。
大きな声では言ってはいけないことを、はっきりと書かれている本である。

残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法

橘玲

自己啓発本というものがどうにも好きになれなかった私にはしっくりくる内容だった

わたしは変えられない
やってもできない
だから「伽藍を捨ててバザールへ向かえ」
環境に自分を合わせるのではなく、
自分に合った環境を探す
そして自分の好きなジャンルでショートヘッドになる

全員“カモ”―「ズルい人」がはびこるこの世界で、まっとうな思考を身につける方法

ダニエル・シモンズ / クリストファー・チャブリス / 児島修 / 橘玲

キャッチーな邦題だが、中身は比較的堅実。原題は”Nobody’s Fool: Why We Get Taken In and What We Can Do about It（誰にも騙されない（抜け目のない）人：なぜ我々はだまされるのか、どうすれば防げるのか）”。
著者のダニエル・シモンズは心理学者。クリストファー・チャブリスは認知科学者。
２人は２００４年、「見えないゴリラ実験」でイグノーベル賞を受賞している（イグノーベル賞２００４年受賞者（英語））。「白と黒の２チームがあります。白いＴシャツを着ている人たちがボールをパスをする回数を数えてください」と被験者に求めると、彼らは課題に集中するあまり、画面をゴリラが横切ったことに気づかない、というものだ。ちょっとしたフックで、人は見えるはずのものが見えなくなりがちであるということになる。２人はベストセラーとなった『錯覚の科学』の共著者でもある。

「世に盗人の種は尽きまじ」ではないが、本当に犯罪のニュースは尽きない。特に昨今、よく耳にするのは詐欺で、投資詐欺、ロマンス詐欺、還付金詐欺、よくもまぁ次から次にいろんな手を考えるものだと呆れるほどである。
こうした詐欺にあう被害者の方も、どこか隙があったのではないかと思われがちだが、果たしてどうだろうか。手口が巧妙化している中、傷ついている被害者に自己責任と言い放つのもいささか冷たい。実のところ、明日は我が身かもしれないのだ。それなら敵の手の内を知り、お互い、なるべく騙されないようにしよう、というのが本書の肝。

重要なのは、「心理バイアス」である。先入観や思い込みが意思決定や判断に影響を及ぼすことはままある。
人の思考には意外にクセがある。詐欺師はここに目をつける。
予想通りの結果が出ると大して疑わずに信じてしまう。数字が細かければ細かいほど信頼性が高いと感じる。誤った記憶に固執する。うまい話につい乗ってしまう。何度も見かけた馴染みのあるものを受け入れる。自然素材なら人工のものよりよいと思ってしまう。
別段、取り立てて愚かでなくても、多くの人が多かれ少なかれ、先入観を持って生きている。何でもかんでもまっさらな状態で判断していたら効率が悪すぎる。大概のことは、それまでの経験に基づいてさっさと処理して先に進んでいる。
本書では、こうした「心理バイアス」に基づく詐欺の事例を、参考文献をあげながら紐解いていく（最近の翻訳書ではよくあるように、注は書籍版には収録されず、ホームページからPDFの形でダウンロード可能）。

具体的な事例は本書に譲るが（何しろ数が多いので）、「結論」で、ではどうすればよいかがコンパクトにまとめられている。何か高額の、しかし魅惑的な提案をされた際には、一呼吸置いて、自分に問いかけてみること。客観的な判断が難しいときには、第三者の意見を聞いてみること。
さまざま実用的なアドバイスがあるが、おもしろいのは最後に“「たまにだまされる」人生を楽しむ”とあることだ。疑心暗鬼になって何でもかんでも疑う人生というのも淋しい。常に収支が黒字でなくたっていいじゃない。たまには損したりだまされたりするのも人生の彩りだ。破滅的な損害でなければ。

ところで、邦訳版のタイトルに添えられた「世界最高学府で教える人心操作の授業」という文言。本作、特に授業の講義録というわけではないのである。ただ著者２人とも、過去にハーバード大学で教鞭を取った経歴がある。それを匂わせているということかもしれないが、少々あざとい感じがする（「ハーバードで教える〇〇」的な）。何だかこのキャッチコピー、本書で扱う心理操作の実例みたいに見えるのだが、逆に読者が気付くことを狙った仕掛けなのだろうか（いや、それは考え過ぎかな）。
また、本書は「人心操作」を行う指南書ではなく、「人心操作」に踊らされないようにという注意喚起である。この辺りもこのキャッチコピーからはわかりにくいように思う。

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

“地雷原に突っ込むな”

これが全てかな。多様性を強調されるに従い、段々とめんどくささと分断を感じる今日この頃。良し悪しはあると言え、昔の方がまだ生きやすかったのはあるかもしれない。

無理ゲー社会（小学館新書）

橘玲

自分らしく生きながら、評判と性愛を獲得するというゲームは苦しそうに感じた。このゲームから逸脱する道はないのだろうか。ステータスゲームから逃れられないのだろうか。

言ってはいけない―残酷すぎる真実―

橘玲

この社会にはきれいごとがあふれている。人間は誰しも平等で、努力すれば必ず報われ、〝見た目″はそれほど大した問題ではない――だが、それらは絵空事である。往々にして、努力は遺伝に勝てない。知能や学歴、年収、犯罪癖も例外ではなく、美人とブスの「美貌格差」は生涯で約3600万円もある。また、子育ての苦労や英才教育の多くは徒労に終わる……。進化論、遺伝学、脳科学の最新知見から、人気作家が次々と明かす「残酷すぎる真実」。読者諸氏、遺伝、見た目、教育、性に関する、口には出せない「不愉快な現実」を今こそ直視せよ!


「不愉快な現実」を直視してみました。
まぁ、そうなんだろうなぁと　うすうす考えてはいたけど　読んでいるとやはり不快に感じる部分があったな。
9年前の本なので　遺伝子レベルの話はさらに詳しいことがわかっているんだろうな。
でも、だからと言って努力は無駄とは思えないかな。
子育ての部分は　子育てしている時に読みたかったなと思った。
もう、何度も書いてると思うけど　男の子の子育ては本当に難しかった。

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

読みやすかった。シンプルに書かれているが難しく感じるところもあった。
改めてよく考えてみると強い武器になるかも。