夏目漱石のレビュー一覧

硝子戸の中

夏目漱石

全部で三十九篇が収められたエッセー集である。つまらぬ事を書くと漱石は謙遜するが、当時の風俗が感じとれるのはかなり興味深い。

虞美人草

夏目漱石

地の文が文語調で現代人には少々読みにくい。それでもものすごい美文だと思うが、なぜそう思うかは説明しにくい（笑）

解説によると漱石は本作の文章を書くにあたり、何度も「文選」を読んだらしいが、たとえ私が「文選」を読んでも、私にはとてもこんな文章は書けない（当たり前か）

お話自体は今でもありそうな結婚をめぐる三角四角関係を描いており、テーマ自体は全く古びてはいない。小野みたいな男はゴロゴロいると思うし、藤野とその母みたいな親子もいそうである。私自身は藤野の腹違いの兄の甲野に惹かれる。何のなく似ているところがあるような気がする。

今でも感情移入して読めるのは、いい小説は古くならないという証左であろうか。

夢十夜 他二篇

夏目漱石

32冊目『夢十夜 他二篇』(夏目漱石 著、1986年3月、岩波書店)
「小品」と称される、漱石の短編作品を集めた文庫本。表題作の他、「文鳥」と「永日小品」という作品が収録されている。表題作は、10本の短い短編からなる連作である。胸を締め付けるほどロマンチックな「第一夜」、背筋も凍るほど恐ろしい「第三夜」、コメディとトラジェディが見事に同居している「第十夜」など、バラエティに富んだ短編が揃っている。夢と現の境目がわからなくなるような、独特の読後感に痺れる。漱石ビギナーにも易しい一冊。
「こんな夢を見た。」

硝子戸の中（新潮文庫）

夏目漱石

1915年　朝日新聞連載　随筆39回

漱石後期、胃潰瘍大病後、持病を抱えての執筆。
書斎に籠り、硝子戸の中から、世の中を見る。
時折、硝子戸の中に、訪問者がある。
漱石の身近な出来事を綴っている。
死に対する随筆も幾つかあり、後期の死生観を表現しているのだと思うが、私が好きだったものは、漱石が、楽しそうだった以下の2項ですね。

9・10
友人O(太田達人)が、上京して久しぶりに会った楽しそうなひとときの話。漱石の少ない友人の一人で、教師。なかなか、人を誉めない漱石が、人格も頭脳も素直に認めている。

34
頼まれて高等学校等で、生徒達の利益になるように意識して講演をする。それでも、わからなければ、家まで来てくれて良いからと、本当に生徒を自宅に招く。又、他の生徒達から、講義を理解したという手紙をもらって素直に喜ぶ。

いつも物事を俯瞰的に眺めている感じだけど、本当に自身の事を書いている様子が良いなと。

「それから」予告

夏目漱石

「それから」は「三四郎」の続編というわけではないが、やはり後者をさきに読んでからが望ましいと思う。幾度も読み返す気力とか、時間がないという方ほどそうである。

倫敦塔・幻影の盾（新潮文庫）

夏目漱石

漱石初期の短編集　

【倫敦塔】1905年
留学中の倫敦塔観光記
英国の歴史を塔の中に感じ、戯曲「リチャード3世」・絵画「ジェーングレー」などからの発想を　ブラックファンタジー的に随所に表現。観光後、現在イギリス人(当時の)に現実に戻される。興醒めして(たぶん)もう二度と行かないとか言う。
観光記でも普通には書きません。

【カーライル博物館】1905年
留学中のカーライル博物館訪問記　備考によると、味の素の発明者・池田菊苗さんと訪問しているらしい。まだ、海外渡航は珍しいから、外国で会うと仲良くなるのかしら。
たぶん、漱石はカーライル大好きに思える。見学中の表現は、案内のおばさんをあんぱんみたいだとか、ベッドをたいしたことないような事言ったり、口が悪いけど、蔵書目録を発表したりね。

【幻影の盾】1905年
アーサー王物語・北欧神話を元に、「一心不乱」を書いたらしいのだけど、前説で上手くいかなかったみたいな言い訳している。
主人公ウィリアムは霊を宿す盾を持つ。戦闘中の相手の城に恋人がいる。いよいよ戦争が始まり、恋人を助け会いたいのだが、戦火が回る。
その後からは、幻かなと思う。馬が飛んできて、それに乗って南へ走る。女神が出てきて、盾に問えみたいなこと言われて、盾の中で恋人と会う。こんな感じ？元の話を知らないので難解でした。

【ことのそら音】1905年
異質の頑張った怪談風小説。
結婚間近な主人公の周辺に起こるちょっとした怪談風出来事。ラストでほぼ全部解決して、めでたしめでたし。

【一夜】1905年
難解。「吾輩は猫である」の作中で「一夜」の事を
誰が読んでも朦朧として取り留めがつかないとか書いてあるらしい。やめてほしい、3回は読んだんですけど。人生を書いたので小説を書いたのではないと。
登場人物は、髭のある人、髭のない人、涼しき眼の女。三人で禅問答みたいな会話して、最後は、思い思いに一緒に寝ちゃう。
森鴎外の「寒山拾得」的。

【薤露行】1905年
アーサー王物語題材。擬古体。
○夢　アーサー王円卓の騎士らと試合に出発。
　　　騎士ランスロットは仮病を使って王妃と密会
　　　バレそうなので急いで試合に行く
○鏡　魔法の鏡に映るランスロット
　　　それを見たシャロットの女。鏡は割れる。
　　　ランスロットへの呪いをかける
○袖　古城に住まうエレーンは一夜泊めたランスロ　
　　　ットを好きになり袖を兜に付けさせる
○罪　試合は終わり皆帰るが、ランスロットは帰ら　　　　　　　　　
　　　ない。王妃は密通の糾弾を受ける。
○舟　エレーンはランスロット行方不明のショック
　　　断食自殺
　　　死体を乗せた舟は王妃のもとへ
ランスロット持てすぎ疑惑あり。

【趣味の遺伝】1906年　書いたのは1905年かな
これは、なかなか良いです。
主人公は一貫して、余。
日露戦争で亡くなった、尊敬していた先輩を思い出す。戦争で、目を引く活躍をしただろうと想像する。ここの表現が、生き生きとしすぎて物悲しい。
後半は、先輩の好きだった女性を探しだすという感じ。

だいぶ時間かけて読み切ろうとは思ったのだけど、英文学に無知で難解すぎました。

それから

夏目漱石

齢30ともなろうに一向に定職に就かず、財を成した父親からの援助で遊戯三昧の主人公・代助は、貧乏にあえぐ友人の平岡＆三千代の夫婦と3年ぶりに再会してからというもの、その生活苦に同情して金を渡したりなどもしている。
息子の将来を憂いた父が縁談をすすめるも、代助はまったく煮え切らない。なんと三千代のことを好きでいる自分に気がついてしまったのである。

という、代助へのツッコミどころ満載の小説。
本の帯に印字された本文抜粋＂ひとの妻を愛する権利が君にあるのか＂って、もっと深淵を覗き込んだ末にでたセリフなのかと思ってたけど、そのまんまの意味だったね。不倫からの略奪、いやあんた無職ですやん！？
高等遊民(当時のニート)と現代のニートとは社会的な立ち位置もまるで違うのは分かってるんだけど、とにかく屁理屈を垂れ流して働こうとしない代助にイライラした。

曰く、「働くのもいいが、働くなら、生活以上の働きでなくっちゃ名誉にならない。あらゆる神聖な労力は、みんなパンを離れている」
曰く、「だからさ。衣食に不自由のない人が、いわば、ものずきにやる働きでなくっちゃ、まじめな仕事はできるものじゃないんだよ」

ハァ〜〜〜〜〜〜〜〜？？？（°〜°）（°〜°）
それで三千代を寝取ったはいいものの、不義をしたことで実家からは絶縁され送金がなくなり、さて生活どうしよう？となって急に慌て出すところで終わり。まさしく「それから」である。ザ・ノンフィクションって感じだ。愛の刑と愛の賜物。現実(意志)よりも自分の本心(自然)をとって愛を貫くことって、さほど綺麗なものじゃないよ。

門（新潮文庫）

夏目漱石

1910年　漱石前期三部作

主人公宗助は、かつて友人であった男の妻を奪い、その妻と二人、世間を転々としながら、二人ひっそりと暮らしていた。
二人は、多くを希望せず、穏やかに、仲睦まじくしている様子が、描かれていく。
貧しい、子供ができない(亡くなってしまったり)、社会との繋がりが乏しいなど、二人の生活が、寂しさを伴うものであることが影をおとす。

宗助達は、妻の元夫と再会しそうになり、心乱れる。その乱れを、鎌倉で参禅することで、取り直そうとするが、悟りを得ぬまま帰宅する。
結局、友人とは、すれ違いに終わるが、その怯えは、生涯続くのであろう。

こちらは、日常生活が多少、動きがあるので、読みやすい。
誰かを傷つけた過去からは、逃げられないということなのかな。

「こころ」の、先生が、「それから」と「門」の両面を持っているように思う。

趣味の遺伝

夏目漱石

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好悪や趣向が遺伝するというのは、精神分析と並んで、昔のミステリでは多く扱われていたテーマだと思う。その先駆けが本作なのではないか。

乙女の本棚8 夢十夜

夏目漱石 / しきみ

幻想的・不思議・不穏・悲しいなど様々な十夜の夢

それからどうなったのか気になる夢がいくつか

私の好みは第一夜と第三夜

この本のしきみさんの絵はわりと可愛らしいのでまとめられている印象でした

吾輩ハ猫デアル

夏目漱石

[ぱんでし]

たわいもなく面白い

毒にも薬にもならない！

倫敦塔・幻影の盾 他五篇

夏目漱石

赤毛のアンの作中劇の原作（アーサー王伝説をもとにしたテニスンの詩「ランスロットとエレーン」）を美しい日本語で読みたくて手にとった。

テニスンの「ランスロットとエレーン」は長編詩だが、漱石の「薤露行」は小説であり、きれいな文語調で綴られている。中世の騎士物語なので文語体がよくあっていた。さすが漱石といったところだった。
他の短編も、明治の東京の人の生活が垣間見え、とても面白かった。描写も巧みでユーモアに富んでおり、肖像がお札に印刷されるだけのことはあると思った。

アーサー王伝説は日本でも大人気で、ゲームやアニメなど、あらゆるファンタジーものの礎になっている。一方、海外で知られた日本の伝説が何かあるかと考ても、全く思いつかない。ジブリが竹取物語を映画化していたが、マニア向けの域を出ない。
アーサー王にあって桃太郎にないものは何か。アーサー王に普遍的な魅力があるのか、単に西洋に対する憧れが人気のもとなのか。当然のように世界中の人がおらが村の伝説を知っており、謎の改変が繰り返されて、新しい伝説すら確立しつつあるのはどんな気分なのか。などと色々と考えてしまった。

思い出す事など 他七篇

夏目漱石

★４.0 思い出す事など
大病を患った時に死を意識した漱石さん。オチのある文章が相変わらず面白いのよ。

こころ

夏目漱石

自殺を正当化するごたくを長々と私に書いて、妻の今後はあまり気にしている様子もなく、死んでいくなんて、残された人はどうなるのかしら。と思った。利己的で人間の狡い部分を表現した作品だな。と思った。

作家と猫

平凡社 / 夏目漱石 / 谷崎潤一郎 / 石井桃子 / 佐野洋子 / 中島らも / 水木しげるほか

さまざまな作家たちによる猫づくしのアンソロジー。
猫とともに生きることの喜びをあらためて感じて、ほっこりする作品ばかり。

文豪怪奇コレクション 幻想と怪奇の夏目漱石

夏目漱石 / 東雅夫

新潮文庫で読み、ちくま文庫全集で読み、これで三度目。
ちくま文庫でいえば第２巻（初期）と第１０巻（小品）を並べ直したようなセレクト。

■鬼哭寺の一夜　……新体詩。女人幻想。
■水底の感　……藤村操「女子」（！）について。
■夢十夜　……まあいつもの。
■永日小品（抄）　……蛇／猫の墓／暖かい夢／印象／モナリサ／火事／霧／声／心　……二度読んだあと、ポッドキャストやＣＤやで何度聞いても、憶えられず、そのうち眠ってしまうのが、こちら。このままの付き合い方を続けたいとも思う。
■一夜　……確かに「だからどうした」という感想。とはいえ「草枕」の萌芽があるとも感じる。「猫」や奥泉光の諸作でも度々感じることだが「益体もなさ」を愉しむ時間を持てることこそが読書の醍醐味だ、文章を読んで日常や生活からほんの少し遊離することが読書の経験だ、と。何か得られるものを求めるのではなく、文章を読む時間そのものが娯楽である、と。憂慮、煩悶、輾転反側、真面目腐った理念、から一線引いたところでものを書いていこうという表明のようにも感じる。百数十年後の読者としては、イデオロギーから一線引くための態度を漱石から得るというのも、ありかもしれない。大袈裟な言説は「ひとまず信じるな」というのは、押井守も言っていたことだし、吉本隆明も煎じ詰めればそう言っていたと思う。
■吾輩は猫である（抄）　……首くくりの松の個所。
■琴のそら音　……なんか心配になったけど結局大丈夫で安心した、というだけの話。だが外界の描写と内面の描写が緻密に溶け合っているので、「どう心配になったか」「どう暗示が埋め込まれたか」「どう不吉な兆候に行き会ったか」読むうちに、体験しているように感じた。それが大丈夫とわかって解放され、床屋と客のいい口調の会話でさらに解放され、最後に嬉し恥ずかしな場面が来ても清々しい。読み手を操作する巧みさに充ちている。家政婦の婆さんもいいキャラ。心霊への興味と対応は「吾輩は猫である」にも似通った水準。
■趣味の遺伝　……探偵は厭だ嫌いだというのは漱石のいつもの調子だが、自嘲しながらも探偵した結果が開陳される。なるほど「異性の」趣味の遺伝か！　夢野久作を連想せざるをえない。また、結構際どい夢想を繰り広げながら、出征兵士を送り出す群衆に遭遇する。逆かな、群衆の狂乱から、狂騒的な戦場を妄想する。その念入りさが凄まじい。なんとなく「愛のコリーダ」で吉蔵が行進する兵隊に逆行する場面を連想したりもして。ところで「陽気の所為で神も気違になる」という冒頭は印象深いが、それに続く数節で戦争の夢想に至るとは、忘れていた。
■倫敦塔　……中野京子「怖い絵　泣く女篇」にあった、ポール・ドラローシュ「レディ・ジェーン・グレイの処刑」をナショナル・ギャラリーで見て、漱石は着想を得ている。ジョン・エヴァレット・ミレー「オフィーリア」が「草枕」の那美の着想の一部であるように、漱石と絵、という着眼点は大学生当時にはなかったので、今回実作を通じて気づけてよかった。
■幻影の盾　……山尾悠子が「傳説」を書く際に「……と思え」という言い回しを拝借したという文体。漱石は３回、山尾は２２回も！　拡大利用甚だしい。
■薤露行　……断念。
■マクベスの幽霊に就いて　……断念。
■漱石幻妖句集　東雅夫 選　……「菫ほどな小さき人に生まれたし」は有名だが怪奇の文脈で選ばれると、これはこれで。また「あんかうや孕み女の釣るし斬り」のあまりの残酷絵ぶりよ。
□編者解説　……この文庫でシリーズを始めようとする気概ばっちり。

道草（新潮文庫）

夏目漱石

漱石の文学は一面的に読むものではない、この小説でも多面的に考えさせられる。

このことがひどく気になった。

主人公「健三」は大勢のきょうだいの末っ子で生まれてすぐ養子に出され、それが「健三」の精神的放浪になり、行き場所を失うのにつながり、本人が悩むとはなんてことだろう。

昔は家名を残すために養子縁組が多かっただろうし、子どもがない夫婦が寂しさのためもらい子しただろうが、「健三」の養子先は将来めんどうを（働いて）みてもらうがためもらったのだ。それでは子どもが道具ではないか。

養家先の不都合で９歳ぐらいの時に実家へ帰されたけれど、籍は養家先に２０歳過ぎまであり、吝嗇な養父、養母の後難を恐れ、実父がそれまでの養育費を払い証文まで交すすさまじさ。

その実父もいらなかった子が返ってくるなんて、という態度なのだからたまらない。

三つ子の魂百までも、精神的苦しみは性格をゆがめる。

もう結婚して娘も３人いる主人公、その養父母に、きょうだいに、妻の父に金銭的にたかられるのだ。しかも夫婦の関係がうまくなく、錯綜した悩みに襲われる。

悩みに悩む主人公を、こんなに追い詰めてどうしようというのだろうと、怖気づいてしまった。『道草』なんて題はとんでもない。


全くこの通りではないだろうが漱石の自伝的作品という、なんとつらい人生だったのだろうね。

しかも、これがために文豪になったかも知れず皮肉なものだ。

文豪怪奇コレクション 幻想と怪奇の夏目漱石

夏目漱石 / 東雅夫

夏なので幻想怪奇系積読消化するぞのじかんです。
これは最近買った本だからそんなに積読じゃないけど、積む予定だったから読めてよかった。
幻想怪奇かとゆーとそこまでではなかったけど、「琴のそら音」とか面白かった。
「薤露行」は、わたしはアーサー王伝説をぜんぜん知らんので、Wikipediaとかで調べながら読んでたよ。擬古文しんどかったけど、話に合った文体やとおもた。

あと、夏目漱石てやっぱり「人というのはこういうものだから」ていうのを描写するのがものすごくうまいというか、今まで意識してなかったようなそういうのを分かりやすく言語化してスーンと納得させてくれるよね。

乙女の本棚8 夢十夜

夏目漱石 / しきみ

夏目漱石夢十夜を受け継いだと言われる内田ひゃっけんの東京日記が好きで、遡ってきました。
何度でも咀嚼したくなるような文章です。庄太郎さーーーーーーーん！！！！！！！

彼岸過迄（新潮文庫）

夏目漱石

主人公敬太郎は、大学を出ても定職に就かず、ふらふらしている。
しかし人生にどこか浪漫を求めており、波乱万丈な生活を送る友人森本の昔話に憧れている。

いくつかの章に分かれているこの作品は、主に敬太郎の周りの人の語りによって進んでいる。

特に市蔵と千代子の幼なじみ同士の恋愛話はかなり現代っぽいのめり込める内容だった。
お互い素直になれない、少しひねくれた性格で、でもあえて素直になるのも今更何か違う…というもどかしい気持ちになる。
市蔵の、自分自身のことについて考えすぎてしまう性格はその出生の秘密からきている、という展開はかなり気の毒で苦しい気持ちになった。