齋藤孝のレビュー一覧
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福沢諭吉が65歳になって書いた自伝。若い頃は、無茶苦茶をしつつも一本筋の通った厳格さを備えていたことがわかる。当時の様子のわかる貴重で面白い一冊。
「「義士は本当に義士なのか。それとも不義士なのか」と議論が始まる。すると私は「どちらでもよろしい。義でも不義でも。君が義士と言えば、僕は不義士にする。君が不義士といえば、僕は義士にしてみせよう。さあ来い」」p110
「枕がない。どんなに捜してもない。これまで倉屋敷に一年ばかりいたが、いまだかつて枕をしたことがない。というのは、ほとんど昼夜の区別がない。日が暮れたからといって寝ようとは思わず、しきりに本を読んでいる。読書にくたびれ眠くなってくれば机の上に突っ伏して寝るか、あるいは床の間の床側を枕にして眠るかで、今まで布団を敷いて寝ることなど、ただの一度もしたことがない。その時に、なるほど枕がないはずだと初めて気が付きました」p111
「そもそも日本人が初めて蒸気船というものを見たのは1853年、航海を学び始めたのは1855年、その勉強がなって外国に船を乗り出そうとしたのが1859年、すなわち蒸気船を見てから足かけ7年目である」p153
「むかしナポレオンの乱でオランダの運命は断絶して、本国は言うまでもなくインド地方までことごとく取られてしまって、国旗を揚げる場所がなくなったように思われたが、世界中にわずか一ヶ所を残した。それはすなわち日本長崎の出島である」p194 -
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ノートは対話型で活用 「情報」と「感想・意見など主観」→記憶にも残る(132)
コメントは熱いうちに書け
受け身の「ノートを取る」から脱却を 受け身は楽 読書も同じだが テレビと同じか
ノートを主体的、積極的に活用する
アイデアは頭の中で考えるのでは無く、ノートの上で考える
まとめるポイントを「3つ」⇒ものごとを本質的にとらえられる
cf鈴木敏文セブン会長
(1)お客さまの視点
(2)コミュニケーションによる情報共有
(3)基礎をしっかり身につける
東大生のノートは「構造化」ができている・・・頭が良い
章・節・項という大きなまとまりができている
言語処理能力および情報整理能力の高さ
頭が良いとは「文脈力」
ビジネスは「狩猟系」「農業系」→今後は「狩猟系」
小さいことを積み重ねるのが、とんでもないところへ行くただひとつ
→優秀なヒトは記録つけている(51)を
喫茶店でノートを開く習慣を
仕事が終わったら喫茶店へ直行 30分で気づき・反省・課題
思った以上に有益で考えさせられた
とにかく「1冊のノートに書き出す」これの実践から! -
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よく「自然体で臨む」と言う場合の自然体と、ここでの「自然体」とは違うものである。ここでの自然体とは、上半身は柔らかく、下半身は力強いという「上虚下実」という状態のことであり、それは訓練次第で身につくものだという。
具体的なトレーニング方法もあり、試してみたいと思うが、動画があれば尚わかりやすくなると思う。
後半の「レスポンスする身体」になると、やや抽象的な印象を受けるのが残念だが、その言わんとしたいことは理解できる。
あとは実践あるのみ。電車内でのトレーニングと、臍下丹田を意識する呼吸法から。
[more]
(目次)
プロローグ 「自然体」から「レスポンスする身体」へ
なぜ“身体文化カリキュラム”が必要なのか
身体という大きなテーマを絞り込む
内なる中心感覚と、他者との距離感覚と ほか
第1部 自然体のつくり方
自然体とはどういうものか
足腰のつくり方
足裏感覚
上半身のつくり方
肚の感覚
方向性をもった感覚
第2部 レスポンスする身体
コミュニケーションできる身体とは
息を合わせる
中心軸をやりとりする
欧米流のパブリックな身体技法 -
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ネタバレ参考になる。要保管。
以下メモ
○「全体像」と「具体的な指示」の二段構えで教える
※最初に全体像を簡潔に説明すること。組織としてどういうビジョンをもち、そのためにどんな業務に取り組み、その中でどういう役割りなのか明らかにする。但し、あくまでも簡潔に。その後、できるだけ具体的に教える。
○大切なのは「優先順位」と「期間設定」
○教えた成果を確認して新たな指示を出す
報告は当人が経験した具体的なケースを3件挙げてもらう。「失敗したケース、中途半端なケース、うまくいったケース」そのうえで、現状の全体像を把握し、責任を持って部下に次のミッションを与え、成果を出す。
○教える重点ポイントは「段取り」
○情報共有で「当事者意識」を持たせる
徹底的な情報公開と情報共有が必要
○抜き打ちの口頭試験を行う
例 今私が言ったことをオウム返しのように言ってみて -
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ネタバレ本物の「思考」のために
齋藤孝先生による「本物の思考」を行うための知的トレーニングブック.
本著では,考えるということは非常に濃い体験だと,5つのステップを踏むことで実感することができる.
エッセンス:「『思考』とは,見聞し,こねくり回し,実践すること.最たる具現化は意思決定だ」
本は5章構成からなっており,概要は以下.
1. レビューを書こう
2. 5つの型で思考対象をこねくり回す
3. 思考を実践すること
4. 考えを深めるために読書を欠かさない
5. 意思決定こそが思考の具現化
レビューを書くことは,情報を集め,自分の中で整理するとともに,アウトプットするということ.これこそが自身の中での情報の整理・定着化に他ならない.
注意すべきことは2点.
・マナー・理解あるレビューを下すこと
・8割要約で良い,2割はオリジナリティを混ぜること.
マナーとは,ネガティブよりポジティブ,理解とは精神論・抽象論より具体的経験に焦点を当てようということである.また,オリジナリティは量少なくて良く,自身の立場みる角度からの着目点からの意見を述べることが重要.さらにある一部分に限定した意見が良い.網羅的は器用貧乏に成り得る.
5つの型とは,「比較」「比喩」「弁証法的思考」「現象学的思考」「システム思考」である.
・「比較」は価値判断基準と定義を明らかに.
・「比喩」はイメージ・共通点を見つけることで普遍性を見出し,引用や経験で説得力を与える.
・「弁証法的思考」は対話.命題と命題のぶつかり合い.思考を進めることで量質転化が生じる.
・「現象学的思考」は,実際は詳しい観察によりレッテルを次々と更新していくことである.
・「システム思考」は,準備・フィードバックが基本となる.俯瞰して図示(フレームワークに落とし込むこと)が重要.
これら,5つの型に当てはめ,実践することが思考の基本方針となる.
感化された言葉以下の通り.
思考の実践.
・語彙力は頭脳のバロメータである.
・本を読む人とラジオを聴く人の相関.
・「思考」とは「概念を使いこなすこと」
・無茶振りで殻を破る.
・よく聞いて,良い質問をする.よく聞くということはメモを取ることである.良い質問をするとは,いくつかの選択肢のうち,吟味したものを繰り出すということ.
読書の重要性.
・ベストセラーは共通の認識,共体験を生み,会話のネタとなる.
・知的体力をつける上で読書は格好の練習.
・知的シャワーで良い発想を得る.
・読みこなすことがコスパをあげる方法.古典は腐らないので,古典がコスパ最強.
・実体験と引用の結び付けを行え.名言に共感することは経験したことがあるということ.
意思決定こそが思考の具現化
・価値ある意思決定のためには責任が必須.
・自分がしてきた意思決定によって人には評価される.
・意思決定の鍛錬のためには「口分田」を作る
・直感力は経験の産物.
などである.
自身のしてきた意思決定は多くはないが,これからは積極的に意思決定していくことをしていきたいと思う.真に考えることは何かということを教示してくれる本だと感じた.それには型が重要で,常に思考は積極的能動的でなければならない.研究者を志すものとして,能動的な思考は欠かせず,型の駆使は基本的な要素としての試行が必須となるだろう.また,これは教育者的な意味でも,他者に考えさせるということはどういうことなのかを考える上で重要となりうるのではないかと感じた. -
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賢い子どもに育てるコツが山ほど載っており、大人になってからも生かせそうなことも沢山!
なるほど!と何度思ったことか。百々のつまりはやはり国語力なんですね。
*絵本を読み聞かせる、続きを考えさせる
*アイデアが浮かんだらメモをする
*一流のものに触れさせる
*集中するには「3秒吸って2秒止めて10秒で吐くのを2、3回繰り返す。」
*勉強する大きな目的のひとつは「時間管理能力を身につけること」。学生時代から、自分で時間割りを組んで集中するときは集中し、休むときは休むというメリハリをつける習慣が身に付いていると、その後仕事に就いたときも非常にスムーズに移行できる。
*記憶術》自分と関連付けると覚えやすくなる -
Posted by ブクログ
何か壁に突き当たったときに具体的にどういう行動をとるべきなのか、ゲーテの言葉を引用しながら齋藤氏がとても解りやすく示してくれています。
ゲーテに関する本をまともに読むのは初めてだったのですが、最初に読んだのがこの本でよかったです。
「人間が自分に与えることのできるもっともおどろくべき教養は、他の人は自分のことなど求めてはいない、という確信である」
まえがきにあったゲーテの言葉ですが、この言葉で救われる人がどれだけいるだろうと思いました。
対象は小さく分けてうまくエネルギーを使うこと。
人生は有限だから合理的なのは最高を知ること、それには古典に学ぶこと。
自分の専門、使い尽くせない資本をつくること。
書かれている中のほんの一部ですがどれもはっとさせられました。
この本から得たものが多過ぎてとても書ききれそうにないのですが、「ある種の欠点は、その人間の存在にとって不可欠である」というゲーテの言葉から始まる章が、今の私にとってはとても響くものでした。齋藤氏は「今の社会は、癖を愛そうという風潮があまりない」と語っています。
ゲーテは癖を愛せとまでは言っていないし、自分の欠点を正当化してはいけないけれど、少しは許すことも必要なのかもしれません。その方が生きやすそうだなと思いました。
人は変わろうと思わないと変われないので、人生のこのタイミングでこの本に出会えたことに意味があってほしいと思いました。