立花隆のレビュー一覧

日本共産党の研究（一）

第３章（162）まで
日本共産党は大正時代に結成されたが、組織としては脆弱だった。世界各国でも共産革命の声が上がっていたが、ことごとく失敗し、成功したのはただひとつロシアだけだった。日本共産党はロシアコミンテルンと連結を取ろうと計り、資金援助などを得た。しかし日本の特高警察の強力な捜査力とスパイ活動で、多くの幹部が逮捕され解散状態になる。シャバの若手たちで党再建を計り、マルクスレーニン著書の膨大な知識のある福本和夫が象徴的立場になる。福本による党の方針は「まずはエリートで固めた党幹部たちがひたすら理論の探求をした後、革命を労働者に指導する」であり、これを福本イズムと言った。この福本イズムで党を再建し、ロシアコミンテルンの承認を目指した。
一方、ロシアでは幹部の権力闘争でスターリンが力を持ち始めていた。粛清が行われ、民主集中制（党指導部の上意下達の徹底）になる。また、他国の革命が上手くいかず、一国革命的になり、日本共産党への関心も無くなる。
コミンテルンからの承認のためロシアを訪れた日本共産党幹部たちは、福本イズムを否定され資金援助も止められる。これによって党の再結成は戦後まで出来なかった。
その後も特高警察による大検挙（3.15 6.16）で主要な幹部が逮捕され、田中清玄が首魁のなる。しかし弱小組織で民衆の支持もなかった。田中も逮捕され、首脳部を失った共産党に対して特高警察はある謀略を考える。特高のスパイだったスパイMこと飯塚ミツノブを共産党の首魁にするというのだ（二に続く）

昭和初期のプロレタリア芸術論は、芸術、文学自体の価値や独自性を認めず、政治に奉仕し、従属すべし、というもの。思想、心理にとどまるのは不足で共産党という党の側に立たねばならない370

いっせい検挙で地下活動に入った共産党。最高幹部の渡政のアジトは人形町。地下中央事務局は蛎殻町210

本書出版当時日本共産党は、天皇制には反対するが、「天皇教には反対しない」としていた191

大井広介は共産党を「左翼天皇制」と名付けた47

各国の共産党は、それぞれの国の社会主義政党から分離して生まれた。しかし日本共産党は、その当時社会主義政党が無い状態で突然ロシアコミンテルンの指導の元誕生した。45

宇宙からの帰還 新版

『FULL MOON』という写真集を持っています。アポロ11号の月面着陸の記録写真集。人間を月に送った当時のテクノロジーは、アポロ計画以降には月への行き来が途絶えていることを踏まえると、現代に至るまで最先端であり続けているといえるでしょう。50〜60年も前の科学技術です。よくぞ成し遂げたものだと素直に感動をおぼえます。

地上の僕は、星空を見上げるのみの生涯を送っています。月から地球を見る経験は得られそうにないけれど、ここから目を凝らし見つめる星々に思いを馳せるだけでも、いかに僕自身の存在の小さきことと痛感しています。自覚することが、全ての第一歩につながっているのかな。

新装版 思考の技術 エコロジー的発想のすすめ

　先般読破した『評伝立花隆』を経て、原点に立ち返ろうと読んだ「知の巨人」立花隆氏のデビュー作『思考の技術』（新装版）。本書が提唱するエコロジー的発想は「自然の英知で脳を鍛えよ」。新カント派の発想に基づくという高校から文系と理系に分かれるのが通例である我が国の教育制度に対し、自然科学と人文科学という２つの科学の必要性を認めないシカゴ学派。物体の存在から精神の作用に至る全てを貫通する基本的な法則性を見出しうるとする立場が科学主義。文系と理系を一体で考える教育が必要ではないだろうか。

立花隆 最後に語り伝えたいこと 大江健三郎との対話と長崎大学の講演

戦争について深い。
加害者被害者では終わらない。絡み合う話。
赤い死体と黒い死体
抑圧された者からの暴力。引き揚げの悲哀。

吉田茂の自問　小倉和夫
シベリア鎮魂歌　立花隆
ヒロシマ・モナムール マルグリッド　デュラス

いつか必ず死ぬのになぜ君は生きるのか

冒頭の池上彰氏の解説から、知の巨人からのフレーズをピックアップして分類化されています。
表題見て買ったときは少々後悔しましたが、後半にかけて余韻が出てくる感じです。
最後まで読み通すことをおすすめします。

東大生と語り尽くした６時間 立花隆の最終講義

言葉、言語。母国語も怪しい。大日本語シソーラス買おう。
言葉で全てが表現できるわけではないけれども。

立花隆 最後に語り伝えたいこと 大江健三郎との対話と長崎大学の講演

本書の「まえがき」にあたる部分を、立花隆の実の妹である菊入直代さんという方が書かれている。それによると、本書の発行意図は下記の通りである。
【引用】
2021年4月30日に兄・立花隆が亡くなり、80日あまりが経った。
本書は、時代を担う人々に、兄がどうしても伝えたいと切望したラストメッセージを、講演録や対談など書籍未収録だった「肉声」を中心に編んだものである。
【引用終わり】
そして、具体的な中身としては、第一部は、立花隆が2015年1月に長崎大学で行った講演「被爆者なき時代に向けて」を中心に構成されており、第二部は大江健三郎との2日にわたる対談を中心に構成されている。さらに、最後に保坂正康が追悼的な文章を書いている。

第一部・第二部で語られているテーマは、核兵器・戦争・地球環境などといった問題である。それを、立花隆は、「現在」「将来」の問題として、提起している。メッセージは、若い世代に向けたもの。
立花隆は、数多くのテーマを著作にしているが、若い世代に伝えたかったことの中心は、こういうことだったのか、と理解した。

新装版 思考の技術 エコロジー的発想のすすめ

大局観を身につける
　短い本。
　生物学の生態学を紹介してゐて、生物の教科書と重なる内容も多い。要するに、生態学的思考とは大局観のことである。だが、みな局所局所にしか目が行かず、全体の体系を知らうとする者はすくない。

　わたしも小説の書きかたについてずっと模索してきて、どうやら闇雲や好きな小説、自己中心ばかりではなく、大局的な見方をしたほうが理解が深まると、さいきん気がついた。だから、なるべくいろんな本を読まうとしてゐる。
　以前読んだ富永健一の社会学も、一種の生態学だなとおもった。

自分史の書き方

人生も折り返し地点だし，ちょっと書いてみようかなと思って手に取ったのですが，まだ早い，というのが正直な感想。まぁ，書くとしたら６０歳くらいかなぁ。まだ海のものとも山のものとも分からない人生なので。あと，今の自分には過去に直面する勇気がない。
しかし立花隆を読むのはおそらく学生時代ぶりなのだが，文章が読みやすくて驚いた。学術文庫らしく結構分厚いのだがするする読めてしまった。調査能力と知識量だけでなく文章力も高かったんだなと改めて感心した。

東大生と語り尽くした６時間 立花隆の最終講義

立花さんの思想のほんの一角を垣間見せる案内本みたいな印象。自分としては文学と哲学部分が難しかったです。立花さんのエネルギーには圧倒されます。学生時代にちょっとでもこういう刺激に出会えていたらもう少しまともになっていたかも。

宇宙からの帰還 新版

約40年前に刊行された宇宙飛行士達へのインタビュー。どの飛行士達もスピリチュアルな何かを得て帰っていた。流石の立花さんもまさか中国が月へ有人飛行させるとは想像できなかったのでは。

いつか必ず死ぬのになぜ君は生きるのか

題名のテーマについて、多くの著述の中から、文章や考えを抽出そしてまとめた書だった。

なぜ生きるのかを考えるために
なぜ人間が生まれたかからしり、
なぜ死ぬのか、そもそも死ぬとはなんなのか
そしてそれを知った上で生きるとはなんなのか
さらにはどう生きていくべきなのか
そんなことを多くの抜粋された文章から考えさせられた。

そのテーマについてずっと語るというよりは、いくつかの抜粋されたいくつかの文章を見る感じだったので、関連性はあるけど、それぞれの文章に繋がりはあまりない感じがした。

でも正解を追い求めるばかりじゃなくて、考えることこそが大切だと思える本だった。

いつか必ず死ぬのになぜ君は生きるのか

説得力のあるタイトルに引かれて一読
亡くなった立花さんが何を生や死について考えていたのか、彼が調べた物理的哲学的な側面からの意見はフラットで受け容れやすい内容だった
キリストの思想にも１部あるが、死が新たな複数の生を産むという事実は、非常に興味深い事だった
（ミスリードないように念のため、死を求めている訳では無いが）

読む力・聴く力

河合隼雄、立花隆、谷川俊太郎の3人による読む、聴くことに関するアンソロジー、講演、鼎談をまとめた本。
それぞれが短い文量で、かつ、3人分なので、かなりコンパクトな文章になっていて、読みやすいが、若干物足りない気もする。
ただ、河合隼雄さんと、立花隆さんの寄稿文のあと、谷川俊太郎さんの詩が入ってくるのが新鮮で、詩集を読む時よりも鮮烈に頭に響いた。
インターネットについては、2005年当時の会話なので、この時から格段に、速さが追求され進化してきた、現代のネット文化が及ぼす影響について、お3人に語らってもらえないことがとても残念だが、河合さんのように何度も繰り返し聴き、立花さんのようにたくさんの本を時間をかけて読み、谷川さんのように言葉にならない言葉に敏感に、ゆっくりゆっくり生きていきたいと思った。

政治と情念 権力・カネ・女

これを読むと、政治って何だろう、国民主権って何だろう…と思ってしまう。
結局金と義理かい！みたいな。
でも田中角栄を何十年も追いかけてるジャーナリスト(著者)が言うんだから、多分(誇張されてるかもだけど)本当のことなんだろう。ついこの間の選挙で、民主党政権が初めて誕生した。でも小沢さんとか、角栄政権に関わっていた人もいるんだよね。これからどうなるのか…
良いタイミングで面白いものを読んだ。
紹介してくれたお父さんに感謝。

いつか必ず死ぬのになぜ君は生きるのか

立花さんが書いたというより、彼の著作の中にある記述をテーマごとに整理したもの。知の巨人が残したものが大きいだけに、整理したいという気持ちが強かったのでしょう。よくわかるし、確かに整理してもらってよかったような気がする。とにかく興味の範囲が広範だけど、きわめて深い。探求する気持ちが強かったのでしょう。それと、どこか真理はつながっているといわんばかりに、広く深く対象を掘り下げていく。まさに知の巨人でした。

臨死体験（下）

臨死体験　上下　立花隆　文藝春秋

リアリティがこの世と臨死体験が
近すぎて
死の世界としては違和感があったけれど
キュープラロスの三段解説
物理世界とスピリチュアルな死の世界の間に
サイキック空間があると言う提案がしっくりくる
さて「下」を読んでみると
科学者が自分の信じる客観性と言う
狭い範疇に取り込もうと躍起になって
粗探しをしている愚かしさを感じざるを得ない状態に
うんざりしながら読み終わった
一方で体外離脱とは別の
この本の題名でもある臨死体験における
川やお花畑やトンネルなどについては
あまりにこの世的なお話で受け入れ難く
私自身懐疑的である

サピエンスの未来

著者が東大教養学部で1996年に行った「人間の現在」という講義を基にしており、「新潮」に連載された第13～24回までをまとめたもの。12回までをまとめた「脳を鍛える」の続編。イエズス会の司祭であり、古生物学者でもあるテイヤール・ド・シャルダンを軸に展開している。

社会ダーウィニズム論は、ハーバード・スペンサーに始まり、 19世紀から20世紀の初めにかけて、世界中で大いに流行った。優勝劣敗、弱肉強食の世の中を肯定するため、帝国主義や植民地も悪くないし、弱者が差別を受けるのも仕方がないと考える。アメリカでは、資本主義の下で弱肉強食の競争をやるべきだという考え方の基本理論になり、ナチスでは人種的に優れたアーリア民族が世界の支配者になるという考え方の基礎になった。また、劣等者には断種させ、優等者にはどんどん子供を産ませて人種改良を図ろうという優生学の思想のもとになった。

読む力・聴く力

有名な人というか、すごい人は、本当に多読家なんだと実感した1冊。すごいなー、たくさん本を読んでいる人に私もなりたいし、でもそれはすごい人になりたいからという目的では勿論なくて、ただの娯楽として楽しみたいね。でも、やっぱり研究になると学ぶために本がある、その学びが私の興味関心だから、やっぱり読むことはやめられませんね

いつか必ず死ぬのになぜ君は生きるのか

題名に惹かれて読んでみた。

数々の著書を抜粋して書かれている本だった。
抜粋されているからか、分かるような分からないような…そんなことが多かった。