香山リカのレビュー一覧
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Posted by ブクログ
「もしかして私は発達障害ではないでしょうか」
と言って、診察を受けに来る患者さんが増えている
そうです。
ところが現代医学においても、実は発達障害の定義
は定まっていないそうです。
前半はそうした発達障害に関わる問題点を説きます。
後半は、この書名に対する著者の回答が述べられて
います。
非常に大まかですが、理由は二つあります。
一つは、薬を売るために病名が宣伝されたことです。
一昔前に「プチうつ病」なる薬が開発されて、これを
売らんかごとく製薬会社が「あなたはプチうつ病の
疑いがあるのでは?」
と大きく世に問いたことがありました。
今なら薄毛対策のAGAでしょうかね。
もう一つの理由はズバリ「自分探し」です。
どいういう事かと言うと、最近は発達障害を克服した
有名人や芸能人をテレビで観たことがありませんか?
スティーブジョブスやアインシュタインなどの、
ある方面で天才と言われる人も発達障害だったと
言われています。
そこで、ちょっとした周りの人たちとのトラブルが
あった時は「もしかして自分は他方面ではすごい
才能があるが、発達障害のために、通常では他人との
軋轢が生じてしまうのでは?
だとしたら自分がいる場所はここではない」
と思いたがるとか。
単なるコミュニケーションが下手なのを
「発達障害のせい」
自分のやる気や性格のせいを「障害」と
言い切る輩がその類とか。
実に厳しい意見です。
でも、あなたの周りにもいませんか? -
Posted by ブクログ
「わかってもらいたい」は、現代人の心の病であるとともに、人間の持つ固有の病でもあると思われ、興味深く読めた。前半は最近の心理的な病の概論で面白くなかった。太宰治と心中した女性たちの心を著したところあたりから、具体的で面白くなった。▼「共依存性はエスカレートする」「無条件に支えてほしいというワガママ」「わかってもらいたい願望は捨てられない」「大切なのは親身になってもらえたかどうか」「極端に傷つきやすい若者たち」「従来のモデルでは説明不能、解離性モデルへ」「他人に自分を統合してもらいたい」、等のサブタイトルが現すとおりの内容である。▼霊感ビジネスや新興宗教が流行り、自分の判断をそれらに委ね、精神の統合を求める現代の人々の動きが理解しやすくなった。
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Posted by ブクログ
ネタバレおなかの大きい妊婦さんに対して違和感を感じてしまう。
ノンママに対する言葉のハラスメント(子供はまだ?・子供を産んで一人前・子供がいない人にはわからない)
「子供がいなくて本当に良かったです。」と答えるノンママはほとんどいない。
自分自身でもノンママであることに後ろめたさや後悔を持っていることが少なくない。
山口智子さんの発言に対する共感 Flau 2016年3月号
「私はずっと、子供を産んで育てる人生ではない、別の人生を望んでいました。
今でも、一片の後悔もないです。夫としっかり向き合って、二人の関係を築いていく人生は、本当に幸せです。 」
ママタレブームも、子供のいないノンママの劣等感や罪悪感をチクチクと刺激している。
少子化は深刻な社会問題とする今の世間の空気ではノンママでも幸せ!という価値観は到底許されない。
ワーママの肩代わりをするノンママ
子育て中の女性が周りへの配慮もあまりなく、子育ての話に夢中になる。
女性にとって妊娠や出産とは色々な縛りがかかっていて、すぐには実現できない。
容易に、「私の人生、やっぱり間違っていたのだ」と自信喪失に陥りやすい。
子育てだけが人生でやらなければならないことではない。
毎日繰り返し、「私はこれでいいんだ」と自分に言い聞かせるくらいの勢いでなければ、
職場でサバイバルできないかもしれない。
NPO法人SSSネットワーク -
Posted by ブクログ
香山さんの主張は、理論的構築はいつも雑(というのか想定しいるのか謎)ですが、病院での診察やメディアで流布されている言説などから経験的に導きだす意見は、現代の問題の本質をさっとひと突きしているような鋭さをときどき垣間見せるという印象がある。
この本では、恋愛にのめりこむことで他の生活や仕事や趣味は充実しているはずなのに自分は不幸だと陥ってしまう現代女性の悩みの増加、日本人は水に流す性格といわれるが幸せは思い出せないのに辛いことばかり記憶しているという傾向、パンのために働いてはいるだけではダメのか、生きている意味など分かるのかなど、すごく現代の人が囚われていることに対してもっと自由になって「こただわずに」「しがみつかずに」生きようというメッセージを発信している。この本を読んでみて、自分がこれらのものに気が付かない間に至上の価値観をおいてがんじがらめになっていたなと気が付かされた。 -
Posted by ブクログ
様々な事情で子を持たなかった女性達の、葛藤や主張が著者の経験や考えを交えながら書かれています。
私はこの中でいう子供を持ちたくない、と選択した「ノンママ」に属する。
今まで一度も子供を持ちたいと思ったことも、子持ちの人生を羨んだこともない。
そのため第4章の自己肯定できないノンママの部分意外は、実体験を思い浮かべ頷きながら読み進めていた。
そして一番衝撃的だったのがノンママはいつまでも「子供」のままである、ということ。
これは今まで考えたことが無かったし、書かれているエピソードも自分に当てはまるものだったので正直とても落ち込んだ。だが、だからといって子供を持とう、とは思わなかった。
全体を通して、なるほどなと考えること、著者の意見に同意するところなど多く非常に充実した一冊でした。 -
Posted by ブクログ
■精神科の診察室では「どう話すか」よりも「どう話さないか」ということに何倍もエネルギーを奪われることが多い
・同じ医者でも精神科医以外の人は「黙って聞く」というのが苦手な人も多い
・患者を一番安心させる「共感」の最適の表現
■難解な思想書の「シロ難」と「クロ難」
・背表紙が白いか黒いか
・みすず書房系は「シロ難」,講談社は「クロ難」
■今どきの若い会社員は職場に「好き,嫌い」といった人間関係の問題をすぐに持ち込んだり,容易に「傷ついた,嫌われた」と思いこんだりする傾向がある
■ライオン株式会社の2012年4月の調査によれば,新入社員時代(入社1年未満)にプレッシャーを感じた上司からの言葉,上位4位
・1位:言っている意味わかる?
・2位:そんなことも分からないの?
・3位:期待している
・4位:あれ,どうなっているの?
■異なる意見を目にした時自分の立場を明確にせず評論家のように両者のプラス面,マイナス面を冷静に判断する態度を「相対主義」という
■内面的な統一的自己像が未完成であればあるほど鏡の中の自己像とそれを取り巻く鏡の中の他者との関係は高い価値を帯びる(新宮一成 氏)
・内面的な統一的自己像が未完成なまま大人となり社会人となるのが男性
・ある程度できあがっているのが女性
■江戸時代はそれほど絶対的に「女が男を立てる時代」ではなかった。それは明治以降の話というのが最近の定説
・明治政府は様々な制度に関してはヨーロッパの先進的な法律を受け入れて近代国家を作り上げたにも関わらず家制度は封建制の「家父長的家制度」をとった
・明治政府は近代武士階層の封建的な家父長的家を制度化することでそれを全国民に押し付けた
■ユングは人間の中年期から老年期の心の課題は「いかに自分らしさを磨き上げ完成させていくか」つまり「個性化」だと述べた
■あとがきから
・50オトコが旧世代から引きずっているもの ~ 健康幻想,母親万能幻想,若い女性礼賛幻想,セックスこそが男の価値幻想
・旧世代は持っていたのに50オトコが失ってしまったもの ~ 社会的責任,野心,知性と教養,矜持
・50オトコが新たにゲットした良いもの ~ やさしさ,おもしろさ,センスのよさ,マイホーム主義
・50オトコが新たにゲットした良くないもの ~ 下の世代への無責任,長いものに巻かれろ主義,政治には関わりたくない精神