ブレイディみかこの作品一覧
「ブレイディみかこ」の「それはどこでも起こり得る 壊れゆく世界への抵抗」「誤訳するこの世界で僕は」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
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Posted by ブクログ
リスポンシビリティとアカウンタビリティ
エキストリームセンター(極中)
クラス・シーリング
プラットフォーム・ポリティクス
テクノ大衆
power of・「個人的なことは政治的なこと」を再考する
リマイグレーション
という「ことば」がなぜ人々の口にのぼるようになっているかを探ることで、社会や政治の動きを炙り出す本。
うんざり、憂鬱になることばかりだが、これが現実。
こんな世の中で私たちにとって大切なことは、
グレーバーは、「Reasonableness(穏当さ)=通約できない価値の間で折り合いをつける能力だ」という。「女性のストライキ」を「女性の休日」と言い換えて多様な立場の女性たちを巻き込んでいったアイスランドの女性たちのように。
そして、
「アナキズムは、現在、権力を握っている人々を追い払い、別の人々がそれに代わって理想的な社会をつくるために権力を握るという思想ではない。「〜に対する力(power over)」はいらない。「〜の力(power of)」を強めて行けば、それらの個々の力はやがて「〜と共有する力(power with)」になり、自らで自治をはじめるという考え方だ」
で、
「一般的に多様性のある社会の方が分断は生まれやすいと思われがちだが、本当に分断が激化するのは均一社会の方だ。均一性からこぼれてしまう少数の人々はそれ以外の人々にとって「怖いもの」「嫌なもの」になりやすく、「あいつらがいるから社会がうまくいかない」というナラティヴを刷り込まれると、「われわれ(多数派)対彼ら(民族的、文化的、性的指向などにおける少数派)」の敵対意識が生まれやすいのだ。この図式を使って権威主義体制は効果的に分断政治を行う。互いにいがみ合わせておけば、国民が団結して施政者に対抗することはない。」
のだ。
Posted by ブクログ
タイトルに「階級闘争」とあるから、一見日本とは無縁に思える。
しかし、今の、ともすれば貧しさを自己責任として蔑む空気が漂う日本と、重なって見えてくる。
筆者は指摘する。
『「自分の力」主義。というのは各人が自分の生き方の指針にすべき考え方であって、それを他人にまで強要するのはヒューマニティーの放棄である。』と。
英国には下層の貧しい階級があり、著者はその中の保育園でボランティア保育士として働く。社会の歪みや浅ましさが、もっとも弱い立場にある幼い子ども達に凝縮してのしかかる様が記されている。
著者の、保育士という『ミクロな仕事』をしているせいか『神様が雲の上から書いたようや記事を読むと、「ええー、そうかいな」といちいち違和感を覚えがちであり、心安らかに新聞も読めなくて困る。』といスタンスに共感する。
現象を一般的な言葉に置き換えまとめた途端、実際に、具体的に、何が起きているのか、見えなくなることばかりだ。
本書はその真逆を行く。最近(といっても10年前だが)の英国の教育界では「ソーシャル・アパルトヘイト」(人種隔離でなく社会的な隔離)という言葉があると本書で紹介していたが、その言葉が定義するところのアパルトヘイトされる側である貧困に落ちている子ども達、その保護者達、とりまくコミュニティの存在がリアルに記されている。
そこから、貧困、差別、排除、分断を助長するものが明かされていく。
資本主義に根ざす政治の過誤や、
困窮する人々への無知・無関心や、
自分の立場を守るために弱い立場の人を作ろうとする大衆の無意識。
これらが社会の中で最も困窮する人々の、
希望を奪い、尊厳を奪っていく様が、浮き彫りになっていく。
後書に『地べたにはポリティクスが転がっている。』とあるが、その通りだと思った。
日本の地べたはどうなのだろうか。
自分には見えているのだろうか。