岸見一郎のレビュー一覧

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

アドラー心理学を始めて読みましたが、わかりやすく対話形式になっていました。
数年経ってまた、読み返したいです。

改訂版 叱らない子育て

岸見一郎

【感想】
この本を一言でまとめると「子供は対等に接し、見守ろう」という内容です。
(「叱る」はもちろん「褒める」も上下関係で成り立つもの。対等ではない。)

【要点・まとめ】
・「叱る」のも「褒める」のも縦の関係性。子育てに大切なのは
「労い」「勇気付け」「対等な関係性」
(ありがとう、助かるなどの言葉がけ、価値があると気付かせる)

・親が子供を抑圧(叱り付ける、制限するなど)しなければ、反抗期は起きない
(最初から対等な相手として扱われていれば、反抗する必要性がないから)

・叱られることは子供にとって大きな負担。行動も自分がいかに「叱られないか？」「傷付かないか？」を意識するので、他者貢献に目が向かない。

・叱られてたり批判されて育った子は…
⇒人の目を気にしやすくなる
⇒消極的になる
⇒周りに合わせる人になる
⇒承認欲求が強くなる

・「怒り」は人と人を引き離す感情

・子供をただ叱るのではなく、改善策をセットで伝える。また、子供にお願いする。
⇒「なんで泣いてるのか言葉で教えて？」
⇒「どうしてそんなことをしたのか言ってみて？」

・子供が失敗したら
「次、失敗しないためにはどうするか？」
を子供と相談する。
例)子供がミルクをこぼす
⇒本人に拭かせる
(零したら拭かないといけない、と学ばせる)
⇒「次、零さないようにするにはどうしたらいいと思う？」と子供に尋ねる。
(改善策を本人に考えさせる)

・褒めて育てるのもNG
⇒褒められないことはやらなくなる
⇒褒められるために、不正をしてでも結果を出すことに必死になる

・共同体(家族、学校、会社、地域など)に入っても、自分がその中の中心になろうとしなくてもいい。

・「信用」は根拠があって信じること。「信頼」は無条件に信じること。子供は信頼する。

アドラー心理学入門

岸見一郎

良くも悪くもアドラー心理学の内容がよくまとまっています。
特に"嫌われる勇気"と"幸せになる勇気"の要点がまとまっていると感じました。

誰にも支配されずに生きる アドラー心理学 実践編

岸見一郎

嫌われる勇気の著者の本
嫌われる勇気、幸せになる勇気の要約的な内容のため、両書を読んでいればあえて読む必要はなさそう
おさらいにはなる

逆に上2つを全く知らないとあまり良さもわからなさそう

泣きたい日の人生相談

岸見一郎

一問一答形式で人生の課題、悩みについて岸見一郎が答えていく内容。

局所的というよりかは、人生を生きていく上で必ず誰でも一度はぶち当たる壁、悩みの抽象的な要素もあるクエスチョンにバッサリと意見を差し込んでいく。

基本的に思想の根本にあるのはアドラー心理学で、今ここ、ありのまま、悩みは大人というアドラー心理学を知っているとすんなりと入ってくる部分が多いと思う。
また博識で他の哲学的思想や、思想家の言葉も引用しているため寄り過ぎてもいなく岸見一郎がありのままの言葉で書かれているため読みやすい割にはしっかり芯をくってくる内容。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

3回目の嫌われる勇気。
読むたびに、ああそんなことも言っていたなとか、前読んでからあんな出来事あったけど結局自分は変わってないなとか思う。

内容はとても良い。
これからも何度か読み返すんやと思う。こう考えてこう行動しようって思える内容もある。しかも確かにそう考えた方がいいんやろうなっていう内容は多い。納得感ありそうな内容も多い。いろんなことのヒントになることはめっちゃ書かれてていい。

年に1回は読んでみて今の自分をチェックしてもいいかもと思う。

でも、この本の構成上、進め方上仕方ない部分もあるけど、哲人が全然哲人じゃないのが気に食わない。といっても全然内容には関係ないけど、伝えたい内容の伝え方の部分、演出があんまり好きじゃないというかなりたってない気がしている。

少なくとも自分にはそう思う。この本は青年と哲人の対話篇なわけやけど、この哲人は哲人じゃない。こいつはただのアドラー受け合い人、アドラーマニア。

実践者という意味ではそりゃあ哲学徒かもしれんが、自分の持論とか無さそう。あるなら分かるように言って欲しい。アドラーはこう言っています、アドラー曰く、アドラー心理学ではこうとされています、ばっかり。独自の切り口を教えて欲しい。哲人っていうからには「私答え教えてもらいました！なので答え教えます！」感はださないで欲しい。

アドラーの名前を出さずに進めても良かったんじゃないかな？と思う。それはそれで良くないんか？とある世界の老人と青年の会話ではあかんかったんかな？という違和感。あと青年はもっと突っ込んで欲しいところでつっこまずに納得して。変なところで突っ込むし。所詮演出って感じ。

この本の良さでもあると思うけど、自分は変なところが気になったから★4。★5の人の気持ちもよく分かるし、なんか★3って人の気持ちもわかる。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

「課題の分離」についてすごく分かりやすく記されている。それを実践するのは難しいが、線引きの基準が頭にあるだけで行動が変わると思う。
最近、自分には嫌われる勇気がないことを知り、この本を手にした。たとえ周りから何か言われようとも、嫌われようとも、自分が最善と思う選択をすればいい。
また、対人関係を上下で捉えがち。横の関係を築いていけるように意識していきたい。

改訂版 叱らない子育て

岸見一郎

子供と親は対等な関係。
叱っても怒ることは、子供からの視点や目的が変わるリスクがある。
貢献感が大切。子供の課題に踏み入れず、道を示してあげることが大切。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

有名な本で色々なところでお見かけしていたけど、遂に読む機会を得ました。

今まで持ったことのない視点を、次々提示してくる。目から鱗だったり、困惑したりと、いずれにせよ新鮮な刺激を与えてもらった有意義な読書。もう一度読まないと考えが整理できそうにないので、ざっと読み返したい気持ちです。

人間関係の考え方って奥深いなぁと、最近の読書から学ばせてもらっています。

つながらない覚悟

岸見一郎

「誰とでも繋がる」のではなく、「私が大切にしたい人」を自ら選ぶ。
不特定多数との浅い関係は求めない。互いに依存せず、自律した関係性の中でこそ、本当に大切にしたい人との絆を育んでいきたい。

「普通」につけるくすり

岸見一郎

ベストセラー「嫌われる勇気」の岸見先生の本。
深いですね。承認欲求を満たすために自分は特別な存在でありたい、普通であることを受け入れられない。根底にはアドラーの目的論が。そのため自分にブレーキをかけ、自ら不安になってしまう。
普通であるということは、このままの自分で価値があると思えること。劣等感からの脱却を。
そうは言っても人間関係はついてまわるもの。自分と他人の認識や貢献など、考え方いかんによっては幸せにも苦しみにもなる。
深読みすればするほど考えさせられる良本です。

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

【要約】
アドラー心理学を解説したベストセラー『嫌われる勇気』の続編であり、アドラー心理学をいかに日常生活、特に「教育」と「愛」の場面で実践するかを説いた物語形式の解説書
前作から3年後、教育者となった青年が「アドラーの教えは現実では通用しない」と憤慨して哲人のもとを再訪し、議論を交わす中で「幸せになる勇気」の本質を掴んでいく過程が描かれる

①教育の目的(自立)と尊敬
　アドラー心理学において、教育や指導の最終目標は相手の「自立」を促すこと
　その入り口となるのが「尊敬」であり、それは相手を操作しようとしたり変えようとしたりせず、ありのままに見て、その人が唯一無二の存在であることを認める能力のこと
・他者の関心事に関心を寄せる：
　相手が何に興味を持っているのかを理解しようと努めることが、尊敬の第一歩となる
・賞罰の否定：
　相手を「褒める」ことも「叱る」ことも、相手を自分の支配下に置こうとする上下関係(縦の関係)を生むため、自立を妨げる
・自立を促す援助：
　教育者は介入ではなく「自立に向けた援助」を行うべき

②「目的論」と現状打破
　人間は過去の「原因」に突き動かされる存在ではなく、現在の「目的」に沿って生きている
・過去のトラウマの否定：
　過去に何があったかは重要ではなく、その出来事にどのような「意味」を与えるかによって未来は決まる
・これからの課題：
　相談の場面で人が語ることは「悪いあの人」か「かわいそうな私」に終始しがちだが、本当に話すべきは「これからどうするか」という解決策

③問題行動の5段階と対処法
　子供や部下が問題行動を起こす背景には、段階的な目的が隠されている
(1)称賛の欲求
　褒められるために良い子を演じる
　→「褒める」ことをやめ、相手をありのままに認める「尊敬」を示し、「特別な存在でなくても、ありのままの自分に価値がある」ということを伝える

(2)注目喚起
　褒められないなら、いたずらなどで目立とうとする
　→「叱る」ことは逆効果(叱られることは相手にとって「注目された」という目的の達成(報酬)になってしまうから)
　　問題行動を無視するのではなく、相手が関心を持っていることを否定せず、こちらから関心を寄せる「他者の関心事に関心を寄せる」こと
　　一人の人間として対等に、誠実に接することで、相手は自分が認められていると実感できる
　　自分から先に相手を信頼し、関わりを持つという「先手」の姿勢が、良好な関係を築く鍵となる

(3)権力争い
　誰にも従わず、挑発や戦いを挑む(反社会的行動等)
　→同じ土俵に立って戦わない(権力争いから降りる)ことが重要
　　反省文や謝罪文を書かせることは、単に「許してもらうこと」だけを目的にさせ、根本的な解決にならない
　　アドラー心理学の「課題の分離」を用い、本人の人生は本人が決定すべきであることを伝え、自ら決定させる(自立を促す)援助を行う
　　叱るのではなく「その行動の結果、どのような結末が待っているか」を冷静に話し合う「結末の体験」というアプローチも有効

(4)復讐
　自分を愛してくれない相手に、憎しみで仕返しをする(ストーカー、自傷行為等)
　→この段階に達すると、当事者間での解決は非常に困難になるため、第三者の専門家による援助が必要

(5)無能の証明
　「自分はダメだ」と諦め、これ以上期待されないように振る舞う
　→専門家であっても援助が極めて困難な最も深刻な段階
　　周囲がすべきことは、一切の期待をかけないことではなく、それでもなお「ありのままの相手」を尊敬し、粘り強く寄り添い続けること

④幸せの本質は「貢献感」と「愛」
　「すべての悩みは対人関係の悩みである」と同時に「すべての喜びもまた対人関係の喜びである」
・幸福とは貢献感である：
　自分が誰かの役に立っているという主観的な「貢献感」こそが幸せの正体
・「私」から「わたしたち」へ：
　自分のことだけを考える「自己中心性」から脱却し、人生の主語を「私」から「わたしたち」に変えることが自立であり愛
・愛は決断：
　愛とは「二人で成し遂げる課題」であり、「受け身」の姿勢ではなく、拒絶を恐れずに「この人を愛する」という自らの意思による決断が必要

★結論
幸せになる勇気とは、「誰かから愛されるのを待つのではなく、自ら他者に興味を持ち、信頼して手を差し出す勇気」のことである

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

今ここに強烈なスポットライトを当てよ！という言葉。私は過去や未来を考えすぎず、点と点のように、今この瞬間の刹那を真剣に生きることが大切なんだなあ。確かに、未来や過去を振り返る自分は、その後あまりいい気分にはならないし、逆に幾ばくかの不安を抱いていると思った。
理想論的な部分も多かったけど、自分の行動や心情にこのような考えが落とし込めるように、少しずつ生きていきたいなって思った。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

これは興味深い本だった。
やはり時代を超えて届く本というのは違うのだな。
何回もじっくり読み込まないともったいない。

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

世界に対する無条件の信頼って、多くの人は子どもの頃は持ってたんじゃないだろうか
それが散々裏切られ、女性は時には性犯罪に遭ったりして、だんだんと鎧ができてきたんだと思う

なので今さら無防備に信頼もできないけれど、自分が生きやすくなる範囲ではできたらいいよな

今を生きる思想 エーリッヒ・フロム 孤独を恐れず自由に生きる

岸見一郎 / エーリッヒ・フロム

善悪-自身が幸福であるかどうかということ、
社会的にみれば孤独だが人間全体としてみれば孤独ではないっていうのはなかなか難しいなと思ったが、、

孤独になったもの同士の結びつきこそは完全性と個性を保ったままでの結びつきであり、それこそが愛、新しい調和である。

愛することは与えるということ

愛の本質は何かのために働く、何かを育てることにある　
相手を知ることが人間の欲求
-知るためには愛すること、与えて能動的に入っていくこと

幸せになる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

「嫌われる勇気」の続編。
「嫌われる勇気」を読んで納得するも少しもやった人へ書かれた本という感じ。
前作ほどのインパクトはないが、まぁまぁ。終盤に、青年が急に物分かりが良くなった点に少し違和感を感じた。

本書は、3年前に教えを理解し、哲人の元を旅立って行動に移した青年が挫折し、「うまくいかないのは、アドラーの教えが間違っているからだ」と言って、再び哲人のところを訪れたという設定で書かれている。

前半は3年前に2人がどのような話をしたかを確認しあっている。主に、
・自分と他者を分離する
・ありのままの自分を受容する

「幸せになる勇気」では、さらにそれらを一歩進めて、
①私であることの勇気
②自己中心性からの脱却（自立）
の話になる。

①は他者からの承認欲求や賞賛（他者依存）を求めない、やらない（他者依存の世界を作らない）。
②は甘やかされた子ども時代のライフスタイルから脱却しろと言う話（例えば、伴侶を見つけられないのは出会いがないからではなく、自分中心の世界から脱却できていない（したくない）から）。

嫌われる勇気

岸見一郎 / 古賀史健

新しいキャラを紹介したい(私の友人)
これまた変人で一見明るくて愉快だが、その実は中々に考え込む癖のある男で自己肯定感がめっぽう低い。
バイト先の人間関係に悩んで眠れなくなる程である。
彼の弟がこれまた真逆の性格で、根っからの前向きだし裏表がなく本当に明るくてまあモテる。私は彼を太陽神と呼んでいる。

そんな太陽神と比べて友人は更に落ち込むという悪循環を繰り返す時があるのだが(仲は宜しい)、そんな彼に追い打ちがかかる事件が起こる。しかも2度も。

ある日家に帰ると、一通の手紙が机の上に置いてあったそうだ。
差出人は同棲中の彼女。
別れの言葉がしたためてあるその手紙だけを置き去りに、黙って彼女は出て行った。
こんなパターンを2回も経験する男がいるだろうか？！いや、居ない！！

本当に申し訳ないのだが２回目の今回は「また？！」と素直に口に出してしまった。

立ち直れないと泣いて訴える彼に、一人の時間が辛い時は本を読むと良いよ、と助言したのだが、何故か自己啓発本ばかりを買い漁り読み漁るマンになってしまった。
何故か最近は『男の自信の作り方』とかいう見た瞬間に笑ってしまったタイトルの本を読んでいるのだが、買った理由が「モテたくて…」

可愛い奴なのである。

さて、そんな彼が読み漁った中でも良かった本を2冊ほど強引に押し付け……貸してくれたのだが、そのうちの一つがかの有名な本書であった。

アドラー心理学は受け入れられる人とそうでない人がパキッと別れるイメージがある。
本書にもアドラー心理学を理解するには、これまで生きてきた年数の半分が必要とされる、と書かれてある。
そんなに待ってられません！！
そんな我々の為に、分かりやすく、優しく書かれたのがこの「嫌われる勇気」という訳ですね。

自己啓発本の使い方は、その時の自分にとって胸に響いた所や、しっくり来る部分だけを抜き取ってそれだけで良いから実践してみる、という事だと思うのですが、彼が苦しんでいる自己肯定感に関する解釈は興味深いものでした。

自己肯定感を上げるという事は、他者の評価に左右されず「いま、ここ」に集中し、他者貢献を通じて共同体感覚を得ることが大切。
見返りを求めず、誰かのために動く。
自己受用、他者信頼、他者貢献。

はい、皆さんこの3つだけでも覚えて帰って下さい。
これであなたも幸福になれる筈です！！

何故なら本書では言い切っているからです。
人は誰でも幸福になれる。
その方法はたった1つ。
他者貢献である！！

盛大なネタバレ！！でも読まないとさっぱり分からないと思うから良しとしよう！！

その他、親子の問題や、人間関係についてなど、対話形式で非常に読みやすくなっておりますので『幸せになる勇気』と合わせてどうぞ♪
(幸せになる勇気は読んでないけども)

この後に友人が持って来た本は『心のHPがゼロになりそうなときに読む本』だった。
全く自己受容が出来ていない事に驚愕した私であった！！

誰にも支配されずに生きる アドラー心理学 実践編

岸見一郎

私は該当作を読んでいないのだが、『嫌われる勇気』の筆者による作品のようである。講演内容をまとめた本ということで、アドラー心理学の要点と思われる部分が繰り返し平易な言葉で説明されている。本書の多くは子育て(子と親)、次点で上司と部下という関係に目を向けており、該当属性、またはそうなる可能性のある人々にとっては今後を考える上で有用なのではないだろうか。全体的に言葉遣いもソフトで抵抗感を抱かせない書き方をされている。

自省のすすめ ――ひとりで考えるレッスン

岸見一郎

普段薄っすら思考していたことが明らかになっている点と新たな気づきや視野が広がった点がありすぎて大量にメモを取ることに…そしてずっと耳が痛い。繰り返し読む本にしたい一冊。参考文献も読みたい本だらけでした。

他者理解についての一文が響いたので載せます。
他人の中に入っていってその人の内面に触れ、魂を視き見ることではなく、その人の外側に立つしかできないことを謙虚に認め、その違いを肌で感じていく過程だったかもしれないといっている。