西條奈加のレビュー一覧
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主人公の鷺の介(さぎのすけ)は11歳。
日本橋の廻船問屋『飛鷹屋(ひだかや)』の末っ子である。
父親の鳶右衛門(とびえもん)は行商人から成り上がり、一代で身代を築いた。
うなるほど金がある。
さて、鷺之介は三人の姉たちに振り回される毎日にうんざりし、早々に三人とも嫁に出して、静かな生活を送りたいと望んでいる。
彼が尊敬するのは、「実るほど頭(こうべ)を垂れる稲穂かな」を商人の心得と教えてくれた、長兄の鵜之介(うのすけ)だ。
姉たちに反感を抱くのは、11歳という年齢になって、鷺之介が自分の頭で考えることに目覚めたためかもしれない。
たとえば、金持ちの家に生まれた自分と比べ、そうでない同年代の少年たちが働いていることへの申し訳ないような思い。
十把一絡げに同じ名前で呼ばれる奉公人たちにもそれぞれ1個人として名があるということへの気付き。
姉たちへの反発は自我の目覚めである。
しかし、まだまだ青いなあ〜と感じる。
姉たちは金にあかせてやりたい放題、というふうに鷺之介の目には映るかもしれないが・・・
金で買えないものの一つに男女の性別がある。
彼女らは自分たちが女であるゆえに、思い通りにならないことへの不満を抱えているのだ。
そして抗おうとしている。
時々伝法口調になる、人情に篤い長姉のお瀬己(せき)
おっとりと毒舌を吐く、次姉のお日和(ひわ)
頭の回転が早い三姉のお喜路(きじ)
鷺之介は彼女たちの言動に心の中でいちいちツッコミを入れているが、三人の姉たちは、個性的で魅力的である。
特に、お日和とお喜路が探偵のように事件を解決に導くのが面白い。
驚くべきは、母・お七の行動だった。
女は怖い、と鷺之介が実感するのは何年後のことだろうか。 -
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廻船問屋「飛鷹屋」の末っ子、鷺之介は、齢11。
クセが強過ぎる三人の姉たちに振り回される日々を過ごす。
万両店での事情、身分の違い、男女の事情、そして謎解き。
・螺鈿の櫛・・・お瀬己の嫁ぎ先で大事な櫛が行方不明に。
知るのは家の事情と男女の心の行き違い。
・ふういんきり・・・芝居小屋で仲良くなった五百吉は、怪しい
男たちに狙われていた。事件の原因は、封印切!
・箍の災難・・・箍回しを小僧の根津松に教わるが、侍に難癖を
付けられてしまう。根津松の決心とお日和の心情。
・とりかえばや・・・戯作者に弟子入りしたい、お喜路に付き添う。
が、訪ねた一刻蔵は怪我を。誰が?彼の師匠の戯作者は?
・五両の手拭・・・お瀬己が無理矢理五両で買った手拭を、返して
欲しいと懇願された。手拭の注文主の正体を謎解きで暴く。
・鷺と赤い実・・・母の墓前に置かれた櫛は、姉たちのと似ている。
置いた男を探していたが、姉たちの内緒話に衝撃を受け・・・。
・とりどりみどり・・・天地がひっくり返るような自分の秘密。
解き明かされる事実は深い愛に包まれていた。それは今も。
万両店廻船問屋「飛鷹屋」の家族は、豪胆な父、
実直で穏やかな長兄、末っ子の鷺之介。
そして鳥の名の如く囀り、自由に羽搏く三姉妹。
我が世とばかりに振舞う長姉、
おっとりとして毒を吐く次姉、理屈っぽい三姉。
金持ちで自己中な姉たちに連れ回されるのを悩む鷺之介だが、
実は、家族の優しさとたっぷりの愛が注がれている存在です。
話が進行するに、彼女たちの想いや気遣いが分かってきて、
見方が変化してゆきました。
ざわめき飛び回る、鶺鴒、鶸と雉。それを眺める鵜と鷺。
遠く高みから見守るのは鳶。家族自体も、とりどりみどり。 -
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いきなり足だけの幽霊が現れる。
事情が飲み込めていない私は霊能力のあるイケメン警官向谷が殺害された女性の霊(見えるのは足だけ)をサポートして秋葉原先留交番までやってきたのだと理解するのに前のページを読み直したりしてしばらく時間がかかった。
そしてそこにいる出世嫌いで秋葉原好きのオタクでダサい、けれど東大卒の切れ者警官権田は交番(実は駐在所)の自宅部分にはアイドルの写真やポスター、フィギュアで埋め尽くされている。
こうなるとこの作は品軽妙でコミカルなお楽しみな内容なんだなと思っても仕方ない。
けれども実はなかなかどうして、家庭、家族の中にある現代的な根深い問題を扱っていた。
そして作品の中に流れるのは
「そこに自分がいると、他者に認識してもらう。自分のいる場所があること。それは何より大事なことだ」
本作品に一貫して流れているのがこの考えなのかもしれない。
家庭に居場所を失った季穂は秋葉原に逃げるようにしてやってきて不幸にして殺害されたが彼女は霊感のある警官向谷とキテレツな霊界通信装置を介して権田にも自分の存在を認めてもらえることになった。
私はラッキーな幽霊!
現世で辛い人生を送った女性の幸せの一つの形だった。
p116
「〜コンビニに吸い込まれる、ふたりの後をおった。」
エッ?このカンマ要りますか。
p131
「すみませんでした、DAICHIさん。ケロ、バッタ、ごめんな。」
コレ誰の発言?
p160
「いまの季帆にお帰りと行ってくれる世界でただひとつの場所だった。」
自分の居場所がある事、自分の存在を認めてもらえる事の喜び。
少し前の文章で若い父親が季穂の存在に気がついたのかと勘違いしたが、その時も自分をわかってくれる人がいる、と一瞬嬉しかったはずだ。
p197〜
霊となった輝の父親も思っている。
「そこに自分がいると、他者に認識してもらう。それは何より大事なことだ」
本作品に一貫して流れているのがこの考えなのかもしれない。
p205〜だがそれは、強者の言い分だ。 -
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江戸時代中期から後期にして、蝦夷地に9度渡り、蝦夷地のエキスパートとして人生を全うした最上徳内の半生記を描く。
この時代に極寒の未開の地である蝦夷地とその地に住むアイヌの人達に真摯に向き合い、これほどまでに彼の地や彼らを愛した人物がいたのだなぁと深く感銘した。幕府や松前藩の身勝手な思惑に翻弄され、有らぬ仕打ちを受けつつも諦めずに蝦夷地に向かおうとする彼の不屈の精神は凄い。フルウをはじめ、彼を慕うアイヌの人たちも魅力的に描かれ、彼の蝦夷地行きを陰ながらに援助する周りの人たちも皆、魅力的で、ただ半生記を綴っているだけなのに、1冊丸ごと面白く読めた。本書では4度目の蝦夷地行きが決まるところで終わるが、wikiによればこの後もなかなかの波乱万丈な様子(何たって9度も渡っているから)。晩年、シーボルト事件にかかわったり、82歳で生涯を閉じているところからして、彼が無事に長寿人生を終えているのが素直に嬉しく思った。