橘玲のレビュー一覧

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

話題にするのを憚られるような内容を集めたような本。
キャンセルカルチャー、差別、偏見、頭の悪い人、自尊心、マウントなど、SNSで発言しようものならあちこちから叩かれそうなことについて科学的な実験をもとに見解を述べている。
ちゃんとした実験をエビデンスにしているようなので内容はある程度信頼できるが、人間相手の実験なので、時代や被験者で結果は変わるかもしれない。

ただ、色々な事柄について書かれてはいるが、本書全体を通して筆者が言いたいことはイマイチ伝わってこないかもしれない。
それで結局どうなのか？ということについてもう少し書いて欲しかった。

SNSや企業PRでキレイゴトばかり並べたててるけど、現実はそんなにうまいこといかないよね、というのは皆感じていることだと思う。
内容がアレなので、強くおすすめはしないが、まぁまぁ面白い。

タックスヘイヴン Tax Haven

橘玲

解説にある通り、細部の描写が面白い。ただ、登場人物と筋書きがまぁまぁ多く、混乱というか、深く理解できないまま読み進めていた部分もあった。少し寝かせて、いつかまた読み直したいと思う。

無理ゲー社会（小学館新書）

橘玲

なるほど確かに、自分らしく生きるの呪縛はすごい。
夢ハラスメントを起こしかねないしひいては孤独をも生み出す。
資本主義のもとで平和が続くと格差は拡大していくんだって。

私は資本主義社会、知識社会に於いては恵まれている側の人間だからこそ知らなかったことも沢山あるなと感じた。
現代社会では、失敗しても死ぬことはないだろうと思っていたけど、死にたくなるくらいの絶望はあるのかもしれない、、、。

じゃあそこを解決するために尽力することはできないけど、現実を知っておくこと、その上で自分はどんなスタンスを取りたいか常に考えておくことは重要だと感じた。

もっと経済の勉強がしたくなった。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

最近見た中で1番ためになった。
人間として生きていく上で読んでおくべき本。
世界の見え方がすこし変わる。
「バカ」と「無知」な他人の思考回路を学ぼうとしたが、自分にも当てはまることが多すぎた。
振る舞いを考え直させる一冊

幸福の「資本」論―――あなたの未来を決める「３つの資本」と「８つの人生パターン」

橘玲

幸福に至る要素を、金融資産、人的資本および社会資本に分けて、プア充やソロ充などの幸せの感じ方を整理している論法に納得感あり。

裏道を行け ディストピア世界をＨＡＣＫする

橘玲

システムトレーダーの山本さん
　2000年から300万円でシステムトレードを始めて億り人、死んだあとも4本のプログラムが1週間で700万稼いだという驚きのエピソード。

タックスヘイヴン Tax Haven

橘玲

日本、シンガポールを舞台にマネーロンダリング、贈収賄、殺人事件等、様々な事象が繰り広げられる国際金融小説。
一方、チャンドラーに連なる伝統的なハードボイルドの系譜の作品とも感じた。オルターエゴとしての2人の男と美しく無垢でミステリアスな1人の女。「グレート・ギャツビー」と同じ構成。古波蔵、槙島、紫帆の3人は、「ロング・グッドバイ」のマーロウ、レノックス、アイリーンに、村上龍「コインロッカーベイビーズ」のキク、ハシ、アネモネと同様の役回りである。
登場人物が住む東小金井のアパート付近の場面が自分の生活圏と重なり、ほのぼのした。

残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法

橘玲

教養がないと自覚している人は中盤の教養ラッシュに面食らう可能性があります。
でも結論は好き。
初版が15年前ということで仕方がないですが、現在ではロングテールの中のショートヘッドが無限に増殖しすぎて逆に辟易としている感もあり。誰も口にしないけど、皆の心のなかでは大元の巨大なショートヘッドをこっそり欲していたり...

シンプルで合理的な人生設計

橘玲

唯一平等な時間を何に割くか。
健康に気を使いつつ、働き、余暇を楽しむことが人生であるのだが、
よく寝て（8時間）働いて（8時間）、食事など（5時間）で残りは3時間ほどしかありません。

そんな限りある時間で、ぼくは“善”について考えていました。
でもそれは、“善”について「考えたくないから考えていた」という側面があったと思います。
「人生の解」「人とは」「善」…答えのない問いですが、それらの（考える）土台がなければ、「社会」「お金」「ビジネス」等は考えられないと（直感で）感じており、しかし、働いて食事をしなければならないジレンマが人生でした。

働いて食事をするために、「人生」や「善」の解をさっさと出して終わらせて次に進みたいのです。

しかし、ご存知の通り名だたる哲学者たちでさえその解に辿り着いていません。

結局、「人による」ものなのでしょうか。

「いま、ここ」に集中して楽しめと言えど、
やはり将来が不安（仕事があるか、お金があるか）で、余暇を楽しめないこともままあります。

けれど今は、非常に良い時代であることは確かで、質量ともに不自由なく過ごせることが多い。情報も悪質なものもありますが、学べば確かなことにいつでも届きます。

つまり、「人による」そして、「何をしたいか（好きか／得意か）」に収斂されるのだから、余計なことはAIにでも任せて、考えたいことを考え続ければいいのでしょう（か）。

“善”についてもまた考えます。

超新版ティッピング・ポイント 世の中を動かす「裏の三原則」

マルコム・グラッドウェル / 土方奈美 / 橘玲

それまで緩やかだった変化が、ある閾値を超えた瞬間に一気に拡大する——その転換点を「ティッピング・ポイント」と呼ぶ。これがグラッドウェルの提示する核心的な概念だ。
著者は、変化を爆発的に広げる担い手として「コネクター（広範な人脈を持つ人物）」「メイヴン（情報の専門家）」「セールスマン（人を動かす説得者）」という三種類の人物類型を挙げる。現代で言えば、新型コロナウイルスの感染拡大を一地域から全国へと広げた、いわゆる「スーパー・スプレッダー」的な存在がこれに近いだろう。また、変化が定着するかどうかは「時代の空気感」、つまりその変化を受け入れる社会的な雰囲気が醸成されているかどうかにも左右されると著者は言う。
特に印象的だったのは「ホロコースト」という言葉の普及をめぐるエピソードだ。ナチス・ドイツによるユダヤ人虐殺を指すこの言葉は、今日では誰もが当然のように使う。しかし1978年以前は、ほとんど使われていなかったという。転換点となったのは、同年にアメリカのNBCが放映したドラマ『ホロコースト』の爆発的ヒットだった。一本のテレビドラマが言語の使用習慣そのものを塗り替えてしまったという事実には、率直に驚かされた。
本書はほかにも、ホワイト・フライト（白人住民の郊外への流出）、ある高校での自殺率の異常な上昇、麻薬の蔓延など多様な事例を通じてティッピング・ポイントを論じる。扱う題材は広範にわたるが、一貫して「なぜ変化はある瞬間に爆発するのか」という問いに向き合っており、読み終えた後も身の回りの出来事をつい「閾値」で考えてしまう自分がいた。​​​​​​​​​​​​​​​​

マネーロンダリング

橘玲

2002年だから24年前の作品になる。
あの当時の香港の様子を背景に金融の裏側を知ったプロの語り口。金融に詳しくない者にも混乱なくその手法が理解でき、それが決して解説本にならずアングラな世界が表裏一体となり物語が進んでいく。

マーケットに裏切られた男と、幸せだった頃に戻りたかった女の悲しい物語を金融の表と裏の世界で見事に描いた良作。

人は誰しも愛する人の元に帰りたい。
それを忘れさせ、狂わすモノがお金なのか。
お金で幸せになる者、不幸になるもの。

幸せになる努力を怠ったってしまった末路なのだろうか・・。

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

小山田圭吾のいじめ問題から始まる。ポリティカルコレクトネスによる生きづらさがメインのようだが、根は深い問題として提起されている。

言ってはいけない―残酷すぎる真実―

橘玲

人が生まれ、育ち、生きていく過程の中で、遺伝・家庭・教育・環境・集団・etc・・。様々な観点からデータと文献を用いて語る話はとても興味深く、難解であるはずの内容を、なるほどッと納得しスッと腹落ちするのは筆者の筆力によるものだろう。
ノンフィクションや、人間行動学など人に興味のある人には、次の本も読みたくなる内容です。

この本の企画を思いついた「あとがき」を読んで、星⭐️一つ追加しました。

シンプルで合理的な人生設計

橘玲

正直なところ、この著者の本は当たり外れが多いと感じてたのですが…著書は当たりだと思います。

資源が有限だからこそわたしたちは選択しなくてはならない。これをトレードオフという。
例えば、恋人ができると他に恋人をつくれない(浮気という手段があるけどおすすめしない)

1日24時間だけど、実際【睡眠、食事、着替え、片付けあるいは子供の世話】などどうしてもやらなければならない時間を差し引けば1日のうちに自由に使える時間は１０時間程度になる。(睡眠を極端に減らすのは認知症になるおそれがあるためおすすめしない)

だからこそ、人生の優先順位を決めようねって1冊。

また、コップ理論に納得する1冊でもあります。

コップに水が半分しかない(入ってるという捉え方)って話だけど、これその水をさらに小さなコップに移せば満タンになるよね。と著者の視点。

これ何が言いたいのかというと、やり方を変えることでうまくいくことがあることを知りましょうってこと。なんて合理的な本なのだと思いました。

人生は攻略できる

橘玲

好きなことに夢中になるのが「やりがい」で、それが積み重なると「生きがい」になり、それをあとから振り返って「幸福な人生」だと思うのだ。

共感だった。笑

新・貧乏はお金持ち――「雇われない生き方」で格差社会を逆転する

橘玲

マイクロ法人、家庭と合わせた資産の考え方が学べる。
社会保険料が高くなっていく中で、上手に節税をしながら、豊かになるハック術を学べた

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

小説しか普段読まないですが、この手の本も読んでみたくなり、手に取りました。

人間を生き物として冷静に捉えて考えると言う視点を持つのにこの本はいいと思います。
遺伝や、本能などロジカルに感情の原因を理由づけしていくので、読んでて腑に落ちたり、奇妙ですが安心する自分もいました。
やっぱ人間ってそんなもんだよね！みたいな感覚で。

子供の時に読むと変な影響を受けそうなので、色々な人と出会って、色々な経験をした大人になってから読むのがいいのかなと思います。

この本の全てが正しいかはわかりませんが、自分を省みるきっかけにはいい本だと思います。
自分が感情に押し流されそうな時、この本を思い出します。

幸福の「資本」論―――あなたの未来を決める「３つの資本」と「８つの人生パターン」

橘玲

幸せな人生にしたいな。と漠然に考えていたが、
『幸せな人生を目指して頑張っているときが、もっとも「幸福」なのかもしれません。』
という締めの言葉に腑に落ちた。

幸福を手に入れる上で重要な人生の軸は①経済的自由②生きがい③友人,仲間だと感じた。
株や不動産など投資の勉強や、熱中できる好きな仕事に就くことを目標に人生設計を見直したいと思う。
それから、特に私の周りで支えてくれてる家族や友達を大事にしていこうと強く感じた。

著者のアイロニカルな文章が好きで読んでみたが、おもしろかった。

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

世界はなぜ地獄になるのか ─ キャンセルカルチャーと「構造との付き合い方」をめぐる読書メモ

この本を通して浮かび上がってきたのは、「悪」を設定して世界を単純化しようとする人間の認知の省エネ本能と、それがネット空間で野生化したときに社会全体を地獄化させるメカニズムだと感じた。小山田圭吾や会田誠、イェール大学のハロウィン騒動、ドッグパーク論文、woke文化やナイス・レイシズムといった具体例は、すべて「悪を確定し、文脈を捨て、二元論に還元する」という同じパターンをなぞっているように見える。

自分自身の経験と重ね合わせると、この本は単なる「現代社会批判」ではなく、「いま自分が立っている足場の説明書」に近い。エールのつもりでかけた言葉が「冒涜」と受け取られ、構造を変えようとした動きが「パワハラ」とラベリングされる。こちらの意図や文脈と、相手のソシオメーター不安とが食い違うところに、キャンセルまでいかないまでもミニ・キャンセル的な出来事が起きる。この本に出てくる登場人物たちと、自分の状況が妙に重なって見えた。

印象的だったのは、橘が「炎上する世界」を、進化心理学とステイタスゲームの観点から描き直している点だ。人はソシオメーターによって他者からの評価を常時モニタしており、拒絶や失墜への恐怖を抱える。その不安を和らげる一つの方法が、「他人を陥れて、自分が攻撃される位置から少しでも遠ざかること」だという説明は、自分が考えていた「恐れ起点のいじめメカニズム」ともぴたりと噛み合う。正義や社会正義を掲げた攻撃が、実はソシオメーターの自己防衛として機能しているという視点は、心地よいほど腹に落ちた。

マイクロアグレッションやインターセクショナリティといった概念が、なぜここまで強く支持されるのかも、この文脈で理解できる。有色人種やマイノリティの学生にとって、イェールのような大学は「外の世界よりは安全であってほしい場所」であり、そこすらも抽象的な自由の名のもとに放任されると感じたとき、「ここだけは守ってくれ」と強く主張したくなる。その背景には、「イェール以外には本当に守ってくれる場がほとんどない」という生きづらさがある。そう考えると、彼らの被害者意識は単なる甘えではなく、希少な安全基地への期待の大きさの裏返しと見える。

一方で、この本が描く地獄は、当事者にとってはかなり身近な話でもある。会社内での自分の立場、かつての査読経験、相手部署へのエールが「冒涜」と読まれるエピソードなど、自分がこの数年で味わってきたことの多くが、「構造を知らないまま、正しさだけで踏み込んだ結果」として読み替えられる。自分の言動の動機は「エントロピーに抗う」「構造をよくする」側にあるつもりでも、相手から見れば「批判」「攻撃」「上から目線」として処理される。その落差を、橘の枠組みはかなり冷徹に説明してくれる。

この本を読んだことで、一つ大きく変わったのは、「100点を取りに行くことをやめる」という決心に近い感覚だ。状況を変えたい、構造をよくしたいという欲求に突き動かされると、「すべての場で常に最適解を選び続けねばならない」というインナーペアレントが顔を出す。だが、そうやって全方位で本気を出すと、ソシオメーターと評判リスクの板挟みになり、燃え尽きるだけだということも、体感として分かってきた。今の「歴史的・構造的な背景がある問題としていったんラベリングし、自分は整理役・アイデア提供者に徹する」というやり方は、まさにこの本が示す“地獄を生き延びる”スタイルと重なっていると感じる。

もう一つ、この本と対話する中で強く浮かび上がってきたのが、「バンド」と「トライブ」の構想だ。人類学的なバンド／クラン／トライブの話や、橘川幸夫の「世界を変えるのはバンドだ」という感覚と、自分のバンド構想がリンクしてきた。すべての人がバンドに属し、その中で自己実現と他者貢献をする。そのバンドを束ねるトライブには、コーチングやファシリテーションを担う人を置く。全員がエグゼクティブ・コーチングを個別に受けられなくても、バンドとトライブを通じて“構造への気づき”が循環する社会。これは、この本が描く「炎上とキャンセルで地獄化した世界」とは真逆の設計思想として、かなりしっくりきている。

結局のところ、『世界はなぜ地獄になるのか』は、「世界がなぜこんなに面倒くさく、生きづらくなったのか」を他人事として眺める本ではなく、「今ここで自分がどんなゲームの盤上にいるのか」を理解するための地図だと感じた。そのうえで、「全部を救おうとしない」「C調で、でも世界は変えられるという楽観を手放さない」「バンドと小さな場に賭ける」という自分なりのスタンスを少しずつ言語化できたことが、この本を読んだ一番の収穫だと思う。

言ってはいけない―残酷すぎる真実―

橘玲

　精神疾患や知能に関する遺伝。見た目で決まる社会「美貌格差」。子育てや教育は子どもの成長に関係しない。
　うすうす思ってはいるけれど、考えることも何か悪い気がして深く考えようとしないもの。そんなものを言語化し、エビデンスに基づいて言及していく。嫌なことについても逃げずに、向き合って考えてみようと思った。