トルストイのレビュー一覧

イワン・イリイチの死／クロイツェル・ソナタ

トルストイ / 望月哲男

一見すると「死」をテーマにしているようだが、本当のテーマは「心の目覚め」だ。

主人公は病床で肉体的苦痛に苛まれながら、苦痛、死、人生の意味など答えのない自問が次々に湧き起こり、精神的にも苛まれていく。

死の直前になって、ようやく地位、名誉、世間体、経済的な富裕、他者との比較評価など、自分が当たり前のように信じていた人生の価値尺度が全て「間違い」だと気づく。

凡人を主人公にしたのは、この主人公こそわれわれ読者であり、他人事ではないという著者のメッセージだ。

死の間際に、まだ「すべきこと」ができると気づいた主人公は、息子が手にしてくれたキスで心が目覚める。

最後に自分のことを忘れて家族のことを思って、いまその瞬間にできることをして、息を引き取る。

心の目覚めた主人公にとって、「もはや死はない」のだ。

このメッセージは、裏を返せば「心の目覚めない人生は死んでいるのと同じ」ということかもしれない。

数々のベストセラーで知られる心理学者ウェイン・W・ダイアー博士も影響を受けたという示唆に満ちた短編小説だ。

アンナ・カレーニナ ４

トルストイ / 望月哲男

トルストイの長編小説。非常に文量の長い作品であるが、大変読み応えがあり、さすがは世界の大文豪、と舌を巻いた。

正直、ドストエフスキーやら何やらこの手の世界文学的古典には手も触れたことがなかったが、本作品を読み、その凄みをありありと感じた。これを皮切りに世界文学の世界に足を踏み入れていきたい。

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本長編作品に、登場する二人（男女）の主人公、アンナとリョービン、時に二人は光となり闇となり、同じロシアを舞台としながら、全く別の世界をパラレルに生きていく。

アンナとリョービン、この二人に共通する点は、「自分を偽れない」という点だと思う。ある意味とても純粋素直で、そのため通俗社会から、どうしても逸脱していってしまう二人。それでも本当の生き方や愛や信仰を摸索しながら、闘い、傷つき、心を膨らませる姿は似ている。

アンナは、本当の愛を求めた。リョービンは本当の生き方、といったところだろうか。

この愛すべき二人の主人公の顛末、明暗を分けたのは、アンナの生き方が自己愛に満たされていったのに対して、リョービンは無私の精神に満たされていった点にある。また作品の解説にもあるように、アンナが一元的に、リョービンが多元的に生きることとなり、結果、アンナの世界が破綻していった、というのにも納得ができる。

トルストイの本作品、19世紀を生きた若者の恋愛をテーマとしながら、社会全体を描いた作品の圧倒的スケール、かつ一人一人のキャラクターの内面世界の繊細な動きを捉えていて、よく一人の作家がここまで人間を描けるものだ、と感嘆した。

人間の心の中の矛盾や葛藤をよく捉えている。そして読者にとってあまり理解できないような難解な比喩表現などに逃げない点も好感が持てた。

アンナ・カレーニナ ４

トルストイ / 望月哲男

自分はリョーヴィンとキティの筋がメインプロットで、アンナはサブプロットな感覚で読んだ。まあ、アンナの筋の方が心理劇としては鬼気迫るけど、それがメインだと重いから。

いづれにしろ、社会に生きる人々の様々な行為や決定にまつわる心理が細密に書かれていて、素晴らしい名作だと思った。今も昔も社会や人間の大枠は変わらないもんだな。
人はひとりでは生きていけない。それで、社会と折り合いをつけ、社会性を持って生きることへの葛藤と救い。そしてまた疑い。ライフゴーズオンで物語は続いていく。

アンナ・カレーニナ ３

トルストイ / 望月哲男

アンナがどんどん嫌な女になっていってさすがにかわいそうだけどアンナの娘もかわいそう…。
解説がすごく参考になった。

戦争と平和 （五）

トルストイ / 藤沼貴

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイは、99年前の1910年11月20日に82歳でなくなったロシアの小説家ですが、今回の池澤夏樹個人編集の世界文学全集全24巻には残念ながら入っていませんが、まぎれもなく池澤センセの世界文学の概念からすると本当は落としてはいけない一人なのですが、今更というか、すでに。『戦争と平和』は中2の夏休みと高2の春休みに

アンナ・カレーニナ ４

トルストイ / 望月哲男

　まさかアンナが自殺してしまうとは。
　そこに至るにあたってのアンナの壊れぶりが凄まじい。ここまで自殺者の心境に迫ったトルストイは、物凄く追い詰められたのではないかと思う。目に映るすべてが「負」としてしか捉えられなくなり、すべてが厭世を引き起こし、自己嫌悪の対象になるアンナ。環境がプロセスを作り上げて結果に至るのではなくて、「自殺」という結果ありきで、そこに至ることを目的にプロセスが意識的にゆがめられていく恐ろしさ。「死が明らかに生き生きと彼女の脳裏に浮かび上がった。死こそ彼の心に自分への愛情をよみがえらせ、彼を罰し、自分の心に住み着いた悪霊との間に行われていた戦いに勝つための、唯一の手段」という文を読んだとき、あぁ…振り切れてしまったな、と思った。私も、こういう心境になったことはある。私が死ぬことで、後悔している人たちを見て思い知らせてやりたい、という自分勝手な願望。自己愛の極地。しかしそれを実行に移すには、死ぬには、自己愛が強すぎてできない、それが「普通」。しかしアンナは違った。「いいえ、おまえなんかに私を苦しめさせてなんかおかないわ」と、自分でもなくヴロンスキーでもない、運命（神ともいえるか）に対して好戦的になってしまう。それほどに、自分の運命を理不尽に思ったのだろう。無理もない。私がもしアンナの立場だったら、自己実現のためにすべてを擲った先に破滅しかなかったとしたら…考えられないほどに恐ろしい状況だ。

　対して描かれてきたリョーヴィンが、最後に悟り（？）に至るまでは感動的だった。リョーヴィンは農業の話ばっかりでつまんない男だな、と思ってたけど（笑）、今ではとても好きな人物。彼はいつだって自分に正直なのだ。そこはアンナと同じだとも言える。現に彼は、宗教（キリスト教）と人生というものを考えながら、すべてのしがらみから逃れるには死を選択するしかない、という考えに一度は至ったのだし。それでも彼は生き続けた。それは彼がアンナとは違い、「リアル」を生きていたから。もっといえば、「リアル」からは逃げることができなかったから。アンナは現実を棄て、愛情の物語のなかに没入した結果、理想どおりの結末を得られないことで混乱してしまった。対してリョーヴィンは、どんなに悩んでも、追い詰められても、地主としての仕事を毎日こなし、家族と顔を合わせ、その場その場で生きていかなければならない。大事を成すという理想（アンナでいえば「愛情の物語」のなかに生き続けるという理想）にばかり耽ってはいられなかった。最終的に、リョーヴィンは、宗教と現実の折衝点を「善」に見つけ（性善説？）落ち着いて、この話は幕を閉じる。

　解説でも何度も触れられていたが、この小説は、タイトルは「アンナ・カレーニナ」だが、「リアル」な社会に生きるリョーヴィンとの対比をもってこそアンナの物語が活きてくることを考えれば、リョーヴィンの存在意義がとても大きい。ヴロンスキーが社会で泳ぎ始めて男性＝「社会人」として活躍し始めたことでアンナとの関係が崩れていったのからもわかるように、男女の思想の差異も引き立てられている。ここでは語りつくせないほど壮大な大河小説だった。

　ひとつ、学んだのは、「勘違いの符合」の面白さと恐ろしさ、かな。お互い違う思考体系でもって考えているのに、リアクションが同じであることでなにかピタっとはまるようなある種の幸福な関係になるのだけれども、あくまで思考体系は違うので、そのプロセスの違いが別の事象を前にしたときに浮き彫りになっていく、というのか…うまく言えないんだけれど。同じポイントで笑っても、そのポイントを獲得した背景には違いがある。いかにうまく勘違いし続けられる同士かが、関係を持続させるコツなのかしらん。とか、思った。アンナとヴロンスキーしかり、リョーヴィンとキティしかり、ね。

　古典新訳じゃなかったら、この時期に読んでなかったかも。愛・男女について考えることの多いこの半年間に読めたことに感謝。ますますこのレーベルが好きになった。

戦争と平和（四）

トルストイ / 工藤精一郎

最後の最後まで、完璧。
トルストイの中でもっとも感銘を受けた作品となった。
こんな作品に出会える事が、あと何回あるだろう？
そう思って寂しくなるほど。

でもエピローグは読む必要がないと思う。

戦争と平和（三）

トルストイ / 工藤精一郎

切れ目なく続く展開と交差の連続。
瀕死のアンドレイと、一度は彼を裏切ったナターシャの再開があまりに美しく、震えた。
導かれるまま、いやらしくもない、劇的な場面の応酬で、☆五つ。

指導者がすべての手綱を握っているかのように思われがちだが、そうではない、抗いがたい何かによって時代が動いていく。
指導者は戦争を始める事もできなければ、終わらせる事もできない。そこに彼の感情や思想はなんの影響力ももたない。
ではいったい、戦争とはなにか？
実際の戦争を細かに描写しながら、個人の心の中や民衆の生活の中にあるそれを見事に浮き彫りにしていく。
戦場と社交界
個人感情と神
それぞれのものだと思っていたものが、当然のように互いを行き来し、混ざりあい、影響しあう。
「戦争」と「平和」ではなく、「戦争と平和」という状態。

戦争と平和（二）

トルストイ / 工藤精一郎

☆五個じゃ足りん。
まだこれがやっと折り返し地点なんて。

ナターシャから放たれる輝き。ニコライとの兄弟愛。
ソファ室での親密な告白。そして音楽と踊り。
その感じ易い性格から違う男に惹かれる自分に気づかないナターシャ。
華やかで感動的な場面を多く見せる第二章。


結局は愛だ恋だの一悶着なんよね。
おれは、ナターシャの不貞も、アナトーリの傲慢さも、容認派。
許せないけど、仕方ないと思う部分も大きい。
自分もきっと同じようにしてしまうので。

戦争と平和（二）

トルストイ / 工藤精一郎

作品中最も美しい第２巻。
夢のような舞踏会と窓辺のナターシャとソフィー、アンドレイの場面が印象的。

アンナ・カレーニナ １

トルストイ / 望月哲男

『戦争と平和』と並ぶトルストイの代表作

政府高官であるアレクセイ・カレーニンの妻アンナは、兄のオブロンスキーとその妻ドリーの喧嘩を仲裁するためにペテルブルクを訪れたところ、エリート将校であるヴロンスキーに一目惚れする
その一方で、地主貴族でありオブロンスキーの親友でもあるリョーヴィンはオブロンスキーの義妹キティに求婚するも断られていた
この恋敵がヴロンスキーであり、キティも彼を気に入っていたのだが、前述のタイミングでヴロンスキーもアンナに惚れる。それを知り気に病んだキティはドイツに湯治に向かう

あらすじを聞いて分かる通り非常に複雑な人間関係なのだが、主要登場人物に関しては読んでいる内に慣れて特に気にならなかった
特定の状況にしか登場しない人物については、付属の登場人物紹介のしおりも参照しつつメモなど取って読むのがいいと感じた

1巻の時点でそれなりに物語が展開され、リョーヴィン・キティ・ヴロンスキー・アンナらの話がそれぞれ進行していくのだが、トルストイはどうやら人間の感情を描くのが上手で、ロシア文学らしい彼らの感情の激しい変化があるおかげで退屈せずに読めた

アンナとヴロンスキーが、お互いを第一に考え外の世界のことなんか全く気にしたくないような様子である一方、キティとリョーヴィンの二人に関しては、求婚を断り断られた関係であり複雑に思いあっている上に、外の世界に開かれた関係(リョーヴィンは農地で、キティは湯治先で)もあるためそれで心労も感じている様子があった

2巻でさらにどのように物語が展開されるのか楽しみ

人生論

トルストイ / 原卓也

トルストイズムに触れたくて読んでみたけど、個人的には読みやすかった！
前半は眠くなることしばしば、、という感じだったが、後半慣れてくると章が細かく分かれており、分かりやすく論理が展開されていると思った。

基本なるほどなーと素直に受け取りながら読めたけど、トルストイが説く「自己犠牲の愛」だけは共感できなかったな。
これは自己犠牲に反発を覚える自分の人生経験があるからだと思うけど…彼が印税で稼いだお金を受け取らず奥さんと喧嘩したことを思い出した。

聖書の再解釈ともいえる内容、極端に思える箇所があるかもしれない。けれど、彼が歩んだ人生を通して実感を伴ってたどり着いた思想の極致なのだろうと納得する、血肉の通った言葉たちだった^_^

光あるうち光の中を歩め

トルストイ / 原久一郎

物語の冒頭に置かれた聖書の「ぶどう園」の譬え——本来は貸し与えられたものを、自分の所有だと思い込んでしまう話——が、読み終えたあとも頭から離れなかった。
財産だけでなく、信仰さえも「私のもの」にしてしまうことはないだろうか。
光の中を歩むとは、正しさを握りしめることではなく、もしかすると少しずつ手放していくことなのかもしれない。
自分にとってのぶどう園は何だろう、としばらく考えてしまった。

アンナ・カレーニナ ４

トルストイ / 望月哲男

アンナの病んでいく様子もヴロンスキーの心が離れていく様子もリアル。リアルが故に読むのがしんどい部分でもある。これ以上アンナを見ているのがしんどかったので、あんな結末だったけど、読み終えることができてホッとしている

アンナ・カレーニナ ３

トルストイ / 望月哲男

リョーヴィンとキティはよかったねという感じ。アンナがどんどん不安定になっていく様子がなんともいえない……

アンナ・カレーニナ ２

トルストイ / 望月哲男

結婚イコール幸せではないし、恋愛イコール幸せではない。リョーヴィンとキティは幸せそうで良かった。カレーニン、そんなに悪い人じゃなさそうなのにヴロンスキーじゃないとダメだったのかしらと思いながら読んでいる。

戦争と平和（一）

トルストイ / 工藤精一郎

登場人物を覚えるのが大変！汗
ロシア語って覚えにくい、、けど物語が壮大で意外にサクサク読み進められる。

戦闘シーンは個人的に興味が浅いのか、あまり面白いとは思えなかったけど当時の戦争に対して、それぞれの立場からどのように考えていたかが知れて示唆深い。なんといっても現代を生きる私たちでは理解し得ない感情も、地位や性格含めなるほどだからかと多少納得できたのはとても良い読書体験だった。

戦争をイケナイと考えることはそうだしその通りなんだけど、ここまで深く学ぶことにも人間が同じ過ちを繰り返さないためにもとても意義のあることな気がする。感情的にだけじゃなく、当時の背景を知るって凄い大切なことやな。

次冊も楽しみ！

クロイツェル・ソナタ 悪魔

トルストイ / 原卓也

トルストイの転換点『人生論』と同年、1889年に『クロイツェル・ソナタ 悪魔』は書かれた小説。しかし、『悪魔』はトルストイの死後1911年に公開される。内容が私小説的色彩が強い作品だったのが理由と言われている。

現代でも『クロイツェル・ソナタ　悪魔』はありそうな話ではある。浮気現場を目撃されて刃傷沙汰になり死人が出たり、元カノと別れられずにズルズルと...最後には家庭が崩壊し誰も幸せにはならないとか。人間のやっていることは昔から変わらないし、たぶんこれからも変わらないのかもしれないね。

イワン・イリッチの死

トルストイ / 米川正夫

人は一人で生まれて、一人で死んでいく。

死んだことがないので、ここに書かれている心理描写を評価はできないが、病気になった時、これと同様に感じたことがある。

意識だけが働いて、希望を覚えたかと思えば、次の瞬間には絶望する。心から同情して欲しいのに、皆自分たちのことで忙しく、思ったような感情は振り向けてもらえない。

薄っぺらい（物理的に）本だったが、とても深い本だった。

クロイツェル・ソナタ 悪魔

トルストイ / 原卓也

望ましいのは絶対の純潔を続けることであり、徹底的に一夫一婦の原則を守り通すことがいいと考えているトルストイ。道楽は絶対許してはならないというメッセージ性が強い。
「クロイツェル・ソナタ」嫉妬や思い込みが激しく、勢いで妻を殺してしまう。ベートーヴェンの作品だが何度か出てくる。
「悪魔」すざまじい話…性欲っておそろしい。最後の結末はもうひとつ別のパターンもあって、エヴゲーニイはステパニーダを射殺したものがあるとのこと。どっちの結末も救いがない。だめだ。。トルストイ自身の実話も絡んでいるようだ。面白かった!