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ピーター・ヘラー『ラスト・サバイバー 下』ハヤカワ文庫。

リドラー・スコットによる映画化されたベストセラー小説。2015年刊行の『いつかぼくが帰る場所』を改題、分冊、文庫化。

疫病により人類がほぼ全滅した後の世界を描いたディストピア小説である。上巻の長閑でのんびりした雰囲気から一転、下巻は怒涛の展開が待ち受ける。


愛犬のジャスパーを失い、打ちひしがれる中、3年前に無線から聞いた声を追い、セスナ機で飛び立ったヒッグ。

セスナ機が着陸したのは、父娘が暮らす農場だった。父親はヒッグを危険な侵入者と見做し、銃を向けたが、ヒッグは少しずつその誤解を解き、3人で食事を共にするまでになった。父娘も...続きを読む疫病で家族や多くの知人を失っていた。

父親も疫病に感染したのだが、ウイルスへの耐性があったのか回復し、娘も父親と同様に疫病から生還していたのだった。また、娘は感染症の専門医でウイルスの由来や発症を遅らせる方法も知っていた。

ヒッグは父親からの要請で3人でバングリーが残るヒッグが暮らしていたコロラド州へとセスナ機で向かう。

そこでヒッグたちを待ち受けていたものは……

本体価格1,200円
★★★★★

2134円

376P

レンブラント、ミレー、エル・グレコ、エミール・ゾラ、

ゴッホって、本当は相当気持ち悪い人で、今ゴッホが好きって言ってる人でも、生きているゴッホに会っていたら、たぶん距離を置いていたはずなのに、後世の人間は作品だけを通してゴッホを知るから、狂気や執着まで魅力として受け取られる所がゴッホのずるさなんだと思う。

吉屋 敬（よしや・けい)
一九四五年、横浜市生まれ。画家、エッセイスト、ゴッホ研究家。一九六五年、オランダに渡り、ハーグ王立アカデミー、フリー・アカデミーで油彩、リトグラフ等を学ぶ。一九七三年、ユリアナ女王戴冠二十五周年特別肖像画展に招待され、二十五名の画家とと...続きを読むもに肖像画を描く。オランダ、ベルギー、ニューヨーク、日本の各地で作品を発表。二〇〇一年、日本人として初めてオランダ芸術家協会に推薦される。日本の新聞・雑誌等に寄稿。『青空の憂鬱――ゴッホの全足跡を辿る旅』（評論社、二〇〇五年）、『ネーデルラント絵画を読む』（未来社、一九九七年）などの著書がある。


「ゴッホはひたすら聖書を読みふけった。神に祈り、すがらないと自分を見失い、命を絶ちそうな恐怖に襲われたのだ。だがユージェニーを失ったこと以外にも、何か得体のしれない不気味な不安のかたまりがゴッホの心に居座るのが自分でも感じられた。この不安の正体を突き止めることができないことに、ゴッホは苦しんだ。 　あまりの急激な変化を心配した家族は、アンナを通してうすうす事情を知ったようだった。グーピル商会の設立者のセント伯父、ハーグ支店長のテルステーフや父のテオドルスが何度か様子を見に訪ねてきたが、ゴッホは黙して語らなかった。自分にも説明がつかない不安感の説明のしようがなかったのだ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著




「自分は何のためにこの世に生まれ、何を目指し、何をしようとしているのだろうか。意欲も目的もなく過ごす虚しさの中で、聖書を読むことと読書だけがかろうじてゴッホを救ってくれた。おそらく後のゴッホの精神疾患の最初の兆候は、この時に発症したように思われる。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「聖書を熟読していたゴッホは、自分をあたかも苦悩を背負うキリスト自身のように捉えていた感がある。彼の読書量は膨大だったが、この時期に彼は聖書以外にキリスト教関係の書物も渉猟し、十五世紀のオランダ人の宗教家トマス・ア・ケンピスの著書『キリストに倣いて』という本を熱心に読んでいる。まるでイエス・キリストの自己犠牲の一生に倣おうとでもしていたのだろうか。最期までイエスはゴッホの生きる指針であり、モデルだった。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ロンドンで芽生えた、牧師になりたいという強い願望が再び頭をもたげた。しかし、大学への受験資格を得られるギムナジウムに行っていないから、ゴッホには大学受験の資格がない。高等市民学校しか出ていない自分が果たして神学校とか大学の神学部に入学できて、牧師になれるのだろうか？ 　新たな苦悶の始まりだ。 　ドルトレヒトの下宿では、ヘルリッツという教師志望の青年と同室だった。彼はなかなか話のわかる男で、ゴッホは彼とは割と仲良くやって行けた。ヘルリッツは目下教師の国家試験を目指して勉学中で、めでたく合格し教職に就けたら結婚することが決まっているということだった。ゴッホは猛烈に反対し、諭した。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ゴッホはドゥ・クリュックの狭い部屋で、毎日デッサンをして過ごした。デッサンは子供の頃は得意だった。母親の刺繡のデザイン見本集にある花の絵とか、古い版画に描かれている動物や人間などを、かなりうまく模写できたのだ。フィンセントには絵の才能がある、といつも家族のみんながほめてくれた。でも大人になってからは、デッサンもろくにしたことがなかったゴッホが再び鉛筆を取ったのは、ロンドンのロワイエ家の下宿時代からだ。うまくは描けなかったが、画商という仕事柄からも、絵がゴッホにとっていつも一番身近なものだったことは確かだ。ゴッホの師はバルグのデッサン教則本だった。これは当時の人体デッサンのバイブル的な練習帳で、多くの画学生がこれで学んでいた。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ボリナージュでの放浪以来続いていたテオの支援金は、この頃になると以前の五〇フランから大幅に引き上げられて、毎月一〇〇フランに「昇給」されていた。そこから家賃を払い、画材やモデル代、食費を払うとそれでも足りなかった。ゴッホには計画的に生計を立てるという才覚はない。支援金が増えた分はモデルを雇ったり、画材を大量に購入したりして後先のことは考えないのだ。最初はシーンはモデルとして雇っている女であって、一緒に住んでいるということはテオにも父にも伏せていた。しかし、急に家族が増えれば、それだけ生活費もかさむ。画材も後払いで買っていたので借金は膨れあがるばかりだ。支援金が増えたにもかかわらずゴッホはたびたびテオに臨時送金を依頼し、それでも足りない分はテルステーフや友人のラッパルトに借りねばならなかった。テオから届く送金は、半分以上がまず借金の返済で消えるから、ゴッホは恒久的に金不足だ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ボリナージュでの放浪以来続いていたテオの支援金は、この頃になると以前の五〇フランから大幅に引き上げられて、毎月一〇〇フランに「昇給」されていた。そこから家賃を払い、画材やモデル代、食費を払うとそれでも足りなかった。ゴッホには計画的に生計を立てるという才覚はない。支援金が増えた分はモデルを雇ったり、画材を大量に購入したりして後先のことは考えないのだ。最初はシーンはモデルとして雇っている女であって、一緒に住んでいるということはテオにも父にも伏せていた。しかし、急に家族が増えれば、それだけ生活費もかさむ。画材も後払いで買っていたので借金は膨れあがるばかりだ。支援金が増えたにもかかわらずゴッホはたびたびテオに臨時送金を依頼し、それでも足りない分はテルステーフや友人のラッパルトに借りねばならなかった。テオから届く送金は、半分以上がまず借金の返済で消えるから、ゴッホは恒久的に金不足だ。 　こうしたゴッホの生活ぶりは、狭いハーグの中ではたちまちにマウフェやテルステーフの知るところとなった。弟の支援で生きながら、不釣り合いな身分の娼婦を囲う不道徳な男、ゴッホ家の恥さらし、ろくな絵も描けないのに、芸術家を気取る鼻持ちならない男……。彼らの態度が変わったのは、ゴッホがシーンと同棲し始めたのを彼らが知ってからのことだ。マウフェは絶交期限の二か月が過ぎても、ゴッホとの交流を拒否し続けた。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ゴッホはシーンをライデンの大学病院に入院させた。性病にかかっているのと、逆子のままの出産が危険だとわかったからだ。ゴッホ自身も彼女からもらった性病で入院し、治療を受けねばならなかった。病院に見舞いに来てくれた父は、すべてを知ることとなった。 　無事に男児を出産したシーンが家に戻り、ゴッホの家族は四人になった。ゴッホは初めて自分の家族を持ったのだ。ゴッホは生まれた坊やにウィレムという自分のセカンドネームを付け、自分の本当の子供のようにかわいがった。いつも足りない生活費と、出ない母乳をかこち苦情を言いながらも、シーンは赤ん坊の面倒もまだ幼い娘のマリアの面倒もこまめに見た。ゴッホはシーンの母性愛溢れる授乳の姿を描いた。ゴッホは彼女と結婚しようと思った。それが彼女と子供たちを救う唯一の方法だと思ったからだ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「この貧しい農家の食事の光景を見た時ゴッホは胸を突かれた。彼らは額に汗して自分の手で畑を耕して馬鈴薯を植え、再び額に汗して今、自分で収穫した馬鈴薯をその手で食べている。彼らの武骨な顔も手も土に汚れているが、それは労働の証しそのものだ。ここにあるのは、神聖でまっとうな労働の結晶、命の循環なのだ。これほど崇高なものがあろうか。ゴッホは初期のハーグ派の重鎮ヨゼフ・イスラエルスが描いた、貧しい農民一家が敬虔な祈りのあとで、質素な食卓を囲んでいる絵を思い出した（図 ６‐ 12）。かつてグーピル商会で見て、強い印象を受けた作品だった。今まさにその絵から受けた感動の光景が、目の前に繰り広げられているのだ。ゴッホはハーグ派の薫陶を受けた画家として、「馬鈴薯を食べる人たち」を描かなければならない、と強く思った。ゴッホは模写から出発した独学の画家だったが、その画稿においても極めて独自性の乏しい画家だった。ミレーの模写は有名だが、他の画家から画稿までも借りた作品も多い。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ゴッホはヨゼフ・イスラエルスの作品と同時に、敬愛するレンブラントを思った。彼の人物の深い精神性を描いた作品の何と暗く、そしてなんと明るいことか。暗い周囲に対して主題部分だけを詳細に描写し、そこだけに光を集中させている。そして主題以外の部分は極端な省略法で切り捨てている。明暗のコントラストで強調されて浮かび上がる主題と人間性。これこそがレンブラントが成し遂げた、イタリアの明暗法（キアロスクーロ）とは違う人間の内部から発散する精神の輝きなのだ。十七世紀の大画家の伝統を受け継ぐハーグ派を超える、まったく新しい現代絵画の出発点になるような作品をゴッホは描きたいと思った。ゴッホはこの作品に没頭した。おそらくこれは、自分の生涯の傑作、記念碑として後世に残るに違いないという確信があった。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「画家は見える事象だけを描くのではない。その背後にある見えないもの、モデルたちの内面、そうしたものを見つけて焦点をあてることができなければ、現代の画家とは言えないのではないか？ 　アカデミックなスタイルや技法を超えるために、僕はあえてそれを否定したのだ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「その後、ゴッホが有名な画家であることを知ったクーヴレールは、それまで無料で子供にあげたり一〇セントで売ってしまった顧客から倍以上、時には二十五倍もの金額で買い戻しに歩いた。この頃アムステルダムで四〇点以上のまとまったゴッホの作品がマウエンによって競売に出され、ほとんどの作品が売れたという。一九〇四年、没後十四年が経ち、ゴッホの名声が上がってきた頃のことだ。クレラー・ミューラー美術館を建てたヘレーネ・クレラー・ミューラー夫人が熱心にコレクションを始めたのもこの頃だ。今後も大工のスフラウエンが捨てた作品（裸婦のデッサンを含む素描作品の多くは再生紙工場行きとなったが）や、古物商のクーヴレールが売ったり無料であげたり、景品としたりして散逸した初期オランダ時代の作品が発見される可能性は、いまだに皆無とは言えないだろう。テオ未亡人ヨー・ボンゲルは後に訴訟を起こしてスフラウエンを訴えたが、作品を取り戻すことは不可能だった。ちなみにアムステルダムのファン・ゴッホ美術館には、今でも年間二〇〇点くらいの作品の真贋鑑定の問い合わせがあると聞いた。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「ゴッホ書簡集が出版された一九一四年に、ヨー・ボンゲルの努力が実り、アムステルダムの国立博物館で初めて大きなファン・ゴッホ展が開催されて、ゴッホの名声は揺るぎないものとなった。しかしそれ以前、ゴッホが美術市場で話題になり始めた一九一〇年頃にはすでに贋作が出始めている。 　ゴッホの贋作者は何人かいたが、最も有名なのは、ドイツ人画商オットー・ヴァッカーの弟で、絵画の修復家だったレオンハルト・ヴァッカーだ。彼は三三点の贋作を描いたと言われているが、へレーネがブレンマーのアドバイスで購入した《サント・マリー・ド・ラ・メールの海景》は、後年の調査でレオンハルト・ヴァッカーの贋作であることがわかり、何点かある他の贋作と共に以後贋作と表示して展示されている。また日本でも、長く真作と思われてきた倉敷の大原美術館にある《アルピーユへの道》が、ヴァッカーの贋作と判明している。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「「印象派」という名前と存在については、ゴッホはハーグにいた頃からテオを通して聞き知ってはいたが、作品や画家についてほとんど知らなかった。だがパリに来てみると、印象派の明るい画法が想像していたよりずっと広く深く画家たちに浸透していることに驚かされた。最初、印象派の絵は魅力のない薄っぺらなものにしか映らなかった。だいたい色に深みというものがない。構図もいい加減だ。 　ゴッホはハーグ派の画家たちの写実と重厚な色から出発し、レンブラントやライスダールの精神の深みを師と仰ぎ見てきた画家だ。ところが印象派の画家たちときたら、色や筆触のおもしろさばかりに重点を置いた結果、堅牢な構図や構築がないがしろにされている。ミレーやルソー、ブルトンやレルミットには、ありのままの自然の風景を通して、自然や人間、労働の神聖さを描くという思想の裏付けがある。ゴッホはそうした彼らの精神の継承者でありたいと願い、ニュネンで《馬鈴薯を食べる人たち》（図 ６‐ 15、口絵 １）を描いたのだ。だからパリで印象派の明るい絵に接して驚きはしても、自分の画風をすぐに変えるようなことはしなかった。 　しかしテオの印象派に対する考えは兄よりはるかに進んでいた。テオは、グーピル商会が扱う主力の官展系の画家たちが描いている歴史画とか神話画、宗教画など現実から乖離した観念的な作品を心からは評価せず、印象派による新しい美術の歩みに大きな期待をかけていた。そして外光によって刻々と変化する景色や空気、移り変わる瞬間を視覚的な印象として光と色彩で捉えようとしている印象派の先駆者たち、モネやルノワールやセザンヌやドガたちをいち早く認めて、彼らに続く新しい思想の下に描く若手の画家たちを支援し、育てることが、画商としての使命だと考えていたのだ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著


「体調が戻ったゴッホは、さっそく仕事を再開した。発作を起こした日、ゴーギャンはゴッホが自作の黄色いひまわりを模写する姿を隣で描いていた。ゴーギャンはいつもゴッホに「想像で描くこと」の大切さを話していた。ゴッホは被写体を見るか、模写する作品がかたわらにないと描けない画家だったから、現実にはそこにないひまわりを、まるで本物のように描けるゴーギャンを凄いと思った。それも本物のひまわりより魅力的なのだ。そしてあの事件は、あの日の夜に起こったのだ。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「村にはルネとガストンという有名な素行の悪い不良の兄弟がいたが、彼らはゴッホに付きまとって嫌がらせをするのを楽しんでいた。彼らは戸外で写生しているゴッホのそばに来ては、彼の無頓着で不格好な服装を笑ったり、作品をけなしたり、思いつくままの悪態をついてからかった。時には描きかけのキャンバスに麦畑の土を投げつけたりすることもあったかもしれない。ゴッホが怒って追いかけたりすると彼らのいたずらはエスカレートした。いつも彼らを追い払うのに苦労していたゴッホだが、キャンバスに残されたぼさぼさの髪を風に吹かれるままに、路傍に咲く青い矢車草を一輪くわえた兄弟の一人と思われる少年の姿には、なぜか不思議な親しみが感じられると同時に、ゴッホの愛情が感じられて心惹かれる（図 12‐ ２、図 11）。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

「　私はゴッホとテオの二人の兄弟の関係を考える時、光と影、主体と客体といったことに思いを馳せる。テオはその短い生涯を通じて、影のようにぴたりと兄に寄り添って生きたのだ。主体がなければその影も存在しないわけだし、あるいはその逆もまた真だろうが、どちらが欠けても互いに存在することはできない。こう考えると、ゴッホがテオとの関係でしばしば〈一心同体の運命共同体、分身〉などと表現していた理由や感情が、私にはよくわかる気がする。〈僕らは余人にはわからない絆で結びつけられている〉とゴッホが考えていたことは本当にその通りなのだ（図 12‐ ６）。」

—『ゴッホ　麦畑の秘密 (筑摩選書)』吉屋敬著

生きていて人に悲しい気持ちにさせられたり嫌なことをされたり本当に悲しいことはたくさんある。

どうしてそんなこと言うの？
どうしてそんなことするの？
って辛くなり責めたくなる。
でもそう感じれる事は、感情を持っている事は、辛くもあるけど同時に幸せも喜びも楽しみも感じられる。人の痛みも分かる。感じとれる。

ありがたい事だって感謝したくなる一冊だった。

これがデビュー作だなんて本当ですか！？
文章がめっちゃ上手かったです！
テーマは東日本大震災です
そのためトラウマがある人は読むのを控えた方が良いと思います

福島原発の除染作業を描いた物語でした
金と利権について大変リアルに描かれています
それに翻弄される一般市民たちの哀れな末路がしんどい…
震災で1人生き残った者の苦悩についても触れられています
全員がこうなるわけではないけれど、少なからずの人達が自暴自棄になったと思わされる説得力がありました
大きな金か動く場所には多くの闇が蠢いている
それをしっかりと描かれています

映画化されるようですね
どんな作品になるのか期待です

帝宮の庭園は迷子ホイホイなのよね、双子の弟皇子くん達がオロオロしてるのかわいそかわいい。
周囲の讒言に振り回されまくっちゃってたラミニア皇妃と弟テリー皇子の必死な顔よ。暗殺けしかけてくる敵だと思ってたらそうなるわなー。
やりて外戚お爺ちゃんルカイオス公爵オンステージな第四皇子受毒弾劾裁判に、親バカ全開答弁で抗うケーテル父皇帝がんばえ。
などなどという見所を漫画で読めて感無量。

描き下ろしおまけ漫画と書き下ろしSSはどちらもお手紙ネタ。
ディオラ姫とアーシャの文通そういえば全部読んでるんだよね検閲係兼務なレイヴァン。難しいことたくさん書いてあって読む都度泣いてそうで良き良き。
ハーティはメイン...続きを読むストーリーではフェードアウトしたけど、母親がわりだったもんね、アーシャの成長に泣いてそうなのわかりみが深い。

体調を崩すたびにここに戻ってくる。小麦はやめられているが、植物油と甘いものはやめられない。体調が悪くなるのがこれのせいとわかると納得

やせ細り、背中などの火傷のあと痛々しかったね、
強い意思をもって、家からは逃げてほしい。続き気になります。

面白かったー。
十萬里さんは、部屋を片付けてくれる人ではなく、片付け方を教えてくれる人。

おまけに人生も整理整頓してくれる。
本人は気づいていても見てないふりをして暮らしてきたけど、十萬里さんはちゃんと向き合わせてくれる。

きっと、十萬里さんがうちに来たら、そのムニムニした腕や首のあたりをポリポリ掻くかもしれない。無愛想な顔が目に浮かぶ〜。たまにはまとめて捨ててしまってスッキリしたくなる本。

とっても好きだった。
多田くん、カーターにノゾミさん、友人…そしてA。たくさんのキャラたちとみつ子の交流が面白い。
解説でも書いてあった通り、共感できる場面が本当に多くて、私もみつ子的生き方ができたらいいなと思った。

うぉお

コミック版の本領発揮！
ルイカー、可愛い(*´艸｀*)そしてヤンチャ顔もヨシ。
んでもって、サラナ様のおニュードレス。
ふつくしい…(*´ω｀*)

著者の染井さん、「正体」や「悪い夏」のようなダークな社会派ミステリのイメージが強かったので、まず驚いた。子連れ再婚、不妊治療、すれ違う新婚夫婦、更年期、終活。9つの夫婦の話が、少しずつ人物を重ねながら進んでいく連作短編集。

どの夫婦も特別ではなく、誰の人生にも起こりうる問題を抱えている。読んでいる間、何度も自分自身の夫婦関係を振り返らされた。一緒に住んでいても、結局は他人同士。だからこそ、言葉にして伝えることって大事なんですよね。

最後の一編がまたずるい。作家自身を思わせる展開で、思わず頬が緩んだ。
夫婦って、伝えたかった言葉を拾い直しながら生きていくものなのかもしれないな、と思った。

一気読みできちゃう作品。そしてその勢いのまま再読。

『ノルウェイの森』が重要なモチーフになっているー。そういえばこの本の装丁も緑と赤だ！

物語の序盤、心に残る一節…
私は知っている。
人間が生きていくためには、汚いものや臭いものと切り離せないことを。誰かが「それ」を担わなければならないことを。女の役割だ、という声に抗う前に、目の前にあるものを片付けなければならず、それを終えるともう声を上げる気力も失われてしまうということも。

所々に相手への思いやりや友情を感じます。どうでもいいことはバカスカ言うのに、肝心な所は譲ってる辺り。
芸術って大事、思いやりの定義、ネクタイの結び方、フシ選手権、それぞれシュールに面白かったです。

「仕事・人生が上手くいく！最強の自己分析法」と銘打っても遜色ない内容であり、書籍のタイトルから予想したチルタイムの過ごし方以上の収穫があった。

でもまあ、ビジネス寄りのタイトルだったらダサかったかも。

本書では、自身の価値観、そして価値観の源泉である信念を明らかにすることの大切さを説く。

実際に、価値観を書き出し、自分史を振り返り、信念を探ってみた。

まだ解像度の荒い信念であるものの、さまざまな行動や感情の辻褄が合い、自分の行動原理が明らかになったようで驚いた。

本書を実践することで、ソーシャルノイズにまみれた世の中でも、自分の道を見つけることができる。

今回はいつもより、分かるわーっ！てことが多かったかな？とゆう印象。
16話から17話の見合いとか、親とのやり取りとか、異性との付き合いとか、同じ境遇では無いけど、分かるなぁ、ってなった。あと、めちゃくちゃ焼きリンゴ作りたい！！
18話も、最近とゆうか、数年前から知り合いにハンドメイドイベント参加してる人がいるんだけど、会う度に話しとか聞いて、大変そうだけど毎回楽しそうで楽しそうで、年上の方だけど、体力あるし、ただただ羨ましい限りだったから、この話しが一番モヤモヤと共感したwもちろん、読書も良い趣味だと思ってるし、楽しんでるけど、たまに生産性がある趣味を持ちたいと思ってしまう…。でも、不器用だし...続きを読む、究極の面倒くさがりで、何でもまず始める、というのが大変( ˊᵕˋ ;)言い訳してどんどん先延ばしにしてしまう。なので、メゾンプアナのみんなを見てると羨ましくなってしまったー

悔しい！なんでわたしはくどうれいんにならなかったんだろう！何者かになりたかったのは同じで、でもひたすら書き続けて何者かになったくどうれいんさんと、何もせずぼんやり生きて何物にもなれてないわたし

くどうれいんさんの周りは愉快で素敵な人ばかりで素敵だ　わたしも周りの人の良いところをこんなふうに伝えられたらいいな

素人でも緊張感を楽しめる

麻雀はほぼ分からない者ですけど、麻雀中の緊張感がたまらないですね。ヒリヒリします。牌を入れ替えたり隠したり記憶したり。自動卓以降は行われてないそうですが、当時は命がけだったのでしょうね。まだ秩序もおぼつかない社会の中での金と命をかけた勝負。麻雀を通して、男たちの緊張感ある日々を楽しめて最高ですね。

今回も猫や犬の特性を活かした事件の解決がおもしろい！いなりとルークの人間たちに寄り添う姿に目頭が熱くなる。心配していた春空の存在感もしっかりあるし、光人の登場は次もさらに楽しませてくれそう。今から続きが待ち遠しい！

JAL再生の裏側を綴ったノンフィクション
会社更生法という制度は何のために存在するのか、目的論的解釈からその趣旨を最大限実現しようとする姿勢に法に携わる者たちの矜持を感じた
やり直すための仕組みがあるのに、再挑戦を認めずカタルシスに溺れて敗者に石を投げ続ける　そんな日本社会はいつになったら変わるのだろう

人身事故で電車のダイヤが乱れる度、寝たきり高齢者の医療費が財政を逼迫しているというニュースを聞く度、日本でも安楽死が認められればいいのではないかと、心のどこかで思ってしまっていた。
しかし本書を通して、日本で安楽死を承認することの危うさを理解することができた。

みんな自分の生活がギリギリだから、心に余裕がなくなって、社会の問題を安楽死で解決しようという短絡的な考えに至ってしまっている。
死にたいほど苦しいと感じる状況を変えるための方法を探すことを諦めてはいけない。
"死なせてあげる"よりも手前のところでできること、すべきことを考えなければならない。

安楽死自体を承認する...続きを読む際のハードルは高いが、一度認められれば、その適用範囲や条件といったボーダーは容易に変えられる。
その結果、知的障害のある健康な人を、本人の意思と無関係に、合法的に排除しようという考えに繋がりかねない。

日本は移民制度など、欧米の流れに急いでのって、なし崩し的に取り入れてしまう傾向にある。
賛成反対の前に、考えておくべきことがたくさんあると感じた。

安楽死：医師などが薬などを使って、患者の死を早める行為。

医師自殺幇助：本人が自ら命を絶つ行為を、医師が手助けすること。 最終的な行為は本人が行う。

尊厳死：回復の見込みがない場合に、延命治療を中止・差し控え、自然な死を迎えること。